بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. مشاهدي قناة الخليجية اهلا وسهلا بكم. هذا لقاء خاص مع فضيلة الشيخ العلامة المسند الرحلة عبدالله صالح ابن محمد العبيدي حفظه الله تعالى
وكان الشيخ حفظه الله تعالى ومتع بحياته وعلمه المسلمين. كان في ضيافتنا في دورة آآ قراءة كتب شيخ الاسلام محمد عبد الوهاب الندي التميمي. آآ وكانت هذه الدورة مقامة في قرية ابو رواش
حفظه الله ومحافظة الجيزة قد حضر لها الالاف يعني من طلبة العلم من جميع محافظات مصر. وقد اجاز هزا الشيخ اه بارك الله فيه الحضور اه باسناده الى شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب عليه رحمة الله
تبارك وتعالى وهذا لقاء مع شيخنا نسأل الله تبارك وتعالى ان يجعله وان ينفع به المسلمين. مرحبا بفضيلة الشيخ. حياكم الله يا شيخ يا مرحبا اه شيخنا كيف وجدتم الدورة
طلبة العلم يعني بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فقد سررت كثيرا حقيقة بزيارة هذا البلد المبارك
في زيارتها هذا البلد المبارك في مصر الحبيبة وقد التقيت بها بعلماء افاضل طلبة علم كرام اه حضروا هذه المجالس التي هي مجالس العلم في قراءة كتب الامام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب واسرني كثيرا هذا الاقبال العظيم يعني الذي هو بالالاف
من طلبة العلم وقد جاءوا من بعض الدول المجاورة جزاهم الله خيرا ومن محافظات مصر كذلك وهذا يدل على محبة الناس. الى يعني علوم الكتاب والسنة. والاهتداء بهدي السلف الصالح والتابعين لهم باحسان. فجزاهم الله
الله خيرا. احسن الله اليكم. شيخنا آآ فضيلتكم آآ حدثتمونا انكم عاشرتم شعب آآ اهل مصر وآآ نعم. كيف وجدتم اه الرجال يعني حتى الرجال الرجل في الشارع المصري الرجل العادي. نعم
الحقيقة انا لي تاريخ مع مصر. انا يعني قدمت مصر قبل نحو ثلاثين سنة ويعني يعني ضربت في الارض فيها يعني شرقا وغربا وشمالا وجنوبا ولي اخبار كثيرة يعني عنها تلقيت فيها
الله تبارك وتعالى بقراءته العشر والاربع الزائدة عليها العشر من طريق الشرقية والدرة ومن طريق الطيبة والاربعة الزائدة عليها المسماة بالاربع الشواذ وتلقيت فيها كتب القراءات يعني اكثر ما تلقيته هنا في هذه البلاد المباركة. كما تلقيت علوما هنا عن جمع من اهل العلم قد ذكرتهم في بعض
يعني الكتب التي كتبتها والحقيقة ان الشعب المصري يعني من من تميزه يتميز بمحبته لله تبارك وتعالى ولرسوله ولاجل ذلك الحقيقة هذه المحبة هي الرصيد العظيم الذي جعلت اه يعني مصر
تدافع عن هذا الدين ولا سيما اثناء الحروب الصليبية وغزو التتار لها كانت عونا للمسلمين في ذلك. وضربات اعداء الله واعداء رسوله يعني من المجوس الباطنية كالفاطميين وغيرهم كانت يعني دافعت دفاع مستميت وكانت
في الحقيقة يعني شامة في تاريخ الاسلام جزاهم الله خيرا وجزاء اهلها خير الجزاء الشعب المصري يتميز باللطف ويتميز بمحبة الدين وعمق هذه المحبة ورسوخها. وهذا الحقيقة يعني اجتماع مثل هذه الخصال الحقيقة هو شيء
يعني يثلج الصدر ان يراه طريا غظا بحمد الله اينما توجه في هذه البلاد الكريمة. نعم احسن الله اليكم. اه شيخنا الكريم اه يعني عندنا مقولة في مصر آآ تقول يعني القرآن نزل بمكة وقرأ في مصر. نعم. وعندنا بعض الصغار طلبة العلم ربما يعني يذهب الى
آآ بعض القراء خارج مصر او كذا ماذا تنصح ماذا تنصح هؤلاء؟ والله فهذا هم اهل العلم يعني من اواخر المئة الاولى واوائل الثانية اخذت مصر هذا اللواء. الحقيقة لما كان في الحرمين
ولم يزل يعني طريا فيها الا انه في مصر اكثر وكان العلماء يرحلون الى الى مصر لضبط القرآن وضبط القراءات وتلقيها عن العلماء الضابطين المتقنين ويشارك انا استغرب الحقيقة من بعض طلبة العلم الاخوة هنا يعني رأيتهم يعمدون الى
يعمدون الى الى الى بعض القراء الذين احيانا قد يكونوا من العاجل ويتلقون عنهم. وهذا ما في شك انه خطأ كبير. نعم احسن الله اليك. اذا كان يتلقى هؤلاء ان هؤلاء وهم اقل بلا شك. اقل من العلماء المجرمين في مصر والا في كل خير بحمد الله في العالم الاسلامي. لكن ما في شك
كمنهج علمي ان تذهبي الى اهل الاختصاص الذين اختصوا اكثر من غيرهم احسن الله اليكم. شيخنا الكريم آآ يعني قاطعتم هذه المسافات الكبيرة وآآ آآ الجهد والنصب والتعب. لنشر دعوة التوحيد
نريد وصية من فضيلتكم لطلبة العلم حتى يعني لا يمل من هذه الدعوة ونشرها بين الناس خاصة مع انتشار البدع والخرافات والشركيات بيننا اتفضل. اولا انا انبه يعني اه تنبيهات اه سريعة على مثل هذا. اولا التوحيد هو رأس المال. وينبغي ان
يبين للناس انه هو رأس مال الانسان فاذا فرط الانسان في رأس ماله ما يبقى له لا يبقى له شيء التوحيد هو الذي بعثت الرسل وقامت عليه يعني سوق الجهاد في سبيل الله وقامت عليه دول وثنيات اخرى وقام عليه اناس وضحوا بدمائهم واموالهم وانفسهم
يعني كون الإنسان يفرط في التوحيد هذا الحقيقة يعني يعتبر وبال على صاحبه وعلامة خذلان نسأل الله العافية هذا امر. الامر الثاني انا انصح الاخوة اذا نشروا هذا الاعتقاد الصحيح للسلف الصالح. الذي هو اعتقاد النبي صلى الله عليه وسلم ومن قبله من اخوانه من الانبياء
عليكم السلام. انا اقول للاخوة ينبغي عليهم ان يتريثوا وينبغي عليهم ان يكونوا ذا حكمة. ولطف ولين مع الخلق لان الجاهل لا يعتقد هو انه هو على الحق وانت على الباطل
فاذا يعني ركبت رأسك وركب رأسه ورأسه ما ننتهي على شيء بليزداد الامر نسأل الله العافية عنادا. ولكن ينبغي ان يكون فيه لطف النبي صلى الله عليه وسلم يقول في حديث عائشة ما كان الرفق بشيء الا زانه. وما نزع من شيء الا شانه. هذا امر اخر. الثاني والامر الثالث الاخر
هو ان يعني ينبغي للانسان ان يحمل هذا الدين وينشره بين الخلق بروح الرحمة. كما قال الله تبارك وتعالى وما ارسلناك الا رحمة للعالمين اذا جاء انسان ونشره بغلظة ونشره بجفاء او نشره يعني كالعسكري يريد الناس ان يأتوا اليه. هذا كله الحقيقة يعني ليس هو العلم
العلم الصحيح والاقتداء بانبياء الله عليهم الصلاة والسلام وسيدهم سيد الاولين والاخرين النبي صلى الله عليه وسلم. الاقتداء به في ان يذهب الى الناس ونشاهدكم في افراحهم واتراحهم ويهدي اليهم ويتحبب اليهم ويتودد اليهم بالعلم وبالزيارة الخدمة
حتى يستطيع الانسان ان يسمع له الناس. اما الذي يريد ان يقوم ويصعد على المنبر ويقول اعتقاد السلف ويكفر يبدع وينتهي هذا الحقيقة قد يعني آآ القى عن نفسه فرض الكفاية الفرض الذي وجب علي. ولكن له اسوة كبيرة بالانبياء عليهم الصلاة والسلام
بانهم دعوا قومهم في السر والجهر يعني وبالحكمة والموعظة الحسنة كما اخبر الله تبارك وتعالى في نصوص كثيرة كما قال الله لموسى وهارون له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى. وفرعون وقد علم الله في علمه انه لن يهتدي. ولكن اراد ان سبحانه وتعالى ان يكون سنة
للصالحين والدعاء والاولياء من خلقه. احسن الله اليكم. شيخنا آآ هل من كلمة عن الشيعة وخطرها وآآ يعني دعوتها التي تناقض الكتاب في القرآن وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم وفي اصحابه النبي صلى الله عليه وسلم. اولا انا الحقيقة اثل على كلمة الشيعة
الشيعة الذين يعني آآ رأيناهم في هذه البلاد ورأيتهم انا في هذه البلاد آآ ليسوا شيعة الحقيقة يعني الشيعة الشيعي كان عند السلف هو الذي يبالغ في ذكر مناقب ال البيت دون ذكر ابي بكر وعمر وعثمان يبالغ في ذلك والرافضي عند
هو الذي يشتم ابا بكر وعمر او عثمان. اه وبعض الصحابة يسمونه لاحظ انهم انهم يقولون يشتم لا يكفر يشتم فيسمونه واما الذي يرى ان القرآن محرم وان الصحابة كلهم كفار
او ان المسلمين طيلة الف واربع مئة سنة ليسوا على شيء على ظلال وانهم سيدخلون النار وكفروا المسلمين واشبه ذلك من الاعتقادات لا شك ان هذا ليس من المسلمين الحمد لله المسلمين قرأ كتابهم وقرآنهم المحافظ عليه طيلة الف واربع مئة سنة والصحابة نقلوني الينا السنة وهكذا المسلمون بحمد الله اينما اتجهت
الاسلام على خير واما من يريد ان يزيل هذا التاريخ الف واربع مئة سنة من الكتاب ومن السنة ومن التاريخ ومن من لا شك انه انه خارج عن دين الاسلام ليس من
وليس من من من بني جلدتنا وانما هو من جلدة قوم اخرين هؤلاء الناس ما الذي يريدون يعني ان يصنعوه بديننا يريدون ان نكفر بالله ونأتي اليهم يريدون ان نكون على معتقداتهم الفاسدة؟ ما في شك
هذا ضلال مبين نسأل الله العافية نعم احسن الله اليكم. شيخنا كلمة الى الاعلام المصري. الحقيقة يعني نصيحتي لاخواني الاكارم في الاعلام المصري اه يعني اه القنوات الدينية كافة اتجاهاته. انا الحقيقة يعني
اقول لهم ما تصنعه هنا يقرأ عليك هناك. هنالك كما قال الله هنالك تتلو كل نفس ما اسلفت الانسان اذا يعني عمل برنامجا او او فيلما وثائقيا او نحو ذلك من الاشياء النافعة للناس وللخلق
يعني انتفع بها اناس اسلم بها على على يديه اناس في هذا البرنامج وكذلك يعني اهتدى بها خلق كثير صلحوا بهم كان هذا اعلاما سويا حقيقة وكان فيه خير كثير وله اجره واجر من عمل به الى يوم القيامة كما قال النبي صلى الله عليه واله
واما ان يكون الاعلام معول هدم بكتاب الله ولسنة رسوله ولتاريخ الامة وحضارتها وعلمائها فما في شك ان هذا اعلام ليس هو من جنس اعلامنا الذي نريد وانا اسأل الله تبارك وتعالى لهذا الاعلان ان يكون اخذا بيد الامة نحو الخير ونحو الهداية ونحو
السداد والتوفيق. ولا يكون يعني اه اخذا بالامة الى الى مهاوي الرذيلة ومهاوي الفساد ومهاوي. نسأل الله العافية البعد عن الله تبارك وتعالى. احسن الله اليكم. اه كلمة قبل اخيرة الى حملة امة واحدة وهي حملة تدعم اه الشعب السوري واه
يعني في محنته التي وفاها نسأل الله ان يفرج عنهم الحقيقة المسلمون في واخواننا المسلمين في المسلمون في في في سوريا يعني تعذبوا يعني عذابا يعني على يد آآ هذا النظام الفاشي النظام المجرم الباطني الذي اخذ سلاح اعداء الله
وقتل المسلمين بها. يأخذ من اعداء الله الاسلحة ويقتل بها شعبه. لا شك ان هذا ليس من هذه الامة. وليس من من من من قومنا وليس من اهلنا الانسان لا يقتل اهله
كان بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كخبيب بن عدي كما ورد في بعض روايات السير يقول لقريش لما جرروه او لبعض الذين اسروه ليعطوه الى قريش جبروه في الطريق
واذوه قال ان العرب لا تصنعوا هذا باسيرها. العرب كانت لهم معاني من المعاني العظيمة في الكرم ونخوة الرجال وقول اه يعني اه الشعراء فيها يعني شعر العرب كثير يعني يقول واغض طرفي ان بدت لي جارتي حتى يواري جارتي مأواها. يعني انظر الى مع انه رجل مشرك كيف يكون فيه نخوة الرجال؟ فكيف هذا الذي يقتل النساء
يقتل الابطال يقتل العجزة من الكبار يقتل المصلين في المساجد يعني شيء الحقيقة مخزي في في تاريخ البشرية لاجل الحفاظ على كرسي فانا اقول ان هؤلاء ليسوا من امتنا اصلا نسأل الله العافية. هؤلاء المجرمون ليسوا من امتنا وواجب على كل مسلم ان يقدم الدعم الدعم الذي
اخوانا في بلاد الشام. اسأل الله تبارك وتعالى ان يفرج عنهم وان ينزل بأسه ورجسه وسخطه وعذابه على هؤلاء المجرمين. نعم احسن الله اليكم. كلمة اخيرة يا شيخنا الى الشعب المصري. وانتم تتابعون يعني الاحداث في وما يجري فيه. جزاكم الله خيرا. الحقيقة
الاخوة في في مصر يسألونني اشياء كثيرة عن عن واقع الاحداث في مصر والاحوال ما يجري فيها وانا انصحهم في الحقيقة الا يسألوني ولا يسألوا غيري. لان مصر بحمد الله مليء ملأى بالعلماء وبالصالحين وبالاخيار وبالدعاة الى الله تبارك وتعالى. يعني
الذين هم من اتباع السلف الصالح على عقيدة صحيحة وسليمة هم احسن من يقدر الوضع. فانا انصحهم لان لا يستوردوا يعني اقوالا من والغرب حتى من من العلماء الصالحين الثقات الذين يكونون في الخارج. لان العالم الذي يكون في الخارج ربما لا يعرف
لا يعلم عن الواقع المصري كواقع يعني ما الذي يجري فيه وما الذي ينبغي فيه؟ ما يمكن ان نفصل فتاوى تنقل من بلد الى بلد هذا الحقيقة غير واقعي. العلماء رحمهم الله كما ذكر ابن القيم في اعلام الموقعين
ان من شروط الفتوى احسن الله اليكم. جزاكم الله خيرا. احبتي الكرام. مشاهدي قناة الخليجية. كان هذا لقاء اه ممتع مع فضيلة الشيخ العلامة المسلم فضيلة الدكتور عبدالله بن صالح بن محمد العبيد. نسأل الله تبارك وتعالى
ان يجعل سعيه في ميزان حسناته. وان يرده الى اهله سالما غانما ايها الاحبة الكرام طابت اوقاتكم وعمرها الله عز وجل بالبر والتقوى والعمل الصالح. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته