اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان
لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فاهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء المبارك واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا في اللحظات في ميزان حسناتنا اجمعين. خلقة جديدة من برنامج اغرب من الخيال ووقفة مع الحلقات الكثيرة الماضية التي
مررنا فيها برياض الجنة حقيقة مررنا فيها بحياة حبيبنا صلى الله عليه وسلم في مواقفه في بيته في متجره في مسجده في ميدان حربه في علاقاته بالناس عشنا لحزات من اسعد لحظات حياتنا. ونحن نقرأ عن حبيبنا صلى الله عليه وسلم
لعل اخواني الفوائد المتحققة من وراء هذه القراءة في سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام اكثر من ان تحصى. لكن في حلقة اليوم هركز على فايدة واحدة رئيسية انا اعتبرها من اهم
فوائد التي يمكن ان تحصل من مثل هذه الحلقات ومثل هذه الدروس. وهي فائدة زرع حب رسول الله صلى الله عليه وسلم في قلوبنا قضية حب الرسول صلى الله عليه وسلم ليست قضية كما يعتقد البعض من فضائل الاعمال فقط
وانما هي قضية من الزم الواجبات التي ينبغي على المؤمن ان يتحراها يعني لابد ان تطمئن انك فعلا تحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الرسول عليه الصلاة والسلام يقول في الحديث لا يؤمن احدكم اسمع الى هذا النص
لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه وولده ووالده والناس اجمعين هذا توضيح وحصر يعني في البداية ذكر النفس وذكر الولد وذكر الوالد اشياء مقربة او افراد مقربين جدا الى القلب
ثم ذكر والناس اجمعين. واول الحديث قال لا يؤمن احدكم. يعني الذي رفع حبا فوق حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا لم يستكمل بعد الايمان الذي يريده رسول الله صلى الله عليه وسلم منا
الرسول صلى الله عليه وسلم اوحي اليه بآيات كريمات تحدد درجة حبه هو صلى الله عليه وسلم في قلوب المؤمنين لابد ان يضعها كل مسلم وكل مسلمة اصبع اعينه قضية حب الرسول عليه الصلاة والسلام في قلوبنا كلنا باذن الله موجودة. انا لا اشك في ذلك. كل المسلمين بفضل الله يحبون الرسول صلى الله عليه وسلم. لكن درجة الحب
هل تحب الرسول عليه الصلاة والسلام اكثر من حبك لاولادك اكثر من حبك لتجارتك اكثر من حبك لوطنك اكثر من حبك لاي شيء ولا في حاجة من الحاجات اللي احنا فطرية
بنحبها مرفوعة فوق حب الرسول صلى الله عليه وسلم. الاية الكريمة التي اعنيها ما جاءت في سورة التوبة. قال الله عز وجل قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وتجارة تخشون كسادها ومساكن تربونها احب اليكم
من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بامره. والله لا يهدي القوم الفاسقين تعيدوا الكلام ده تاني قل ان كان ابائكم وابناؤكم وازواجكم واخوانكم وعشيرتكم واموال واقترفتموها
وتجارة تخشون كسادها ومساكن تربونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين. ملاحظات على هذه الاية اولا الانواع التي ذكرت كلها انواع مشروعة من الحب. بل هي انواع مطلوب ان تتعمق فيها. يعني حب الاباء
وبر الوالدين هذا امر شرعي تماما ومع ذلك ذكر الله عز وجل ان كان حب الاب او الام يزيد في قلبك على حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا امر مخالف
الف للشريعة اذا كان حب النفس يزيد على حب الله عز وجل فهذا امر مخالف للشريعة. اولادك بتحبهم وده شيء فطري وطبيعي. ازا كان بيزيد على حب الرسول صلى الله عليه وسلم
ترامب فهذا مخالف مخالف للشريعة. اذا كان بتحب تجارتك اكثر من حب الرسول عليه الصلاة والسلام فهذا مخالف للشريعة ان كان بتحب وطنك ومساكن ترضينها احب اليكم من الله ورسوله وجهاده في سبيله اي في سبيل الله
تتربص حتى يأتي الله بامره. هنا اذا ارتفع احد انواع الحب هذه وكله انواع مشروعة كما ذكرنا. ما فيهاش واحد معصية ما فيهاش واحد حرام ما فيهاش واحد خروج عن المنهج. لكن المشكلة ان يرتفع فوق حب الله او حب الرسول او حب الجهاد في سبيل الله. هنا
رب العالمين سبحانه وتعالى. ملاحظة ثانية خطيرة جدا. يقول فتربصوا. فتربصوا حتى يأتي الله بامره. ما هو امره ما هو عقابه؟ ما هو عذابه لم يذكر في الآية. وهذا لتعظيم العذاب. لتعظيم العقاب. اذا واحد انت بتخوفه بتقول
طب شوف انا هعمل فيك ايه ومقلتلوش هتعمل فيه ايه كل اعمال الانتقام ممكن تيجي في دماغه يا ترى هيعمل ايه ولا ايه ولا ايه ولا ايه فربنا سبحانه وتعالى في الآية يخفي العقاب لتعظيمه
ولتبشيع ان يرفع حب فوق حب الله او رسوله او الجهاد في سبيل الله. فيقول فتربصوا حتى يأتي الله بامره. ثم يختم الاية ويقول والله الله لا يهدي القوم ايه؟ الفاسقين
الفاسقون اولئك الذين رفعوا حبا من انواع الحب المختلفة فوق حب رسول الله صلى الله عليه وسلم طبعا حب الله وحب الرسول وحب الجهاد في سبيل الله لكن اللقطة والشاهد اللي يهمنا في حلقاتنا موضوع حب الرسول صلى الله عليه وسلم
فكل الناس اللي بتسمع تقول لك الحمد لله انا انا والله بحب الرسول عليه الصلاة والسلام اكثر من كل شيء في حياتي مهما كان بيعمل في حياته مهما كان بعيد عن ربنا سبحانه وتعالى كل الناس بتعتقد ان هي بتحب الرسول عليه الصلاة والسلام اكتر من حبها لاهلها ولقرايبها ولاولادها
والاموالها ولتجارتها ولكل شيء. لكن احنا محتاجين وقفة صادقة مع النفس وقفة حقيقية مع النفس شوف الموقف اللطيف ده اللي بيعرفنا ان الموضوع مش سهل زي ما احنا متخيلين تشوف موقف بيحكيه لنا عبدالله بن هشام رضي الله عنه وارضاه. وهو من الصحابة التيميين يعني من بني تميم ما هواش
من بني مش ما هواش من قريش. يعني ما هواش من المهاجرين من اهل مكة. ده واحد اسلم بعد ما الرسول صلى الله عليه وسلم هاجر المدينة المنورة ذهب وعاش في المدينة المنورة. الكلام ده له هدف في قصتنا
عبدالله بن هشام اللي هو اسلم في زمن المدينة المنورة ده بيحكي لنا موقف من مواقف المدينة بيحكي لنا بيقول بينما كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب. الرسول صلى الله عليه وسلم ماشي. ومعه عمر بن الخطاب ماسكه في
في ايدين. فهذه اللحظة سيدنا عمر ابن الخطاب اراد ان يبث حبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم. في وجود عبدالله بن هشام اللي بيحكي القصة. فقال يا رسول الله
لانت احب الي من كل شيء الا نفسي لانت احب الي من كل شيء الا نفسي. فيقول انت يا رسول الله احب الي من اولادي. احب الي من زوجتي احب الي من ابي وامي
احب الي من قبيلتي احب الي من تجارتي من وضعي الاجتماعي من وظيفتي من كل شيء الا نفسي انا نفسي مقدمة كله الانسان بيحب نفسه ويقدر نفسه على اي شيء
فقال معلش الا موضوع نفسي بقى ده انا اقدم نفسي. ويقول هذا الكلام بمنتهى الصراحة. ولا يقولها الا الصادق عمر وقف مع نفسه تعفة صادقة وراجع نفسه لقى ايه هذه القضية شاغلاه انه بيحب الرسول صلى الله عليه وسلم حب شديد وعلى فكرة لما كان بيقول الكلام ده ما كانش بيقول عشان يشتكي ما كانش شايف ان
دي مشكلة ده بالعكس ده بيبث درجة حب عالية جدا انه بيحب الرسول عليه الصلاة والسلام اكثر من اي شيء في الدنيا ديت. لكن استثنى لصدقه استثنى قضية النفس فماذا فعل صلى الله عليه وسلم؟ لم يكن له هذه درجة حب عالية جدا ما شاء الله ابشر
من قال له هذا الكلام؟ لكن قال له صلى الله عليه وسلم لا يا عمر لا يا عمر لم يكتمل ايمانك بعد. لا يا عمر حتى اكون احب اليك من نفسك
حتى لن تكتمل ايمانك حتى اكون احب اليك من نفسك. حتى الشيء الوحيد الذي رفعته فوق درجة حبي لا يجوز لك ان ترفعه فوق درجة حبي هذا كلام الحبيب صلى الله عليه وسلم
سيدنا عمر ابن الخطاب الموقف ده زي ما قلنا كان في المدينة المنورة تراجع بقى قصة اسلام سيدنا عمر ابن الخطاب اسلم في سنة ستة من البعثة. يعني ستة في زمن مكة المكرمة. ومكة المكرمة تلتاشر سنة
يعني عاش سبع سنين في مكة في الاسلام غير السنوات في المدينة اللي حصل فيها الموقف ده. الله اعلم الموقف ده حصل سنة تلاتة ولا اربعة ولا خمسة جنيه ولا بعد كده
الموقف ده يعني عدى عليه عشر سنين وعمر في الاسلام عشر سنين وعمر ملتصق هكذا بحبيبنا صلى الله عليه وسلم في كل المواقف في كل المذاهب في كل المشاهد في كل الغزوات في كل الصلوات في كل الكلمات
عايش مع عيشة كاملة بل هو احد وزرائه الكبار ابو بكر وعمر دائما يذكرها سويا يعني اكثر الناس اقترابا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومش بس كده كمان مجوز بنته للرسول عليه الصلاة والسلام
السيدة حفصة بنت عمر رضي الله عنها يعني في علاقة قريبة جدا وداخل جوة البيت بتاع الرسول عليه الصلاة والسلام ومع ذلك قال هذه الكلمات. يعني احنا منسلمش كده ان الموضوع منتهي عندنا. والرسول عليه الصلاة والسلام لم يقبل منه هذه الدرجة العالية جدا
في الحب انما قال لا يا عمر حتى اكون احب اليك من نفسك. وقف عمر عندها وقفة مع نفسه وقال يا ترى انا بحب الرسول صلى الله عليه وسلم فعلا اكتر من نفسي ولا بحب نفسي؟ اكتر من الرسول عليه الصلاة والسلام؟ وجد ان هو ممكن يضحي بروحه عشان يحمي الرسول عليه الصلاة والسلام
ان هو ممكن يفدي صلى الله عليه وسلم بماله وبروحه وبكل حياته. وجد فعلا ان هو لم يكن شيئا قبل ان يؤمن. ولم يكن شيئا قبل ان يعرف والسلام وكان يعبد الاصنام من دون الله وكان جاهلا فتعلم وكان قاسيا فترحم وكان عنيفا في كل معاملاته فصار متحليا باداب الاسلام
بعد ان عرف الرسول صلى الله عليه وسلم فقال الان يا رسول الله انا احبك اكثر من نفسي؟ فقال صلى الله عليه قلت لهم الان يا عمر الان اكتمل ايمانك. الموضوع فيه تفصيلات كتيرة ولكن بعد الفاصل فابقوا معنا
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله قبل الفاصل كنا نتكلم عن قضية من الزم القضايا التي ينبغي ان ينشغل بها المسلم والمسلمة في حياته. وهي قضية حب الرسول صلى الله عليه وسلم. واذا كان
ان الموقف اللطيف لعمر بن الخطاب وعرفنا من هذا الموقف ان درجة الحب المطلوبة هي ان يكون حب الرسول صلى الله عليه وسلم اعلى من اي نوع من من انواع الحب المشروعة الكثيرة في حياتنا حتى حب النفس حتى حب رفعة النفس حتى حب الحياء نفسها التضحية من
اجل بقاء هذا الدين ومن اجل الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا هو لب الدين يا اخواني. الرسول صلى الله عليه وسلم ما هو الا رسول من عند الله عز وجل. الله
ارسله لنا لكي ينقل الينا ما يريده ربنا منا هذا حلال وهذا حرام افعل هذا ولا تفعل هذا لتكون هذا معالم الطريق المستقيم الذي يفضي بنا بإذن الله الى جنة الرحمن عز وجل
مواقف حب الرسول عليه الصلاة والسلام كثيرة جدا جدا عند الصحابة ولو قرأنا في قصص الصحابة هنعرف يعني ايه حب الرسول صلى الله عليه وسلم. عشان انا او انت او اي انسان
ممكن يسمع هذا الكلام يقول الحمد لله الكلام ده لناس ثانية اما انا فاحب اكثر من نفسي فعلا ومن كل شيء طب نعرف منين؟ نعرف منين ان احنا زيهم في حب الرسول صلى الله عليه وسلم
علامة هذا الحب يا اخواني الاتباع. الاتباع يقول الشاعر لو كان حبك صادقا لاطعته. ان المحب لمن يحب مطيع انا لما بحب الشيء او بحب انسان باطيع اوامره عشان ارضيه. عشان اسعده. فكيف حالك مع طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم
شفنا في مواقف مر بنا في اغرب من الخيال بموقفي حلقة خاصة بحمراء الاسد شفنا قد ايه الازمة الكبيرة التي حدثت في المسلمين من معصية واحدة لرسول الله صلى الله عليه وسلم في موقعة احد مصائب
تلو المصائب وكوارث حلت على الامة فيا ترى هل نعصي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياتنا؟ ام اننا فعلا نحبه ونقدم طاعته على اهوائنا؟ وعلى مصالحنا وعلى فوائدنا الكثيرة التي نحققها في دنيانا احيانا فيما نعتقد بمخالفة امر الرسول صلى الله عليه وسلم. ناخد مثالين فقط في هذه
حلقة. المثال الاول مثلا في صلة الارحام الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث بشكل واضح وقاطع ليس الواصل بالمكافئ ليس الواصل بالمكافئ يعني ايه الكلام ده؟ يعني ليس الذي يصل رحمه هو الذي وصلت رحمه فكافأ الذي
وصل بالوصل يعني ايه الكلام ده؟ يعني انا في واحد مسلا ابن خالتي بيزورني ووصلني واداني هدية واكرمني واسعدني قمت انا رادد له الكلام ده كله اي فضل في هذا؟ اي فضل في هذا ليس الواصل بالمكافئ. لو انا اكافئ ما قدمه لي مثله فانا ما عملتش حاجة. امال مين هو الواصل
قال ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها الذي اذا قطعت رحمه وصلت. دي بقى دي امر الرسول عليه الصلاة والسلام. هذه هي النصيحة النبوية هذه هي سنته كانت اذا قطعت رحمه صلى الله عليه وسلم وصلها. وامر ان نفعل ذلك. هل يا ترى تحب نفسك والانتصار لنفسك
اكثر من حبك للرسول عليه الصلاة والسلام ولا بتحب الرسول عليه الصلاة والسلام اكثر؟ اللي بيحب الرسول عليه الصلاة والسلام اكثر يروح دلوقتي يطلع اجندة التليفونات بتاعته ويشوف اسماء قرايبه اللي موجودة فيها ويشوف يا ترى كم واحد من دولت هو قاطعه عشان قريبه غلط فيه ما بنكرشي ان هم غلطوا فيك وان هم اذوك وان هم
وفعل فيك كذا وكذا وكذا هذا قاله صلى الله عليه وسلم قطعك هم قطعوك لابد ان تصل انت لابد ان توصل انت وتعطي الهدية وتتلطف الى اقاربك كالذين قطعوك والا فما صرت مطبقا للسنة النبوية والا لصرت الان مقدما لنفسك على حبك لرسول الله صلى الله عليه وسلم
هو الذي امرك بذلك. ان اطعته في ذلك فهذه علامة حب له. وبالتبعية علامة حب لله عز وجل. لان حب حب الله مع حب الرسول دائم الارتباط فهو رسول من عند الله عز وجل. هذا مثال. فراجعوا يا اخواننا علاقتكم بقرايبكم وعلاقاتكم بجيرانكم اللي حواليكم. شوفوا يا ترى ده مثال فعلا
انا بنتصر لنفسي ولا نفسي فعلا امشي على السنة النبوية. اللي يلاقي فيكم ان هو كان قاطع خاله ولا خالته ولا احد من اولاد عمه ولا حد من بعيد. اختلفتوا
على ارض اختلفت على فلوس اختلفت في موقف اختلفت في حاجة وانت شايف ان هو ظلمك وان هو قاطعك معلش خليك اعلى من ذلك خليك اعلى ايمانا وخليك مرتبط بحبيبك صلى الله عليه وسلم واثبت حبك له بصلة هذا القريب الذي
او الذي قطعك. واحنا داخلين على الاعياد اهوة الحمد لله. وكل سنة وانتم طيبين. وفرصة اننا نلم شمل الامة الاسلامية. ونلم شمل الرحم اللي اتقطعت فهل عسيتم ان توليتم في الارض ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم
المسال التاني لما جا له الرسول عليه الصلاة والسلام جاء له شخص وقال له يا رسول الله اوصني فقال له صلى الله عليه وسلم لا تغضب فقال اوصني او زدني فقال لا تغضب كررها علي ثلاث مرات. لا تغضب. ايه حالنا مع موضوع الغضب ده؟ في ناس كتيرة جدا صوتها عالي طول اليوم
وبتتنرفز طول اليوم وبتعمل مشاكل في كل مكان تروحه راكب العربية لو حد زنق عليه شوية يطلع يفتح الازاز ويشتم او يزعق صوته او فتح يا كزا او كزا وزي ما
نشوف كلنا في الشوارع. دخل بيته الصوت عالي آخر الدنيا كل الجيران سامعين. في علاقة مع جاره صوت عالي. ويعتقد انه بذلك يحافظ على حقوقه. نعم انت انتصرت لنفسك ورفعت صوتك عاليا. وهابك الناس وخافوك. وارتعبوا منك واعطوك الحقوق
لكن هل هذا موافق لسنة الحبيب صلى الله عليه وسلم؟ كان يقول صلى الله عليه وسلم للانسان الذي سأله الوصية لا تغضب واكتفى بهذه النصيحة الا تسمع وصيته صلى الله عليه وسلم؟ ان كنت فعلا محبا له فقدم حبه على نفسك
واقبل بامره وان كان غير مخالف او ان كان غير موافق لهواك. ولا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم كما نبه هو صلى الله عليه وسلم واشار قبل ذلك في الحديث
فهذه امثلة وقس على ذلك كل امور الدين علاقتك بالصلاة هل كما كان يفعل صلى الله عليه وسلم؟ علاقتك بالزكاة علاقتك بالنفقة علاقتك بزوجاتك لك علاقتك بجيرانك علاقتك باعدائك علاقتك في كل المواقف الاعلام بتاعك ماشي على السنة ولا ماشي على خلافها. السياسة بتاعتك ماشية على السنة ولا على خلافها
التربية بتاعتك ماشية على السنة ولا على خلافها. فالعملية التعليمية ماشية على السنة ولا على خلافها. هذه مقاييس الحب. عشان مش كل انسان يقول انا بحب رسول والسلام وحياته وسلوكه تماما مخالفة عن هذا المعنى
كاغرب من الخيال عرفنا ازاي نحب الرسول عليه الصلاة والسلام لو احببناه بصدق لحرصنا على اتباع يا اخواني انا بقول للاخوة المشاهدين والاخوات المشاهدات اللي قلناه في الحلقات ديت مجرد مواقف بسيطة جدا جدا. قليلة جدا جدا. فرغ من عمرك
وقت يا اخي ويا اختي. فرغ من عمرك وقت عشان تقرا السيرة ديت. ليه؟ عشان تحبه. والله العظيم يا اخواني ما في موقف واحد من مواقف الرسول عليه الصلاة والسلام
نعم منذ بعث والى ان مات بل منذ ولد والى ان مات حتى قبل ان يبعث وقرأت سيرته الا واحببته. حتى المواقف التي كانت قبل البعثة كيف اسلمت السيدة خديجة رضي الله عنها وارضاها؟ الم تقل له انك لتصل الرحم
وتحمل الكل وتكري الضيف وتكسي المعدوم وتعين على نوائب الحق ادي خمسة كان يفعلها قبل ان تنزل عليه الرسالة. الم يكن اهل مكة يسمونه الصادق الامين؟ صلى الله عليه وسلم
وعندما بلغهم بالرسالة سألهم هل كذبت عليكم قبل ذلك؟ قالوا ما جربنا عليك كذبا قط الكلام ده بيقوله وهو عنده اربعين بيقولوه وهو عنده اربعين سنة. بعد اربعين سنة من المعاملة ما جربوا عليه كذبة واحدة ولم يكن رسولا بعد. لم تنزل عليه
سنة اربعين سنة في حياته ما كذب مرة واحدة يا اخواني. الم يقاتلوه تلتاشر سنة متصلة في مكة بعد ان جهر بالدعوة وبالاسلام ومع ذلك وهو يغادر مكة مهاجرا كانوا قد تركوا اماناتهم واموالهم عنده في بيته يحفظها؟ لانه هو الصادق الامين
يحاربونه ويحفظون امانتهم عنده. هكذا ما يجدون اوثق منه في داخل مكة المكرمة. ومع ذلك عندما يهاجر صلى الله عليه وسلم يترك عليا ابن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه في بيته ليرد الامانات الى اهلها. في كل موقف راجع بدر راجع احد راجع الاحزاب
طب راجع حياته في بيته في مسجده في علاقته مع الناس في كل المواقف راجع المواقف اللي قلناها في اغرب من الخيال والمواقف اللي لسه ان شاء الله في حلقات
بعد رمضان بازن الله نتدارس في هزه المواقف. راجع كل ده عشان تعرف احنا بنتكلم عن مين بنتكلم عن رسول معصوم ارسله الله عز وجل ليكون قدوة للعالمين. يكون ربنا عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو
الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا. اقرأوا يا اخواني ويا اخواتي عن سيرة من احب الحبيب صلى الله عليه وسلم احنا ساعات بنفتكر اننا بنحبه لاننا فعلا بنحبه. وبعدين ما نعرفش بنقارن حبنا ده بحب مين؟ اقرأوا عن سيرة الصحابة الكرام اللي عاشوا معه
اقرأوا واعرفوا كيف كانوا يحبونه. عروة ابن مسعود الثقفي رضي الله عنه وارضاه. قال كلمات قالها قبل ان يسلم في الصلح كان لسه مش مسلم وراح نزر الى الجيش الاسلامي كيف يتعامل مع الرسول عليه الصلاة والسلام
ورجع الى اهل مكة المشركين وقال لهم والله يا اهل مكة لقد دخلت على قيصر وعلى كسرى وعلى النجاشي وما وجدت احدا يعظم اصحابه يعظمه اصحابه مثلما يعظم اصحاب محمد محمدا
نفس الكلمة قالها ابو سفيان عندما كان يعذب خبيب بن عدي وقبل ان يقتل خبيب ابن عدي رضي الله عنه وارضاه من كرام الصحابة قال له اتحب ان تكون في مكانك في ان تكون في اهلك ويكون محمدا صلى الله عليه وسلم في مكانك. يعني تحب تكون في بيتك امن ويكون محمد يعذب في مكانك. قال والله
ما احب ان يشاك محمد ان يشاك محمد شوكة واحدة في في قدمه هو في بيته وانا في اهلي. ما اتمنى ان يشارك شبكة واحدة وحتى وان انقذت من هذا القتل فتعجب ابو سفيان وكان ساعتها على الشرك وقال ما رأيت احدا يحب محمدا كما يحب
ما رأيت احدا يحب احدا كما يحب اصحاب محمد محمدا. اخر ما اختم هذه الحلقة ما قاله حبيبنا صلى الله عليه وسلم في حوار لهما احد الصحابة الذين جاءوا يسألون عن امارات الساعة وسأله عن الساعة فقال متى الساعة
اغاته صلى الله عليه وسلم بسؤال وقال فما اعددت لها فقال والله يا رسول الله ما اعددت لها كبيرة صلاة ولا صيام غير اني احب الله ورسوله فقال له صلى الله عليه
عليه وسلم يحشر المرء مع من احب فابحث اخي واختي في الله عن من تحب اكثر فسوف تحشر معه. اسأل الله عز وجل ان يزرع حب رسول الله صلى الله عليه وسلم في قلوبنا وان يحشرنا معه في اعلى عليين. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته