سؤال في متابعة كأنه قد اثير في الحلقة الماضية من يدفع مالا لموزف الحصول على شقة من شقق توزع بالقرآن طب ازا كان الشقة توزع بالقرعة الاصل انه لا مدخل لا مدخل للموزفين ولا للاداريين فيها
ان الرشوة في ذلك ظاهرة والرشوة يا سائري الكريم من الكبائر وفي الحديث الذي رواه احمد عن ثوبان لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش. الوسيط بينهما
والرشوة في اظهر صورها وابينها دفع المال من مبطل ليحصل على حق غيره دفع المال من مبطل ليحصل على حق غيره ولا يرخص فيها الا اذا تعينت سبيلا وحيدا لاستخلاص حق او دفع مظلمة
لان منصورها ايضا دفع المال من محق ليحصل على حقه موظف عام عنده مصالح الناس من حق المراجعين ان يحصلوا على يعني على ما يريدون بلا مقابل دفع لهم مقابل من الدولة. او من الجهة التي وظفته
لكنه يأبى ان يبزل الخدمة الا لمن بذل له ورشوة دفع المال من محق ليحصل على حقه صورة من سور الرشوة الاصل ان يحصل على حقه بلا مقابل. لماذا تلوي زراعي وتابى الا ان ادفع لك لتعطيني حقي
لكن في هذه الصورة الثانية اذا تعينت الرشوة سبيلا لاستخلاص حق او دفع مظلمة عندئذ تكون رخصة لمن بذلها وسحتا لمن قبلها وانك ميت وانهم ميتون. ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون