1
00:00:00.200 --> 00:00:16.150
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا تعليق على نموذج بدأ ينتشر تحت عنوان انا ادعو الى التفكير ولا اطعن في الاديان. في حين ان الكلام كله طعن في الاديان. كله طعن في الاسلام لا يعنيه الادية الاخرى. كل طعن في

2
00:00:16.150 --> 00:00:36.150
الاسلام في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم اخلاقه في القرآن في كل مسلمات المسلمين ومقدساتهم تحت عنوان انا افتح باب الحوار والحقيقة ان هؤلاء يروجون للشبهات المتهافتة صراحة ويتعاونون في الاسلام صراحة دون مواربة. لكن من جبن

3
00:00:36.150 --> 00:00:51.800
لا يجرؤون على ان يقولوا اه نحن في خصومة مع وانتم كذا كذا لكن كلامهم واضح جدا. من هؤلاء من امثال هؤلاء او من النماذج التي نقدمها على هؤلاء المتحدثين احمد سعد زايد

4
00:00:52.200 --> 00:01:19.000
شخص آآ متعالم آآ كثير الكلام في الطعن في كل شيء في الاسلام كلشي من ربانية القرآن الى جمع القرآن الى عصمة النبوة الى كل شيء في الاسلام كلشي وواضح ان ان الرجل تجري وراءه تمويلات وسفريات وغير ذلك. لاحظوا هنا ماذا يقول. لو انت ترجع الشريط اللي انت اتفرجت عليه ان انا قلت انها آآ متحدفة ولا مش

5
00:01:19.000 --> 00:01:29.000
انا بقول في مفاجأة القاهرة والله ازاي تتحل آآ اكيد يعني لو انا راجل هطلع لها حل سواء حاول بالتحريف او عدم التحريف وهدد لها ايه؟ باللهجة المصرية كده ايه؟ التأليف او التأهيل المناسب لخداع الجماهير. لو انا دقيقتي وحشة

6
00:01:29.250 --> 00:01:45.150
طبعا هذا من باب التستر بالشيوخ للطعن في الدين. بمعنى ان الشيوخ وظيفتهم اه اخفاء عيوب الاسلام وانه ليس من عند الله حتى يخدعو الجماهير حتى يخدعو الجماهير. لاحظوا ماذا يقول في هذا المقطع

7
00:01:45.200 --> 00:01:55.200
حلها وانتظر كمان ولو كل الاصدقاء ينتظروا العديد من الاشكاليات التي لن اقول فيها رأي قدر المستطاع. احيانا الواحد يعني ايه يتفلت في لحن القول ان بعض الاراء الشخصية لكن عموما يعني ساحاول ان

8
00:01:55.200 --> 00:02:10.200
الحيادية اوضح الاشكاليات وعليكم ان تبحسوا هذا اسلوب ساذج جدا سهلة جدا يعني انا المسألة مفضوحة. هذا الشخص السافر الى تونس وسافر الى غيرها يبحث عن الذين يطعنون في القرآن مثل عبدالمجيد الشرفي وغيره

9
00:02:10.200 --> 00:02:33.000
ويجتهدون كلهم لنشر الشبهات. فالقضية ليست هي دعوة تفكير وبعض البسطاء. يقول لك القضية هي فتح باب الحوار. ليس هذا بس هو غير مؤهل اصلا في حد في شيء ابتداء يعني. ثانيا من اراد من له مذهب فليكن شجاعا وليصرح به. عندك مذهب طعن في الاسلام كن شجاعا وصرح به. اما ان

10
00:02:33.000 --> 00:02:48.800
آآ تذهب لعبد الشرفي وتطعن في قصة سليمان عن السلف في القرآن وتزعم ان في اخطاء تاريخية وتذهب الى آآ وتذهب الى آآ آآ هذا الباحث العراقي وآآ لتروج له ان وجود الانبياء خرافة وان فرعون ما كان شخصية جبارة

11
00:02:49.150 --> 00:03:03.250
كل شجاع انت اذا كنت تلتقط الشبهات وتروجها كن شجاعا وانت تتحدث. اما هذا الاسلوب فسنكون باذن الله دائما لفضحكم حتى يستبين الناس سبيل المجرمين