﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:28.850
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله ايها الاخوة الاخوات تقترب منا ايام الحج ونرى وفود الحجيج يتوافدون على بيت الله من كل مكان. فتشتاق القلوب

2
00:00:29.300 --> 00:01:00.600
بهذه العبادة العظيمة والحج ركن عظيم من اركان الاسلام وهو في الحقيقة عبادة من اعظم العبادات واجملها. لكن لمن تفكر في حقيقتها ومقصودها ولذلك كان السلف رحمهم الله ينبهون على ضرورة التفكر

3
00:01:00.850 --> 00:01:27.800
في رح الحج وحقيقته جاء المجاهد رحمه الله ان بعض اصحاب ابن عمر وهو يرى وفود الحجيج قال لابن عمر قال ما اكثر الحاج؟ فقال ابن عمر ما اقلهم وقال شريح رحمه الله الحاج قليل والركبان كثير

4
00:01:28.150 --> 00:02:06.200
وفضل الله واسع  ترى الحجاج بالملايين الوف مؤلفة ولكن من الذي يحج؟ حجة صادقة مخلصة لله يحج من قلبه تائبا الى ربه يحج مشتاقا محبا لله  لذلك ينبغي على الحاج ان يتزود قبل حجه من اعظم زاد وهو كما قال تعالى وتزودوا

5
00:02:06.200 --> 00:02:35.500
فان خير الزاد التقوى. ومن اعظم خصال التقوى التي يتزودها الحاج قبل حجه ان اعظم رغبته يشتعل شوقه لهذا الموعد العظيم وهذا انما يكون اذا تفكر في حقيقة هذه الرحلة الايمانية المباركة

6
00:02:35.650 --> 00:03:03.700
ومن الايات العجيبة التي تكشف لنا عن مقصود هذه العبادة بل السر من وجود الكعبة على وجه الارض قول الله تعالى في سورة البقرة. وهذه الاية اول اية تتحدث عن البيت الحرام في سورة البقرة. قال تعالى واذ جعلنا البيت مثابة للناس

7
00:03:03.700 --> 00:03:31.950
واذ جعلنا البيت مثابة للناس ما معنى مثابة للناس؟ قال ابن عباس رضي الله عنهما لا يقضون منه وطرا. يعني لا يشبعون منه يعني كلما ذهب المعتمر او الحاج الى بيت الله ثم خرج منه يشعر بحنين الى مكة. وانه يريد ان يرجع

8
00:03:31.950 --> 00:03:56.800
اليها ولا يطيق ان يفارقه ربما تدمع عينه عند فراق بيت الله الحرام سبحان الله. وهذا الاخوة الانس الذي يجده الحاج عند بيت الله هذا يدلك على ان المقصود الاعظم من هذه العبادة عبادة الحج

9
00:03:56.900 --> 00:04:13.200
وروح الحج في الحقيقة هو الشوق للقاء الله. ومحبته جل وعلا وهذا في الحقيقة هو السر من وجود الكعبة على وجه الارض. نحن في الدنيا اذا احب الواحد منا شخصا

10
00:04:13.650 --> 00:04:38.100
يحب ان يزوره في بيته حتى يجلس معه ويستأنس بحديثه وهكذا الله تعالى علم ما في قلوب المؤمنين من محبتهم لله وشوقهم للقائه ولكن هذا في الدنيا لا يمكن ان يكون لعظمة الله وجلاله

11
00:04:38.200 --> 00:04:58.050
حتى لما قال موسى عليه الصلاة والسلام لله جل وعلا ربي ارني انظر اليك قال لن تراني يعني في الدنيا. ولكن انظر الى الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعيقا

12
00:04:58.350 --> 00:05:19.850
فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المؤمنين ربنا عظيم جليل لكن تأمل في لطف الله تعالى. جبر خواطر المحبين والمشتاقين للقائه في هذه الدنيا فجعل في الارظ بيتا هو بيته الحرام

13
00:05:20.350 --> 00:05:52.700
وجعل من زاره فكأنما زار الله جل جلاله الله اكبر ولهذا حقيقة الحج شوق للقاء الله ومحبة لله جل وعلا. فيجد الحاج متعتهم الحقيقية هناك. في جنة الدنيا حتى جاء في الحديث وان كان موقوفا على ابن عمر رضي الله عنهما انه قال استمتعوا بهذا البيت

14
00:05:52.800 --> 00:06:18.900
استمتعوا بهذا البيت وقال كعب رحمه الله الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فاجابوه وسألوه فاعطاهم جاء عن علي بن الموفق رحمه الله انه كان في آآ موسم الحج وكان قد حج ستين حجة

15
00:06:19.400 --> 00:06:49.050
قد اه كبرت سنه  اه اشتعل رأسه شيبا ضعفت قوته فتردد في الخروج للحج في ذلك العام وقال لنفسي الى متى اسافر في هذه الصحارى فاخذته غفوة نومة واذا به يرى في المنام

16
00:06:49.150 --> 00:07:07.650
قائلا يقول له يا ابن الموفق هل تدعو الى بيتك الا من تحب فطوبى لمن حمله المولى الى المقام الاعلى ولهذا يقول ابن القيم رحمه الله في الحج قال واما الحج فشأن اخر

17
00:07:07.850 --> 00:07:35.850
لا يدركه الا الحنفاء الذين ضربوا في المحبة بسهم وهو اجل من ان تحيط به العبارة وهو خاصة الحنيفية ومعونة الصلاة. وسر قول العبد لا اله الا الله فانه مؤسس على التوحيد المحض. والمحبة الخالصة. وهو استزارة المحبوب لاحبابه

18
00:07:36.100 --> 00:08:01.000
ودعوتهم الى بيته ومحل كرامته ولهذا اذا دخلوا في هذه العبادة فشعارهم لبيك اللهم لبيك. اجابة محب لدعوة حبيبه ولهذا كان للتلبية موقع عند الله. وكلما اكثر العبد منها كان احب الى ربه. واحظى فهو

19
00:08:01.000 --> 00:08:25.150
لا يملكون نفسه الا ان يقول او فهو لا يملك نفسه الا ان يقول لبيك اللهم لبيك حتى ينقطع نفسه فهذا مقصد عظيم للحج وهو روحه وحقيقته انك تجيب دعوة الله واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا

20
00:08:25.350 --> 00:08:47.450
يعني يمشون على ارجلهم. وعلى كل ضامر يأتون وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق تجيب دعوة الله شوقا للقاء الله ومحبة لله جل وعلا ثم من المقاصد الجليلة في الحج ان الحج

21
00:08:47.850 --> 00:09:17.850
مؤسس على توحيد الله والتجرد التام لله جل وعلا. ولهذا ترجم جابر رضي الله عنه شعار الحج وهو التلبية بقوله فاهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتوحيد ولذلك قال الله تعالى واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت الا تشرك بي شيئا

22
00:09:17.900 --> 00:09:39.050
وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود هذا البيت مؤسس على توحيد الله والاخلاص له جل وعلا. ولذلك تأمل كيف ان الحاج يحقق اعلى صور التوحيد في حجه فيتجرد لله من كل شيء

23
00:09:39.750 --> 00:10:12.450
انت في حجك تسافر من بلدك اترك اهلك وولدك ومالك ووظيفتك ودنياك ووطنك. بل تنخلع من ثيابك وتلبس لباس الاحرام. لباس الذل. لباس الموت لباس الكفن كانك انخلعت من هذه الدنيا ولسان حالك يقول وقال اني ذاهب الى ربي سيهدين. فهو صورة عملية

24
00:10:12.450 --> 00:10:36.500
لا اله الا الله. لا اله لا محبوب لا معبود حتى تنخلع من كل المحبوبات في الدنيا ثم تتجه الى ربك الا الله. فتسافر الى بيته الحرام في الحج في تجرد تام لله جل وعلا

25
00:10:36.650 --> 00:10:57.250
ولذلك شعاره التلبية التي هي في الحقيقة توحيد واخلاص لله. لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ولهذا تأمل في جمال العبادات في الاسلام

26
00:10:57.650 --> 00:11:26.250
بعد ان يصوم المسلم شهر رمضان ويتجرد لله من شهوة البطن والفرج شهوة الطعام والشراب والنساء  تزكو نفسه وتتهذب اخلاقه يأتي مباشرة بعد شهر رمظان تدخل اشهر الحج وهي شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة

27
00:11:26.300 --> 00:11:56.000
مباشرة بعد رمضان تأتي عبادة الحج. وكأن الصيام تصفية ثم تأتي التحلية بالحج بعد ان تجردت لله من الدنيا وما فيها تسافر الى بيت الله شوقا لله محبة له جل وعلا. ثم ايضا من اعظم مقاصد الحج ان الحج

28
00:11:56.000 --> 00:12:15.850
جاء يذكرنا بالدار الاخرة ولذلك تأمل في ايات الحج في سورة البقرة كيف اختتمت بقول الله تعالى واذكروا الله في ايام معدودات كما سيأتي معنا يعني ايام التشريق فمن تعجل في يومين

29
00:12:15.850 --> 00:12:39.900
فلا اثم عليه ومن تأخر فلا اثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون ختمت بالتذكير بالحشر والرجوع الى الله يوم القيامة وفي القرآن سورة كاملة. سورة الحج

30
00:12:40.450 --> 00:13:00.150
افتتحت بقول الله تعالى يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله

31
00:13:00.150 --> 00:13:24.550
ولذلك كما قلنا الحاج يلبس لباس الموتى لباس الكفن هذا اللباس عندما يلبسه الحاج كم يؤثر في قلبه؟ لو كان يتفكر ويعقل حقيقة الامر. كانه يلبس قلبه لباس الزهد في الدنيا

32
00:13:24.800 --> 00:13:51.250
والرغبة في الاخرة ولذلك ينبغي للحاج ان يقبل على الله اقبالا عظيما في حجه. لا يلتفت الى الدنيا ولا الى القيل والقال. كثرة مخالطة الناس والاكل والشرب وان يتمتع بالوان المطعومات والمشروبات وهمه ان يرتاح في حجه باعلى

33
00:13:51.250 --> 00:14:10.200
انواع الراحة لا انت خرجت من هذه الدنيا في حجك كأنك خرجت الى الدار الاخرة ثم تأمل في الموقف الاعظم في الحج يوم عرفة عندما يقف الحجيج في صعيد واحد

34
00:14:10.200 --> 00:14:37.550
بلباس واحد بلباس الكفن كانهم خرجوا من قبورهم باكفانهم تحت حر الشمس وكانه مشهد مصغر اليوم الاخر يوم تدنو الشمس من العباد بمقدار ميل ويكون الناس على ارض واحدة في الحر والكرب

35
00:14:37.900 --> 00:15:15.250
والهم والفزع فيجأرون الى الله وهكذا حال الحجيج يوم عرفة. يقفون على ارض طاهرة واحدة ارض عرفات بلباس الموتى دليلين خاضعين يتضرعون لله يرفعون اكف الضراعة لله جل وعلا فما اشبه اليوم الاخر. يوم الحشر والجزاء. ثم ايضا من

36
00:15:15.250 --> 00:15:37.750
مقاصد الجميلة في الحج ان الحج مظهر عظيم من مظاهر الاخوة الاسلامية فيجتمع المسلمون في هذا الجمع الاعظم في السنة في هذا الموسم يأتون من كل اقطار الارض من كل مكان

37
00:15:38.050 --> 00:16:06.950
وهم يختلفون في اجناسهم والوانهم ولغاتهم وبلدانهم واطباعهم لكن لباسهم واحد. مظهرهم واحد. لا تفرق بين غني او فقير او وضيع او شريف. الكل يلبس لباسا واحدا وربنا واحد ورسلنا واحد صلى الله عليه وسلم

38
00:16:07.200 --> 00:16:36.700
ويسير المسلمون على هديه وسنته صلى الله عليه وسلم في الحج وهو القائل خذوا عني مناسككم يتبعون رسولا واحدا شعارهم واحد لا مكان للهتافات الحزبية والدعاوى الجاهلية الكل يجأر بلبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك. ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك

39
00:16:36.700 --> 00:16:52.850
شعار المسلمين واحد في الحج. وهو شعار التوحيد والاخلاص لله ثم ايضا شعارهم ايام التشريق الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد

40
00:16:53.650 --> 00:17:20.700
وعدوهم واحد الكل يرمي الجمرات معاداة للشيطان اذا شعارهم واحد لباسهم واحد ربهم واحد رسولهم واحد. عدوهم واحد. قبلتهم واحدة فما اجمل هذه العبادة التي يظهر فيها اه اجتماع المسلمين وتآلف قلوبهم

41
00:17:20.700 --> 00:17:43.550
الاخوة الصادقة الحقيقية. ولهذا ينبغي على الحاج ان يترجم هذي الاخوة في واقع حجه ولهذا قال الله تعالى الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج

42
00:17:44.000 --> 00:18:15.650
اما الكيف خص من الفسوق الجدال في الحج لان هذا يفسد جو الاخوة والمودة وهذا متوقع لان الناس يجتمعون في اماكن محدودة باعدادهم الهائلة على اختلاف طبائعهم ولغاتهم واجناسهم فهنا ينبغي على الحاج

43
00:18:15.700 --> 00:18:35.700
ان لا يكون سببا في آآ الفوضى او في ان آآ يظلم اخاه اه المسلم او ان يعتدي عليه او ان يدخل على اخيه المسلم ولو شيئا يسيرا من الاذى

44
00:18:35.700 --> 00:19:01.350
ضرر لا تزاحم وكن رفيقا لينا باخوانك ولهذا سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن بر الحج فقال صلى الله عليه وسلم طيب الكلام واطعام الطعام. تكون في قلبك رحمة واكرام لوفد الله

45
00:19:01.500 --> 00:19:21.950
تحسن بقدر ما تستطيع من نصيحة من كلمة طيبة من اطعام للطعام من صدقات من كلام طيب وادخال السرور على من تراه ان تسلم على من تعرف وعلى وعلى من لا تعرف

46
00:19:22.150 --> 00:19:49.850
هذا مما يجلب المحبة والسرور بين المسلمين وهكذا مقاصد عظيمة وجليلة في هذه العبادة  ان شاء الله يأتي معنا الحديث بعد ذلك عن فضائلها في سنة نبينا صلى الله عليه وسلم نسأل الله تعالى ان يكرمنا بزيارة بيته الحرام. نسأل الله تعالى

47
00:19:49.850 --> 00:20:09.771
ان وفقنا للعلم النافع والعمل الصالح. نسأله تعالى ان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته. نسأله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين