1
00:00:08.100 --> 00:00:18.100
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله

2
00:00:18.100 --> 00:00:28.100
فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد. فاهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء

3
00:00:28.100 --> 00:00:44.100
مبارك واسأل الله عز وجل ان يجعل هذه اللحظات في ميزان حسناتنا اجمعين مع الحلقة التاسعة من برنامج خط الزمن ما زلنا مع قصة فلسطين في الحلقة اللي فاتت اتكلمنا على بعثة الحبيب صلى الله عليه وسلم

4
00:00:44.300 --> 00:01:04.300
وعلى توجه الرسول عليه الصلاة والسلام والمؤمنون معه الى بيت المقدس الى المسجد الى المسجد الاقصى. في فلسطين بالصلاة مدة خمستاشر سنة متصلة. تلتاشر سنة في ارض مكة المكرمة وسبعتاشر شهر تقريبا في ارض المدينة المنورة بعد الهجرة. يعني

5
00:01:04.300 --> 00:01:24.300
فترة طويلة جدا. الكلام ده يا اخواني واخوات بيمسل تقريبا خمسة وستين في المية من فترة البعثة النبوية. يعني خمستاشر سنة من اصل تلاتة وعشرين سنة يعني معظم حياة الرسول عليه الصلاة والسلام او الجانب الاكبر من حياة الرسول عليه الصلاة والسلام كان متوجها بالصلاة للمسجد الاقصى. وفي هذا الدلالات كثيرة لعل من اماكن

6
00:01:24.300 --> 00:01:44.300
كما ذكرنا في الحلقة السابقة تعظيم قدر فلسطين في صدور المؤمنين. الكلام ده مش خاص بس بالجيل اللي صلى ناحية بيت المقدس الى الان والى يوم القيامة ما زلنا نقول اولى القبلتين. المسجد الاقصى اولى القبلتين. وهذه لا ننساها ابدا. وده كان جزء مهم جدا من دينا. زي ما قلنا

7
00:01:44.300 --> 00:01:59.950
خمستاشر سنة متتالية في عمر حبيبنا او في عمر بعثة حبيبنا صلى الله عليه وسلم والرسول عليه الصلاة والسلام مش بس كان بيعزم المسجد الاقصى. ده كان بيعزم المكان اللي حوالين المسجد الاقصى. زي ما ربنا قال ربنا قال سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من

8
00:01:59.950 --> 00:02:19.700
المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله. السيدة ميمونة بنت سعد رضي الله عنها كانت تسأل عليه الصلاة والسلام وتقول له يا رسول الله افتنا في بيت المقدس ايه قيمة بيت المقدس؟ افتنا في بيت المقدس قال صلى الله عليه وسلم ارض المحشر والمنشر

9
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
طبعا يقصد القدس وما حولها من ارض الشام. ارض المحشر والمنشر تخيل ان بركة هذه الارض وقيمة هذه الارض ستطاول ظل الى يوم القيامة. ربنا سبحانه وتعالى عندما يحشر الناس يوم القيامة لا يحشرهم في البيت الحرام. لا يحشرهم في مكة المكرمة. لا يحشرهم في المدينة المنورة. انما

10
00:02:40.000 --> 00:02:57.600
يحشرهم في بيت المقدس يحشرهم في ارض الشام. هذه يا اخواني دلالات في غاية الاهمية على عظم قدر هذه الارض. ولم يعظم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقط الارض التي هناك. وانما عظم البشر الذين يعيشون على هذه الارض

11
00:02:57.800 --> 00:03:17.800
قال صلى الله عليه وسلم في احد الاحاديث العظيمة التي تنبئ بالمستقبل الذي سنأتي عليه. قال لا يزال طائفة من امتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من نواهم حتى يأتيهم امر الله وهم كذلك. ستظل يا اخوان ويا اخواتي هناك

12
00:03:17.800 --> 00:03:37.800
الطائفة من المؤمنين تحمل الراية لن تسقط راية الاسلام ابدا. هذا وعد من رب العالمين سبحانه سبحانه وتعالى وبشر به حبيبنا في من رواية دايما هيكون في ناس فاضلة شايلة الراية وحاملة اللواء ومكملة لحد يوم القيامة. واحد الصحابة في احد الروايات في مسند احمد

13
00:03:37.800 --> 00:03:51.400
ابن حنبل رحمه الله قال اين هم يا رسول الله شوف الاجابة شكلها ايه قال ببيت المقدس واكناف بيت المقدس. فارض فلسطين في القدس وحوالين القدس. حوالين القدس ارض رباطية

14
00:03:51.400 --> 00:04:11.400
اخواني اخواتي ولعل اللي يراجع التاريخ هيلاحظ هذه الملحوظة واحنا ماشيين مع بعض دلوقتي ان شاء الله في قصة فلسطين وشايفين الملاحم الكبرى التي عاشها بياء الله عز وجل في ارض فلسطين الصدام بين الحق والباطل المستمر في كل عهود الانبياء. ثم في عهد نبينا صلى الله عليه وسلم ثم في عهد

15
00:04:11.400 --> 00:04:31.400
الفتوحات الاسلامية والى زماننا الان وهنمر بمراحل كتيرة جدا ولسه هنمر لحد يوم القيامة هذه نقطة صدام دائمة بين الحق والباطل في ارض فلسطين عشان كده ربنا سبحانه وتعالى زرع فيها الذين يحملون اللواء ولا يتركونه ابدا فين؟ في ارض فلسطين ببيت المقدس

16
00:04:31.400 --> 00:04:51.400
كنافة بيت المقدس بل عمت بركة المسجد الاقصى وبيت المقدس كل بلاد الشام. الرسول عليه الصلاة والسلام في يوم من الايام يقول يا طوبى للشام يا طوبى للشام قالها مرتين. فقال الصحابة ففيم ذلك يا رسول الله؟ فقال تلك ملائكة الله

17
00:04:51.400 --> 00:05:16.850
باسطة الاجنحتها على الشام. انظر يعني هذا المكان تظلله ملائكة الرحمن. الشام كله والسنتر بتاعه او المركز فين في بيت المقدس في القدس الشريف في المسجد الاقصى طبعا الاحاديث اكثر من ذلك بكثير. انا باخد بعض الشواهد من بعض احاديس الرسول صلى الله عليه وسلم وفيه كتب الفت في فضل البيت المقدس في

18
00:05:16.850 --> 00:05:32.150
فضل آآ المسجد الحرام آآ في فضل المسجد الاقصى في فضل ارض فلسطين فيه مؤلفات ضخمة في هذا المجال فليرجع عليها عند ارادة الاستزادة  وكأن يا اخواني ويا اخواتي الكلام ليس كافيا

19
00:05:32.250 --> 00:05:52.250
يعني كأن الكلام ليس كافيا كأن كلام الرسول عليه الصلاة والسلام بوصف الاحوال التي آآ يعني القيمة العظيمة لارض فلسطين وصف درجة الناس اللي عايشة هناك ووصف قيمة ارض الشام كأنه ليس كافيا فبعث او ارسل ربنا سبحانه وتعالى رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم الى

20
00:05:52.250 --> 00:06:10.100
ارض فلسطين بنفسه لتزداد تشريفا وتعظيما وبركة بزيارة الحبيب لهذه البلاد وارسلها ارسله صلى الله عليه وسلم آآ ارسله سبحانه وتعالى الى هذه البلاد بمعجزة خارقة. تلك هي معجزة الاسراء والمعراج. وكلنا طبعا عارفين

21
00:06:10.100 --> 00:06:30.100
اسراء والمعراج وآآ الدلالات في اكثر من ان تحصى. وطبعا الناس بتختلف في تحديد زمان الاسراء والمعراج. هو طبعا يقينا كان في فترة مكة المكرمة بيختلفوا في تحديد السنة العاشرة والحادية عشرة ولا الثانية عشرة انا اميل الى انه كان في الثانية عشرة بين بيعة العقبة الاولى وبين

22
00:06:30.100 --> 00:06:50.100
بقت العقبة الثانية وهذه طبعا من اصح الاقوال وعلى فكرة رواية ان الاسراء والمعراج كان في سبعة وعشرين رجب اه هذه من اضعف للروايات يعني هذا ايه؟ آآ بالمناسبة. وليس مؤكدا او ليس يعني آآ يعني على الاغلب انه ليس في هذا اليوم مع شهرة هذا اليوم عند

23
00:06:50.100 --> 00:07:06.450
المسلمين. الشاهد من القصة ان الاسراء يا اخواني ويا اخواتي كان بالروح والجسد الرسول عليه الصلاة والسلام انتقل بجسده هكذا وكما وصف صلى الله عليه وسلم. وقال من ترك فراشه دافئا. وذهب الى المسجد الاقصى ثم عرج به الى السماوات العلى. ثم عاد

24
00:07:06.450 --> 00:07:26.450
الى فراشي وما زال الفراش دافئا. والكلام ده ما يتعلقش عليه في الاحلام او في الرؤى بدون الجسد. وطبعا الناس اللي بتقول ان الاسراء كان بالروح فقط وليس بالجسد مهزومة نفسيا امام ما يقوله الغرب وما يقوله الشرق من انه مش معقول الرسول صلى الله عليه وسلم ينتقم من هذا المكان الى البيت المقدس ثم الى السماء العلى

25
00:07:26.450 --> 00:07:46.450
كل ده في لحظات او جزء من الليل احنا بنقول من الذي اسرى به؟ سبحان الذي اسرى بعبده. عندما تتفكر في قدرة رب العالمين كل هذه اشياء تهون وكما قال الصديق آآ عليه رضوان الله قال اصدقه في خبر السماء يأتيه في لحظة. يعني جبريل ينزل عليه من السماء العليا الى الارض

26
00:07:46.450 --> 00:08:05.750
ثم يعود الى رب العالمين سم يعود اليه كل هذا في لحظات يعني فريدة ثانية او اقل من الثانية ومع ذلك نصدقه فافلا نصدقه في هذا الخبر فهذا هو يقين المؤمنين. زهب صلى الله عليه وسلم الى المسجد الاقصى في الاسراء. ولازم نقف وقفة ونسأل ليه الاسراء

27
00:08:06.500 --> 00:08:26.500
ازا كان الغرض ان انا اشوف الجنة والنار وان انا اتعرف على احوال آآ الغيب وان انا اقابل الانبياء في السماوات العلى وان انا في الاخر اصل سدرة المنتهى ويلتقي مع رب العزة سبحانه وتعالى في هذا اللقاء الفريد الذي ما حدث مع بشر ولا مع خلق قط كيف يعني لماذا هذه

28
00:08:26.500 --> 00:08:46.500
قال ليه ما يطلعش مباشرة من الكعبة المشرفة من المكة المكرمة الى السماوات العلى. وحتى لو قلنا بعض المفسرين بيقولوا خلاص عشان يقابل الانبياء. طب ما ربنا سبحانه وتعالى يأتي بالانبياء الى مكة المكرمة. ومكة المكرمة اعظم قدرا من القدس والبيت الحرام اعظم قدرا من المسجد الاقصى. لماذا هذه الانتقالة

29
00:08:46.500 --> 00:09:06.500
هذه الانتقال الى اهداف كثيرة والحكم كثيرة. اذكر منها هدفين او حكمتين. الحكمة الاولى هو تسلم مقاليد او مفاتيح قيادة البشرية. البشرية دينيا كانت تقدم فلسطين. كل الانبياء السابقين انبياء بني اسرائيل ونبينا صار عيسى عليه السلام

30
00:09:06.500 --> 00:09:20.550
سلام في هذه بعث في هذا المكان وكان العالم يقاد دينيا وتوحيد رب العالمين سبحانه وتعالى سبحانه وتعالى يبدأ من هذا المكان من ارض فلسطين. الان ستنتقل القيادة الى امة الاسلام. امة الاسلام الامة الخاتمة

31
00:09:20.800 --> 00:09:40.800
امة الاسلام التي بعث فيها النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم. وكتابنا القرآن الكريم اخر الكتب السماوية. اخر منهج تشريعي اوحى به ربنا سبحانه وتعالى الى العباد وهو الذي ارتضاه لهم ليكون حاكما لحياتهم الى يوم القيامة. فلذلك ذهب صلى الله عليه وسلم ليستلم مفاتيح قيادة الدنيا بكاملها والى يوم

32
00:09:40.800 --> 00:10:00.800
يوم القيامة من المكان الذي ظل يقود الدنيا سنوات وسنوات ومئات السنوات من من الزمن كما نعلم جميعا. ديت هذا هدف. الهدف التاني في غاية الاهمية هو تعظيم قيمة فلسطين في عيون المسلمين والمؤمنين الى يوم القيامة. يعني القبلة الى المسجد الحرام المسجد الاقصى الصلاة

33
00:10:00.800 --> 00:10:20.800
فيهم اكتر من خمسمية لا تشد الرحال الا اليه. وفوق ده كله الاسراء الى هذا المكان. فيصبح مسرى رسولنا صلى الله عليه وسلم. يصبح هذا المكان مكرما ومعظما عند عامة المسلمين. ونتوق اليه ونتذكره في كل عام على الاقل مرة. عندما نتحدث عن الاسراء والمعراج لا يمكن

34
00:10:20.800 --> 00:10:40.800
ابدا ان يخلو الحديث من حديثنا عن فلسطين. كل ده عشان ربنا سبحانه وتعالى يعظم عندنا قدر هذا المكان العظيم مسجد الاقصى والقدس وارض فلسطين. لان ربنا سبحانه وتعالى بسابق علمي يا اخواني ويا اخواتي يعلم ان هذا المكان سيظل بؤرة صراع. سيطمع في

35
00:10:40.800 --> 00:11:00.800
فيه الفرس ويطمع فيه الرومان ويطمع فيه الصليبيون ويطمع فيه التتار ويطمع فيه الانجليز ويطمع فيه اليهود ويطمع فيه غيرهم وغيرهم. مما عرفناه مما نعرف بعض فلذلك وضع كل هذه المقومات لتحميس المسلمين بالدفاع عن هذا البيت العظيم وعن

36
00:11:00.800 --> 00:11:20.800
بالنسبة لحادث الاسراء والمعراج هي اه اللي يقرا السورة يجد في اول السورة اية تتحدث عن الاسراء والمعراج ثم متبوعة بعدة ايات كثيرة في اه مباشرة والى اخر السورة تتكرر هذه المرة مرة ثانية الحديث عن افساد بني اسرائيل في الارض

37
00:11:21.350 --> 00:11:41.350
ولا شك ان العلاقة بينهما واضحة. الحديث عن الاسراء والمعراج وقضية انتماء المسلمين والمؤمنين الى هذا المكان. الى المسجد الاقصى الارض التي ربنا سبحانه وتعالى فيها حول هذا المسجد الاقصى وقضية الحديث عن بني اسرائيل وافساد اليهود في الارض هذه قضية واضحة الربط تماما

38
00:11:41.350 --> 00:12:01.350
وربنا سبحانه وتعالى بيقول لنا بشكل واضح ان الصراع على هذه المنطقة سيظل طويلا الى يوم القيامة بين المسلمين وبين اليهود نعم قد يحدس صدام بين المسلمين وبين اعداء اخر آآ كثيرين بين آآ الرومان بين الصليبيين بين كذا او كذا لكن

39
00:12:01.350 --> 00:12:21.350
ستظل كلمة آآ اليهود او صراع اليهود مع المسلمين حول هذا المكان سيظل هذا الصراع دائرا الى يوم القيامة. ولعل ما يشاهد الاحداث التي تمر بها الامة في زمان الان يفهم جيدا هذا الربط الذي في صورة آآ الاسراء. آآ هم طبعا عندهم يدعون الهيكل

40
00:12:21.350 --> 00:12:41.350
مكان المسجد آآ الاقصى او تحت المسجد الاقصى هذه عقيدتهم المعرفة كما يقولون. ونحن عقيدتنا ان المسجد الاقصى هو الذي اسري برسول الله صلى الله عليه وسلم اليه وهو المكان المشرف المعظم الذي تحدثنا عنه هذه عقيدتهم وهذه عقيدتنا عقيدتنا فهي عقيدة في

41
00:12:41.350 --> 00:13:01.350
عقيدة يقولون هيكلهم ونحن نقول مسجدنا. آآ الاهتمام بالمسجد الاقصى او فلسطين ما كانش مجرد اهتمام بالمكان وبالبشر الذين يعيشون هناك او بتطلعات للمستقبل الذي يكون عليه. ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم يهتم ايضا حتى

42
00:13:01.350 --> 00:13:21.350
في زمن مكة المكرمة بالقوى المتصارعة على هذا المكان من القوى العالمية. زي ما قلنا قبل كده الفرس والرومان كانوا بيتخانقوا على المسجد الاقصى اقصى بيتخانقوا على القدس بيتخانقوا على الارض. فلسطين. هذا الصراع الذي كان يدور بين هذه القوى العظمى كان يشغل رسول الله صلى الله عليه وسلم ويشغل الصحابة معه. تخيل

43
00:13:21.350 --> 00:13:41.350
مع ان النبي صلى الله عليه وسلم عايش في ذلك الوقت في مكة المكرمة. ومعه قلة قليلة جدا من المؤمنين. وفين بقى قوة فارس وفين قوة الرومان هذه قوى لا يمكن بحال من الاحوال ان تقارن بحال المؤمنين ابو قوت المؤمنين في ذلك الوقت. ومع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم مشغول بصراع القوى

44
00:13:41.350 --> 00:14:01.350
العالمية حول هذا البيت آآ العظيم وحول هذا المكان المبارك ارض فلسطين. ولما انتصر الفرس على الرومان في ارض فلسطين ماذا حدث؟ الرسول عليه الصلاة والسلام حزن حزنا شديدا. وكذلك حزن الصحابة وفرح المشركون. لماذا فرح المشركون؟ ولماذا حزن عليه الصلاة والسلام؟ حزن

45
00:14:01.350 --> 00:14:21.350
الرسول عليه الصلاة والسلام لان الذين هزموا اهل كتاب. النصارى في ذلك الوقت. النصارى الذين كانوا يحكمون فلسطين اللي هم الدولة الرومانية. مع التحريف الذي كان عندهم ومع الخلاف الشديد الذي كان بينهم وبينما يجب ان يكون عليه الاعتقاد السليم. الا ان الرسول عليه الصلاة والسلام حزن لانهم اقرب الى المؤمنين من اولئك الذين

46
00:14:21.350 --> 00:14:41.350
يعبدون النار من دون الله عز وجل. وليسوا من اهل الكتاب. وفرح المشركون لان الفرس لان الفرس وثنيون كالمشركين. فاعتبر ان ذلك بشرط خير للمشركين. لكن نزل قول ربنا سبحانه وتعالى غلبت الروم في ادنى الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون

47
00:14:41.350 --> 00:15:03.500
في بضع سنين بشارة للمسلمين ان الرومان سينتصرون على الفرس. تخيل لما ربنا سبحانه وتعالى يبشر المؤمنين ان النصارى سينتصرون على عبدة النار من دون الله عز وجل. وحمل المسلمون هذه البشارة وامنوا بها بكل يقين. حتى ان الصديق كما هو معروف رضي الله عنه وارضاه

48
00:15:03.500 --> 00:15:23.500
انا احد المشركين على هذا النصر الذي سيحدث من قبل الرومان على الفرس. طبعا في ذلك الوقت لم يكن الرهان آآ حراما راهن على هذا هذا الرهان وكان على عدد كبير جدا من من الابل وسبحان الله كان الرهان ده معمول لمدة خمس سنوات وآآ

49
00:15:23.500 --> 00:15:43.500
ان مرت الخمس سنوات ولم يحدث انتصار للرومان على الفرس. فرح المشركون وقالوا ان القرآن لم يتنبأ بالحقيقة لما فهذا طعن في القرآن الكريم؟ فقال صلى الله عليه وسلم ماذا تقولون للبضع عندكم؟ ربنا يقول في بضع سنين. قالوا هو ما دون العشرة. فقال فراهن على ما دون

50
00:15:43.500 --> 00:16:03.500
عشرة وزدهم في الرهان. يعني زود اللي انتم بتتراهنوا عليه الرقم اللي بتراهنوا عليه اعطي الرقم اللي اقل من عشرة وسبحان الله في سبع او تسع سنوات على اختلاف الروايات تم نصر الرومان على على الفرس في ارض فلسطين وعادت الارض الفلسطينية تحكم بالنصارى

51
00:16:03.500 --> 00:16:17.950
ومن الى ان يتسلم حكما بعد ذلك المسلمين كما هو معروف لكن الشاهد ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان بيتابع الاحداث في ارض فلسطين حتى وهو في مكة المكرمة. لكن كلنا عارفين ان النصارى حرفوا

52
00:16:17.950 --> 00:16:37.950
وبدلوا كثيرا كثيرا. لزلك حرص الرسول عليه الصلاة والسلام ان يزرع في قلوب المسلمين ان هذه الارض المباركة لن تظل طويلا في ايدي النصارى المبدلين في ذلك الوقت. الذين غيروا شريعتهم والذين لم يتبعوا اقوال نبيهم. عيسى عليه السلام ولم يتبعوا البشارة التي جاء

53
00:16:37.950 --> 00:16:53.250
بها عيسى عليه السلام ان هذا الرسول حق وانه عندما يبعث لابد لكم ان تتبعوه. لذلك الرسول عليه الصلاة والسلام في يوم الاحزاب بشر الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم ان الشام بكاملها ستفتح بالاسلام

54
00:16:53.300 --> 00:17:13.300
وعندما اعترض الصحابة صخرة شديدة وذهبوا الرسول عليه الصلاة والسلام اتى بالمعول وبدأ يكسر في هذه الصخرة وقال بسم الله الله اكبر تطاير الشرر من الصخرة. قال اعطيت مفاتيح الشام. ها انا ارى قصورها الحمراء من مكاني هذا

55
00:17:13.300 --> 00:17:33.300
يبشر الصحابة وهم محصورون في الاحزاب في المدينة المنورة انه سيأتي زمان يفتح الله عز وجل للمسلمين للمؤمنين لاتباع النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم ارض فلسطين. فيحكمونها بالاسلام كما بشر الرسول عليه الصلاة والسلام. يريد ان يزرع فيهم المعنى الدقيق

56
00:17:33.300 --> 00:17:56.750
ان فلسطين هدية للمؤمنين يا اخواني واخواتي الذي يتبع شرع ربنا سبحانه وتعالى يعطى هذه البلاد. والذي يفرط تضيع منه هذه البلاد. واذا فرط النصارى وبدلوا وغيروا. فلابد ان تنزع من الرومان حتى لو انتصر على الفرس. اعظم قوتين في الارض تنزع من يد الرومان وتعطى للمؤمنين ولو كانوا قلة ولو كان عددهم ضعيف

57
00:17:56.750 --> 00:18:16.150
قليلا وقواتهم ضعيفة آآ في اشارة سريعة في كلمة لطيفة جدا على كلمة ادنى الارض غلبت الروم في ادنى الارض والعلماء سبحان الله يثبتون الان ان ادنى الارض بمعنى اكثر النقاط انخفاضا عن سطح البحر في

58
00:18:16.150 --> 00:18:32.800
دنيا هي هذا المكان الذي هزم فيه الرومان ربعميت متر تقريبا تحت مستوى سطح البحر في ادنى الارض يعني في اقل نقطة في المستوى في العالم اجمع وهي من معجزات القرآن الكريم

59
00:18:32.850 --> 00:18:52.850
بعد صلح الحديبية طبعا الصلح الحديبية كان في اواخر العام السادس من الهجرة بدر الرسول صلى الله عليه وسلم يراسل ملوك وامراء العالم وقادة العالم. وكان ممن ارسل الى القادة الذين يحكمون فلسطين وما حولها من ارض الشام. فلسطين زي ما قلنا كانت تحت الحكم الروماني. وكان بيتولى قيادة الارض

60
00:18:52.850 --> 00:19:12.850
الفلسطينية وما حولها الغساسنة النصارى التابعين بعد ذلك للدولة الرومانية. فممن ارسل اليهم الرسول عليه الصلاة والسلام الرسائل ارسل اليها رقل اللي هو كان قيصر الروم في زمن بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام. وارسل كذلك الى شرحبيل ابن عمرو الغساني. اللي هو كان ملك الغساسنة

61
00:19:12.850 --> 00:19:31.700
بيحكم دمشق وما حولها من ارض فلسطين وارض الشام. فارسل اليهم رسائل تدعوهم الى الاسلام وكلنا يعرف الرسالة المشهورة التي ذهبت الرصاص ارسل بها الرسول صلى الله عليه وسلم الى هرقل والى عامة القادة في العالم. هرقل لما جاءته رسالة الرسول عليه الصلاة والسلام

62
00:19:32.100 --> 00:19:52.100
اراد ان يستوثق من طبيعة آآ الرسول عليه الصلاة والسلام. وهو يذكر انه نبي ومبعوث من رب العالمين سبحانه وتعالى. فسأل عن بعض العرب وكان اه ابو سفيان في تجارة في منطقة الشام فاتوا به الى هرقل للحوار معه حول قضية اه اه بعثة الرصاص والسلام. وكلنا عارفين الحوار والحوار ده

63
00:19:52.100 --> 00:20:09.050
مشهور وجاء في صحيح البخاري وفي هذا الحوار يسأل هرقل اسئلة معينة. ويا اخواني ويا اخواتي هذه دلالة واضحة على ان هناك صفات معينة موجودة في كتب التوراة والانجيل تصف رسولنا صلى الله عليه وسلم

64
00:20:09.450 --> 00:20:29.450
وتحدد صفات معينة للنبي الذي يبعث في اخر الزمان. وبيسأل على اشياء معينة في نسبه واشياء معينة في صفته واشياء معينة في اتباعه واشياء معينة في طريقة حياتي واشياء معينة في اتباع الناس له او انكارهم عليه. سبحان الله اسئلة واحد ورا اتنين ورا التالت. وابو سفيان يجيب

65
00:20:29.450 --> 00:20:49.450
على اسئلة هرقل في اخر الكلمات اعلن هرقل انه لو كان عند هذا النبي لغسل عنه قدميه حديث يا اخواني في البخاري لغسل عنه قدميه ولتجشم المصاعب حتى يلقاه. لكن سبحان الله مع مرور الوقت ركلة

66
00:20:49.450 --> 00:21:09.450
دماغه لقى الملك بتاعه هيضيع ولقى الناس هتقتله في ارض الرومان ولقى القساوسة كلهم او معظمهم يهاجمون النبي صلى الله عليه وسلم فخاف على ملكه وضن به وكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم مع يقينه التام انه مبعوث من رب العالمين سبحانه وتعالى. هذا كان موقف رقي لكنه حمل

67
00:21:09.450 --> 00:21:29.450
بالهدايا ورده الرسول عليه الصلاة والسلام ورفض ان يدخل في الايمان خوفا من آآ الداعي وخوفا من سلطانهم. ماذا فعل شرحبيب ابن عمرو الغساني الذي كان آآ يحكم دمشق في ذلك الوقت وما هو رد فعل الرسول عليه الصلاة والسلام على هذا الذي فعله ابن عمرو الغساني

68
00:21:29.450 --> 00:21:43.069
هذا حديث يطول نؤجله للحركة القادمة. اسأل الله عز وجل ان يفقهنا في سننه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا. انه ولي ذلك والقادر الصبر عليه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته