1
00:00:03.000 --> 00:00:14.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:14.750 --> 00:00:24.750
انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فاهلا ومرحبا بكم

3
00:00:24.750 --> 00:00:44.750
في هذا اللقاء المبارك واسأل الله عز وجل ان يجعل هذه اللحظات في ميزان حسناتنا اجمعين. حلقة جديدة من برنامج اغرب من الخيال موقف من المواقف الرائعة والغريبة في حياته صلى الله عليه وسلم والتي نخرج منها بعبر لا تحصى ولا تعد وهي كرامة كبيرة جدا لشعب

4
00:00:44.750 --> 00:01:06.300
اصيل يشاهدنا الان وهو الشعب المصري الكبير في زمن تقطعت فيه الارحام يا اخواني وعدا فيه العرب القبائل العربية بعضهم على بعض كان يعدو الاخ على اخيه القبيلة على القبيلة المجاورة. الرحم كانت مقطعة وافسدوا في الارض افسادا كبيرا

5
00:01:06.550 --> 00:01:20.250
في هذا الزمن الذي تقاتل فيه الاوس والخزرج في يوم بعاث وقبل يوم بعاث وبعده فسالت دماؤهم وهم من عائلة واحدة الاوس والخزرج قريبين جدا جدا اللي في النسب هم الاتنين من الانصاب يعني واصولهم واحدة

6
00:01:20.600 --> 00:01:46.450
لكن تقطعت بينهم الاواصر تماما ودارت الحروب وسالت الدماء وهكذا فعلت بنو هاشم مع بني مخزوم وكان هناك حروب كبيرة بين الطوائف ومشادات كلامية ومشاكل تنافسية وادت الى مشاكل كبيرة جدا بينهم في هذا الوقت الذي كان يقول فيه الشاعر واحيانا على بكر اخينا اذا لم نجد الا

7
00:01:46.450 --> 00:02:06.450
اخانا يعني يعتدي على الاخرين يعتدي على اي احد. اذا لم يجد احدا يعتدي عليه يعتدي على اخوانه. واحيانا نعتدي واحيانا من على بكر اخينا. اذا لم نجد الا اخانا وكانه مضطر ان يقطع في رحمه وان يقطع اوصال عائلته. هذه كانت

8
00:02:06.450 --> 00:02:26.450
الجو العام الموجود في البلاد العربية وما كانش الجو ده مختلف عنه كتير في بلاد العالم كله. ما كانش الجو مختلف عن كده في بلاد الرومان او في بلاد الفرس او الهند او غيرها يأتي حبيبنا صلى الله عليه وسلم ويعلي من قيمة الرحم صلى الله عليه وسلم. ويجعل الارتباط بهذا الرحم

9
00:02:26.450 --> 00:02:47.000
ارتباطا وثيقا لدرجة ان الذي يخالف هذه القضية قضية الرحم فهو يخاطر بموقفه امام الله عز وجل يوم يوم القيامة. يقول ربنا عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قضية من القضايا الاساسية. لكن الموقف الغريب يا اخوانا

10
00:02:47.600 --> 00:03:08.300
ان الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الموقف جعل رحما وصلة لا اقول لفرد من عائلته ولا لاحد افراد قبيلته ولو حتى من بعيد. لا ده خلى الشعب كامل نتيجة ان هذا الشعب منه امرأة قريبة منه صلى الله عليه وسلم

11
00:03:08.550 --> 00:03:32.350
شيء غريب جدا. قال صلى الله عليه وسلم في الحديث هو موقف فعلا اغرب من الخيال. قال انكم ستفتحون مصرا وهي بلد تسمى فيها القيراط مصر لان احنا دولتنا اللي احنا عايشين فيها ديت. بشر حبيبنا صلى الله عليه وسلم الصحابة انهم سيفتحون مصر انكم ستفتحون مصر. وهي بلد يسمى

12
00:03:32.350 --> 00:03:58.000
ما فيها القيراط فاذا فتحتموها فاحسنوا الى اهلها. ليه؟ لان فان لهم ذمة ورحما. فان لهم ذمة ورحما. الرحم السيدة هاجر رضي الله عنها وعليها السلام زوجة ابراهيم عليه الصلاة والسلام الذي جاء منها اسماعيل ثم جاء منه حبيبنا صلى الله عليه وسلم

13
00:03:58.000 --> 00:04:22.550
السيدة هاجر رحم لرسول الله صلى الله عليه وسلم. لا يصل الرسول عليه الصلاة والسلام السيدة هاجر بمفردها ولا عائلتها بمفردها ولكن يصل الشعب الكبير. شعب مصر ويأمر صحابته ويأمر المسلمين جميعا ان يستوصوا بهذا البلد خيرا وان يستوصوا بالشعب المصري خيرا. لماذا؟ لان لو رحم متصل

14
00:04:22.550 --> 00:04:37.450
بحبيبنا صلى الله عليه وسلم. وهذه من ابلغ كرامات الشعب المصري ان له علاقة برسول الله صلى الله عليه وسلم. فالعلاقة كما صلى الله عليه وسلم علاقة رحم به هو شخصيا. صلى الله عليه وسلم

15
00:04:37.750 --> 00:04:52.100
الكلام ده بيعرفنا قيمة الرحم في عينه الصلاة والسلام وفي نفس الوقت بياخدنا عشان نتدبر في امور كتيرة جدا شفناها في القرآن الكريم وشفناها في السنة مطهرة وشفناها في التاريخ وبنشوفها دلوقتي في الواقع

16
00:04:52.300 --> 00:05:09.700
تعالوا كده نتدبر في قضية ابراهيم عليه الصلاة والسلام لماذا اذن الله عز وجل له ان يغادر ارض فلسطين ويذهب الى ارض مصر في لقاء عابر. يعني اللي راحوا مصر كلها الفترة اللي قاعدة في مصر ايام قليلة

17
00:05:09.700 --> 00:05:28.300
لكن في هذه الايام شاء الله عز وجل ان يزوجه من هاجر المصرية عليها السلام فلمن تزوج من هاجر المصرية وعاد بها الى فلسطين ثم ذهب بها بعد ذلك الى مكة المكرمة. كان من نسلها اسماعيل عليه السلام

18
00:05:28.600 --> 00:05:50.150
وكان من نسل اسماعيل رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الترتيب الرباني كله حتى يجعل ربنا سبحانه وتعالى لهذا الشعب مكانة في قلب حبيبنا صلى الله عليه وسلم ومكانة في قلوب المسلمين جميعا. ليه؟ الحكم بعد كده هنتكلم فيها وهي كتيرة جدا. لكن

19
00:05:50.150 --> 00:06:11.500
انظر الى هذا الترتيب الرباني. انظر الى ترتيب الله عز وجل عندما اراد ليعقوب عليه السلام ان يأتي الى مصر هو والاسباط اولاده وقبلهم يجيء يوسف عليه السلام عشان يتباع بعد اما اتباع من هنا لهنا ويصل في نهاية المطاف الى هذا البلد

20
00:06:12.100 --> 00:06:32.400
ويأتي القرآن الكريم في اطول قصة متكاملة في مكان واحد في القرآن الكريم ويحكي قصة يوسف عليه السلام واحداثها لغة تدور في مصر ويجي بعد كده يعقوب عليه السلام يزور يوسف عليه السلام ويجي الاسباط ويعيشوا في داخل مصر ما يرجعوش تاني الا فلسطين

21
00:06:32.450 --> 00:06:48.300
يعيش الاسباط الاتناشر في داخل مصر وكل الذرية تكون في مصر وبنو اسرائيل في مصر ومن ثم يأتي موسى عليه السلام فيعيش في مصر هو هارون عليه السلام ويقال ان عيسى عليه السلام كذلك جاء الى مصر هذا امر مختلف فيه

22
00:06:48.400 --> 00:07:07.450
لكن القضية ان هؤلاء الانبياء بشتى طوائفهم وشتى ازمانهم وشتى اماكنهم يشاء الله عز وجل ان تمر الايام حتى يأتوا الى ارض مصر ويعيشوا طرفا من حياتهم او يعيشوا كل حياتهم على هذه الارض المباركة ارض مصر

23
00:07:07.500 --> 00:07:32.150
الكلام ده كله يا اخواننا مش عشوائي مش عشوائي ان تنظر الى القرآن الكريم فتجد ان الدولة الوحيدة التي ذكرت في القرآن الكريم باسمها هكذا هي دولة مصر ايه من الدول العالم المعاصر الان التي نراها؟ وما زالت باقية. جاء ذكرها في القرآن الكريم. لا توجد دولة ذكرت في القرآن الكريم الا مصر

24
00:07:32.150 --> 00:07:53.650
ولم يأت ذكر مصر في القرآن الكريم مرة واحدة. يعني لو قلنا ان الدولة الوحيدة التي ذكرت في القرآن الكريم مصر نقول جت مرة. لا اتي اربع مرات مصر ادخلوا مصر ان شاء الله امنين تبوأ لقومكما بمصر بيوتا. جاءت اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من

25
00:07:53.650 --> 00:08:07.850
تجري من تحتي. اللفظ هكذا مصر يعني قاله الله عز وجل واوحى به الى نبيه صلى الله عليه وسلم هذا من كلام الله عز وجل. من كلام الله الامر كبير جدا يا اخواننا. امر عظيم

26
00:08:07.850 --> 00:08:27.850
ويحتاج منا الى تدبر ضخم جدا ويوحي بهذا الاسم الى حبيبنا صلى الله عليه وسلم في القرآن الكريم ليتعبد الناس الى يوم قيامة في شتى بقاع الدنيا في مشارق الارض ومغاربها في القديم والحديث والى يوم القيامة يتعبدون بقراءة كلام الله عز

27
00:08:27.850 --> 00:08:48.250
عز وجل ومنه مصر هكذا وهكذا بامر مباشر واضح اسم صريح. وبالاسم غير المباشر وردت كثيرا كثيرا اكتر من عشرين مرة. في القرآن الكريم امتد بكلمات يقصد منها مصر ولكن ليست بمنطوق مصر. زي مسلا اجعلني على خزائن الارض

28
00:08:48.300 --> 00:09:03.000
ايه الارض اللي ايه؟ اللي هي مصر لذلك كان العزيز بيوليه على وزارة في مصر فقال اجعلني على خزائن الارض ويقصد بالارض هنا مصر. وعد مسل هزه بل جاءت اماكن معينة

29
00:09:03.400 --> 00:09:23.400
في مصر اقسم بها الله عز وجل وجاءت في مكان تشريفي كبير جدا في القرآن الكريم عندما يقول الله عز وجل والطور وكتاب يقسم رب العزة والله عز وجل لا يقسم الا بعظيم فاقسم هنا بشيء عظيم وهو الطور وهو من مصر

30
00:09:23.400 --> 00:09:40.950
وقال والتين والزيتون وطور سينين. فين سين؟ سينين اللي هي ايه؟ اللي هي سيناء وشجرة تخرج في طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين. فذكرت اماكن في اوضاع شريفة في اماكن قسم او

31
00:09:40.950 --> 00:09:56.800
او في اماكن تعظيم او في اماكن كرامة هكذا يا اخواني هذه مكانة لابد ان نقف كثيرا امامها ونحلل والامر يحتاج الى تدبر اكثر بعد الفاصل فابقوا معنا بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

32
00:09:57.050 --> 00:10:17.050
قبل الفاصل كنا بنشوف الموقف العجيب اللي الرسول عليه الصلاة والسلام فيه بيصل رحم شعب كامل لانه صلى الله عليه وسلم واصل لرحمه صلى الله عليه وسلم فيصل شعب كامل شعب مصر ويوصي عليه ويقول استوصوا باهل مصر خيرا. ويقول صلى الله عليه وسلم فاحسنوا الى اهلها

33
00:10:17.050 --> 00:10:36.450
هذه الوصاية الكبيرة يعللها حبيبنا صلى الله عليه وسلم يقول فان لهم ذمة ورحما. رحم لحبيبنا صلى الله عليه وسلم ورجعنا تدبرنا في القرآن الكريم وشفنا اسم مصر ازاي بتموج به الايات والسور هنا وهناك والقصص تتكرر ولازم

34
00:10:36.450 --> 00:10:55.200
نقف ونسأل نفسنا قصة موسى عليه السلام اكبر قصة في القرآن الكريم من اوله الى اخره تكاد تقريبا لا تجد صورة من سور القرآن الكريم الا وفيها ذكر لموسى عليه السلام من قريب او من بعيد بتفصيل او باجمال موجود قصة موسى اين وقعت

35
00:10:55.200 --> 00:11:15.200
قصة موسى. قصة موسى في معظمها ان لم يكن في كلها وقعت في ارض مصر المباركة. اجزاء قليلة جدا وقعت في مدين. لكن معظم قصة تقريبا وقعت في مصر في سيناء او وقعت في مصر نفسها او حتى عندما خرج موسى عليه السلام من مصر خروج الاخير وهلك فرعون

36
00:11:15.200 --> 00:11:35.200
الى اين خرج؟ خرج الى سيناء. فزل ايضا في مصر وعاش القصة كلها في مصر. كل الآيات التي جاءت في حق بني اسرائيل. في حق موسى عليه السلام في قصته الطويلة مع فرعون كلها حدثت في ارض مصر. فكل هذا التعظيم لهذا البلد ما اعتقد ان هناك بلد ابدا. وراجعوا القرآن الكريم جاءت

37
00:11:35.200 --> 00:11:55.200
احداث على ارضها كما جاء القرآن الكريم بالاحداث التي وقعت على ارض مصر. الكلام ده كله لازم يخلينا نقف وقفة ونقول ليه الترتيب الرباني ده ما طبعا الحكمة الكاملة لا يعلمها الا الله عز وجل. لكن لماذا اراد الله عز وجل ان يعظم من شأن مصر هكذا في القرآن الكريم؟ ولماذا اراد الله عز وجل

38
00:11:55.200 --> 00:12:15.200
بان تكون هاجر اللي هي زوجة سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام من مصر فتصبح متصلة بحبيبنا صلى الله عليه وسلم ويصبح المصريون اسماعيل عليه السلام ومن ثم اخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويوصي بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. الكلام ده الحقيقة بيخلينا نتدبر في احد الاحاديث

39
00:12:15.200 --> 00:12:30.950
التي قالها حبيبنا صلى الله عليه وسلم وهو على فراش الموت وهو في موته الاخير. تخيل الرسول صلى الله عليه وسلم في لحظاته الاخيرة في الدنيا وهو يغادر الدنيا في في دماغه قضايا معينة بيفكر بها المسلمين

40
00:12:30.950 --> 00:12:43.850
فيقول كما تروي السيدة ام سلمة رضي الله عنها وارضاها ام المؤمنين يقول الله الله في قبض مصر. قبط مصر اللي هم الشعب مصر مش مقصود بهم النصارى فقط. ولكن

41
00:12:43.850 --> 00:13:03.850
شعب مصر بكامله لم يكن قد دخل في الاسلام شعب مصر ايام الرسول عليه الصلاة والسلام. فلزلك يكون قبض مصر. الله الله في قبض مصر. فانكم ستظهرون عليهم هتغلبوهم في موقعة قادمة يتنبه صلى الله عليه وسلم بالموقعة القادمة التي تفتح فيها مصر فانكم ستظهرون عليهم فاتخذوا

42
00:13:03.850 --> 00:13:28.800
عدة واعوانا في سبيل الله عز وجل فاتخذوهم عدة واعوانا في سبيل الله عز وجل. وفي رواية فانهم سيكونون قوة لكم وابلاغ الى عدوكم. شعب مصر سيكون قوة للاسلام. وابلاغ الى عدو الاسلام. سنصل الى اعداء الاسلام ونهزم اعداء الاسلام

43
00:13:28.800 --> 00:13:50.650
ويأمر حبيبنا صلى الله عليه وسلم المسلمين. الكلام ده موجه للصحابة الكرام رضي الله عنهم وارضاهم. ومن بعد ذلك موجه الى امة المؤمنين ان هذا الشعب سيكون قوة لكم امام اعدائكم. وسيكون ابلاغ لكم امام اعدائكم. وسيكونون اعوانا

44
00:13:50.650 --> 00:14:04.650
في سبيل الله عز وجل والاحاديث صحيحة يا اخواني. احاديس صحيحة تضع هذا الشعب في هذه المكانة الكبيرة. لما تيجي تراجع التاريخ تلاقي كلام الرسول عليه الصلاة والسلام واضح رأي العين في صفحات التاريخ

45
00:14:04.850 --> 00:14:20.100
لما تشوف حركة الصليبيين وهجوم الصليبيين على العالم الاسلامي واقتطاع الشام من العالم الاسلامي واجزاء من تركيا ولبنان بكامله ثم فلسطين الحبيبة احتلال المسجد الاقصى. تلاقي المسجد الاقصى محتل اتنين وتسعين سنة

46
00:14:20.250 --> 00:14:39.500
الى ان خرج الشعب المصري بقيادة صلاح الدين الايوبي رحمه الله. الشعب المصري هو اللي كون الجيش اللي بعد كده في حطين حرر المسلمين من ازمتهم وحرر بيت المقدس بعد فتح بعد ما وقعت حاطين بشهور قليلة وكان النصر تلو النصر من اين بدأ النصر

47
00:14:39.600 --> 00:14:59.600
ومن اين اتت العدة في سبيل الله؟ ومن من اين اتى الاعوان في سبيل الله؟ اتوا من مصر؟ والكل يراجع التاريخ. راجعوا التاريخ وشوفوا مسل هزه المواقف وهذه الاعدادات وهذه المعارك الحربية. لما نيجي نتكلم على موقعة عين جالوت ونشوف التتار ما فعلوه في العالم الاسلامي. بل ما فعلوه

48
00:14:59.600 --> 00:15:21.600
العالم باسره التتار احتلوا العالم تقريبا يا اخوانا دولة التتار كانت من كوريا شرقا الى بولندا غربا. يعني كل اسيا معها جواها الصين جواها روسيا جواها الشام جواها شرق العالم الاسلامي كله جواها شرق اوروبا كله جواها رومانيا وتركيا وجواها بلغاريا وبولندا

49
00:15:21.600 --> 00:15:39.800
لحد حدود بولندا وصلوا لحد المانيا وصلوا لحد ايطاليا. دي كانت نص اوروبا كلها مع التتار وحرب وحشية بربرية. كل ما يقابلونه يحرقونه ويقتلونه ويفسدون في الارض يقعون على النساء ويأخذون الاموال. يعني

50
00:15:39.800 --> 00:15:56.050
وسعدوا من الجرائم ما تخيل الناس معه ان هذه نهايات الدنيا. وانهم يأجوج ومأجوج خلاص خدوا الدنيا كلها ما عدش فاضل قدامهم غير مصر بس سبحان الله واخرج الله عز وجل جيش مصر بقيادة سيف الدين قطز رحمه الله

51
00:15:56.200 --> 00:16:10.950
فكانت موقعة عين جالوت وكان الانتصار المهيب يا اخواني بموقعة عين جالوت خمسة وعشرين رمضان ستمية تمانية وخمسين هجرية. الجيش كله مصري باعانة بسيطة من جيوش الشامية هنا وهناك. لكن الجيش فيه

52
00:16:10.950 --> 00:16:27.150
قوامه كل مصري هذا الجيش انتصر انتصارا ساحقا على الجيش التتري. سقطت دولة التتار في موقعة واحدة. انهار الجيش التي دوخ الدنيا بكاملها. الجيش المصري كان لا ينظر اليه في العالم في ذلك الوقت

53
00:16:27.200 --> 00:16:44.500
جيش في غاية الضعف دولة التترية مش هقول لك قطب اه اول في العالم قطب اوحد في العالم تأخذ العالم كله وجيش مصر مهما كان هيكون قد ايه جنب هذا القطب الاوحد في العالم. لكن ربنا سبحانه وتعالى كتب لنا الانتصار تحقيقا لنبوءة حبيبه

54
00:16:44.500 --> 00:17:04.500
نبينا صلى الله عليه وسلم لما كان الطولونيون يحكموا مصر كانوا يحكموا العالم الاسلامي الاخشيديون يحكموا مصر يحكموا العالم الاسلامي الذي يسيطر على هذا البلد يسيطر على العالم. عشان كده قالوا قبل كده قديما سلطان مصر سلطان العالم. نعم تحدس همته

55
00:17:04.500 --> 00:17:27.500
لهذا الشعب وتحدث ازمات وينزل المستوى احيانا وتحتل البلد احيانا لكن تعود من جديد الامال مع هذا الشعب نجاة الامة الاسلامية في نجاة هزا الشعب قوة الامة الاسلامية في قوة هذا الشعب انتصار الامة الاسلامية في انتصار هذا الشعب. عشان كده الناس كلها كانت حاطة عينيها على مصر

56
00:17:27.550 --> 00:17:41.650
بعد الثورة التونسية بايام حصلت الثورة المصرية والعالم كله التفت وانتبه الى ما يحدث في ارض مصر لا اقول وسائل الاعلام في مصر فقط ولكن وسائل الاعلام في الدنيا جميعها كانت تتابع الاحداث

57
00:17:41.900 --> 00:18:03.700
لانهم يعلمون ان التغير في هذا البلد سيحدث تغيرا في الامة الاسلامية بكاملها اخر ما اختم به هذه الحلقة كلمة جميلة قال لي اخ تونسي بعد الثورة التونسية وبعد الثورة المصرية. اتصلت انا به بعد الثورة التونسية اهنئه. فاتصل بي بعد الثورة المصرية وقال لي فرحي

58
00:18:03.700 --> 00:18:21.100
الثورة المصرية اشد من فرحي بالثورة التونسية. استغربت جدا لكلمته. فقلت له ليه؟ فقال لان اثر الثورة التونسية يعود على شعب تونس واثر السورة المصرية يعود على العالم الاسلامي بكامله

59
00:18:21.250 --> 00:18:40.250
هذه يا اخواني كلمات تحمل شعب مصر امانة كبيرة هي ليست تشريفا فقط ولكنها تكليف. اسأل الله عز وجل ان يجعلنا اهلا لهذا التكليف وان كان ما ينفعنا ان ينفعنا بما علمنا انه ولي ذلك والقادر عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته