1
00:00:03.400 --> 00:00:23.400
الله الرحمن الرحيم ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. نلتقي معكم على المحبة والخير ضمن هذه السلسلة. من برنامج مسيرة الانبياء ومعنا قصة سيدنا موسى عليه السلام. وايضا معنا الدكتور راغب السجاني نرحب به. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. يعني

2
00:00:23.400 --> 00:00:43.400
كنا في الحلقة السابقة ان سيدنا موسى من انبياء اولي العزم الذين اسوا كثيرا مع بني اسرائيل وهو قد ساعدهم وناصرهم ونجاهم بفضل الله من فرعون ولكن لم يلقى منهم الا العناد. لذلك سنكون في الحلقات القادمة مع هذه المواطن في قصة سيدة

3
00:00:43.400 --> 00:00:59.050
موسى عليه السلام. آآ دكتور راغب يعني ذكرنا ان اليم آآ اعطى آآ يعني او القى بسيدنا موسى وهو صغير امام قصر فرعون ماذا حدث بعد ذلك؟ وكيف كانت نشأة سيدنا موسى؟ عليه السلام

4
00:00:59.350 --> 00:01:09.350
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. احنا ذكرنا في الحلقة السابقة ان التابوت دخل الى قصر فرعون وكان مهددا بالقتل لان طبعا ملامح سيدنا موسى واضحة انه من بني

5
00:01:09.350 --> 00:01:27.800
اسرائيل لكن ربنا سبحانه وتعالى القى عليه محبة منه سبحانه وتعالى فاحبته اسية امرأة فرعون وطبعا اسية آآ يعني هذه من كرام نساء العالمين هي من افضل آآ او هي افضل بالفعل الثلاثة من النساء السيدة اسية

6
00:01:27.800 --> 00:01:37.800
والسيدة خديجة. هم. اه ام المؤمنين والسيدة مريم. اه وفي بعض الاحاديث اليهم السيدة فاطمة. نعم. بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. فطبعا هذه يعني قمة من قمم الانسان

7
00:01:37.800 --> 00:01:57.050
فاحبته حبا جما ومنعت فرعون على آآ يعني تكبر وظلم فرعون منعت فرعون من قتل هذا الغلام وفرعون كان يكن عاطفة حب لزوجته فقبل ان ان يحتفظ بهذا الغلام كابن له او كيتبناه. مم. لانه لم يكن ينجب كما ذكرنا في الحلقة السابقة

8
00:01:57.150 --> 00:02:19.350
ونشأ سيدنا موسى وطبعا ربنا سبحانه وتعالى عشان يطمئن اكثر قلب ام موسى منع سيدنا موسى من الرضاعة من اي واحدة من من نساء القصر وبالتالي احتاجوا الى آآ مرضعة واخت سيدنا موسى على طول تطوعت وقالت يعني ادلكم على من يرضعهم. وجاءت ام موسى عليه السلام لترضع ابنها ووليدها في

9
00:02:19.350 --> 00:02:39.750
كالقصر. سبحان الله. فرعون هذه سبحان الله من قمة الايات والمعجزات. وتحدي سافر جدا لفرعون الجبار الذي حكم مصر بهذا الظلم عدة سنوات نشأ سيدنا موسى في قصر فرعون وعرف في المصريين بموسى ابن فرعون. مم. يعني تبناه فرعون تبنيا حقيقيا ونشأ في هذا القصر

10
00:02:39.750 --> 00:02:58.600
لكن لما نيجي نقرأ القصة بعد كده وتفصيلات القصة نشعر ان موسى عليه السلام لم لم ينمو نموا طبيعيا في داخل قصر فرعون. كان في نوع من التوجس من فرعون من هذا الوليد الذي لم يقتل وكان عادة يقتل ولانه من بني اسرائيل ولانه من بني اسرائيل

11
00:02:58.800 --> 00:03:18.800
ولم يكن يشعر موسى عليه السلام بعاطفة الابوة لهذا الرجل الجبار الظالم وخاصة انه يشاهد ما يحدث لقومه. مم. يعني يشاهد القتل والايذاء والاستعباد والظلم والقهر سنوات طويلة. ولا شك ان ام موسى عليه السلام كانت تحكي له ما فعله هذا الفرعون الطاغية مع آآ قوم

12
00:03:18.800 --> 00:03:42.550
بمثابة مربية ليست فقط مرضية ومربية لموسى عليه السلام في قصر فرعون كل هذه المشاعر دخلت في روع موسى عليه السلام فكان يكره هذا الطاغية الجبار ولما بنشوف بعد كده في قصة المصري وصراعه مع الاسرائيلي آآ نجد ان موسى يميل قلبه الى الى الاسرائيلي الى رجل من شيعته

13
00:03:42.550 --> 00:03:58.100
او من هنا حينما اصبح فتى يعني اه عندما بعض الظلم. يشاهد هذه المشاهد وامه تحكي له يعني الواضح ان سيدنا موسى حتى عندما قام بحادث القتل كما سيتبين من بعد قليل ان شاء الله في القصة

14
00:03:58.150 --> 00:04:18.150
اه ما فكرش ان هو قتل هذا هو الحقيقة هو سيدنا موسى كان داخل الى الى مكان ما في المدينة في المدينة التي يعيش فيها في ذلك الوقت مع فرعون فشهد صراع ما بين رجلين رجل من شيعته رجل من اه من بني اسرائيل رجل من عدوه. مم. وخلي بالك

15
00:04:18.150 --> 00:04:38.150
اللفظ بيقول عدوه مع ان هو الان يتبناه فرعون فيصبح مفروض ابن فرعون وعلى رأس هذه الدولة اللي بيحكمها فرعون في مصر مفروض ان هو يكون من من اتباع فرعون. مم. لكنه ابدا ما شعر باي نوع من العاطفة لفرعون فاعتبر ان هذا من عدوه اللي هو من اتباع آآ فرعون. آآ

16
00:04:38.150 --> 00:04:53.300
موسى لم يقصد القتل ولم يريد القتل لكن هذا الاسرائيلي استغاثه. مم انا هنا بشوف موقف ان واحد ضعيف ومظلوم ومستبد به فترة طويلة من الزمن بيستغيث بموسى عليه السلام. والناحية الثانية من الواضح انه كان في احد الجنود او

17
00:04:53.300 --> 00:05:13.300
او الاقباط الكبار في في الدولة حصل بينه وبين الاسرائيلي الصراع فموسى اتجه لينجد المظلوم. مم. لينجد يجد المقهور على مدار سنوات طويلة فدفع المصري. لكن موسى عليه السلام كان قويا شديد البأس مجرد ان دفع المصري سقط المصري

18
00:05:13.300 --> 00:05:33.300
طريعا قتيلا كان قوي البنية جدا سيدنا موسى وطبعا في روايات كثيرة جدا تفصل في قوته ليس يعني المجال للذكرى لان يعني ليست لها السند الصحيح الكافي. لكن هو كان بلا شك قويا. ذكر انه وكزه يعني اه ان هو بس وكزه موسى كما

19
00:05:33.300 --> 00:05:46.400
يقول ربنا سبحانه وتعالى فوكسه موسى فقضى عليه سبحان الله! طبعا سيدنا موسى لشدة حساسيته ورقة مشاعره. وآآ تربيته التي كما يقول ربنا ولا تصنع على عينه. شعر ان هذا ذنب كبير جدا

20
00:05:46.400 --> 00:06:06.400
ولجأ الى شجرة وقال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين فاصبح في المدينة خائفا يترقب وده برضو يعني بعد اه ما قتل اه اه بعد ما قتل هو تركه تركه وانصرف. هم. وانصرف ولجأ

21
00:06:06.400 --> 00:06:24.050
الى يعني اه الى مكان بعيد ويراقب الاحداث ولا يعرف ماذا سيفعل القوم عندما يجدون هذه الجثة وهذا القتيل. طبعا كانت جريمة قتل قائدت ضد مجهول في هذا الوقت. مم. لم يعرف من القاتل في ذلك الزمن. واصبح كما يقول القرآن فاصبح موسى خائفا يترقب

22
00:06:24.150 --> 00:06:44.150
وده برضو بيدينا احساس ان هو لو كان يشعر ببنوة ببنوته لفرعون ما كان يهمه ان في انسان الى ابن الزعيم الكبير الذي تحكم هذه البلاد ايضا يعني مسألة انه يعني دافع عن آآ رجل من بني اسرائيل هذه لها حساسية في هذا الزمن. دكتور راغب سنتابع هذه القصة

23
00:06:44.150 --> 00:07:04.150
ماذا حدث مع سيدنا موسى؟ آآ هل كان هناك آآ بعد هذا الخوف امر اخر صدر بعد الفاصل الاعلاني كونوا معنا مشاهدينا الكرام مشاهدينا الكرام قصة سيدنا موسى فيها الكثير من العبر نستمتع بها نحن واياكم في شهر رمضان المبارك ومع الدكتور رغب السرجاني. دكتور يعني ذكرنا ان آآ

24
00:07:04.150 --> 00:07:23.700
اه حدث ان قتل هذا المصري. اه وهو متبنى من موسى. ماذا وهو متبنى من فرعون؟ ماذا فعل بعد ذلك هو سيدنا موسى في اليوم الثاني طبعا وهو في مشاعر الخوف من ان تكتشف الجريمة ويعرف انه هو الذي قتل وهو لا يشعر ان فرعون سيدافع عنه. فرعون يعني

25
00:07:23.700 --> 00:07:42.200
ربز به ومتوجس آآ خيفة منه. فالعلاقة بينه وبين والده يتبناه ليست حميمة في المدينة خائفا يترقب سبحان الله وجد في اليوم التالي نفس الرجل الاسرائيلي في صراع جديد مع احد الاقباط المصريين

26
00:07:42.250 --> 00:08:02.250
فشعر موسى في هذه اللحظة ان هذا الاسرائيلي قد يكون هو الذي يحدث المشاكل. مم. قال فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له الحقني تاني مرة مم. فقال انك الغوي مبين. ما تحطنيش في مشاكل. يعني مرة تانية هتوقعني في مشكلة. لكن برضو في الاخر ذهب ليفض هذا الصراع بين ممكن اه

27
00:08:02.250 --> 00:08:22.250
يقتل اه شخص اخر يعني فهو طبعا وسيدنا موسى يعني يعني لا يريد ان يكرر ما حدث بالامس وذهب حتى يفض الصراع فاذا بالمصري يسمع كلمات الاسرائيلي ويسمع كلمات موسى وموسى يقول انك لغوي مبين. فعلى طول المصري ربط هذا بذاك. وقال يبقى ده هو اللي قتل القتيل بتاع امبارح اللي احنا مش عارفين مين اللي قتله

28
00:08:22.700 --> 00:08:42.700
فقال يا موسى اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس؟ يعني يريد ان هذا ظن المصريين يظن مجرد ظن لكن هذا الظن صدقة في محله فموسى اول ما سمع الكلمة يعني خاف ان هو يكتشف امره فترك المسرح الصراع هذا وانصرف بعيدا وجاء رجل من اقصى

29
00:08:42.700 --> 00:09:02.700
يسعى قال يا موسى ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك رجل غير معروف وبعض المفسرين بيقولوا ان هو مؤمن ال فرعون الذي سيزهر بعد ذلك لكن ليس هناك دليل على ذلك انما هو رجل ساقه الله عز وجل لموسى عليه السلام انه من الاشراف

30
00:09:02.700 --> 00:09:22.700
فلانه يعلم ماذا حدث نعم. لكن هو على وجه التحديد ليس معروفا هو رجل يعني اراد الله عز وجل به ان ينجي موسى عليه السلام وجاء ودله على ذلك طبعا في هذا اكبر الدلالة على ان موسى عليه السلام لم يكن قريبا من قلب فرعون. مم. وكان خائفا وبسرعة هرب آآ من مصر

31
00:09:22.700 --> 00:09:42.700
مصر وآآ توجه كما تقول الايات الكريمة تلقاء آآ مدين يعني خرج برة مصر مطلقا. مديان هي آآ يعني اين تقع؟ اه هذه تقع في شمال الجزيرة العربية يعني بالقرب من فلسطين. مم. آآ وهي الان في داخل الدولة السعودية. هي قريبة من العقبة على

32
00:09:42.700 --> 00:09:57.950
هي في شمال الجزيرة العربية نعم اه هو توجه الى هذا المكان ليس يقصد هذا المكان. يعني هو لم يكن ينوي ان يذهب الى مدين بالذات لعله كان يذهب الى فلسطين لعله كان يذهب الى اي مكان اخر

33
00:09:57.950 --> 00:10:17.950
الطريق الغربي في مصر كان غير مأهول. يعني الطريق الغربي متجه الى ليبيا. نعم. غير مأهول فهو واخد الطريق الشرقي المعتاد اللي دايما بتتحرك اليه القوافل. واللي من يعني سنوات طويلة اتى فيه يعني اجداده يعقوب عليه السلام ومن معه من كان وحيدا يعني سيدنا موسى توجه الى

34
00:10:17.950 --> 00:10:34.000
هذا المكان وعبر سيناء واتجه الى آآ آآ منطقة آآ مدين وهناك في مدين وجد المرأتان او المرأتين اللتين تزودان عن آآ اغنامهما. مرتين بيمنعوا الاغنام من ورود الماء. فترتب

35
00:10:34.000 --> 00:10:58.450
عجب من هذا الموقف لماذا؟ اه. يمنعان. يمنعان اغنامهما من ورود الماء. هم. فتعجب لماذا تمنعون الاغنام من ورود الماء قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء؟ يعني احنا اه عشان نساء ولا نستطيع ان ندخل في وسط الرجال فالرجال يسقون اولا ثم نسقي بعد ذلك نحن. مم. ثم علل وجودهما في هذا المكان قال

36
00:10:58.450 --> 00:11:18.450
ابونا شيخ كبير. يعني ابونا لو كان صغير في السن يستطيع ان يسقي هو لو كان جاء سقي. قوة الان آآ. اه نعم. بان القوي هو الذي قبل ذلك. بالظبط. نعم. فموسى عليه السلام كرما منه وايجابية ونجدة ونخوة تقدم وسقى

37
00:11:18.450 --> 00:11:38.450
للمرأتين دون ان يعرف من هما ومن اولاد من هذا الشيخ الكبير وليست له معرفة بهما ولا بالعائلة لكنه لله. هم. يعني هذا عمل تخيل يعني سيدنا موسى دائما يستنصر الضعيف. يعني هذه شيء آآ آآ في داخله آآ

38
00:11:38.450 --> 00:11:51.000
ايجابي يريد ان ينصر الضعفاء المساكين المحتاجين. هم. سقى لهما. نعم. ولم يسألهما اي نوع من الاجر ولا الفضل ثم تولى الى الظل فقال ربي اني لما نزلت الي من خير فقير

39
00:11:51.150 --> 00:12:09.400
تبدأ بعد كده طبعا بقى قصة اللي هي القصة الجديدة مع آآ يعني والمرأتين. اه نعم الشيخ الكبير بعض المفسرين بيقول انه شعيب. مم. عليه السلام. وان هاتين المرأتين اه بنات شعيب عليه السلام

40
00:12:09.750 --> 00:12:29.750
والحقيقة انا ارى ان هذا الشيخ ليس شعيبا وكثير جدا من المفسرين يعني يعني يختلفون حول هذه الشخصية. على العموم يعني آآ هناك قصة تجمع بين موسى وشعيب ان كان شعيب بعد الفاصل الاعلاني نستكملها نحن واياك. مشاهدينا الكرام قصة سيدنا موسى الان اصبحت في مدين

41
00:12:29.750 --> 00:12:44.850
بعد ان كان في مصر وآآ يعني آآ خاف من بطش آآ فرعون انذاك نريد ان نعرف ماذا حدث بعد ذلك. آآ كيف ارتبط بهذا الرجل الشيخ الكبير كما ذكر القرآن الكريم مع المرأتين

42
00:12:45.500 --> 00:13:06.050
هو سيدنا موسى عليه السلام يعني آآ اتجه الى بعد ان سقى هذا الماء للمرأتين وذهبت المرأتان الى ابيهما وحكت لهما القصة يعني آآ احد البنات قالت يا ابتي استأجره ان خير من استأجرت القوي الامين. وطبعا هنا القرآن الكريم بيضع بعض الدلالات

43
00:13:06.050 --> 00:13:26.050
في القرآن الكريم هذه الدلالات الدلالات ادارية دلالات اجتماعية دلالات انسانية في داخل الثنية القصة يعني بيدي لك العلامات التي يجب ان تتوافر في من تستأجره. القوي القوة التخصص اللي يستطيع آآ المهارة في مجال معين والامانة. انما شهدت القوة كيف شهدت

44
00:13:26.050 --> 00:13:46.050
الامانة او الامانة ان هذا الرجل يعني آآ كان عفيفا لا ينظر اليهما لا يسألهما آآ اجرا آآ آآ عنده نوع من الورع والتقوى ينظر الى اسفل امانة. يعني اه نوع من الامانة وما طلب منهم اجر على هذا الامر فهذا رقي اخلاق. اه كان في قضية ما اتكلمناش عليها قضية هل هذا

45
00:13:46.050 --> 00:13:59.800
اخي الكبير هو سيدنا شعيب ام ليس هو وواقع الامر ان لو كان هذا النبي او هذا الرجل شعيب عليه السلام لذكر القرآن الكريم ذلك وما ذكره بصيغة التجهيل. مم. وابونا شيخ كبير

46
00:13:59.800 --> 00:14:19.250
ليس شعيب عليه السلام الذي يجهل في القرآن الكريم ولا يذكر اسمه. الحاجة التانية ان سيدنا شعيب كان يخاطب قومه ويقول وما قوم لوط منكم ببعيد وقوم لوط بعيد من سيدنا موسى. يعني بعيد فترة طويلة جدا زمنية مئات السنوات من سيدنا موسى قوم لوط كانوا معاصرين لابراهيم عليه الصلاة والسلام. صحيح كما ذكر

47
00:14:19.250 --> 00:14:45.000
من السنوات مرت فلا يقول شعيب هذا الكلام وهذا الفارق الزمني الضخم بينه وبين آآ آآ قوم لوط الحاجة التالتة ان ان قوم شعيب كان يقولون له ولولا رهطك لرجمنك وما انت علينا بعزيز معنى كده ان عيلة شعيب كانت كبيرة وليست هذه العيلة الكبيرة تسمح للبنات ان يخرجوا. صحيح صحيح. ليسكوا للغنم

48
00:14:45.000 --> 00:14:58.800
يترك الرجال يعني هذا الامر حتى لو كان بعد اهلاك يعني قوم شعيب فالمؤمنون اتباع شعيب لا يتركون بنات النبي تخرج تسقي ويتركوا يعني النبي دون خدمة فكل هذه يعني شواهد قد يكون هذا

49
00:14:58.800 --> 00:15:18.800
رجل اسمه شعيب ولا يمنع ليس النبي شعيب ولا يمنع ان اهل المدينة مدين يسمون ابناءهم على اسم النبي العظيم الذي كان فيهم قبل مئات السنوات قبل ذلك الوقت. آآ دار حوار. نعم. ما بين آآ سيدنا موسى وبين الرجل وحكى له موسى عليه السلام قصته وحكى له الامر. آآ فقال نجوت من

50
00:15:18.800 --> 00:15:38.800
الظالمين. مم. ثم بعد ان عرضت البنت على ابيها ان يستأجره. يعني اشتم الاب رائحة ان البنت تريد ان تتزوج هذا الرجل. فقالت فقال له اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تأجرني ثماني حجج. موزة فقير ليس ثماني سنين. ثماني سنوات اه. اه فان

51
00:15:38.800 --> 00:15:58.800
انت عشرا فمن عندك يعني يستأجره يعمل عنده. يعمل عنده عنده. طبعا موسى فقير ليس معه شيء. فلازم يدفع مهر فليس معه اموال آآ هرب من فقال له خلاص انت بعد ما ما جيت انت تعمل بالاجرة مكان المهر اللي مفروض تدفعه وتعمل تمن سنوات فان اتممت عشرا فمن

52
00:15:58.800 --> 00:16:08.800
عندك يعني انا اللي انا عايزه منك تمن سنوات. مم. خليتهم عشرة فهذا فضل وكرم من عندك. فيعني ايام الاجلين قضيت فلا عدوان عليه اسمه موسى يقول. هم. يعني ترك

53
00:16:08.800 --> 00:16:18.800
الامر بردو على الاختيار يعني يقعد تمانية او يقعد عشرة. قبل هنا سيدنا موسى. اه قبل سيدنا موسى هزا العرض. طبعا عرض سخي جدا. هم. وكريم جدا وفي الظروف التي فيها موسى عليه

54
00:16:18.800 --> 00:16:31.800
هو يهرب من مصر يريد ان يجد مأوى وهذا الرجل يوفر له السكن ويوفر له العمل ويوفر له الزوجة. مم. هذا شيء يعني طبعا عظيم جدا. قبل سيدنا موسى. ويقول ابن عباس رضي الله عنهما ان موسى عليه السلام

55
00:16:31.800 --> 00:16:51.800
اما خير الاجلين. يعني قعد عشر سنوات كاملة وليست ثمان سنوات مع سيدنا آآ آآ مع او مع الشيخ الكبير كنوع من رد الجميل لهذا الشيخ الكبير سئل النبي محمد صلى الله عليه وسلم في هذه المسألة يعني آآ هو الذي قال هو الذي يعني هو يعني طبعا ابن عباس رضي الله عنهما يرفع الامر الى رسول الله ان

56
00:16:51.800 --> 00:17:11.800
هذا اه ان موسى عليه السلام اتم خير الاجلين هو عشر سنوات. جيد. يعني اه اتم العشر سنوات اي اه استوطن في مدين اه هذه الفترة او اه يعني آآ يعني ماذا يريد ان يفعل بعد آآ بعد هذا؟ هل يريد ان يتابع في مدين ام يرحل الى مصر؟ الحقيقة سيدنا موسى يعني

57
00:17:11.800 --> 00:17:26.700
بالفعل احنا بنستغربه جدا ان هو بعد اما خلص العشر سنوات هذه قرر ان يعود الى مصر مرة ثانية. مم. ولما نيجي للمبررات العقلية وما زال فرعون هو فرعون. ولا شك ان الاخبار كانت

58
00:17:26.700 --> 00:17:48.300
تطاير وتصل الى هذا المكان وبالزات ان سيدنا ان هذا الرجل الشيخ الكبير يقول نجوت من القوم الظالمين يعني يعلم قصة فرعون ويعلم ظلم فرعون بطش فرعون فموسى يقرر ان يعود وهذا شيء غريب لان طبعا ان تعود الى هذا انت تعود الى احتمالية القتل. مم. لان انت مطالب بجريمة قتل هناك في مصر

59
00:17:48.300 --> 00:18:05.250
مطلوب وانت من بني اسرائيل وفرعون يكرهك. فاحتمالية القتل واردة لكن موسى عليه السلام كان يفكر في نجدة قومه بني اسرائيل كيف هو لا يعلم هو يريد ان يذهب بايجابياته المعروفة وبنصرته للضعفاء يريد ان يفعل شيئا او على الاقل يريد ان يرى

60
00:18:05.250 --> 00:18:25.250
امه ويرى عائلته ويرى اهله قد يكون بشيء من التخفي ليس بالاعلان نعم المعروف قد يكون بالاعلان بشكل او اخر نحن لا نعلم ما الذي كان يدور في هل هو الان يعرف انه نبي ومرسل؟ لا ابدا هو لا يعرف هذا الامر ولا يتوقعه. مم. لان احنا هنشوف بعد كده

61
00:18:25.250 --> 00:18:45.250
لما عاد الى مصر في عودته يعني انبأه ربنا سبحانه وتعالى انه سيكون رسولا تعجب لهذا الامر وخاف منه وجزع منه يعني لم يكن مؤهلا في ذلك الوقت ان يكون آآ ان يعرف انه نبي لكن هو خاطر والهام كالالهام الذي جاء في ذهن امه ان تلقيه

62
00:18:45.250 --> 00:19:05.250
في التابوت الالهام نفسه جاء في ذهنه ان يعود الى مصر لتبدأ قصة جديدة خطيرة جدا جدا لسيدنا موسى عند عودته الى مصر اذا غدا ان شاء الله سنكون في مصر مع هذه آآ القصة مع سيدنا موسى ومع هذه اللمحات وكيف اخبر سيدنا موسى بانه

63
00:19:05.250 --> 00:19:12.070
نبيا مرسلا آآ من الله سبحانه وتعالى مشاهدينا الكرام نستكمل مع الدكتورة غباء السرجاني في حلقة جديدة غدا