سبيل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا ومرحبا
في هذا اللقاء المبارك واسأل الله عز وجل ان يجعل هذه اللحظات في ميزان حسناتنا اجمعين. حلقة جديدة من برنامج عابر سبيل وكنا في الحلقة الماضية تكلمنا عن الجنة والنار
الايمان باليوم الاخر امر محوري للغاية في تغيير سلوك وحياة المسلمين المؤمن الذي يستشعر حقيقة وجود الجنة ووجود النار وحتمية المرور على الصراط وصعوبة هذا الموقف والوقوف بين يدي رب العالمين سبحانه وتعالى والخلود في الجنة او الخلود في النار. الذي يستشعر هذه المعاني يعيش بطريقة
مختلفة تماما عن الذي لا يتدبر في امر الاخرة الا في مرات قليلة. بعض الناس لا تتذكر الجنة ولا الا احيانا في مجلس علم عابر في برنامج شافه في التلفزيون
في خطبة جمعة في كلمة بعد صلاة يعني عندما تحين الفرص قدرا هكذا. لا يركز انه في كل يوم يحاول ان في هذا المعنى الكبير. الرسول عليه الصلاة والسلام حياته من اولها الى اخرها ماجت بالاحاديث
والمواقف عن الجنة وعن النار. القرآن الكريم ما تخلو منه صفحة من الكلام عن الجنة او عن النار او عن الكلام عن الجنة والنار مجتمعين هذا هو الاصل في حياة المسلم يا اخواني ويا اخواتي. النهاردة
هنتكلم على الجنة بشيء من التفصيل. زي ما قلنا في الحلقة الماضية الجنة كيان موجود. موجود الان. يوم القيامة عندما يبعث الناس وعندما يمرون على الصراط بعد رحلة طويلة جدا جدا في ارض الميعاد خمسين الف سنة. نمر على الصراط كما فصلنا
في الحلقة الماضية ومنا من يجوز الصراط باذن الله. نسأل الله ان نكون جميعا كل المشاهدين والمشاهدات ان يكونوا جميعا من هؤلاء الذين يجوزون بسرعة سرعة البرق سرعة الريح سرعة الخيول كما اراد الله عز وجل نسأل الله ان يوفقنا الى عبور الصراط المستقيم
وتعالى مضروب على النار عندما نعبر هذا الصراط فان الناس تقف على قنطرة القنطرة هذه تعرف بقنطرة الجنة. يعني لو تخيلنا ان هذه هي ارض المحشر وتليها النار والصراط مضروب فوق النار ياتي بعد الصراط قنطرة ثم الجنة. يعني بنتكلم على
تصوير حقيقي لارض حقيقية. الناس واقفة على ارض المحشر تكون في ارض الشام. يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات ارض بيضاء لا جبال فيها ولا عوج فيها ولا اي نوع من انواع البناءات ولا الاشجار ولا اي شيء ارض منبسطة
بسيطة خالية من كل شيء ثم بعد ذلك النار والنار مضروب عليها الصراط نعبر الصراط نجد قنطرة قنطرة زي برضو كوبري تاني نقف عليه في انتظار دخول الجنة في انتزار دخول الجنة. على اخر القنطرة باب. وعلى وهذا الباب هو يفتح الى الجنة بما فيها من متاع
لو ربنا سبحانه وتعالى اكرمنا وربنا سبحانه وتعالى اسأله في هذا الشهر الكريم ان يكرمنا جميعا بالعتق من النيران وبالمرور على الصراط والوصول الى هذه القنطرة العظيمة نقف على هذه القنطرة تخلص ذنوب المؤمنين من بعضهم البعض
فاذا نقوا وهذبوا دخلوا الجنة. يبقى احنا بنقف على هذه القنطرة لان في منا من اللي عدى فوق الصراط كان ظلم اخ مؤمن تاني ليه ؟ زلم جاره وزلم ابنه وزلم زوجته وزلم اي حد من الناس حواليه من المؤمنين. وهو ربنا اكرمه وعدى حسنات
ماتوا اكتر من سيئات وهو لسه عليه سيئات اللي هي في حقوق العباد لكن هو الحمد لله حسناته اكتر فمعدي وكذلك الاخر برضو عدى الحمد لله الصراط ووصلوا هم الاتنين على القنطرة. حتى ندخل القنطرة وقد نزع الله عز وجل الغل من قلوبنا يخلص
ذنوبنا على هذه القنطرة. فكل واحد بقى يدي التاني من حسناته. ونتفاضل بهذه الحسنات في في داخل الجنة. طبعا الناس بتقول لك ايه الحمد لله المهم دخلنا الجنة فعلا المهم دخلنا الجنة لكن الدرجات التي في الجنة والتفاوت في المناصب في الجنة والتفاوت
في الاملاك في الجنة هذا يستمر ابد الابدين. فاللي انت هتدفعه دلوقتي لاخيك المؤمن يوم من الايام قلت له كلمة غير غير سليمة او غير سوية فقمت مدي له حسنات بدالها. وضربت ده في يوم من الايام ظلما وعدوانا فاديته حسنات. وخدت من ده حاجة بغير
تحكمت مدي له حسنات وهكذا وهكذا وهكذا تقعد توزع شيء من حسناتك انت الحمد لله معدي دلوقتي لكن بتخسر شوية شوية شوية لحد ما يأخذ كل العباد حقوقهم. خلاص الحمد لله كلنا دلوقتي كما يقول الرسول عليه الصلاة والسلام نقوا وهذبوا
بايد صالح ان تدخل الجنة الان. لا عليك ذنوب لا عليك اوزار لا عليك خطايا ما عليكش اي حاجة. لا لربنا سبحانه وتعالى ولا للعباد. انت دلوقتي هنخش على طول الجنة لأ هنستنى شوية نستنى مين نستنى الرسول صلى الله عليه وسلم
الجميع ينتظر حتى يأتي رسولنا صلى الله عليه وسلم لانه لا يفتح باب الجنة الا له صلى الله عليه وسلم فيأتي رسولنا صلى الله عليه وسلم الناس جميعا وقوف تنظر اليه تسعد بقدومه صلى الله عليه وسلم. يا رب احشرنا معه وفي زمرته يا رب
فلما يأتي الحبيب صلى الله عليه وسلم يتقدم حتى يصل الى باب الجنة فيطرق باب الجنة باب حقيقي والرسول صلى الله عليه وسلم واقف بيتركه بنفسه الكلام ده هنعيشه يا اخوانا
مش ارواحنا هنعيشه كده باجسادنا اجساد طبعا مناسبة لهذا الزرف وهذا الزمن وهذا الجو وهذه الطبيعة الجديدة التي نمر بها لكن هي حياة حقيقية مادية عايشينها بنروح وبنيجي وبنتزاور وبنشوف وبنعلق على الامور وبنستعجب من الاشياء
اسأل جارك اللي وقف جنبك وصاحبك وبتشوف ناس انت عارفهم كانوا معك في الدنيا وبتفكروا بعض باللي كان في الدنيا فاكر لما كان كزا وفاكر لما كان كزا فاكرين لما
كنا بنشوف هزا البرنامج لما كنا بنصور هزا البرنامج لما هزه الاحداس هتشوفها وتفتكرها وتشوف اثرها موجود في يوم القيامة وفي على القنطرة وانت قريب من دخول الجنة. ييجي الرسول عليه الصلاة والسلام يطرق الباب
سيرد عليه من داخل الجنة خازن الجنة. رضوان فيقول من فيقول محمد صلى صلى الله عليه وسلم فيقول بك امرت الا افتح الا لك لا افتح الباب الا لك. فيفتح الباب رضوان فيدخل الرسول صلى الله عليه وسلم. اول الداخلين اول من يطأ الجنة
حبيبنا صلى الله عليه وسلم يا ريت لو تعمل حاجات بيحبها الرسول عليه الصلاة والسلام عشان تبقى جنبه. اكثركم او اقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا اقربكم مني يوم القيامة اكثركم صلاة علي
انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة. هذه وسائل تقرب بها من الرسول عليه الصلاة والسلام. وغيره كتير كتير كل اللي ماشي على سنة الرسول عليه الصلاة والسلام كل لما التصقت بالسنة اكتر كل اما قربت منه اكتر
كل اما بعدت عن السنة كل ما بعدت عنه. في ناس بعدت عن السنة قوي هتقع هناك. فوق الصراط في داخل جهنم مش هتكمل المشوار فنسأل الله العافية والسلامة. فيدخل الرسول عليه الصلاة والسلام من الذي يدخل مع حبيبنا صلى الله عليه وسلم؟ في مجموعة هتدخل مع الرسول صلى الله عليه وسلم اول ما يخش
نسأل الله ان يلحقنا بهم هذه المجموعة وصفها رسولنا صلى الله عليه وسلم عندما جاءه يهودي احد اليهود جاي الرسول صلى الله عليه وسلم يختبره في قضايا معينة حتى تثبت من انه رسول
فجاء اليه وسأله يا محمد صلى الله عليه وسلم اين يكون الناس حين تبدل الارض غير الارض والسماوات حين تبدل الارض غير الارض والسماوات يعني يوم القيامة اين يكون الناس يوم القيامة؟ هيكونوا موجودين فين؟ خلاص الارض ما عادتش هي الارض. كل شيء اتغير. الجبال راحت والبحر والجرد والسماء تفطرت والكواكب
قد تناثرت الوضع بقى مختلف تماما عن وضعنا دلوقتي فيقول اين سيكون الناس؟ فقال صلى الله عليه وسلم في الظلمة دون الجسر يعني ايه الكلام ده الجسر اللي كنا لسه بنتكلم عليه من شوية المضروب فوق جهنم قبليه الارض اللي فيها المحشر. الارض دي ضلمة تماما
في الظلمة دون الجسر. الارض دي ضلمة ضلمة ضلمة لان انت مش شايف اي حاجة. لكن بعض الناس يا اخواني في هذه الظلمة يرون يرون يقدر يشوف في هذه الظلمة هيجيب منين النور؟ نورهم يسعى بين ايديهم وبايمانهم. يسعى هذا النور بين ايديهم. وهو ماشي
في هذه الارض المظلمة تماما في شمس خلاص ما في كواكب ما في نور من اي نوع. لكن في ناس بيبقى طريقها منور يوم القيامة نورهم يسعى بين ايديهم وبايمانهم
ايه سبب النور ده؟ اسباب كتيرة جدا موجودة في السنة. منها على سبيل المثال كما يقول حبيبنا صلى الله عليه وسلم بشر المشائين لا في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامة
ايه الجمال ده بشر المشائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامة. مين الناس اللي ماشية في الضلمة الى المساجد الناس اللي رايحة صلاة العشاء واللي رايحة صلاة الفجر
اللي بيروح صلاة الفجر في الجامع واللي بيروح صلاة العشاء في الجامع في هذا الجو المظلم الجزاء من جنس العمل. ازا كنت انت ارهقت نفسك في الدنيا ومشيت في الضلمة عشان تروح المسجد فربنا يبدلك بدل الضلمة اللي انت تعبت فيها في الدنيا نور يوم القيامة
نور يوم القيامة فيكون لاقي معك نور وانت اللي انت ما شاء الله كنت من المصلي الفجر او مصلي العشاء في المسجد. انا لازم افكر في العبادات بهذه الصورة ولازم افكر في المعاملات بهذه الصورة زي ما قلنا من شوية انا وكافل اليتيم كهاتين
تساوي ايه ان انت يوم القيامة وانت داخل كده الجنة تلاقي الرسول عليه الصلاة والسلام ساحبك من ايديك ومدخلك معه. انا وكافل اليتيم كهاتين لازق فيك تماما اهو ما تشوف يتيم وتكفله
مش دي برضو حاجة ممكن تكون احد مطامحك واهدافك في الدنيا بدل ما الواحد عمال يفكر في ان هو ازاي يوسع املاكه والشقة بدل ما تبقى تلات اوض تبقى اربعة
العربية ما تبقى كزا تبقى كزا وحياتي ومرتبي ووظيفتي وو فكر في الارض الاخرة في الحياة المستقرة حقيقة ادي اهو الرسول صلى الله عليه وسلم بيديها لك لتوسيع املاكك في الاخرة
وهي املاك حقيقية عشان تخش بدري بدل ما تتأخر عشان تاخد مونت كبير بدل ما يكون اصغر من غيرك وهكذا وهكذا. الرسول عليه الصلاة والسلام سأل او اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات قال في الظلمة دون الجسر
طيب بعد كده قال صلى قال صلى الله عليه وسلم ثم يدخلون الجنة قال اليهودي فمن اول من يدخل الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقراء المهاجرين. فقراء المهاجرين. اول ناس هتخش الجنة فقراء المهاجرين
لان الناس ديت هي اللي على كتافها اتبنت الامة الاسلامية كلها الناس اللي تعبت في الاول وكدحت وانفقت واتعذبت واتبهدلت. وهكذا يا اخواني كل انسان يقوم ببداية عمل صالح يكون هو اول واحد عمله يحصل من الخير ما لا تتخيلون. ويكون ان شاء الله يوم القيامة من السابقين السابقين مع انه من
المتأخرين كما قال الله عز وجل في سورة الواقعة ثلة من الاولين وقليل من الاخرين. في برضو ناس من الاخرين هيحصلوا الاولانيين دولت ليه؟ لانهم بدأوا اعمال في الدنيا. زي ما الرسول صلى الله عليه وسلم قال فقراء المهاجرين هؤلاء هم الذين بدأوا عمل ما. انت بدأت
الدعوة الى الله عز وجل في جامعة في مدرسة سنة واتنين وتلاتة وبدأت الدعوة تنتشر في كل المدرسة في كل الجامعات الخير كله راجع لك انت بدأت عمل خيري معين لكفالة الايتام في الحي بتاعك. بعد سنة سنتين بقى فيه متين تلتميت واحد بيكفلوا. مش انت اللي بتكفلهم ده
غيرك وغيرك وغيرك بس انت اللي بديت من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها لا ينقص ذلك من اجرهم شيئا. فقراء المهاجرين يدخلوا الجنة ما شاء الله لا قوة الا بالله. اول ما يدخلوا يقول اليهودي فما تحفتهم عند دخولها
ايه هي الجايزة اللي هياخدوها اول ما يخشوا؟ قال صلى الله عليه وسلم زيادتك كبد النون. زيادة كبد النون ايه كبد النون؟ كبد النون يعني كبد الحوت. حتة قطعة معينة من كبد الحوت بتقدم لهم
بتتطبخ بطريقة معينة بتتشوي بطريقة معينة ده اجمل شيء يعطى لفقراء المهاجرين اول ما يخشوا قبل ما ياكلوا حتى. قبل الطعام يعني زي ما احنا ما بنسميها في الدنيا كده المقبلات
حاجة كده تفتح نفسك. لو انت لسه داخل مع الرسول عليه الصلاة والسلام اتعمل حفلة. حفلة يستقبل فيها هذه الزمرة الاولى. واول حاجة تقدم لهم في باق يقدم لهم زيادة كبد النون. فقال اليهودي فما غذاؤهم على اثرها؟ طب بعد اما ياخدوا زيادة كبد النون هياكلوا بقى ايه
قال صلى الله عليه وسلم ينحر لهم ثور الجنة الذي يأكل من اطرافها. الله اكبر ده فيه طور معين دلوقتي بيتربى عشان يدبح للناس اللي هتخش الجنة الاول طور معين بياكل من اطراف الجنة
لحمة خاصة جدا طبخة خاصة جدا رعاية خاصة جدا استقبال خاص جدا ينحر لهم ثور الجنة عشان ياكلوا منه الغذاء الاول اول طعام ياكلوه في الجنة. ثم فقال اليهودي وماذا يشربون بعد ذلك؟ قال
وابونا من عين كانت سلسبيلا. يشربون من عين السلسبيل التي نعرفها جميعا ياخدوا كوبايات يشربوا منها جميعا في هذه اللحظة هذا اول استقبال وهو استقبال متكرر بعد ذلك لعامة المؤمنين وفي ذلك تفصيل نأخذه
بعد الفاصل فابقوا معنا هذا البرنامج برعاية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله يا ريت تكونوا عشتوا معنا قبل الفاصل في الجو بتاع الجنة. جو استقبال مهيب بيتعمل للزمرة الاولى. الناس اللي هتخش بعد كده
ده برضو هتستقبل استقبال عظيم تجتمع الملائكة يمين وشمال وانت تخش يهنوك سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين. طول ما واحد داخل تخيل انت كده انت لما بتروح تزور عزيم من العظماء رئيس دولة ملك من الملوك فبتدخل القصر فبتلاقي واقف على اليمين وعلى الشمال حرس
قدام يمين وشمال وناس بتحييك وناس بتستقبلك وناس بتهنيك وبتكرمك وبيقابلك بعد كده آآ ناس جوة اكلوك وبيشربوك وبيستقبلوك وبيقعدوك. يعني ملك تاني. احنا شفنا في قصور ملوك هنا وهناك اشياء احنا
ما كنا نتخيل ان على ارض الدنيا وهذا كله صناعة بشرية. ما بالك باستقبال رب العالمين لعباده المؤمنين في الجنة. الملايكة واقفة على تهنيك ان انت الحمد لله نجحت نجحت الف مبروك. اي نجاح في الدنيا يساوي هذا النجاح يا اخوانا
ياما الناس كسبت ونجحت وخدت شهادات واتجوزت وخلفت وتاجرت وعندها اموال وصفقات ونجاحات كتيرة. هل هزا النجاح يقاس بهذا الذي لنتكلم عنه الان وقد انتهى زمن التعب وانتهى زمن التكليف وانتهى زمن الطلبات ما في عليك قيود ما في عليك اوامر ما في
في عليك طلباتنا في اي شيء انت فقط جاي تنبسط اجازة طويلة طويلة طويلة ابد الابدين الابدين في هذا النعيم. اول ما تخش الجنة على طول بعد الاستقبال ده تقوم جاي سايبهم طبعا ازنكم سلام عليكم على بيت عدل
وانت ايش عرفك ببيتك يقول صلى الله عليه وسلم فيذهب كل واحد الى مسكنه في الجنة فلكل واحد من المؤمنين اعرف دل بمسكنه في الجنة من منزله كان في الدنيا
يعني زي ما انت دلوقتي بتطلع من شغلك تروح بيتك ما بتسألش حد انت عارف بيتك كويس. تاخد المواصلات المناسبة وبتنزل قدام بيتك وبتخش بيتك بمنتهى البساطة بساطة ده بيتك هكذا تدخل حتى في اليوم الاول لدخولك الجنة. تدخل الى بيتك وكأنك تعرف تمام
المعرفة تاخد بقى اول صاروخ ولا اول الله اعلم من وسائل المواصلات شكلها ايه في الجنة لحد ما توصل للبيت بتاعك في كوكب ايه في حي ايه في شكل ايه؟ الله اعلم يا اخواني. واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا. تدخل على
بتاعك ما شاء الله لا قوة الا بالله. تخش على البيت بتاعك القصر الضخم الهائل ده بتاعي؟ اه بتاعك. ساعات الكسور في الجنة يا اخواننا بيبقى عرضها مية كيلو ميت كيلو قصر واحد الزايع من مصر من القاهرة للاسماعيلية مسلا ده مسافة قصر واحد بحدائقه بجنات لأ ده
بناء نفسو ده لسة الجنات برة لسة الحدائق برة ده البناء واحد كما قال صلى الله عليه وسلم في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة لؤلؤة واحدة مجوفة كبيرة كده عبارة عن خيمة ده بيت احد المؤمنين
للمؤمن فيها اهلون يطوف عليهم لا يرى احد منهم الاخر. يعني عندك هنا عيلة وهنا عيلة وهنا عيلة ما شاء الله ربنا اكرمك عندك من الحور العين واحد متجوز اتنين واحد متجوز تلاتة خلاص هتفك بقى من الحصار بتاع الدنيا ده ما شاء الله ربنا ايه يدي لك هتبقى عندك تلاتة واربعة وخمسة
وسبعة ولو مت شهيد عندك اتنين وسبعين. البيت واسع جدا ضخم. يقول صلى الله عليه وسلم طولها في السماء ستون ميل الى ان ستين ميل يعني حوالي مية كيلو تقريبا. هذا مساحة قصر من القصور. مبني ازاي القصر ده؟ مبني طوبى ذهب
وطوبى فضة. طوبى ذات كما وصف صلى الله عليه وسلم لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها المسك الاظفر. ملاط ويعني المونة اللي معمولة بين الطوبة والطوبة عشان تمسك الطوب في بعضه. انت بتتكلم على بيت حقيقي موجود. مبني بشكل معين زي ما احنا بنبص على بيوتنا دلوقتي. ده مبني من الطوب الطفلي وده
مبني من الطوب اللي مش عارف ايه وده الطوب ايه انواع طوب مختلفة هناك الطوب اللي موجود في الجنة طوب اللي موجود ده عبارة عن واحدة دهب وواحدة فضة منى اللي في النص موجودة ايه؟ موجودة مسك اظفر. فاول ما تشوف البيت طبعا تزهل تخش على البيت. البيت حواليه جنينة رهيبة. مساحة هائلة
من الحدائق والارض اللي انت ماشي فيها فيها ممرات بتوصل ما بين الباب اللي انت دخلت منه وباب الجنانة من برة لحد باب القصر فيه ممرات جوة الجنينة يقول صلى الله عليه وسلم
حصباؤها اللؤلؤ والياقوت. اللي انت ماشي على الارض اللي انت ماشي عليها ديت عبارة عن لؤلؤ وياقوت. عندنا احنا هنا في الدنيا نحط فيها زلط كده هو ده حتى البيوت العزماء هتلاقي مفروشة الزلط مفروشة رمل مفروشة ورد مفروشة اي حاجة لكن هذه مفروشة لؤلؤ ومفروشة ياقوت كما يقول
الله عليه وسلم. حصباؤها اللؤلؤ والياقوت. وتمشي تخش عشان تشوف البيت بتاعك. ايه رأيك في البيت بتاعك؟ تحب يكون عندك واحد كمان اتنين تلاتة عشرة كتر في البيوت اللي يكون عندك في الجنة. في ناس عندها بيت وفي ناس عندها عشرين بيت وفي ناس عندها عشرات الالاف وقد يكون ملايين
من البيوت لان هو بيعمل حاجات تعمل بيوت في الجنة. زي ايه مسلا؟ زي كما قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة. ايه رأيك في الكلام ده
اللي يبني جامع لربنا سبحانه وتعالى يبني الله عز وجل له بيتا في الجنة طب مش ده مشروع مفروض نعملو مش مفروض نعمل مشروع بناء بيت في الجنة طب ايه المقدمة بتاعته ولا الاموال بتاعته الاموال بتاعته اللي هتحطها في بناء مسجد
طب واحد يقول لك والله ده الكلام ده بقى اصبح خاص بالاغنياء. يا خسارة انا فقير. انا مسكين ما عندي القدرة ان انا ابني مسجد. فييجي الرسول عليه الصلاة والسلام يقول لك حديس
جميل قوي يقول لك من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة. ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة. طب ايه مفحص قطاطا ده؟ مفحص قضايا يعني عش طائر اسمه القطاة. طائر القطاة ده زي العصفور
يا نعش عصفور لما تبني لله عز وجل عش عصفور مسجد ربنا يبني لك بيت في الجنة. طب واحد يقول لك طب وانا هبني ازاي عش عصف مين اللي هيصلي فيه ده
يعني لو انا جيت جنب بيتي كده وقمت عامل عش عصفور قلت له ده مسجد. هل كده بنى لي بيت في الجنة؟ لأ مش ده المقصود يا اخواني. المقصود ان انا حتى لو ساهمت
انت في مسجد من المساجد بمقدار عش عصفور في داخل هذا المسجد الكبير فانا ربنا بيبني لي بيت في الجنة على قد امكانياتي على قد ما انا ما عيش الا هذا الحجم. دفعته ان ربنا معوضني قصر في الجنة
قصر في الجنة مفحص قتابة ممكن يكون تمنه خمسميت جنيه او ستميت جنيه او الف جنيه في بيت من بيوت الرحمن في الدنيا قل مسلا بيتكلف نص مليون كل شارك انت في حتة منه تبرعاتك للمسجد حط الكلام ده في دماغك. اهل الحي الواحد اللي عندهم مسجد مش كويس ولا مهدوم ولا مكسر ولا
مع بعض ونضفوا المسجد وحسنوه وجملوه بحيس يكون شكله جميل والناس تقبل على الصلاة فيه. هذا هو الغرض انك تخلي الناس تصلي. عشان كده الرسول عليه الصلاة والسلام بيدي هذا
اجر نقلا عن رب العزة سبحانه وتعالى الذي يعطي هذه القصور في الجنة يعطي هذه القصور لمن جمل هذه البيوت لكي يصلي فيها الناس من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة. تسمعه عن مسجد كأني اكلت
مسجد لطيف قوي اسمه كأني اكلت. انتم سمعتوها صح. كأني اكلت. يعني ايه الكلام ده؟ واحد فكر يعمل مسجد في تركيا ما عهوش امكانيات مسكين فقير لكن نفسه يعمل لله مسجد عندما سمع هذا الحديث من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة. فراح عمل ايه
قال لك انا كل ما اشتهي اكلة مش اساسية في حياتي هحط فلوسها في صندوق واقول كأني اكلتها كأني اكلت الاكلة ديت والله انا النهاردة نفسي في بسبوسة بس انا ممكن اعيش ببسبوسة. طب البسبوسة تمنها كم؟ سبعة جنيه خلاص الحتة اللي كنت سبعة جنيه وادي الصندوق. طيب بكرة انا نفسي اكل موز. خلاص كأني اكلت الموز
ومحاطة تمن الموز في الصندوق كأني اكلت النهاردة اه شربت النهاردة كوباية عصير ممكن اعيش من غير عصير يقوم حاطط تمن كوبايات العصير الصندوق قعد على كده عدة سنوات وفتح الصندوق
ولقى فيه فلوس الحمد لله. الكلام ده معاصر في زمانا دلوقتي. لو انت دخلت على الانترنت وكتبت مسجد كاني اكلت هيطلع لك صورة المسجد وقام شارح حتة ارض على الطريق في تركيا حتة ارض كده لو ما عندوش امكانية بالفلوس ديت ان هو يبني مسجد كبير وفقير فاشترى حتة ارض في
عشان تبقى رخيصة وقام مصور هذه الارض عمل عليها سور كده وبرضو مش مكلف واما احدد القبلة والارض فيها نجيلة من تحت وخلاص بقى مسجد. الناس اللي معدية على الطريق ده كله بيجي لها وقت الصلاة بتخش المسجد ده تصلي
مسجد حاطط عليه مسجد كده كأني اكلت والناس كلها تخش تصلي. والصورة اللي موجودة في الانترنت فيها ما شاء الله جموع موجودة داخل المسجد ده بتصلي اللي عنده طموح يا اخواننا يحققه. الراجل دماغه في قصر في الجنة. هل يستطيع احد من البشر ان يحرمه من قصر في الجنة؟ من بنى لله بيتا
بنى الله له بيتا في الجنة خلاص الحمد لله هذا يقين. الراجل ده عنده بيت في الجنة ما شاء الله لا قوة الا بالله طيب انت عندك حوالين البيت دهوت جنينة
جنينة واسعة فيها حدائق فيها اشجار فيها زهور فيها فيها. طيب ما تحبش تكون اوسع شوية ما تحبش تكون الزهور اغلى شوية اجمل شوية اسعد شوية اه احب. طب اعمل ايه؟ شف الحوار اللطيف الذي دار بين حبيبنا صلى الله عليه وسلم وبين سيدنا
ابراهيم عليه الصلاة والسلام عندما كان في رحلة الاسراء والمعراج صلى الله عليه وسلم. قابله صلى الله عليه وسلم وكان في السماء السابعة سيدنا ابراهيم وكان كان يجلس وظهره مرتك على البيت المعمور. موضوع كبير قوي. فقعد راكند على البيت المعمور وسيدنا الرسول عليه الصلاة والسلام قابله كلمه
فقال يا محمد صلى الله عليه وسلم اقرئ امتك مني السلام اقرئكم انتم ايها المشاهدين والمشاهدات. اقرئ امتك مني السلام قل لهم اسمع وصية ابيك ابراهيم عليه الصلاة والسلام. وقل لهم ان الجنة
طيبة التربة عذبة الماء ما تضيعوش وقت يا اخوانا. ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان. هنيجي لمعنى كلمة قيعان بعد شوية. وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
يعني ايه الكلام ده يا اخواننا؟ واضح ان الجنة طيبة التربة وواضح ان الجنة عذبة الماء. الكلام ده مفهوم لكن بيقول قيعان يعني ايه قيعان؟ القيعان هي جمع كلمة قاع. والقاع في اللغة
هي الارض المنبسطة التي ليس فيها اشجار والعلماء وقفوا قدام الحديس وقالوا ازاي؟ الجنة ما فيهاش اشجار. احنا عارفين ان الجنة فيها اشجار كثيفة للغاية فيها جنات كثيرة وفيها اشجار عظيمة وفيها وفيها وفيها. فازاي؟ فقالوا في تفسير الحديث. الجنة قيعان ارض منبسطة
ليس فيها اشجار انما تزرع هذه الاشجار بعملك. عايز تزرع اشتغل. كل اما بتشتغل في الحديقة بتاعتك زرع جديد فيقول سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام وان غراسها ادي الزرع بتاعها سبحان الله
والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. كتر منهم بقى. طول ما انت ماشي قل الكلام ده. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله الله اكبر سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر انا في الحلقة دلوقتي قلتهم اربع مرات تقريبا
كل مرة بقولها بيتزرع لك شجرة هناك في الجنة. زهرة هناك في الجنة. نبات هناك في الجنة. وكل الاخوة المشاهدين اللي بيرددوا معي دلوقتي لهم الكلام ده. ولو علموا الكلام ده لولادهم هياخدوا اجر اولادهم دون ان ينقص ذلك من اجور اولادهم شيئا. طب والجيران
في في البيت طب واصحابك في العمل؟ طب عندما ينتشر هذا الجو من الذكر ينصلح حال الناس على الارض وتبنى وتعمر البيوت والحدائق في الجنة. هي احسن من كده؟ يقول حبيبنا صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله العظيم
عظيم وبحمده غرست له في الجنة نخلة سبحان الله العظيم وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده ادي تلت نخلات اتزرعوا لي في الجنة دلوقتي سبحان الله العظيم وبحمده. ادي واحدة رابعة. قل كتر فضل الله عز وجل لا حد له. يقول حبيبنا صلى الله عليه وسلم
من قال سبحان الله وبحمده النص الاولاني بتاع النخلة سبحان الله العظيم وبحمده. في نص تاني يقول صلى الله عليه وسلم من قال ان الله وبحمده مائة مرة كل يوم غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر
تخيل انت لما يكون عندك زنوب قد زبد البحر. زبد البحر بينتهي لا ينتهي. لو انت عندك ذنوب بهذا الكم الهائل وواظبت على ذكر الله عز وجل بهذه الصيغة سبحان الله وبحمده مائة مرة كل يوم فان الله عز وجل يغفر لك الذنوب
وبالتالي تتوسع لك الاملاك في هذا الملك العظيم في الجنة. اشتقت للجنة. اشتغلوا لا تؤخذ الجنة بالتمني انما بالاعمال وبالجد وبالسهر وبالتعب لله عز وجل. اسأل الله عز وجل ان يفقهنا في سننه وان يعلمنا ما ينفعنا
وان ينفعنا بما علمنا انه ولي زلك والقادر عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته عابر سبيل والحق في التوب. وهالدليل رفع كبير للحياة. ما اعرفش صعب ومستحيل يلسع اصيل والعمر لو نعرفها ليلو كلنا عابر سبيل
والحق في الدليل رافع جبيني للحياة ما اعرفش شي صعب ومستحيل ساعة اصيل والعمر لو نعرفها ليلو كلنا عابر سبيل