1
00:00:08.200 --> 00:00:23.800
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:23.900 --> 00:00:38.750
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فاهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء الطيب المبارك. واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا اللقاء في ميزان حسناتنا اجمعين مع القرار الجريء الاول في آآ حلقاتنا

3
00:00:39.000 --> 00:00:56.300
والحقيقة صاحب هذا القرار هو آآ لا اقول شخصية عظيمة في تاريخ الاسلام ولكنه اعظم شخصية مطلقا في تاريخ المسلمين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان هذا الرجل هو احب الرجال الى قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:00:56.350 --> 00:01:15.650
وكان هذا الرجل عندما يخير الصحابة آآ رضي الله عنهم وارضاهم بين الصحابة في درجاتهم وفي فضلهم يضعونه دائما في المرتبة الاولى يقول عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كنا نخير بين اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنخير مين بقى؟ فنخير ابا بكر

5
00:01:15.750 --> 00:01:28.850
ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت وفي رواية ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يسمع لذلك ويرضى صلى الله عليه وسلم. فهذه الشخصية العظيمة شخصية الصديق رضي الله عنه وارضاه اعظم شخصية

6
00:01:28.950 --> 00:01:42.900
في تاريخ الاسلام بعد الرسول صلى الله عليه وسلم والذي ازا وزن كما يقول صلى الله عليه وسلم بالامة رجح بها هذه الشخصية من المستحيل حقيقة ان سياق قراراته الجريئة في حياته. الحقيقة

7
00:01:43.000 --> 00:01:58.450
انا لا ابالغ ان قلت اننا نستطيع ان نفرغ برنامج كامل تلاتين حلقة لقرارات الصديق رضي الله عنه وارضاه الجريئة في حياته منذ اسلم والى اخر لحظة من لحظات حياتي رضي الله عنه وارضاه

8
00:01:59.250 --> 00:02:22.500
النهاردة هنتعرف على قرار من قرارات الجريئة انا اعتبر هذا القرار من اجرأ القرارات لا اقول في تاريخ الاسلام ولكن في تاريخ الانسانية جميعا هذا القرار هو قرار الفتوح يعني ايه قرار الفتوح؟ يعني الصديق رضي الله عنه في محرم من السنة الثانية عشرة من الهجرة قرر ان يذهب بجيش لفتح

9
00:02:22.500 --> 00:02:39.500
بلاد فارس. وسبحان الله بعدها بخمس شهور فقط قرر ان يرسل جيشا اخر لفتح بلاد الشام الواقعة تحت سيطرة الدولة الرومانية هذه القرارات غير عادية يا اخواني ويا اخواتي فعلا هذا قرار من اجرى القرارات في تاريخ الانسانية

10
00:02:39.600 --> 00:02:54.350
لما تيجي تحلل في هذا القرار تفهم ليه احنا بنقول قرار جريء وليه بنقول قرار عجيب؟ وليه بنقول ان ده غير مسبوق في تاريخ الانسانية؟ ان دولة بحجم الدولة الاسلامية في زمان الصديق رضي الله عنه وارضاه تقوم

11
00:02:54.350 --> 00:03:18.100
بغزو او فتح او حرب الدولة الفارسية نيجي نحلل الموقف نلاقي ان الدولة الاسلامية دولة ناشئة يعني احنا بنقول الكلام ده كان سنة اتناشر من الهجرة والدولة الاسلامية انشأت في العام الاول من الهجرة. يعني العملية كلها اتناشر سنة. دولة ليس لها تاريخ في الارض الا اتناشر سنة فقط. ستحارب من

12
00:03:18.100 --> 00:03:41.200
ستحارب الدولة الفارسية الضاربة في اعماق التاريخ. نحن نتحدث عن دولة لها من القرون ما لها في تاريخ الانسانية. الاف السنوات والدولة الفارسية قائمة بنتكلم على دولة اسلامية صغيرة. هذه ليست فقط دولة ناشئة ولكنها دولة صغيرة. حدود الدولة الاسلامية في زمان الصديق رضي الله عنه عندما اخذ

13
00:03:41.200 --> 00:04:05.750
هذا القرار حدودها عبارة عن الجزيرة العربية فقط بينما الدولة الفارسية تضم بين طياتها العراق وايران وافغانستان وباكستان وكازاخستان واذربيجان واوزباكستان يعني انت بتتكلم على مساحات شاسعة دولة غرب هذه الدولة العراق وشرق هذه الدولة يصل الى الصين. يعني مساحات عدة دول ودول

14
00:04:05.750 --> 00:04:25.550
كبرى في داخل اطار واحد بتتكلم على دولة زي ما قلنا اه ناشئة الدولة الاسلامية جيشها صغير. يعني الجيش الاسلامي اللي كان بيحارب في موقعة اليمامة اللي هي قبيل فتوح فارس مباشرة الجيش الاسلامي ده كان اكبر قوة اسلامية في ذلك الوقت كان اتناشر الف مقاتل

15
00:04:26.300 --> 00:04:46.300
بينما الجيوش الفارسية انت بتتكلم على ملايين بلا مبالغة من الجنود ملايين من الجنود. يعني المعركة الواحدة من المعارك التي كانوا يقابلونها فيها الجيش الاسلامي. كان الجيش الفارسي لا يقل عن ستين الف. سبعين الف. تسعين الف مية وعشرين الف. واحيانا ربع مليون زي موقعة القادسية

16
00:04:46.550 --> 00:05:09.200
تتكلم على دولة اسلامية نشأت او تجمعت من اتناشر سنة من مجموعة من القبائل المتفرقة. يعني طول عمر العرب مفرقين ومشرذمين طول عمر قبيلة تحارب القبيلة التي الى جوارها بينما الدولة التي سيحاربونها دولة فارس هذه الدولة موحدة لها جيش نظامي يعرف الخطط العسكرية والعدد الحربية

17
00:05:09.200 --> 00:05:31.350
المتطورة جدا في زمنهم يعني بنتكلم على مفارقات شاسعة بين امتين. الحقيقة الحقيقة الموقف لما تيجي تحلله تجد انه من المستحيل ابدا ان يأتي على ذهن انسان ان يتحرك بجيشه من هذه الدولة الناشئة البسيطة الضعيفة لحرب هذه الدولة العملاقة. اضف الى كل ذلك

18
00:05:31.400 --> 00:05:47.550
ان هذه الدولة الاسلامية الناشئة خارجة من حرب اهلية طاحنة خلي بالنا ان قرار الفتوح ده جه مباشرة بعد الانتهاء من قضية حروب الردة. حروب الردة خدت السنة الحداشر بكاملها. الحداشر هجرية. من بعد وفاة

19
00:05:47.550 --> 00:06:05.350
والسلام لحد محرم سنة اتناشر من الهجرة وحروب الردة كانت حروب يعني شنيعة قتل فيها عدد ضخم جدا من المسلمين كانت الجزيرة بكاملها مضطربة بهذه الحروب الصديق اخرج نشر جيش كاملة لحرب المرتدين هنا وهناك

20
00:06:05.450 --> 00:06:28.950
بعد هذه الحروب الضارية وبعد انتهاء هذه المعارك الشرسة وبعد قتل عدد كبير جدا من المسلمين يأخذ الصديق رضي الله عنه وارضاه القرار بالفتوح الفارسية خلي بالك الصديق رضي الله عنه ارسل رسالة الى خالد بن الوليد رضي الله عنه وخالد ابن الوليد كان موجود ساعتها في اليمامة والصديق موجود في المدينة قال له بعد ان انتهيت

21
00:06:28.950 --> 00:06:49.850
من اليمامة ونصرك الله عز وجل خذ من معك ولا تكره احدا وعلى بركة الله اذهب وافتح بلاد فارس خلي بالك وبيقول له لا تكره احدا. يعني يعني اعرض الامر على الناس. من قبل ان يأتي معك للفتح خذه. ومن لم يقبل فلا تكره احدا على الخروج

22
00:06:49.850 --> 00:07:03.850
وخالد ابن الوليد رضي الله عنه خد الرسالة ديت وعارض الامر على الجنود والجنود مش مش مصدقين نفسهم. هنحارب الدولة الفارسية دولة لها هيبة كبيرة جدا في كروب العالم. هذه الدولة تقتسم

23
00:07:03.850 --> 00:07:20.250
العالم مع دولة الرومان يعني قطب من الاقطاب الكبرى جدا في العالم في ذلك الزمن وبعض الجنون ترددوا وبعض الجنود قبلوا اللي قبل من الجيش الاسلامي ان يخرج الى حرب الدولة الفرنسية كانوا الفين بس. ومع ذلك خالد ابن

24
00:07:20.250 --> 00:07:40.250
مواليد خد الالفين وارسل رسالة الى هرمز ملك الاوبلة اول محطات الدولة الفارسية وقال له في الرسالة اسلم تسلم او اعتقد لنفسك ولقومك الجزية والا اتيتك برجال يحبون الموت كما الحروب الاسلامية او الفتوح الاسلامية وكان

25
00:07:40.250 --> 00:08:02.050
من نصر تلو النصر تلو النصر حتى من الله عز وجل على المسلمين بالنصر الكامل. قرار في منتهى الجرأة يا اخواني ويا اخواتي لابد ان نقف معه وقفة لماذا استطاع الصديق رضي الله عنه وارضاه ان يأخذ هذا القرار؟ ولماذا يجبن غيره عن قرارات لعلها اقل الف مرة

26
00:08:02.050 --> 00:08:17.350
من القرار الذي اخذه الصديق رضي الله عنه وارضاه. لابد ان هناك مقومات لابد هناك خلفيات للصديق رضي الله عنه خلفيات للظروف خلفيات للمعلومات التي عنده للعلم الذي تربى عليه لليقين الذي في قلبه رضي الله عنه

27
00:08:17.350 --> 00:08:37.750
عنه وارضاه اولا الصديق رضي الله عنه كان يحب ان يصل بالخير الذي عليه لكل انسان على وجه الارض. هذه طبيعة في الصديق يعني من اول ايام اسلامه ونحن نعلم ان الصديق يتحرك بدعوته. شفنا اول يوم اسلم فيه اتجه مباشرة الى الدعوة. حتى اتى في اليوم

28
00:08:37.750 --> 00:08:51.450
الثاني بعثمان بن عفان وابي عبيدة بن الجراح وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص واليوم اللي وراه جايب الارقم ابن ابي الارقم الاسد آآ ابو سلمة ابن عبدالاسد

29
00:08:51.600 --> 00:09:12.350
واعداد ضخمة ويعتق العبيد ويشتري هذا ويعطيك ويهب الى الله عز وجل يعني من اول يوم هو يتحرك للاسلام. يريد ان يصل بهذه الكلمات العظيمة التي تعلمها لا اله الا الله محمدا رسول الله الى كل انسان على ظهر الارض. مهما بذل في ذلك من وقت

30
00:09:12.400 --> 00:09:31.950
من جهد من مال من نفس في سبيل الله عز وجل. هذه طبيعته الصديق رضي الله عنه وارضاه. في منتهى الايجابية لنصر هذه الدعوة العظيمة ولازم لما نسمع هذا القرار نفكر مع نفسنا. يا ترى كم واحد من معارفنا وكم واحد من اصحابنا ما وصلنالوش كلمة ربنا سبحانه وتعالى

31
00:09:32.050 --> 00:09:44.050
كلمة الايمان كلمة الحبيب صلى الله عليه وسلم يا ترى كم واحد من معارفنا اللي نعرفهم في مشارق الارض ومغاربها لا يعرف الاسلام اصلا ولم نصل له بدعوة رب العالمين سبحانه وتعالى

32
00:09:44.200 --> 00:10:04.150
الصديق كان قلبه بياكله على اولئك الذين يعيشون في الدولة الفارسية منذ قرون وقرون وهم يعبدون النار من دون الله. من لهؤلاء اذا رأيت بيتا يشتعل فيه النار. اليس من المروءة ان تذهب الى اهله وتقول لهم ان النار تشتعل في بيوتكم؟ هذه نار الدنيا ما بالكم بدار الاخرة

33
00:10:04.150 --> 00:10:21.600
الصديق رضي الله عنه كان يتحرك شوقا ليذهب الى هؤلاء ليعلمهم كلمة الله عز وجل كان يعلم انهم يعيشون حياة الضنك. حتى في الدنيا حتى وان كانوا مملكة كبرى. حتى وان كانوا يقتسمون العالم مع الرومان. يعيشون حياة الضنك. التي وصفها ربنا

34
00:10:21.600 --> 00:10:39.550
سبحانه وتعالى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى حياتهم كلها ظلم حياتهم كلها فساد حياتهم كلها اباحية حياتهم كلها بعد عن دين ربنا سبحانه وتعالى. ليس هناك سلام امني في النفس وليس هناك سلام في

35
00:10:39.550 --> 00:10:59.550
وليس هناك سلام في الاخرة حياة من اولها الى اخرها معاناة ومشقة وظلم واستعباد اراد الصديق رضي الله عنه وارضاه بهذا القرار ان يغير كل هذه الاوضاع فانطلق رضي الله عنه وارضاه بجيشه الصامد الصادق ليغير الاوضاع. قرار في منتهى الجرأة

36
00:11:00.750 --> 00:11:14.300
حاجة تانية مهمة جدا خلفية تشجع الصديق رضي الله عنه وارضاه وامثال الصديق على ان يأخذوا مثل هذا القرار احنا قلنا اول شيء ان الصديق كان عنده رغبة في ايصال كلمة الله عز وجل الى العالم اجمع

37
00:11:15.100 --> 00:11:29.050
الحاجة التانية انه متأكد من النصر سبحان الله! ازاي جيشك الفين واحد وطبعا لما خالد المليد اتجه لفارس بدأت الناس تتحمس للخروج وقعد الجيش يزيد يزيد لحد ما وصل تمنتاشر

38
00:11:29.050 --> 00:11:46.450
اتناشر الف مقاتل تمنتاشر الف مقاتل بيحاربوا بيحاربوا دولة جيشها مش اقل من اتنين مليون يعني فعلا معارك هائلة طب ازاي الصديق متأكد ان تمنتاشر الف هينتصروا على سبعين الف وتمانين الف ومية الف وربع مليون واكتر في معارك متتالية ازاي

39
00:11:46.600 --> 00:12:04.600
تعالوا كده نراجع يقين الصديق رضي الله عنه اولا الصديق سمع الرسول صلى الله عليه وسلم في اكثر من مرة يعني ينبأ المسلمين وغير المسلمين ينبئ العالم اجمع ان هذا الدين سيظهره رب العالمين سبحانه وتعالى على الدين كله

40
00:12:04.900 --> 00:12:14.900
هذا توترت عليه الايات والاحاديث والمواقف من حياة حبيبنا صلى الله عليه وسلم. سمع كلام المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي جاء في صحيح مسلم عن ثوبان رضي الله عنه وارضاه

41
00:12:14.900 --> 00:12:37.400
ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان الله زوى لي الارض مشارقها ومغاربها. وان امتي سيبلغ ملكها مازوي لمنها الله اكبر يبقى سمع هذه الكلمات وايقن بها يقينا تاما. مشارق الارض ومغاربها. في هذا الزمن مشارق الارض في يد فارس. ومغارب الارض في يد الدولة الرومانية

42
00:12:37.400 --> 00:12:52.650
اذا سيبلغ ملك امة الاسلام هذه المشارق وهذه المغارب واكثر منها هذه هذه بشارة الرسول عليه الصلاة والسلام وهو يوقن تمام اليقين. هو ليه يا اخواني ويا اخواتي الصديق سمي صديقا

43
00:12:52.950 --> 00:13:06.650
لانه كان يصدق بكل كلمة قالها الحبيب صلى الله عليه وسلم ويصدق بكل كلمة جاءت في كتاب ربنا سبحانه وتعالى. وهذا هو الذي ينبغي ان يكون عليه المؤمن الصادق حقا الذي يسير في طريق الصديق

44
00:13:06.650 --> 00:13:19.100
كل الذي يتعلم من هذا القرار الجريء الذي اخذه الصديق الصديق رضي الله عنه وارضاه كان يسمع الرسول عليه الصلاة والسلام في ايام مكة وخلي بالك في ايام مكة يعني في ايام الضعف

45
00:13:19.150 --> 00:13:33.900
في ايام الاستعباد في ايام القهر في ايام التشريد يسمع الرسول عليه الصلاة والسلام يقول للمشركين يقول لهم يا ايها الناس قولوا كلمة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم

46
00:13:34.050 --> 00:13:53.750
من العجب؟ العجم الفرس والروم وكل من كان غير عربي. يعني تدين بها العرب وتدين بها العجم كلمة واحدة. ما هذه الكلمة؟ قال لا اله الا الله والصديق رضي الله عنه وارضاه يقول هذه الكلمة لا اله الا الله ويقولها جيشه بكامله من قلبه يا اخواني

47
00:13:53.950 --> 00:14:13.950
فاذا قال هذه الكلمة وامن بها وصدق بها فهو داخل في موعود رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من قال هذه الكلمة وكان موقنا بها وعاملا بها فان الله عز وجل يجعل له ملك الارض جميعا. تدين له العرب وتدين له العجم. امن

48
00:14:13.950 --> 00:14:28.900
المعنى ولذلك انطلق رضي الله عنه وارضاه الى حرب الدولة الفارسية وهو يؤمن انه سينتصر في هذه الموقعة بل ان الصديق رضي الله عنه وارضاه سمع بشارة اكثر تخصيصا من ذلك

49
00:14:29.100 --> 00:14:49.100
انتم فاكرين يوم الخندق والرسول عليه الصلاة والسلام بيحفروا الخندق الصحابة من حواليه واعترضتهم صخرة صعبة وذهبوا للرسول عليه الصلاة والسلام فاتى ومعه المعول وضرب الصخرة وقال بسم الله الله اكبر فتطاير الشرر وانكسر جزء من الصخرة وقال الله اكبر اعطيت

50
00:14:49.100 --> 00:15:08.650
فاتيح فارس ها انا الان ارى قصر المدائن الابيض قصر المدائن الابيض قصر الحكم في فارس يعني الرسول عليه الصلاة والسلام يبشر الصحابة وهم محصورون في داخل الاحزاب انه سياتي يوم يمتلكون فيه فارس يمتلكون فيه العاصم

51
00:15:08.650 --> 00:15:28.650
المدائن يمتلكون في قصر المدائن الابيض اللي هو قصر الحكم. الصديق بيسمع الكلام ده لا يمر عليه مرور الكرام. هذا الكلام يدخل في عقل عقله ويدخل في قلبه ويدخل في كل ذرة من كيانه رضي الله عنه وارضاه. لذلك عندما امر الجيوش ان تذهب الى فارس هو على يقين

52
00:15:28.650 --> 00:15:45.850
انه سيمتلك قصر المدائن الابيض. لماذا على يقين؟ لان الرسول صلى الله عليه وسلم قاله ان كان قال فقد صدق هذا منهجه رضي الله عنه وارضاه ان تذهب الى فارس هو على يقين انه سيمتلك قصر المدائن الابيض. لماذا على يقين

53
00:15:45.850 --> 00:15:59.950
لان الرسول صلى الله عليه وسلم قاله ان كان قال فقد صدق هذا منهجه. رضي الله عنه وارضاه في كل حياته سمع الصديق رضي الله عنه وارضاه بشارة اكثر واكثر تخصيصا

54
00:16:00.200 --> 00:16:14.750
عندما كان مهاجرا مع الرسول صلى الله عليه وسلم وتبعهما سراقة بن مالك وساخت رجل الفرس كما تعلمون. ماذا قال له الرسول عليه الصلاة والسلام قال له يا سراقة ارأيتك

55
00:16:15.050 --> 00:16:29.100
ان اخذت او ملكت سواري كسرى سواري كسرى الرسول عليه الصلاة والسلام يبشر سراقة ابن مالك وخلي بالك سراقة ابن مالك في ذلك الوقت كان مشركا يعني الرسول عليه الصلاة والسلام يتنبأ

56
00:16:29.300 --> 00:16:53.100
ان سراج بن ما لك سيسلم وانه سيكون في الجيش الذي ينتصر على هذه البلاد او يكون في المدينة ويوزع عليه غنائم كسرى وسيعطى سواري كسرى سبحان الله يعني الصديق عارف ان هذا الفتح سيكون وسراقة ابن مالك ما زال حيا

57
00:16:53.150 --> 00:17:14.650
يعني مش بعد ميت سنة او ميتين سنة لأ في زمان سراقة بن مالك وسبحان الله الكلام ده تم يا اخواني لم يره الصديق بعينه حدث فبعد وفاته وتمت الفتوحات في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه واتي بغنائم كسرى ومنها سواري كسرى واخذهما سراقة بن مالك

58
00:17:14.650 --> 00:17:31.350
تصديقا لنبوءة الحبيب صلى الله عليه وسلم الصديق رضي الله عنه وارضاه كان يحضر مفاوضات بني شيبان مفاوضات بني شابين هذه تمت في مكة المكرمة. تمت في زمان الضعف. تمت في وقت كان المسلمون فيه في حالة شديدة جدا من المعاناة والحصار

59
00:17:31.550 --> 00:17:45.850
ومع ذلك الرسول عليه الصلاة والسلام يجلس مع وفد بني شيبان وبعد ان رفض بنو شيبان الاسلام ورفضوه الحقيقة بادب. الرسول عليه الصلاة والسلام بعد ان انتهى انتهت هذه المفاوضات. قال لهم ارأيتكم

60
00:17:46.200 --> 00:18:05.200
ان مر الوقت بعد ذلك او كما قال صلى الله عليه وسلم وافرشكم الله عز وجل ديارهم. ديار من؟ ديار فارس. ديارهم واموالهم ونساءهم. اتسبحون الله وتقدسونه يعني عند ذلك الوقت عندما تملكون الديار فارس

61
00:18:05.250 --> 00:18:25.050
اتسبب اتسبحون الله وتقدسونه؟ قال النعمان ابن شريك احد قوات بني شيبان قال اللهم نعم اللهم نعم يعني هيحصل الكلام ده ساعتها هنسبح ربنا ونقدسه لان مستحيل. ازاي بتتكلم على فتح هذه الدولة الضخمة؟ دولة فارس. لكن الصديق كان يسمع لهذه الكلمات

62
00:18:25.150 --> 00:18:43.300
ومع انه كان محصور في داخل مكة المكرمة. ومع انه كان في زمان الاستضعاف الا انه كان يوقن ان ذلك سيحدث الصديق رضي الله عنه وارضاه سمع البشارة لعدي ابن حاتم رضي الله عنه وارضاه. عدي بن حاتم اسلم في العام التاسع من الهجرة. يعني

63
00:18:43.300 --> 00:18:57.200
للفتوح الاسلامية لدولة فارس بتلات سنوات فقط وكان في لقاء مع الرسول عليه الصلاة والسلام وقال له صلى الله عليه وسلم يقول لعدي ابن حاتم وعدي ابن حاتم في ذلك الوقت لم يكن مسلما كان جاء في لقاء مع الرسول عليه الصلاة والسلام ليسلم في هذا اللقاء

64
00:18:57.200 --> 00:19:12.300
قال النبي صلى الله عليه وسلم يبشره ارأيتك يا عدي المرأة تذهب من الحيرة الى مكة المكرمة لا تخشى على على نفسها يعني تسير هزه المسافة من الحيرة الحيرة ديت فين؟ الحيرة في بلاد فارس

65
00:19:12.500 --> 00:19:31.500
الى مكة المكرمة لا تخشى على نفسها. لماذا؟ لان كل هذه الارض ارض اسلامية في ذلك الوقت يبشره بفتح هذه البلاد. ثم قال والله لتفتحن كنوز كسرى ابن هرمز فعبير ابن عدم استغرب قال كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز

66
00:19:31.600 --> 00:19:45.650
وحدث يا اخواني. الصديق ان يسمع هذه البشارة ويؤمن بها تمام الايمان وعلي بن حاتم نفسه سبحان الله كان من الجيوش التي فتحت كنوز كسرى بن هرمز كما بشر الحبيب صلى الله عليه وسلم

67
00:19:45.700 --> 00:20:02.950
يبقى الصديق يا اخواني ويا اخواتي كان ممتلئ تماما امتلاء بهذا اليقين كان يعلم تمام العلم انه سيأتي يوم من الايام يفتح الله عز وجل لهذه الجيوش وهذا اليوم ليس يوما بعيدا. يفتح لها هذه البلاد. بهذه النفسية

68
00:20:02.950 --> 00:20:16.600
وبهذا الايمان وبهذا اليقين امر الصديق رضي الله عنه وارضاه جيوشه فانطلقت الى فتح البلاد الفارسية وفعلا خد خالد ابن الوليد رضي الله عنه وارضاه الجيش بتاعه تمنتاشر الف واحد

69
00:20:16.850 --> 00:20:34.100
ودخل على المدينة الاولى والثانية والثالثة والعاشرة خمستاشر موقعة متتالية دون هزيمة. وبعدها فتوحات اخرى بعدها المثنى ابن حارثة وبعدها سعد ابن ابي وقاص وبعدها ابو موسى الاشعري والعملية كلها لحد سنة ستة وعشرين من الهجرة

70
00:20:34.150 --> 00:20:51.750
في زمن عثمان ابن عفان رضي الله عنه وارضاه سقطت دولة فارس بكاملها في داخل الدولة الاسلامية تخيلوا بدأنا الفتح سنة اتناشر هجرية في سنة خمستاشر في سنة ستة وعشرين هجرية يعني غضون اربعتاشر خمستاشر سنة

71
00:20:51.850 --> 00:21:06.400
كانت قد فتحت الدولة الاسلامية بكاملها قرار في منتهى الجرأة ما اثار هذا القرار؟ اثار هذا القرار ان دخل الناس في دين الله افواجا. اصبحت العراق اسلامية. ايران اسلامية افغانستان اسلامية باكستان

72
00:21:06.400 --> 00:21:29.300
اسلامية اوزباكستان اسلامية وعد البلاد الاسلامية والشعوب الاسلامية وكل هؤلاء يعملون في ميزان الصديق رضي الله عنه وارضاه الذي اخذ هذا القرار الجريء اخذه بيقين وبصدق رضي الله عنه وارضاه. ظهر البخاري وظهر مسلم وظهر الطبري وظهر الرازي. كل هؤلاء من هذه البلاد

73
00:21:29.300 --> 00:21:51.350
الشاسعة التي فتحت بالاسلام اخواني واخواتي محتاج ناخد قرار جريء زي كرارة الصديق رضي الله عنه وارضاه. خلفية هذا القرار الرئيسية الايمان الكامل بكل كلمة وكل معنى قاله المصطفى الرسول صلى الله عليه وسلم ونسأل الله عز وجل ان يعز الاسلام والمسلمين

74
00:21:51.400 --> 00:21:53.750
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته