1
00:00:04.900 --> 00:00:44.900
بس في سؤال محرج كام واحد ما عملش الواجب الواجب اكتر من الاول فالناس وهي طالعة برة تسجل صباح الفل خمس دقايق بس الناس دي اي لمس بخصوص الورق انا حد بيكلم الجامعات المتخيلة كتاب

2
00:00:44.900 --> 00:01:13.450
فاحنا عايزين نحرك حاجة هنا النسخة غير النسخة العربي اه انا لقيت مستر محطوطة كان اه عزمي بشارة كان يعني زي مش مش بيعرضوا فقط يعني. مش نص المترجم. انا انا من النسخة المحكمة دي الترجمة انا مش النسخة اللي عندي انا

3
00:01:13.450 --> 00:01:53.450
المركز القومي للتنمية. مرفوع انهي عموما خلاص على الكتب يعني ايه قراءة اصابع؟ ايش المطلوب ان هو طبعا عشان الوقت لكن هي الفكرة المطلوب ايه؟ ان الناس تقرا الفيس مع الدولة مع الوقت

4
00:01:53.450 --> 00:02:23.450
يقدر الفكرة الرئيسية يا اما مطلوبة في المقدمة او فيما بعد المقدمة لما بيأسر الفكرة العلمي الجامعات المتغيرة دي يعني تعتبر فكرة يعني بتنسب دايما لما بتنسب بعد كده في ناس اشتغلت بالنبض او بالموافقة واي حد قوم اي حد طبعا انا يعني ما اعرفش

5
00:02:23.450 --> 00:03:03.450
هو اصلا نفساني في الاصل لكن الشاهد ان هو له قانون مش هتعجبه فكرة الجماعات المتخيلة ان هو يعني اللي هو الرجل نفسه اي حد الجماعة عربيات لكن النسخة اللي احنا بنحيل عليها

6
00:03:03.450 --> 00:03:23.450
ارتفاع الجامعات المتخيلة اللي هي وطبعة المركز القومي ده بخصوص الكتاب. فالكتاب ما كنش طبعا مطلوب بالقراءة كله لو حتى قرايبك اه يعني يا ريت من اول حاجة اول حاجة نتكلم فيها ايه؟ لا

7
00:03:23.450 --> 00:03:43.450
الباقي الباقي تبقى حاجات غرفة الجنسية. اه. ايه دي؟ رائعة. مجموعة فكرة ان هو قوي الف تسعمية وتسعة يعني مصر كانت مستعمرة والفتوى واضحة جدا. ان هو مش شايف اي خطوط عقارية

8
00:03:43.450 --> 00:04:03.450
لسه دماغه نفسها ما فيهاش ما فيهاش ده الفجوة يعني آآ ما زالت يبدو من ايه الجزء ده طبعا الشيخ محمد عامر في جزء كبير جدا من التشويه عندهم. اللي يعرف تاريخ الشيخ محمد عبده

9
00:04:03.450 --> 00:04:23.450
الافغاني وغيره كل طبقة بيبقى نوع من تشوه حاصل والا ما ما كنش معنا اصلا لو هم ما عندهمش نسبة تشاور ولكن واضح ان نسبة مساحة الصحة التي لم تشاور بعد مساحة الوضوح فصال الامة الاسلامية في الرقعة

10
00:04:23.450 --> 00:04:58.600
والضابط او الرابط العقدي واضح ان المسلم ما لوش موطن غير الاسلام. المفهوم اللي جوة الفتوى واظنه اظنه واضح ايه تاني في الراديو؟ غير محمد علي شفته الشخصية ده السودان. واحد اندونيسيا يعتبر هو من مؤسسي اعادة الشبكة بتاعة

11
00:04:58.600 --> 00:05:18.600
تربوية اسلامية في اندونيسيا وان كان من السودان وكذا ومحمد عبده محمد اسمه محمد عبده جمال اصلا له اسرع مهم جدا على فكرة لو غني في محمد عبده نفسه آآ وهو اصلا آآ يعني بالتقسيمة يعني هو يعني

12
00:05:18.600 --> 00:05:38.600
بالمعنى الحدودي حاليا خطوط يعني. لكن برضو الراجل رشيد رضا آآ مش مصري يعني بالأساس من اضخم الآثار مش في مصر. في العالم الإسلامي يعني اي ادبيات في الصحوة الإسلامية في اندونيسيا تجد

13
00:05:38.600 --> 00:05:52.200
العبارة دي جاية. محمد عبده مدير الامارات اه في في مصر محمد عبده جلالة المنارة اه في الشام. محمد عبده الهند. محمد عبده مجلة هو كان نمى؟ يعني ايه؟ ايه

14
00:05:52.200 --> 00:06:22.200
ده محمد عبده كاستاذ رشيد رضا حتى كثير جدا من الادوات الحديثة الشيخ محمد الشيخ رضا بانه ابو الحديث هم دايما الاشارة دي في الاجيال دي يشار ان هو انهي معني؟ ان هي هزه من اكبر الروايات

15
00:06:22.200 --> 00:06:39.550
ليه للرجوع للوصول حتى الافغاني نفسه عنده مصنفين داخل التحصيل الكبير جدا من الروافد السلفيين لكن آآ مش بتستخدمه ليه الناس بتستخدمه حاليا؟ يعني هو دايما الاستخدام حتى الغربي لما بيجي يقسمنا احنا للاسف احنا بنشوف نفسنا

16
00:06:39.550 --> 00:06:56.800
غير اللي بيشوفنا بها النهاردة. اه اي حد بيدعو للعودة للوصول في في وجهة النزر الغربية ان هو  بالمعنى اه العودة الى الاصل اللي احنا بنسميه احيانا النزوع يعني رشيد رضا نزوعه ايه

17
00:06:57.100 --> 00:07:19.950
لكن المنتج النهائي اللي ممكن يخرجه ممكن لا يتوقف مع المد نفسه محمد عمارة السلفية العبقرية المسلمين الدكتورة محمد عمارة له تقسيمات دايما يعني هو بيأسس بس هي الفكرة في ايه؟ دايما المشكلة في مصطلحات ان هي بتدخل الناس شفناها ايه

18
00:07:19.950 --> 00:07:39.950
كبيرة جدا كل واحد يفهمها. اه كل واحد ايه لكن مش شأن احنا عايزين المعنى المعنى المعنى ايه للمقصود؟ اه. اه والا لو انت حطيت معيار معيار اللي هو لمطابقة المنتج للمنهج مش هيطلع مش هيطلع وقت

19
00:07:39.950 --> 00:07:59.700
المسألة في بعض الصحابة. ليه؟ لان هو بعد هي اصلا السلفية المنهج المنهج نفسه. انه واحد يتوهم معنى ان هو يستغيثون على المجد نفسه. كل الجزئيات مضبوطة دي معناها ان هو زي كلام الشافعي في اللغة العربية لا يوجد بنا الا ما بين

20
00:08:00.200 --> 00:08:20.200
يعني هي العربية الثالثة لكن هل حد ملم بكمال العربية؟ ما فيش ده غير نبي بس اللي يعمل كده. السنة. يقول لك السنة دي وبرضه ينسب للقول انه شاف ان السنة محفوظة في جمهور الامة. لكن في واحد في التاريخ اجتمعت فيه السنة كلها. حاشا النبي صلى الله عليه وسلم. بعد كده

21
00:08:20.200 --> 00:08:38.300
نفسهم ابو بكر وعمر الراشدين كلهم يخفى عليه احيانا حديس واتنين وتلاتة واربعة حكم واتنين وتلاتة واحيانا في حاجات الامهات. يعني سيدنا مسعود قعد فترة طويلة جدا لغاية ما وضع المصحف للامام كان لا يضرنا للمعوذتين من المصحف. كان بيعتبرهم دعاء

22
00:08:38.850 --> 00:08:56.900
لغاية ما قطع لديه باجماع الصحابة في انه بعد وضع المصحف مصحف عثمان بن عفان ان هم قرآن مشهور جدا عن عبدالله بن مسعود آآ استنكار وجود المعوذات كقرآن لغاية ما ايه؟ وكذا القراءات

23
00:08:57.050 --> 00:09:16.000
القراءات اللي هي عملية حرق المصاحف في وضع المصحف في الامام وسيدنا عثمان عثمان مصاحف الصحابة وبالزات مصحف سيدنا مسعود بن وقاص وسمع عبد الله بن عباس كان فيها آآ احيانا زيادات عن اللي موجود. المصحف الاخير

24
00:09:16.250 --> 00:09:30.450
ففكرة ان هو واحد يريد كل شيء جديد مش موجودة غير النبي صلى الله عليه وسلم. فكانوا طبعا كل ما الموضوع يقترب من النهاية او يقترب من ان يبتعد عن الصدر الاول مسل مساحة

25
00:09:30.800 --> 00:09:50.800
ما بين المفروض النزوع اللي جاهز عليه الشخص نفسه او المنهج اللي هو بيدعي الاكتساب ليه؟ وما بين الصف والجزئيات بتزيد لسببين سبب ان المعاني الصافي الاول اضيف اليه كل شواهد الفواكه يعني كل العلوم اللي استحدثت. آآ زمان

26
00:09:50.800 --> 00:10:10.800
مسلا الصحابي عشان يدرك بس الحكم هو خلاف النبي يا اما بيعملوا ايه من السجن؟ انت عشان تعرفه حاليا ما بينك وبين مسلا النبي تلاتين واحد فانت بتبحس في علم كامل عشان تعرف انت صادق ولا كاذب وشاف ولا ما شافش حافظ طب في حديث ثاني في الموضوع ولا ما فيش. فاللي هو بيديه كل مدى له واحدة ثانية

27
00:10:10.800 --> 00:10:39.500
حاجة الالمام نفسه يعني الشيخ رشيد رضا اه على مر العصور جزء مسلا من نزول سيدنا عيسى في اخر الزمان مسلا المهدي والمجدي اصلا في اعتقادات مش عندي والراجل يعني هو راجل ملم بعين الحديس لكن هو ينكره ينكره بشكل واضح وهو سلف

28
00:10:39.600 --> 00:10:53.950
من سلف من ناحية ايه؟ النزول. هو اه بيبقى حجمه في انكاره ما بيقولش ان هو الموضوع مش عاجبني فانا هنكرهه. ده برضو داخل مدخل. سألت ايه؟ النصوص تثبت او معينة او كذا يستثني المسألة

29
00:10:54.100 --> 00:11:17.850
مش شايف حتى في انكاره هو نفسه النزوع بتاعه ايه؟ سلفي دير دي دي نقطة تتعلق بمحمد عبده وغيره. اي حد هيجي معنا في في الطريق الامر اخير يتعلق الاشخاص والمناهج والتيارات والجامعات والتنظيمات اللي احنا نتناولها دايما في التاريخ. انا دايما اقول ان

30
00:11:17.850 --> 00:11:34.400
التاريخ هو التاريخ يعني لا يمكن لا يمكن تغيير التاريخ لاسباب تتعلق بالاحداث اليومية لو مرة كنت بدي جزء من الدورة كمحاضرة في الاسماعيلية قبل ما ادي دورة شبه دي في الاسماعيلية. فكان ايامها اه اخواتنا من الشعب

31
00:11:35.100 --> 00:11:54.650
وكان اه في في تلاسن كبير جدا ما بين الاخوان المسلمين وفصائل كتير جدا على المساحة. قال ابراهيم واسلامين اه غير الاخوان وكده كنت بتكلم معنا وصور الجامعات الروسية. المحاضرة كانت اسمها مدرسة النهضة وجماعته البسيطة في اسماعيلية. فبضرب انواع الجماعات الوسيطة فبقول الجماعة البسيطة اما تكون جماعة علمية

32
00:11:54.650 --> 00:12:15.850
امة تربوية اما لو امسلة لغاية ما شفت الجماعة العسكرية فعايز اضرب مسال للجامعات المؤسسة العسكرية فقلت المسال ده واضح جدا قبل قبل النظامية. يعني قبل فترة جندية مثلا. الحجاج اليوسف اول ما فرض الجندية في الاسلام. قبل كده كان في ناس بتنفق للجهاز

33
00:12:15.850 --> 00:12:32.950
يعني الناس المجتمع بطبيعته عشان نعرف لسه حديث العهد في الاسلام فكانوا بيجيدوا ركوب الخليل والسلاح يعني هو هو كل الناس جنود بس الفكرة بقى عايز يحارب دلوقتي ولا مش عارف. خلاص الجندية بقت بطاقة

34
00:12:33.000 --> 00:12:55.200
فانا عايز اضرب مسال بالمعاصر. فاقرب مسال لي ضربت به كتب لي خمسمية في تمانية واربعين فقلت دي من افضل النماذج اللي اتجمعت الواسطة العسكرية فهو شاب رقمي قلت له لا انا الاسئلة بتاعة فانا يعني عادي اتفضل. ايوا لو سمحت لو يعني ده دعاية حزبية. انا يعني هو

35
00:12:55.200 --> 00:13:15.200
كنت عايز اقول له ابعد شخص عن حبك في الموضوع اللي انت فاكره فقال يعني لو هتتكلم عن خمسمية بتتكلم عن غيرهم قلت له يا ابني انا عيان مش مش عامل مقر انتخابي. انا بتكلم عن تاريخ. تاريخ مدرج. حملة ثمانية واربعين

36
00:13:15.200 --> 00:13:35.200
قال لي اه قال لي اه انا يعني انا دلوقتي انا بتكلم خصوم مجرد ايه علاقتك بقى بالاخوان دلوقتي حبيبهم مش حاببهم انا حاببهم مش حاببهم يعني ما ينفعك زي الحاجات دي يوسف واحد بيكره حاجات يوسف. حلو؟ فلما انا عندي محاضرة لغة مسلا فبقول

37
00:13:35.200 --> 00:13:50.900
اول علوم طالب علم نبض القرآن فبقول علم نبض القرآن كان بامر الحاجات دي اه هو حاكم فيصل ابنه ظالم وهو قتل مسجد ام لابيه. القرآن ما بيتغيرش. يعني كان ده ما ينفعش. يعني انت بتحب

38
00:13:50.900 --> 00:14:02.950
هو اللي وقف القرآن او هو من اعظم القرآن. فدي هي مسألة لازم نستصحبها واحنا ماشيين كده اللي هو ايه يا ريت الناس تستسمر خالص او تطلع من مدخل المشهد اليومي

39
00:14:03.000 --> 00:14:26.500
المشهد اليومي. ليه المشهد اليومي؟ لان السياسة دموع الناس. تاخد قدرتها على الفهم وعقود تعقد في طريقة الطرح اللي احنا بنطرحها في الدورة اغلبهم تدريب يعني ايه؟ التجريد اصلا غير متعلق بالاسقاط على الشخوص باللغة يعني احنا مش مش معنيين بالوقائع اللي حصل لنا دلوقتي. احنا بنتكلم عن

40
00:14:26.500 --> 00:14:42.350
المصير ما دام وصل لك يبقى هو ده احنا متأيدين المحظورين بقى ان انت تاخد حاجة على سبيل الاجابة او السلب على الاعيان يعني انا هتكلم مسلا كتير جدا وانا ماشي اول ما نقرب الداخل والعصر اتكلم عن الحركات

41
00:14:42.350 --> 00:14:57.900
فكتير جدا مسلا تجيب حركة الاخوان المسلمين وكتير جدا تتكلم عن الصوفية بالزات في المقاومة الجامعات الوسطية العسكرية في افريقيا. معظمها حركات سوسية. وعلى راسهم الحركة السلاسية. ففي واحد ايه

42
00:14:57.900 --> 00:15:17.900
عندي حساسية من الصوفية. خلاص؟ انا ده تجريد. ده حصل. اول حاجة حصل. تاني حاجة اللي احنا بنتكلم عنه ده ده تدريب. يعني بالمواصفات التي ذكرت في في التاريخ انها كانت محاولة تربوية محاولة علمية محاولة عسكرية آآ عقيدة صافية

43
00:15:17.900 --> 00:15:33.300
ومعظم حركات المقاومة كانت متأسرة اصلا بادابات الحركة الوهابية فكانوا بيشتروا على المدرستين مع بعض وده من اغرب الحاجات اللي الناس ما بتاخدش بالها في في افريقيا. مش ان هو كان قاضي دماغه

44
00:15:33.300 --> 00:15:51.700
الوهابية كحركة عودة للوصول او حركة سلفية عائدة للأصول واحيانا احيانا بياخدوا في بعض الظروف اساليب وفي نفس الوقت تستصحب تيار صوفي وتربوي آآ في نفس واحد. فده كان من الظواهر اللي كان خلع الغريبة اللي الناس

45
00:15:51.700 --> 00:16:08.400
ما تبقاش ملمة بها بيجي بيتكلم على عايز ينزل صوتية على الصوفية المعصية ده تجديد اللي احنا بنقوله هنا مفهوم معين يتعلق بالجماعات المصرية العسكرية نضرب مسال جهاز مش مطلوب من فضيلتك ان انت تنزلها على الواقع اليومي بتاعك

46
00:16:08.450 --> 00:16:28.450
لان احنا الواقع اليومي ايه ايه الخطوة العملية المطلوبة بالطرح التجريبي او التنظيم اللي احنا بنقوله في الاخر ده هيبقى هنقوله في اخر المحاضرة لكن مش عايزين حد يتبرع واحنا ماشيين ويجي هنتكلم عن الاخوان المسلمين فيجي ياخد الكلام مسلا عن الاخوان المسلمين اللي انا ضربت مسلا الجماعة العسكرية الوسيطة العسكرية حرب تمانية واربعين

47
00:16:28.450 --> 00:16:47.800
حركة الاخوان المسلمين حركة حاليا اي حد ملم بادبيات الحركات هي الجماعة الخمسة في التقسيم او الرابع على حسب الخلاف ما بين فالحركة اللي احنا بنتكلم عليها دي جزء من التاريخ والحركة اللي موجودة حاليا

48
00:16:48.600 --> 00:17:08.600
فيها خروج جامدة جدا ونتكلم عن السلفية ما بنتكلمش عن السلفية دلوقتي ولا ما بنروحش السلفية بتاعة اسكندرية لا احنا بنتكلم على مفهوم معين ظهر في تاريخ المجالات المختلفة لما نشوف مسلا مدرسة السلفية في الهند لو حد مسلا صح

49
00:17:08.600 --> 00:17:23.500
طب ايه علاقة حاليا لو هو كلمه واحد حط الصورة اليومية عنده دلوقتي وان هي كانت مدرسة حنفية منهم مارس على مزهب اهل الحديث مسلا في الفقه والاعتقاد وكان يقولهم احناف

50
00:17:23.750 --> 00:17:39.500
مش هيعرف يجمع منها لانه يعني ايه احنا في ازاي وازاي سلفيين لا هو ده تاريخيا نزوع السلف للعودة لاصول مدرسة الحديس الهندية كانت مدرسة سانوية بس حنفي. او صوفية احيانا. فيعني

51
00:17:39.500 --> 00:17:54.300
برضو كان تنبيه واجب ان الناس واحنا ماشيين ياخد باله ما ينزلش الكلام اللي احنا بنقوله احنا الاول بس بنأسس المفهوم. لو فهمتم كويس في الاخر هنيجي بقى ونشوف تنزيله على الواقع بشكل آآ اتفق عليه

52
00:17:54.350 --> 00:18:29.750
سؤال عشان ايه؟ اه الاشكال اللي عندك فين تمام لا احنا هنتكلم واحد في المشهد النشأة كانت تجارة الاصل في معظم الجناح العسكري الخاضع لجماعة الاخوان المسلمين منذ التأسيس منذ التأسيس الجنائي حتى تصفية الجماعة

53
00:18:29.750 --> 00:18:53.400
باشا الله يرحمه كانت تنطبق على بكفاءة جدا يا جماعة وسيطة عسكرية هي لا غير خاضعة للجيش النظامي وقتها وهي بتأسف وهي منشأة اصلا لغرض جهادي محض. اه ساعتها اللي هو الاستقلال بتاعنا اللي هو اخراج من مصر دي مقاومة

54
00:18:53.400 --> 00:19:13.400
اسلامية وكان واضح جدا ان حركات الجهاز في مدن القناة كان في الاخوان المسلمين آآ يعني لقوا لهم باع كبير جدا فيهم وكان في حركات شيوعية احنا بنتكلم على المفهوم بمعنى لا هو كان بيجادل. ولما بدأ كان واضح ان الحرب بتاعته حرب ورايا

55
00:19:13.400 --> 00:19:27.850
موجود هناك عشان حركة اسلامية واليهود مدعومين الحركة السورية مدعومة مسلا من قوة او غير اجنبية او كزا وكزا الفكرة كانت عيل واضح ان هو ينضوي بعد كده او يقبل اوامر الجيش المصري يعني

56
00:19:29.650 --> 00:19:46.250
فكرة مجرد ان تتعلق بشكل الموضوع سعيد بنكون اه طبيعي وقتها ان انت مخون الجيش الوطني ان هو مش ممكن مستعمر. بعد كده هو ادركه ان ده غلط. يعني يعني ادركوا ان التسليم ده هو كان

57
00:19:46.250 --> 00:20:08.700
حرب تمانية واربعين كلها. ما يقدرش يحلها يعني. لا. لا ده هم الطايعين اللي بيستسلموا. القاهرة ان انت ما يعني ما تتعرضش في دماء الجيش لكن هو لا يمكن لا هو كان غير قابل للجيش تاريخيا لو حاسس حابب احكي لك على حاجة حرب تمانية واربعين بالزات التفاصيل لا

58
00:20:08.700 --> 00:20:27.050
لا قواعد من الجماعة قالوا ما تخشش فيه نزاع مسلح مع الجيش الوطني وسلم نفسك. قلت له يعني هم رجعوا مصر كانوا  فانا اظنه كده يعني ايه تنبيهات لازمة عشان الناس بس ما تفهمش اي

59
00:20:27.800 --> 00:20:46.600
اي فكرة او طرح بعيد عن السياق اللي انا اللي انا بحاول افهمه لغاية اخره. الف مبروك بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. آآ دايما اقول ان الاكراه في الدورة اصول. يعني

60
00:20:46.600 --> 00:21:09.400
لو تكررت بعض في بعض المسيحيين هو مقصود لان المفهوم اللي انا اريد انشاؤه او تأسيسه طوال الدورة وعدة مفاهيم مراد تأسيسها على والخط الدورة هي مسامير نباتية يعني ما فيش حد بيزرع اكلة في الكلام ده ايه؟ ومفهوم يجب ان ينشر مع الوقت. عايزة يجب

61
00:21:09.400 --> 00:21:29.400
لطرح مجموعة من المهن ومجموعة من التفاصيل التاريخية والجغرافية والجغرافية السياسية واي مجتمع سياسي وبعض المفاهيم الشرعية وبعض الاشياء وفي السيرة مجموعة الحادثة تكون مسؤول نهائي. فاحنا بنكون المفهوم طبقة فممكن تكرار بعض المسائلين بعض الاشياء كزا مرة يعني مسلا دور هنستعمل الاستعمار

62
00:21:29.400 --> 00:21:55.800
وبعد كده بنكرره في افريقيا وفي دول لم تشرع من مصر لتركيا عندما نأتي لدولة الخلافة الوسطى وايران واه عندما نأتي الى ايران فاكرام اكرام مكسور يعني لا تملوا خلاص

63
00:21:56.100 --> 00:22:18.650
هذه المرة الامر يتعلق بالمفهوم الجغرافيا دائما ما اقول ان افريقيا في الادبات الغربية بانها القارة المسلمة. لماذا؟ لماذا؟ هي اول اول شيء اسمها اسيوية. في النشأة الجغرافية. من اول ظهير

64
00:22:18.650 --> 00:22:42.900
يعني لازم نشعر في الاسلام بشكل سريع جدا هو بداية من مصر يعني فتح مصر كان في خلاف الرحم في خلافة عمر بن الخطاب حتى وصل المسلمون هو في معركة طلاب الشهداء في خلافة عمر ابن عبدالعزيز. اه هذا يعني ما زال الامر لن

65
00:22:42.900 --> 00:22:57.000
ان لم يتجاوز المئة الاولى يعني عمر بن عبد العزيز حكم من مية لمية واتنين تقريبا يجي معركة قلاب الشهداء كان في اخر عمر ابن عبدالعزيز وكان المادي الوسع الفتح الاول

66
00:22:57.050 --> 00:23:13.950
الفك الاول. لماذا اقول الفتح الاول من بعد ذلك حدث خطوف اقرب للفتوح العسكرية ولكن على حساب الجانب الوظيفي او الاساري هزا الامر لا يستوي يعني هناك احيانا فتح حتى العثمانيين

67
00:23:14.000 --> 00:23:24.000
كان هناك فجر لكن هناك ملاحظة تاريخية ان معظم في اراضي معظم الاراضي التي فتحت من قبل العثمانيين مسلا عادت ديار كفر عصرية. كسير جدا من دول اللي انتم بتحاربوا

68
00:23:24.000 --> 00:23:42.100
لم تفتح دولة قبل من قبل الصحابة وعدد ابدا دار كفر اصلية ابدا الصحابة وكأن المنهج الذي فتح هذه غير المنهج الذي فتح هذه. من اشهر الامثلة وهذا المثال نبدأ به في افريقيا. ان آآ

69
00:23:42.100 --> 00:23:58.850
آآ الحجاج ابن يوسف وهو من اوائل الذين افسدوا بعض النزم الاجتماعية والسياسية والعسكرية في الاسلام وهو لا يكون لماذا افساد النظم؟ افساد النظم احياء كسير جدا يكون على غير الاصل

70
00:23:59.200 --> 00:24:19.200
يعني حقق ابن يوسف من يحلل شخصيته اه كأحد اصحابه دائما كان يقول يمزح يقول الشخصية الطيبة غير موجودة غير في الأفلام الشخصية الشريرة شخصية طيبة ده بنقول للامساح مش شبح شعره على جنب وطيب طول الفيلم ده مش موجود غير في الافلام. والشخصية الشريرة يعني الحجاج

71
00:24:19.200 --> 00:24:43.200
رجل رجل مثلا فتح ثلث الاب كله شغال وكان يحفظ القرآن وكان حامد لاهل العلم احيانا وكان احيانا خلاص واحيانا واخرج من الناس حتى يبكيها كان فيهم الحسن والبصر ويشهد له بذلك. وامر بنقل القرآن ويعني هو يفعل افعال بنته

72
00:24:43.200 --> 00:24:59.050
اعمال المصلين وادفع الانفعال بتاعه تاخده من اعمال الكافرين لان اقول لا هم الفاجرين. يبقى هو شخصيا مم مختار ومنبع الجهة الجهة والشريعة لانه احيانا يرى ان من صالح الناس في هذا

73
00:24:59.100 --> 00:25:17.000
ولكن هذا لا يعني ليس في المصلحة التي اراده الشارع. ومن اشهر الامثلة في الحجاج وزياد ابن ابيه. ممن تولوا امر العراق آآ كما في الخطب العسماني التي خطبوها هم اول من وضع قانون قانون حوار الاسلام زياد المأمون

74
00:25:17.050 --> 00:25:29.550
قال الحجاج فيما في مقال الناس يعني قال اياي وهذه الجماعات والزرفات فمن وجدناه بعد العشاء في جماعة او يجلس ثقة لنا اياكم والدلل اي حد يمشي بالليل بعده هو ايه؟ حاطط تجول يعني

75
00:25:29.600 --> 00:25:49.600
الاتنين بعد العشاء ماشي فقال له الم تعلم اني اني قد امرت ونهيت عن البلج فقال عز الله كله بالباقي يعني انا ما اعرفش. فقال والله ما اراك الا صادق ولكن تقدم المشكلة. وقتله. فالرجل واضح جدا مع نفسه

76
00:25:49.600 --> 00:26:09.450
مقدم على حفظ النفس. هذه المصلحة من اين اتى بها؟ هزه المصلحة ليست افشالية. دماء المسلمين هي اعلى اعلى شيء يحفظ حتى في الجهات حتى في الجهاد. جهاد الطاولة يعني عمر ابن عبد العزيز وهو راشد بالمعنى الحقيقي. لماذا؟ لانه استعاد منظومة جسمها

77
00:26:09.600 --> 00:26:27.150
المنظومة بالرغم من فيما قبله كانوا لا يتخلفوا على جزئية واحدة من جزئية الاسلام يعني هم كانوا يقيمون الصلاة ويؤدون الزكاة ويحجون يأمرون الناس بذلك. وهناك علم منتشر وتدوين وفتوح قبل عمر ابن عديس فما الذي جعله راشدا

78
00:26:27.150 --> 00:26:46.650
ويجعلهم خير راشدين. ملك استعادة المنظومة. منظومة الاسلام التي تنتج في اللحظ ما يتعلق يتماشى مع باكستان وتنتج على الماء الطويل ما يتماشى ايضا مع الاسلام. عمر بن عبدالعزيز آآ غزى جيشه من جيوش عمر بن عبدالعزيز في الشتاء

79
00:26:47.750 --> 00:27:02.750
فرفعوا اليه تقرير بعد الغزو فقالوا له غزونا وغنمنا ولم يقتل احد من الجيش ولكن مات رجل واحد من البرد احيانا من يأتي من العرب متخيل واحد مصري احنا مش متعودين على الجو ده

80
00:27:02.850 --> 00:27:19.350
صاحبنا يشق عليه فمنهج من البر فيقال لما بلغته الرسالة بدء وقال يعني قائد الجيش عزمت عليك الا تغزو بالمسلمين في الشتاء هو جيش كامل غزا وغني ولم يقتل منه احد في المكان. ولكن لرجل واحد

81
00:27:19.400 --> 00:27:40.800
لأن هذه منظومة الجهاز بدأ عمر ان دم واحد مسلم يموت في الشتاء من البرد؟ لا لا لا بمعنى حفظ القانون افضل من  هزه منزومة من؟ هزه المنزومة الراشدة. عمر بن عبدالعزيز آآ الحجاج بن يوسف كثر دخول الناس في الاسلام في وقت

82
00:27:40.800 --> 00:28:08.850
في بعض الامصار اه تحت ولاية خلاص؟ فارسل الي القائم على الامر ان الناس كثر ذكرهم في الاسلام وقلت الجباية فقال له اضرب عليهم الجلسة حتى ولو  المحرك للحجاج المالية الضبط المالي للمؤسسة. عمر بن عبدالعزيز ارسلت له نفس الرسالة وهو خليفة. قال له

83
00:28:08.850 --> 00:28:28.600
تذكر دخول الناس في الاسلام ويوشك يوشك الا يشبه الجباية ومع الفيزيا وهكزا. قال والله لوددت اني انا وانا وانت نرعى الغنم والناس كلها بتبقى حفصة واضح ان دي منزومة غير دي خالص. التاني قال له

84
00:28:29.100 --> 00:28:51.550
ولو اسلمت فواضح ان الحجاج ده رجل دولة. بقى عائز يضبط الموضوع ضبط تجاري. اما عمر مع السفارة والمثالي. فلماذا الرشح؟ هو راشد؟ هو راشد. بإيه وان صاحب الشريعة هو يعني تواطأ مع مراد صاحب الشريعة. له النبي صلى الله عليه وسلم او عمر نظن على قيد الحياة لا يفعل مثل هذا. اما الحجاج

85
00:28:51.550 --> 00:29:10.700
هي دي الفكرة مما اخر دخول الاسلام في افريقيا في الوثنيين هذا الامر هزا الامر. يتعمد ظل كسير جدا من الباقيين في شمال افريقيا يتعجبوا من ان الاسلام يجتاح مساحة واسعة جدا في زروف صعبة جدا

86
00:29:10.700 --> 00:29:30.800
وكان الاسلام لم يستتبع في وقت قصير جدا. ولما استتب الامر الاسلام وحضارة وكزا ومش عارف ايه توقف المال وكأن الامر عكس عكس المتوقع فكان البحث على الحقيقة ان المنظومة التي كان يفتح الناس من اجلها الاب المنظومة تغير

87
00:29:31.000 --> 00:29:57.600
هدف مما فعله بعض الامراء المسلمون في المسلمين في افريقيا وجدوا ان من اكبر التجارات ذات النفع في افريقيا هي الرفيق فلو ادخلوا هؤلاء الوثنيين سين اجسام حرر الربيع فلم يدعوهم الى الاسلام

88
00:29:58.150 --> 00:30:18.150
يعني من عام الف تقريبا رحيلي على كتاب اسمه والكتاب اسمين كتاب اسمه كتاب اسمه والكتاب الذي نشر في تركيا ترجم ونشر في المركز القومي للترجمة كتاب اسمه الوثنية والاسلام. هو

89
00:30:18.150 --> 00:30:45.950
وهو هندي هزا الكتاب من افضل ما كتب عن الامبراطورية المسلمة قبل ما يجيء الاستعمار منز اه دخول الاسلام اه في افريقيا حتى اه الاستعمار الاستعمار ومن ضمن المربعات هذا ليس للقراءة انه كتاب ضخم جدا. لا هو الشاهد الكتاب مهم من يقرأه طبعا

90
00:30:45.950 --> 00:31:03.100
ممتاز جدا لكن مش شايف الايمان تتعرفه على الكتاب والمقدمة ومقدمة المترجم دكتور احمد كتاب جيد جدا في فكرة ايه لماذا توقف الاسلام عند عند الصحراء الغريب انهم خشوا على تجارة الذهب ورقية

91
00:31:03.900 --> 00:31:21.400
التجارة كلها وربنا تركوا الموضوع وظلوا يكبرون في الرفيق حتى جاء الاستعمار وتاجر معهم في الرقيق واستعمر افريقيا من مدخل شوفوا يعني هو توقف الانسان عن فعل شرعي لسبب غير شرعي

92
00:31:21.550 --> 00:31:47.350
افسد آآ قارة باسمها لمدة مسلا ستمية سنة بعد التوقف لاي غرض في غرض هو عايز له مرض او هو التجارة شغالة طب الله عز وجل كما قال عمر بن الخطاب عندما ارسل الولاة الى الاقصى ان محمدا صلى الله عليه وسلم لم لم يبعث ولكن بعث هاديا

93
00:31:47.350 --> 00:32:02.500
محمد جاي يعمل ايه؟ صلى الله على محمد عشان كده كان كويسين جدا روى عن سيدنا عمر ابن الخطاب يقول آآ انما نرسله بكلامه للولاد انما نرسلكم الى الانصار ليه تعلم الناس كتاب الله وسنة رسوله والموظف لهم الشوارع

94
00:32:02.850 --> 00:32:22.850
كأنه يشير الى ادنى الايمان ادنى شرط هو اعلى حاجة كتاب الله وادنى حاجة النظافة اللي هي الجمال ادنى حاجة فكأنه ضبط المسألة ليه للناس هو قضية تعليم كتاب الله وسنة رسوله. اما اللي توقف عن الفتح عشان لا يحاول الوثنيين الى مسلمين عشان

95
00:32:22.850 --> 00:32:39.450
عقيق هو الذهب يبدو ان هذا لا يتوقف تماما مع اه ما اسلام محمد صلى الله عليه وسلم. هو رياضه كان امير مسلم طبعا. لكن يبدو ان الاسلام الزي عليه حدس فيه مساحة ما للبشوات

96
00:32:39.850 --> 00:33:01.500
طيب افريقيا ظلت بمنأى عن تدخل اي كون اي قوة اجنبية لان هي كانت يعني خارج الصراع او خارج العالم الحضاري لغاية مسلا آآ الف وخمسمية ميلادي كان كل القوى يعني

97
00:33:01.500 --> 00:33:21.500
غير المسلمين في العالم معذبين بالقوة من قبل القوى العسكرية الاسلامية. القوى العسكرية الاسلامية لا تكاد تضغط على كل غير المسلمين هي القوى الاسلامية تسيطر على العالم كلها كانت مسلمين كله يعني بقي في العالم سواء في الجزيرة العربية منذ انتشر الاسلام وبعد كده توسع حتى في

98
00:33:21.500 --> 00:33:34.500
ثلاثة وثمانين خلاص يعني هو الرجل واصل فيينا والاسلام في شمال افريقيا كله وكل الممالك حتى الهند وامارات اسيا والوسطى كلها مسلمة تكتمل يعني لو واحد تصور ان القوة العسكرية يعني اكنها تضغط على

99
00:33:34.500 --> 00:33:48.550
غير المسلمين لزقاهم في سقف العالي في الاطراف طبعا الامر انقلب منز القرن الخامس الميلادي. يعني الخامس عشر ميلادي. اللي هو الفترة اللي احنا بنبدأ فيها دايما فصل التاريخي. الف ربعمية اتنين وتسعين تم

100
00:33:48.550 --> 00:34:10.600
سقطت برنامجه تشتغل دايما في الادبيات الاسلامية اللي هي ما بعد اسبانيا والبرتغال. هو اصلا في هنا في الاسبانية او اللغة الاشتراكية القديمة هي كسلة بعد كده العرب انطقها اشكال

101
00:34:11.150 --> 00:34:29.350
تحولت بعد ذلك بعد سقوط مباشرة واسبانيا الى افضل اخطر شدوا هدد القوى الاسلامية في قلب العالم. القوى الاسلامية في قلب العالم كانوا المماليك والعثمانيين. هم لا يستطيعون مواجهة العثمانيين ولا الامريكي. لا في البحر ولا في

102
00:34:29.350 --> 00:34:50.250
فكان ماذا ظلوا تقريبا مئة سنة او خمسين سنة يحاولون اللف او الاتفاق اه حول منتصف العالم الاسلامي. وقد نجحوا في ذلك اقصى مجال صالح وسيطر على البحرية المعارك معركة جيوب حسم القوى

103
00:34:50.250 --> 00:35:06.950
الى ما لا نهاية سنة او اربعين سنة في المحيطات لصالح القوى الغربية البرتغال وبعد كده اسبانيا وبعد كده هولندا وبعد كده بلجيكا وبعد كده انجلترا بعد كده وبعد كده امريكا كله كله خدت طريق البحري اسر العالم الاسلامي من قبل المحيطات

104
00:35:07.050 --> 00:35:26.050
يعني اما في في المركز فزل حتى سقوط الدولة العثمانية لنادي الدولة العثمانية كانت برية بالاساسية الف خمسمية آآ وتسعة معك ضيوف شارك فيها الاسطول المصري. اللي هو المصري بالمعني الحالي انا لي ربما اسطول المماليك البرجية. وجزء من

105
00:35:26.050 --> 00:35:42.850
آآ قطعة بحرية او قطعتين من احد امراء الجندي المسلمين. وقطعة من الاسطول العثماني. في مقابل قطعة قطعة من البرتغالية والبندقية. البندقية كانت مرة قوية في هذا الوقت اللي هي في في ايطاليا

106
00:35:43.250 --> 00:36:00.150
وانتهت المعركة بخسارة القوى الاسلامية المشتركة. بعد ذلك صارت البرتغاليين هم اسياد المحيط وضعف ضعف الاقتصاد الاسلامي بشكل غير عادي في الممرات الاقتصادية الكبيرة. حتى ادلى بعد مئة سنة او مئتين سنة الى شبه

107
00:36:00.150 --> 00:36:20.800
نظام الحضارة الاسلامية في الداخل بسبب الحصار الاقتصادي وكأن الاقتصاد مدخله قوي جدا وقف لان الحضارة الاسلامية اصلا حضارة حضارية. يعني ايه مرتبطة بناشد المدارس وتعليم الديانة وتعليم فنون الحرب وانشاء وموارد اقتصادية للجهات

108
00:36:20.800 --> 00:36:41.300
فلو ضعف الاقتصاد الى حد ما تتوقف كل الانشطة المرتبطة بالاسلام كظاهرة حضارية مش كديم. يعني هو الدين الاعتقاد نفسه يتطلب اه استكمال النظم الاجتماعية التي تخدم اه استمرار هذا الجيل من جيل لجيل. فلو توقف في مدارس مثلا خمسين سنة او العشر سنين او عشرين سنة او

109
00:36:41.300 --> 00:37:01.850
الامكانيات المادية لها يبدو ان توقف او تاخد شعلة جيدة الاستمرار الحضاري للاتجاه نفسه دائما الاستخدام طبعا في هولندا يقال ان ابدأ المدينة وبنيت على عظام الرنجة من كتر الشرك هنا على كثرة التجارة في السماء

110
00:37:01.850 --> 00:37:24.750
وان هزه التجارة هي من انشأ المدينة. يقال في شكورة وليفربول انها مدينتان آآ بنيت من عظام الزنوب  يقدر يقدر منز اكتشاف البرتغال بان البرتغال هم اولهم الراعي الرسمي لتجارة الرقيق في التاريخ المعاصر

111
00:37:25.350 --> 00:37:46.300
بالاوروبيين منز اكتشاف البرتغال لافريقيا حدد تحرير ادارة الرفيق عام الف تمنمية وسبعة والف تمنمية وتسعة من قبل انجلترا. حتى آآ دول يعني تقريبا حتى الف تمنمية وستين الف تمنمية وسبعين كان ما زال هناك بتجارة في الرقيق وان كانت محرمة تتوقعون كم آآ

112
00:37:46.900 --> 00:38:16.650
اه كم مليون زني نقلوا من افريقيا الى اوروبا وامريكا؟ ارقام  اتنين مليون اتنين مليون نشاط الرقم الذي وصل حيث الى الدول الاستعمارية كلها. يعني طبعا نروح امريكا اللاتينية في البرازيل واللي راح امريكا الشمالية واللي راح بولندا وبلجيكا وانجلترا وكزا. اربعين مليون

113
00:38:16.650 --> 00:38:35.450
اللي هو صحي اه اعلن يعني الدكتور جمال حمداني يتبنى هزا الرقم. انا تقريبا الرقم الزي تم نقله بالكلية مية مليون  من وصل احياء مني والباقي كله كله في الغالب

114
00:38:35.950 --> 00:39:00.000
خلاص؟ هزا الرقم الزي ما تقريبا تمانين في المية منهم تمانين في المية منهم مسلمين تمانين في المية منه تقريبا مستمر. هذه مشكلة الامر الثاني المشكلة الثانية ان طريقة الموت لماذا ماله؟ لماذا ماله؟ انظر يعني هو في اي جهة شعيرة مش عارف

115
00:39:00.000 --> 00:39:20.000
تتوقف فعلا يعم الامور بعزابها. من افراد الجهاد ان هزه الممالك في فترة الاستعمار يبقى فين كانت هناك حروب داخلية يقتل فيها مئات الملايين داخل افريقيا من قبل يعني تنسيق الامبراطورية الاسلامية. امبراطورية امبراطورية آآ كان

116
00:39:20.000 --> 00:39:40.000
عثمان او عثمان في نيجيريا والسنغال ومالك وكوتجوار كل هذه كانت امبراطورات كبيرة جدا ولها جيوش مسيحة وغيرهم كان هنستعين بالبنادق ومدافع بيبيع عقيق وذهب للغرب ويخلص منها اسلحة حديسة. فكانت الامبراطورات الكبيرة ظلت

117
00:39:40.000 --> 00:40:10.000
عشرين سنة هو اللي هي الدولة الدولة الفلانية. مش فلانبيا اللي هو فلان ابدا. فلان الفلاني ده مسل الى القبيلة او عدل. خلاص اولاد واسماء طويلة جدا عثمان ده عثمان ده فضيو او عثمان بن فودو

118
00:40:10.000 --> 00:40:46.400
طبعا تمام فالشاهد هذه اشكالية انهم ان عدد كبير منهم الاخطر حقك هل لكم من احد من سمع عن مصطلح الامبراطور امبراطور الكونبراطور اسمه يعني مصطلح لا لا التانيين لا لا التانية ده ده هو ايه؟ النخاس المحلي او نقصتين محلي

119
00:40:46.400 --> 00:41:02.700
لا لم يكن للغرب ان يقف ارض افريقيا الا بالاستعانة بالامبراطور الامبراطور ده هو هو النصيب المحلي وسيط المحلي الذي ادخله وكان يبادر معه للرقيب يعني هو هل اتصور ان شاب برتغالي او اسباني ينظر في هذا الوقت ان

120
00:41:02.700 --> 00:41:25.550
رجال افارقة من نعملها تاني لا الامبراطور هو كان من يقوم بهزا. هزا الكونبرادول احيانا ومش احيانا في الغالب كان مسلما  مسلم هو من يبيعه احرجه. يعني هو الراجل ناهيه انه يصطاد بني آدمين

121
00:41:25.750 --> 00:41:41.100
وانه اعطي للكافر اصلا وانه لا يمكن من اكبر الكبائر في الاسلام استحقاق الحرة كل هزا يعني يقال ان نزام نزام المكالمة في في الاسلام افرض واحد رقيب عبد عايز يتحرك

122
00:41:41.250 --> 00:41:59.700
وجب من ثمن التحرك بالمكثف. يقول لك انا هكرر رقم انت عائز تنمو وتسيبني اقول له عشرتلاف خلاص اشتغل ونحسب هو بياخد المفروض كم مرتب ولو انا امتنعت صاحب العدل يلجأ الى القضاء والقاضي محرم. مش بمزاجي

123
00:42:00.100 --> 00:42:23.000
المكالمة بهزه المادة فنزام المكالمة في امريكا احد امراء افريقيا امير كان امير اسر وكان يتكلم عدة لغات ولكن لا يوجد طبعا لغة عبيثة هي لغة لو كان بيتكلم معهم فانسي آآ لغة محلية كالانجليزي مين بيتكلم انجليزي؟ فالرجل حتى تعلم لغة القوم افهمهم ان هناك

124
00:42:23.000 --> 00:42:32.100
نظام اعبد من هذا يعني انا عايز اقول حكم فقالوا له ازاي ده؟ قال ونحن الله كزا كزا كزا واخزوا هزا النزام. من ادخل هزا النزام؟ هو احد امراء الزنوب

125
00:42:32.150 --> 00:42:53.550
في اه في الامريكان هذا الامبراطور هو دائما لعنة من لعنات الامة الاسلامية اللي هو حديس حديس حذيفة مش الحديث طبعا اللي هو ما اشار اليه حذيفة اللي هو دعاءنا اللي هو من بني جلدتنا يتكلمون بأجزاء دايما اللي هو الإشكالية تأتي من الذات يعني الأمة

126
00:42:53.550 --> 00:43:05.900
دائما الحصن لا يفصح الا من الداخل الحصن لا يصبح الا من او لا يسلم الاسلام الا من قبل ناس. طب سيدنا حجاج كان يقول انا الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت

127
00:43:05.900 --> 00:43:22.250
اسأله عن الشر مخافة ان تدركه. في اخر الحديث قال يا رسول الله آآ يعني لما قال له هل بعد ذلك خير من شر؟ قال نعم. فقال آآ دعاء على ابواب الجنة فقال

128
00:43:22.350 --> 00:43:43.600
اي مشكلة ان هذا الكمبراطور المحلي هو من اسلم هذه الاعداد المهولة مقابل مقايضات ايضا وكثير منهم احرار وكثير منهم نساء سنهم اطفال حتى مع انهم كل القلاع والمعسكرات التي وضعت في التقسيم العجيب كانت تقسم حتى على الاوزان يقول لك انا عايز احط تخين عايز رفيع عايزه اطفال عايزه يكونوا ما يزيدش عن

129
00:43:43.600 --> 00:44:10.400
كزا وكزا طلب النساء اوزان اطوالي. وكأنه يتاجر في ماذا صافي جمادات ليس فهزه هزه هزه القضية مهمة جدا في قضية ايه الزوج لاني اا بلية افريقيا هي رضيع ظلت ادارة التدقيق هي من استنزفت القوة البشرية لافريقيا بالكلية. كل هذه العمالة عمالة احيانا عمالة قوية وماهرة وكذا كلها تكون نزيفة في الصالح

130
00:44:10.400 --> 00:44:29.000
او الطفرة الصناعية والزراعية في اوروبا فده يبقى انت يعني تقاتل بنفسك. يعني هو بياخد فلوسك باخد الرجالة بتوعك وبياخد مواردك ويستحقك به هناك مقولة مشكورة جدا لدى الغربيين اللي هو

131
00:44:29.200 --> 00:44:50.450
دائما التجارة تأتي بعد الاستعمار. لأ العبارة الصحيحة على الحقيقة حدس في الواقع ان منز افريقيا ان دائما دائما ما الاستعمار بعد استقرار الوضع الاقتصادي لصالح عميل ارضي بشكل جيد جدا في يعني تجارة الرقيق والذهب

132
00:44:50.450 --> 00:45:10.450
والعالم سبقت الاستعمار تقريبا بمية سنة او مية وخمسين سنة نزول كبار نزول نزول قوات عسكرية سبقت بشكل كبير جدا فلما يعني حتى يكون قدام الناس اذا وجدت الوضع الاقتصادي في اي منطقة من الامة الاسلامية يقترب من العدو الطبيعي للامة الاسلامية فاعلم

133
00:45:10.450 --> 00:45:35.900
ان الاستعمار قادم لا محالة فاعلم ان الاستعمار قادم لا محالة. يعني هو اصلا انت دايما كنت امزح اقول يعني لا يمكن ان اقاتل من يعطيك السلاح القطعة لو الحرب السيبة انت يعني يعني انت واحد بيعلمك حاجة مستحيل يعني. فالشاهد ان هو هذا يأتي دائما بعد توقيع

134
00:45:35.900 --> 00:45:55.350
التقطيع الاقتصادي ثم التوقيع التعليمي والسقافي لكذا كل الدول الاستعمارية تقريبا تحت تقريبا وطئت اول دولة في برتغال اسمها اسبانيا كده وبولاندا بعد كده بلجيكا بعد كده المانيا بعد كده انجلترا بعد كده فرنسا بعد كده امريكا

135
00:45:56.250 --> 00:46:16.250
يمكن صدقوا الياباني ما لقتش. روسيا جاءت. لا هي تعمل ايه هم طبعا عشان المساحة المسافة يعني. لكن هو شايف كل كل الدول الاستعمارية قبل ان تأتي تقريبا خمسين سنة او ستين سنة كان لها

136
00:46:16.350 --> 00:46:39.850
شركة كبيرة تقوم بتجارة. احنا في الرقيب او في الزهب اصلا الاستعمار البرتغالي مسل البرتغالي يفتتح لها اسم يا اصحابها الى تاخد دي في افريقيا ولكن يعني مسلا قيل يعني تتمكن اوراقك طويلا من افريقيا. اه لان البرتغال اولا من من

137
00:46:40.100 --> 00:47:00.100
لو قرأته اللي هو المستحب الاول بتاع جمال حمدان طوال دولة صغيرة وعدد الناس اصلا استعاد القليل فلا يمكن الانتشار على مساحات واسعة في خارج البرتغال هزا امر ان هو كان استعراض سحري يعني هو بياخد طلعة ولا حاجة على الساحل بيعملها نقاط بيسموها نقاط قفز. عشان المطب عشان بس يروح التجارة في هنا. فهو مش مش ناوي يستعمل. هو بعد

138
00:47:00.100 --> 00:47:20.200
كده اه قعد فترة في انجولا بس مش مش في مش في برتغالي او في الاولى. برتغال بعد كده. لما اتحول الى دولة اكثر حداثة شوية من البرتغال الاولاني لكن بعد مسابقة بلجيكا مسلا استعنوا بالقوة اللي ازنها مش عارف اللي هي زي ما

139
00:47:20.200 --> 00:47:41.250
بلجيكا قبل ان تنزل في كان لها شركة آآ كبيرة جدا شاركت في الصيني اللي هو الامبراطور بتاع بلجيكا الاستعمار الالماني. طبعا المانيا خدت جزء من جنوب انجولا وخدت جزء اللي هو من بعد كده اللي هي هي انضمت

140
00:47:41.250 --> 00:47:59.350
دلوقتي قعدت فترة حتى الان يتكلموا في منهم ما يتكلم الالماني. الظالم فترة طويلة جدا بسببه من اسوء انواع الاستعمارات على فكرة عنصري زود وهو وهو وولد انا ممكن يكون في ابادة اعداد كبيرة جدا ابادة الاساليب. لان هو لم يرى انه هم

141
00:47:59.700 --> 00:48:16.950
الحيوان اللي هو ممكن احيانا نحافظ على الحيوانات الحيوانية. لكن لا البني ادمين اقل احيانا المن ولكن الالمان قسم الحرب العالمية الثانية فلم يستمروا كثيرا في مستعمراتهم في افريقيا استعمار طبعا اكثر من دول استعمارية احترافا في العالم

142
00:48:17.050 --> 00:48:31.350
التاريخ يعني هم كانوا بينزلوا وما بيطلعوش. وانا اظن ان هم لغاية دلوقتي ما طلعوش يعني ما زال في امريكا طبعا صنيعة امريكا تعتبر ولاية. ولاية محررة من قبل بس نفس الاسلوب

143
00:48:33.900 --> 00:48:53.750
هزا هو الوضع الزي يجعله العالم الغربي  تماما شبه انها تم تدليسه قارة باكملها لصالح  اوروبا الصورة اللي كانت عارفة فيك انت صورة معينة وتم استنزاف قرب الكلية تم تجفيف كل الموارد الموارد البشرية والموارد الطبيعية

144
00:48:53.750 --> 00:49:12.750
في دول في دول بسبب الاستعمار ما زالت زي جنوب افريقيا والمناطق اللي فيها الماس او النحاس اللي هو احيانا بتوصل نسبة الايدز عند النساء خمسة وتمانين في المية من عدد النساء

145
00:49:13.100 --> 00:49:32.250
بسبب  وجود الاستعمار والشركات الانجليزية. احيانا ده بيبقى مقصود. يعني احيانا طبعا مصلحة الدواء لها يعني ده ممكن احد يقرأ فيه يعني حقل او نشر اوبئة بعينها او امراض معينة داخل الكرازة

146
00:49:32.950 --> 00:49:49.350
بغرض الاستئصال الحويفي يعني ايه يبقى المأمول تصفيف عدد كبير جدا يعني مسلا عدد من الملايين يجب ان يختفي اما عن طريق اوجهة بريطانيا عملت ده كتير جدا في افريقيا وفي امريكا اللاتينية

147
00:49:50.000 --> 00:50:08.500
حقا او بنت خصوصا فعلا ان الوباء هياكل اعداد كبيرة جدا. نشعر بشكل ممنهج. والامر الاخر هو تسجيل السلاح في الحروب الاهلية زي رواندا تم قتل ملايين بسبب آآ تسليم

148
00:50:09.100 --> 00:50:41.900
كان يقتل كانوا كثير منهم من المسلمين  ايطاليا ايطاليا طبعا نزلت ولها برضو نسبة من اول شركة من شركة هل اطار ايطاليا صاحبك على حساب المملكة المصرية آآ ما لها الكثير من الناس ان حج عصر اسماعيل باشا كانت مصر ادارة مصرية تحكم؟ غزة

149
00:50:42.550 --> 00:51:05.350
طبعا مصر السودان اللي هي المديرية الاستوائية وكل الساحل الصومالي حتى رأس حاكم وصوامع سواتر المصور في كل السائل ليه كان خاضع للادارة المصرية قلت  ايه؟ بصرية؟ اه الادارة المصرية

150
00:51:05.500 --> 00:51:20.400
فخض عن اسماعيل باشا حتى مجيء لايطاليا والانجليز حتى من ايطاليا الانجليز حتى الانجليز لما دخلوا مصر واستعانوا بالجيش المصري هنشوفه دلوقتي عملوا ايه لغة كانوا بيرفعوا احيانا للعلم المصري والعلم الانجليزي مع بعض

151
00:51:21.100 --> 00:51:41.100
هم احنا ايه؟ داخلين جمعية. تمام؟ كل القرارات اللي حدست في اوروبا فقط غيرت السيد. يعني هي البرتغال كسبت من اسبانيا واسبانيا خدت مستقبل البرتغال. بعد كده هولندا وبلجيكا تحرروا من الاستعمار الاسباني اللي هم بيسموها الاراضي المنخفضة في اوروبا اللي هي بلجيكا وهولندا

152
00:51:41.100 --> 00:52:01.100
بلادنا دولة استعمارية فورست بعض بعض بعض المستعمرات فقط يعني هو تغير بس الاسم اه قايل لي يعني رخمت على بولندا وخدت كتير جدا وراح ختمت على ايطاليا وخدت حاجات هنا خدت الحاجات بتاعتنا اللي خدتها الطبيب. خدتها من الطبيب. وآآ ولادنا كانت واخدة جزء كبير

153
00:52:01.100 --> 00:52:21.100
الهولندين اول ما قال لك لا احنا مش لا احنا هنهاجر جوة ونعمل دولة مستقلة. قال لك لا. كل الولاد مين اللي كانوا هنا اللي كانوا هنا ومشوا دول الرعاية انجليزي. وقعدوا وراهم وحاربوهم. يعني حتى لما دخلوا جوة قالوا لهم لا. لا

154
00:52:21.100 --> 00:52:59.850
نلاحز التواريخ الف ستمية اتنين وخمسين شركة. شركة الهند الشرقية الهولندية. طبعا في زيها بلجيكا وزي كده وزي كده في اندونيسيا الشقة فاتحة استعمار بس ايه  وام هولندا لما بعثت ضعفت من قبل فرنسا قالوا ان فرنسا خدت جزء كبير جدا من المستعمرات. النقطة اريد ان اصل اليها

155
00:53:00.500 --> 00:53:17.150
جزئين مهمين جدا ان هذه الدول الاستعمارية عندما التطمت بنسبة تمانين في المية لم ترتطم الا الا في الممالك الاسلامية تقريبا تمانين في المية من المناطق يعني مسلا احنا ايه علاقتنا بفنيا

156
00:53:18.300 --> 00:53:45.400
بس كينيا حتى بتجيب يا اولاد من من عمان حتى جاء لي الالمان كان في مملكة عمانية. سطروا عمانية مملكة اه وكانت على قدر كبير جدا من من التحضر المادي على القلب. الكون عندما دخل البلجيكي العاصمة عاصمة اه

157
00:53:45.400 --> 00:54:11.550
المرجبي اه يعني زابط فترة في زهور اللي هو هو متصور ان هو آآ الجغرافيين والكشافي الكشافين الاستعمار كانوا دائما بيوهموا اوروبا انها لا يوجد به سكان او سكان وثنيين ونريد ادخالهم الى يعني الى رسالة المسيح وكذا ومش عارف ايه. دائما لانه كان منظم التمثيل او التبشير بين حركات

158
00:54:11.550 --> 00:54:25.150
الاستعمار داعم للسياسة ولكن ليس هو المقصود لان اوروبا في هزا الاصل في هزا الوقت لم تكن مسئولة عن الحقيقة. هي كانت بتستخدم المسيحية ده جزء مقومات الدولة القومية يعني هو لو بيكسب في هزا

159
00:54:25.350 --> 00:54:50.600
السلاح بيستخدمه فوق مية لكن مش مش التنصيب للتنصيب. لكن الشاهد كان لهم دور سيء جدا الحملات التنصيرية. لما دخلوا عاصمة آآ تقريبا الف تسعمية مسلا  عصر منظمة جدا جهاز اداري راقي مدارس آآ مدارس تحفيظ قرآن وتعليم للعربية وآآ علوم الحساب وكذا داخل

160
00:54:50.600 --> 00:55:12.250
قوة بيبقى مشهور في كتاب كان كاتب مرحلة او نهاية عرب الراجل بيصور الحضارة على اساس ان هي كانت بيقول وبيقول يعني يعني لا تبع المتكلم عن الانصاف لو قال ان الحضارة التي ارتطمت بالممالك الافريقية لم تكن اعلى منها بشيء الا بالتسليح الحديث

161
00:55:12.250 --> 00:55:29.600
لان كاين هما كانوا على المستوى الحضاري عندهم نظم ما كان في نزام قضائي نزام اداري ونزام تعليمي مستوى جيد جدا يختلف او يساوي ما كان موجود في اوروبا في هزا الامر. لكن هو الفكرة انا دايما وبعلي الانكسار لانه ايه؟ اختفاء نفسها

162
00:55:29.800 --> 00:56:01.600
المودة تنشأت الغرض لن تقوم به فخلاص سلطة عمل حماية سماوية  طيب هذه التواريخ حتى اه ده احنا امنية من الكلام ده النزول طبعا آآ كل الدول تقريبا جاءت في وقت تقريبا تسعين في المية من افريقيا كلها كانت مستعمرة. تقريبا. لا يوجد منطقة

163
00:56:01.900 --> 00:56:11.900
نادر نادر جدا الا لو كان في المنطقة ادغه ولا يستطيع من الدخول اليه. لكن في الغالب كل كل افريقيا كانت مستعمرة. في وقت واحد من دول مختلفة. وكان احيانا

164
00:56:11.900 --> 00:56:33.500
اتنين معارف بينهم وبين بعض على استقبال الاستشكالات التي تتعلق بالمنزومة. احنا ده كله سبب تاريخي. تخيل الناس مازا حدس في افريقيا في وقفة انجلترا مسلا دخلت مصر عام الف تمنمية اتنين وتمانين. تمام؟ عن

165
00:56:33.900 --> 00:56:57.100
آآ الف تمنمية اتنين وتمانين خضعت مصر للاستحلال الانجليزي. يعني يفهم بين الناس ان احنا في حالة تشبه الاحتلال الفرنسي مسلا والامر يبدو انه لن يكن كذلك حدس فساد غير عادي للنظم الاسلامية داخل مصر على يد محمد علي واولاده. رغم ان التحديس المادي كان اعلى. تمام؟ الغني اول فور هابط على الحكم

166
00:56:57.100 --> 00:57:23.650
الانجليزي كانت تصور مين؟ لا لا المهدي السوداني المهد السوداني ايه؟ حادسة بني سويف تعتبر اول حاجة. لا لا طب كنا لمسنا كنا لابسين كده في ساعتها السوداني بعد عشر سنوات او اقل فاعلن انه الملك ودي نقطة ضعف اللي عمله كله طبعا هو هو اسمه محمد

167
00:57:23.650 --> 00:57:44.850
فادعى له الدين دعم ماديا واعلن الجهاز ضد المصاب انجليز وحشد كل السودان. كلمة السودان قلقانة في زهن الناس اللي هو ايه في حدود طبعا كلمة السودان يطلق عليها اصلا تستخدم لمعاني منها كل ما كل من هم سود البشرة

168
00:57:44.850 --> 00:58:02.600
كل دول السودان يعني نيجيريا سوداني يعني تحت حكم فرنسا كانت تسمى السوداني الفرنسي ما ما يسمى والنيجر وتشال اولاد السودان وفرنسا. او السودان الغربي. كلمة السودان مش السودان مش البلد

169
00:58:03.800 --> 00:58:18.900
قامت السورة المهدية ارسل له عدة جيوش من جيوش الانجليزية. ماذا فعل المهدي الجيوش طبعا المهد لم يدرك التحديث جيوش كان لسه بيحارب خيول وبتاع واه معهم بنادق بس خيول وعلى المستوى الذهن

170
00:58:19.650 --> 00:58:40.700
ما كنش تم تعويضهم مسلا زي اه محمد علي ما عمل ايه؟ في مصر. الجيش الغني قال ما اجيش المعهد السوداني كسب تقريبا رابع كل معاده ضد الجنين لا لا هو لو كان يعني طبعا يعني هو لا يكفر بهذا قد يكون مبتدع وكذا لكن

171
00:58:40.700 --> 00:58:55.850
هو لديه نور افضل من الكفار الاصليين. يعني هو اه يعني يعني بيكذب لكن هو افضل الناس اللي معه على الاقل مش شايف ان متى بدأ الجيش الانجليزي يربح؟ لما الجيش المصري لا

172
00:58:55.850 --> 00:59:19.600
استعان بالجيش المصري تبدأ علامات الاستفهام. المنزومة العسكرية في الاسلام احنا لغاية دلوقتي مصر خاضعة لايه؟ الدولة العثمانية الدولة العثمانية العالية يعني دولة الخلافة يعني المفروض المنظومة العسكرية الاسلامية العسكرية في الاسلام تحت بند ايه في شعب الايمان

173
00:59:19.600 --> 00:59:46.200
خلاص؟ فالجهاد ده احنا بنحيي مين؟ يعني هل زملكاوية ابدا لو قبل المسلم يجيب مشكلة مشكلة جامدة جدا يعني هو داخلة في يعني في الاسلام حاطط سير غير عادي على الدماء. اهو وحتى في حرب مع الكافر له قيود

174
00:59:46.250 --> 01:00:07.200
عايز يبلغه وعايز مش عارف ايه وهو في الاخر يقول له ان انا احاربك ويمهله. خلاص طيب انا عندي كثافة اصلا وحجم الدولة الفريدة للدولة العريقة وسيطر على الماء وبعد كده تحصل ثورة اسلامية ترفع راية الجهاد خلال خمس سنوات مثلا رقم بسيط جدا

175
01:00:07.850 --> 01:00:31.650
فانا استعيس واستعين بالجيش المحلي. جيش اولاد محمد علي او جيش كان ساعتها مين جيش توفيق او حد من ولاد توفيق الجيش المصري المسلم مش المصري المسلم الخاضع للدولة العليا العثمانية في محاربة المجد السوداني المسلم الذي يرفع ايدي الجهاد

176
01:00:33.600 --> 01:01:03.950
القائد العام للانجليزي للقوات ويبدأ الجيش المادي في الخسارة على ان الجيش المصري وترفع الاعلام المصرية والانجليزية على الاراضي السودانية المحررة من قبل قوات الدراويش لقبهم في الادوات الانجليزية  كيف قبيح الجيش المصري ان يتأمر عليه البنت الاصلية ضخمة جدا يبدو ان اصلا

177
01:01:03.950 --> 01:01:23.000
او تغيير النظم لم تغير محمد علي يبدو ان لم يغير دين الناس وهذا واضح. لكن تغيير النظام العسكري اعطى مثال يشبه انه وكأنه غير دين الناس. فكان اكنه غير دين عايزين نموزج يفسر لنا. يعني ازاي الجيش

178
01:01:23.000 --> 01:01:43.000
مصر اخضع قوات النادي السوداني. طبعا من تداعي الحركة الهدية وكزا ننحني اه حملة حملة امين باشا المصرية اللي كانت اه مدير الاعمال في اوغندا طبعا الحامية انقطع عنها اي امداد من الحكومة المركزية او المملكة المصرية. فالقوات البلجيكية كانت لا تخرج على دخول الكونغو خوفا

179
01:01:43.000 --> 01:02:03.000
من الحامية المصرية لان الجيش المصري كان جيش نظام جيش مدافع جيش مع اسمه ايه ده؟ بنادق يعني جيش اقرب من جيش الحديد. فكان طبعا دخول اللي بيحكمها العرب المسلمون في دولة بجوار على طول العثمانيين اكيد الجيش المصري اتباع مين بشر ده دخل

180
01:02:03.000 --> 01:02:34.250
لو انقطع البنات دخل الجيش العاصمة لازم انت تداعيات طبعا  بل تشغل الحركة السلسية السويس الاكبر من من حركات الصوفية المتأثرة بادبيات الشيخ محمد عبدالوهاب معظم الحركات او عسمان متأسف جدا للحركة الوهابية. جدا في ماذا؟ تجد حركة صوفية

181
01:02:34.550 --> 01:02:56.200
يعني مسلا الانجليزي والطليان يقلبون على السنوسية يقلبون حتى الامراء المسلمين والدول الاخرى يقولون ما يتم السلسين النوم اصوليون يهدمون القبور ويحملون الناس على تشتت فعلهم هزا الكلام قيل فيما

182
01:02:56.700 --> 01:03:15.400
الاول فاهمين؟ لانه كان متأسف ما ادوات الشيخ محمد عبدالوهاب في قضية نقاء العقيدة والتخلص من البدع بما فيها القباب والقبور امور متعلقة بهزه الممارسات الغريبة على المنهج الاسلامي وفي نفس الوقت حرب اصولية

183
01:03:15.700 --> 01:03:37.700
تتعلق فيه بالمعنى انهي معنى في التصوف؟ بمعنى الخلق والزهد حول الشيخ وشايل في محاضن تربوية وترفع راية الجهاد ضد الجسد الاصلي المستعمر ولم يعني لم تتقاوم هزه الحركات ستختلف داخلي. يعني كانت موجهة ودي من افضل حاجات في الحركة التربوية. لانها كانت وجهت في الاتجاه الصحيح

184
01:03:38.150 --> 01:03:51.100
يعني حركة السلوسية لولا خطر كبير جدا اخطأته باعلان الحرب على انجلترا في نفس الوقت اللي كان في ايطاليا في ليبيا لكان ظل المقاومة على يد عمر المختار مسلا عشرين سنة كاملة

185
01:03:52.050 --> 01:04:15.200
لولا انه حارب الدولتين معا فاكثرت انجلترا حدود المد المدد المصري اللي كان بيأتي من المجاهدين والمال من مصر بخط شائك في هذا الوقت اغلقت الامر على فاستطاعت تساعدها ايطاليا آآ ان تقضي على الحركة السلسية او قتل علوم المختار وكزا بالاضافة لسبب اخر كان

186
01:04:15.200 --> 01:04:30.150
يعني وسوء الفاشلين على السلطة في هذا الوقت فاستخدم اسلحة لم تكن لتستخدم ابدا في افريقيا. تمام. استخدم تيارات وتستخدم دبابات. استخدم يعني رفعوا سقف تسليح وكأنه بيحارب دولة عظمى. فطبعا القضية يعني ايه انتهت

187
01:04:31.000 --> 01:04:53.550
ان المناطق التي لم تحدث مثل ليبيا وسوف نأتي الانجازات والمغرب لم تحدد. لم تحدد يعني تونس سقطت سريعة لماذا التوانسة اللي هم السلاطين. كانوا اجروا عملية تحديس للغرامة تشبه عملية تحديس محمد علي

188
01:04:55.000 --> 01:05:19.350
غريب. اما الفم المكرر فلم يحدس يعني يحدس مقاومة للمد الغربي من من اول اسبانيا حتى الامريكان كان اه من اول خيري من اللي هو الجزاير كان اعلن مباراة في الادارة العثمانية. بعد سقوط غرمطة فترات باعواني. ودخل في صراع

189
01:05:19.350 --> 01:05:51.550
المستمر مع وكده. فانضم حتى الاميرة اه عبدالقادر الجزائري او عبدالكريم الخطابي في المغرب كل هزه المناطق لم تكف عن الجهاز حتى خسرت المعاهد العسكرية ولم يتم سيتحدث لا المرابطين بدري خالص لا الاخطاء هو يعني لكن لا طبعا خلاص انتهوا قديمة لكن الشاهد ان اللص الجيش

190
01:05:51.550 --> 01:06:07.600
وحديسه وجيش حديد ومع مدارك وبناته. لما استمر تم توجيه فصل ايه بص بص احنا مش هنضرب هنا احنا هنضرب هنا الغريب انه اطاع الاول عبدالجليل الخطابي مسلا في لما ندي للاستعمار الاسفلت

191
01:06:07.600 --> 01:06:24.450
صار لي حجم عشرين سنة تقريبا. عشرين سنة كان رابح خمسة وتمانين في المية من العالم حتى اجتمعت عليه فرنسا واسبابهم كانوا متحاربتين باللغة. يعني كانوا يحاربون بعضهم لما وجدوا انهم سوف يعلن امارة اسلامية في جنوب المغرب او ايران. بلغة

192
01:06:24.450 --> 01:06:43.550
رئيس المغرب وكزا اجتمعوا على حرب. يعني كان مسلا الجيش الفرنسي في المغرب مية وخمسين الف. وجيش اسبانيا خمسة وتمانين الف. وهو حرب ستين الف مقاتل ومن تسليح اقل وكان يربح معي. وكان يرفع ولم يتم تحديث المجتمع. لا انا مغربي ولا كزا

193
01:06:43.800 --> 01:07:06.700
لا المغربي ولا في الجزائر. هزه يعني مقارنة يجب ان توضع في الاعتبار. مدى استجابة الشروط بعد التحديث لغاية تحديسه. هم في حالتين خسروا لكن هزا خسر وهو مسل عمر محترم. عمر المختار خسر على الحقيقة هو راجل. لمازا كلمة الشهيرة جدا

194
01:07:06.700 --> 01:07:30.000
يقول انا سوف اعيش اكثر من جلتي. جلاتي. لا يسكن احد من اعدم آآ عمر المختار. آآ عسكري مثلا. هو معروف القتل التقاضي لكن من بقي في الآخر قيمة قيمة المقاومة او قيمة الجهاد ضد الاستعمار الخليجي. هذه هي القيمة التي بقيت من عمر المختار. لا يتزكر احد

195
01:07:30.100 --> 01:07:54.150
اه مسلا اه اه قائد الجيش المصري تحت القيادة الانجليزية مسلا في السودان على اساس ان هو مصري مصر الاسلامي مسلا انه اخطر قناة للداخلية مسلا   تبدأ عمليات الاستقلال خلاص وتم استعمارات كسيرة اللي هي علينا التفاصيل كل دولة مستعمرة وهنحيل عن

196
01:07:54.500 --> 01:08:10.350
على كتاب صغير حتى يدرك الناس التفاصيل الجزئية لكل دولة. اه كتاب الدكتور جمال عبدالهادي. جمال عبدالهادي لو كان المجتمع الاسلامي المعاصر او المجتمعات الاسلامية المعاصرة الف وباء. يلزمنا بلد

197
01:08:10.400 --> 01:08:27.450
تبدأ ده اللي هو في افريقيا المسلمة. افريقيا المسلمة. وليه كتاب آخر اظن له لو يعني ده مستحب بقى. اسمه افريقيا الذي يراد لها ان تموت جوعا   جمال عبدالناصر هو دايما يشترك هو والدكتور علي جبل في

198
01:08:27.600 --> 01:08:52.050
في معظم مؤلفاتهم التاريخية. افريقيا ايه اه اللي مستحب اللي هو افريقيا التي تراد ان تموت جوعا. يا ريت لو لو ازن  لكن اللي احنا الناس صغير اللي هو المجتمعات الاسلامية افريقيا المسلم. بياخد كل الدول من اول من اسلام دخل حتى

199
01:08:52.050 --> 01:09:12.050
الاستقلال ومشاكل المسلمين واللغة والاعدام يعني معلومات جيدة عن كل آآ كل دولة في كل طيب استقلت كل الدول التي استعمرت من بداية من خلال الاربعينات من الخمسينات مصر من اوائل الدول التي استقلت حتى

200
01:09:12.050 --> 01:09:32.050
في دول استقرت تلاتة وتسعين مسلا حاجة مسلا بس قالت لي يعني لسه متفقين عليها هي جزء من اثيوبيا ولا لا ده يكتشفوا الهوية الاريترية لسه. الاريتر الرتر القديم طيب

201
01:09:32.050 --> 01:09:52.050
بس عشان الناس تتخيل شكل علاقة الدول الاستعمارية بطبيعة الحال هو الاستعمار البرتغالي فعلا كان استعمار صحي. وعشان تعداد البرتغال ليفة لا نستطيع التمدد باعداد كبيرة جدا داخل كل المساحات اللي هي النقاط دي احيانا دي بتبقى ايه؟ او وجودي مسلا وجودي الاخضر ده وجود البرتغال احيانا نزلوا في المناطق دي. النقاب

202
01:09:52.050 --> 01:10:10.500
متناسقة في الخريطة تلاقيه عمل قلعة حصن حتة يتقال ينزل فيها عشان يوصل للحتت التجارية دي مستعمراته في الجنوب دي دي الاولى وشمال ودي موزمبيقة ما زال منهم من يحتفل

203
01:10:10.550 --> 01:10:26.350
حتى انت اه افريقيا من يجيد ست لغات اوروبية يستطيع ان يتكلم مع خمسة وتسعين في المية من افريقيا بس يعني انت فقط تريد لو تتكلم الفرنسية تتكلم مع كل الدول

204
01:10:26.450 --> 01:10:59.500
في افريقيا مقسم لنا دول فرانك فوم الدول التي استعمرت قبل ذلك المتحدسة الفرنسية او الفرنسي دول فرانك فوم هزه الدول دول التي خضعت دول التي خضعت للبرتغال  هذه طبعا هم حاولوا في يوم من الايام طبعا الدكتوراه ان هي ايه؟ قال له خد شقة في اسكندرية وخد شقة في في وعايز يفتحه مع بعض وهو فعلا

205
01:10:59.500 --> 01:11:19.500
في الارض وفكر ان هو ايه؟ يفتح هحاول طبعا بس بعد كده اسبانيا من الدول يعني ايه اسماء البرتغال من دول يعني الواحد ما ما يسر الانسان على المستوى التاريخي ان الدول الاستعمارية ربنا سبحانه وتعالى سلط لنا حد يعني

206
01:11:19.500 --> 01:11:35.600
البرتغال البرتغال اسبانيا احتلتها. احتلتها الاسطول الاسباني كان اقوى اسطول في العالم فوق الارملة. الاسطول الانجليزي وهم كانت مراكب صغيرة وده بسبب ان هم كسبوا. المراكب الكبيرة ما كانتش بتعرف

207
01:11:35.600 --> 01:11:59.050
حكم بالكامل القرمضة بكل الف وخمسمية تمانية وتمانين تقريبا. الله! فرنسا اذلت كل دول فرانكفور الالمان فعلوا بهم الافاعيل الحرب واستعمروا يعني هتلر يا ريت حد يشوف السلسلة بتاعت ابو كريم على اليوتيوب الحرب العالمية التانية ملونة بحاجة

208
01:11:59.050 --> 01:12:19.050
جميلة جدا هتلر يعني الرجل يعني والحمد لله ان هو وقف الراجل ده لو كان وصل لنا على فكرة اه يعني هو هو قام بالوقت بصراحة مع فرنسا بريطانيا بريطانيا ما خلاش حاجة واقفة على هي سلسلة

209
01:12:19.050 --> 01:12:39.050
كل لا ما هو بص شوف ايه يعني القاعدة ما فيش متحدث محايد يعني ايه الرواية الارضية؟ الرواية الغربية بس من الياء ما تقدرش تتجاوزها. ليه؟ معلومات ميزتها ان هي فيها عشرين فرق كبير جدا

210
01:12:39.050 --> 01:12:49.050
ويخلي الناس تفهم تعرف تفكر استراتيجيا ازاي. يعني يقول لك ادي المانيا هنا وقال لك ان هو قرر انه يهاجم مش عارف. حاجة بعيدة خالص. ايه ده؟ يقول لك بس عشان

211
01:12:49.050 --> 01:13:10.600
الحبيب في الخريطة العسكرية لازم تتفهمها انت حاليا احنا في مشاهد ما بيعرفش تفهمها غير ايه لازم تفهم حاجة استراتيجية يعني مسلا تتخيلوا امريكا حتى في سن مشهور جدا فيلم امريكي اسمه الامريكان كانوا بيقولوا الصوماليين الوحشين عملوا فيهم ايه سنة تلاتة وتسعين خلاص

212
01:13:10.600 --> 01:13:28.400
هم قالوا لي احنا كنا رايحين نساعدهم وهم قتلونا. خلاص؟ طبعا تلاتة وتسعين هم لما كانوا حاولوا ينزلوا هناك هو مقاومة طبعا الصومال تعلمون ان الصومال حتى عام تسعين تسعين كانت من اقوى خمس او ست قوة عسكرية في افريقيا

213
01:13:28.650 --> 01:13:51.700
تعالى نموزج حتى تكون سيادتك سياد بيرمي الرجل من آآ يعني اساطير الاستقلال. طبعا افريقيا لما استقلت اكتشفوا ان الزعيم ملهم وقائد وعقاري. كل القيادات وكل قائد اكتشف ان هم يعني ايه؟ احسن اختراع بعد الجماعة اكتشفوا كده في نفس

214
01:13:51.700 --> 01:14:18.050
من كان رئيس جمهورية اكتشف اكتشف ان بعد الاستقلال ان الصومال دولة اشتراكين اصيل اه وان الاسلام خطر جدا على الاشتراكية خلاص ابادة كاملة للعلماء للشيوخ تحادهم قوي جدا مع الاتحاد السوفيتي تحس ان الرواية شبه حاجة احنا

215
01:14:18.050 --> 01:14:37.450
تسديدة قعد كده لغاية ما اغروبي اثيوبيا. اثيوبيا كانت بتشار عليها من الأمريكان الحديث مع الأمريكان بدأ يعمل ايه بقى؟ قال لك لا وجديد وجديد دي تقريبا تلت مصر فين وجديد؟ هو الصومال عاملة

216
01:14:37.700 --> 01:15:07.950
عاملة تقريبا سبعة كده بس في ضهرها اللي ضهرها كده وجايبين دي اللي هي في نص ساعة كده هنا  ده تقريبا وكل ده اقليم وجديد. الرجل وكاد يربح الحق بعد كده استجيب لاسباب تتعلق هو على حظه السوفيت كانوا بيخلصوا سنة بتقع

217
01:15:07.950 --> 01:15:33.500
خلاص ما فيش سلاح فراحوا في وسط الحرس يوقفوه سابوه بدأ يخسر بعد كده السعودية تدخلت جزاهم الله خيرا السعودية ما نتدخلش ابدا للخير ابدا الحاجات المبهجة في التاريخ السعودية من اسوء الادوار اللي بتقوم بها عسكريا في العالم تلاقي السعودية فقط. فقالوا له لا لا لا. انت انت انت نسيت. انت غلطان. انت كنت مسلم. مسلم؟ انت كنت

218
01:15:33.500 --> 01:15:54.550
احنا نسعى امريكا تساعدك بس انت بتفكر يتحاسب ان هو خلاص انا هجيب لك سلاح من الامريكان خلاص بدأ يقطع كل علاقاته وبتاع الصومال واتكسر في الحكومة المركزية لم تقم حتى الان حكومة مركزية في الصمود

219
01:15:54.650 --> 01:16:13.700
الغريب ان انا استتوقع ان صور حتى الان لا ان هي فوضى او كزا. هل المقادير شو فوضى؟ ومن حوله في جزء كبير جدا في الصومال دولة مستقلة دولة صغيرة فيها فنادق وسياحة وبتاع حاجة نضيفة وبتاع ممكن لو جبت لكم صور منها

220
01:16:13.850 --> 01:16:31.450
هو فصوله بس هو المطلوب المشكلة ان الصومال عندما سقط اجمع كل جمعت كل القوى المحيطة بها الا تقوم دولة مركزية ابدا سواء كانت في السور زي مسلا العراق او ما تصنع تركيا وايران لما يعني العراق لن تقوم ابدا دولة مركزية قائمة ليه

221
01:16:31.800 --> 01:16:54.150
جيت من الماتش بسرعة يعني ايه؟ فتخيل ان حواليها كلمة. وحواليها وحواليها اثيوبيا. وحواليها السودان. وحواليها الناحية التانية ممكن تلاقي اليمنة زي الاساطير الاوروبية عايزة تيجي تصطاد سمك في المنطقة دي. فعلا سمك سمك فعلا وده صيغ الصيف غير غير شرعي دولي. يعني هو بيصطادوا في دماغ اللي هي بداية ظهور الكراسي

222
01:16:54.150 --> 01:17:14.150
مقاومة شعبية ضد صيد السمك غير الدولي غير المشروع في الاماكن الاقليمية والصومالية. وبعد كده عايزين يضغطوا على النص آآ سواء ايران او امريكا او الدول الاوروبية عشان السويس. طبعا لو قفل لك مدينة باب المندب ان قناة السويس دي هتعملها ملاهي مائية. مش هتعمل بها حاجة؟ الامور هيسميها تروح فين؟ نحوشه

223
01:17:14.150 --> 01:17:29.700
يعني هو مش هينزل مش هيكمل تاني ما فيش حاجة. هو اصلا الصومال على المستوى الاستراتيجي اي حاجة بنروح نعمل الصومال امن قومي مصري. اي حد عايز الصومال يبقى هنعرف ان هو بيهاجم مصر بالاصالة. عشان كده عبدالناصر يعني وان كان هو

224
01:17:30.100 --> 01:17:45.500
نحو اليمن لكن اليمن هو وجوده في اليمن على المستوى الاستراتيجي صح ان هو يبقى هنا بس مش يروح يقتل المسلمين اللي هناك. هو ده اللي كان الراجل ده اللي هو ايه؟ فالشاهد

225
01:17:45.500 --> 01:18:07.950
الوجود المصري في اليمن للمصلحة للامن القومي بتاع مصر مزبوط. لا والصومال كده برضه نفس الحكاية. لكن طبعا هو فكرة ايه؟ الوظيفة انت رايح تعمل ايه تاني هو ده السؤال اللي هو الجرح بس قتل المسلمين وخسر الجيش المصري وخسر في سبعة وستين وبعد كده ايه؟ انكمش. يعني هو ده ده اللي حصل

226
01:18:08.000 --> 01:18:27.100
خريطة بس المشكلة النسخة اللي انا كنت بتصور منها هي طبعا دي ايه الناس بس عشان ليه انا موضوع الخرايط؟ اه حاجتين حاجة سميها حاجة ايجابية. حاجة ايجابية ان انت تعرف بس الدول فين. عشان لما احنا بنتكلم

227
01:18:27.100 --> 01:18:52.050
على حاجة تتصوره. الحاجة التانية الحدود  من اكتر الحاجات اللي توضح للناس ان الحدود لا تمسل اي حاجة الا جماعة متخيلة فعلا. ايه الجماعة المتخيلة اللي ماشية زجزاج دي يعني قال لك لا لا لا مصر لا مش مصر لا زكير لا مش زكير لا يعني اللي هو اي واحد وهو واقف بيحيي علمه

228
01:18:52.050 --> 01:19:12.050
ايه العلم بتاعه اللي ماشي على الخريطة؟ يعني من اللي حدد ان هو مش موجود؟ لغاية ما يوصل ايه بقى؟ يعني الهوية اتحددت ازاي؟ واحد اللي هو عارف لما واحد يكون ايه؟ واحد عنده شجر عاشر بالضبط. يعني من اللي قال انبولة

229
01:19:12.050 --> 01:19:32.050
جنوب افريقيا والغريبة ان هو عنده وبيبكي مش لما تشوف الافارقة في الكرة حاطط ايده على صدري وحزين يا ابني العلم اللي حطوه لك مكان اللي هو مستعمرك يعني انت مسلا مسلا ماشي

230
01:19:32.050 --> 01:19:49.150
طبعا اكيد في اسطورة في معلوم الشهر المالي. بس اكيد. شوف بقى على الخريطة عاملة فين. طيب مين اللي هو مالك؟ تحت اسبوع فوق عرب وطوارئ وبره. حلو؟ طيب فين المالي ده

231
01:19:49.250 --> 01:20:08.550
فين مالي الاصيل؟ تاني حاجة في يوم من الايام ايه ده؟ ده في شوية ملايين احنا في بعضهم بقى فريق يعني يلم تلاقي نص الحاجتين بص يعني بص اللون المتخيلة احيانا دي بتبقى فيها يعني فيها هوس

232
01:20:08.550 --> 01:20:26.350
اسنان الهوس مش اسلام. الطوارق بيقولوا ان احنا حضارة قديمة من قبل الاسلام. احنا قوارب من زمان خلاص؟ اللي هم كلهم برة بيقولوا على نفسهم كده ولهم نزول العودة للغة

233
01:20:26.350 --> 01:20:46.350
امازيغ من اشهر من اكتر القوميات اللي برضو ايه بس دولا اثم. يعني هو مش شايف نفسه على الحتة في حتة بس هو يقول يا ريت لو استقليت الوطن القومي للامازيغيين حتة كده وشوفوا لنا حتة في الخريطة حلوة يعني برضه ماشي كويسة. العرب نفس الحكاية لهم نزول ان هو يطبقوا الشريعة على البلد كلها

234
01:20:46.350 --> 01:21:06.350
وترجع اماني كلها دولة اسلامية. وواحد يقول لك والله حاجة كويسة. ايوة ماشي هو الاسلام ليه هيقف على حدود مالي؟ يعني ليه الاسلام برضو اللي هو ايه الاسلام ده الاسلام مش اسلام برضو مين اللي وقف الحدود ان انت عايز الال دي اللي على الخريطة يبقى فيها اسلام للشريعة او اللي تحت طب واللي فوق طب وتونس

235
01:21:06.350 --> 01:21:26.350
ماشي هو المشكلة ان هو مش شائف الدور. هي المشكلة ان هو مش شائف الدور وانا هجيب لك هجيب لك كم سنة على حكاية الشريعة اللي بتقف على الحدود دي ممتازة. يعني حاجة ان الاستعمار وايضا لم تدركوا بعض بعض الجماعات الاثنين الاستعمار. وهو بيقطع

236
01:21:26.350 --> 01:21:46.350
يعني ايه؟ ايه ده؟ ده شوية هنا وشوية طب اللي هنا يقولوا ايه اللي هنا؟ اللي في اليمين بيقولوا ايه يعني انت عاجبك اللي اتعمل فيك دلوقتي كده؟ طب ييجي بعد كده الظروف اروح حاسسه. طب دولا اه ده ما كانوش

237
01:21:46.350 --> 01:22:03.850
خلاص؟ فكيف القوائم بيقولوا ان احنا طواف من زمان؟ تحت زنوب بيقولوا ان من يجد اخراج العرب والطوارئ وتعود ماريزنجية كما كان برضو جماعة متوهمة يا ابني مفيش حد كان فوق كده يعني انت لو بتكلم على على مستوى اللعب مكانش ممكن

238
01:22:04.250 --> 01:22:24.250
بيقولوا اصلا اقرب للون الخمري. يعني يعني مش لونك يعني عشان ما تكدبش. ما كنش في سلوك فانت عايز تطلع فوق فوق تعمل ايه؟ برضو عنده جماعة متهيئة لك بس ايه بقى؟ حركة قومية عرقية علمانية مضادة للعرب وللاسلام؟ قال لك احنا ننضف مين

239
01:22:25.100 --> 01:22:44.900
مضرب ماري من مين بقى؟ اللي هو بيسموه تطهير يعني. كلمة تطهير دي على فكرة يا اخواننا فيها تطهير يعني هو بينضف حاجة يعني اللي بلاقيه وحش ان ممكن تطهير عرقه. اي حد مخالف للعرفة تعمل ايه؟ برضه الجماعة مخالفة. سواء ده زنجى مش مسلم سواء طريقي مسلم سواء بربري مسلم. سواء بربري آآ

240
01:22:44.900 --> 01:23:04.900
اه قومي سواء طارق مش علماني فيه كده كل الخطوة دي كلها يقول لك ايه احنا عايزين نعمل اه اقليم ايه اللي هو كان عايزين يستقلوا به عايزه بس ازواق دولة علمانية. برضو جماعة متخيلة وله امية متخيلة. جواهم احنا مسلمين زي الكلام للباكستان

241
01:23:04.900 --> 01:23:24.900
هي دولة المسلمين بس هي دولة بس هي امارة بحق محمد. هو محج محمد بس ياخدها. الحاج محمد كانت مفصل حاجة طيب على موضوع ممكن الاستعمار يعمل ايه؟ طبعا الخضار قبل ما يجوا

242
01:23:24.900 --> 01:23:44.900
من اوائل الجامعات التي شوهت من قبل الاستعمار اللي هو الاستعمار المحلي. اللي هم او مدجنين. المسلمين اللي قعدوا تحت الاستعمار او مش استعمار هو كان المسلمين الخريطة نفسها اتغيرت المفاهيم نفسها يعني دي من اخر الكتابات

243
01:23:44.900 --> 01:24:13.050
الاستثمار اللي هي اللغة المحلية للمسلمين المدجنين. خلاص كانوا بدأوا يكتبوا اللغة المحلية اللي هي ام اللغة الاسبانية والبرتغالية بالرسم العربة فتلاقي فرشناهم فهم مثلا لا يصومون على القرآن ده القرآن مكتوب بالعربي ده الخط اللي هو اشبه الخط الاندلس القديم او المغربي القديم. واللي ما بين الصقور دي

244
01:24:13.050 --> 01:24:33.050
اللي هي البرتغال لما اتكتب بالعربي لو الاسباني لما اتكتب بالعربي وبدأ نفسه يفقد هو من اللغات اللي اتكتبت بالعربية فمجرد بس تخيلوا بس الدول كله واخد قطع في ايده. اه اسبانيا كانت بتاخد حتة في المغرب وواخدة حتة في الصحراء في الصحراء

245
01:24:33.050 --> 01:24:53.050
اسبانيا ما زالت موجودة في واخدة؟ وانجلترا ما زالت في الدوري القائم. واخدة حتتين لان هم مختارين بردو حتتين على البحر. يقول لك يعني اصل طبقة جبل طارق كان مهم. طب انتم كنتم تعرفوا طارق مسلا يعني هو

246
01:24:53.050 --> 01:25:13.050
انجليز يعني بريطانيا اللي هو انت عارف كم واحد؟ اللي هو احنا هناخد طب اسبانيا كانت مستعمرة قبل كده وقضاء طب انتم لا ده مهم ما هو مهم. يعني طب طارق يعني كان بس ما زالت بروح في القرية موجودة في مقر موجود في المضيق. انجلترا لها

247
01:25:13.050 --> 01:25:44.350
سياسية دولية في المضيق. وصفة ونيلة في المغرب تبع طبعا ده ما شاء الله بالفعل من شوية كندا واستراليا وبص بقى هي دي الفكرة بص المقص. تلاقي المشي ماشي واقف عند حتة. يعني ايه

248
01:25:44.350 --> 01:26:14.350
كان هيبقى استرالي ووقف بص الخط مستقيم ابراهيم نور وانت بتبقى ماشي الراجل اندونيسي اندونيسي. يعني انت بتبقى ماشي في الصحراء. قبائل الولاد آآ علي مثلا في الصحراء عندنا في مصر. ماشي؟ هو مصري مصري ليبي. ايه؟ ايه اللي حصل له بقى

249
01:26:14.350 --> 01:26:29.300
رغم ان انت اول ما تروح هنا هتلاقي ان انا مش زي ده في الغالب. الصلاة هتلاقي عربي نازلة بتصلي ولو انا دخلت قمت بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وقعدت تكلم نفسك واقعد وتسمع كده. ايه المشترك

250
01:26:29.650 --> 01:26:49.650
ودي في السماء بس لان هو فين بقى مين اللي عمل الخط المستقيم؟ الغريبة ان هو الخط في مصر؟ اه مريح يعني موضوع بصرتك مفشك ما دام انت ماشي على الخط ده ان شاء الله صلاح مستقل. تحت اكشاف تلاقي نفسك

251
01:26:49.650 --> 01:27:18.800
احنا كنا خلاص يعني شوية هنبقى تشاديين باصص ليبيا وبعد كده واحد مرة انا قلت قلت لكم فكرة المواصلة الموصل الموصل وهم بيقصقصوا فايدو الموصل لسوريا العراقي كان فرنسا وبريطانيا وبريطانيا قالوا لا سيب دي معلش حبيبك انا وبتاع

252
01:27:18.800 --> 01:27:53.400
تطبيق الموصل تبع سوريا وخلاص فكده هما حكموا على من في زهور ابائهم من السوريين ان  سوري وهتشجعوا المنتخب؟ وهل يمشوا على سوري؟ الغريبة ان هو في الاخر  المصحف راح فرنسا لقى اسباب تتعلق بضعف الحكومة في وقتها وبتاع فقالوا له

253
01:27:53.400 --> 01:28:13.400
خلاص غوروا بالمسلم فرجعوه للعراق. فالراجل اتقلب وبره في ظهور ابائهم. بقوا بيحاكموا بيشجعوا المنتخب العراقي بيموتوا من اجل الحتة اللي هي ايه؟ الهوية سبحان الله العظيم. سوريا طبعا والعراق كانوا من اعلى دولتين اربعة. بسبب البعث العراقي

254
01:28:13.400 --> 01:28:33.400
البعض المقص ايه عروبيين ودولا عروبيين طب الخناقة كانت على ايه على فكرة من زمان وانت وده هم لسه اصلا مستقيمين من خمس سنين ده جنب ربنا وفرنسا خلاص دي دي طبعا احنا

255
01:28:33.400 --> 01:28:53.400
احنا احنا دورنا انتاج ان احنا وآآ الهند طبعا بس الهند كانت ملقبة لصاحب ايه؟ الالوان المختلفة دي عشان تشوفها في لا لا اصل انا بسحب احيانا الخريطة فيها الخريطة اللي انا عايزها بس ممكن تكون هي لها دلالة تاني عن عايز يعمل حاجة. من نوازن ان العراقيين

256
01:28:53.400 --> 01:29:13.400
كانوا في يوم من الايام هتتخيلوا ولا مش بعد نسيتهم ليه؟ ما حدش يتخيل. ايه ده؟ ها؟ لا لا. لا ايرانيين جابوها سهلة. امال ايه؟ قولوا لي اه والله كان ايه اللي حصل؟ الحرب العالمية الاولى ما قصدتش

257
01:29:13.400 --> 01:29:33.400
في المفاوضات بقى في المفاوضات السرية الحرب العالمية الاولى عشان يشوفوا الدولة العثمانية او الرجل الاوروبي المريض لما الحربية العالمية بطولة تخلص كل واحد هياخد حتة ايه؟ بيقصصه. فكان اكبر مستعمرة لبريطانيا كان بيهز وجيش كبير جدا

258
01:29:33.400 --> 01:29:53.400
والصايلق الهندي من الفالق اللي حاربت في اوروبا وحسبت بعض المعارك من المصالح بالقلم. معارك برية. والفيلق الزيني الفرنسي حسن اللي بيتفرج على تلاقي ان الزنوب بيبقوا لابسين عمائم وسيخ ومسلمين لابسين عمائم مسلمين حاربوا اه في

259
01:29:53.400 --> 01:30:13.450
ضد جيش الخلافة وهما في جيش بريطانيا زي الجيش المصري بالزبط لان الهند بعد كده تم تحديسها بشكل جيد جدا فايه يعني هنحارب مساعدين هناك وراجعين. فراحوا مسلمين. خلاص؟ فالشاهد ايه؟ ان بريطانيا طيب العراق اللي

260
01:30:13.450 --> 01:30:25.150
هي في العراق اللي هو الناس فخور ان هو عراقي وله حدود وبتاع. طبعا لم لم تكن خلقت بعد. العراق. لان لسه ما حددش كان هياخد ايه؟ فقال له طيب

261
01:30:25.150 --> 01:30:42.200
بيراسل القيادات السياسية البريطانية. نودي الحتة اللي هناك دي دي قال له بص احنا نعمل العراق بالكبرى اللي هي ايه؟ سوريا والاردن وفلسطين والعراق كلهم العراق كله. قال لهم نديها لمين؟ قال لهم نجيب مالك عربي نديها له وفيصل مسلا. ماشي

262
01:30:42.200 --> 01:30:50.550
فيصل غريب اللي هو حكم العراق فعلا. قال له بعد كده لا لا لا فرنسا عايزة حتة من من سوريا خلي دي سونيا ودي تبعنا. الخناق وفي الاخر قال له

263
01:30:50.650 --> 01:31:17.950
افضل ادارة يمكن ضبط ادارة العراق الهند فاحنا نخلي العراق تابعة للجلد فهما يعني كانت لقطة واحدة. بس الحمد لله يعني. مبسوط المستعمرة هولندا ان الكنيسة رخموا عليها خدوها منهم هربوا جوة هربوا وراهم

264
01:31:17.950 --> 01:31:47.950
حرب البوير او هجرة الفلاحين البوير ودخلوا واخطأوهم برضو ويمكن قامت بهم دولة مستقلة فترة الكونغو البلجيكية طبعا الكونغو اتنين يعني هو هو خلاص برضو الخريطة كان ماشي وبعد كده نزل انجولي انجولي بعد كده يرجع تاني

265
01:31:47.950 --> 01:32:16.500
الغريبة ان بس دولا دي خدمة دي دولة وكده؟ وده علم وده علم. وده نشيد وده نشيد. وده منتخب يا اما استعمار الايطالي طبعا الصومال الصومال السمك يمكن اربع صمامات

266
01:32:17.000 --> 01:32:37.750
الصومال الفرنسي الصومال الانجليزي الصومال ابن طالب الصومال البلجيكي. كل واحد عجبه حتة في الصمامات طبعا لم تعد الصومال الكبرى. طبعا الصومال الكبرى احنا بنتكلم عليها ايه وحتة من اريتريا وحتة من اثيوبيا وحتة من كينيا وحتة من اوغندا وجيبوتي كل ده

267
01:32:37.950 --> 01:33:05.000
طبعا هم يتكلمون الصالحين او الصومالية والاتنين كانوا بيكتبوا بالرسم. حلو في الغالب لكن الاصل ما دام في دولة مركزية اعرف ان حصل حاجة  ظبطك. استعمار الماني طبعا ما قعدش فيه

268
01:33:05.150 --> 01:33:29.250
تمام؟ الاستعمار الفرنسي بصمته واضحة جدا عندنا في تونس الجزاير السنغال والديكوار اكبر مجاري نووية بنعملها في فرنسا حتى الان فرنسا لها قوة عسكرية حتى الان فرنسا لها قوات حتى الان في الكوت ديفوار

269
01:33:29.600 --> 01:33:53.350
فرنسا تستطيع التدخل في معظم دول الفرانكفون آآ اتفاقيات ملزمة للدول هم نازلين بالي ليه حتى الان في قوات فرنسية في قوات فرنسية طبعا النيجر الناس ما تعرفوش من اكبر تني المصدر لليورانيوم في العالم

270
01:33:53.550 --> 01:34:32.300
فطبعا فرنسا تعديف  بحب بحبه  طبعا ايه؟ الناس بتتخانق ما يسمحوش منهم لا هم هم بصراحة لهم في الخير. طبعا طبعا هم كانوا واخدين الجزاير تونس كل دول فرانكفورت اللي هي لغاية كم تحت كله كانت آآ فرنسا. لكن اول ما بتتخانق كان انجلترا هي اللي بتاخد منهم احيانا اجزاء. لكن كل الدول هذه كل فترة

271
01:34:32.300 --> 01:34:54.500
الفرنسية آآ قطاع كبير جدا اللغة الاولى. يعني مسلا عبدالرحمن حسن وهو رئيس مسلا كوت ديفوار كوت ديفوار ده الاسمية الفرنسية لسانها مسلا هو ده راجل بيتكلم في فرنسا معظم حكام الجزائر بتتكلم فرنسا. الجزاير وتونس يعني بس. ايه السبب

272
01:34:54.500 --> 01:35:07.850
تحديث اللي قبلي مش يعني مش بالاصالة هو استعداده على فكرة. زي استعداد الجيوش ان هي تحارب ضد ضد الدولة العثمانية. او ضد مسلمين بشكل عام بعد مره ربنا ايدك

273
01:35:08.400 --> 01:35:35.050
يعني اللغة اهون احنا بالنسبة لنا خلاص هو الراجل انجليزي. الانجليز ما كان يعني بياخد بص. برضو ايه واخد حتة كاملة من اول حارة لاخرها. اه. مصر والسودان كل يعني هو مركز الميه احنا مع الميه اول ما يخلص من هنا اول ما الاقي

274
01:35:35.050 --> 01:35:50.800
هو واخد حتة في اول مرة وحتة في اخر قرار قال لك بالفعل جنوب افريقيا راح مكمل لغاية ما وصلها اخر حتة صيدلية. دي كلها الممالك  طبعا نيجيريا ما جينا اكبر دولة في او اه اكبر دولة مسلمة في

275
01:35:51.150 --> 01:36:10.650
وهي دولة عظيمة جدا. آآ الحملتين الطائرات الامريكانتين اللي موجودين في افريقيا على الساحة النيجيرية وعلى صعيد افريقيا من ممن ساعد اصلا في ضب العراق في في ناس تفتكر ان الموضوع بعيد. امريكا لما بتيجي تضرب تضرب طيران منين

276
01:36:11.200 --> 01:36:29.000
ايه المقاعد على الماء اللي هي الطائرات اللي هو قاعد برية؟ من القاعدة اللي ضربت العراق في اواخر الضربات كانت حملة طائرات من عند والسودان لما امريكا من زمنها وفي السودان ايام لما ضرب حاجة في افغانستان وجرب حاجة مصنع ادوية في السودان عندي منين

277
01:36:29.550 --> 01:36:50.100
انتم عارفين حاجة من امريكا يعني لا هو الفكرة ان هو ما فيش لو الطيارة طلعت ما لسه ما لحقتش كان جوزها مش من كريم. ايه؟ مش من الخليج. واللي يبعت من الخليج يا عم. السودان قريبة قوي. العراق

278
01:36:50.100 --> 01:37:06.900
على كده في دول احيانا يقول له لا انا مش هضرب المرة دي. انا مش معقول برضه على فكرة حمد المرجاني حمد ابن محمد المرجاني او محمد حميد المرجاني كعاد حسن

279
01:37:07.000 --> 01:37:33.300
ده اخر حاجة هو في الادبيات الغربية اسمه خالص. لكن هو الادوات البلجيكية واهدافها الغربية اسمه هو ده الامبراطور. هو الراجل كان تاجر في المتاجر اصلا في الرحيل اصلا متاجر في الذات ولما البلجيكيين حبوا يستكشفوا المجال والانهار وبتاع اساعدهم. وبعد كده هم احتلوا نفسهم

280
01:37:33.300 --> 01:37:49.100
عسكريا قالوا له طب احنا هنسمح ان انت تبقى ولي خاضع قال لهم ما فيش يعني استعمار استعمار ماشي مع بعض. ايه؟ هو عمان. هو من عرب عمان عرب عمان قال له في كينيا

281
01:37:49.100 --> 01:38:09.100
كلها عربة من العمال على فكرة حضارة حضارة قديمة. من حتى من ايام من قبل الاسلام. بس مش عمال عماني. مش عمال اللي هي لا يعني الشخصية العمانية اللي ناقصينها. انا ليه بقى في حاجات بجيبها

282
01:38:09.100 --> 01:38:19.100
عكس الانسان اللي هو ايه؟ آآ هو الاستعمار جه على انهي شكل؟ على المستوى المادي كانوا آآ واحد يقول لك لا هم خسروا عشان اتغير بقى بس لا ما كنش في اللي قعد الخيال

283
01:38:19.100 --> 01:38:49.000
ولا ناس حضارة يعني على المستوى المدني بس يبدو انه بيتفرجوا الاسلام اللي كان يعرفه حمد المكرمي ده بيت حمد      بعد كده بقيت مستعمرة الالمان عملوا فيها مزارع كانوا بيحكموا ده الوضع المادي الصورة دي

284
01:38:50.100 --> 01:39:00.100
يعني هو كان جاي على ده بس ده على المستوى عشان انا ليه بجيب الصور دي؟ عشان بقول ان هو هو ما كنش زي بنود لما الانجليز نزلوا المعمار اللي قام في الهند قد يكون انضف من معمار

285
01:39:00.100 --> 01:39:29.900
لكن هي الفكرة مش خطوط الفكرة ان هو في حاجة غلط طيب    ما المشكلة في افريقيا؟ واحد انها اه نموذج متخيلة يعني المرة دي بقى ايه انتم كلكم كنتم مع بعض. واحد يقول لك لا لا احنا زنوب وهم هم زنوب

286
01:39:29.950 --> 01:39:45.050
يعني ايه؟ يعني الاندونيسي ممكن يقول اصل انا عشان مش شبهي هندي مسلا التمييز الجسمي في افريقيا بيعز. صعب ان هو يكسب نفسه عن دي واحد. اتنين الحدود المصطنعة يعني مضحكة جدا

287
01:39:45.500 --> 01:40:09.900
جدا تلاقي دولة كبيرة كده جواها دولة صغيرة ايه بقى؟ انت دخلتها ازاي دي؟ يعني مسلا مع واحد جايب لك وحاطط فيها ضغط جواها. لانه دخلت ازاي؟ يعني ازاي يعني هم دول حضارة عظيمة من زمان جوة كده. جوة الدولة اللي هي الدول بيسموها دول او الدول الحديسة. هو ببساطة شديدة جدا كانت الدولة واخدها

288
01:40:09.900 --> 01:40:22.600
كل مستعمر جه واحد غلس يعني خدها كلها اتبقى يتحبل. قال له سيبني. سهلة. فده طلع دولة وده طلع دولة تانية. الغريب ان اللي باقي اللي نشأ بعد الاستعمار مستقلة مستقلة

289
01:40:22.650 --> 01:40:42.650
يا ابني انت ما كنتش مين قال لك ان انت كنت ايه؟ يعني ايه ضد السؤال؟ افريقيا نموزج فد لده. الاغرب في ده بقى اللي هو احنا المحاضرة الجاية مش السبب التاريخي اطرقت المحاضرة اللي بحدس دي. المحاضرة الجاية في اللغة العربية او اللغة ورؤية

290
01:40:42.650 --> 01:40:55.900
اه ليه ان احنا دي كان هم اضيف على الدورة مسلا اول دورة ما كانش فيها الجزء بتاع اللغة ده جوة الدورة. بعد كده اضيف ليه؟ كنا بندمن كريم بنون للاستعمار. اول حاجة

291
01:40:55.900 --> 01:41:18.400
راحت كان من اسئلة يعني لو الناس اجادت لغة المستعمل فايه المشكلة يعني هو يتعلم هندسة فانا السؤال كان اتطرح منه لو مهندس هرمي بيدرس الهندسة بالعربي هيطلع منتج علمي مختلف لو واحد من انجليزي بيدرس الهندسة بالانجليزي

292
01:41:18.600 --> 01:41:33.750
هل هيقفل؟ اللي شايف انه مش هيفرق   شيء مهم فانا بقول ان هو طبعا اذا انا بقول انه طبعا هيفهم اي لغة اي واحد بيدرس لو انا بدرس بلد بالعربي واحد بيدرس فلك من روسيا مطلع نتائج مختلفة

293
01:41:33.750 --> 01:41:50.200
فالكلام ده يخلو في نوع من النظر حاجة مش مفهومة. يعني ايه؟ هيشوفها ازاي؟ تنمو الدراجة دي حضرة من اجل هذا. ليه بقى الاستعانة اللغة؟ تغيير اللغة فقط يكفي تغيير العالم

294
01:41:50.300 --> 01:42:17.250
فقط لغة بس اللغة بس يعني مش محتاجة بقى حاجة تانية. حتى لو فضل يعلمه الدين باللغة الجديدة  من امسلة الى الاخوان هو يبدو مواطن لسه عارف قرآن يعني هو كان حصل في الحج. دي حاجة حصلت بعدين. بعدين. المحاضرة دي كلها عن اجابة الاسئلة الحالية

295
01:42:17.250 --> 01:42:27.250
الى قد ايه؟ هل السؤال اللي احنا طرحناه على الناس في ناس قالت لا في ناس قالت اه انا هقول طرح وبعد كده هنشوف هل اللغة دي مسلا ما بتأسرش؟ بعد كده هل الانسان بيفرق هو

296
01:42:27.250 --> 01:42:41.000
هو شايف ايه في اللغة اللي بيكلمك معناها بص على ظاهرة معينة هي مش شايفة ازاي؟ لا هو مش شايفها على الحقيقة. هو شايفها باللغة بس لو اللغة بتاعته لا تدرك شيء في الظاهرة مش هيشوفها. ايه الدليل

297
01:42:41.300 --> 01:43:01.300
او مثال رقم المحاضرة كلها بداية عن هذا التفصيل في الحاجات دي علميا. في لغات لا ما فيش لغات بسبب واضح كل الناس دائما بتقبل لو انا مسلا اه بكتب كاتب ورقة عشر سطر. بتكلم على ان ابن خالي قتل ابن عمي. خلاص السبب الانجليزي

298
01:43:01.800 --> 01:43:30.650
انت انت كمتحدث عربي هتفهم ان من قتل مين يعني هو منتصر قتل مين؟ برضو؟ واحد يقول لك ايه ايه يعني ايه المطلوب؟ يبدو ان اللغة الانجليزية في الامر يجب محتاج القرائن عشان انت تفهم هو مين. في لغات تانية بتساوي من اربع درجات قرابة لمصطلح واحد. اللي هو اسمها الناجين في استراليا. الاب والخال

299
01:43:30.650 --> 01:43:45.300
وابن اخته وابن ابن الاخت كلهم اتنين واحد يقول لك لا مش ممكن يعني هم مش عارفين بعض الدرجات زي في الانجليزية. سيبوا بقى ما نفرغش في الالوان يعني اللون الازرق والاخضر كلمة واحدة

300
01:43:45.400 --> 01:44:03.100
ما تقلقش ممكن ده موضوع الوان اه اي حد من اخواتنا البنات حط ولد جنبها وموقفها قدام عنوان ايه ده يا ماما تقول لك ده برتقاني وده بصل يقول لك سمي عشرين لون وانت واقف مين اللي قال ان الالوان دي حكمة

301
01:44:03.100 --> 01:44:23.100
فانت بتسأل اللي هو ايه بقى دي؟ فهي الدائرة يقول لك لا ده اخطر وده وده شايف ليه المشاكل؟ يعني انت شايفه ازاي؟ هي لا هي شايفة فيه يقول لك ده بصل. انا اخواتي اكبر. ايوا فين

302
01:44:23.100 --> 01:45:03.100
بنت برضو حاجة في اساس منزلي يعني انا انطبائي عن افرح يعني ده مثال واضح ان البنات عندهم طبعا بدورهم. دورها ايه؟ واهتمام. ان انت طبعا هي بتميز كذا اللغة اللغة المتحدس بلغات

303
01:45:03.100 --> 01:45:22.400
مختلفة ممكن تشوفوا حاجة تانية خالص. يعني حاجة يعني اضرب مسال يعني كنا هنقول بس في المعادلة الجاية لكن انا حابب اماكن بده لغة الهوسة اللي هو مسلمين غرب افريقيا او غير مسلمين حتى الهوسة دي اصلا لغة واسم. قبائل يعني. لو واحد من الهوسة

304
01:45:22.400 --> 01:45:44.800
واقف كده وده حيطة وهنا فيه كورة. انا لو عربي بقول الكورة قدام الحيطة المتحدس الاوسط بيقول الكورة خلف الحائط خلاص؟ خل بالك. وسايبينك ده الفرق. يا ابني ركز ابوس ايدك. وشاف القمر السابع

305
01:45:44.800 --> 01:46:04.800
اه القمر ده هينزلوا بقى في ناحية الشمس. يعني يقول لك ايه الكسوف بيحصل امتى بقى؟ يعني انت طبعا الظاهرة واحد يقول لك لا بس اصطلاح او بتاع لا لا حتى مفهوم النفس اول ما الناس كانت مستويتهم بينحضوا اللي هو اللغة العامية

306
01:46:04.800 --> 01:46:20.400
احنا بنسميه التأجيل الثقافي وبتاع بيفهم حتى المصطلحات غلط. وبيفهم الواقع غلط وبيشوف الواقع غلط ازاي؟ يعني انت حاليا لما بتيجي ماسكة ان يقول لك شايفين الخراب اللي انتم فيه؟ فانت ايه

307
01:46:20.450 --> 01:46:32.650
طب هو انت مش شايف الخراب اللي فات فيه انت شايف نفس الزاهرة بس انت بتوصفها بانهي لغة؟ انت بتوصفها باللغة بس من حصول اللغة اللي عندك. فانت بتقول له اتكلموا عن الكرامة اتكلموا عن حرية مش عارف ايه وحرية الموازنة

308
01:46:32.650 --> 01:46:47.900
الاجتماعية ايه ده فين وهو بيشوفه؟ ليه مش هيقول اللغة ما فيش حاجة بتشيل لده. هنشوفها المرة الجاية حاجة يعني فيها بحث اللي هو ان اللغة بيحدد السقف في التصورات

309
01:46:47.900 --> 01:47:07.200
ممن ادرك هذه الامور في اول الامر؟ اه باحس امريكي بدأ هو راصد بيرصد اسباب عقولية الحرارة كل الحريقة بتحصل في امريكا بيروح ايه اللي حصل وبتاع عشان يعمل يطلع بايه؟ بيسموها اللي هي فك السلامة المهنية. الا عشان ما يتكررش. فوجئ ان مسلا

310
01:47:07.200 --> 01:47:26.000
اللي هو عارفين مقتشعين لو واحد قابل واحد زميله وشه محروم بقول له ايه اللي حصل لك؟ قال له امبارح ما انا بدي تليفون رن بعد شوية له من الناحية التانية ايه الحكاية؟ فقال له التليفون رن تاني. غور في نفس الاشكالية اللي هو النهاردة

311
01:47:26.000 --> 01:47:44.650
اعلام في نفس المكان حريقة بعد اسبوع نفس المكان حريقة لحظة في حاجة غلط في حاجة غلط احسب. اول ذهاب الرجل الى السؤال ايه بقى الموضوع مخزن تانكات بنزين التلج اول ما بياخد بيفضى من البنزين عليه طبعا اوقات اسمها

312
01:47:44.750 --> 01:48:04.700
فلما عايزين يشربوا سجاير يشربوا جنبي التنكات المليئة ولا الفارق؟ المشكلة الكيميائية ايه اللي بيولع؟ البنزين ولا بخار البنزين؟ بخار البنزين. بخار البنزين كوباية بنزين وحاطين فيها كبريت. هو البخار لما يترزز البنزين هو اللي بيولع. طبعا هو بيروح كلمة فارد

313
01:48:05.000 --> 01:48:22.850
لغويا عنده يعني ايه؟ يعني لا خطر ما فيش حد طبعا هو بيروح بيرجع كل مرة لن يتغير هزا الا بتغيير ايه؟ فقط مفهوم اللي فارغ مش معناها مش هيولع

314
01:48:23.200 --> 01:48:42.000
قالوا معناها ان في بس ما فيهوش تمام؟ من هنا تاريخيا وهو صاحب نزرية النسبية للغوية ان الناس تفضلي تقولي لمتحدث اللغات المختلفة اشوف بعوامل مختلفة. اشوف لغات مختلفة. عشان كده تجد الاسلام يعني خطاب شرعي

315
01:48:42.050 --> 01:48:59.700
اللي هو حرمة الحديث بغير العربية بغير حاجة. كتير جدا الفقهاء اللي هو ما دام ما فيش حاجة تضطر الى الكلام ده غير العربية يبقى لازم تتكلم بغير عربية. طب ليه بقى؟ علميا ما تشوف بقى المرة الجاية هي بتعمل ايه انه في اللغة يبدو ان اللغة مش

316
01:48:59.700 --> 01:49:18.750
لغة عقيدة ورؤية للكون حتى رؤية الزواهر نفسها تفرق هنشوف بقى شكله المرة الجاية من اكتر الحاجات اللي حدست في افريقيا هي المتناقضين. التقسيم الشديد جدا لدرجة ان هم اتنين وخمسين

317
01:49:18.850 --> 01:49:43.000
هوية متخيلة؟ بس كلهم والغريب عندما اختاروا اختيار اللغة شديدة جدا واريحية وضواية المستقبل. يعني انت لا ده في دعوات اللي هي الدعوات السنجية او العنصرية السوداء. ان لا ده اصل

318
01:49:43.000 --> 01:50:07.900
والبيت دول حاجة يعني اللي هو عنصرية مضادة زي حركة في امريكا عنصرية مضادة اني قالوا لا انت فاكر ان المسح ابيض لا ده قلب الموضوع يعني هو قضية انا انا ضد العنصرية البيضاء بس ايه انا الصورة المعاكسة دي او انها مش عنصرية ايضا يعني جاهلية اه بس جاهلية مختلفة كلكم فهو

319
01:50:07.900 --> 01:50:29.450
اختار لدرجة ان هو يقول لك ان العرقية الزنجية دي هي يعني بنعرج يعني ايه ولما يختار اللغة يختارها قائمة لغة المشترك فيتكلم فرنسي او ايطالي او برتغالي او انجليزي او اي لغة بس يختار لغة المستعمل طواعية

320
01:50:29.800 --> 01:50:45.750
هذه من غرائب وهي من اكبر العوامل التي تم بها تحطيم كل النظم الاجتماعية اللي في الحركات الاسلامية فدخل عليه الامبراطوريات احيانا امبراطورية اسلامية سايبة نظام قضائي نظم فعلا كانت

321
01:50:46.200 --> 01:51:04.650
درجة عالية جدا من من من الجزم الكوني يمكن اصلاحها عن مستوى الاسلام لم يترك منه شيء ايه السبب كان اهم عامل معامل من افضح الامسلة واقواها على ابداع المستعمل في بلجيكا

322
01:51:04.850 --> 01:51:21.200
بلجيكا وانا دخل الكوم وواجه اتفاقيات مختلفة ليه مسلا اتناشر لون خلاص؟ طيب تحملهم على البلجيكية لو كان في لغة اصلا بلجيكية او ممكن تكون خليط فرنسية على حاجة كده. لكن الشكل لا قال لك انا مستعمله

323
01:51:21.200 --> 01:51:40.050
انا جاي اساعدكم ما وجه المساعدة؟ تخيل قال لا لا لا كل واحد يتكلم لغة يتعلم والله الراجل مش جاي اصلا ما بين كل الاسنيات بتتكلم لغات ايه؟ مختلفة. طب هي فين اللغة المشتركة

324
01:51:40.700 --> 01:51:57.100
كيف يتحدسون مع بعض ايه؟ كيف يمكن القراءة على مكتب بالخارج؟ يعني انا عايز اتكلم طب كيف العودة الى الاصل او كان في ديانة  قسم كل الروابط التاريخية والربط المعاصر. فصاروا وكأنهم صم

325
01:51:57.300 --> 01:52:12.800
ولكن هم لديهم الباب. يعني هو بيسموه العنز احيانا بيسموه العزل الصوتي او عزل له غريب. سئل يقول لك لا سوريا الوضع اللغوي كويس جدا فيها صحيح بس تعريف القول العروبي البحثي هذا كان نوع من العسل

326
01:52:13.450 --> 01:52:24.500
نوع من العزم. يعني انت عمال الهوية العربية ومش عارف عمال ينفخ في نفسه ينفخ في نفسه ينفخ في نفسه. بيطلع يجيب احيانا معزوف تماما عن لو تصل له الخلل حتى وهو مش عارف

327
01:52:24.500 --> 01:52:45.750
ليه؟ لان انت ما بتسمعش غيرك فدي تاكسي. دي ايه فده اسلوب من الاساليب احيانا اللي هو ايه؟ عشان كده احنا بنتكلم دايما على التعريف عبر الطريق اشير على بعد اسد لغوي وبتاع فبتكلم على اهمية اللغة ففي ناس دايما بتفهم التعليم ان هو

328
01:52:45.900 --> 01:53:03.350
وحديد اللغة لم شعر بالعكس كل العالم الاسلامي عظماء العالم الاسلامي ده يختلفان زي مسلا البيرومي مسلا بيتكلم سبع لغات. مصطفى علي مشرفه تاريخ المعاصر عربي وانجليزي ولغات اخرى معظم الكبار في التاريخ المعاصر والقديم كانوا كزا يوم. الفكرة مغص

329
01:53:04.100 --> 01:53:35.450
لازم يرتبط بالدين والتعليم وكذا ده اللي احنا هنحسنه بنبني عليه. ولباقي اللغات ليه تابعين العلم اه سوف نحيل في الواجبات على كتاب اه  الاستعمار الاوروبي تخلف افريقيا اه هو احد مجموعات عالم المعرفة بس انا لارقام احنا هنحيل على تقريبا خمسة

330
01:53:35.450 --> 01:53:56.700
خمسة واربعين صفحة فيه ايه؟ هو انت كلمة ايه اللي احنا بنقوله من التفاصيل؟ ما هو النظام الاقتصادي والتعليمي واللغوي الذي احدثه وخاصة في العمل الاسلامي. يعني الجزاير كان في طبعا جمعية الاصلاح مسلا ابن باريس مسلا ادركوا تماما وببساطة لان ادركوها

331
01:53:56.700 --> 01:54:15.150
من اندونيسيا ان الامر يرتبط بتكسير النظام الاجتماعي الاسلامي فانشأوا مدارس لتعليم الفتاة والصبيان آآ اللغة العربية والديانة الاسلامية وكذا في ظل الاحتلال الفرنسي. الفرنسي يسمح باي مدارس محلية في

332
01:54:15.150 --> 01:54:33.550
اه ممالك ووقف لحجر عكرم امام مدارس بابن باريس. لماذا؟ يبدو ان وظيفة هزه المدارس ليست لها وظيفة هزه المدارس. هو ادرى ان هزه المدارس سوف تستعيد الوسيطة الاجتماعية للاسلام

333
01:54:34.150 --> 01:55:04.150
الاستعمار الاوروبي الاوروبي وتخلف افريقي او انا عندي على بقول لكم الاسماء واقول لكم الصفحة. لكن في اشكالية في الكتابة. ان الكتاب له مقابلتين. فاحيانا بنحيل على طابعة فالناس تدور على الكلام نلاقي كلام تاني خالص. فاحنا هنقول انهي متابعة وشكلها ايه عشان الناس بس ما يختلطش عليها الامر. هي موجودة في بيته. موجودة طبعا هنحج عليها

334
01:55:04.550 --> 01:55:24.400
آآ اهمية هذه الصفحات في افريقيا ان هي مثال محلول بس فجأة. ليه؟ لاني الميزة ان هو كان وتم تجميع ست او سبع دول استعمارية على اتنين وخمسين دولة متوهمة والاثر وكانه شريك عرض لما يجي واحد يجيب وردة

335
01:55:24.700 --> 01:55:38.000
ويجيب شريط النمو تحت تلات شهور بس تجيبه ايه وفي دقيقة او تلاتين سانية هو افريقيا هي ميزة شوف كل الاستعمار على اختلاف في الديانة وعلى اختلافه في المذهب وعلى اختلافه في المصالح لكنهم قاموا

336
01:55:38.000 --> 01:55:58.000
بنفس عملية تكسير عظام النظام الاجتماعي والاقتصادي والتعليمي واللغوي في العالم الاسلامي. وايضا عن الاسلام. يعني حتى البؤر التي لم يكن انتشر فيها الاسلام باثم باثم الامراء الذين توقفوا عن الاتحاد قديما في مناطق الاثنين حتى خوفا على

337
01:55:58.000 --> 01:56:22.900
ادارة الرفق والذهب هذه مساحات الوثنية التي ظلت وثنية حتى جاء الاستعمار مورس عليها نفس تكسير حتى تكسير الاجتماعي. بمعنى في مناطق بتقوم بزراعة اشياء معينة والنظام الاجتماعي الاقتصادي قائم عليه ويحتفظ يحفظ لها التماسك الاجتماعي كاسرة وككيان كمجتمع تم تكسير هزه الزراعة

338
01:56:22.900 --> 01:56:41.450
يعني اقدروا على زراعة تحصيل استعمارية. يعني فرنسا عايزة قطن. احنا بنزرع ملح. احنا مش هناخد القطن زي ايام مصر حد كان بيتكلم حد كبير في الزراعة فبيقول له يعني احنا لازم نزرع حد فقال لهم يعني ما نجبش دخل كويس

339
01:56:41.700 --> 01:56:59.850
احنا نزرع جوافة فقال له انت بتعمل العيش بالجوافة فراولة او انت هتعمل ايه بالفراولة؟ يعني شايل ايه؟ ان هو مصنوع دواء محصول ام قوي طعمه حلو وطعمه مش حلو وهتزرع قطن قطن هتزرع رز

340
01:57:00.000 --> 01:57:20.000
يعني ايه؟ ده محضر محاصيل عشان تأمن نفسك. يعني انت تخيل ان انت لو حصل اي خلاف يتم لو الزراعة هم باكملها عشان عدم الاختيار الزراعي ده فهزا فعل الاستاذ وكانه نوع دايما احنا كنا بنقول الاستعمار هو نوع اصلا من الاحتلال الذهني. يعني هو يدخل داخل

341
01:57:20.000 --> 01:57:48.100
يجعل الانسان مصطلح الاندونيسي والانجليز هو فعلا تم العبث ببني الوعي سواء المسلم او غير المسلم وده وضع وعي زائف  فهو يتوهم انه شخص مختلف في احد الشباب كان جايب مقولة

342
01:57:48.250 --> 01:58:04.000
على الفيس بوك بدور عليها من فترة عايز اجيبها اللي هو ملف تحقيق احد زباط القلم السري مع احد الشباب العمل الوطني كانوا بيقوموا بعملية آآ تفجيرات المصالح البريطانية وقتل من الضباط الانجليز في مصر

343
01:58:04.600 --> 01:58:30.600
والظابط مصري ومسلم وبيقول له ان انت بتعمله ده غلط وضد مصلحة مصر والانجليز فايدينا ودخلوا التعليم وانت بتبوز مستقبلك وكأنه هو انجليزي بس اصلا ايه؟ واحتلال طيب انا مما يتعلق

344
01:58:30.600 --> 01:58:50.850
بتفريقيا عليهم بالجانب المتعلق به طبعا هو يكسب فقط احنا اشرنا في في اول الامر واسمنت وآآ عبدالهادي التعرف على دول تفصيلية ونسبة المسلمين احيانا بنسبة المسلمين في بعض الدول

345
01:58:50.850 --> 01:59:11.800
لا نعلم الا اسماء ومن فقط من فرق فرق كرة القدم بتجد ان هي دولة مسلمة كبيرة وتعداد المسلمين كبير وننتهي  ايه؟ الاستعمار الاوروبي في افريقيا ده هنقول دلوقتي ايه؟ لو قبل ان انهي لو اي استفسارات في المحتوى

346
01:59:11.800 --> 01:59:41.800
قديم او المحاضرة الحالي عشان نشوف انطباع الناس حتى الان عن المفاهيم التي نتكلم فيها نبدأ طيب انا بعد استقرارها بتاخد شغل مستعمل مش بتاخد الهيدروجين بتاعته يعني مسلا دي دي بعد الاستعمال رأس مالي بناخد بناخد ما هو بيوهم نفسه ان هو بيبقى حرام. احنا

347
01:59:41.800 --> 02:00:00.400
اصبر الحزب الاحزاب معظم الاحزاب الحركات الوطنية اللي قامت على طرد المستعمر. هو هو بيوهن نفسه بشيء ان هو ايه؟ كيف يمكن ان يجمع الناس ان لم يقل لهم انه سوف يستقيل؟ تمام؟ فهو يريد الاستقلال

348
02:00:00.400 --> 02:00:22.350
شديدة جدا في هزا الوقت طرح اشتراكي وكزا يحرره على الاقل اقتصاديا من فهو من بني الخداع الذهني يقول انا صادق جدا في التحرك ومن ادلة التحرم انني سوف اخرج من عباءة اقتصادية للمستعمل الاول. فاذهب الى المستعمر

349
02:00:22.350 --> 02:00:42.350
هزا النوع من الخبل الزهني وهو بيتصور لهزا دور الاستعمار لو كان لدينا حركة وطنية تريد الاستقلال وعنيفة وترفع السلاح وحركة اسلامية نريد الاستقلال واحيانا لا ترفع السلاح كانوا يختاروا الحركة الوطنية غير الاسلامية التي ترفع السلاح لماذا؟ لانهم يعلمون

350
02:00:42.350 --> 02:00:59.450
الناس سوف يختار احيانا اختيار غير مطروح اختار على السهم. يعني اقول الاشتراك الرأسمالي قبل لا هزا ولا هزا لديه هو حل اصلا. انا لدي منهج منهج تكلم منهج سماوي بالكامل. فانا اكبر مسال حتى

351
02:00:59.450 --> 02:01:17.200
الاستاذ توفيق الفرشاوي الاسم هو من من شباب الاخوان المسلمين الكبيرة القديمة. هو وروي لي انجاز كبير جدا يعني هو صاحب آآ من الناس اللي ساهمت في ملف تحرير الجزائر والمغرب التونسي

352
02:01:17.200 --> 02:01:35.650
او في المغرب يعني هو رجل بام يعني. ففي مذكراته الشخصية ممن من الدول التي تورطت في اغتيال القيادات الاسلامية حركة تحرير الوطن الجزائري الاسلامية. كانت المخابرات المصرية ناصرية بمساعدة الاستخبارات الفرنسية

353
02:01:37.150 --> 02:01:56.550
لماذا؟ كانوا يخيروا في استقلال يعني من اتنين وخمسين لاتنين وستين كانت مصر مشعة للجزائر. فكان النظام لديه ان يختار رابطة العلماء اللي هي قادة المقاومة الاسلامية انه على مر الوقف مع الجزائر او يختار القوميين

354
02:01:56.600 --> 02:02:17.450
العروبيين فاختار من؟ طبعا اختار الحوبيين وحتى الان هم تابعون بفرنسا توفيق الشوي كتاب اسمه نصف قرن من العام الإسلامي نصف قرن من العمل الإسلامي طلعت شروق قديم بس معرفش لا اظن موجود في المكتبة دي احنا مش كلينا في القاهرة

355
02:02:17.450 --> 02:02:37.450
اظنكم ممكن التلوث فهو الرجل يعني تخيل طبعا النظام المفصلي هو في قضية قضايا سياسية انا عايز حد يتبع ليا الفكرة اللي انا ببشر بيها لأ هم لا يتبعون له

356
02:02:37.450 --> 02:02:57.450
تصفيتهم وتصعيد القوميين على ان يضمنوا الا يكتب دين الدولة داخل الدستور الاستقلال انا كنت عاوز استفسر عن الموضوع اللي هو اخر حاجة اعرفها ان تجارة الرقيق يعني تم محوها تماما من جزيرة العرب. فهي الفتوحات الاسلامية

357
02:02:57.450 --> 02:03:24.300
بعد بعد فتح حسابي بعد فتح مكة استمرت كما هي؟ الاسلام. اتى على بعض الظواهر الاجتماعية واضح ان خطاب الشارع انه يريد ان ينهيه ان ولكن ظل الانهاء مكلف بالممارسة. يعني هل الشارع صاحب الشارع

358
02:03:24.300 --> 02:03:42.650
اه هاني ميدو ان يظلم الناس؟ هل يريد لهم ان يتضارم بينهم؟ فالله عز وجل نهى عن الظلم. لكن من الموكول عن تطبيق مراد الله عز وجل الناس فالمسلمين هؤلاء الخلفاء المسلمين وملوك المسلمين على مر الزمان كفروا على الظلم ان طالت في ظلم بنسب

359
02:03:43.150 --> 02:04:00.400
بيطبقه للشريعة. فهو الزلم اصلا لا يريد الله عز وجل. لكن هو من من الموكول بتطبيق مراد الله عز وجل وهو ده التكييف نظام الرقية اصلا في صلبه يصطدم بجزء من

360
02:04:00.600 --> 02:04:24.450
آآ الحرية الانسانية هو العبودية لله عز وجل. واحدة. فلما جاء الاسلام على هذا النظام على هذا على نظام على نظام هذا وضع اطار واضح جدا يعني اولا اولا نظام الترك القديم يعني ايه؟ تصور معي صفحة وهمية كده سنة نصفين الرق قبل السنة الرق بعد الاسلام. نظام الرق قبل الاسلام السيد والعدل متسول

361
02:04:24.450 --> 02:04:40.800
او غير مصابين غير مصابين في الاسلام هذا المسلم وهذا المسلم وهذا من حسب وهذا محاسب خلاص في قبل السنة هل السد يستطيع ان يظلم العبد بلا بلا اي رافع؟ الاجابة نعم قبل الاسلام. بعد الاسلام قال النبي صلى الله عليه وسلم حديس اه اه ابومسعود

362
02:04:40.800 --> 02:05:00.800
كان لي عبد ففعل كزا كزا كزا يعني فعلوكم بالصوت فسمعت صوت من خلفي يقول اعلم ابا مسعود فقال فلم اتبين الصوت من شدة العرض من شدة الغضب فسمعت الصوت يقول اعلم اعلم انا مبسوط فلما التفت فوجدته فاذا النبي صلى الله عليه وسلم قال فسقط الصوت مهابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال اعلم

363
02:05:00.800 --> 02:05:13.850
مسعود ان الله عز وجل اقدر منك اقدر عليك منك على هذا الغلام شوف وهو يكتب عقل يعني من باب لا فقال انا وعدتك يا رسول الله قال ان لم تفعل مسك النار

364
02:05:14.350 --> 02:05:25.650
نبص بقى الصورة يعني هو لا يعرف يضربه ولا يعرف يزلمه. ثم ثم ولا يستطيع ان يكلفه بما لا يطيق. النبي صلى الله عليه وسلم كذا حديس الرقية دي ممكن حد يجمعها

365
02:05:25.650 --> 02:05:42.900
اربعين آآ اربعين رقيق مسئول عن الحجز الغذائي اربعون نووي. تجد ايه الموضوع؟ تلاقي النبي صلى الله عليه وسلم يجب ان يجب ان تلبس تلبسه تلبس العبد مما تلبسه ويأكل معه ولا تحمله فوق الطاقة ولا تستطيع ان تضره ولو اراد المكافأة كاتبته رغما عن انفه

366
02:05:43.400 --> 02:06:02.200
يعني يقول لك انا عايز ابقى حر خلاص طب افرض شطب شط في المبنى تروح للقاضي تلزمه بالمكافأة. فهو اصلا واضح ان مراد الشارع ايه في النظام ان يبدو ان طب واحد يقول لك خلاص كان يلغيه؟ الغيه. لما الخمرة وهي معلومة قطعا الخمرة وضربها مخصوص

367
02:06:02.250 --> 02:06:20.800
تدرج هذا معلوم. يبدو ان المسار الاجتماعي على مر التاريخ يتطلب ان سوف يظهر هذا النظام فما دام النظام هيظهر بالضغط الاجتماعي هيظهر سوف يظهر. اذا يجب ان يوضع ايه؟ ضابط. ضابط حتى يفهم ان هذا غير مطلوب

368
02:06:20.800 --> 02:06:39.200
ولكن موجود طريقة تثريب هذا النظام بشكل آمن هذا مما حدس فعلا العالم الغربي بانه يعني هو الهي نفسه انجلترا عام الف تمنمية وسبعة جيد جدا السؤال ده. لما قررت انجلترا وقف رقيب عام الف تمنمية وسبعة اولا

369
02:06:39.200 --> 02:07:01.800
قال يجب وقف الرقيق في العالم مع العرب مع الامبراطور المسلمين والعرب. لماذا توقفتم؟ فوجئوا بالاخر. بعد الثورة الصناعية يريدون تصدير منتجات لافريقيا. طيب افريقيا افضل تجارة فيها العقيد فلو لم تتوقف هذه التجارة التجارة لن تدفعش اي تجارة

370
02:07:02.300 --> 02:07:32.400
فاول الامر الثاني ان الدول الاخرى التي تنافس بريطانيا في الصناعة وفي الاعمال لديها عمالة رخيصة جدا بسبب فالبرافاني اراد ان تقطع عليه العمالة رخيصة الامر الثالث والاهم بريطانيا لما منعت الرضا. هل النسا والله جزاهم الله خيرا. قال بس احنا هنفتش على العالم كله الا بعالم احنا هنحتل الارض بتاعتنا

371
02:07:32.400 --> 02:07:52.900
يعني انتم هتعملوا ايه في الدول دي؟ احنا هنستخدم. بريطانيا كم اجزاء كبيرة جدا من افريقيا وضربت دول باسيا بسبب اتهمها بانها صحيح لم ندعم الرفق وهذا الحدث في امريكا. شف امريكا تبنى في

372
02:07:53.150 --> 02:08:11.700
منع الرقية والمانيا وانجلترا وفرنسا وكل دول وبلجيكا بعد بريطانيا وتسعة لغاية الف تمنمية وستين كان معظم الدول تبنت منع الرزق بشكل حلو ما تاريخيا في امريكا آآ قضية الحقوق المدنية للسلوك سنة كام

373
02:08:11.800 --> 02:08:44.700
الف تسعمية وستين وهم اصلا الامريكان ناس هربوا من الاضطهاد الديني اصلا اللي هم المؤسسين هربوا من اديني في المباني في اوروبا. فيبدو ان هذا القضاء كان  لماذا؟ لم تصل مرحلة المساواة عن حقوق المدنيين. حقوق المدنية. التصويت وكزا. اسوأ نزام عنصري في العالم نزام هولندا. كان اه

374
02:08:44.700 --> 02:09:04.700
وكزا وخرج قال الابيض ده وصل في الانتخابات الاصفر له نصف صادق. الاسود ليس له صوت لو قولي لنزام القضاء يعني هو مقاوم. احدث احدث من ابشع المشاكل الاجتماعية اللي حدثت في اوروبا في امريكا

375
02:09:04.700 --> 02:09:16.800
دخلنا توقيت انت روح لا تستطيع الا الزراعة وليس لك الا راكب ثابت من سيده. قلت لك انت حر. يعني انا اشتغل عندك في المزرعة؟ لا انت حر انا ما اقدرش اشغل حكم

376
02:09:17.300 --> 02:09:27.300
طب شغلني الاجر لا انت لو بنقول لو هتاخد اجر هتاخد اجر كبير جدا انا مش هشغلك. طيب انا اعمل ايه بقى؟ انا اروح فين؟ ولو خدتك عندي هييجوا هم

377
02:09:27.300 --> 02:09:47.300
بياخدوك عجل. القانون بيجرد الرجل. فاعلى شارع خلل اجتماعي كبير جدا. اما الاسلام ودي من اكبر مميزات الاسلام انه لا ابدا البنية القانونية الوضعية هو اصلا خطاب للدائم قبل الذات اي حد من الناس من رق الناس للنفس

378
02:09:47.550 --> 02:10:10.300
طب كيف يساعد على ذلك؟ اولا حتى لو انت يعني انسانيتك لم تكتف الى هذا ليس لك فضل على الرحم انه يجلس يأكل مثله يأكل معه وازا اراد ان يتحرك. بص النزام ده شف الاطار الاجتماعي. فهزا سم واحد يقول لك ماشي انا هستحمل ده واخليه رقيب

379
02:10:10.400 --> 02:10:34.200
وان اعتقته دخلت الجنة  لا خد واحد يقول لك خلاص نعتق الرجالة ونسيب النساء. يقول لك فان احسنت تربيتنا دخلنا بايه؟ وحررتها دخلت الجنة. كمية الاحاديس فضل التحرير للنساء وكفالتهم عالية جدا. فتجد القرآن عايز يرفع هو ده محور التكليف. محور التكليف اللي ايه؟ ان انا اقول لك لو عملت كزا

380
02:10:34.200 --> 02:10:55.000
ادي مكان نشوف بقى نشوف التكييف هتعمل ايه بقى بالزبط؟ وعدم القضاء على نزام اجتماعي للجزور من اول المشاريع ولغاية دلوقتي عايز تقضي عليه القرار ودي اكبر حاجة جهل بالفطرة البشرية لان الحاجات اللي بتنشأ بممارسة اجتماعية انسانية لا يمكن الغاء القرار. يعني تاني يوم واحد يجي يقول لك بص على فكرة سد الدين حرام

381
02:10:55.200 --> 02:11:15.200
قانون من بؤرة ان ستر الدين ممنوع. اول حاجة ليه بقى؟ هو انتم هل هيكف الناس عن الدين هو امر يعني عقل حتى الناس بعد ما مسكت اتنين يقول له استغفر الله العظيم كفرتني. انت عالم ان انت اللي بتعمله ده

382
02:11:15.200 --> 02:11:35.200
مش متربي هو مش متربي. طب المجتمع ده هل يديني ضابط بقرار؟ ده قانون؟ زي مين اللي كان بيهزر يعني؟ من الحاجات اللي هو منع حصر التجول في مدن القناة. طب احنا هنعمل مباراة كورة في الحظ. يعني ايه معنى المنع القانوني ان لم

383
02:11:35.200 --> 02:11:56.150
يستجيب الناس القانون بس يرتبط انا يعني في الدراسة القانونية بيقول لك القانون مطب بالرد. لو انت في قانون ما عندكش قوة تنفذه القانون ده ما لوش قيمة اما القانون الالهي او الارشاد الالهي لا الموضوع مختلف تماما. انت بتبقى قاعد في اوضة قافل على نفسك ما حدش يراقبك وتفضل تفضل صايم طول اليوم

384
02:11:56.250 --> 02:12:07.400
القانون اللي هيخش معك الاوضة. طب في قانون من جوة يقول لك يقول لك انت قلت الحاجة ولو جواك مش مراته هتقفل. ده ممكن تخش النار. من جوة تدخل من جوة

385
02:12:07.400 --> 02:12:20.700
فين القانون اللي يضبط ده؟ ادي الفرق ده الفرق اللي تقعد عندها البنك والقطط. بعد كده لما نشوف عصر التنظيمات في تركيا. ان تركيا عايزة تخلي تحول الاسلام منها نزامين او نسب بنية قانونية او ضعيف

386
02:12:20.750 --> 02:12:40.750
يلتئم تماما مع شيء من ده. يقول لك خلاص هنقارن الشريعة. يا ابني مش هينفع مش هينفع. ده طبيعة القانون. غير طبيعة الامر الالهي الامر الشرعي الامر الشرعي النبي صلى الله عليه وسلم لما يجي يقول له يا رسول الله اصبت حدا طاهرا. عامل مصيبة يعني باللغة القانونية عامل ايه؟ جريمة. عامل جنائي

387
02:12:40.750 --> 02:12:55.750
انا مش عشان قال له هل صليت مع العصر؟ قال نعم. قال غفر الله لك ايه ده بقى؟ وقام النبي صلى الله عليه وسلم هنا ولم يقاوم. خلاص؟ في القضاء الشرعي يقول لك ان القاضي يجب عليه ان يقول للسارح لما يكون واحد سالم

388
02:12:55.750 --> 02:13:08.950
هيقطع يده بالشهادة فقط ما عندوش لو قال انا سرقت وثبت علشان الشهادة ولو كان زاني او حاجة بالقطع او بالجلد او سواء لو كان آآ يعني محسن هيطلب فيجي يقول له ايه

389
02:13:09.050 --> 02:13:21.250
ما حدش رد؟ قل لا قل له كده. ليه؟ لان عصمة دماء المسلمين واطرافهم اهم من اثبات آآ آآ حد السرقة في دينهم. او ما يزيد عن ربع درهم او الحد

390
02:13:21.250 --> 02:13:34.500
ليه؟ ما عندهمش قانون يعني ان هو محفوظ عشان الناس ما توصلش لده. مش محطوط عشان يقول لك على فكرة حاطينه احنا حاطين قانون مروري صارم جدا. ولمينا عشرة مليار مخالفات

391
02:13:34.500 --> 02:13:46.900
هذا من افشى الاشياء انت حقه عشان تضبط حياة الناس وتحسنها ولا تلم منهم فلوس؟ هل بعث محمد صلى الله عليه وسلم جاريا ام جاريا؟ الكلمة دي تلاحظ سنة سنة

392
02:13:47.600 --> 02:14:02.050
الكلمة دي تخلص تلخص الرسالة ان هو اي حاجة تتعارض مع دول عشان كده تلاقي نظامك واحد يقول لك ده الاسلام وكان متورطين وبتاع او ضنيع احنا بنقول كان عندي استخدام المسلم ولا الاسلام اللي كان بيقوله كده

393
02:14:02.600 --> 02:14:17.450
لا هو هو كان المسلم اسمه لكن والامير اللي توقف عن دعوة الوثنيين ده غلط وحتى الان مرة انا اظن الرئيس دكتور محمد مرسي صرح في اوائل الخطابات دي عن الجباية المرورية

394
02:14:17.950 --> 02:14:37.950
ان هو مخالفات يعني قالوا ان احنا اتضبطنا كزا مخالفة. انا هزا هزا على المستوى المعياري سيء جدا. يعني ايه؟ هو المفروض قال ايه؟ يقول الضعف في الخلل المروري بمقدار كذا واحنا الفاعليات اللي واخدينها عشان الضبط المروري للناس كذا. يعني ايه؟ ازاي

395
02:14:37.950 --> 02:14:54.700
الناس تنضبط هو ده المال وده الغرض لو لم يفعل هزا افرض قال لنا عشرة مليار عارف يعني ايه عشرة مليار يعني احنا معناها ان احنا مخططنا بمية مليار موزعنا اصلا بتخسر مصر مش عارف كل ساعة كام مليار الزحمة في القاهرة ممكن اه التجارة تقل مسلا للتلت

396
02:14:54.700 --> 02:15:14.900
بسبب عدد النقلات في اليوم والوقت المتاح والبنزين يتحرق وعدد ساعات الناس اللي بتتضرب يعني اشارة بتوقف الناس مسلا ساعة لو واقف فيها تسبب ايقاف القاهرة الكبرى مسلا ميت الف يعني احنا ضيعنا ميت الف ساعة في شرح المرور دي. فانت لو لميت مسلا يقول لك احنا لمينا خمسين الف جنيه

397
02:15:15.050 --> 02:15:33.400
يعني انت اشتريت ميت الف ساعة ميت الف ساعة انتاجية من الناس انت جاية مش بالمعنى اللي الناس بتستخدمه اللي هو استنتاجي لا انتاجي يعني تفكير الديانة دعوة بر اي حاجة عمل يصب في الفروض الكفايات اشتري لهم خمسين الف يعني ده غضب

398
02:15:33.500 --> 02:15:52.250
يعني انت خسرت فانت يقول لك ايه؟ احنا نسيبهم انا هسيبه يعمل الجريمة بعد ما يقتله انا هقبض عليه ايه اللي احنا استفدناه ده؟ ان هو بعد ما اكله انت مسكته؟ انا عايزه اعي من الدخل ان هو يبص على هزا ما يعملوش ابدا ما توصلوش ابدا

399
02:15:52.250 --> 02:16:15.000
فني دي دي فكرة فكرة ففضلت عايز اسأل ايه اللي فرق بقى الفتوح الاسلامية والتوزع الجغرافي عن نزرية الاستعمار اللغة والتغيير اللغة والاحتلال العقلي. سؤال كويس. هو الضابط آآ يقال ان

400
02:16:15.100 --> 02:16:25.100
عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان جالس مع عبدالرحمن عوف كان اسهل من الرجال ورغم من اثنين امه النبي صلى الله عليه وسلم هو وابو بكر الصديق فقط من

401
02:16:25.100 --> 02:16:44.600
صلى النبي صلى الله عليه وسلم وراهم آآ مؤمن. خلاص؟ فسأله يعني عمر بن الخطاب كان كثير شك في نفس قال انا ملك ام خليفة وده المعنى السؤال اللي انت بتسأل عنه السلوك العسكري للخلافة فتح السلوك العسكري للملك اقرب للاستعمار مش

402
02:16:44.600 --> 02:17:02.250
من اقرب الحاجات مش رياضية مش صفر يا واحد لا هي في نسب نص كده فعمر قال له اقعد يا ابن عوف قال له انا خليفة قال رخيص فراح مسكه حد يتكلم باي كلام فقال له وما ادراك

403
02:17:02.500 --> 02:17:17.450
الخليفة ليه؟ يعني هو ايه الفرق؟ قال لي لا خليفة يأخذ المال من حقه. ويضعه في حقه والملك يأخذ المال من حقه ومن غير حق فيضعوا في الحق وغير حق

404
02:17:17.550 --> 02:17:28.850
ان وظيفة الخليفة في الاسلام هو الخليفة عن صاحب الشريعة. او المبلغ عن صاحب الشريعة اللي هو النبي صلى الله عليه وسلم. فهو كأن النبي صلى الله عليه وسلم لو كان لفعل. لو كان بين ضرر

405
02:17:28.850 --> 02:17:38.850
فده لو عمل كده خليفة يعني ده مستخلف وكأنه مش هو ابو بكر كان اسمه خليفة الرسول وعمر كان بيقولوا ده خليفة خليفة الرسول قال وبعد كده يا امير المؤمنين

406
02:17:38.850 --> 02:17:54.950
خليفة بخليفة لخليفة هو خليفة النبي صلى الله عليه وسلم. فالفتح بحسب الوظيفة. عشان كده انا بقول لك كل البلاد اللي فتحها الصحابة لن تتحول كانوا يعملوا ايه؟ شوف مثلا فتح موسى في النصير ايه الشمال الافريقي؟ تلاقي اول ما يفتح يعمل ايه

407
02:17:55.250 --> 02:18:10.250
دي وظيفة الجري او كسر القوة اللي توقف الدعوة بس ما بيتعرضش للناس. بعد فترة بيبني مسجد ويجيب حد من التابعين وحفاز القرآن او من الصحابة ويعلم النبي صلى الله عليه وسلم تعلمون كم عدد الصحابة اللي حضروا حجة الوداع

408
02:18:10.350 --> 02:18:20.350
انا لله وانا اليه راجعون. مائة الف مائة وواحد الف تقريبا. ويزيدوا عن القصور. كم واحد مدفون من الصحابة في المدينة؟ اللي هي مدينة رسول الله. اللي هي دار الهجرة

409
02:18:20.350 --> 02:18:44.050
طب الباقي راح فين هؤلاء من علموا الناس الاسلام وهؤلاء من رآهم الناس فتمسكوا بالديانة حتى بعد الاستعمار لماذا؟ وراء نموذج لا ينبغي. نحن لم نرى الصحابة لكن يبدو اجداد اجداد اجداد اجداد. كيف نشرع نحن عرب اصلا

410
02:18:44.150 --> 02:19:02.250
يعني اللي هو اومال المصري الاصيل ليه؟ فين اللغة القبطية؟ اللغة العربية طب اللغة الفرعونية خلينا ادم. اين انا؟ الشخصية الوهمية دي طب ازاي ابو مال العربية دي جت منين؟ قالت لي ليست العربية اصلا. دي لغة الاسلام. لغة الاسلام. يبدو ان من فتح هزه الديار

411
02:19:02.300 --> 02:19:22.300
النموزج الزي اتى به نموزج ايه؟ نموزج فتحي. فتح بمعنى انه ازال القوى التي تقف امام الرسالة لخصها سيدنا اربعين معالم لما قال له فلمازا اتيتم؟ قال اتينا؟ تعافنا الله لنخرج من شاء من عباده من عبادة العباد الى عبادة رب العباد. ومن اه

412
02:19:22.300 --> 02:19:35.050
ومن ضيق الدنيا الى ساعة الدنيا والاخرة. اللي هو اصعب حاجة في رأيي انا الشخص الواحد يقول لك لخص الاسلام في الصلاة. الغوني الوهم ولا حاجة تتعلق بهم هياخدوا ايه

413
02:19:35.500 --> 02:19:45.500
هم بس هينفذوا مراد اللاعب اللي غالي. تعديل الناس مربي النفس. بس. تعديل الناس مربي الناس دي في الفرحة اللي انا بعمل ايه؟ انا دخلت. اي احد في الفتوح تلاقيه دخل

414
02:19:45.500 --> 02:20:10.350
وبعدين خلاص؟ يعني هتعملوا ايه بالناس؟ ولا حاجة؟ طب هم وفرين مسلا ماشي بس في ادارة شئون البلاد وفي هي الفكرة في كده. اهم قضية قضية الاعتقاد انت عايز تعتقد ايه؟ وعايز تظل على ايه؟ ده انت حر. اما الجزء رسالة الجهاز

415
02:20:10.350 --> 02:20:30.350
قرر النبي صلى الله عليه وسلم لا لبس فيه. عشان دلوقتي فيه هدية. يعني اللي هو ايه؟ في وثيقة المدينة. وايه اكثر حاجة الناس بترجع لها بالباطل او بالحق حنا ايه بقى نسيب واحد؟ في ايه؟ يقول لك النبي صلى الله عليه وسلم كان معي يقول وثقة المدينة نص من آآ الرجل الهندي المجمع المسلس

416
02:20:30.350 --> 02:20:48.800
والسيرة النبوية كدا مهم جدا. نص الوسيقة في تجميع النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه؟ اليهود والمسلمون امة من دون الناس ثم في اللغة العربية ان احنا خلصنا موجودين في مكان واحد. ولقوا على المسلمين ديات اليهود يساعدوه. ولقوا اللي على اليهود ديات للمسلمين ساعدوه. كفالة اجتماعية. ولو المدينة

417
02:20:48.800 --> 02:21:10.350
يعين النبي صلى الله عليه وسلم ولكن ايه بقى؟ اللي هي الجباية او من الذي يحدد نظام ومنهج مسار الحياة في هذا  وازا اختلفتم في شيء فمردوا الى محمد صلى الله عليه وسلم. ما هو كده انا برضه اللي بخش الدولة دي وبحدد لهم النظام ده. مش انا. هنا بقى مش انا. قدامك الوحيد

418
02:21:10.350 --> 02:21:30.350
انا لما انا بدخل انت عايز ايه؟ اقول امركم الله. امرنا واياكم ان تفعلوا كزا كزا كزا. لو خالفناه عنه اصلا انتم ولدتم هم اصلا ابصار مسلمين او رضوا بهذه الديانة لهم من تحقيق الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عن صاحب الدعوة الاصل. لكن الشاهد من ده اول باطل اللي هو الاختلاف

419
02:21:30.350 --> 02:21:40.350
فشايف مرده الى محمد صلى الله عليه وسلم والامر الثاني ان النبي صلى الله عليه وسلم لما احس بان اليهود نقضوا العين فذهب في الرواية في السيرة في الصحيح انه وقف على الاسوار

420
02:21:40.350 --> 02:21:57.700
اصول اليهود وقال لهم بملئ صوته صلى الله عليه وسلم قال لهم واعلموا ان الارض لله ورسوله هادي هادي من مسلمات الاسلام ان الارض لله ورسوله. يعني واحد يقول لك طب والاعتداء على الدولة الدولة التانية؟ ما فيش اعتداء. مش الدولة للشعب

421
02:21:57.700 --> 02:22:07.700
هو الشعب اليمني هزا هو الضابط اصلا ضابط الجهاد هو هو هزا ما يضبط الجهاد هو الجهاد في الحركة ما هو ده نوع من الاعتداء الجهاد لو باللغة المادية الارضية

422
02:22:07.700 --> 02:22:31.250
في المعنى الشرعي انا اريد ابلاغ رسالة انه الانسان في هذه الزيارة لو سمح لو سمحت بهذا بدون قتال خلاص خلاص يمكن حتى على النظام بتاعه اهم حاجة انا انا لي ان انا ايه ابلغ الرسالة في الداخل في الداخل. في مقابل ان بهذه يعني امر

423
02:22:31.250 --> 02:22:45.450
ان هو يدفع ضريبة للمسلمين اللي هي مسماة تاريخية انجليزي او عدمه ده يتعلق احيانا بمصلحة المسلمين العرب. يعني كتير وده فعل الصحابة. خالد بن الوليد وغيره لم كان لم يأخز جنسيا فمقابل الا يحارب المسلمين مع طريق الدعوة

424
02:22:45.550 --> 02:23:02.950
هذا هو المبدئي الاسلامي لو هذا في عرف بعض الناس انه هو نوع من الاعتداء فازا هو اعتداء لو هو شايف ان ده اعتداء يلغي الدعوة هو اعتداء لكن هو الاصل الضابط اللي عشان الضابط يبقى يكون ده جهاد ولا نوع من نوع من الاستعمار

425
02:23:02.950 --> 02:23:21.350
بدفع برفع راية الاسلام او العروبة او كزا. وكما فعل كسير جدا من امراء الاسلام وخاصة في افريقيا. لو توسعت في كتاب الهلال الهلال والثعبان هو يقصد الثعبان لانه الثعبان رمز لان المعظم بيده وثنية في افريقيا والهلال يقصد به الاله

426
02:23:21.800 --> 02:23:41.800
وطبعا ما لوش علاقة بالاسلام. هو بقى حد كان طريف كان بيقول آآ يقولون آآ يحيى بلال مع الصليف يقول كيف اجتمع بلال مع الصليب ونحن لم نتفق عليه بل ابدا في رمضان ما فيش مرة اتفقنا على ايه؟ فهو الهلال يعني مشيت لصاحب الكتاب الانساني. فهزموا مسلمات الاسلام او من رأس العقيدة الجهادية في الاسلام

427
02:23:41.800 --> 02:23:56.850
لو لم يجتمع الناس فهزا يبدو انهم لا يخافون على حقوق الاسلام. يعني هو الاسلام وهذا ما فعله اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انا ما بكلمكش على بنو امية ولا بنو العباس. انا بكلمك على عمر وابو بكر وعثمان لغاية الخلافة. اللي هم من احتجوا عنه. من يحتج فيهم في دين الاسلام

428
02:23:56.850 --> 02:24:16.850
ان ما فعلوه ما فعلوه كان فيه هزه القضية. وواضح جدا عدم الالتزام بالدنيا. يعني هو لا يلزمه بالديانة وبالازهر من ازهر هزه الامور بقاء القبط في مصر. يعني عمر آآ عمرو بن العاص فتح مصر في عهد عمر بن الخطاب. قبل زلك انت تعرف تاخد منه القبطي في مصر

429
02:24:16.850 --> 02:24:36.850
التقويم الطبي مرده الى منزل عن الهجرة الى هجرة النبي صلى الله عليه وسلم الى ميلاد المسيح عليه السلام طبعا هو طبعا يعني حتى في خلل واصلا المسؤولين جورجيا او يعني التقويم المالي. اما التقويم القبطي؟ عصر الشهداء. عصر الشهداء. اي شهداء؟ الاقوام؟ هل هم هؤلاء من قتلهم النصارى

430
02:24:36.850 --> 02:24:56.850
الميريكانيين او من كانوا على غير مذهب الارثوذكسية المصرية. وكان المصريين الاقباط المصريين. وان كانوا على مصريين ايضا ولم كان اقوى اقوى في التصور اللاهوتي من من الملكية. في على المستوى الدرس اللاهوتي المسارين المحض يعني. لكن كان عصر الشهداء

431
02:24:56.850 --> 02:25:16.850
هذا لم يحدث قط في تاريخ الاسلام في مصر. ومع ذلك بقيوا بقيوا في اعدادهم مع واقع على دماغي وعلى هزا هو المشهد العالي. يظل برضو ان في اقلية غازية قررت هزا شيء لا ننكره. ماشي. موجودة

432
02:25:16.850 --> 02:25:36.050
وكمانت انه تحكم شريعة سماوية على مجموعة من الناس هم لم يرتضوها اصلا. يعني مش مسلا قالت لهم ان هم احكموا نفسكم بقول لك انت دلوقتي احنا في مستويين في مستوى عايز يظل بنظامه يظل بنظامه ويسمح بالدعوة داخل هزه الديار

433
02:25:36.500 --> 02:25:57.150
والدليل الممالك التي لم يدخلها الاسلام بسبب اه بسبب الجزع زي الروم والدولة البيزنطية وكزا ده ما دخلش في حسابه دافع جسمه  والنظام فضح صدر نظام مستقل لكن لا يدعو ولا يدخل الاسلام لا هزا يقدم مع الاسلام مباشرة. هزا الحكم عن الاسلام. اما وصول الدعوة فخلاص كافي بعدم الدخول في

434
02:25:57.150 --> 02:26:13.050
آآ اقتطاع عسكري ده ده في اسئلة هنا؟ اه قبل الموجب في العملية دي قبل الاسلام وصل الى افريقيا كلها يعني لحد دلوقتي في دول وطنية يعني لم يدخلها قبل زيادة صحيح

435
02:26:13.050 --> 02:26:43.050
حضارة السؤال السؤال الاول هل المستوجب دخل في معظم افريقيا؟ الجبل او في جزء كبير جدا من الاسلام تم يعني في القرن التمنتاشر القرن السبعتاشر القرن يعني لماذا قلنا ان السبب توقف في الفتوح عن الوطنيين سبب الوهم الزي يكون لدى بعض امراء هل تتوقف

436
02:26:43.050 --> 02:27:03.050
ما هي الممات التي دخلت في الاسلام من من قديم؟ يعني لغاية تاريخ مسلا المرابطين والموحدين تجدي ان معظم معظم افريقيا. طبعا شمال بالضبط في مواقف لا الاسلام ظل فيها لم يأكله الا في عهد العثمانيين او ما قبل العثمانيين بقليل. هو او حركات العمانيين

437
02:27:03.050 --> 02:27:21.850
اما قبل مدينة الاستعمار مباشرة لا الاستعمار في الغالب تمانين في المية. يقل ويزيد بس النسب خفيفة. تمانين في المية من النقاط اصلا كانت اكتر من اسلامية. السؤال الاسوأ ان هؤلاء المسلمون الذين كانوا

438
02:27:21.900 --> 02:27:44.750
دخل عليهم استمر المقصود شيء والدليل القتال القتال الدخيل احيانا الاستعمار اعان بعض امراء المسلمين الزنوج على بعض الامراء وده مسلم وده مسلم. واحيانا اخوة يلا اللي كانوا يتنازعون ملك. اما هل دخل على امبراطورية على نظام سياسي؟ موجود او نظام مدني. لا نتدخل موجود. في يعني

439
02:27:44.750 --> 02:28:19.000
والفنية والاسلام او الهلال لا ده دخل على البروتوكولات قادمة ولها حضارة قديمة حتى قبل الاسلام وبعد الاسلام واحيانا وخاصة وخاصة المملكة الفلاني سلاطين المياه اللي هم سلاطين المال كانوا اللي دايما نموزج جدال جيد جدا نيجيريا اللي هي حضارته الفلاني عمر كل وعمر كانوا في

440
02:28:19.000 --> 02:28:59.000
قرب النظام السياسي ونظام خلاف وادارة والخطوط وكتب علم لا الحضارة يعني لا بالمعنى المدني اما عالم الافكار ده كان فيه تشوه اسئلة برضه نفسي اتفضلي العراق محمد عبده. محمد عبده. اللي هو هو لماذا يسأل عن شيء لن ينبني عليه شيء؟ جغرافيا. هو فقط من اين الرجل

441
02:28:59.000 --> 02:29:13.150
المصرية والدنيا المصرية ايه الاشارة بس للتوصيف زي ما بنقول انا انصاري او مهاجم او مرشي بعد الاسنان لا يوجد اي تمييز عشان ما يبقاش فاكر ان هو حاجة افضل الحاجة. انما

442
02:29:13.150 --> 02:29:31.700
هذه المعيار الوحيد هذا فكان ليه احنا مش قادرين نتخيل بقى الموضوع ده؟ ليه هو اصلا نحن ابن الحداثة. يعني احنا اصلا هنا على احنا طول عمرنا لما كنا بنرسم اه اللي هو اه العبور

443
02:29:32.100 --> 02:29:52.100
الموضوع الذي يرسم الماية كده والناس طبعا كلها في الصفحة كده والدبابات تلاتة وسبعين وعالم مصري. احنا احنا نشأنا على تصور مهني ان في جماعة مع وطنيين جماعة وطنية متوهمة داخل ازهان وداخل قلوبنا بحيس اول ما حد يغني مسلا لمصر يبقى ايه دموع بس تقف عند الخريطة

444
02:29:52.100 --> 02:30:09.800
ليه؟ هو الكوباية. هي الكوباية بس ايه؟ يعني اللي هو يعني مسلا شيرين تيجي مسلا تغني مسلا مصر احنا هنحقق يعني متأسرين بس مش هنا يعني دي لجنة ودي طب ما هو دولتنا

445
02:30:09.800 --> 02:30:37.550
هو فعلا ممكن يكونوا ولاد علي يعني دي حاجات بالزات في افريقيا قبل الاسلام. فلما جه المقص قطعه يعني الراجل لما يسمع النشيد بيعمل ايه؟ هو هنا بمناسبة النشيد وهنا النشيد واحيانا بيحاربوا بعض. مفهوم؟ فهو احيانا بيرتد الى

446
02:30:37.550 --> 02:30:47.550
ايه سبب الشعور اللي عندنا ده؟ الموضوع الخانقة اللي احنا مربع الجزيرة اول ما تجيب مصر فاحنا لو حاجة مهمة لو في حاجة منورة يا احمر في الحتة التانية حادسة

447
02:30:47.550 --> 02:31:07.550
هو ده احساس ده جزء من الوعي ان هو الخريطة اسماء فقط للتوصيل. منين سكندري؟ لو انت فاكر ان انت سكندري سوبر مان لا مش سكندري. مبروك ده من صبر الاسكندرية. حضرتك ايه راجل مختلف؟ كان في مصر مختلفة

448
02:31:07.550 --> 02:31:27.550
الاستعمار لازم يسبقه عملية توقيع النظم ازا كان اقتصادي او تعليمي صحيح ده ده اصل مدخل التركيع. هل معنى كده المرحلة اللي بتمر بها مصر؟ دلوقتي استثمارات اوروبية وقروض ولها شروط

449
02:31:27.550 --> 02:31:57.550
والتعريف ده سابق للاستعمار واحنا هو ليه سابق للاستعمار؟ ليه الفرضية ان انت مستقل ايه؟ هو ماشي السؤال حول اصلاح الواقع انا ما بحبش لا هو بمفهوم قابلية لاستعمار مصر لم تستقيل قطر قبل ذلك

450
02:31:57.550 --> 02:32:21.850
مصر مصر من الف تمنمية وسبعة مستعمرات يتكلم دلوقتي ايمن محمد عبدالرحيم مصر لم تستقل قطر من الف تمنمية وسبعة لان من اول محمد علي مؤسس مصر للدولة المصرية. يعني هو مؤسس مصر الحديسة هو خلاص كده انا شايف ان احنا دخلنا في القفص. لكن هو امتى انا اقدر وانا كايمن اقول ان مصر

451
02:32:21.850 --> 02:32:41.850
لما اه كل كل من بنى كل من بنى على هزا القرار باطل كل من بنى على اي تقسيم استعمالي من الوعي او بدون وعي يسقط. يعني اول من اجي اتحرك. عايز مسلا اكون اعمل حاجة في السودان

452
02:32:41.850 --> 02:33:03.900
ما حدش يقول لي ايه يعني احنا مسلا عايزين ايه نبعت حاجة في الخريطة اول ما يسقط غسل التقسيمة هزه التقسيمة انا ازن ان انا مستقيم دي واحدة الامر الثاني عندما اسمي الاشياء باسمها

453
02:33:03.900 --> 02:33:25.200
يعني ايه لما يعني انا او انا لا يوجد لديه الا معجم واحد. اللي هو حديس النبي صلى الله عليه وسلم اللي هو آآ لا تغلبه اعرابي على لسانكم على صلاة المغرب والعشاء. ده كان في بعض الاعراب بيقولوا على المغرب العشاء. فقال لهم لا ده المغرب وده العشاء. حتى في حاجات بسيطة جدا يكفي ان احنا

454
02:33:25.200 --> 02:33:45.200
نفس الحكاية ليه سموهم كفار؟ ليه؟ عشان يبقى المعيار معيار فانا لما المعايير بتاعتي تبقى واضح انا اقول ان انا مستقيم. سواء انا في مصر اصل انا في مصر مش هي المستعمرة. على الحقيقة مش مصر. هو جزء من المسلمين اللي محبوسين داخل آآ

455
02:33:45.200 --> 02:34:05.200
القفص اسمه مصدر مرسوم على الخريطة سواء مثلا واحد مش مسلم واثنين مش مسلمين اثنين مش مسلمين فانا محجوز جوة القفص ده وعمال اتنطط عمال وفي الاخر اقول ايه؟ على فكرة احنا بنحارب الاقتصاد الوطني اللي هو انهي اقتصاد بقى؟ انا ابكي على انهي اقتصاد بقى؟ يعني انت الاقتصاد عشان كده

456
02:34:05.200 --> 02:34:25.200
من فوائد الانسان في الاسلام ان الرسالة وانتم ما تنقطعش يعني ايه الرسالة؟ انا عندي قضية السادة اقف فين بقى؟ لغاية ما اقتصاد امريكا تحرك من ايه بقى؟ لا انا ما ليش دعوة بصنع القرار انا بتكلم كلام تاريخي انا بتاع تاريخي

457
02:34:25.200 --> 02:34:45.200
انا انا نفسي اتحرك من ايه؟ من على العبادة. هو بيستحمل بعضه. يعني هو هو لا يرى ان الاصلاح في الشكل ده. انا عايز اقول ان الكلام تطبق رسالة السماء. لانه هو نبي الامريكان محمد صلى الله عليه وسلم. فهو لازم ينضبط

458
02:34:45.200 --> 02:35:05.200
على ده. واحد يقول لك طب وانت مالك يا اخي؟ طب هم ما لنا ما لهم به؟ العملية لازم نطابق الديموقراطية. خلاص هم عايزين نطبق الديموقراطية نحن لن نقبل باقل من تطبيق الاسلام في كل قاعدة. بس كلمة الله على نفسنا. يعني الاول هو دي على فكرة هو عارف تعلمون متى يقوم الاسلام في الارض

459
02:35:05.750 --> 02:35:25.750
في اي حتة يعني ايه؟ مش برضه واحد يقول لك ايه؟ يعني انت اه تخلي مصر دولة اسلامية مصر اللي هو ايه؟ لو ان حد ان الاسلام فعلا حلمات الحياة ويبدأ ياخد خطوات او مبني على زلك ان التعليم ينبسط عن الاسلام بتاع المتدرب هيئة معينة الاقتصاد العسكرية لو

460
02:35:25.750 --> 02:35:35.750
هزا الموضوع خلاص يبقى النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث كان الاسلام قائم على ربنا ولا لا؟ وقائم ببعثة محمد صلى الله عليه وسلم. اقول بقى محمد صلى الله عليه وسلم توفوا الاسلام

461
02:35:35.750 --> 02:35:55.750
من ادارة وزير التعارف بعد كده اختلفت العرب كلها على قد وابو بكر بيحكم المدينة ومكة بس برضو خليفة ولسه اسلام فين؟ موجود في حد فاهم صح ناوي يطبقه بعد خلاف طبق بعد الردة وما بيحكمش غير حتتين قد كده. ما فيش يعني ايه؟ هو حكم سنتين بس اتنين من الهجرة خلاف الرشيدة تنتهي

462
02:35:55.750 --> 02:36:15.750
نوصل تلاتين هجرة يعني ابو بكر وعمر وعثمان عليه الحسن ابن النبي صلى الله عليه وسلم وادي اخر الخلفاء الراشدين حكم ست شهور بالظبط هزه الخلافة الراشدة نصب والحجاز والشام يعني في حاجة اتوسعت كده وبتاع هزه الخلافة هزه الخلافة

463
02:36:15.750 --> 02:36:35.750
كانت خلقتك. لو ما وصلت المسل قبل كتير الارض كان الاسلام فيه فيه مشاكل. مش الاسلام. تطبيق الناس بعده. طب بدون اسقاط الموبايل قال لي احنا جايين على فكرة الاسطاد يعني ما تستعجلوش. احنا في حد طبعا هو ده يعني انا بعد ما رتب عليكم النكد. لا هو في حالة طبعا عامل

464
02:36:35.750 --> 02:36:48.050
وانا في رأيي الشخصي حل سهل جدا. في رأيي دايما ليه سهل؟ لانه هو موصف له. يعني انت دايما ايه؟ يقول لك انت مش بتدور على الاجابات. انت واحد هيقول لك الاسئلة والاجابات

465
02:36:48.200 --> 02:37:08.200
بس انت اغتنم فلا في حل عندك طبعا سهل جدا لاستعادة النظام الاسلامي مش النزام يعني المنظومات النظام المنظومة الاجتماعية اللي هي شحال من واحد اخر واجب هتاخدوه جزء من اللي هو كيف ترقيع الشبكة الاجتماعية او اعادة رصد في الشبكة الاجتماعية مرة اخرى في المجتمع حسام ده

466
02:37:08.200 --> 02:37:48.200
لكن يعني زي ما قلت لك بلاش اتفضلوا كان عندها اصول شبابية توصيل في في دول بتترجموا توصيل في الدنيا. تخيلي تخيلي تم القرار غدا غدا ان كل المدارس هتعلم الولاد في فرنسا. خلاص؟ بعد عشر سنين اللي اتعلم فراغكم ده القرآن

467
02:37:48.200 --> 02:38:08.200
بالنسبة له ايه؟ او بعد تلاتين سنة. تخيل ان اقل استعمال في افريقيا قعد من اربعين لتمانين سنة. هو عن اي حد وده اللي كان القرآن بالبرتغالية المعربة ده بعد تلاتين سنة ولا اربعين سنة ولا خمسين سنة اللي هو تلتمية سنة تقريبا هيعرف يعمل فهو تخيلي ان

468
02:38:08.200 --> 02:38:28.200
في كتير جدا يعني مسلا آآ جمهورية جنوب السودان جنوب السودان اللي هم اكتشفوا ان هم جنوب السودانيين من زمان كتير جدا جدا وعلى طول المباشر جده مباشر كتير جدا بس حالة التوصيل طبعا قرار الانجليزي الانجليزي خدوا قرار الفصل

469
02:38:28.200 --> 02:38:43.300
الشمال والجنوب في خلال سنة كام؟ الف تسعمية وعشرين ايام ما الانجليز نزلوا في ده تم عدم الدخول ما بين الشمال والجنوب الا بتصريح من السلطة الانجليزية الحركات في الجنوب ومنع دخول الدعاة الاسلاميين من الشمال

470
02:38:43.400 --> 02:38:53.400
من الف تسعمية وعشرين بصوا الفصل سنة كم اكتشفوا ان هم تخيلوا؟ بعد كم؟ شغل يعني هو اه قرص على نفسه لغاية ما اكتشف نفسه بس من الف تسعمية وعشرين

471
02:38:53.400 --> 02:39:13.400
يعني الابسط فيه جت بعد كده تمانين سنة تقريبا ان هو جنوبي وان هو مسيفا وان هو بيكره الاسلام ويقرأ لغازي العربي المسلم المستعجل في اسمه ايه؟ قتلوه وقالوا ان هو قتل نفسه شكرا والمجموعة دي اللي هو بس

472
02:39:13.400 --> 02:39:33.400
لا ما تستغربيش هو كان الدولة احيانا كلها يعني السودان. يعني ايه جمهورية جنوب افريقيا؟ واكثرية وبيعادل العربية وخلاص قرروا اقول السنة اللي قبل اللي فاتت ان اللغة الانجليزية هي لغة منين دي

473
02:39:33.600 --> 02:39:53.600
خلاص هو سهل جدا تغيير الانماط يعني هل حد يتصور دولة الخلافة الخلافة تتحاور على الاسلام الكريم للامة وبعد كده اللغة وبعد كده اتحسبت ازاي؟ هنشوفها في تركيا. ازاي عصر التنظيمات اللي عمله خليفة المسلمين طلع منتج زي هذا لا مرار ثاني

474
02:39:53.600 --> 02:40:58.100
الاستاذ     البداية تمام صلى الله عليه وسلم قبل الاسلام سؤال ممتاز. حتة ان هو ايه؟ يعني ايه؟ مسلم وشاب للاسلام بقول له افرض حالي انحلي والحالة فجأة دلوقتي ليه؟ احنا دلوقتي ده من الاسئلة الفجة ليه؟ لان خلاص كان في مسكة تزور الكسيد جدا دي من الاساطير الحديثة. ان ان

475
02:40:58.100 --> 02:41:18.100
اللي هو ظهور الدولة الاسلامية. هذا الاصل مما ابتلي به الحركات الاسلامية من بعد الاستعمار. ليه؟ معظم الحركات الاسلامية الحركة الاسلامية الام بعد الاستعمار هي حركة الام حركة الشيخ حسن البنا عام الف تسعمية تمانية وعشرين اسس تلاتة واربع سنوات. آآ المراجع لتاريخ

476
02:41:18.100 --> 02:41:38.100
الاسلامية منذ خمس سنين مرورا بالحركة السلفية المعاصرة وطبعا الاخوان المسلمين يعتبر اللي هي يعني هي المحضر الطبيعي لكل الحركات السلفية التي نشأت بعد زلك في في مصر وفي العالم الاسلامي. ليه؟ لان كل المقومات اللي بدأت عليها جماعة الاخوان المسلمين تفتت وتحولت الى جماعات تيار يحمل كل فكرة

477
02:41:38.100 --> 02:41:56.600
وتم تخليك الجماعة نفسها فيها فكرة من الاصل. خلاص لاسباب تاريخها ممكن نتناولها في مرة في المرة دي. ممكن لما نيجي لمصر الشاهد ان ما يغيب دائما عن مراسد للحركات السامية ان الحركات الاسلامية اصلا بين حداثة

478
02:41:56.750 --> 02:42:20.000
يعني الشيخ حسن البنا رحمه الله وان كان بسبب نزوعه للاسلام ودراسته في دار العلوم والده شيخ محدد بس عادي والشيخ ساعات وهو منضبط مسند احمد الرجل لديه تخيل اصلا يعني هو ليس ملاك. الشيخ حسن البنا. هو ايه اللي حدثه؟ يعني هو وتعلم في مدرسة الاستعمار

479
02:42:20.250 --> 02:42:37.500
فالرجل دائما حتى في كلامه يتكلم عن الاستقلال الوطني. وان كان بصف عالي جدا. يعني يتكلم الشيخ حسن البنا عن اه اه العالم الاسلامي استعادة بخلاف وعودة في الاندلس داخل ولكن رجل شاء ام ابى وتأسف بمازا

480
02:42:37.650 --> 02:42:57.650
التخيل الوطني وان كان بنسبة يعني الناس بتتشوه عند الشيخ حسان هو غيره من مؤسسات الحركات السنية اقل في الغيب لكن ما زال الاسر موجود بشكل طفيف. يبدو زاحقا بعد زلك في اه تنظيم الاخوان مسلا الى الثاني والثالث. انا تنظيم احيانا

481
02:42:57.650 --> 02:43:19.400
المصري كله من النجوم الوطني للأحسن يكون لها مبررات داخلية وكذا. ما تراكم على هذا؟ ان هذه الحركات اصلا نشأ جزء من الف بالياء كل هذه الحركات نسميه ان هدف من اهدافها هو انشاء دولة. الثانية. دولة السامية. ما هي هذه الدولة؟ كلمة دولة التي

482
02:43:19.400 --> 02:43:39.400
وصلت اليه كلمة دورة في اللغة العربية لا تعني لا تعلمون ان دي صباغة ده لا يضر من التغير. فكلمة دولة يعني دوره في الحكم. يقول لك فتالت فجاءت دولة بني امية وجاءت دولة بنو عباس. يعني دولة دولة احيانا بتبقى القيمة من المغني. يعني ايه؟ نصيب او دوره في الحكم

483
02:43:39.400 --> 02:43:59.400
هذا المعنى في التراث في سياسة الاسلام. ولا ترد ابدا بمعنى القطعة. قطعة. قطعة من الحكم لا هي الدولة. حتى كاع الاستعمار وتأسس الدرس السياسي الحديس من بعد الف الياء القانون الوضعي اللي هو التراث السياسي المعرض

484
02:43:59.400 --> 02:44:15.650
ان تعريف الدولة هي اقليم ودولة ولغة وقطر وتاريخ مشترك. اللي هي دولة قومية حديسة او او الدولة القومية حديسة اصلا في في المصطلح هناك المفهوم متعلقة بارض واسم ولغة

485
02:44:15.900 --> 02:44:32.450
فهزه فلما نادى بالحركات الاسلامية هي ان الحركة الاسلامية تريد كلمة حق جزء يربي الكلي. يعني هي تريد اعادة الاسلام نظام يحكم على الحياة او منهج وهذا امر لا يخالف في اي احد. لكن هو تخيله ماذا يريد ماذا

486
02:44:33.450 --> 02:44:46.900
دولة بالنزام السياسي الزي ورشوا الاستعمار فاقصى امنيته هناخد يعني لديه خبرة في التعامل مع كل الحركات الاسلامية ونحن ابناء الحركة الاسلامية. يعني اصلا جزء من الحركة الاسلامية حينما بينكم يعني

487
02:44:47.350 --> 02:45:01.850
من اكثرهم تطرفا الى اكثرهم بيوعة يتكلم عن الدولة الاسلامية. حتى وجدت من يكفر الحركات الاسلامية بالكلية لانهم يعبثون في الدستور قلت له ما المطلوب؟ يعني وهذا نحن نطلق عليه داخل

488
02:45:02.000 --> 02:45:25.350
عايز ايه؟ قال لي عايز قانون اسنان في كل جزئياته ودستور ينص على الاسلام بشكل صريح ولا يتوقعه. وهل اصلا كفر في مذهبه؟ لماذا ايوة صحيح يعني هو دي كلمة دستور في العالم في النظام السياسي الغربي انا ادرس قانون يعني. كلمة الدستور اصلا جزء قوي

489
02:45:25.350 --> 02:45:45.200
تغيير الدستور يعني مسلا الدستور الالي مش نص على الشريعة؟ ها؟ مجلس الشعب القادم يستطيع تغيير الدستور ام لا؟ واحد يقول لك خمسة يعني ايه طب احنا هنصوت على اربع ركعات ولا خمسة؟ يقول لك لا يا عم هو اربعة. بنسبة مية في المية

490
02:45:45.450 --> 02:46:05.450
هذا اصلا خبل يعني ده غير قابل للتصويت. فاصلا في بنية السياسة الموضعية الغربية التي ورساها العالم الاسلامي هو اصلا مستعمر من الداخل. هو يريد ما زكر دولة اسلامية هو المطلوب ايه؟ وهزا ما انتبه له كثير جدا من الحركات الاسلامية؟ في نتائج ما حدث مع جماعة الاخوان المسلمين

491
02:46:05.450 --> 02:46:30.200
في الاصطدام مع الناصرية وكزا انسحبوا الى هرم اسفل الهرم الاسلام اصلا لا يرفض من العلو وهزا وهزه ملحوظة صحيحة ولكن يبدو ان هناك خلل ايضا في الوعي. لماذا؟ التيار السلفي مثلا في الوسط او المدرسة السلفية المصريين. هي اصلا حركة حركة مضائية. حركة رافضة

492
02:46:30.200 --> 02:46:50.200
ممارسة الاخوان المسلمين اللي هو في البداية خالص ان هو لا يجد تصفيح عقائد الناس وعودة الناس الى الاسلام اعتقال كعبادة ولا معنى ايه صواب مئة بالمئة ان الاسلام اصلا كما قلت لك ليس قانونا. هو اصلا شيء يستقر في القلب ويسير الانسان به في صنع منظومات

493
02:46:50.200 --> 02:47:10.200
المنظومات تنبثق مع الاسلام فلما آآ التيار استمر في البنيات الاجتماعية من انشط الشراكات الاجتماعية التي تتشابه مع البنية المطلوبة انشاء المنتجات السلفية. يعني سواء كلمة سلبية يعني ايه؟ اللي هي نابعة من هذا التصوف. لما عرض

494
02:47:10.200 --> 02:47:30.850
اسلمت الدولة قبلت في جزء صحيح وجزء خاطئ تماما في واحد يقول لا ده ده مجرد شيء طائي او اي. ده يعني ممكن يعني يتسامح مع جزء منه لكن في جزء برضو انا شخصيا لا استطيع ابتلاعه. لكن الجزء الخاطئ تماما ان هو ايه؟ هذه البنية اصلا لا تؤثر. مستحيل

495
02:47:30.850 --> 02:47:49.400
الحاج محمد اللي هو لا يمكن الخمارة لو توضع عليه نصفه هي الخمارة فما المطلوب اصلا استخدام نظام سياسي بالكلية. واحد يقول لك يعني كل حاجة في دماغك بقى كل حاجة في البلد. طب ازاي؟ اي شكل هو السؤال ده اللي هنجاوب عليه

496
02:47:49.400 --> 02:47:59.562
هو طبعا الاسئلة متاحة احنا