1
00:00:08.050 --> 00:00:28.050
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهدي فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء

2
00:00:28.050 --> 00:00:45.550
المبارك واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا اللقاء في ميزان حسناتنا اجمعين. مع الحلقة الثانية من برنامج خط الزمن وما زلنا مع قصة فلسطين  الحلقة اللي فاتت قلنا ان دراسة قصة فلسطين دراسة حتمية لكل مسلم غيور على دينه

3
00:00:45.600 --> 00:01:05.600
قلنا ان هذه ارض محتلة ولابد للمسلمين ان يحرروها. وقلنا ان هذه ارض مباركة بارك الله عز وجل فيها بكثير من الامور تعرضن البعض يوم سنتعرض لامور اخرى كثيرة في اثناء هذه الحلقات باذن الله. وقلنا ان هي قضية امن قومي ليس فقط بالنسبة لفلسطين ولكن بالنسبة لكل البلاد التي تحيط

4
00:01:05.600 --> 00:01:24.800
بفلسطين بل ولكل العالم الاسلامي وذكرنا ادلة على ذلك من تاريخ نشأة دولة اليهود في ارض فلسطين ذكرنا ان هذه الارض لابد للمسلمين ان يفقهوا قيمتها لكي يحرروها وهذا واجب لكل مسلم كما ذكرنا يهتم بامر دينه

5
00:01:24.800 --> 00:01:46.250
وعقيدته ومش معنى كده يا اخواني ويا اخواتي اننا هننسى بقية قضايا الامة الاسلامية. انا بطمن الناس كلها ان دراسة قضية فلسطين ليست بديلا عن دراسة قضية العراق والشيشان وكشمير واذربيجان وسبتة ومليلة وتركستان ومناطق كثيرة احتلت من بلاد المسلمين وقد لا يعرف المسلمون

6
00:01:46.250 --> 00:02:08.600
الان اسماءها هذه القضايا في غاية الاهمية جميعها مهمة. لكن قضية فلسطين قضية عاجلة جدا. قضية فلسطين قضية الان تعاني معاناة كبيرة  قضية فلسطين يا اخواني لو تدرسوا الارقام والاحصائيات من سنة الفين لسنة الفين وتمانية. شوفوا سبحان الله اكتر من خمس تلاف وخمسمية شهيد

7
00:02:08.600 --> 00:02:28.600
في ارض فلسطين شوف لما الرسول عليه الصلاة والسلام يهتم بازهاق روح مسلم واحدة يخرج جيش كامل في حرب مؤتة زي ما سنتعرض باذن الله في تاريخ قصة فلسطين عشان احد المسلمين قتل في ارض الشام فارسل جيشا بكامله وهيج الامة بكاملها لهذه القضية

8
00:02:28.600 --> 00:02:48.600
ما بالك بخمستلاف وخمسميت شهيد؟ مش بقول في تاريخ القصة. بقول في تمان سنوات فقط من سنة الفين لسنة الفين وتمانية. اكتر من خمسين الف جريح في هذه الفترة اكتر من خمسين الف دار هدمت في هذه الفترة. هذه الارقام لابد ان تفزع المسلمين في مشارق الارض

9
00:02:48.600 --> 00:03:08.600
ومغاربها. منهجنا في الحلقات ديت بيعتمد على اكثر من جزئية. منهجنا في الحلقات ديت بيعتمد اولا على التوثيق. لن نروي قصة او رواية الا اذا تأكدنا من مصادرها سواء في التاريخ القديم او في التاريخ الحديث. منهجنا بيرتبط بالموضوعية. يعني ايه الموضوعية؟ يعني

10
00:03:08.600 --> 00:03:28.600
اذا كان للمسلمين حق في قضية من القضايا فسنثبت هذا الحق. وان كان لليهود حق في يوم من الايام. في فترة من فترات تاريخ فلسطين فسنثبت هذا الحق. وان قال منصف كلمة فسنثبت هذه الكلمة ولو كان هذا المنصف غير مسلم. منهجنا في هذه الحلقات عدم التجريب

11
00:03:28.600 --> 00:03:47.500
لا للسباب ولا للعان ليس مؤمن بالطعان ولا باللعان ولا بالفحش ولا بالبذيء. سنتكلم بهدوء بموضوعية بادلة ببراهين حتى نصل الى ما نريده باذن الله رب العالمين. ومنهجنا طبعا هيكون للاسف الشديد الاختصار

12
00:03:47.950 --> 00:04:07.950
كان بودنا نفصل في كل الاحداث وكل المواقف لكن هذا فعلا يصعب حصره. بنتكلم على تاريخ امة طويلة جدا الف وربعمية سنة اسلام وقبل كده تاريخ ايماني طويل في هذه الارض المباركة ارض فلسطين وقبل كده تاريخ انساني طويل برضه في نفس الارض لابد لنا من الاختصار

13
00:04:07.950 --> 00:04:27.250
لكن نعد اخواننا واخواتنا باننا باذن الله سنفرد حلقات اخرى كثيرة لتفصيلات في كل جزئية من جزئيات هذه القضية المهمة قضية فلسطين. اصول فلسطين يا اخواني ويا اخواتي فلسطين قصة طويلة جدا جدا في البشرية

14
00:04:27.500 --> 00:04:50.100
قصة سبقت الشريعة الاسلامية وبعثة النبي صلى الله عليه وسلم لا اقول بعشرات او مئات السنين ولكن بالاف السنين. بل لا ابالغ ان قلت انها ملايين السنين حقيقة لكن في الاول لازم نسأل سؤال يا ترى لازم ادرس التاريخ اللي قبل الاسلام؟ في بعض الناس تقول لك والله كفاية علي التاريخ الاسلامي. من اول الرسول عليه الصلاة والسلام

15
00:04:50.100 --> 00:05:11.950
مرورا بالخلفاء وما بعده من دول اسلامية. لكن انا بقول ضروري علينا اننا ندرس التاريخ اللي كان قبل الاسلام في هذه الارض المباركة اولا ارض فلسطين ارض اسلامية ودراسة التاريخ الذي قبلها لا يغير من عقيدتنا. عشان اطمن كل الناس اللي بيسمعوا هذا البرنامج. لكن انا في نفس الوقت

16
00:05:11.950 --> 00:05:30.750
بقول ان معرفة ادلة من السابق نستطيع ان نرد بها على دعاوى اليهود لما اكون عارف تاريخ القصة من اولها لاخرها تاريخ سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام. سيدنا يعقوب عليه عليه السلام. سيدنا داود سيدنا سليمان عليهما السلام. تاريخ الانبياء الذين عاشوا في هذه الارض

17
00:05:30.750 --> 00:05:47.300
المباركة. تاريخ الامم غير المسلمة او غير المؤمنة التي عاشت في هذه الارض. تاريخ اليهود نفسهم عملوا ايه في هذه الارض؟ استطيع ان ارد على غير المسلمين في الدعوة التي يقولون بها. سواء كان من اليهود او من غير اليهود

18
00:05:47.400 --> 00:06:04.050
خليني اقول لكم قصة تسبت لنا اهمية اني اكون عارف التاريخ اللي قدامي حتى لو ما كانش تاريخ اسلامي صرف الرسول صلى الله عليه وسلم في لقاء له مع عدي بن حاتم قبل ان يسلم عدي بن حاتم رضي الله عنه وارضاه. الرسول عليه الصلاة والسلام كان عارف ان هذا الرجل كان نصرانيا وحرف في

19
00:06:04.050 --> 00:06:19.000
واتبع الديانة تسمى الركوسية. فرع من النصرانية فتحدث معه وقال الست ركوسيا؟ فقال عدي بن حاتم؟ نعم. فقال صلى الله عليه وسلم الا تسير في قومك بالمرباع؟ يعني ايه المرباع؟ يعني انه اذا

20
00:06:19.000 --> 00:06:33.000
اخذت القبيلة غنائم من احد اعدائها فان قائد القبيلة او زعيم القبيلة يأخذ ربع هذه الغنائم. فقال نعم اسير في قومي بالمرباع فقال صلى الله عليه وسلم فان هذا لا يحل لك في دينك

21
00:06:33.100 --> 00:06:54.800
يعني لا يحل لك في ديانتك المحرفة. يعني هذا التحريف الذي حرف انت تخالف اصلا التحريف. الذي عندك في ديانتك. فماذا فعل عدي ابن حاتم؟ قال فتواضعت له يعني عرف ان هذا الرجل يعرف تاريخه فسكن وبدأ يستمع الى كلام الرسول صلى الله عليه وسلم. عندما تخاطب اليهودي او غير اليهودي بالحجة والدليل والبرهان

22
00:06:54.800 --> 00:07:11.500
وعندما يزور التاريخ القديم فتقول له ان هذا التاريخ تاريخ مزور والصواب فيه كذا وكذا وكذا فانه يتواضع لك يعلم انك تعرف تاريخه صغير كل صغيرة وكبيرة في هذا التاريخ. وما ننساش يا اخواني واخواتي ان تاريخ فلسطين تاريخ انبياء

23
00:07:11.550 --> 00:07:37.350
وانا اقول لكم حاجة قد يستغربها الكثير من المشاهدين والمشاهدات. يا اخواني ويا اخواتي نحن والله احق بانبياء بني اسرائيل منهم نحن احق بانبيائهم منهم وهذا ليس كلامي هذا كلام الحبيب صلى الله عليه وسلم. عندما تحدث رسولنا صلى الله عليه وسلم مع اليهود عندما دخل المدينة المنورة ووجدهم يصومون يوم عاشوراء

24
00:07:37.350 --> 00:07:57.350
وسألهم عن هذا اليوم فقالوا هذا يوم نجى الله عز وجل فيه موسى واغرق عدوه فنحن نصومه شكرا لله. بماذا رد عليهم رسولنا وسلم قال نحن احق بموسى منكم. نحن احق بموسى منكم. نحن المسلمون احق بموسى

25
00:07:57.350 --> 00:08:17.350
عليه السلام نبي اليهود من اليهود. لانهم ارهقوه كثيرا في حياته وبعد مماته بكلمات كثيرة وبتحريفات كثيرة وبشذوذ كبير في كل الاخلاق الفاضلة. خرجوا عن كل ذلك ولم يتبعوا نبيا من انبيائهم بل وقتلوا انبيائهم. ونحن نعظم ونبدل

26
00:08:17.350 --> 00:08:37.350
ونقدر كل انبياء الله عز وجل مع انبياء اليهود مع انبياء النصارى كل من بعث الله انبياء نعزه ونقدره ونبجله وقال صلى الله عليه وسلم نفس الكلمة في حق عيسى عليه السلام وقال انا اولى بعيسى ابن مريم. تخيل الكلمة انا اولى بعيسى ابن مريم

27
00:08:37.350 --> 00:08:57.350
المسلمون اولى بعيسى ابن مريم من النصارى يا اخواني ويا اخواتي. هذه حقائق في تاريخنا وفي ديننا. لما نيجي نسمع ما يقوله اليهود عن انبيائهم والله الانسان يخجل من ذكر هذه الكلمات. على سبيل المثال ما يقولونه عن يعقوب عليه السلام. عارفين مين يعقوب؟ يعقوب عليه السلام هو

28
00:08:57.350 --> 00:09:20.250
اسرائيل يعني بنقول بني اسرائيل هم بني يعقوب عليه السلام. ومع ذلك ماذا يقولون عنه؟ يقولون انه سرق البركة من اخيه اكبر اخي الاكبر عيسوا فيقول التوراة المحرفة ان اسحاق عليه السلام نبي الله عز وجل عندما اراد ان يبارك عيسى عيسى هذا الاخ

29
00:09:20.250 --> 00:09:40.250
الاخ الاكبر ليعقوب فجاء يعقوب وتحايل عليه وكان اسحاق عليه السلام ضريرا لا يرى تحايل عليه حتى اقنعه انه عيسوا فحلت بركة اسحاق على يعقوب بطريق الخداع وطريق الغش. هكذا يذكرون في كتبهم ضحك على سيدنا اسحاق عليه السلام

30
00:09:40.250 --> 00:10:00.250
وضحك على يعقوب عليه السلام وضحك على كل من قرأ هذا الكلام اليس هذا كله على عين الله عز وجل؟ كيف يسكت ربنا سبحانه وتعالى على مسل هذه الانواع من الخداع والغش هذا في كتبهم نحن احق بانبيائهم منهم. لما يقولوا ان سيدنا يعقوب عليه السلام مع

31
00:10:00.250 --> 00:10:20.250
رب تخيل هذا الكلام في التوراة انه دخل في صراع مع الرب. الكارثة يا اخواني ويا اخواتي انهم يقولون انه انتصر على الرب تخيل فصرعه يعقوب يعقوب عليه السلام صرع الرب في رواية اليهود كما في التوراة. انظروا الى هذا التحريف والى هذا الكلام

32
00:10:20.250 --> 00:10:40.250
عندما صرع الرب لكي يتخلص الرب من هذه الصرعة التي فعلها يعقوب. ماذا فعل؟ قال اعطيك البركة لك ولنسلك. تخيل يعني اعطاه البركة مضطرا لنسله لنسل بني اسرائيل لنسل بني يعقوب. اهذا كلام يعقل؟ ثم نقول اننا لا ندرس هذا التاريخ. نحن ندرس تاريخ

33
00:10:40.250 --> 00:10:59.750
هذه الارض لنطهر انبياء اليهود مما الصق بهم من كلمات في روايات اليهود وفي توراة اليهود في عهدهم القديم وفي عهدهم الجديد. القصة طويلة جدا هنبتديها من اول ما ظهر انسان في ارض فلسطين لكن الكلام ده ان شاء الله هيكون بعد الفاصل. والسلام

34
00:11:00.000 --> 00:11:19.300
كنا بنقول قبل الفاصل ان دراسة التاريخ قبل نزول البعثة النبوية او قبل نزول الاسلام الى هذه الارض دراسة مهمة وذكرنا بعض الاسباب لهذه الاهمية وهنبتدي ندرس قصة فلسطين من اول ما ظهر انسان في هذه الارض

35
00:11:19.550 --> 00:11:35.250
تخيلوا اول انسان ظهر في الارض ده ظهر من امتى تخيلوا اقدم حفريات وجدت في الدنيا وجدت في ارض فلسطين من مليون سنة ونص تخيلوا ارض فيها تاريخ طويل جدا جدا

36
00:11:35.500 --> 00:11:48.900
من العصور التي تسمى بالعصور الحجرية وليه اتسمت العصور الحجرية؟ لان يمكن لسه الميعاد اللي ما اكتشفتش. وكان كل الالات بتتعمل من الحجارة. فسميت هذه العصور بالعصور الحجرية. وكل تفاصيل العصور

37
00:11:48.900 --> 00:12:03.800
موجودة في ارض فلسطين بيقسم له العصور الحجرية لاربع فترات الفترة الاولى هي فترة جمع القوت والصيت ما كنش فيه اي نوع من الاستقرار. كان الانسان بيمشي من مكان لمكان حسب ما يلاقي الاكل بتاعه

38
00:12:04.050 --> 00:12:22.650
وبعدين فترة انتقالية فترة انتقالية يعني كان بيستقر احيانا يجمع الصيد وبعد كده يستقر احيانا ثم ينتقل الى مكان اخر وهكذا ثم مرحلة القرى الزراعية وظهرت القرى الزراعية في ارض فلسطين وبعد كده مرحلة القرى الزراعية الحرفية دول اربع

39
00:12:22.650 --> 00:12:42.650
مراحل. المرحلة الرابعة الاخيرة ديت بيسموها احيانا في بعض الكتب بالعصر النحاسي. لان اكتشف فيها النحاس واستخدم النحاس في صناعة الكثير من الالات. كل هذه المراحل وجدت في ارض فلسطين. ولعل ده يخلينا نسأل اشمعنى ارض فلسطين يكون فيها كل هذه التجمعات

40
00:12:42.650 --> 00:13:02.650
الانسانية على مدار السنوات الطويلة الاف ومئات الالاف وملايين من السنوات. يا اخوان ويا اخواتي ده جانب من البركة اللي موجودة وده في هذه الارض والتي اشار اليها ربنا سبحانه وتعالى في كتابه ونجيناه ولوطا الى الارض التي باركنا فيها للعالمين. هذه ارض مباركة

41
00:13:02.650 --> 00:13:22.650
كما ذكر ربنا سبحانه وتعالى للعالمين. الارض ديت فيها خصوبة ما شاء الله. فيها امطار طول السنة. فيها درجة حرارة معتدلة طول السنة انتم عارفين بعض الاماكن في فلسطين لا تنزل فيها درجة الحرارة عن تسعتاشر درجة مئوية ولا ترتفع فيها عن سبعة وعشرين درجة مئوية وده طول

42
00:13:22.650 --> 00:13:45.300
السنة صيف وشتا مكان متوسط في العالم. اي حتة قريبة من هذا المكان. افريقيا اسيا اوروبا قريبة من هذا المكان. خيرات هذا المكان وبركات هذا المكان لا تنقطع ابدا ولذلك سكن الانسان في هذه الارض منذ مئات والاف ملايين السنوات. لنا بعض الملاحظات على هذه العصور الحجرية

43
00:13:45.300 --> 00:14:00.750
تقول ان في فلسطين ظهرت اول مدينة في تاريخ الدنيا اول ما كان اجتمع فيه الناس ليؤسسوا مدينة كان في فلسطين تمنتلاف سنة قبل الميلاد. يعني عشر تلاف سنة من دلوقتي

44
00:14:00.750 --> 00:14:20.750
وهذه المدينة مدينة مشهورة كلنا عارفينها وهي مدينة اريحا. اريحا هي اقدم مدينة في البشرية جميعا. سكان فلسطين العصور الحجرية غير معروف الاصل. يعني ما يعرفش جم منين؟ من الشرق من الغرب ما نعرفش اصول هذه الفترة. لكن انا اقول ان في اخر هذه

45
00:14:20.750 --> 00:14:40.750
الفترة ديت على فكرة استمرت منذ عصور السحيقة الى تلت تلاف ومتين سنة قبل الميلاد. في اخر هذه الفترة حصل تطور هائل في الارض هو اكتشاف الكتابة. اول ناس تبتدي تعلم الكتابة كان من تلتلاف ومتين سنة قبل الميلاد. وبذلك دخل الناس في مرحلة ما بعد التاريخ

46
00:14:40.750 --> 00:14:50.750
ما قبل التاريخ هي العصور التي لم يكن فيها كتابة. عشان كده كل توقعاتنا فيها عن طريق الحفريات. لكن من تلات الاف ومتين سنة قبل الميلاد يعني من حوالي خمس تلاف سنة من

47
00:14:50.750 --> 00:15:12.450
بدأ الانسان يكتب وبدأنا نعرف تفصيلات كتيرة جدا عن حياة الناس على الارض دخلنا بعد التلات الاف ومتين سنة دولت فيما يسمى بالعصور البرونزية العصور البرونزية هي اللي اكتشف فيها الانسان القصدير. وخلط القصدير بالنحاس وعمل البرونز. وهذا ادى الى اختراع الات اكتر واكتر. وكل مراحل

48
00:15:12.450 --> 00:15:32.650
البرونزية ممثلة في ارض فلسطين. بيقسموا العصور البرونزية لتلات مراحل العصور البرونزية القديمة والمتوسطة والحديثة العصور البرونزية القديمة تلت تلاف ومتين سنة قبل الميلاد لالفين سنة قبل الميلاد. يعني مدتها الف ومتين سنة تقريبا. اللي بيهمنا في هذه

49
00:15:32.650 --> 00:15:52.650
مرحلة اننا عرفنا نوعية البشر اللي سكنوا فلسطين في هذه الفترة. وهذه النوعية ترد على دعاوى يهودية كثيرة جدا اليهود ينشروا في وسائل اعلامهم في الشرق والغرب في القديم والحديث انهم اول من سكن ارض فلسطين. وانهم اول من عاش في ارض فلسطين

50
00:15:52.650 --> 00:16:12.650
يربطون عند كثير من الناس احقيتهم بهذه الارض من انهم اسبق الناس الى السكنة فيها. واحنا بنقول تعالوا للحفريات وتعالوا للكلام مكتوب قبل كده في سجلات الفراعنة وفي سجلات البابليين والاشوريين وفي بعض السجلات التي وجدت في بعض الكهوف والمعابد في داخل فلسطين

51
00:16:12.650 --> 00:16:32.650
لنرى من كان يسكن فلسطين في هذه الفترة. في العصر البرونزي القديم تلات تلاف ومتين سنة لالفين سنة. قبل الميلاد. وطبعا لما نبني طبعا الميلاد كل اما الوقت بيتقدم كل ما الارقام بتقل للي بيقول الفين قبل الميلاد الف قبل الميلاد خمسمية قبل الميلاد لحد ما ييجي ميلاد عيسى عليه السلام كما هو معروف

52
00:16:32.650 --> 00:16:51.450
في التاريخ بنقول ان الشعوب التي سكنت في ارض فلسطين في هذه الفترة اول شعب كان الشعب الكنعاني والشعوب الكنعانية هي شعوب عربية. هاجرت من جزيرة العرب الى داخل ارض فلسطين. وناس كتيرة ما تعرفش هذه الحقيقة ان اول من سكن في

53
00:16:51.450 --> 00:17:11.450
بارض فلسطين هم العرب الذين جاؤوا من الجزيرة العربية. والعرب دولت على فكرة كانوا وثنيين لم يكونوا اهل ديانة. ونحن لا ينتمي اليهم ولكن نرد على دعاوى اليهود بانهم اول من سكن هذه الارض. نحن لا نعتز بالكنعانيين لانهم كانوا يعبدون غير الله عز وجل. ولكن

54
00:17:11.450 --> 00:17:29.550
نثبت انهم اول من سكن ارض فلسطين ليعلم اليهود ان ما يذكرونه من حقائق ليست الا اباطيل اليهود نفسهم في توراتهم المحرفة والمزورة يعترفون ان الكنعانيين عاشوا في ارض فلسطين قبل

55
00:17:29.550 --> 00:17:49.550
لليهود. يعني فيه تناقض كبير في كلام اليهود. بل ان الله عز وجل يقول كما في توراتهم انه وهب هذه الارض ارض كنعان لليهود يعني يذكرها بهذا الاسم بهذا الاسم ويعرف ويعترفون جميعا ان هذه الارض كان يسكن فيها الكنعانيين قبل اليهود. الكنعانيون اسسوا اكتر

56
00:17:49.550 --> 00:18:09.550
من مدينة في فلسطين. اسسوا اكتر من متين مدينة في ارض فلسطين. منها على سبيل المسال نابلس ومنها بيسان ومنها عسقلان ومنها عكا ومنها حيفة ومنها بئر السبع ومنها بيت لحم يعني اكثر من مدينة اسسها الكنعانيون قبل قدوم اليهود. بداية دخول الكنعانيون

57
00:18:09.550 --> 00:18:29.550
الى ارض آآ فلسطين كانت آآ الفين وستمية سنة قبل الميلاد تقريبا يعني قبل اول دخول لليهود في ارض فلسطين بالف الف وربعميت سنة. اليهود ما دخلوش ارض فلسطين الا بعد الف وربعمية سنة من دخول الكنعانيين الى ارض آآ فلسطين. برضه فيه شعوب

58
00:18:29.550 --> 00:18:49.550
تانية سكنت في ارض فلسطين مشهورة وهي الشعوب الفينيقية. والفينيقيون هم فرع من الكنعانيين. وعاشوا في شمال فلسطين بالقرب من سوريا. طبعا حضارة كبيرة مشهورة معروفة في التاريخ حضارة الفينيقيين والفينيقيون ايضا فرع من القبائل الكنعانية العربية. من الشعوب البردو اللي

59
00:18:49.550 --> 00:19:06.600
كانت في ارض فلسطين شعب العموريين ويطلق عليه في بعض الروايات الاموريين. وبرضه الشعوب ديت كان لها جذور عربية. واللي منهم بعد كده الهكسوس اللي انتم كلكم تسمعوا عن قصتهم واللي هم احتلوا بعد كده مصر وفلسطين واجزاء اخرى من الشام

60
00:19:06.700 --> 00:19:26.700
ييجي شعب اخير هو شعب اليبوسيين دخل في نفس الفترة برضه الى ارض آآ فلسطين وهو ايضا له جذور عربية وهاجر من جزيرة العرب الى ارض اه فلسطين واشهر اعمالهم تأسيس مدينة القدس. يعني اللي اسس مدينة القدس هم الليبوسيون واطلقوا عليها اسم قرص

61
00:19:26.700 --> 00:19:46.700
اللي اتحول بعد كده لاسم اورشليم كما يطلق اليهود على ارض آآ فلسطين. يبقى شعب اخير آآ لم يدخل الى هذه البلاد في هذه الفترة لكن دخل بعد ذلك بعدة مئات من السنوات وهو شعب البلاست وشعب البلاست هذا قادم من البحر من البحر الابيض المتوسط من جزيرة كريت وما

62
00:19:46.700 --> 00:20:06.700
حولها من جزر وهؤلاء حاولوا غزو مصر ولكن ردهم رمسيس التالت وآآ اتفقوا في النهاية على ان يسكنوا في ارض فلسطين وشعب بلاستهان هذا هو الذي اعطى فلسطين اسمها. شعب بلاست او شعب بلاستاين اللي هو اتاخد بعد كده اسم بلاستاين لارض فلسطين. واتحرك بعد

63
00:20:06.700 --> 00:20:29.150
لكلمة فلسطين ودولت طبعا برضو ليسوا آآ من اليهود. يبقى ده كان العصر اللي هو بنتكلم عليه بنقول ان هو عصر آآ البرونزي القديم. وبيثبت بما لا مجالا للشك ان العرب هم اول من سكن في ارض فلسطين. مش بنقول الكلام ده يا اخواني عشان نقول احنا فلسطين بتاعتنا عشان احنا عرب. لأ. انا بقول الكلام ده

64
00:20:29.150 --> 00:20:49.150
علشان ارد على كلام اليهود في دعواهم انهم اول من سكن الارض. لكن حقيقة الامر كما ذكرنا في الحلقة الاولى ان احقية المسلمين بهذه الارض لا لان العرب سكنوا فيها اولا فهؤلاء العرب كانوا وثنيين ولكن لان الاسلام حكم هذه البلاد من العام السادس عشر من الهجرة النبوية

65
00:20:49.150 --> 00:21:09.150
المباركة ومنذ ذلك الزمن وارض فلسطين ارض اسلامية. يا ترى ايه اللي هيحصل في العصر البرونزي المتوسط؟ يا ترى ايه هي قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام في هذا العصر وكيف دخل الى ارض فلسطين؟ وما هي قصة ابناء ابراهيم عليه الصلاة والسلام في ارض فلسطين؟ ومتى دخل اليهود الى هذه الارض هذا

66
00:21:09.150 --> 00:21:20.151
ما سنعرفه في الحلقة الحلقة القادمة. اسأل الله عز وجل ان يفقهنا في سننه. وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا. انه ولي ذلك والقادر عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته