اوى الى ركن اه عالي ولا حاجة ولا جبل لا هل هيعدي من رحم بس فشعورك انك تكون دايما مع الله شعور الاطمئنان. يا جماعة انت قلقان من ايه يعني اصل بيقولوا لي ربك هينزل هيقل فعشان كده انا مش حاسس بالمتعة. واحد تاني حاسس بالمتعة ليه؟ يقول لك انا اصل انا هو خالقي ولن يأخذ احد رزقي خلاص هو وعدني بكده السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اه اسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم واسأله سبحانه وتعالى ان يزينا واياكم بزينة الايمان ويمتعنا باسماعنا وابصارنا ما احيانا دعوني استمتع بشبابي هذا هو عنوان اللقاء الليلة اسأل الله ان يمتعنا واياكم متاعا حسنا ويوفقنا واياكم لما فيه خير الجملة دي جملة سيبوني استمتع بتسمعوها فين اما يجي حد يقول لك خليني استمتع نفسي استمتع حرام عليك بقى سيبوني استمتع كل حاجة ضيقتوها علينا اسمعوا الجملة دي فين ممكن نسمعها عشان نهرب من التكاليف. واحد يقول لك آآ انا عاوز آآ واحد يقول لك انا عاوز اصيف وآآ اكون في اماكن مختلطة وبتاع فوالدته ولا والده يقول له لأ وفي شباب مش كويس وبتاع خلوني استمتع حرام عليكم حرام عليكم انا كده هضيع واحدة تانية اه عاوزة تخلع حاجات كتير بقى تخلع دماغها تخلع فكرها تخلع حجابها ويعني غالبا حجاب السياب لا ينخلع الا بعدما ينخلع حجاب وعي وفكر فهي عاوزة تخلع الحجاب ييجي يتقال لها ليه آآ خلوني استمتع حرام عليكم واحد مش عاوز يزاكر ودته تقول له يا ابني زاكر حرام عليك وخلوني استمتع فسبحان الله ناس كتير عندهم ان الجملة دي بيقولوها امتى هي جملة غالبا جملة المتعة دي جملة بتستعمل في الهروب وهي جملة اه سيئة السمعة تقريبا يعني في الوقت المعاصر هي جملة سيئة السمعة صح كده لكن العجيب بنلاقي ان في حد من الصحابة قال كده سيبوني استمتع دعني استمتع بشبابي يا رسول الله ياه يعني لو في حد قال نفس الجملة دي للنبي صلى الله عليه وسلم يبقى اكيد اكيد كان عاوز يعمل حاجة ويهرب من التكاليف. اكيد كان عاوز يعمل حاجة والنبي صلى الله عليه وسلم قال له مش هينفع فهو قال له لا انا خليني استمتع عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه بيقول انا جمعت القرآن فقرأت به في ليلة القرآن كله انا في يوم من الايام جبته في ليلة يعني. فالخبر ده وصل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وقال لي النبي اقرأه في كل شهر مش هتقدر حاول تقرأ كده في كل شهر فقلت يا رسول الله دعني استمتع من قوتي ومن شبابي. بيقول له ايه ؟ لأ مش هينفع تقراه كل يوم اقرأ كل شهر فبيقول له يا رسول الله دعني استمتع من قوتي ومن شبابي فقال النبي اقرأه في كل عشرين خلاص بلاش كل شهر قلت يا رسول الله دعني استمتع من قوتي. وشبابي فقلت يا رسول الله لما قال لي ذلك قال اقرأه في عشر فقلت دعني استمتع من قوة ومن شبابي يا رسول الله فقال اقرأه في سبع خلاص اقرأ في سبع تيام. وقلت يا رسول الله دعني استمتع من قوتي ومن شبابي فابى رسول الله صلى الله عليه وسلم ياه شوفتوا الجملة ديت مين اللي قالها بقى دعوني استمتع سيبوني استمتع حسيت بالمتعة دي قبل كده هو مشكلة ان انا لو زللت اقول لكم على نوع من معين من العصائر. في عصير كده في واحد لسه مدوقني عصير قريب كده عجبني قوي فانا لو زللت اوصفهم اوصف لحضراتكم نوع العصير ده وجمال العصير مش هتستمتعوا الا بحلاوته الا بعد ما تدوقوا صح العسل مهما اتكلم هقول لكم بقى العسل الجبلي واليمني ومش عارف ايه والكلام ده حضراتكم مش هتستمتعوا بالحلاوة الا بعد ما تتذوقوا كذلك الطريق الى الله سبحانه وتعالى كلمة المتعة ديت انت ممكن تسمعها من بنت عاوزة تلبس آآ تنسى تلبس يعني والدتها رافضة وتقول لها لأ احنا اسرة محترمة يعني اقل من استرتش وبادي ممنوع احنا اسرة عارفين ربنا. فهي تقول لها يا ماما حرام عليك سيبيني استمتع فهي الجملة ديت بقت عندنا في اعرافنا مختلفة تماما عند هؤلاء. هم كانوا بيستمتعوا بايه ايه المتعة اللي كانوا شايفينها سبحان الله المتعة دي يا جماعة هي متعة الروح دعوني استمتع هو سبحان الله مسلس السعادة عند الناس الكتير قوي الناس عايشة ليل نهار بتدور على مسلس السعادة وهو ايه مسلس السعادة يعني مين اللي ظاهرا سعيد اللي عنده مال وصحة ووقت صح؟ واحد معه فلوس في وقت كبير قوي وفيه صحة فقعد يفرتك الدنيا ورايح جاي بقى وممتع نفسه. هي ديت في وجهة نزر ناس كتير سعادة ويعني حتى اللي مش من وجهة نزره دي السعادة هو عايش كده هي دي حياته. مشكلة المسلس ده ايه وارجو ان حضراتكم تنتبهوا بقلوبكم وعقولكم واسمعوا باذن واعية المال والوقت والصحة. تتفقوا معي ان ديت ظواهر السعادة لناس كتير بتبحس عنها المال والوقت والصحة مشكلة الشباب في بداية عمرهم المال قليل صح؟ بداية العمر ما فيش مال. لسه صغير وبتاع لكن في صحة وفي وقت في صحة وفي وقت ييجي في منتصف العمر ايه اللي بيحصل يلاقي مال ومعاه صحة تلاتين سنة واربعين سنة يبقى فيه مال بدأ يكون مال ومع الصحة بس مش معه ايه مش معه وقت فين يا بابا نفسنا تقعد معنا؟ والله ما الاقي وقت ويطلع من ايه ويدخل في الساقية بقى سقية الدنيا يطلع من هنا يخش في هنا وقاعد يوهم نفسه بشيء معين ويتغير ويروح ويجي وعيادة بالليل وعيادة بالنهار وما بينهما آآ مش عارف فين وبتاع والكلام ده كله. ومراته تقول له حرام عليك العيال كبرت وبقى في اعدادي وولادي مش عارف ايه فوق نفسهم يعني آآ يقتدوا بك وانت عارف ان القدوة يعني عدوى طب وهما مش بيشوفوك وبتاع وانت بتيجي دايما مخنوق ومضغوط فبتيجي تتخانق معهم وحتى اما بتيجي عاوز برضو تفضل نفسك وموبايلك ما فيش وقت. يقول لها اعمل ايه؟ مش كل ده سعي عشانكم. فبييجي يكبر يطلع المعاش ايه اللي يحصل؟ جاب المال وبقى عنده وقت بس ما فيش صحة فهو قاعد بيجري ورا مسلس وهم واذا انه في الدايرة دي والاشكال ده حتى يلقى الله سبحانه وتعالى هنا اه عبدالله بيقول لنا دعوني استمتع هل الدين فيه متعة اصلا يا جماعة؟ هو الدين فعلا فيه متعة؟ بس يعني بلاش نجاوب الاجابة اللي عليها درجات. عاوزين نجاوب الاجابة بترفع القلب اه درجات فعلا هل فعلا الدين في متعة؟ يعني هل فعلا تدين في متعة؟ الاستقامة فيها متعة في اخت لبست حجاب امهات المؤمنين قريب فبيقولوا لها انت لما لبستيه حسيتي بايه؟ قالت كاني عروسة وماشية في الزفة ياه ايه الجمال ده عروسة وماشية في الزفة؟ اه ليه؟ ما هي بقى يا جماعة انا في متعة انا عشت المتعة وممكن كلكم دلوقتي اللي منكم لبست حجاب امهات المؤمنين ممكن تقول اول يوم كانت حاسة بايه واتفرجوا على الكلام اللي هيتقال وده مش اتفاق بيني وبينهم يعني انا ما عرفش مين حاضر لي يعني بس انا عارف كويس قوي واقسم واجزم بهذا. لا انا عارف كويس قوي يا جماعة. الموضوع لا فيه متعة اه متعة ما يفهمهاش الا اللي ده زي واحد ما يفهمش يعني ايه المبيت في مزدلفة وهو ما حجش. ما يعرفش ان ده يا جماعة حاجة كده زي انتزار باب الجنة ما يتفتح تكون عديت الصراط وانت قدامك باب الجنة ومنتزره يتفتح. تبقى انت قاعد في مزدلفة هو ده الشعور اللي انت بتعيشه. بس انت ممكن ما تستوعبش قوي كلامي ليه لانك ما دوقتش وما جربتش لكن لو رحت هناك وآآ يعني وضعت رحلك. اه الدنيا هتكون تمام يعني. هتشوف اللي انا باقوله لك ده زي ما في واحد ضنه يكلمك على مية مطروح ومية مطروح انت لسه في راس البر ولسه مش عارف فين وانت لسة ما فهو انت مسكين هو بالنسبة له انت مسكين يعني خلاص؟ وطبعا انت قلت مطروح غلابة بالنسبة لناس تانية وهكزا فهل الدين التدين فيه متعة في متعة وفي استمتاع انك تيجي تقول دعوني استمتع يقول الله سبحانه وتعالى وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه. ايه اللي يحصل؟ يمتعكم متاعا حسنا. يا سلام على الجملة يا سلام على النعيم يمتعكم متاعا حسنا. ما فيش اي متاع متعة. فامنوا فمتعناهم الى حين متعة سبحان الله متعة عالية قوي لزلك محمد صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم متعنا باسماعنا ياه ان سماعك ده ممكن يبقى متعة يا جماعة عارف كده كنت امبارح الفجر نازل اصلي الفجر اليوم الفجر. ففي شباب قاعدين يلعبوا لعبة كده وصوتهم عالي قوي فانا قررت وانا نازل ان انا اتكلم معهم فسبحان الله وانا بتكلم معهم لمدة دقيقتين كده انا حسيت قد ايه ان في لمعان في عنيهم ان هم كانهم بيغبطوا اه من معي من شباب واحنا رايحين ايه نصلي الفجر. او هم حاسين بايه؟ ده يعني عاوزين نفسهم يقولوا خدنا معك فسبحان الله هم حاسين ان ان الناس دي مستمتعة جدا بجوارحهم. رغم ان هم قاعدين يضحكوا ويهزروا. صوتهم عالي جدا لكن سبحان الله آآ الطاعة آآ لها اثر اه مختلف تماما تماما تماما فلما الواحد تكلم معهم هو ما فيش اقل من يعني فعلا اقل من دقيقة يعني. كان الوضع تغير تماما والشباب فعلا راحوا يمتعوا بقى ارواحهم لما التحقوا ودخلوا المسجد خلاص هو حس ان كان في حتة ما كانش فيها المتعة. انت عاوز تعمل ايه؟ انت بقى لك نص ساعة بتعمل حاجة وقاعد بتحاول تدور عليها انت عارف انت بتدور على ايه كويس اوي صح؟ اه انت بتدور على متعتك. بس انت مش لاقيها. عارف ليه لانها باختصار شديد قوي مفتاحك لما ضاع وضعف مفتاحك ضاع الطريق اللي ورا في الشارع اللي فيه ضلمة مشكلة ان هو بيدور على المفتاح الشارع اللي قدام. ليه؟ حجة ان فيه لمبة هنا يقول لها اصل في عمود منور فخلينا ندور في النور يا مسكين يا مسكين مفتاحك مش واقع هنا انت عارف هو واقع فين انت عارفة مفتاح السعادة واقع فين وانت عارف مفتاح متعتك واقع فين بتروح تدور عليه زاهرا عند الاماكن المنورة اللي فيها بريق بس انت عارف مش هتلاقي مفتاحك بس اديك بتضحك على نفسك وبتحاول تشعر نفسك اديك بتدور فتدور فيه كده يمكن تلاقيه واقع في مارينا ولا واقع هنا ولا هنا ولا هنا يمكن تلاقيه انت عارف ان هو مش واقع هناك هو واقع في حتة انت عارف هو واقع فين وانت عارفة هو واقع فين اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا الله اكبر وهي قاعدة من قواعد في التمتع والاستمتاع ان ما تمتع الفجار بشيء الا وتمتع به الابرار وزادوا عليه تقوى الجبار ما تمتع الفجار بشيء الا وتمتع به الابرار وزادوا عليه تقوى الجبار سبحان الله الكلام ده مهم جدا جدا اوعوا تكونوا فاكرين يعني ان هم يا جماعة مرة كنا برضو في وقت ليلي كده وماشيين فالشباب بيبتسم وبيهزرو كان في واحد من الناس اللي قاعد بيهزر قوي ومشغل العربية بتاعته معلي الدنيا قوي ومبهدل الدنيا. فهو بيقول ايه فلما وقف كده وهدي شوية وقف اللي هو عمله الصخب اللي هو عامله ده فكان بيقول انا نفسي اضحك زيكم من قلبي ياه حضرتك ما بتضحكش من قلبك هو انت فعلا مش مستمتع لو انت جسمك وروحك مش بيضحكوا ؟ لأ هو جسمي بس اللي بيضحك انتم ترون ضاحكي الظاهر الظاهر هو المبتسم لكن الباطن محتضر انا كل يوم اسمع انات قلبي انا مدرك كويس قوي ان روحي مخنوقة وتحتضر كل يوم ولكن انا اخفيها واهرب بهذه الابتسامات الصفراء احنا بنمسل هو تمسيل بس زي اي ممسلة بتطلع تمسل ان هي زوجة فلان او بنت فلان وعندها زروف وعندما تعيط وهي هي ممسل اه هو بيقول لك انا بمسل كتير من الشباب بيتكلم معاهم يقولي انا انا يا محمد بمسل انا بضحك على نفسي وعارف كويس قوي انا من جوة متقطع انا من جوة متعزب سبحان الله. عشان كده ابراهيم ابن ادهم كان له كلمة جميلة قوي قوي قوي مرة في يوم من الايام كده قاعد بقى واللي والدنيا واخداه بقى والروقان معدي معه اوي ومستمتع فبيقول ايه بقى طبعا المتعة دي كلكم وجدتموها قبل كده. اللي منكم شافها في ليالي رمضان اللي منكم استمتع جدا بها هتلاقي ان في ناس آآ من حضراتكم كان في رمضان بتلاقيه في غاية المتعة. صح؟ لما راح عمل عمرة كان في غاية المتعة. آآ لما في يوم من الايام ربنا وفقه في عمل ما كان في غاية المتعة فربنا دوقه عشان ما يجيش يوم القيامة يقول يا رب انا ما لقتش في الطريق ده متعة. لا انت لقيت بس نزلت من السفينة فسبحان الله هو ابراهيم ابن ادهم كان في يوم من الايام بقى الدنيا ايه روقت قوي معه يعني وكان مستمتع جدا فمن جلال المشهد اللي هو شافه ومن المتعة قال ايه لو علم الملوك وابناء الملوك لو علم الملوك وابناء الملوك ما نحن فيه من السعادة يعني لجالدون عليها بالسيوف ياه بيقول لو ولاد الملوك والملوك عرفوا احنا عايشين ازاي وحسوا ان السعادة عاملة ازاي هيطلعوا سيوف وقول هات السعادة اللي معك دي سبحان الله! هات السعادة اللي معك دي بس طبعا ده انا اتكلم على طريق الاستقامة الصح مش الموهوب فدي ناس يا جماعة استمتعت كما استمتع محمد صلى الله عليه وسلم. يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم لما كان بيسجد بيجد متعة رهيبة جدا جدا. لدرجة بيقول ايه؟ وهو في السجود في سجوده ثبت قلبي على دينك انا مش عاوز اسيب المتعة دي المتعة اللي انا فيها دي لأ بقت كده كده خلاص انا سبت قلبي بقى هنا واسبت فسبحان الله ما الذي وجده النبي صلى الله عليه وسلم؟ عشان يقول كده ليه بقى ناس كتير بتنتحر ومعه كل اسباب السعادة الوهمية ديت لانها من غير السكة دي ايه المتعة اللي خلت الفضيل ابن عياض؟ ده كان قاطع طريق راجل كان قاطع طريق والفضيل المعياط ده وهو طارق يعني قاطع الطريق كده وقاعد بقى قاعد بيعسعس بالليل وقاعد عمال يلف بقى راجل بلطجي بقى وقاعد يعسع بالليل ويشوف هيسبت مين النهاردة فسمع واحد شف سبحان الله انت احيانا ربنا بيستعملك لهداية واحد يبقى ولي من اولياء الله ومن سادات الدنيا في عصره وانت مش واخد بالك خالص فسمع واحد بيقرأ بالليل وبيقول ايه؟ الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله. ياه! جابتوا الاية دي بقى. خدشته خلاص مشرط جراح دخل قلبه فصار ينزف نورا وايمانا فقال ان يا ربي ان يعني الاية بتقول بقى مش كفاية كده ولا ايه مش كفاية اللي انت فيه ولغاية امتى يعني؟ لحد امتى هتكمل بالطريقة دي؟ وبعدين واخرتها واخرتها فشفت واحد واتنين وتلاتة من زمايلك ماتوا قدامك. وواحد صحي نام ما صحيش. وبعدين يعني هو احنا لازم نموت اربعة قدامك عشان انت تفوق على فكرة انت ممكن تكون انت العبرة لغيرك. طالما انت مش عاوز تعتبر بغيرك. نخليك انت عبرة ما احيانا تبقى الرسايل كده اللي حواليك في رسايل كتير تفوقك طب انت لو ما فقتش لأ تعال بقى نخليك انت رسالة لغيرك عشان يفوق فانتبه ان لم تستيقز صرت عبرة ليستيقز غيرك يستيقظ غيرك. فسبحان الله المعنى ده مهم قوي ان الانسان يدركه. فالفضيل قال ان يا رب خلاص. وانت مش ناوي تقول ان ولا ايه وانت مش ناوية تقولي ان ولا ايه؟ اوعى تكون فاكر ان الطريق ده هتستمتع نص ساعة لا والله يا جماعة والله يا جماعة الطريق ده اللي بيدخله بصدق ما بينزلش ابدا بدنه طول عمره الهجير بتاعه يعني اللازمة بتاعته يا رب سبتني يا رب يا رب انا مش عاوز انزل انا مش عاوز انزل ابدا لان انا لو نزلت خلاص انا هضيع فهو مستمتع بيبقى اشوفه يوسف يوسف في الطريق بتاعه كله بلاءات بس قلبه في حتة تانية خالص لان يا جماعة الجسد كده كده انت هتسيبه. الجسد ده وبعد الموت. الجسد ده بيروح فين جسدها هو عبارة زي التيشيرت كده. هتقلعه ويترمي بس الجسد الجسد بالنسبة للروح حاجة كالتي شيرت كده اه تقلعوا لبس كده خلاص اتاخد واترمى في تربة وانتهى الموضوع يدوب بقى وانتهى الموضوع الجسد بتاع يوسف هو قاعد متلطش شوية لكن روحه كانت مستمتعة لدرجة قال له يا رب توفاني مسلما انا عاوز ادني كده انا مش عاوز اروح في حتة تانية فسبحان الله الباب ده مهم قوي فهل في الدين متعة؟ اه طبعا واوعى تغتر بمتعة الجسم بان دي متعة زائلة زي ما اتكلمنا فيها زائلة ومؤقتة وبيعاقبها دايما الم ودايما تنبع من خارجك ويتحكم فيها غيرك مالك اتحكم في مديرك ويزلك وانت تبقى مسلا لابسة حجاب امهات المؤمنين يجبروكي على حاجات معينة اكل العيش بقى هنعمل ايه وانا دكتورة في الجامعة والجراحة اكل العيش بقى خشي اتعقمي كده قدام الرجالة واكشفي كل ايه دراعك اكل العيش بقى هنعمل ايه فذل اه ليه؟ عشان هي من مخارجك مش من داخلك ابن تيمية كان له كلمة جميلة قوي لما اتسجن زلم قال ايه؟ ماذا يفعل اعدائي بي؟ اعدائي يعملوا لي ايه يعني هياخدوا مني السعادة ما حدش هيعرف ياخدها. قال ايه؟ جنتي في صدري. اه جنتي في صدري. تقدري تقولي الجملة دي؟ تقدر حضرتك تقول الجملة دي. تقدر تقولها وانت دايقها وانت تقولها بلسانك انا عاوز قلبك يكون حاضر وهو بيقول معنا يعني قلبك يقول فيه معنى جملة في قلبه ويروح قايل لك يقول لك قل بلسانك الجملة دي. فاللسان هو المتحدس الرسمي باسم القلب فهل ممكن تقول بكل وبكل قوة جنتي في صدري انا جنتي في صدري يا جماعة ايه بقى حتة بقى ايه بس حصل كزا والدكاترة مش عارفين يحلوا رعاية الدنيا من برة اصل الفلوس اصل الراتب اصل المرتب اصل آآ مش هيجددوا لي الاقامة اصل هيعملوا لي اصل انا ربنا ما رزقنيش ولد اصل يعني ما اتفقنا بقى هي جواك ولا من برة فسبحان الله يقول لك دع القلق وابدأ الحياة وفي الاخر يموت منتحر. حاجة غريبة قوي. ده انت يعني مؤلف الكتاب. ايه اللي وداك هنا؟ وايه اللي وداك في السكة دي اه لان هو دع القلق الزاهر. لكن القلق الباطن هيعمل فيه ايه؟ ده ما ينفعش تضحك علي فيه وتقول لي ايه دع القلق ودعوني استمتع بحياتي. هو بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم انا حياتي مع ربي. انا حياتي مع اسماء الله وصفاته انا اعيش مع ربنا عشان كده حتى الناس اللي مع مع ظروفي الاقتصادية والضغط والتضييق على الناس واكل العيش والكلام ده. فيه ناس كتير جدا شعارها سآوي الى ورس سقاوي الى آآ الى شوية دهب انا عاينهم الى دولارات انا عاينهم تعصبني من هذا الامر. والله انت مسكين لان اللي غيرك انسى اوي الى جبل يعصمني من الماء. قال له يا حبيب قلبي الموضوع مش في جبل. الموضوع ما حدش هيعدي الا من رحم. مش الا من ربنا طمأني اللي خلقني طمأنني وكتب رزقي الى اخر نفس لي في الدنيا وقدر فيها اقواتها. طب انا ليه اتوتر اعبده كما امرني ويرزقني كما وعدني. يا جماعة خزاين ربنا مليانة. مليانة شقق؟ اه والله مليانة. مليانة ماديات ومليانة دولارات. ومليانة عرايس ومليانة زوجات مولانا حاجات كتيرة قوي بس هي المشكلة كلها ان كتير من الناس شايف ان الاسباب فهي المتحكمة لا رب الاسباب واحد شايف ان الضيق المالي ده له قوانين هي اللي بتسيطر صح؟ يا حبيب قلبي كل ده بيسيطر تحت اما المهيمن بيسيطر فوق وفي السماء رزقكم مش في الارض. الارض دي اماكن التسليم لكن اه اماكن التوزيع لكن اماكن التقسيم والكتابة كلها فوق مش تحت عشان كده من بداية سورة الزاريات الله سبحانه وتعالى بيقول لك ان الكون كله قاعد يرتب لك الرزق بتاعك الريح والسفن والسحاب والملائكة كله كله بيعمل ايه؟ شغال لحضرتك بس. بس انا؟ اه بيرتبوا لك. والذاريات ذرة الحامي لا توق. فالجاريات يسر. فالمقسمات امرا كل ده شغال لحضرتك عشان تاكل بس الهضم يعني ياه كل ده مترتب لك انت اه يا جماعة وما من دابة وما من دابة دب نملة دب بني ادم اي حاجة تدب على الارض وما من دابة على الارض الا على امريكا رزقها على مديري على مدرستي على مؤسستي يا مسكين على الله على الله قلقان ليه تستمتع بقى فامشوا في مناكبها بس مش هتاكل منها هتاكل من رزقه هو وكلوا من رزقه فرزقك منتزرك الرزق بتاعك منتزرك فلم الهرولة؟ انت ليه بقى قاعد ما انت هرول سق في قدرة ربنا سبحانه وتعالى سق في قدرة الله سبحانه وتعالى. ان الله سبحانه وتعالى هو الرزاق ذو القوة ياه شف الاية عاملة ازاي نقول قوة. ماشي يا رزاق بس ذو القوة بتاع الان ليه؟ اصل هو فعلا ممكن الدنيا يعني تمشي وفعلا اه جدد يقينك يا جماعة. يا جماعة جددوا الايمان. جددوا التوحيد والله ده متعة لما توحد ربنا هي دي المتعة. يعني ايه او حد ربنا؟ وكلنا موحدين يا شيخ؟ احنا حتى بنبقى ماشيين كده بيقولوا لا اله كله لا اله وحدوه لا اله الا الله. ما قلنا يا عم الشيخ وحدينا هو انت ليه يعني زانقنا في زنقة؟ لأ يا حبيب قلبي في فرق انك آآ تكون موحدا وآآ في فرق انك تستشعر هذا التوحيد بقلبك وتعيش به توحيد الرزق ان في ايده وحده بس مش في ايد حد تاني ده جوهر العقيدة وفي السماء حصريا رزقك موجود في السما ان الله هو هو الرزاق ذو القوة المتين شيخ انت كلامك انت متأكد من الكلام اللي انت بتقوله ده حبيب قلبي رضعة الحوت اكتر من طن الردع مين اللي مرتب له الموضوع ده اما الام بتاكل ايه ؟ لأ ده موضوع تاني بقى ده اتنين طن صيح سمك ده الوجبة بتاعة ايه حضرتها ياه ليه؟ لانك قال لك هم من دابة بقى وهي ايه خلاص ما هي لها وكأين من دابة لا تحمل رزقها. الله يرزقها. واياكم في كائنات لا تستطيع ان هي تشيل الرزق بتاعها كاي من دابة لا تحمل رزقها. ما تقدرش تشيل الرزق بتاعها. الله هو من يرزقها. ومش هم بس على فكرة. وانت كمان معها سبحان الله مين اللي بيرزق كائنات القطب الشمالي؟ حضرتك طب والجنوبي يمكن انت مشارك في الشمال طب والجنوبي ان روح القدس نفث في روعي جبريل ان نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها. ياه يعني انت حضرتك مش هتموت لغاية ما تستوفي رزقك. يعني انت مسلا لك في الدنيا آآ مالية زمتك المالية اللي هتتحكمي فيها. تلاتة مليار جنيه واتناشر مش عارف الف تلتمية واحد وتلاتين جنيه شفت الارقام دي؟ اه اوعي تكوني فاكرة انك هتموتي عشان اجتمع اهل الارض وجن وانس ان هم هيحرموكي جنيه. لأه طبعا نعد لهم عدا. انت حاجتك مع ده نفسك معدود يعني انت مسلا لك ستاشر مليون مش عارف نفس هتاخديه ومن ساعتها بقى من ساعة ما انت بدأت تسحبي انت بتسحبي من رصيدك. وانما نعد لهم عدا والعد شغال. ففي نفس هتيجي تاخديه تيجي تجيب التاني لأ خلاص انت خلصتي حتى تستوفي رزقها ولزلك دي متعة انك تعيش المعاني دي دي متعة المتعة دي تخليك دايما مطمن انت متوتر ليه عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم فاجملوا في الطلب. بالراحة يعني ما انت لا يحملنكم استبطاء الرزق. انك يعني تجيب الرزق ده من حرام. يعني اوعي تكوني استبطاء النكاح ده والزواج انك هتجيبيه بطريق غير شرعي قدامك بقى تعملي علاقات محرمة. مش هتنفع. صدقيني مش هتيجي وهتيجي اه معها الضنك هتيجي لزة مش متعة هتيجي لزة مش هتيجي سعادة هتيجي لزة ومعها الضنك ودانك طول عمرك حاسة برخصك ومش هتعرفي تفوقي الا بقى بتوبة صادقة وملفات كبيرة يعني عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ايه؟ فاجملوا الطلب بالراحة يا جماعة. فاجملوا في الطلب بالراحة الموضوع ما انت ليه لا تجري في جري الوحوش فان رزق الله لا يحوش. ما حدش هيقدر ياخده منك انت فاكرة يعني ان المفترض ان فيه قدر من العافية كان مكتوب لك واتاخد منك بالمرض مسكينة حتى تستوفي رزقها لا ينال ما عند الله الا بطاعة الله. لو الكلمة دي دخلت في قلوبنا ياه. ما عند الله لن ينال الا بطاعته. عند ربنا ايه شوف بقى افتح قوس واكتب عنده بنات وعنده ولاد وعنده شقق وعنده عربيات عنده العروسة وعنده النجاح وعنده السانوية العامة وما ادراك ما السانوية وعنده شهادات وعنده الجمع وعنده الطاعات وعنده الفرح مفاتيح خزائن الله بيده سبحان الله! عنده حصريا فالمعنى ده يا جماعة مهم جدا بس احنا مشكلة كتير منا مكبر الدنيا قوي. لكن ييجي يوم القيامة اقل واحد في الجنة. واخر واحد يدخل في الجنة. يقول له اترضى ترضى ان يكون لك قد الدنيا دي عشر مرات ياه الدنيا الدنيا دي يعني ايه؟ يعني انت لو ساكن في مدينتي لا وسع شوية مصر لأ وسع شوية افريقيا لأ وسع شوية اه افريقيا واسيا واوروبا قال لها وسع شوية. الدنيا الارض دي كلها اه وسع بقى خدت الارض دي كلها؟ اه لا ده دي الدنيا دي مش الدنيا دي الارض ملك الدود دي الارض. ايه ده؟ يعني في ناس دلوقتي لها ملك فوق لها ايه؟ مساحة فوق. يقول لك ده مش عارف مين وناسة ومش ناسا هيدخل معنا السماوات بقى وهيدخل معك الفلك اه كل ده اه لك ايه؟ اخده بقى. وهيدخل فيها المصايف بقول له ايه بقى؟ فوق معي بقول لك الارض دي كلها احد الاملاك اللي هنضربها في عشرة وخمسين ربنا يقول لك انت ترضى يا اللي اخر واحد هيخش الجنة بعد ما يطلع من النار هيتعزب في النار على زنوب عملها. وبعد كده يطلع. ييجي بقى يقول يا رب انا الدنيا زحمة ووجدت الجنة ملأى طب انا هاخد ايه فربنا يقول له كده انت ترضى تاخد ملك قد الدنيا عشر مرات ياه عشر مرات ده انا اتخانقت مع خالي وقطعت ارحامي عشان في قيراط كنا مختلفين عليه ده انا كلت مال حرام عشان دنتني في ايجار قديم وما رضيتش اسلمه للناس كان شقة ميت متر ياه ملك الدنيا قد الدنيا عشر مرات اه شفت بقى الدنيا ماشية ازاي فالموضوع ده مهم جدا ان الواحد ينتبه عشان يقدر يعيش يا جماعة ويستمتع. يا جماعة قولوا زي ما سليمان قال فما اتاني الله خير مما اتاكم ايه يا جماعة انتم بهديتكم تفرحون؟ افرحوا باللي انتم عايزينه. يعني انت جايبة لي حتة هدية كده بتاع. تقول يلا انا اوتيت منطق الطاير انا الجن والانس كله تحت مني واوتيت منطق الطير وعلمنا منطق اوتينا من كل شيء. انت جايبة لي شوية هدية كده بتلمع يعني وبتقولي لي ايه يمكن انا شعاري في الحياة اما اتاني الله خير مما اتاكم يا ممكن تقول ده يكون شعارك في الحياة؟ ممكن يكون دي شعارك في الحياة انك دايما تقول الشعار ده اتاني الله اتاني لا الاستقامة اتاني الله شهود صلاة الفجر اتاني الله تلاوة القرآن اتاني الله حجاب امهات المؤمنين اتاني الله اتاني الله العفو واتاني الله تقدر تقول كده ولا ما تقدرش دعوني استمتع دعوني استمتع بشبابي اللي انا لي يا رب انا عارف عارفه باسمائه وصفاته مستمتع به استمتع ربنا لما يكلمني على الرزق. الرزق ده ربنا فهمني ان الرزق ده مش في شوية فلوس التدين ده رزق الدرس ده رزق العفة رزق ان اخوك يكون من اهل الاستقامة ده رزق ان زوجك يكون معين لك في الاستقامة ده رزق البكاء رزق انك تبكي من خشية الله ما ده رزق ما تقدريش يا جماعة الحاجات دي بفلوس اه انت بتدفع كده فلوس طب اقرأ كده وردك دلوقتي افتح المصحف كده. خلاص وشف كده الدمعة تيجي ازاي مش بمزاجك مش بمزاج في ناس بتدفع دم قلبها يقول لك نفسي اعيط. انا مرة في يوم من الايام في واحد قال لي كده قال لي ما بعرفش اعيط انا ما بعرفش اعيط نفسي اعيط ما بعرفش سبحان الله في واحد كان جنبي وهو بيسمعه وهو عيط. يعني اللي بيسمعه عيط فانا سبحان الله باكلم التاني كده بتاع فقال لي ما انا انا ما شعور غريب قوي اول مرة في حد يقول انا نفسي اعيط ما بيعرفش اعيط وهو بيقرأها سبحان الله فدي ارزاق يا جماعة ارزاق انك تشوف رؤيا صالحة ما ده رزق انك تفهم القرآن ما ده رزق انك يا جماعة تعيش الجنة جنة العرفان قبل ما تخش جنة الرضوان بكرة. ان شاء الله ما ده رزق انك تسجد يا جماعة وتقول دعاء ده رزق انك لك انك من حدد تستشيره من اهل الاستقامة ده رزق انك تلاقي في حد يسبتك وينصحك ويزكرك ده رزق من الارزاق الاستغفار رزق. بس احنا حبسنا الرزق ده فين؟ الراتب صلة الارحام. في واحد من حضراتكم الدنيا ضاقت عليه بدأ يفتح باب صلة الارحام علشان نحسن في الراتب ياه هو في حد ممكن يعمل كده؟ والله اعرف ناس كتير بتعمل كده عادي جدا يضيقوا عليه هنا يركز هنا خلاص خنقوه في موضوع الراتب ومش الراتب. طب ما انت عندك راتب وراتب مضمون راتب مضمون يمكن انت تاخد العشر تلاف الراتب اللي بتاخده والعشرين الف اللي بتاخدهم من الشركة ولا من المؤسسة ما يمكن فيهمش بركة لكن تزن ان الرزق اللي هتاخده دوخ اللي هتاخده من صلة الارحام ممكن يكون منزوع البركة؟ لا طبعا ده انا واخده منين؟ من فوق مش من تحت فانك تصل ارحامك ما ده رزق فكرت فيها قبل كده؟ طب الاستغفار ده ما رزق يا جماعة استغفروا ربكم الرزق ده ده مش مش هيديك رزق ده يرسل السماء ياه يا جماعة ركزوا كده في الاية سيدنا نوح بيقول للناس استغفروا ربكم طب ايه اللي هيحصل لو انا استغفرت ربي بقى يا يا نوح الموضوع مش مجرد مش مجرد يعني انك حياتك هتتزبط بس بس بقى عاوزة استغفار بقى ايه غير التجربة يقول لهم يرسل السماء يرسل السماء لي انا عليكم يا اللي استغفرتم. ياه هو السما ممكن تبقى مشغولة بيا اه والله ممكن. يا عم ما تحلفش بالله. اتق الله طب انا هحكي لك حديس النبي صلى الله عليه وسلم اللي قاله لنا قال لنا ان في واحد كانت السحب بطول السحب كان في حد بيأمرها اسقي حديقة فلان بالاسم روحي اسقي حديقة فلان فتروح السحابة تمطر على ارض واحد بس. ليه؟ قصة كبيرة بقى وببحس عنها هتعرف ايه فكرتك يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بمال لأ مال ايه باموال ما فيش مال واحد بس باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم انتم لسه برضو ما بدأتش ولا ايه وآآ هود بيقول لهم برضو نفس الكلام ويزدكم قوة الى قوتكم. ان الاستغفار ده يديك رزق وقوة. قوة في العلم طب انت قلت لابنك قبل كده اللي بيزاكر يا ابني حاول تكسر من الاستغفار ولا بتقول له اه بقى هنقضيها استغفار بقى صح؟ اه حبيبي يلا قم يا ابي طيب قل الازكار بتاعة الصلاة. يلا يا حبيبي عندك مزاكرة. يا سكر هيزيدكم قوة. سيبه يقول الاستغفار ده قوة في العلم قوة وفي الوعي قوة في الفكر قوة في الجسد قوة في حاجات كتير انت ليه تحرم اولادك من الكلام ده هي دي المتعة الحقيقية. من كانت الدنيا همه لو الدنيا همه ايه اللي هيحصل ده؟ هو اهم حاجة عنده الدولار يجي منين والفلوس تيجي منين والعربية تيجي منين والسكن ييجي منين ايه اللي هيتفرق الله عليه شمله قلبه مقطوع بالسكاكين مش عارف. قل لي يا عم العربية تعدي تخطفه كل اما يشوف موبايل جنبه بيرن يخطفه مش عارف فيلا واحد ساكن فيها تجننه. ليه؟ خلاص؟ جعل الله فقره بين عينيه مش شايف اي حاجة لا يرى من النعيم الا الفقر ليه دايما عنده نقص فما بيشوفش اللي ناقصه سبحان الله طب اللي بيخلي الاخرة همه بقى؟ ياه يا سلام على الجمال بقى! جمع الله شبهه. انسان رايق الناس في وادي وهو في حتة تانية خالص. غناه في قلبي يا جماعة خلاص مع اغنام قلبه عبد لا يفتقر ابدا. ليه لان خزنته جوة مش برة خزنته يا جماعة بصوا طول اللي غناه في جيبه هيولع لو جيبه نقص لكن اللي غناه في قلبه خلاص شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم يقول ايه واتته الدنيا وهي راغمة كدته ايه الدنيا النبي صلى الله عليه وسلم ما قالش اتاه رزقه. لأ الدنيا الدنيا كلها تيجي لك. شهرة ماشي شهرة تيجي تحت رجلك آآ رزق يجي تحت رجلك. كل الناس تتمنى ان هي تخدمك. كل الناس تتمنى ان هي تعرفك تاخد رقمك بس كل ده؟ اه يا جماعة انا ده انا راجل مسكين خالص. لا ما هو خلاص بقى طالما قلت ما لي وللدنيا نجيب لك الدنيا هي الدنيا كده يا جماعة تضربها برجلك ترجع لك. تجري ورائها تدوخك سبحان الله فالمعنى الانسان اما يعيش العمق ده يفهم ان المتعة لا يكروا من فوقهم كما قال الله سبحانه وتعالى ان الله لا يظلم مسلم حسنة. حسنة واحدة. يعطى بها في الدنيا ويجزى بها في الاخرة شوفوا الجمال ما قالش يجزى بها في الدنيا. لا هقول لك ايه؟ هديك ايه؟ جزاء الدنيا احقر من ان انا اجزيك فيها الدنيا احقر ان انا اجزيك فيها كانه ولله المسل الاعلى. ان في واحد في الجامعة جايب مجموع كبير اوي اوي اوي. فهو عاوز حفلة فهو النور قاطع دلوقتي وهم قاعدين في القاعة والكلام ده فالدكتور بيقول له ايه انا استحي ان انا احتفل بك في الجو ده لا لا ما ينفعش ما ينفعش وانت تقول له طب عادي جدا هاخد صورة يقول لك ما ينفعش لازم تبقى في قاعة عالية جدا ولازم ندعو آآ يعني الناس الفريدة المميزة على مستوى العالم كله ييجوا يشوفوا اللي انت عملته ده لكن لا انا طبعا مش هحتفل بيك تحت بير السلم هي الدنيا كده برضه يجي بقى وربنا يا حبيب قلبي ربنا مش هيجزيك هنا لان ده مكان اقل بكتير جدا منك. احقر ان تعطى لاجله عمل صالح يعني سواب ركعتين الفجر اغلى من الدنيا. طب انا هديكي في الدنيا بقى ازا كان ركعتين الفجر مش الفرض لأ ده انت هتصلي ركعتين سنة. الركعتين دول اغلى من الدنيا. طب بالله عليك لو تركت انت انت عشان تديها الناس بقى. هتدي الناس ايه؟ ازا كان ركعتين الفجر خير من الدنيا. وانت بقى قاعد بقى حاطط ايدك على خدك كده انت مستني الجزاء آآ اتجوز مش عارف مين. تتجوز مين يا مسكين بقول لك خير من الدنيا تقول لي اتجوز واحدة من من جواها هي ده الجزاء الركعتين. لأ انت كده بقى في حاجة كبيرة قوي يعني عشان كده ميزة الانسان اللي بيكون مع الرحمن ما لا يستوحش ومش حاسس ان فيه مشكلة بيقول بقى زي ما عبد الله قال دعوني استمتع دعني استمتع عاوز استمتع انا بقرأ القرآن يا رسول الله ببقى طايف فوق خالص والقرآن قعد يوديني فوق عند الملايكة ونزلني تحت واطلع واجري حاجة كبيرة قوي حتى سبحان الله في التضييق وهو بيقرأ القرآن بيرتاح. ليه لان الله سبحانه وتعالى ذكر ان هو ممكن يبسط لناس لكن ويقدر لا لا حتى التقدير لك مش عليك لمصلحتك لان هناك من الناس من لا يصلحه الا الغنى وهناك من لو اغتنى لبغى فانت ما تعرفش سبحان الله اما دعوني استمتع دعني استمتع من قوتي ومن شبابي ليه؟ لان رزق الاخرة يا جماعة اتعلقوا به طيب لان رزق الدنيا كتير منا بيتعلق به. طب مين فينا المتعلق برزق الاخرة؟ ان هذا لرزقنا. ما له من نفاد. ما بيخلصش يا جماعة رزق رزق الاخرة ده مش هيخلص. فالواحد لما بيعيش المتعة دي خلاص بقى عايش معه حزام الامان طول الطريق. ما فيش بقى اللخبطة اللي تكون موجودة دي وكلنا بندفع يا جماعة اللي طالع الساحل وماشي مشوار متين تلتمية كيلو عشان حر الدنيا عاوز يمتع نفسه شوية طب وحر الاخرة ده مش هيخليك تتحرك ولا ايه يوه عليكم كل حاجة تضيقوها علينا. انا ما ضيقتش عليك. طب تعال بس نتكلم في قانون المتعة شوية احنا عاوزينك تتمتع ولا مش عاوزينك تتمتع؟ احنا نفسنا انك تكون مستمتع. بس اتمتع وده اول قانون في المتعة ولكن بدون معصية هو لازم متعة يعني معصية ما تفهم الدنيا بقى خسائر المتعة في المعصية شديد قوي كفاية حرمان بقى من الجنة ان لم تتب اللي لبست اللي بيشرب الخمر ده ما هيحرم هيحرم صح هيحرم يوم القيامة ولو دخل الجنة. ياه لو دخل الجنة وما تابش من شرب الخمر يحرم من شرب الخمر يوم القيامة في الجنة بقى. ياه يلبس الحديد في الدنيا وما تابش يتحرم منه. فكفاية حرمان بقى انت ليه قاعد حتى وهتخش الجنة؟ ليه قاعد موت خنق على نفسك دي فعلا فاتورة غالية قوي ناوي تدفعها بلاش تدفع ودايما يا جماعة افتكروا دايما الحديس ده حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات. يعني ايه حفت النار بالشهوات؟ يعني هي من الخارج منزرها جميل. مبهر. حفلات اغاني تاني قصور بنات لكن قبل ما تدخل خد العرض ده. لو اتقال لك العرض ده قال لك الاوضة دي فيها اجمل بنت في الدنيا وهي مستنياك خش خد راحتك معها لكن هتطلع اه بص على الاوضة التانية دي اه في فرن مولع نار بنحط فيه الحديد بيسيح اقعد مع البنت دي زي ما تقعد. وكل دقيقة قعدت جوة هنقعدك هنا الناحية التانية. ايه رأيكم في العرض ده بقى ها مين يوافق على العرض ده ازن عرض ما فيهوش اي مشكلة وعرض ما يتفوتش الصراحة يعني صح مستحيل ليه مستحيل توافقوا عليه ليه مستحيل يتوافق عليه معارض بسيط اهو خد يا عم راحتك احنا بنقولها خد راحتك عاوز تقعد اسبوع اقعد يا عم اسبوع يا عم ما حدش هيقول لك حاجة بس هتطلع اه هنشوف انت قعدت قد ايه بالبصمة قل له بالبصمة انت بصمتك وانت داخل الساعة كزا وانت طالع الساعة كزا الوقت ده خشوا يا بني الناحية التانية افرأيت ان متعناهم سنين متعوا ثم جاءهم ما كانوا يوعدون. ما اغنى عنهم ما كانوا يمتعون. راحت فين بقى القصة كلها؟ ما انت دخلت الفرن شفت بقى ياه عشان كده الاية دي ازهد اية تخليك دايما زاهد ازهد اية يعني ايه تزهد الناس يعني هزا مقصدين فحفت النار بالشهوات انت شايفها جميل شوية شهوة شهوة شهوة بس هي بمسلتها هي اجمل بنت في الدنيا واجمل اوضة بس اول ما هتدخل الاوضة دي هتتقلب والبت دي هتتقلب فرن ولاجمل اوضة ديت هتتقلب نار نمتعهم قليلا الاغاني هتمتع ودنك وعينيك لكن قلبك هيدنو يصرخ وهتدنك هتعيط لنفتنهم فيه نسأل الله العفو والعافية فيبقى اول قانون في المتعة اتمتع ولكن بعيد عن المعصية من القوانين المهمة قوي في المتعة اتمتع لكن ما تضيعش عمرك احنا هنا ترانزيت يا جماعة احنا هنا قاعدين ما فيش مساحة كده المسافة كده وكلها ساعة ساعتين يوم يومين انا كنت مرة مسافر وبعدين ايام كورونا وبتاع ما عرفناش نرجع مصر فننزل الاردن نقعد ترانزيت كده خمس ساعات الاردن دي مسلت لي بالنسبة لي ولا شيء لا تبقى ولا فكرت قعدت ابص على السوق الحر. ولا لي علاقة بها ليه؟ هي ترانزيت ما هي مش فارقة معي اي حاجة استشعر بقى لو انا دخلت بقى ولقيتني اضيع وقتي وعاوز اشتري هنا اراضي واشتري مش عارف ايه يا ابني انت بتعمل ايه عشان كده يوم القيامة اسمه يوم التغابن. يعني ايه يوم التغابن يعني ايه يوم التغابن التغابن ده يقول لك فلان ده اتغبن. يعني ايه اتغبن؟ معه عربية سي مية وتمانين وباعها بايه واحد بقى زميله معه فيت مية تمانية وعشرين واحد يقول له على فكرة انت عارف الفرق بين العربية دي والعربية دي ايه؟ قال له ايه؟ قال له اطرح المية وتمانين من مية تمانية وعشرين هو ده التمن اللي هيدفع فيها فالتاني كده هرش كده في راسه قال له لا عاوز تضحك علي؟ والله اقل من من سبعين الف ما انا بايع فالمسكين باعها له بسبعين الف فده اسمه ايه؟ اتغبن. صح؟ باع حاجة كبيرة بسعره رخيص او واحد ضحك عليه باع له حاجة رخيصة بسعر كبير. قال له شايف الفيت دي؟ اه بتطلع بقى على التلتوار عشان التوكتوك ده اه ممكن يطلع السلالم ويعمل لك كزا وعادي جدا اي طريق فيه زحمة تلاقيه بيعرف يفلت وبتاع. فواحد عمال يوريك حركات التوكتوك. فانت انبهرت جدا. اول مرة تشوفه فقلت له بكام ده ؟ قال لك لأ رقم كبير مش هتقدر عليه. المهم ضغطت عليه وبتاع قال لك آآ بما يعادل سبعة كيلو دهب فانت مسكين رحت دفعت سبعة ده اسمه ايه؟ اغضب منه هو ده اللي هيحصل بقى يوم القيامة ان اغلى حاجة كانت عمرك بعتها رخيصة اوي اوي اوي اوي اوي. اغلى شيء ربنا ملكك منه وقتك ورحت في سوء النخاسة بلا تمن طب واشتريت ياه اشتريت حاجة رخيصة اوي اوي اوي بتمن كبير عشان كده يوم التغابن لن تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن حاجتين هتسأل عن عمرك وعن شبابك. طب ما انا اتسألت عن العمر. ليه اتسأل تاني على الشباب؟ قال لك لا. سؤال الشباب ده سؤال خاص سؤال بقى كنت انت كده وما شاء الله جسمك كده مفتول العضلات وانت كنت ما شاء الله طول بعرض والدنيا رايقة وكان معك وعيك وكل حاجة عملت ايه في الوقت ده عشان كده ما من ساعة لا يذكر فيها الله ولا يصلى فيها على رسوله صلى الله عليه وسلم الا كانت ترة حسرة يوم القيامة طب والدنيا هتعمل فيها ايه؟ وايه اللي هيحصل فيها؟ تغر بعدد تضحك عليك تغرك. تغر وتضر وتمر هي بتغرك وبعدين تضرك وبعدين تمر وتسيبك وتمشي. ياه! مشكلة الدنيا ايه بقى ان هتسيبك في وقت انت تكون احول اليها اكتر وقت انت تكون تحتاج اليه هتروح سيباك وماشية. ياه على رخصها يا على اساس الدنيا ديت عاملة زي التعبان زي التعبان. طبعا الدنيا التي اعنيها هي الدنيا التي لا تقربك من ربك الدنيا التي هي حجاب عن الله. لان الدنيا اما تكون باب واما تكون حجاب. اما ان تكون بابا الى الله واما ان تكون حجابا عن الله نحن نتكلم عن الطرف التاني الدنيا دي عاملة زي الحية ملمسها ناعم لكن لدغتها تدخلك القبر قاعد امال تلعب معها كده الله! ده اللي لزيزة ده مرنة ده سايحة ده حلوة بتاع تروح لسعاك اللسعة فعلى طول تتنفض هي الدنيا كده تجيبك بالراحة كده شوية شوية وبعدين تروح ايه سبحان الله تسيبها تديها ضهرك تيجي لك تحت رجلك. ليه؟ لان اللي خلقها خلقها بالطبع ده عرفت اللي يديها ضهره يعطيه. وهي الدنيا سبحان الله هو سبحان الله صلى الله على من قال ان في تلت نعم اللي يجيبهم خلاص حيزت له الدنيا حيزت له الدنيا كأنما حيزت له الدنيا. من اصبح امنا في سربه. انا صاحي من النوم امن معافى في جسدي عند قوتي عنده قوت يومه. شوفوا يا جماعة التلاتة دول. التلاتة دول ما هو صراع الجبابرة كله على التلاتة دول انك يكون عندك قوت اليوم صحة اليوم امان اليوم صح التلاتة دول انت غرقان فيهم ومحمد صلى الله عليه وسلم بيقول اللي عنده التلاتة دول كانما حيزت له الدنيا الدنيا كلها ما هي الدنيا عبارة عن ايه؟ انت بتشتغل ليل نهار عشان ايه؟ عشان تبقى امن في سريرك ومعافى في بدنك والعيال يكون عندهم قوت يومهم بس صح؟ اه. فيه دول دول. دول عندها اضطراب في التلاتة دول دلوقتي دول مش واحد واتنين دول طب انت شكرت من القوانين استمتع تمتع ولكن لا تظنن ان المتعة ديت ستأتي بالسعادة المتعة هتجيب لزة لكن مش هتجيب سعادة. بتاع الدنيا تجيب لك سعادة وانا يمكن قلت قبل كده خرج دماغك براك وفكر اي طريق انت ماشي فيه. اخرته ايه اسأل واحد بيشرب سجاير قل له مين اللي علمك يقول لك فلان اول واحد ايه؟ قول له بتدعي له في كل فرض تقول اللهم احفظهم وبارك فيه وهو اول من علمني. يقول لك يا اخي بس الله يكرمك بقى مش عاوزيني خايف من سرطان الرئة ومش عارف يكح ولا عارف يجري مشوارين ليه؟ سبحان الله. اسألوا اي بنت كانت محطة في حياة غيرها بنت كانت في محطة في حياة البنات وقاعدة في الجامعة بس يعني كده وبتاع والكلام ده. هي فين دلوقتي موديل موجود في باترينة وخلاص كانت بتعيش كده حياتها. كانت دي حياتها شوفوا بتوعوت المخدرات ايه اللزة اللي خدوها قاعد امال ينتقل من مصحة لمصحة ويخنق على دول ويدول ودول وبعدين واخرتها ما فيش اي حاجة. اخرة الطريق ده ايه اللي قاعد بيبتلى بالعادة السرية ليل نهار. قاعد بيعملها كل ليلة عشان يتهد وينام بس. لكن اللزة يقول لك ماتت من زمان وعاد فيه لزة ياه شوفوا الدنيا ماشية ازاي اسأل اي واحد ده اللي واحد على موقع مش كويس بيدعي له ولا بيروح فين؟ خرج دماغك بقى وبص من فوق عشان تفهم من القانون ده انك تتمتع واوعى تزن ان الحاجات دي بتجيب سعادة واسأل ده ليه ده؟ ده ليه ده ليه انتحرت؟ ده ليه ده دي كانت مطربة ويعني لها اصول مصرية. خمسة وتمانين مليون اسطوانة يا جماعة. اغاني خمسة اوسكار تمن لغات بتوجدها وفي الاخر قالت لم اعد استطيع التحمل وماتت وغيرها بقى غيرها بقى اما ادنكم تدوروا بقى على كريستيانو ولا يعني ناس كتير قوي كل من هؤلاء ايه اللي حصل لهم الغباء يا جماعة انك تسير نفس الطريق وتنتظر نتائج مختلفة انت مسكين اخر حاجة في قانون المتعة واختم بها النهاردة ان نهاية المتعة دي هتقابل ربنا ومن الى ربك المنتهى انت رايح فين؟ اليه ترجعون وجوارحك هتشهد عليك لأ لأ استنى يعني ايه الحتة ديت ؟ اه طبعا حفلة مارينا اللي انت حضرتها وكنت قاعد اومال تسقف بكل حاجة دي ورافع الموبايل للاخر وانت في العلمين. انت فاكر دي هتعدي هتشهد عليك جوارحك وانا رافع الموبايل وانت بتضحك وانت بتعمل كل حاجة الا ان تتوب انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون. انت فاكر ان الكلام ده كان غايب؟ لا الله سبحانه وتعالى وما كنا غائبين خلاص الكلام ده كله مكتوب سبحان الله تحب تموت هناك اسأل اي واحد رايح الدرس يا عيني الشباب اللي بدأوا في سانوي دول ربنا ييسر لهم الخير. اسأله رايح جاي على الدرس. قل له بتعمل ايه؟ يقول لك بقى رايح الدرس. طب اللي رايح ليه يعني بزاكر بتزاكر ليه عشان اجيب مجموع. وبعدين اخش الجامعة طب وبعدين مع روح الجامعة اامن مستقبلي وبعدين اتخرج وبعدين هشتغل في شركة بس خلي بالك ما انت ناشفة وهكسر الدنيا يا ابني الدنيا مش محتاجة تكسير هي متكسرة على بعضها تكسر فيها ايه؟ هي جايبة جناح بعوضة عشان تكسرها. المهم جبت الدنيا واشتغلت وكسرت هتعمل ايه بقى اتجوز بقى اتجوز بس مش هتجوز اي اخت ده انا هدور بقى على واحدة حاجة يعني تساعدني في حرف الدال طب وبعد ما تجوز هخلف بقى ولاد مقطقطية مقطقطة كده طبعا هسميهم اسماء الصحابة عائشة وصهيب وعمر وعمير لان احنا بايه؟ بنحب انا العيال المقطقطة دي اللي اسمائها اسمها ايه؟ وهسميها ايه؟ وهتبقى خديجة واقول لها يا دوجة. المهم ايه؟ عشان ايه؟ وولادي بعد ما تخلف اعمل ايه؟ هدخلهم كلهم واعلمهم بقى تعليم مش زي بتاعنا ده بقى يا عم الشيخ الكلام بقى اللي احنا اتعلمناه ده ده القرف ده. لا ده لازم يخشوا تعليم بعي انت تقول بقى وحاجة بقى من اللي هي ايه قلبك يحبها. قلبك انت مش قلبي انا. المهم وبعدين وهسكن في حتة كبيرة حتة بقى حاسد بقى. وبعدين بس في البداية ممكن تبقى شقة ايجار. وبعدين اقلب تمليك وبعدين اجيب الكمباوند الكبير وبعدين وفيه سلم داخلي. انا هاعمل سلم داخلي من جوة وبعد ميتين سنة وهيكون قوة بقى في مكان عربيات تركن جوة كل واحد من اولادي هجيب له عربية حتى مراتي هجيب لها عربية اللي ما تعرفش تسوق تطلع منها من الصالة للمطبخ وبعدين وولادي بقى هيكبروا لان اتعلموا في تعليم كويس وبعدين هيروحوا فين؟ يشيلوا الشركة بقى عما انا اكبر وبعدين هتموت والله وبعد كده نجاحك هيكون زكريات واليافطة هتتشال وهتتباع لبتاع هتتباع لبتاع البروبوكيا. هيشيلها ويبيعها وهيبيعوا اليافطة بتاعت حضرتك بلا تمن والراجل هيقول لهم انا وزنت اليافطة ديت طلعت تلاتة كيلو يا مدام. بالكيلو والله واقف علينا بتلتاشر جنيه. تقول لها لأ خدها يا حاج ياه وهتبيعي اسم الحج اه هبيع اسم الحاج. راجل يلا. كان راجل طيب واول ما تموت ايه اللي هيحصل معك اول حاجة اول ما روحك بتطلع بيعمل ايه؟ اول بحاجة بيسحبوها منك فلوسك والموبايل اللي كان شاغلاك ليل نهار يقول لك طب طلعوا بقى الحاجات دي عشان ايه؟ نبدأ نغسله. فيطلعوا الموبايل ويطلعوا الفلوس. ياه كل الحاجات دي بتبقى مشغول بيها وبعد كده يجي واحد من جوة الراجل بقى عمه شيخ ياه افتكرت الشيخ دلوقتي ترن عليه يا عمي تعال الحقني انا والدي توفي. فييجي يدخل يقول ايه بقى يقول لك فين والدك؟ لا بيقول فين الجسة؟ ياه اسمك اتنسى يا حاج الاسم اتنسى سابوا اسمك كمان ده بيقول فين الجسة وبعد كده ييجي يقول لك ايه؟ الجنازة فين؟ يقول لك الخشبة ياه الخشبة. سبحان الله فكل شوية اسمك بيروح بيروح بيروح بيروح بيروح ما فيش حد بيروح يقول لك انا رحت صليت على ايه؟ انا حضرت الجنازة ما يقولش انا حضرت انا صليت على فلان يقول لك الجنازة مازا وبعد كده الخشب وبعد كده فكل اول حاجة بتتشال منك اسمك. خلاص بينسبوك لخشبة بينسبوك للايه؟ فين الميت؟ فين الجسة؟ خلاص. طب ايه اللي هيبقى بقى هل بقى القصة دي كانت محتاجة المتعة؟ اه محتاج المتعة بتاعة عبدالله بن عمرو دعوني استمتع بشبابي. فيلا استمتعوا ومتعوا انفسكم واحنا في ليلة جميلة قوي وفي الليلة دي ممكن تمتعوا انفسكم بكسرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لعل الله سبحانه وتعالى ان يحفزكم ويبارك فيكم ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. في ناس كتير بتبعت لي اسئلة خاصة آآ مش عارف هل يجوز اعمل كزا وهل يجوز ان انا اروح؟ وهل يجوز ان انا احضر فرح مختلط؟ دايما اسأل السؤال البريء البسيط ده اي مكان لا يسرك ان تلقى الله ازا قبضت فيه اوبا ما تروحوش سهلة اهي صح؟ الا انت مضطر من غصب عنك يعني انا وايه اللي فيها اما اروح مصيف وايه اللي فيها يا عم روح يا عم وخدني معك كمان لو تقدر تاخدني معك. بس المكان اللي انت رايحه ده لو قبضت فيه تعد هذا من حسن الختام ام من سوء الختام ياه على الاسئلة المرعبة. يا عم هو مش مرعب ولا حاجة. بس خلي السؤال ده كده معك للاسبوع الجاي. اللي علينا ان شاء الله نجاوبه مع بعض نسيبكم في امان الله وربنا يرزقنا واياكم حسن العمل حسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم