السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبدك ورسولك وبعد. اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. واسأل الله عز وجل
اجمعنا في الدنيا على ما يحب ويرضى. وفي الاخرة على المتقابلين بازن الله. آآ في خلال الاربعة وعشرين ساعة اه من المقربين من المسجد ومن الشباب من اهل الحي وكده. اه
توفي ثلاثة. الاستاذ محمود ياسر وهذا الرجل يعني كان راقي جدا في تعامله كان صاحب اخلاقه يعني انا من ضمن الناس اللي اتعاملت معه حوالي اكتر من سنة. وكان نعمة للمعلم ونعمة
الموجه للخير فنسأل الله عز وجل ان ينزل على قلوب الرحمات تطرأ. واسأل الله عز وجل ان يجعل قبره روضة من رياض الجنة. وان كان محسنا فزيده في احسانه من كان مسيئا فتجاوز عما فعل. الساني هو والد اخ حبيب لنا اخونا احمد يحيى. اه
توفي والده اليوم وآآ احمد يعني من الذين احسبهم الله حسيبهم على خير. انصح الضمير على دينه وممن حقق احسنه الله حسيبه. انما المؤمنون اخوة. هو نعم الاخ. فمن الحد الادنى
حقوق هذا الفتى هذا الاخ صالح نحسبه والله عزيمه وفاء له الاكثار نسأل الله عز وجل ان يجعل قبره روضة من رياض الجنة ويعفو عنه ويغفر له ويجعل اولاده ولد صالح اجمعين. الثالث قال يا والدة الشيخ صفاء محمد صفوت نور الدين
ربما لا يعرفه الكثير ولكن يتعظ ان كل ما تراه مضيئا في او الشرقية عموما فهذا رجل هو اثر هذا النور اثر من اثاره. آآ واثر استعمال الله له هو الشيخ الشيخ ابراهيم الشربيني وشيخ الشيخ احمد سليمان. وكلنا واحنا يعني كان في سانوي حتى قبل اخد قرار الاستقامة
اذا كحلت عينه انا اول مرة شفته في حياتي ظننت ان انا شفت الشافعي. حاجة كده سبحان الله. كان نوره يمشي على الارض وحاجة اخلاق يعني ما تعاملش معه فادته حاجة كده زي ما بيقول لك فاتك جزء كبير جدا من عمرك. آآ ما رأينا
الشيخ الحويني قبل احد بيده من يده الا الشيخ صفوت. كان يقدره بفضل يده. وآآ كان يخلو الشيخ الشيخ كان الشيخ صفوت رحمة الله سادس شهري مكان الشيخ في هذا شيخ مسجد شيخ الاسلام ابن تيمية. آآ فوفانا ايضا
فزاد الشيخ الدعاء لامه من رحمة. ونسأل الله عز وجل ان يتجاوز عنها ويجعل قبورها روضة من رياض الجنة طبعا في ناس كتير بتكون توفاها الله اه ممكن احنا ما نعرفهمش. لكن كلها رسايل ان الناس قاعدة بتتخطف من حوالينك
طب ممكن يكون الدور عليك؟ فلازم تفوق. وربنا اصطفاك. من اصطفائه انه اصطفاني لكي اتكلم معه واصطفاك لتسمع وتحضر مثل هذا المجلس. فهذا دليل على انه يريد بك الخير ان شاء الله. ويحبك
انت كل شوية وانت قاعد كمان تسحب موبايل كده تشوف في رسايل جات لك ولا لا على الواتس على الموبايل على الفيس على ايميل جي بي اي حاجة بتبص ولفاته ايه الرسايل اللي جات لك؟ في رسايل كل يوم بتيجي معك. من رب العالمين. محتاج انك تقف معها كتير. محتاجة انك
في كتير مع الرسايل دي في رسالة جات لك ان فلانة ماتت. ورسالة جت لك ان فلانة تزيت بزيت وهكزا وان فلان تنحى عن طريق الاستقامة دي كلها رسايل المفترض تفهمها. لو ما اعتبرتش
تشليها ربما تكون انت عبرة وتكون انت رسالة لغيرك عشان يفهم. ربنا يعافينا واياكم على ما يحب ويرضاه. آآ محاضرة اليوم ان شاء الله هتكون اقل من تلات ساعات. يعني دقيقة وانت طاهر يعني
آآ بعنوان تاني استمتع. مين اللي قال دعني استمتع؟ مين اللي عاوز يستمتع؟ بيقول لك سيبني استمتع يا ترى ده شاب عاوز يخرج ويطلع ويتفسح مع زمايله ويعيش ويقضيها مع البنات والكلام ده ووالده منعه في بول وسني
ولا بنت عاوزة يعني تلبس او تنزل بدون ما تلبس والدتها بتقول لها اقل من بابي مش هسمح لك فهي بتقول لها دعيني استمتع فيا ترى مين يقول دعني استمتع؟ اللي بيقول ده واحد صحابي
اصحابي بيقول سيبوني استمتع اه صحابي عاوز يستمتع عاوز تستمتع بايه؟ وقلت لمين؟ قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم. دعني استمتع. طيب هو النبي كان منه ان هو يستمتع الحديس. وندخل في لب الموضوع. عبدالله بن عمرو بن العاص رضي
رضي الله عنه وعن ابيه. بيقول جمعت القرآن فقرأت به في ليلة. في يوم من الايام كده ايه طبت معه. وكنت حافظ القرآن معي فقمت اصلي ايه؟ فجيت في القرآن كله في العيد. فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم. احدى الروايات
ان زوجته اللي اشتكت لزوجته شابة بقى وعايزين ايه يعني ما يحتاجه الشباب. فقالت فبلغ ذلك يقول فبلغ ذلك النعيم. فقال صلى الله عليه وسلم اقرأوا في كل شهر انت هتاخد القرآن يتجزأوا على ايه؟ على الشهر. كل جزء بتقرأه في يوم. فقلت يا رسول الله دعني استمتع
من قوتي ومن شذاتي انا معاكم ومعايا شباب عاوز امتعها دي متعتي فقال اقرأوا في كل عشرين ما فيش مشكلة هخليك تتمتع خليها اختم في عشرين يوم. فقلت له يا رسول الله دعني استمتع بقوتي من قوتي ومن شبابي. فقال
عشر يا رسول الله دعني استمتع بقوتي ومن شمالي. المتعة قوي كده؟ طيب استمتع بقى في كل سبع اختم في كل اسبوع. فقلت يا رسول الله دعني استمتع بالقوتي ومن شبابي فهذا
بتاخد اكتر من كده. هي الجرعة دي كافية جدا. الحديس ده بيقول لنا ان الدين فيه متعة. ان الاسلام فيه متعة والطاعة فيها متعة لان لفز المتعة ده لفز بقى سيء السمعة. وبيستعمل في اتجاهات غير جيدة. لكن المتعة والتمتع
ليه الفاز صحيحة وليه مرادات ومقاصد طيبة جدا. وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه. هيعمل ايه يمتعكم متاعا حسنا. يعني هيعيشك عيشة طيبة هدية. تبقى مرتاح ومستمتع. بل احنا مطالب النبي. كان بينظر كده
ازاي؟ كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم متعنا باسماعنا. عاوز ودن جيت من باب الاسلام. طبعا. انا هتمتع بنا واتمتع ببصري وابصارنا وقوتها. ضمن القوة بتاعتي. عاوز اكون مستمتع جدا بها. وربنا قال كده على اقوام
فمن؟ تمتعناه. لما امنوا متعهم الله عز وجل. ففي متعة في الدين؟ اه في متعة في الدين. روي عن عائشة انها قالت وما تمتع الفجار بشيء او بمتعة الا تمتع الابرار بمثلها وزادوا تقوى ورضا الله. هي
بس دول استمتعوا واتمتعوا بس اتقوا الله هو رضا الله. مسال بسيط موضوع قضاء الشهوة في غير العاصي اتمتع او ازبط اللفز تلذذ لذة اللذة بتبقى مؤقتا لاطباعها حسرة. وآآ مصدرها غالبا خارجي مش داخلي غير السعادة السعادة منبعها الوحيد الداخل. يعني السعادة
ما فيش مبرر ما فيش فلوس. لا دي سعادة او لذة وقتية بتنتهي بسرعة. تقعد معك فلوس وبتاع وتقول لك امنية حياتي وهحصل كل حاجة انا استفدت الشهادة دي خدت الشهادة دي فوقي ان هو ايه زي الشاب اللي كان آآ يعني حاسس ان في ناس كتير حوالين المحل بتسرق
فهو قال ليش كده وبيحب الضحك يعني فعمل ايه؟ كان يكنس المحل بتاعه ويروح مجمع التراب ده والقمامة دي ويحطها في علبة قطيفة ويغلفها تغليفة محترمة جدا وهدية ايه جامدة جدا ويحطها على فين؟ على بداية المحاكم
هو عارف ان كل شوية في حد يخطط شوكولاتة ويجري يخطف مش عارف ايه ويجري. طبعا شايف دي قلبه زاح. هيعمل معها ايه؟ خدها وجريت. هو تظاهر انه وهي اصلا مغرية جدا ويجري وهو بيجري عاوز ايه؟ يفكها لانها كبيرة شوية. ففك العدة الاولى
ففك العلبة التانية فك التالتة لقى تراب واتحصن جدا ان بعد الكلام ده كله والناس تجري وتقول امسك حرامي وماسك التراب كتير جدا منا بيعمل كده مع نفسه. مع الدنيا ده اللي يجري وراها يجري
وهي تغر وتضر وتمر على ما تضره وتضره وبتمره وتسيبه. وفي الاخر خالص يمسك ما مسكش حاجة فاللي بيتمتع ده وضع شهوته غلط. فيه واحد تاني بيقضيها صح. ويقضيها في مرضات الله. لأ التاني بقى الشيطان يضحك
يعني خمس سنين ويقنعه ان هو بيحبها ويبدأ معي من تالتة اعدادي. يقول له اه في نظرات اعجاب. انت فاز اعدادي احنا مسلا سننا ده كان بيبدأ مسلا نقول اه ممكن
ده التجمع. يبدأ بقى ايه ممكن يتكلم وهو بيسلم المشروع. فالشيطان قال لأ يدخل جيشه ويتعطر وينسى وبتاع هل هنبدأ مع عمي اعدادي؟ وانت بقى معنا الاعدادي بتاعي تحس ان انت في تالتة جامعة عنده هيسم كده. خلاص يبقوا خلاص اتجوزوا وايه؟ ايا كان بقى ايه
نوعية النزول الزيجة اللي اتجوزها فدعا الشيطان يطحن حواليه خمس سنين في الحرام. واذا انه يحب في الحرام. واحيانا يضحك عليه ويقول له ان شاء الله مكتوبة لو هتتجوزها وفرضا انت هتتجوزها هو الزواج زي التوبة يهدم ما كان قبله ولا ايه؟ في ناس يقول لك الزواج يهدم ما كان قبله من لمس وغمز
رمزه؟ لا طبعا دي كلها اسمها معاصي. محتاج تتوب منها. اصل انا اتجوزتها. ما هو الجواز ده مش توبة. ده الجواز ده يعني حاجة يعني اقابلك في الشارع اقابلك في محطة الحياة فاتجوزت. فكل اللي فات ده انت محتاج انك تتوب منه توبة حقيقية فيها الندم وفيها عدم الاصرار على
وعدم العودة. وبعد ما ضحك عليه خمس سنين واقنعه انه اتجوزها وبعد ما اتجوزها اه يرشقه بقى خمس سنين مشاكل اسرية ضيع دنيته وضيع اخرته واهو اتمتع اهو صح؟ لكن فيه متعة تانية. ما يتمتع الفجار بالفجار بشيء
الا تمتع الابرار بمثله وزادوا تقوى وولد الله عز وجل. عشان كده يا ابراهيم ابن ادهم كان بيقول لو علم الملوك وابناء الملوك ما نحن فيه اي من السعادة واللذة لجالدونا عليها بالسيوف. يعني ايه الكلام ده؟ تلاقي واحد ابن ملك كده ماسك سيف ولا
بتاعه بيسبتك يقول لك انت هات السعادة اللي انا شايفها على وشك دي. اضحكوا فهو بيبقى حاسس ان انك سعيد وبتضحك في ضحكة بتبقى زي ايه؟ بتتمسل تلاقي الجماعة اللي بيمسلوا. هو بيمسل وهو بيضحك
زي جه فترة من الفترات كان اشهر واحد كوميدي في مصر. كان بيقول انا ما بنامش الا على المهدئات. وادوية وبتاع والكلام ده من الارق والاكتئاب. ده القعدة تفرفش في الناس
اه بفرفش شغلك دي شغلانة باكل منها عيش. فبضحك ضحي لكن مش نجوع. وقلت لك ان السعادة بتيجي من جوة مش من برة. فمال بنات فلوس قصور الحاجات دي كلها. ودي احدى الفكر احدى الترجمة اللي بتخلي انك تفهم ليه في السويد في جسر للمنتحرين ليه يعني
انتم لو عندكم البنزين بخمسة جنيه ولا عندكم الكلام ده. ايه اللي يخليك تنتحر؟ الدنيا بتبقى رايقة معك وبتاع واعلى راتب لموزف والكلام ده. ايه اللي يخليك تنتحر؟ في ساعات آآ يعني ما فيش حاجة اسمها البطالة
الولد اللي اتولد ليه والدنيا كلها رايقة وبتاع فانت ايه اللي يخليك تنتحر ان الحاجات دي كلها قاعدة عمال يأكل جسمه. يعني ما البنت بتبص لك هي اللي تغذي علمك
او عم تسمع اغاني او بتسمع شيء لا يحبه الله انت بتغدي ودنك. لكن مين هيغزي قلبك؟ وروحك اللي قاعدة عمال تصرخ دي مين هيغزيها؟ الحاجات دي ما بتغزيش ايه الكلام ده؟ فبالتالي ما بيلاقيش ايه؟ المتعة. ففي متعة
في الدين اه في متعة في الدين وين الصحابة والسلف ومن الانبياء كما يتمتعوا؟ سيدنا موسى كان بينزل اما ييجي يعني آآ صلى الله عليه وسلم ان يريد ان يغتسل كان بينزل في بحر في صحيح البخاري. كان بينزل ويغتسل بس كان من بعيد عن الناس. الناس اللي جايين يغتسلوا كده مع بعضهم كان ايه
كده بينكسروا كلهم مع بعض عشان كده اللي انت بتشوفه احيانا في بعض الترع والكلام ده ده على ملة ايه؟ بني اسرائيل القديم. ده على قديمه. فهو كان يغتسل وكان ينزل ويغتسل فيه والكلام ده
ويا حفصة رضي الله عنها كان لها محضر زي البديو كده. تقعد فيه وتغتسل فيه. حتى النبي صلى الله عليه وسلم لما مات صلى الله عليه وسلم كان آآ المخضب ده ما له ماء وغسله النبي صلى الله عليه وسلم في مرض موته به صلى الله عليه وسلم. ففي متعة في طريق
ربنا اه في وضع في طريق ربنا فالدين مش ضد المتعة. الدين ما هو ضد المتعة. يعني الدين مش ضد انك تروح الساحر. ولا تروح مارينا ولا تروح الشرم ولا تروح اي حاجة تروحها يعني
لكن هو فيه دستور للمتعة فيه قانون للمتعة. الدنيا ما تمشيش كده. ايه بقى هو قانون المتعة؟ الدين بيقول لك اتمتع بس بدون معصية يعني مش لازم يعني احيانا بعض الشباب يكون رايح رحلة ويقول لك سبحان الله! اول مرة احافظ على الصلوات الخمسة في رحلة. يبقى انت لازم يعني
تتمتع ما تصليش ايه علاقة الدين دي؟ ليلة زفافها وتقول لك ايه انا مش هصلي انا الاسبوع ده ليه؟ عشان احافز على الايه؟ على التسريحة والكيسان لو الماية جت عليها طب اسألي شيخ هرجع الشيخ هيقول لك ايه يعني
فتقول بقى لو سألتيها يقول لك انا يوم فرحي قلت لزوجتي ما بتصليش وفي ناس ممكن توجه في الكلام ده للاسف. فبنقول تمتع بس مش شرط اول قانون في قانون المتعة انك تتمتع بس مش شرط تكون
معصية ابعد عن المعصية. وانت لو عرفت خساير المتعة في المعصية ممكن تفوق. هقول لك على حاجة واحدة وهي تكفيك ان شاء الله. يكفي ان من خصائص المتعة في المعصية لانك لو ما تبتش منها ودخلت بالجنة. شفت بقى؟ دخلت الجنة بس ما توبتش من المعصية دي
ممكن تحرم من جنسها في الجنة. يعني من شرب الخمر تمتع بها وتلزز في الدنيا وما تابش. يوم القيامة كما في سورة محمد. انهار من خمر القاعدة عماله تجري جنبه ما ليش فيها. يبقى قاعد مع مصعب بن عمير كده جه وعلى نهر الكوثر ويجي يقول له ايه ده انا ما ليش فيه. قال لي ما مش بتاعتي
محروم منها. يا ده لما ادم كان في الجنة واتحرم من شجرة نفسه مش جابته تتحرم من نهر واحد اومال يجري جنبك اللي يلبس الحريق في الدنيا وما يتوبش يتحرم منه فين؟ في الاخرة
طيب ليه انت بقى تمشي في الخساير دي والكلام ده؟ وهي طبيعة الدنيا ان هي ايه؟ حفت بالمكاره فلازم هتعمل ايه؟ صعوبة في البدء. الطعام طبيعة الجنة حفر بالمكاره والنار حفت بالشهوات. يعني النار من برة كده جميلة جدا. تلاقي كده
الدنيا جميلة والله الزهور والقصور والبنات والكلام ده. بس ازاي اشبه ان في واحد يجيب لك اجمل بنت في العالم وحلال صافي وقال لك تدخل تقعد معها يوم بس شاطر
بعد ما هتخلص هتخش على الاوضة اللي جنبك. الاوضة اللي جنبك دي عبارة عن ايه؟ عن فرن فرن بيسهر الحديد هتخش في ناس بتقول اه فاهم ولا ان هو يقول اه لان عارف ان انا ايه بضرب مسل يعني. لكن في وقت الجد مستحيل. مستحيل يقرب. عارف الدليل المستحيل يقرب
اما حصل الزلزال في تسعين واحد وتسعين اتنين وتسعين في ناس مشيت تجري في الشارع عريانة عريانة وانت كنت بتجري جمبهم وتقول لك ايدك ايدك يا ابني ولا يا ابني ولا بتاع. انا واحد حكى لي الله يرحمه
كان في حريق في منى في الحادث في يوم من الايام بيقول لي انا كان في واحد راجل عجوز قاعد جنبي كده وانا ماشي من عرفة ورايحين منها. وقاعد يقول لي اسندني يا ابني وانا احاول اسنده كده وحدثتني
تتعطلني يا عم الحاج وبتاع قول يعني سنه ايه؟ تمانيني بيقول حافظ عبدالحليم بيقول والله العزيم وكاننا في سباق الماراثون والراجل يطلع على الجبل ويجري وانا اقول له احاكم بايدي
ايه اللي خلاه يجري فاستحضار الرعب الولد الصغير يبقى قاعد اومال يقول لوالدته مش قادر امشي يا ابني اتحرك يا ابني مش هقدر اشيلك مش قادر يسمع الهوهوة تلاقيه في الزراعة
ما انت ما شاء الله اهو وبتجري وبتتحرك استحضار الخوف بيدفعه. طب ما المرء يستحضر ان فيه بعد الشهوة دي فيه نار يقول لك هنعيد على الكلام ده. عشان كده ربنا بيقول افرأيت ان متعناهم سنين. ثم جاءهم ما كانوا يوعدون. ما اغنى
عنه ما كانوا يوترون قيل ان دي من ازهد الايات في كتاب الله. ازهد اية اتمتع يا عم. خدت راحتك مشيت مع اجمل بنت في الدنيا. وعملت فيها الشاب التنين ووقفت في الميادين
خدت راحتك خالص افرأيت ان متعناهم سنين. اتمتعت ثم جاءهم ما كانوا يوعدون. مرض او موت او فما اغنى عنه ما كانوا يمتعون. الفريق اللي كان بيهتف لك الاعمال. اعرف شباب كانوا في اسماعيلية. كانوا يعني مقضيينها بقى
مخدرات وبتاع وراجعين. زميلهم مات وهما راجعين الدورات ويعملوا ايه؟ نزلوه من العربية وكملوا. عشان ما يشيلوش ايه مشكلته في كمين ولا في اي حاجة ولا بتاع ما اغنى عنه ما كانوا يمتعون. ما انت فاكر يعني اللي قاعد عمال يلغم معك ويلفها لو يبرمها كويس ده. هو ده اللي هيصلي عليك ولا ايه؟ احد الاخوة بيقول ان هو حضر جنازة
واحد من الشباب دول كان ايه يعني لغم جامد فاتلغم. مات. ربنا يرحم الجميع فلما مات الشاب ده فهو رايح وبتاع وفريقه ايه زمايله اللي حواليه واقفين. فالشيخ بيقول لهم الاخ ده بيقول لهم يلا عشان نصلي. واحد يقول له اه اصل انا مش متوضي
واحد يقول له لا اصل انا ده صادق بقى مع نفسه يقول اصل انا ما بصليش فيوم ما اصلي صلي عليه طب اصلي فرض ربنا وما رضيوش يصلوا عليه. وزمايله يقول لك انتيني وانت الحتة اللي في الشمال. كل شوية يقول لك اشعر بالسعادة ويصوره. في وقت الجد
يدور بقى على ايه؟ على ناس فعلا هم دي الصحبة الصالحة فربنا بيقول لك مهما تتمتع هتعمل ايه؟ عشان كده في شباب تشوفهم في المتعة اللي بعيدة عن ربنا يبقى قدامه الحل للاتنين
ليتوب لا ينتحر ما فيش حاجة تانية لان روحه قاعدة تخربش فيه من جوة وتصرخ فيه تقول له انا جعانة انا ما هموت منك. الحقني زي ما انت دوبك جعان
وخلاص اللي منكم بيصوم في شوال اليومين دول رضي الله عن رمضان قال سبحان الله رمضان ان كان ربنا معوق ده في شعبان ده في شوال ده تحس ايه ده؟ هو احنا بنصوم اربعة ايام في يوم؟ ما هو يوم مش عاوز ييجي تحس انك من هو اخ رن عليه
رمضان الصباح الساعة ستة بيصحى يعني ويعني همام بتصوم وتبقى تعبان ومرهق جدا فعشان جسدك حسن خاص تاكله عاوز تشربه طب روحك واحد برده مفجوع تبدأ بنفس الانهاء ده وهذا ما بتنضغط عليك بتنضغط عليك تضغط عليه الحل اديها حقنة ترامادول تتوهها عاوز تهرب من المشكلة. فيهرب من المشكلة ايه؟ يسكنها
في سكانها عنده الزايدة يروح لدكتور يقول له لازم تنام ونفتح بطنك اي حاجة ملينة كده ما ينفعش الينها. دي لازم تتشال اي حاجة فياخد حاجة تلينها وبعدين لو انفجرت جوة بالسلامة
مشاكلها كبيرة جدا في ناس بتتعامل مع حياتها كلها في مشاكلها كلها كده. انت عمال تقابلك طوبة وانت ماشي في الطريق. ما رضيتش تشيلها. طريق حياتك. فعملتها ايه؟ رحت واخدها ورحت راميها قدام
فقابلت الطوبة كمان رحت واخدها وريناها قدام. وبعدين طوبة كمان رحت واخدها ومديها قدام. بعد اتنين كيلو هتلاقي ايه؟ هتلاقي حيطة النهاردة سهل انك ايه ترمي المشكلة وتكمل ترمي المشكلة وتكمل لكن هيجي عليك وقت
الحيطة قفلت فما تهربش من مشاكلك اقف وحلها فده حله من الاتنين لا يتوب لا يدبح الروح دي عشان لا تصرخ فيه عشان كده بيبدأ فكرة الانتحار وده اللي خلى واحدة زي داليدا تنتحر. خمسة وتمانين مليون اسطوانة اغاني. الدليل ان دي اصلها مصرية. نجوم
وعشوا في ايطاليا وبتاع. اتكلم تمن لغات قال الخامسة اوسكر وهل انتحرت مسيب خطاب لا استطيع التحمل اهو لا استطيع التحمل وعمال بيسألوا بالجدس ان ادنى رجل في العالم هو اسعد رجل في العالم قال لا بل اتعس رجل في العالم
وما سألوه مين اوفى اصدقائك قال الكلب مش لاقي بني ادم يسعده سبحان الله ايه اللي خلى مارلين تنتحر ما خدتي كل حاجة ده اللي دخلت الاغاني وخدت الشهرة وخدت وخدت سعيد الزيات
ده المطرب المشهور في المغرب بيقولوا له اسمك ايه؟ قال لهم سين عين ياء انا اسمك سعيد؟ قال حرف الدال مش لاقيه بدور عليه انا اللي عم عبدالحليم مات ارتعبت
ليه يا عم ده تعبت ليه؟ انا اصل عبدالحليم كان دايما عم يقعد معي يقول لي انا مكتئب يا سعيد ايه ده انت مكتئب انت كنت مفرح شباب البلد كلهم. اه مهنتي
عبدالحليم ده استحمل كتير كان بيغني مرة في شارع فاروق هنا والناس عشان صوته يعني لسه في البداية رموه بالطماطم وصبر على هدفه الراجل عاوز يوصل له رحمة الله على جميع المسلمين
المهم فهو بيقول لما كنت اول ما عرفت ان هو مات ارتعدت جت ستيفن عم اسلم قلت ايه وايه بقى القصة؟ قرأت كتاب ضحك عن جسر السويد والمنتحرين يعني لما في يوم من الايام بيزور اخوه ازن كان في دولة من دول الغرب فاخوه قال له ان في النهاردة ناس عاملين قعدة كده في المسجد
آآ زي جلسة كده ايه يعني استمتع. فتعالوا نقعد معهم ففي اليوم ده صرخ وقال لقيت حرف الدال قال سبحان الله وساب الليل الطريق اللي كان ماشي فيه. ايه اللي يخلي الناس ديت تمشي في الطرق دي وترجع
اه في فرقة مشهورة جدا كانت برضو يعني اسمها دي برضو يعني كانوا بيغدوا للكل حتى غدوا لليهود في عند نهر بابل عند نهر بابل كده وقالوا لهم يغنوا لهم وبتاع
الله تقريبا كلهم اسلموا. طب اسلموا ليه؟ يعني ايه الحاجة اللي كانت جوة بتصرخ فيك وحسيت ان انت مش لاقيها هتلاقيها في الحتة دي بس هو في مفهوم المتعة الداخلية
مهما تتمتع خارجيا طول ما بتتمتع من حاجة من خارجك لن تذوق طعم السعادة الحقيقية اللي ربنا ذكرها يمتعكم متاعا حسنا يقول لعمرو ابن العاص بيقول له دعني استمتع انا عاوز اتمتع
فاول حاجة في القانون بنقول تمتع لكن بلا معصية. الحاجة التانية تمتع الشرع بيقول لك اتمتع وخذ راحتك بشرط ما تضيعش عمرك في المتعة. ولو كانت حلال. ليه؟ لان انت مش جاي عشان تتمتع
بس يعني في واحد يقول لك ايه ادخل الحمام. اه حقك كمواطن تخش الحمام لغاية دلوقتي احنا ما نعرفش ايه اللي هيحصل الفترة الجاية. بس لغاية دلوقتي لك انك تدخل الخلاء. عادي جدا ممكن
مزنوق وادخل الحمام. فده حقك كانسان كبشري انك تدخل الحمام انا هزاكر جوة وهشرب له جوة. والجرايد جوة وحياتي كلها هقضيها جوة. انت كمان انام جوة. تيجي تقول له لأ
احنا مش عايشين عشان نبقى نكون ايه؟ في الكنيف ينفع نكمل دي مش معنى كده ان هو غلط انك تحتاجه في وقت الاحتياج. هو التمتع كده برضه. انت جاي الدنيا دي يا جماعة احنا جايين رحلة
احنا جايين رحلة احنا هبطانين كده ايه من براشوت وراجعين متاع الى حين مستقر كده ايه يومين تلاتة وراجعين راجعين فين بقى فانت زي بالزبط ومسافر نزل على دولة ترانزيت. فبيعمل ايه البنزين على الترانزيت ده؟ ده احيانا بيحب يسوق كده في السوق الحر. اقعد. طب عاوز
هتلف ليه؟ هي ساعتين يومين وماشي؟ اقعد. ما تتحركش والبلد ما رضاش يتدخله. هو ترانزيت اصلا. وكمان ما بيلعبوش عليه كسياحة. ما بيضغطوش قوي يعني. ليه؟ لان ده يعني مش ساحل يضر مال كتير يعني
فاحنا في الدنيا دي ترانزين واللي مسافر نركز جدا في الارباح اللي يرجع بها واللي اعمق من كده ان يوم القيامة مش هتتحرك لن تزول قدم عبد يوم القيامة. مش هتتحرك من مكانك. الا لما تنسأل عن اربع حاجات. منها حاجتين خاصين
الملف ده عن عمره فيما افناه وعن شبابه شبابك وعمرك عملت فيهم ايه والله انا عمري ما بين بطلع الانابيب من الساحل وآآ بلعب كورة وآآ قهاوي حياتي كلها حتى لو مباحة
كأنها زي بالزبط كده اللي قاعد في الجامعة اهم حاجة عنده انه يجيب ايه؟ تسعة واربعين والدكتور يدي له واحد في دايما واحد في المية عشان يجيب خمسين. هي دي حياتك
حياتك انك يا دوبك تنجح في الدنيا لازم تطلع الاول. تطلع الاول على زمايلك. عارف لو طلعت الاول؟ بابا هيجيب لك عجلة. عارف لو طلعت الاول؟ مش عارف هجوزك. لو طلعت العشرة الاوائل
هعمل لك كزا. طب وفي الاخرة؟ يا عم بس انت تخش طيب ليه في الاخرة دي همتنا بتمتع لكن ما تضيعش عمرك. القانون التالت في موضوع المتعة في الاسلام والمتعة والشريعة
بانك تتمتع لكن لازم تبقى عندك يقين ان المتعة مش بتجيب السعادة ان المتعة مش هي اللي هتجيب السعادة هي بتجيب لهزة ممكن لكن ما بتجبش سعادة. عشان كده قلت لك ان السعادة دايما بتيجي منين؟ من الداخل. واسأل حتى
قل واخذت الضمير بتاعك ده كان فيه لسه لاي واحد مدمن دلوقتي مواقع اباحية قل له ايه؟ تقول ايه؟ او بيشرب سجاير بقى يقول انا آآ مخدرات اي حاجة. قل له تقول ايه للي ايه؟ للي دلك على الطريق ده
جزاه الله خيرا واسأل الله ان يعلن رأته صح؟ يدعي له كده واسأل الله ان يبارك في زريته. لو احنا ما كنش عارف هيعيش ازاي بدونه. لا والله منه لله يعني
ما كانش لي في القصة دي هتلاقيها مع مين اللي بيقولها لك بالعمق ده؟ مع سواقين التاكسي اللي بيشربوا سجاير ليه؟ لان ده راجل احتك بالحياة اما يجي يحتك بالحياة ويلاقي ان الحالة دي قد ايه مضرة بس مش عارف تسيبها
ليدعي على اللي شربه السجاير يدعي له مش بيعلمه خيرا. اسأل كل بنت قبضت الجامعة كلها ان هي عبارة عن نكات عبارة زي حاجة كده ايه في فاترينة بمحل كده قاعدة بمحطة محطة انت عارف كده لما المحطة وانت ماشي على الطريق تنزل تدخل اون ذا ران ولا تجيب اي حاجة من اي قهوة وتكمل الطريق في بنات عايشة في الجامعة
عنيا كل الولاد عارفاهم وكل الدنيا وهي ايه ما شاء الله اللي هي كل الناس تتكلم معها وبتاع والنهاية كل البنات اتجوزوه كل البنات زميلها اتخرجوا وكل اللي خدعها اتجوز غيرها
تيجي تلاقي بقى ايه مكاسبك بقيتي على سمعة الكل عند كل الشباب الدفعة يجي اي حد يسأل يقول لي انت ايه رأيك في فلان؟ يقول لك يا عم ابعد دي بنت مش زوجة
وتسأل شباب كتير انا مرة في يوم من الايام بقول لواحد خلاص حلك يجوزها قال لي لأ انا ماشي معها انا بقضي ايامي كده كشباب يعني لكن كزوجة بقى انا عاوز اتجوز ام ولاد. فهو بيبقى عارف ان دي اه يوم ويومين في الجامعة والكلام ده
فاسأل الناس دي اسأل اللي زنا ووقع في الزنا قل له ايه الاخبار؟ انا اعرف واحد وقع في الفاحشة دي فترة كبيرة جدا مش عاوز يتجوز. فصالحته قلت له مش عايز تتجوز ليه؟ قال لي انا مرعوب اتجوز
طيب مرعوب ليه تتجوز؟ قال لي انا حاسس ان ده دين وهيترد هيترد شف الالم الدق جوة ده ما اقول لك لازم تتوب لا تنتحر. فلو ما تابش كويس هيدلوا الايه؟ عندك. فين اللزة بقى؟ انت كنت الواد التلمين والناس كلها مبسوطة بك يا عم
فين اللزة؟ تلاقي اللي بيشرب مخدرات كده تيجي تسلم عليه بعد ما كان كل شوية في الجيم وما جيمش وبتاع هتلاقي دلوقتي بقت صحته وقاعد وبتاع اللي بيشرب سجاير ما بعرفش
يلعب معك يقطع خمسة وعشرين لتر جري مرة واحدة فين بقى اللزة وفين المتعة وفين الكلام ده كله؟ فلازم تخرج برة دماغك وتفكر وتشوف اخر في الطريق ده ايه؟ بتدخل هندسة اللي بيدخل
صنف اي حاجة بيسأل يشوف مين اللي دخل هندسة مسلا لو حاجة قسم جديد كده ولا بتاع هندسة نووية اي حاجة تيجي اللي بيبدأ يسأل يقول له واللي دخل القسم ده
اتخرجتم بايه؟ يقول له اتخرجنا زي ما دخلنا انت رايح ليه؟ ايه اللي جايبك هندسة؟ قلت له والله مجموعي جايب لأ قل لي مجموعك ما تجبنيش. ارجع تقول لواحد ضد دخل مسلا قسم معين اخدت الطريق ده ايه؟ يقول لك اخرته حيطة
ففي ناس ممكن يدلك يقول لك ان الطريق ده اخره ما فيش حاجة. فانت بتسأل في الدنيا بتسأل لان الطريق هيتبني عليه مسار حياتك. طب اسأل يا عم لو ناوي تعصي ربنا او ناوي تمشي في الطريق ده اسألهم. اسأل الشباب دول كويس وروح لاشهر واحد في الموضوع ده وقول له احكي لي يا نجم
بس بصراحة احد المغنيين الكبار واحد بيسأله يعني بيقول له ايه؟ تحس سعادة وبتاع لا الوسط كل اللي مصاحبني تلات نصائح زي ما انتم بتقولوا عليهم منافقين كان الراجل صنف اللي حواليه
مجرد بس ما صوته يتعب ولا حاجة خلاص. واديني كنت شفت صورة الراجل المشهور لما جابوه من فترة كده وصورته ايه؟ بدون المكياج بدون كزا الناس قال ويسمع لما شافوه
الحاجة الرابعة ان نهاية المتعة ايه؟ موت. لانك في النهاية هتتمتع حلالها سد وحرام هتموت. صح؟ اسأل اي واحد رايح جاي من الدروس الشاب الغلبان المسكين اللي اقنعوه انك لازم تخرج من عنق الزجاجة ان هو فيه. هو صدق ان هو جوة الزجاجة ولازم يطلع منها. المهم وقاعد بقى رايح جاي
الدروس اسأله قل له بتحلم ليه؟ او تبتكر ليه اصلا احنا هنخش الجامعة طب هتخش الجامعة ليه طب هو انت شايف اه ناس في الجامعة دي كانت في الجامعة. انت كنت برئ عن كده قبل ما نخش الجامعة. اتخرج. اللي اتخرجوا. اللي اتخرجوا يقعدوا يتفرج عليه
وبعد ما تتخرج اتجوز اشتغل في شغلانة في شركة محترمة وبعدين اجل وبعدين اخلف عيال كده وادخلهم كده وبعدين اعلمه احسن تعليم. طب وبعدين بيسيروا اسمي في الشركة وبعدين؟ لانهم يسندوني عشان بروح بالليل الم الاجرة وبعدين
هتموت وبعدين هيبيعوا النجاحات البتاع ده هتبقى زكريات. اليافطة اللي محطوطة ديت هيبيعوها لها اسم بابا ومين يا ابني الله يرحمه فانت اخر التمتع ايه؟ هتفوت. فانت لازم تجهز القصة دي. واما تموت بقى بتبدأ المعركة بتبدأ الرحلة مش هتنتهي
تبدأ بقى جوارحك تشهد عليك اتمتعت صح ولا غلط اتمتعت يا عبدالله بن عمرو بن العاص؟ ولا ما اتمتعتش؟ كلكم اتمتعتم في رمضان كلكم كنتم مستمتعين في رمضان. ودي احدى صور اقامة الحجة على قلوبنا وارواحنا. ان الدين فيه طاعة ان الدين فيه متعة. وان الدين فيه سعادة
وانت معي اي مع الله عز وجل ساسعدك وستجد ويليك فلنحيينه حياة طيبة. هتعيش عيشة طيبة. وده وقتك وقلت لك انك قادر وتقدر تصاحب صحبة صالحة وتعيش تلاتين يوم في عز الحر وتصوم وتقرأ قرآن وتلات اجزاء تراويح وتهجد
كنت مبدع واستمتعت وتقول يا رب لو قدرت علي الموت فموتني دلوقتي. وكنت بتقول لو ان اهل الجنة في مسل ما نحلم نحن في الان لهذا ايه؟ عيش طيب. ياه! يعني انت دقت اهو؟ اه. فربنا اقام علينا الحجة ان طريقه طريق
مليان بالسعادة ومليان بالتمتع ومليان باللذة فخليك على وضعك على وضع وخليل في رمضان على ما كنت عليه. روشتة اختم بها في موضوع رمضان بسرعة ان رمضان اسبت ان احنا نقدر وان انت راجل وان انت ممكن تكوني حفيدة لامهات المؤمنين
قلنا موضوعنا صعب لان الموضوع ليس صعبا. الموضوع بتيسير الله تقدر. وتقدر تغزي روحك. وقدرت غزيتها كويس جدا الحاجة التانية انك خارج من رمضان في المقبل لصحيفة بيضاء فبلاش تشخبط فيها بقى لان بعض الناس كده راح حاطط الباب ان شاء الله
يطلع كده استشعر كده في واحد بيلبس هدوم نضيفة ولبس صديق ابيض وزبط شعره وحط آآ عطر وبتاع والكلام ده كله. لفيت البكبورت قالوا له قدام الجامع وراح واخد في غواص. انت ليه عملت بنفسك كده
اوعى يكون حد عملها في العيد. هو غالبا اللي عملها ما يكونش يحضر المجلس ده ان شاء الله ربنا يثبتنا واياكم العربية لما بتدخل التوكيل بعد ما تطلع من التوكيل نعمل بها ايه؟ نعينها في الجراج. صح
اول ما العربية تطلع من التوكيل من عينها ما ترجعش صح او انت جامع ما عندكش عربية وشكلك مش عارف الاسعار عاملة ايه دلوقتي العربية لما بتدخلها توكيل عشان هي فيها مشاكل وبتاع طالما بتخرجها بتبدأ تستعملها. هو ورمضان ده التوكيل. انت اتزبطت كانت عندك
حاجة فكة كده في القيام زبطت عندك حاجة بتفوت في الصوت في القرآن زبطت. فالحاجات دي زبطت ده مفترض تعمل ايه بقى؟ امشي العربية اللي طلعت بها مش بعض الناس بيبقى احد الفريقين. في كتير شباب النوعية دي موجودة. نوعية يطلع من رمضان
اذن ومكمل عبادة رمضان. القيام وبتاع منعزل عن الناس. ما ينفعش انك انت بتشحن عشان تتحرك البطارية لو سبناها في الشاحن اكتر من ممكن تملح وتبوز يستمعون القول فيتبعون احسنه. انت خدت التأسير لازم يبقى فيه تغيير. اتأسرت في رمضان. يلا اتغير. اتغير
اتحرك ان القرآن بيأسر فيه يأبى ان يقف. يمشي به في الناس بعد ما كان ميتا. بعد ما كان ميت القرآن في قلبه بدأ يتحرك مش قادر يصبر. في نور زي اسيد ابن الخطيب. اليوم اللي اسلم فيه اليومين. ده العشر دقايق اللي اسلم فيها اقل من عشر
اول ما نطق الشهادة واتغير قال لهم بقول لهم ايه؟ قال لي اللي دعوه اسعد الوزارة والمصحف. قال لهم بصوا انا اروح اجيب لكم واحد الراجل ده لو كان الفريق كله جه بني عبدالاشهم كلهم هيجوا
سؤال هو انت مين اللي قال لك يا اسيد لازم تتحرك وتدعي غيرك مش محتاجة زي الصحابة كده رضي الله عنهم هل في حديث ولو مكزوب اثر مكزوب في واحد من الصحابة دخل على النبي صلى الله عليه وسلم
قالوا يا رسول الله كيف اثبت؟ كيف اثبت بعد رمضان مصعب ابن عمير شفتوه؟ قال له النبي صلى الله عليه وسلم قال جدا. ايه المصحف؟ خايف بقى الاخوة مشوا خطير
ما سألوش السؤال ده عارفين ليه زي الاخ اللي بيكتب كتب كتابه كان ما بينزرش للنساء كان ماشي عليه على الطريق الصح اول ما يكتب كتابه وبدأ يعرف ان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له انظر
وكان جعان وبدأ ينطر مش محتاج حد يرغبه في الزيارات والنزر. يبقى قاعد في خطبة الجمعة وشغال واطي بقول لك دي ما لهاش دعوة بمصل الحصى. يبقى واحد في ناس زي ده وقاعد يقول لها انا جاي مش عارف اطول ليه؟ احنا قايلين ان احنا ان شاء الله تسعة ونص اكون عندك. وقاعد شغال ليه؟ لانه داء
ومن ذاق عرف مش انحرف. صح؟ هو اللي بيذوق. هم ذاقوا. ذاقوا الحلاوة. ييجوا يقولوا رسول الله عامل ازاي احمد على الحلاوة؟ مش خلاص انا عرفت الحياة بتيجي منين؟ ومن كان يعبد رمضان فقد انصرف رمضان. اوعى تكون فاكر انك الحلاوة ليست
انت خدتها من رمضان. انت خدتها من رب رمضان. استمدها من رب العالمين. اعطاك الله عز وجل اياها قل بفضل الله وبرحمته. فبذلك فليفرحوا. مش بفضل رمضان. لا رمضان ده زيه زي اي سبب
عما ترتبط لمصدر الاستمداد ترتاح من الحاجات المهمة جدا في الروشتات رمضان انك ما تخرجش من الجنة اللي انت دخلتها ما تسمحش للشيطان يخرجك. قال الله عن ادم في قصة الصراع مع ابليس فاخرجهما مما كانا فيه. كانوا في الجنة خرجوا صح؟ الشيطان مهم
جدا يزيلك من المعاني اللي كانت معك فازاله لازم يزيلك قرار ازالة من الجنة جنة قرآن وجنة الايه؟ البيئة الصالحة وجنة الزكر والجنة دي كلها لازم تنتبه. انا اقول لك على حاجة
لو انت حسيت ان في حرامي داخل البيت. وانت نايم وزوجتك جوة. هتسيبه ولا هتفوق بتاعه وتتحرك هتاخد كل سبل المدافعة صح؟ الحرامي هيدخل قلبك اخطر هو ابليس ان يبدأ بقى يسول لك حاجة يبدأ يعمل لك اي حاجة زي ما هيخش لك من خلال مين
من خلال شيطان مشغله. شيطان ايه انت؟ شياطين الجن مشغلة برضه كوادر. اه طبعا انتم ايه شايفين الدنيا عاملة ازاي برة وجوة آآ من الحاجات اللي مهمة جدا انك كل طاعة فتح الله قلبك
لها في رمضان استمسك بها وكمل فيها كل طاعة ربنا فتح لك قلبك فيها في رمضان كمل فيها ذكر ربنا من عليك بكسرة الصلاة عليه. بحسن الظن بسلامة الصدر تجاه المسلمين بالاحسان لجار بالانفاق على الفقير. امسك في العبادة دي
ده فتح ربنا ادهولك ركز فيه. من الحاجات اللي بعد رمضان انك تقارن همية همتك همتك طبعا انزه يعني السامعين لكن كتير احنا نعرفهم همتهم في البعد عن الله وهمتهم دلوقتي في القرب قارن همتهم مهمتها. شف عما شاب بيشرب سجاير وفي عز الشتا والسجاير تخلص منه الساعة اتنين بالليل. وينزل يلف
على كشك كشك يقول لك يمكن الاقي واحد فاتح. والدنيا بتمطر واحد عمال تشتم. همة جميلة جدا صح؟ فين همته دلوقتي همته وهو في الجامعة وواقف ست ساعات ويقول لها والله سبحان الله مشيوا كالهوا الواحد ما حسش بهم خالص. انكمل بالليل انا واخد عرض فودافون كمل عشر ساعات
ان شاء الله نكمل بالليل. ونكمل بالليل كل الكلام ده مش حاسس به خالص انا قلت ده بس عادي بس انت ما خدتش بالك بس فنكمل بالليل ونكمل معه واحد امال ايه؟ شغال ومش حاسس باي حاجة. طب في قيام الليل ليه؟ ليه الشعور ده مش موجود في قيم
ليه الشعور ده مش موجود في القرآن؟ تقف قدام المراية ودنها تتمركز عشرين مكياج تقول لا ده مش جاي تغير وشها لا ده مش جاي. وآآ وتروح لكزا كوافير وتدفع الفلوس وتعمل مش عارف ايه الكلام ده كله. فينتك بقى في طاعة ربنا
دي كانت همة في البعد فين الهمة في القرب؟ لازم الواحد يقارن نفسه. ويشوف بقى ده يقعد يقول لك في المتعة يعني في احد الاخوات لبست زي امهات المؤمنين. بتقول
تقول والله انا حاسة ان انا عروسة في يوم الزفة البعض اللي ما داقش ممكن يحس ان ايه؟ يقول لك بيمسل. اصل انا لو جيت نحكي لك على طعم العسل وعمرك ما دقته مش هتحس بحلاوته
لو دقته هتقول للراجل ده ده وصفه وصفة اقل من الحقيقة. اللي هيدوق يا جماعة وكلنا دوقنا في بعض الطاعات انت دقت الكلام ده من ضمن الاشياء فاذا فرغت فانصب. دي وصية الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم. ازا انتهيت من عمل فحصن نفسك في عمل اخر. ليه؟ لان
الطاعة دي زي الحصن دايما بيحميك. لو طلعت برة الحصن الشيطان هينشك. وهيصطادك فلازم يبقى فيه قريبين جدا من من الطاعة اخلص طاعة ادخل في طاعة. ايا كانت الطاعة ولو زيارة حد. وجبت
للمتزاورين في. رايح تزور واحد. ليه؟ اه والله بحبه رفعت المسجد في الحي من زمان ما شفتوش. قلت اروح ازوره لاجل رب العالمين اخد اجر ادخل السرور عليه للمتزاورين في وجبت محبتي. طب عبادة زي دي تفرط فيها ليه؟ واحنا يعني مش
رايحين جايين ايه نتقابل اه خلاص ورايحين جايين على المطاعم فبنوي به. هتلاقي طعم الاكل هيتغير. صدقني. حتى وانت صور عربيتك مع الجديدة هتتغير كله لله آآ تتعامل ان رمضان هو الغنيمة الصغرى
والغنيمة الكبرى انك تغير حياتك وغير مسار حياتك. رمضان ده اللي فوقك خلقته فوق كويس جدا مش مجرد ان هو رمضان ده القوة الغنيمة بقى وخلاص وحصلنا والحمد لله. اخر حاجة
وعندي ان هي اهم حاجة وما علمت احد فرط فيها الا ووقع وما علمت احد تمسك بها مهما كان شاهدا والله لو كان يقع في الفاحشة ويشرب الخمر ويفعل ويفعل ويفعل. لو اتمسك به وحافز عليها بيرجع
اللي هي ايه صحبة صالحة كلب اشهر كلب في التاريخ كان بايه كلب الكهف يقول قلتضي لانه صاحب صحبة صالحة مشي مع صحبة صالحة خلد الله ذكرها مجلس زي اللي احنا قاعدين ده. في واحد جاي مصلحة قالوا له ده النهاردة ايهاب عامل استمتع بحياتك وجايب بقى طوق وجايب العاب حركية وبتاع
وهياكلنا ويشربنا وهيدينا فلوس واحنا ماشيين ونجيبه فهو جاي للمعنى ان انا مش جاي للدرس حركات كده بعد الدرس. عشان تبقوا عارفينه عشان اللي يبقى بطش ياخد منه هدية. معك العيدية للناس
ها هما عادل قولوا معايا في واحد مش جاي للدرس لو هو في واحد يعني قال له بقول لك ايه طب تعال بس هنروح الناس دي يقولوا عندهم حاجة واحيانا ايه هو عندهم حاجات بيوزعوها كده ايه؟ اكل وشرب تعال اعمل لها حاجة. فجاي انا له دعوة بالدرس وانا
امس فجه يحضر فالملايكة بتقول لله عز وجل في مسل هزه المجالس يا رب فلان لم يأتي بالذكر قال هم القوم لا يشقى بهم جليسهم لا لا يلا معهم مع اخواته يلا يلا اطلع
طب مشي للقلب خلد الله زكره. ده ما في بيت الله عز وجل وربنا ما يحللش ذكره الصحبة الصالحة. لوحدك مش هتقدر النبي صلى الله عليه وسلم قال انما انا لبنة. يعني ايه لبنة؟ بيقول انا مسلي ومسل الانبياء من من قبلي كمسل رجل
قال مثلا القصر في اصل كده القصر ده اتبنى وبقى جميل جدا بس فيه قوة جدا لسه مش هتبان فكان الناس يمرون ويقولون ما اجمل هذا القصر غير ان هذه اللبنة غير موجودة. يعني اللبنة دي
وكنت انا الذين محمد صلى الله عليه وسلم شايف نفسه ايه طوبى في قصر الاسلام في بعضنا شايف نفسه هو الاصل لكن انت لو اتعاملت ان اخوك المسلم ده الطوبة اللي جنبك اللي بيسبتك
وتستحضر ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله طفل مصطفين ماسكين فيه البراءة مهما كان بقى انتمائهم مهما كان فكرهم مسلم مفترض يبقى ايه؟ مع اخيه المسلم انما انا لبنة فلازم الواحد يبقى عارف ومدرك كويس جدا فكرة حامل المسك ونافخ الكير حامل المسك واحد بيبيعه طوب وبتاع والكلام ده لا
راح تشم ريحة طيبة. طب ونافخ الكير؟ لا يحرقك حاجة لا هتشم ريحة وحشة والتغير ده على فكرة مش بالمزاج. يعني انت اما تبقى واقف مع واحد تشرب سجاير وتروح البيت والدتك بتقول لوالدك ايه؟ اتفرج على عمرو شوفوا كان فين؟ يا حاجة فيه ايه
لأ اصل بيقول لي خدي خسري التيشيرت بغسل تيشيرت شم بيجيبوا عمو ويسلخوه ويلاشدوا المروحة ويعترفوا والله متواقف مع هيثم هيثم اللي بيشرب مش انا. هو اتغير واتأثر. حتى الطفل الصغير
ما بيعرفش يطلع بيطلع لسانه وكل شوية يقول لك انا عاوز اعتب تلقائي مرة واحدة تقول له عاوز عفن؟ طب انت ايه الخلل اللي لسانك يجي كده؟ البيرة فمش هتصاحب حد الا اما يسحبك صاحب ساحب لا يسحبك صح لا يسحبك كزا
وفي فرق بين الصحبة انك بتقضي معه وقتك كله وفي فرق المعرفة. المعرفة انت بتعرف ناس كتير عشان المديرة الجامعة. ممكن تعرف ناس بعيدة عن ربنا مجرد معرفة لكن تخرج مع مين؟ وتجتمع مع مين؟ مع الدية الايمانية. فاسأل الله عز وجل ان يجمعكم في الدنيا على ما يحب. وفي الاخرة على
متقابلين