1
00:00:08.150 --> 00:00:18.150
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله. نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله

2
00:00:18.150 --> 00:00:28.150
فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء المبارك

3
00:00:28.150 --> 00:00:48.150
واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا اللقاء في ميزان حسناتنا اجمعين. مع الحلقة الثامنة من حلقات برنامج خط الزمن وما زلنا مع قصة فلسطين في الحلقة اللي فاتت شوفنا اه سيطرة الرومان على ارض فلسطين. وشفنا ظهور عيسى عليه السلام. وتعرضنا لما فعله اليهود ما

4
00:00:48.150 --> 00:01:08.150
عيسى عليه السلام ثم ما فعله اليهود بعد ذلك مع اتباع عيسى عليه السلام. ومحاولات القهر المستمرة والايعاز الى الرومان بقتل اصحاب عيسى عليه السلام بل واوعزوا اليهم قتل عيسى على الاسلام لكن رفعه ربنا ربنا سبحانه وتعالى وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم. شفنا

5
00:01:08.150 --> 00:01:28.150
مجزرتين اللي عملهم الرومان مع اليهود مجزرة تيتوس سنة سبعين ميلادية ومجزرة آآ هيدريان او ايليا هيدريان اللي عملها سنة مية تلاتين ميلادية وقضى بها على الوجود اليهودي تماما في ارض فلسطين واصبح الذي يعيش في ارض فلسطين اما من الرومان الوثنيين واما من النصارى

6
00:01:28.150 --> 00:01:48.150
رأى المختفين نظرا للبطش الشديد للرومان بالنصارى طوال فترة وجود النصارى. طبعا تقدم النصرانية كان في غاية البطء في الدنيا كلها طول الفترة ديت وقعد دين غير معروف عند ناس كتيرة وزي ما قلنا ان كانت القضية كلها قضية رسائل ترسل من واحد الى الثاني ولم يكن هناك كتاب

7
00:01:48.150 --> 00:02:08.150
اسمه الانجيل ولم يكتب الانجيل الا بعد حوالي ميتين سنة من رفع عيسى عليه السلام. وآآ فضل الوضع زي ما انتم شايفين كده مدة طويلة جدا من الزمن لحد سنة تلتمية اربعة وعشرين ميلادية عندما حدث حدث غير احداث الدنيا بكاملها او غير

8
00:02:08.150 --> 00:02:28.150
طبيعة الدنيا في ذلك الوقت وهو تنصر الامبراطور الروماني قسطنطين. قسطنطين طبعا احد اشهر قياصرة الرومانيين مطلقا. وكان عايش في آآ روما ويحكم الدولة الرومانية وسعة الاملاك. الدولة الرومانية دي كانت بتملك كل الدول اللي حوالين البحر الابيض

9
00:02:28.150 --> 00:02:48.150
المتوسط لدرجة ان البحر الابيض المتوسط عبارة عن بحيرة في داخل الدولة الرومانية ولذلك عرس ببحر الروم لان هو طبعا مشهور في كل الكتابات القديمة بحر الروم يعني كانوا بيسيطروا على منطقة آآ ايطاليا وفرنسا والمانيا وكل شرق اوروبا بيكملها سيطر طبعا على الساحل الشام بكامله سوريا

10
00:02:48.150 --> 00:03:08.150
الاردن وفلسطين ولبنان بيسيطر على مصر وبيسيطر على ليبيا على تونس والمغرب والجزائر يعني سبحان الله دولة واسعة الارجاء بشكل آآ رهيب. في زلك تنصر قسطنطين سنة تلتمية اربعة وعشرين اه بعد تنصر والدته. يعني هو لوالدته تنصرت في البداية ثم تنصر هو بعد ذلك

11
00:03:08.150 --> 00:03:28.150
ومن ثم جعل الديانة النصرانية هي الدين الرسمي للدولة الرومانية. وهذا بداية الانتشار السريع للنصرانية في الدنيا سنة تلتمية اربعة وعشرين. وطبعا ده برضو بداية دخول اشياء كثيرة جدا جدا جدا من الوثنية الرومانية

12
00:03:28.150 --> 00:03:48.150
داخل الديانة النصرانية لان القسطنطين لما اسلم اسلم بكل ميراث الدولة الرومانية بكل الخرافات اللي كانت موجودة في الدولة الرومانية بالالهة المتعددة في الدولة الرومانية تجسيم الالهة اللي موجود في الدولة الرومانية بكون الالهة يتوالدون ويتزاوجون في الدولة الرومانية. هذه المعتقدات الوثنية التي عاشوا عليها قرون

13
00:03:48.150 --> 00:04:08.150
طويلة فلقى الاجزاء كثيرة من هذه الاشياء الى الديانة النصرانية وبالتالي الديانة النصرانية التي انتشرت بعد ذلك في اوروبا ومنها الى العالم بكامله كانت بهذه الصورة المحرفة التي آآ تعلمون. آآ الامبراطور قسطنطين لما تنستر وجعل ديانته آآ الديانة النصرانية هي ديانة الدولة بكاملها

14
00:04:08.150 --> 00:04:28.150
بدأت تنتشر النصرانية في املاك الدولة الرومانية ومنها فلسطين. وفي هذه الاونة تنصر اهل فلسطين بكاملهم. الكلام ده كان سنة تلتمية اربعة وعشرين ميلادية زي ما قلنا وهيستمر معنا اكتر من تلتميت سنة الى ان يبعث نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم. يبقى طول هذه الفترة اصبحت

15
00:04:28.150 --> 00:04:48.150
فترة نصرانية فلسطين مش فترة ميلاد عيسى عليه السلام تلتميت سنة اللي تبعوه طول الفترة ديت لم يتنصر من اهل فلسطين من اهل فلسطين الا قليل القليل. لكن دخول فلسطين حقيقة في النصرانية كان بعد التنصر الامبراطور المشهور اه قسطنطين. طبعا

16
00:04:48.150 --> 00:05:08.150
التنطين هو الذي بنى مدينة القسطنطينية اللي هي بعد كده اصبحت عاصمة الدولة البيزنطية المشهورة اللي هي دلوقتي آآ آآ اسطنبول في آآ تركيا ناس الله عز وجل ان يعزها بالاسلام. هو الذي اه بنى مدينة القسطنطينية وامه زارت فلسطين وهي التي بنت كنائس كثيرة في ارض

17
00:05:08.150 --> 00:05:28.150
فلسطين لانها كانت يعني آآ يعني دخلت مصرانية حديثا وتريد ان تقدم كل ما تستطيعه لخدمة هذا الدين الجديد. فبنت كنيسة القيامة وكنيسة القيامة طبعا مشهورة في القدس وهي التي يدعون ان بعد آآ يعني قتل عيسى عليه السلام وحاشاه من هذه

18
00:05:28.150 --> 00:05:48.150
التهمة كان برأه ربنا سبحانه وتعالى وقال وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم الدعوة عليه انه انه قتل وانه بعد تلت تيام ثم قام من مكانه في مكان معين محدد في ارض فلسطين وعند هذا المكان الذي قام فيه عيسى عليه السلام بنو

19
00:05:48.150 --> 00:06:12.450
ميزة القيامة اي قيام عيسى بعد مقتله بثلاثة ايام واحنا بنتساءل يا ترى حال الدنيا كان شكله ايه؟ اذا كان الاله غايب عنها تلات ايام. يعني حتى المعتقدات البيزنطية الرومانية بيقولوا عندهم ان الزلازل بتحصل لما الاله عندهم في معتقداتهم تأخذه السنة من النوم. لما كده بس يروح كده شوية

20
00:06:12.450 --> 00:06:32.450
في النوم يحصل الزلازل والبراكين وما الى ذلك من تقلبات في الدنيا والكوارث آآ طبيعية. لكن تخيل انه يغيب خالص عن الدنيا يموت عن الدنيا كلها يعني هذه التلات ايام هذا طبعا شيء لم يأت به الاولون ولا الاخرون للاسف آآ الشديد. آآ فبيقولوا ان هذا المكان آآ انشأت فيه آآ

21
00:06:32.450 --> 00:06:52.450
ام قسطنطين كان اسمها هيلانا انشأت في اه كنيسة القيامة وانشأت برضه كنيسة المهد في بيت لحم وانشأت وانشأت كنيسة البشارة في الناصرة حيس ترعرع ونشأ اه عيسى عليه السلام يعني اصبح الجو العام في داخل اه فلسطين اه نصرانيا وسبحان الله ما قربوش من

22
00:06:52.450 --> 00:07:12.450
المسجد الاقصى. المسجد الاقصى المكان الذي عبد فيه ربنا سبحانه وتعالى كل هذه السنوات الطويلة والقرون الطويلة السابقة. وعبد عيسى عليه السلام ربنا سبحانه وتعالى فيه وعبد موسى عليه السلام او عبد يوشع عليه السلام اللي هو اول انبياء بني اسرائيل الزي دخل الى ارض فلسطين ربنا سبحانه وتعالى فيه وكذلك

23
00:07:12.450 --> 00:07:22.450
سليمان وكل انبياء بني اسرائيل فيه لم يقتربوا منه ونحمد الله عز وجل انهم لم يقتربوا منه والا كان قد تحول الى كنيسة وكان يصعب بعد ذلك على المسلمين ان

24
00:07:22.450 --> 00:07:44.950
حولوه الى مسجد لكن هذا تقدير رب العالمين في فلسطين حوالي تلتمية وآآ اتناشر سنة لحد دخول الفتح الاسلامي لارض فلسطين لكن انا عايز اقف وقفة برضو هي تعتبر استطرادة لكن اه شيء اه مهم في قصة النصرانية. ان بعد قسطنطين ما تنصر في سنة تلتمية اربعة وعشرين. ولقى ان في خمسين

25
00:07:44.950 --> 00:08:04.950
الانجيل موجودين واكتر من خمسين انجيل وما لا يحصى من الرسائل التي ذكرت فيها ايات آآ يقال انها من الايات التي اوحي بها الى عيسى عليه السلام او قالها يا عيسى آآ عليه السلام امر قسطنطين بعمل مؤتمر نجمع فيه النصارى من كل العالم ونطلع من المؤتمر ده

26
00:08:04.950 --> 00:08:24.950
جيل نقدر اا نعبد ربنا بيه وعملو فعلا مؤتمر نيقية ونيقية طبعا ديت مدينة موجودة في اا تركيا الان وجمعوا في اكتر من تلتمية او ربعمية على اختلاف الروايات بعضهم بيصل بهم الى خمسمية من اساقفة وقساوسة العالم. وبدأوا يقولوا يا ترى مين هو الانجيل الذي يجب ان يتبع وكل

27
00:08:24.950 --> 00:08:44.950
راح اتخرج اللي معه وخرجه اكتر من خمسين انجليز زي ما قلنا ورسائل كثيرة جدا ومن هذه الاناجيل الكثيرة جدا انتخبوا اربعة اناجير هي انجيل متى وانجيل مرقص وانجيل لوقا وانجيل يوحنا. طبعا في اناجيل اخرى كثيرة ومشهورة ومعروفة لم تخطر في مجمع النيقية هذا. وبالتالي قالوا ان هي

28
00:08:44.950 --> 00:09:04.950
دية الاناجيل التي ستتبع وطبعا هناك تضارب كبير جدا جدا بين هذه الاناجيل بعضها وبعض. بل هناك تضارب كبير في داخل الانجيل الواحد. يعني معلومات بتلاقيها في اول الانجيل مختلفة عن اخره. وطبعا هذه كتابة بشرية اتسجلت بعد عيسى عليه السلام زي ما قلنا بعشرات بل ومئات السنوات. وقبل

29
00:09:04.950 --> 00:09:24.950
كده كنا قلنا على التوراة ان هي اتسجلت بعد وفاة موسى عليه السلام الذي انزلت عليه التوراة سجلت بعد وفاته بسبعميت سنة واكتر وقعدوا اكتبوا فيها ربعمية سنة فانظر الى مدى التحريف الشديد الذي تعرض له العهد القديم اللي هو التوراة والذي تعرض له كذلك العهد الجديد اللي هو الانجيل

30
00:09:24.950 --> 00:09:44.950
الوضع ده استمر زي ما قلنا آآ فترة طويلة من الزمن يهمنا في سنة تلتمية خمسة وتسعين نعرف ان الدولة الرومانية انقسمت الى شرقية وغربية. طول قصتنا ديت بنتكلم على الدولة الرومانية ككيان واحد. بيحيط بالبحر الابيض المتوسط من كل مكان. كيان دولة واحدة. في سنة تلتمية خمسة وتسعين من الميلاد

31
00:09:44.950 --> 00:10:04.950
انقسمت الدولة الرومانية الى شرقية وغربية اصبحت الشرقية عاصمتها القسطنطينية والغربية عاصمتها روما الدولة الرومانية الغربية والدولة الرومانية الشرقية وحصل في سنة ربعمية ستة وسبعين ميلادية يعني تقريبا قبل ميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام بحوالي ميت سنة آآ تقريبا حصل السقوط

32
00:10:04.950 --> 00:10:21.800
الدولة الرومانية الغربية تماما. وبذلك آلت املاكها بكاملها الى الدولة الرومانية الشرقية اللي عاصمتها القسطنطينية هي التي تشرف اشراف مباشرا على آآ على آآ فلسطين وما حولها من اراضي الشام

33
00:10:22.100 --> 00:10:42.100
يبقى حكم الدولة البيزنطية الشرقية لفلسطين بدأ تقريبا من سنة اه اه ربعمية اه ستة وسبعين وفضل اه معها فترة من الزمن قبل البعثة النبوية تقريبا بحوالي مية وستين سنة. طبعا الرسول عليه الصلاة والسلام ولد بعد كده بمية سنة او اكتر شوية وبعدين بعد كده بعث بعد

34
00:10:42.100 --> 00:11:02.100
باربعين سنة زي ما انتم آآ عارفين. فضل برضو ارض فلسطين مع كونها تحت السطرة الرومانية محل صراع بين الفرس وبين الرومان ومن هذا الصراع ما حدس في سنة ستمية واربعتاشر ميلادية يعني في زمن البعثة النبوية وانتصر فيه الفرس واخذ

35
00:11:02.100 --> 00:11:12.100
ارض فلسطين من الرومان وهو ما ذكره ربنا سبحانه وتعالى في كتابه الكريم عندما قال الف لام ميم غلبت الروم في ادنى الارض في فلسطين في ادنى الارض وهم من بعد

36
00:11:12.100 --> 00:11:32.100
وبهم سيغلبون في بضع سنين الى اخر الايات غلبت الروم وهذه الهزيمة التي تعرض لها الروم كان لها واقع عالمي مكة وعلى المؤمنين وعلى المشركين ترى ماذا حدث في هذا الامر؟ هزا ما سنعرفه بازن الله بعد الفاصل

37
00:11:32.100 --> 00:11:52.100
اا نرجع تاني كنا بنقول قبل الفاصل ان فلسطين اا تنصرت وان فضل الوضع فيها حوالي تلتمية اتناشر سنة قبل آآ يعني دخول الاسلام الى ارض فلسطين. ومر بنا السيطرة الرومانية الكاملة على ارض فلسطين. سواء كانت سيطرة رومانية للدولة الام آآ الرومانية

38
00:11:52.100 --> 00:12:02.100
قبل ان تنقسم ثم سيطرة للدولة الرومانية الغربية ثم سيطرة للدولة الرومانية الشرقية ابتداء من سنة ربعمية ستة وسبعين يعني قبل ميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام بحوالي ميت سنة تقريبا

39
00:12:02.100 --> 00:12:22.100
اه وقلنا ان حصل انتصار للفرس على الرومان الذي ذكره ربنا سبحانه وتعالى في اه سورة الروم. انتصار سنة ستمية واربعتاشر تقريبا ميلادية وطبعا ده كان فترة مكة المكرمة. وحصل بعديه اه بسبع لتسع سنوات على اختلاف الروايات. مصر مرة اخرى للروم

40
00:12:22.100 --> 00:12:42.100
وكما ذكر ربنا سبحانه وتعالى وهم من بعد غلبهم سيغلبون. انتصر الرومان مرة ثانية واستعادوا السيطرة على ارض فلسطين. انا شايف ان تفصيلات هذا الموضوع نخليه افضل بعد ما نتكلم على رسولنا صلى الله عليه وسلم ومبعث الرسول صلى الله عليه وسلم وعلاقة الرسول عليه الصلاة والسلام بارض فلسطين. بنقول الرسول عليه الصلاة والسلام ولد في سنة خمسمية

41
00:12:42.100 --> 00:13:02.100
وسبعين تقريبا ميلادية وطبعا زي ما قلنا ارض فلسطين ساعتها كانت تحت الحكم الروماني. وبعث سيدنا صلى الله عليه وسلم سنة ستمية وتسعة اه ميلادية اه اه تقريبا. وطبعا بعث بدعوة اه التوحيد وده كان شيء مستغرب جدا في الارض بكاملها. حتى مستغرب في ارض

42
00:13:02.100 --> 00:13:22.100
ومستغرب عندها النصارى وعند اليهود وعند عامة الدنيا بكاملها الا عند قليل جدا جدا من علماء بني اسرائيل ومن علماء النصرانية القليل هو الذي كان يؤمن بانه ربنا بان ربنا سبحانه وتعالى واحد وانه يجب ان توجه اليه العبودية الكاملة ويعترف

43
00:13:22.100 --> 00:13:42.100
ان هناك نبي سيبعث في هذا الزمن وكانوا يعرفونه بصفاته واياته صلى الله عليه وسلم. الوضع كان شديد التدهور في العالم بكامله في كل مكان. وصوت ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم في كلمات قليلة آآ رائعة اوتي جوامع الكلم قال صلى الله عليه وسلم كما جاء في صحيح مسلم ان الله نظر الى اهل الارض

44
00:13:42.100 --> 00:14:01.550
جميعا عربهم وعجمهم فمقتهم جميعا. فمقتهم جميعا الا بقايا من اهل الكتاب الا عدد قليل جدا حتى الكلمة بقايا توحي بالاثرية. يعني ما فيش مجتمعات. فيه فرد اتنين تلاتة عشرة في الدنيا مبعثرين يعبدون

45
00:14:01.550 --> 00:14:21.550
الله عز وجل. اما بقية العالم فوصلوا الى درجة من الوثنية والكفر والالحاد والبعد عن الجادة الى الدرجة التي مقتهم فيها ربنا سبحانه وتعالى مقتهم اي كرههم بشدة المقت هو شدة الكراهية. ده كان الوضع في الدنيا كلها. ولعل يراجع قصة سلمان الفارسي رضي الله عنه وارضاه

46
00:14:21.550 --> 00:14:41.550
وتنقله من ارض فارس بحثا عن الحقيقة في اكثر من مدينة كان بينتقل من مدينة الى مدينة فيجد رجلا واحدا على الحق. رجل موجود في الشام رجل موجود في عمورية رجل موجود في نصيبين الى ان اخبر بان هذا الزمن سيظهر فيه نبي اخر الزمان وبالتالي سعى الى الانتقال الى مكانه حتى

47
00:14:41.550 --> 00:15:01.550
الى المدينة من ورا كما نعلم من القصة. الشاهد من هذه القصة ان الذي كان يعبد ربنا سبحانه وتعالى حق العبادة في الدنيا بكاملها كانوا افرادا معدودين اه نستطيع ان نذكرهم باسمائهم في اماكن معينة من الدنيا. بعث صلى الله عليه وسلم بدعوة التوحيد كما بعث قبل ذلك الانبياء

48
00:15:01.550 --> 00:15:21.550
الدعوة ويعني منهج الانبياء جميعا واحد منذ ادم عليه السلام والى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولاقى العنت الشديد في ارض مكة المكرمة كما نعلم جميعا اضطهد اضطهاد شديد جدا في اه داخل مكة على مدار تلتاشر سنة متتالية الى ان جاءت البعثة النبوية

49
00:15:21.550 --> 00:15:33.700
لكن في وقفة طبعا احنا في هذه الحلقات مش بصدد شرح قصة الرسول عليه الصلاة والسلام او حياته او اي نوع من القصص خارج ارض فلسطين انما نذكر فقط ما له علاقة بارض

50
00:15:33.700 --> 00:15:53.700
فلسطين حتى لو كان تم في خارج الارض المباركة ارض فلسطين لكن له علاقة بشكل مباشر او غير مباشر بالقصة. وطبعا حتى ما نذكره مما له علاقة برضه فلسطين فنزكر فقط يعني نوع من فتح الصفحات لكن التفصيلات تحتاج الى حلقات اخرى كثيرة. ونسأل الله عز وجل ان يوفقنا للخير. علاقة

51
00:15:53.700 --> 00:16:10.650
الرسول صلى الله عليه وسلم بارض فلسطين. تخيلوا من اوائل ايام البعثة النبوية والرسول عليه الصلاة والسلام مربوط بقضية فلسطين. حاجة غريبة جدا من اول اول ايام الدعوة الاسلامية والمسلمون يصلون تجاه بيت المقدس

52
00:16:10.800 --> 00:16:30.800
تجاه المسجد الاقصى. ده شيء غريب جدا. يعني الصلاة من اوائل الاشياء التي فرضت على المسلمين. حتى قبل ان يجهر رسولنا صلى الله عليه وسلم بالدعوة في مكة المكرمة وهم يصلون. وفي بعض الروايات تذكر ان البعض المشركين كانوا يشاهدون ويصلون صلاة عجيبة ليست

53
00:16:30.800 --> 00:16:50.800
التي يصليها اهل الشرك من مكة المكرمة فكانوا يسألون فقالوا يزعم انه يأتيه الرؤيا او يأتيه يعني وحي من السماء. لكن لم لم يجهر اربعة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرسالة وهم يصلون الى اين يصلون؟ يصلون وهم في مكة المكرمة وهم في بلد الكعبة يصلون الى المسجد

54
00:16:50.800 --> 00:17:10.800
الاقصى في ارض فلسطين وهذا فعلا عجيب من عدة وجوه. اولا عجيب لان الكعبة اعلى قدرا. يعني انا جنب الكعبة بذاتها ماذا يأذن ربنا سبحانه وتعالى او يأمر ربنا سبحانه وتعالى بالتوجه الى المسجد الاقصى وكلنا يعلم انه اقل في المنزلة على عظم قدره اقل في المنزلة من الكعبة لكن

55
00:17:10.800 --> 00:17:30.800
ربنا سبحانه وتعالى ان يتوجه الى المسجد الاقصى. ده ده شيء يخلينا نستغرب. الحاجة التانية ان عامة الناس لا تعرف المسجد الاقصى. يعني عامة الناس في داخل مكة المكرمة في الجزيرة العربية لما حد يجي يسأل على هذا الدين ونقول له احنا بنصلي صلاتك بتوجهه لاي مكان في الصلاة للمسجد الاقصى. طب اشمعنى المسجد الاقصى؟ وهذا السؤال ممكن

56
00:17:30.800 --> 00:17:50.800
على ازهان ناس كتيرة لو قلنا للكعبة ما حدش هيسأل. لان الكعبة معظومة معرفة ومشرفة في داخل مكة وفي داخل الجزيرة العربية بكاملها لكن لما نقول المسجد الاقصى هذا يكون مسار سؤاله بالتالي استغراب عند الناس. وخاصة ان المسجد الاقصى في ذلك الوقت كان انقاضا. نعم

57
00:17:50.800 --> 00:18:10.800
كان موجودا ولما اسري الرسول عليه الصلاة والسلام الى المسجد الاقصى شاف بناء معين وكان يستطيع ان يصف هذا البناء لكن كان خراب. وكان آآ يعني آآ متروك من ايام من قرون طويلة لم يعمر ولما جاء الدين النصراني في ارض فلسطين لم يهتموا بالمسجد الاقصى ولكن اهتموا بالكنائس الموجودة في القدس وما حولها

58
00:18:10.800 --> 00:18:30.800
اه من مدن برضه من الحاجات الغريبة ان ربنا سبحانه وتعالى يعلم ان القبلة الاخيرة للمسلمين ستكون الكعبة الحرام في بيت لقى الحرام في مكة المكرمة. فلماذا هذه الفترة الانتقالية؟ لماذا يتوجه المسلمون آآ فترة من الزمن الى ارض آآ فلسطين او الى المسجد

59
00:18:30.800 --> 00:18:50.800
الاقصى ثم بعد ذلك ينتقلون الى القبلة الابدية اللي هتقعد معهم بعد كده بقية حياة الرسول عليه الصلاة والسلام وبقية حياة الدنيا بكاملها لحد يوم القيامة خلاص هي الكعبة هي القبلة الوحيدة للمسلمين. فلماذا هذه الفترة الانتقالية؟ يا اخواننا هذا توجيه من رب العالمين سبحانه وتعالى. للصلاة

60
00:18:50.800 --> 00:19:10.800
تجاه المسجد الاقصى كان بيحمل معاني كتيرة جدا اكسر لكم منها معنيين في غاية الاهمية. المعنى الاول هو ان دعوة هذا النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم هي استكمال لدعوة من سبقه من الانبياء نفس التوجه نفس العبادة نفس الرب الذي نتوجه اليه بالعبادة نفس التوحيد لرب العالمين سبحانه وتعالى

61
00:19:10.800 --> 00:19:30.800
ومهبط الوحي بالنسبة لعامة الانبياء. قبل الرسول عليه الصلاة والسلام كانت في ارض فلسطين. فبهذا التوجه الى ارض فلسطين ينقل الربنا سبحانه وتعالى الم بكامله نقلة آآ هائلة الى تصور واحد. يا جميع الانبياء يتوجهون الى اله واحد ويعبدون ربا واحدا وبشريعة

62
00:19:30.800 --> 00:19:50.800
اه تأتي حسب اختلاف الزمان لكن كلها تتوجه الى عبادة الاله الواحد رب العالمين سبحانه وتعالى. رب سليمان ورب داوود رب موسى ويوشع عليهما السلام رب عيسى عليه السلام رب كل من عاش في هذه الارض وبعث في هذه الارض المباركة ارض فلسطين وما اكثر الانبياء الذين عاشوا فيها. ده المعنى الاولاني

63
00:19:50.800 --> 00:20:10.800
وهو معنى في غاية الاهمية وفيه من التبجيل والتوقير والتعظيم لعامة انبياء الله ما فيه. نتوجه لنفس المكان ولا نقول ان ديننا قد نقض الاديان الاخرى فنقلل من شأن الانبياء هؤلاء بالعكس نرفع من قدرهم ونجعل ركنا رئيسيا من اركان ايماننا ان

64
00:20:10.800 --> 00:20:34.050
نؤمن بهؤلاء الانبياء الكرام المعنى التاني المهم قوي قوي اعلاء قيمة فلسطين واعلاء قيمة المسجد الاقصى والقدس في عيون كل المسلمين. لما انا اقعد فترة من الزمن انتم عارفين قد ايه قعدنا نتوجه للمسجد الاقصى بالصلاة قعدنا خمستاشر سنة متتالية. يا الله! ده رقم ضخم جدا. يعني انا من

65
00:20:34.050 --> 00:20:54.050
كانت البعثة الاولى من اول ما بعث الرسول عليه الصلاة والسلام طول فترة مكة المكرمة تلتاشر سنة. ونحن نصلي اتجاه المسجد الاقصى. حتى الرسول عليه الصلاة والسلام كان تتوق نفسه الى الصلاة للكعبة وهي اكثر يعني عظمة واعلى قدرا. فكان يتمنى ان يصلي الكعبة فكان بيقف يجعل الكعبة بينه وبين

66
00:20:54.050 --> 00:21:14.050
انتم عارفين فلسطين في شمال مكة المكرمة. فازا وقف الرسول عليه الصلاة والسلام وجعل الكعبة قدامه في اتجاه الشمال هيبقى متوجه للكعبة ومتوجه برضه لفلسطين للمسجد الاقصى فكان بيعمل كده لكن ما يقدرش يخالف وجهة الصلاة الى المسجد الاقصى طول فترة مكة المكرمة. وحتى بعد

67
00:21:14.050 --> 00:21:34.050
ان هاجر الى المدينة المنورة. فضل سبعتاشر شهر كاملة. يصلي اتجاه المسجد الاقصى الى ان حدث تغيير القبلة في خمستاشر شعبان سنة اتنين هجرية. طبعا لما راح المدينة المنورة اصبحت مكة في جنوب المدينة المنورة. والقدس في الشمال فقعد سبعتاشر شهر متصل

68
00:21:34.050 --> 00:21:54.050
يصلي للمسجد الاقصى والكعبة في ظهره. كل ده تركيز كبير جدا لاذهان المسلمين. ان ان المسجد الاقصى فلسطين في غاية الاهمية بالنسبة للمسلمين. وحتى بعد ما حولت الكعبة من من حولت القبلة الى الكعبة من المسجد

69
00:21:54.050 --> 00:22:14.050
الاقصى لم يقل اهتمام الرسول عليه الصلاة والسلام بالمسجد الاقصى بل كانت دائما الربط بينه وبين الكعبة الحرام. وكلنا عارفين الحديث لا تشد الرحال الا لثلاثة الا الى ثلاثة مساجد. المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصى. فبجملة واحدة قصيرة

70
00:22:14.050 --> 00:22:30.900
اوتي جوامع الكلم صلى الله عليه وسلم ربط بين الثلاثة مساجد الكبرى وانا عايزك تتخيل دلوقتي ان حد احتل الكعبة المشرفة او حد احتل المسجد النبوي. ايه هيكون شعورك؟ مفروض يكون شعورك هو نفس الشعور اذا احتل المسجد الاقصى

71
00:22:30.900 --> 00:22:40.900
الرسول صلى الله عليه وسلم ربط بينهم هم التلاتة في هذا الحديث وقال في حديث اخر الصلاة في المسجد الحرام بمائة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في المسجد

72
00:22:40.900 --> 00:23:00.900
للاقصى بخمسمائة صلاة. يعني مش اي صلاة مش سبعة وعشرين صلاة او خمسة وعشرين صلاة زي اي مسجد في الدنيا. مسجد له خصوصية خاصة جدا. الخصوصية ديت يا ليست فقط للمسجد الاقصى ولكن لعامة ارض فلسطين ولعامة شعب فلسطين ولعامة من احاط بفلسطين من الاراضي

73
00:23:00.900 --> 00:23:18.248
حولها من الشام من الاردن وسوريا وفلسطين. ولهذا ادلة كثيرة لكن اشعر ان الوقت قد طال بنا فهو اجله الى الحلقة القادمة باذن الله. اسأل الله عز وجل ان يفكنا في سننه وان ينفعنا بما علمنا انه ولي ذلك والقادر عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته