﻿1
00:00:00.900 --> 00:00:20.900
في هنا السؤال اللي هي فكرة ايه؟ هل يكن حرب الحروف فعلا دينية دينية؟ عشان الشعار المرفوع ديني ولا ده كان شعار لاغراض مسلا اقتصادية او سروات او كزا بس هو كان بيرفع الشعار الديني عشان ايه؟ استنفار. الافراد وبتاع. لو هو اصلا الناس استنفرت لغرض ديني اللي هم تسعين في المية من الجيش. خمسة وتسعين في المية من الجيش اللي بتحارب ايه

2
00:00:20.900 --> 00:00:41.750
خلاص؟ ان هو بعد كده كسب حاجة دي حاجة تانية. خلاص؟ يعني مسلا العرب العربي في الفضوح ما حدش فيهم كان بيحرك بغريمة كتير جدا جدا النبي عمر بن الخطاب مرة وهو بيستنفد اللي بيستنفر القبائل في غزو آآ فارس فاستنفر آآ حي من احياء العرب وكانوا زو بأس يعني

3
00:00:41.750 --> 00:00:56.150
فقالوا له ايه؟ قالوا له لا احنا احنا هناخد نص الغنايم طبعا ما فيش كده في الاسلام. في الاسلام ان هو امير المؤمنين هيوزع الاخوان بالنسبة. بنسبة ماذا؟ ده موجود في الفقه. ده بالفعل ده. فسيدنا عمر بن الخطاب من باب ايه؟ الناس دي مش هتحارب غير ايه

4
00:00:56.400 --> 00:01:09.200
لو خدوا نصه بالغاية القانون ماشي لما كسبه بيعمل امير المسلمين هناك هيوزع هيقول له لا هتوزع ايه؟ خد المسلمين كلهم ده احنا اللي نوصلها لوحدنا. قال لهم ازاي ده ما فيش كده في الاسلام؟ قالوا له

5
00:01:09.200 --> 00:01:21.350
اسأل عمر احنا متفقين معك فبعده سمعوه في القصة بعت لهم قال لهم ايه؟ قال له يعني يعني كان لنا يعني اتفاق مع بني فلان لكن قل لهم ان كانوا قاتلوا لوجه الله فلهم ما لهم

6
00:01:21.350 --> 00:01:38.900
المشركين فرأوا مثلما رواه يعني مثل بقية المسلمين. وان كان حرب للمغنم فلمغنم له فقالوا له لا احنا حرمنا الوجه. اصل انت شكلك ايه اللي هو ايه؟ انت كنت بتصلي ليه؟ عشان اتصور. كنت بتحارب ليه؟ عشان اخد نص الغلاء. فكان وضع

7
00:01:38.900 --> 00:01:48.900
بشكل مش لطيف لكن هي الفكرة في ايه؟ ان ممكن الناس يعني الله عز وجل ينصر دينه بالبر والفجر والناس دخلوا. يعني ممكن فكرة الحشد دي. لكن انا بتكلم على

8
00:01:48.900 --> 00:02:10.600
الاستغفار العام كان على ايه طب حرب الاسترداد فالاندلس هم ما كسبوش من حرر السبات حرب الاسترداد تقريبا يعني خلت اسبانيا والبرتغال هم اقفوا قوتين في العالم لفترة طويلة خلاص ليه؟ لانهم خدوا كل الموارد وكل التقانة وكل النزام اللي يكسبوا المسلمين هناك لانه حتى الجريمة الحضاري المسلمين كانوا اعلى

9
00:02:11.250 --> 00:02:33.950
لاخر فرض لاخر اتنين وده الاهم دي النقطة اللي بعد كده ان المشرق القلبي المشرق الاسلامي احنا بنقول ايه؟ المماليك المماليك ضعفه ليه ده سؤال ان هو كان بداية حرب الاسترداد للبرتغال لما بدأت تبقى دورة قوية فبدأت تلف حوالين افريقيا وراحت قطعت معظم التجارة اللي كانت في المماليك

10
00:02:33.950 --> 00:02:49.800
فاسرت بشكل غير عادي دايما احنا بنقول ايه اي سلطان محتاج فلوس اي سلطان عشان يقر خلاص فلو المادة قل ايه اللي بيحصل؟ يعني احنا حاليا دلوقتي روسيا روسيا متضررة جدا وهي دولة معها

11
00:02:49.800 --> 00:03:13.100
جيوش ومعها دواء ومعها سلاح معه تقنية عالية جدا. ادي حاليا المسلم دي هي فقدت عملتها فقدت النص. نص قيمتها تلاتين في المية متصور ضعف من مدخلاتها بسبب ايه الحاجة الاقتصادية خلاص المماليك كان حصل كده العالم الاسلامي جزء من مشاكله عشان كده احنا دايما بنقول ايه الجهات هو عبادة

12
00:03:13.100 --> 00:03:25.400
خلاص عدم القيام به بيضرر جميع المشاكل التانية. يعني المماليك طول عمرهم عمالين يتخانقوا مع بعض. طب ما في في ناس تانية المفروض تحاربوهم. جات لهم من يعني اللي خلقهم خلقهم فين

13
00:03:25.450 --> 00:03:42.350
منين؟ من اقصى ديار المسلمين. يعني ايه تساؤل المسلمين هناك بيتدبحوا؟ طيب اديك انت اقتصاديا ده المماليك تقريبا اخر يعني خمسين سنة مية سنة في السقوط الضعف الاقتصادي في الاقتصاد الحصار الاقتصادي تحت ان هم فقدوا كل الملاحة بتاعة المحيط الهندي

14
00:03:42.900 --> 00:03:59.250
طب مين اللي قتل عليهم ده؟ البرتغاليين. بسبب ان هم ايه تقسيط الجهاز هناك اللي كان بيحاول يساعد فعلا العسمانيين العسمانيين قعدوا فترة طويلة جدا يساعدوا المسلمين هناك. بس هنا بقى النقطة ان انا ممكن اساعدك لو انت عايز ايه

15
00:03:59.250 --> 00:04:12.950
لو انت اصلا عايز تعمل العبادة دي ومش قادر. لكن انت لو مش عايز هيعمل لك ايه هنا بقول حملة استرداد يا اخواننا احنا دايما الاندلس هو طبعا الزكرى كانت قريب

16
00:04:13.200 --> 00:04:27.200
زكرى الاسد. ايه؟ وانا جاية. اتنين يناير. اتنين يناير. هو كل حاجة في يناير. يعني المشكلة بتاعة الاندلس الناس دايما يقول لك ايه؟ واخراج اخراج ده خروج المسلمين المسلمين اللي خرجوا من ربنا

17
00:04:27.350 --> 00:04:47.350
ليه؟ احنا عندنا لو حد قرأ مسلا تاريخ اخر ميتين سنة في الاندلس يبقى هو عايز يعني ايه؟ اللي هو ييجي كتابه. اللي هو ايه؟ انتم بتعملوا ايه الحروب مستمرة في الداخل لدرجة ان هم بيعينوا يعني مسلا آآ اخر معادلة عملها بنو نصر اللي هم بنو الاحمر. لان هم اي

18
00:04:47.350 --> 00:05:03.200
حصون المسلمين هيغزوه جيوش آآ قشتالة هو يمدهم قوات لفتح حصون بتاع المسلمين اللي هو ايه انت لا يمكن لا يمكن دولة من دول المسلمين تسقط الا مساعدة دول باقي دول قيم باقي دول المسلمين

19
00:05:03.300 --> 00:05:15.200
باقي دول مسلمة فجيب داتا واحد يعني احنا بنتكلم هنا واحد اوروبا الكتابة كتابة العلم عن الكفار اللي هم المسلمين ده بقت ملحة جدا عليه ان انا عايز ايه اتعلم

20
00:05:15.200 --> 00:05:30.550
هيموت اتنين اتنين وده اهم حاجة على الاطلاق. اللي هو ايه؟ اي حتة تروحها تلاقي العلم المسيحي رافع راية التدافع اللي هو ايه؟ مش ده واحد يقول لك طب ما نتعلم علوم الاندلسيين وبعد كده نتفاهم

21
00:05:31.250 --> 00:05:43.850
لأ هم يمشوا الاول وبعد كده ايه وبعد كده نتفاجئ يعني بعد كده نتعلم منهم اخراج المسلمين من جنوب ايطاليا طبعا الفاطميين قعدوا فترة طويلة جدا وكثير جدا من امراء آآ

22
00:05:44.000 --> 00:06:00.100
في تونس وغيرهم آآ اللي هو في الفترة اللي كان الاندلسين بيطلعوا من الاندلس. الممالك الاسلامية في شمال افريقيا كانت جت فترة كبيرة جدا وهم مستويين على جنوب ايطاليا خلاص الفترة دي برضو فترة تثاؤب يعني عشان كده بدايات النهضة كانت على الحقيقة في الاندلس وفين

23
00:06:00.250 --> 00:06:20.250
بسبب ايه؟ الاستفادة الكتابة من علوم من علوم المسلمين. الفترة دي من اول الف ومتين لغاية المسلمين خرجوا اصعب من اندلس الف ربعمية اتنين وتسعين وبدء ان هم يتحركوا كدول استعمارية. كل دول العالم الاسلامي زي زي اوروبا بل اقوى عن الجانب العسكري والاقتصادي

24
00:06:21.050 --> 00:06:34.750
ليه؟ لان احنا بنتكلم على الجانب العالمي الاسلامي اللي هو ايه اللي هو شرع افريقيا كله في العالم العربي كله الدولة العثمانية آآ مجهول الهند كل دولا ايه؟ مسلمين. دي الحضارة الاسلامية. خلاص؟ ما ما لك فارس اللي هي

25
00:06:34.750 --> 00:06:49.750
صفويين خلاص كل ده ايه فاحنا برضو لغاية دلوقتي قبل ما جه الغرب هل كان العالم الاسلامي هو اللي عنده مشاكل ولا الغرب اللي جاب له المشاكل لغاية دلوقتي انت اللي اكن واحد ماسك نفسه عمال

26
00:06:50.000 --> 00:07:03.550
بيضرب في نفسه وجايب حاجة تقطع في وشه انت بتعمل كده في نفسك ناحية العدس ده؟ لا ده تقريبا انت انت اللي سلمت اراضيك بنفسك بسبب ايه  بسبب فهمك لمين

27
00:07:03.700 --> 00:07:20.150
لوحدي انت كنت بتعمل ايه في الاندلس؟ التدافع انت عمال بتحارب مين؟ بتحارب في مين قبل الصفوين الصفويين عمالين يحاربوا العثمانيين يحاربوا المماليك  طيب هو انت متصور ان المشهد ده يطلع ايه

28
00:07:20.950 --> 00:07:33.200
خلاص؟ ادي نقطة. ادي نقطة النقطة التانية ان الدولة العثمانية الدولة العثمانية وده جانب مهم جدا في تصحيح تصورات الناس. واحد يقول لك ايه احنا بس عشان عسكريا ضعفنا فهم ايه

29
00:07:34.050 --> 00:07:44.050
هم بيقول اه هم بيبقوا اقوى. لا احنا لغاية مسلا الف ستمية تلاتة وتمانين لان التاريخ ده من التواريخ المهمة في التاريخ الاسلامي. احفظوه الف ستمية تلاتة وتمانين. لغاية الف ستمية

30
00:07:44.050 --> 00:08:01.100
تلاتة وتمانين لو نقدر نقول اقوى قوة في العالم نقدر نقول ثمانين واحنا مرتاحين. الف ستمية تلاتة وتمانين. خلاص؟ كل السلاح اللي موجود في ايد اي حد شبهه عند التانيين. اي معارك بتخاد في اوروبا ممكن العثمانيين بيكسبوا تقريبا تمانين في المية سبعين في المية من المعارك. وهم ايه

31
00:08:02.100 --> 00:08:19.300
افتحيه. معزم الاقتصاد بتاع العالم الاسلامي بيصب في مين عند الدولة العثمانية الدولة العثمانية بتدير الشمال الافريقي كله مصر الحجاز كله اه حتى امراء الهند بيقروا بالسلطنة الايه خلاص امال ايه المشكلة فينا

32
00:08:19.850 --> 00:08:38.750
ليه احنا بنقول الف ستمية تلاتة وتمانين؟ الف ستمية تلاتة وتمانين اخر حصار كبير حصل فيه القوات العسمانية معقل من معاقل اوروبا التي لم تفتح بعد يعني طبعا العسمانيين اول ما اسقطوا في زنطا الشرقية اللي هي بعد كده في تركيا او من اول اسطنبول واحنا طالع واحنا طالعين كده اسقطت ايه بعدها؟ اليونان

33
00:08:39.350 --> 00:08:59.800
بلغاري المجر صربيا مصنع البانيا الجواليس وكل ده ايه؟ ده في الملوكات الدولة العثمانية ووقفت على فين؟ تلات مرات حصلت فين؟ تلات مرات حاصل في ايه؟ لو في جزء كبير جدا من المياه لغاية دلوقتي لما حد يروح فيينا يعني ايه بتحس ان احنا عملنا حاجة هنا في المكان ده يعني ايه؟ المسلمين في فيينا الحصار

34
00:08:59.800 --> 00:09:16.700
انت عارف الستمية تلاتة وتمانين ده هو اخر حصان ضرب على الفيلا وبعد كده العالم الاسلامي هوجم ولم يهاجم الف ستمية تلاتة وتمانين الجيش الجيش اللي حاصر فيينا تقريبا كان مسلا تلتميت الف. تقريبا تلتميت الف يا اخوانا اللي اتحركوا في اوروبا يعني

35
00:09:17.100 --> 00:09:36.600
رقم مهيب يعني تلتميت الف عندنا في الصحرا ينفع يعني انت تقول ايه؟ برضو يعني صحراء لكن هناك الدنيا ايه دي ملمومة يعني. الحصار بقى اللي وهم حصل كان ايه؟ فيينا. دي امارة. يعني ايه؟ مجموعة من الخصوم. اللي حاصرها هو

36
00:09:36.600 --> 00:09:58.900
اعلن يعني خلاص لكن لا اظن مصطفى كوبرولو ده الراجل ده وهو محاصر وهو محاصر ما كان جايب الجيش ومش راضي يحارب كانوا بيقولوا ايه انتم آآ هتسلموا الحصن لوحدكم. يعني يا بتدخلوا في الاسلام يا تسلموا الحصن يا هانحرفوا. خلاص اوهنوه لكم من الحصون. طب ما تهاجم يقول لك لا هم اضعف او

37
00:09:58.900 --> 00:10:19.200
خلاص؟ طيب انت هتقعد قاعد لغاية امتى؟ عمل عمل فينا كده وبدأ يزرع نباتات عمل جنينة كان المقصود ان احنا قاعدين لغاية ما الزرع ده يكبر يعني الحصار الغني ينفك عن اسوار من هنا لغاية ما تستسلموا لوحدكم. هنقطع عنكم اكل وشرب وماية وبتاع لغاية ما ايه

38
00:10:19.300 --> 00:10:36.800
طبعا المعركة دي العثمانيين خسروها بشكل مزل جدا بالرغم ان كان جيشه اكبر بكتير جدا والعتاد اللي كان معه اكبر بكتير جدا ودي اخر معركة العسمانيين كان مين  يعني هو جاي بيتكلم طبعا بعد كده هم وصلوا الموضوع لدرجة ان هم دفعوا الجيزة. يعني العسمانية قعدوا وسعوا

39
00:10:37.050 --> 00:10:55.450
متين وخمسين سنة بيدفعوا الجيزة بيدفعوا الجيزة ويتغلبوا ويدفعوا الجيزة عادي خلاص من بعدها المعركة دي لو حد عايز يقراه بالتفصيل احنا ممكن نرفعها لكم قرب كده لوحدنا. لو حد عايز يعرفها فين بالزبط هي موجودة في كتاب الحضارة بتاع

40
00:10:58.100 --> 00:11:26.400
آآ خلينا في سؤال لمعاصر شوية. لو احنا عايزين نسأل السؤال اللي هو بيبقى مؤلم اه كيف يمكن آآ تأسيس اه نزام من جديد في الواقع سؤالنا بيبقى ايه؟ يعني ايه؟ قال لك واحنا نعمل ايه؟ نعمل ايه دلوقتي؟ الكل بيدرس علوم العلوم الاسلامية في الغرب ما مش مسلمين

41
00:11:26.400 --> 00:11:46.400
نص نجم اليهودي عامل كتاب اللي هو افضل كتاب عن منظومة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في التاريخ الاسلامي في المعاصر مايكي كوخ لا لا يعني يعني في جزء في الكتاب اكيد هيبقى ناقص عشان الناس تبقى واضحة في جانب ما مش ممكن

42
00:11:46.400 --> 00:12:06.400
اللي عليه واحد غير مسلم. ليه؟ لانه لو شافه لو ادركه يسر. لكن لكن في معنى في معنى هو ده ما هو استاذ كرسي الفقهي هناك ده بيدرسه يعني اكاديمي يعني واحد اكاديمي انت

43
00:12:06.400 --> 00:12:23.150
انت ملهم وبتدرس في السياحة ينفع؟ ينفع تدرس في القرآن وبرضه ما كلها علوم يعني ايه؟ ودا على فكرة اللي احنا يعني جاري الاستنكار احنا بنمارسه هنا بس بشكل اكسر ندفا. ان كتير جدا جدا من المشتغلين بالعلوم الشرعية هم علمانين عامة

44
00:12:23.300 --> 00:12:33.300
يعني اعمل يعني هو اللي بيدرسه ده حاجة وما يدين به الله عز وجل حاجة تانية. يعني هو مستسهل وزيفته ان هو يرخص للناس ويلبس عليهم ويقول لهم الشبهات يعني

45
00:12:33.300 --> 00:12:47.250
هل هو مسلم يعني هل هو مسلم باللي بيقوله مش حقيقة هو يعرف عشان كده زي الصحابة جزء من فهمهم للوحي كان سيدنا عبد المسعود نصيحة عنده يقول ليس ليس العلم بكثرة الرواية العلم تقوى الله

46
00:12:47.250 --> 00:13:09.250
فتقوى النبي هي دي بقى المعنى اللي هو مش هيدرك في الاسلام الا بايه؟ بالدين. يعني هو يكون مؤمن بالله. مؤمن بالله فيحس المعنى ده. خلاص في ناس العكس فهموم للاسلام هو فهم الاسلام كمنظومة. حتى منظومة الاخلاقية فهمها وقاعد يقرب يقرب يقرب يقرب لغاية في لحظة معينة هو ما ادركش ان هو بيمص

47
00:13:09.250 --> 00:13:28.150
يعني هو حد قال له قال له على فكرة انت مسلم مش واخد بالك. ليه؟ ده مش مشهورة جدا اللي حصلت مع محمد اسد محمد اسد هو اصلا يهودي ثم صار ابوه هيدرسه عشان يبقى حاخام او استاز آآ يعني لاهوت. اه يعني دي دي يعني دي استاز

48
00:13:28.150 --> 00:13:48.150
زيارة في اليهودية ثم صار نوح. خلاص؟ بعد كده في احد جولاته في العالم الاسلامي اول دايما بنقول اول صدمة حضارية عقدية شفتها في حياتي الصدمة اخلاقي لما اتعاملت مع العالم الاسلامي اللي هي فكرة ايه؟ المنزومة دي ممحقة ماديا بالنسبة للي عندنا في الغرب. عالية جدا اخلاقية بشكل غير مفهوم

49
00:13:48.150 --> 00:13:57.950
يعني هو بيقول اول مرة ابتديت افكر مرة اخرى في الديانة واسلم بعدها بكذا سنة. قال ركبت اترك كنت جاي هنا القدس هو جاي من المانيا وكان عايش في المانيا في وقت اللي هو المانيا

50
00:13:58.300 --> 00:14:18.300
صناعيا يعني زروة العالم. زروة العالم. خلاص؟ قالوا ازاي؟ راكب قطر قدامي واحد بدوي. مسلم قاعد متلفح كده اهو وبتاع وبعد كده في النص راح مطلع ايه حاجة كده بقجة تطلع منها ايه رغيف ناشف. يروح كسره اتنين واداله نصه واتكلم كلام بالعربي. هو كان ساعتها لا يدخل العربية. هو كان دكتور محمد اسد رحمه الله كان بيتكلم اكتر من سبع لغات

51
00:14:18.300 --> 00:14:29.700
خلاص بعدين طب منها اللغات العربية فراح آآ بص للي جنبه قال له جمهورية الاداة قال له ايه؟ قال له كما نحن نتقاسم السفر او يعني تعب السفر نتقاسم ازاي

52
00:14:31.100 --> 00:14:45.450
فهو المعنى ده منزومة الاخلاقية اللي جاي بها ما فيش اي مبرر ان واحد بالشكل ده يساعد واحد بالشكل ده طب تخيل انت واحد الهجوم مقطعه وبتاع ويجي وانت قاعد معك في القطر يروح ايه ويطلع حاجة ايه يروح كاسرها تلاقيه بيقول لك ايه يلا مع بعضه

53
00:14:45.800 --> 00:15:05.800
ايه ايه اللي يعني ايه انت هتديني ايه؟ يعني هو مش مفيد. هو كأن المنزومة بتاعته القيمة مش مهم القيمة. المهم ايه؟ قيمة التقاسم ده بس قال لما نزلت قال التجار تجار قال قعدوا مع بعض يسلموا على بعض واكل وشرب وبتاع فمش هيفاجروا يعني فقرة التجارة هتيجي فين؟ قال لا ده دول بيسألوا على احوالهم وبتاع ياخدوا من العمل التجاري

54
00:15:05.800 --> 00:15:19.950
جزء جوة المنزومة الحياتية مش هو المنزومة الحياتية. مش هو المادي. يعني هو فكرة ايه؟ هو بيعمل التجارة دي على هامش حياته العامة. حياته العامة ده اخوه جاي من السفر سلم عليه ده تاجر وفي الاخر خالص

55
00:15:20.250 --> 00:15:30.250
قال لما ننزل على اي حد ضيف عربي او بتاع هتلاقيهم حالته بلوا في الصحرا وبتاع قال يجيب لك لبن واكل وشرب وبتاع ويضاف لك ونومك في المكان اللي هو بينام فيه

56
00:15:30.250 --> 00:15:42.750
طب انت ما تعرفنيش انا غريب يقول لك الحق الضيافة هو برضه كل المعاني دي ايه؟ مش عنده. قاعد اتتبع الموضوع ده اهو لغاية ما كان في ضيافة امير افغاني افغانستان كان هناك يا اخوانا

57
00:15:42.900 --> 00:15:52.900
وبعد كده ايه؟ الامير وهو بيكلمه قال يعني ايه دندن حوالين معنى الاسلام او معنى الفارق ما بينهم وبين الغرب؟ قال له بغرب ايه؟ قال له انتم عندكم افضل منظومة

58
00:15:52.900 --> 00:16:11.800
عقدية في العالم انتم عندكم افضل منظومة اخلاقية في العالم. انتم وجداتكم يعني نشروا العلم والنور في العالم كله. انا مش عارف انتم فين؟ قالوا بعد كده اسكتوا ده امير وهو ضيفه يعني ايه؟ فقال له انا اسف جدا لو كنت تطاولت في الكلام وبتاع قال الامير ضحك جدا وقال له ايه؟ قال له اذا انت مسلم

59
00:16:12.100 --> 00:16:22.100
فقالوا لها هو ساعتها كان لم يسلم بعد. محمد اسد. هو اسمه اصلا اسمه الحقيقي. لكن هو تسمى بمحمد بعدين. بعد كده قال له لأ انا مش مسلم. قال له لا. انت مسلم ولكن لا تدري

60
00:16:22.800 --> 00:16:35.800
يعني انت فهمك ان الاسلام بهزه الطريقة ده فهم ايه؟ واحد وهو اصلا مسلم بس ايه ديك الساعة انت بس ركز كده هتلاقي نفسك هستنى. هو اصلا بعد تمن شهور

61
00:16:35.900 --> 00:16:45.900
يعني انا بعد خمس شهور وهو بيقول انا قعدت افكر كده وفعلا طب انا ايه اللي باقي؟ ما دام انا ده رأيي الحقيقي في الاسلام. انا شايف انه اعتقاد نقي جدا. في توحيد اليهودية فيها توحيد. ده توحيد اكثر

62
00:16:45.900 --> 00:17:05.900
اه فيها شعائر ده اكسر تكاملية. ده فيه كزا. ده فيه منزومة اخلاقية. ده فيه وهو حاكم على الديانات التانية. يعني هو عنده تصور للديانة التانية والديانات ما عندهاش تصور له. يعني الاسلام بيقول ان كل هزه الديانات وهي الاسلام بس شوهت. وهزا النبي مكمل للانبياء اللي قبله. عيسى نبي. موسى نبي كل الانبياء فده تصور

63
00:17:05.900 --> 00:17:17.400
لكل الديانات ولا يفسر من خارجه وقال له المنظومة الاخلاقية اللي انا شايفها دي ما يخليش واحد فقير جدا او حضاريا سائق بالنسبة له الغرب الفرق ده كله وعنده ايه

64
00:17:17.650 --> 00:17:31.300
الاريحية دي لغاية هو طبعا هو بعد كده اسلم وصار بعد كده مساعد لملك السعودية قضف نشوء الدولة ومن الناس اللي حطت دستور باكستان او اشتغل ومن الناس اللي ساعدت آآ الحركة السلاسية

65
00:17:31.300 --> 00:17:51.300
ضد الطلاينة كتب كتير جدا عن الاسلام افضل كتب على الاطلاق آآ او الطريق الى مكة وترجم العربية ترجمة جيدة جدا بتاعة وموجود بالانجليزية برضه نص رائع جدا الترجم لاكتر مسلا من عشر لغات ولا حاجة. آآ اتجوز اتجوز من من عام الجزيرة اتجوز كزا

66
00:17:51.300 --> 00:18:06.800
كان كزا مرة وخلف اه عرب يعني هو صار اولاده عرب وابنه عايش وتوفي هي متوفرة كبيرة ما شاء الله يعني هو ادرك ده كله وتوفي في  والله يكون في اول التسعينات

67
00:18:07.350 --> 00:18:25.650
اظن اظن عمر يعني قعد فترة طويلة جدا. فهو هي دي الفكرة في ان هو هو ادرك الجانب ايه يا اخوانا الاخلاقي بتاع النزام مش يعني هو ايه اللي عجبه في النزام هو ايه اللي يعني واحد زي ده ده جاي من من المانيا في الوقت ده جاي في وقت بعد الحرب العالمية الاولى او في اسامها

68
00:18:25.650 --> 00:18:38.400
ده معنى ان العالم الاسلامي كله ايه الدنيا ما فيش حضارة وهو يا اما مستعمر يا اما قابل للاستعمار والحالة ايه اللي لفت انتباهه بشدة الى الاسلام؟ مش المنظومة السياسية ولا مش منظومة

69
00:18:38.400 --> 00:18:58.400
المنزومة الاخلاقية وبعد كده جريتم الايه؟ جريتم عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم فيه ايه؟ للاسلام. هو منزومة اخلاقية هي اللي تقتل مش يعني مش انا شفت منظومة حضارية مبهرة جدا فقلت اه هو ده اللي انا بدور عليه. طب ما انت عارف. هو بيقول بيقول انا لما رجعت اول شيء ادركته بشاشت الوجه وسعة يعني

70
00:18:58.400 --> 00:19:23.700
راحة الصدر اللي موجودة عند الباب والغم والكآبة اللي موجودة عند الالماني. ليه؟ يعني ايه؟ هو كلام اية  اه فمن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا. شف انت الضنك ده بقى ايه وترجمه. وبعدين يقول لك ايه؟ هم مبسوطين. لا مش هم هم مش مبسوطين على حقيقتهم

71
00:19:23.700 --> 00:19:43.700
اعلى اعلى نسبة امراض نفسية اعلى نسبة اليابان. اليابان دايما الناس بتبص عليها من ناحية ايه؟ كوكب اليابان. طب شف اعمل دراسة عن حالات الحالات النفسية بتاعة الشباب الالماني الشباب الياباني حالة سيئة جدا جدا. ليه؟ انت راجل منظم وبتعمل كل حاجة صح وبتاع وفي الاخر

72
00:19:43.700 --> 00:20:00.850
غلط انت اللي بتعمله عكس فكرتك. الانسان جزء من فطرته نوعك يعني انت بتتأله لمين؟ يعني انت تعبد مين؟ فانت مش قادر ما فيش حاجة ما فيش تصور ده انت تقعد ايه؟ في الضنك ده لغاية ما ايه؟ لغاية ما حد يوصل لخصوص المشكلة

73
00:20:00.850 --> 00:20:10.850
يتعلم يا بيه يروح يضربهم ليه؟ لانهم هو فعلا هو المفروض ده مين حد من الدعاة المعاصرين؟ حد سأله قال له احنا الناس اللي في الافغان يعني وبتاع دوت دولا

74
00:20:10.850 --> 00:20:26.400
اللي هو سؤال لاهل الفترة يعني. فقال وانا اخشى ان يدخلنا الله عز وجل النار اللي هو فكرة ايه هو مين المفروض يدعوهم؟ هم ما يعرفوش عربي. يعني القرآن بالنسبة لهم مش موجود. احنا بقى مين؟ قال لها ما همش المفروض يشوفوا المسلمين فيعرفوا ان في اسلام. دي تبقى قضية

75
00:20:26.400 --> 00:20:46.550
خلاص فهو هيسلم انت لما انت بتنبسط يعني انت يعني تستقيم على امر الله عز وجل عشان كده الصحابة يقول لك الصحابة كانوا يعني ناس من جملة الناس يعني كانوا ايه؟ بيضحكوا وبيهزروا ولا كانوا يتمدحونا بالبطيخ يعني لو واكلين بطيخ على بتاع يضربوا بعض ويمشيوا

76
00:20:46.750 --> 00:21:00.050
يعني ايه الناس زي يعني ايه واحد يقول لك الصحاب منهم ليه انتم عاملين كده ليه! ده كانوا بيضحكوا وبيهزروا بيجيبوا اشعار الجاهلية قدام الناس ساعة ساعات بعد الصلاة. والنبي صلى الله عليه وسلم يتبسم

77
00:21:00.050 --> 00:21:12.850
يزكروا حالاتهم في الجاهلية وهم بيعبدوا اصنام وبياكلوها وبتاع. كانوا ناس في الناس. ثم حتى توفى النبي صلى الله عليه وسلم فعلموا فعلموا انهم متبوعين يعني يقول لك ايه؟ النبي هو كان قاعد انت بتقول ايه انا عامل زي الصحابة؟ طب ما انت عندك النبي

78
00:21:12.900 --> 00:21:26.050
اول ما يمشوا عشان توصي وقال لك والناس هتحمل الدين عن مين؟ عننا في حاجات بطلعوا يعملوها قدام الناس ليه؟ عشان انت هتحمل عنه ايه؟ انت عم هتقول بقى خلاص فما ردك لمين

79
00:21:26.350 --> 00:21:36.000
مراتك للنبي صلى الله عليه وسلم تشوف النبي كان بيعمل ايه؟ ليه؟ لان هو انت وهم والنبي موجود خلاص الصحابة يعني ايه؟ بعد النبي فيقول لك لا ما انت هتشوفهم فيه

80
00:21:36.300 --> 00:21:48.450
طب شوفوا طيب يبقى انت كده احنا السؤال لو احنا عايزين نمسك اول الخيط بتاع الاجابة بتاعة ايه؟ ان هو يجب استخدامه نظام اخلاقي يعني خلاص واحد يقول لك يبقى احنا ايه؟ ننشر الاخلاق

81
00:21:48.500 --> 00:22:12.600
لغاية القفرة خلاص هو ده بقى الفكر يا اخواننا ان فكرة مركزية الاخلاق او مركزية العقيدة او مركزية الفهم عن الله عز وجل او الفقه في الشريعة كل دول على بعض دولت مش نقاب يعني مش سنة للمنتقل من من عتبة لغيرها لا ده هي ايه؟ ينتقل بها لغيره

82
00:22:13.450 --> 00:22:33.450
يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان اخلاقه حسنة قبل النبوة ولا بيت اخلاقه حسنة بعد النبوة؟ يعني هو النبي صلى الله عليه وسلم اخلاقه حتى بان اخلاقه يعني اعلى حاجة في الاخلاق. فهو ايه؟ بحاجة انتقل بها الى معنى اخر. الصحابة حديس النبي صلى الله عليه وسلم خيركم في الاسلام

83
00:22:33.450 --> 00:22:53.200
خياركم في الجاهلية فكرة ايه؟ الانتقال بشيء لغيره. فانت بتعمل ايه؟ يعني انت مش يعني انت وانت بتمارس اخلاق ممكن في المهندس تعلم وممكن تمارس كل حاجة على بعضها. يعني واحد يقول لك ايه؟ خلاص احنا نظبط اخلاقنا وبعد كده نجاهد

84
00:22:54.550 --> 00:23:09.900
طب ما ينفعش تيجي؟ نصلي او تصلي وتصوم وتمارس الاخلاق وتتعلم الجانب ما ينفعش خمسة خلاص؟ عشان كده الصحابة كانوا بيتعلموا امتى؟ يعني انا انا لو واحد يقول لك ايه قعد امام ايام النبي يقول لك اه نسمع التفسير بقى

85
00:23:10.000 --> 00:23:27.700
نقعد نسمع التفسير انت بتسمع التفسير بتاع ايه فهو القرآن كان بينزل وسط الغزوات والنبي كان بيتكلم معهم وسط الغزوات يعني انت مش هتقعد انت تعلم الاخلاق في القرآن والجهاد والسلوك والدعوة كلهم ايه وهتتجوز وتتخانق وتتاجر وتعمل ده كله فين

86
00:23:27.900 --> 00:23:45.450
كلهم مع بعضهم. جزء من تصور فكرة ان احنا احنا نعمل الرومانسي الاول حلو خلاص؟ بعد ما نعمل كده كل حاجة احنا عايزينها نعمل لها مؤسسة حلوة كده. بعد المؤسسة ابتدى نعمل ايه؟ تزبط الناس تخليهم ايه

87
00:23:45.450 --> 00:24:05.200
خليهم حلوين كده. التصور ده تصور ايه؟ اللي هو بالقطعة ده. يعني ايه؟ هو مع بعض بيقول لك ايه بص انا بعد ما اخلص الامتحانات هبدأ اصلي. طب ما تصلي وانت يعني ايه التمانع؟ يعني ليه ابدأ قيام الليل بعد

88
00:24:05.200 --> 00:24:23.150
صلي ركعتين انتم عارفين الوتر اقل ركعة ركعة يعني ايه؟ مش دقيقة يعني مش هيعمل اي ازكار الصباح والمساء ازكار المنصوص عليها ممكن توصل عشر دقائق تمن دقائق يعني الاصل ايه

89
00:24:23.700 --> 00:24:38.200
احنا نخلص دي الاول او احنا احنا احنا ايه ننقي العقيدة الاول اللي هي بتاعة ايه بالزبط؟ يعني ايه اللي انت هتظبطه؟ فتحس نفسك ايه؟ حلو كده فايه؟ تنطقي. يعني ايه اللي انت ممكن تعمله؟ وبعد كده تنتقي به

90
00:24:38.200 --> 00:24:50.550
عشان كده ده المعنى اللي احنا بنقوله ده ده داخل في ايه؟ نعم ده تفريعة على انهي معنى في المعاني التلاتة اللي احنا كنا بنقول اركانها الوحي فهم الواحد في تجزئة الوحي المراحل دي مش ان هو مش

91
00:24:51.650 --> 00:25:05.550
مش حاجة مع بعضها كده بتتعمل كلها معرفش ده بيخلي الواحد مستني حاجة متجيش ابدا يقولك احنا موقف عقيدة المجتمع الاول ادي لا اله الا الله ليه لان انت انت عايز تربطه وهو ما بيرتبطش المعنى ده مش موجود يا اخواننا عند البني ادمين

92
00:25:05.900 --> 00:25:15.900
المعنى المعنى كتير متعقيدة مش موجود هو اصلا حتى غير موجود في في الجدر اللغوي المعنى اللي احنا بنستخدمه في التاريخ المعاصر في اول تلتمية سنة. يعني التلات اجيال الاولى ما كنش بيستخدم المعنى ده اطلاقا

93
00:25:15.900 --> 00:25:37.500
لغويا معجميا. ليه؟ هو استخدموا التوحيد او الايمان. لان الايمان بيزيد وقته في العقيدة وصفحة كده موقوفة كده خلاص؟ فانت متصور ان انت انت في معتقد معين هتكونه. طب انت مين قال لك ان البني ادم هو فيه كده؟ مش في برنامج هنحطه في الجهاز فيشتغل. انت اصلا الصحابة وهم

94
00:25:37.500 --> 00:26:02.600
الصحابة عقيدتهم بالمعنى المزبوط يعني كانت عقيدة مزبوطة لانه بالمعنى ان هو بيستخدم في التاريخ المعاصر. ان احنا عقيدة سليمة. الصحابة كان عقيدته سليمة ولا لا؟ المفروض طبعا خلاص  في حد فيها خلاص؟ ما فيش حد زنب وحب خلاص؟ ففكرة نقايا العقيدة دي بقى هتمنع ايه

95
00:26:02.650 --> 00:26:23.100
لجمع تصورهم اصلا العقيدة اللي هي احنا بنسميها حاليا العقيدة السليمة. هل دي اجتمعت اصحابها الا الا من بعد تمام الديانة في الاخر خالص اللي هي كل تكاليف الاسلام لو هو معنى العقيدة ده مزبوط اللي هو شيء منعقد جازم كده تماما مع البني ادم بيبقى ماشي فيه عايز توصل له الاول ثم تكلفه بتكاليف

96
00:26:23.350 --> 00:26:39.850
هو ده المعنى اللي انا بستنكره مش فكرة ان انت تبقى مؤمن بشيء وايمانك قوي فيه. لان الايمان ده ممكن ايه والا ما كانش فيه مسلم عصى الله عز وجل لانه جزء من اعتقاد المسلمين ان الله عز وجل يراهم. طب وهو بيعمل معصية ومؤمن ان ربنا بيشوفه؟ مؤمن بده بس في اللحزة دي ايه

97
00:26:39.850 --> 00:26:57.950
خلاص فالمعنى ده معنى استكمال معنى نزري عقلي ده مبيحصلش وده ممن مما اطلع على اذهان المسلمين في التاريخ المعاصر احنا نزبط العقيدة ثم ننطلق. يبقى انت ايه مش هتنطلق ليه؟ لان لا تخذل نفس ابدا من

98
00:26:58.050 --> 00:27:09.550
اتنين مين قال لك ان تصورته النظرية؟ تصورته النظرية دائما بيؤدي الى تصحيح سلوك. يعني الدكتور رايح حلاق او اي استاز من اساتزة الاعتقاد او السقة او سوء لو سألته عن اعتقاد

99
00:27:09.550 --> 00:27:25.950
اهل السنة يا جماعة ممكن يكتب لك فيه تلات اربع كتب. ويقول لك واعتقاد الفرق ده باطل عشان ده بيخدش اه اه يعني صفاء التوحيد. طب ما انت عارف كل الكلام اهو ربنا يحرقك انت واخدة ما تسلم. هو الفكرة في ايه؟ ان هو عارفه على ايه

100
00:27:26.000 --> 00:27:36.000
على مستوى النزري خلاص فمش معنى ان انت تبقى عارف التصور التصور اللي انت شايفه ان هو صواب او مستقيم ده يؤدي الى انشاء نزام مستقيم او كزا عشان كده اكبر صدمة

101
00:27:36.000 --> 00:27:50.200
حصل في التاريخ المعاصر لما الحركات الاسلامية بيصدر عن سلوك المفروض ما يصدرش عن اي واحد عقيدته المنضبطة في حاجات كتير الناس بتتصور ان الدين ده دين باطل فيكثر جدا الردة في الحركات السماء المعاصرة. الردة عن الديانة

102
00:27:51.150 --> 00:28:11.900
ليه انا متصور ان الموضوع يستلزم طلب فلما انا بلاقيك ساقط اخلاقيا او في السلوك فانا بعتقد ان الاعتقاد اللي انت كنت بتعتقده ده ايه باطل بالكلية بالكلية. لكن انت لو انت بتؤسس لشيء لمجتمع وانت ماشي كده. الصحابة الاول كانوا بيشربوا خمرة ونازل لهم تحريم الخمرة وهم ماشيين

103
00:28:12.000 --> 00:28:32.000
خلاص وماشيين وامروا بالجد وماشيين وهما اخطأوا في اشياء في القرآن نزل تصحح لهم تصوراتهم. النبي صلى الله عليه وسلم. وجزء من العصمة. معنى العصمة عند اهله يا جماعة ان هو ايه عصمة الانبياء؟ ان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقر عن خطأ. يعني لو عمل اي حاجة الله عز وجل ايه؟ يصحح له ده. ينزل الوحي يقول له ده مش صاد. ده الصواب كزا. خلاص فعلا

104
00:28:32.000 --> 00:28:44.050
النبي صلى الله عليه وسلم في اسرى بدر ده سلوك النبي صلى الله عليه وسلم مع عبدالله بن ام مكتوم. دعوتب فيه النبي صلى الله عليه وسلم. ليه؟ لان رب العزة رده الصواب المطلوب

105
00:28:44.050 --> 00:28:54.600
منك ان انت تدعو كل الناس مش تدعو مسلا الاغنيا والطبقة دي. لا تعرض عن اي حد ولو ضعيف او فقير جالك لانه ده قد يكون هو ايه هو مراد الله عز وجل

106
00:28:54.650 --> 00:29:13.500
اللامحة دي في صورة علشان الناس تتصورها ان هي تتصور ايه يا اخوانا؟ تصور اخلاق يعني النبي صلى الله عليه وسلم جاي لواحد فقير اعمى بيقول له ايه يعني قل لي انت جيت فين؟ فانا مش عشان قاعد مع ناس من اغنياء القوم لو اسلموا من وجوه الناس وكزا. فالمفروض انهي اختيار شكله دنيوي احسن

107
00:29:13.500 --> 00:29:28.300
عتبه النبي صلى الله عليه وسلم عاتبه رب العزة فيه حتى النبي صلى الله عليه وسلم لما كان يدخل عليه كان يقول ايه؟ اهلا بك بما عتبني في لغاية دلوقتي القصة كده بالنسبة للناس كده انتهت. ده خيار ايه

108
00:29:28.750 --> 00:29:38.750
اخلاقي اخلاقي دعوي ان رب العزة دله الى ان مراد رب العزة من الناس اللي هو ايه؟ من جاءك يسعى ده اللي هو الحريص على الدعوة بتاعه هو ده الاولى

109
00:29:38.750 --> 00:29:49.350
هو ده اللي تسمعه الديانة وهو ده مراد الله عز وجل. مين عبد الوهاب المطلوب ده يا اخوانا ده امير المدينة. يعني النبي صلى الله عليه وسلم ازا خرج امر على المدينة عبدالله ابن المكتوم

110
00:29:50.550 --> 00:30:02.050
فده اختيار سياسي يعني الراجل اللي انت كنت متصور مين فيهم اسلم؟ صناديق قريش ولا عبد الله ابن ام مكتوم؟ هو مين انفع للاسلام؟ هو من امر بعد كده في الاسلام

111
00:30:02.050 --> 00:30:14.000
وكانوا يعني انت ايه لما انت بتؤسس نزام في الاول النزام الاختيار الاخلاقي اللي انت بتؤسسه في الاول ده اختيار اخلاقي بالمعنى اللي احنا بنتصوره دلوقتي يقول لك ايه طب ايه بتاع اخلاقه وبتاع ولا هو

112
00:30:14.000 --> 00:30:36.000
اختيار اخلاقي منزومي مؤسسي سياسي واللي خلى في الاخرين ان من اصلح فيهم من الشأن السياسي؟ عدو الله ان هو مكتوب ولا امراء قريش خلاص؟ ده معنى غير ده. بلال ابن ابي رواحة كان انفع ولا الوليد؟ ابن المغيرة ابن ابو سيدنا خالد ابن الوليد. بلال بلال ابو ابراهيم انه قعد. طب واحد يقول لك طب

113
00:30:36.000 --> 00:30:46.000
يعني العميل ده ينفعوه في حاجة؟ هو الغريب ان هو هينفعوك انت ولا ده دين الله عز وجل؟ طب دين الله عز وجل الله عز وجل غني عن العالمين. انت الاساس اللي انت بتؤسس عليه الامر بتاعك ايه

114
00:30:46.600 --> 00:31:02.700
اساس اخلاقي كاين في الاساس الاخلاقي الكيني ده لما المجموعة كبيرة جدا من الناس او مجموعة قليلة جدا من الناس المهم ان المجموعة دي تكون متمسكة بالاكبر قدر من النموزج الاخلاقي ده اي نزام هتنشئه النزام ده هيبقى ايه

115
00:31:03.000 --> 00:31:19.900
اقرب الى الصواب ان شاء الله. لو انت عكست الهرم ادي نهي لو شفت اي نزام. ليه لان طلب نزام من البداية كده تطبقه على ناس ده محامي. يعني او او على الاقل تتصور ده تصور قانوني. يعني ده مش مش ده تصور ديني. ده تصور ايه

116
00:31:19.900 --> 00:31:33.900
بالقوة والزم الناس بشيء معين. خلاص؟ لكن ده تصور يعني ايماني او شرعي طيب الملمح الملمح بردو الناس ممكن تدور يعني ايه تقلبوه في دماغكم كده. كل الدول اللي فتحها العثمانيين عدد ديار كفر مرة اخرى

117
00:31:36.050 --> 00:31:52.350
كل الدول كل الاراضي اللي فتحها العثمانيين صارت ديار قوس مروان كل الدول في الغالب او الاراضي اللي فتحها الصحابة رنوة الاسر قديم جدا. خلاص؟ ظل الداخل ديار الاسلام مع الاسلام العربي

118
00:31:53.950 --> 00:32:07.950
في الغالب لا لا الاغلب العام الاغلب نعم. خلاص الفكرة في ايه؟ وكأن الغرض ده غير الغرض ده فده كان قرب ملكي اول ما زال الملك زال معه وجودي من المكان فزالت معه الديانة وكأن الدين ده كان طارق

119
00:32:08.050 --> 00:32:24.050
الصحابة هم شخصيا بقوا مش موجودين الدول خلاص خرجت من طحن بالكلية بعد كده ايه زال لللسان والديانة. اللسان والديانة. اللسان والديانة. يبدو ان الغرض اللي فتح من اجل هزه الديار غير الغرض الايه

120
00:32:25.400 --> 00:32:42.150
تماما. تمام؟ خلاص؟ فيبقى كده انا ايه؟ عايز اشوف بقى اوروبا وهي بتتحرك كده. هل كان فعلا في في تفاوت بيني وبين اوروبا الاجابة؟ اه بس التفاوض صالح مين انت صح انا من الناحية الاقتصادية من الناحية العادية من الناحية الكتلة السكانية. يعني اوروبا شبه محاصاد

121
00:32:42.250 --> 00:32:57.250
ما فيش. والعالم الاسلامي كل كل ما كل ما يدوم اوروبا ده خاضع لمين؟ للمسراطين المسلمين. خلاص؟ يعني كل الامكان الامكانات كل الجيوش كل طب هو طب ليه هو ما بياخدش كل جيوش المسلمين وبهذه مياه اوروبا

122
00:33:01.150 --> 00:33:15.200
هو لقى هو من كده على الحقيقة على الحقيقة هو كان بيعمل كده الاول امتى ايام ما كانت الفكرة اكسر نقاء في فترة التدافع. يعني العثمانيين وهم داخلين اول اوروبا. قبل ما سقوط النظام فكانوا ايه

123
00:33:15.550 --> 00:33:34.200
دولة ما كلوش دولة هو كانوا مجاهدين للسقوط عشان كده احنا دايما بنقول ايه؟ ان تصور المسلمين اللي وظيفتهم. اه. ده بيبقى منفرد جدا في سلوكهم اللي هيعملوه. لو انت متصور ان هدفك ان شاء نظام سياسي مستقر. انت بتعمل ايه

124
00:33:34.600 --> 00:33:51.100
زي الاندلس كده نزام سياسي مستقر جدا فكرة ايه؟ انه وكأن الملك ضد معنى النبوة الملك ضد معنى النبوة. فانت لو منطلق بغرض نبوي. يبقى المفروض هدفك دعوة الناس ولا استقرار المولد

125
00:33:52.050 --> 00:34:03.200
خلاص؟ فالمفروض لو الهدف الدعوي لو انت مشيت الناس دي هترتد عندنا وهو لا يزل على ناس الدين طب لو هم احتدوا يبقى انت متصورك انت اللي انت اكسبتهم مستقيم ولا غير مستقيم

126
00:34:03.450 --> 00:34:24.900
عشان كده مصر مسلا مصر فالفتوح مصر المفروض مش مديالنا خلاص؟ يعني الديار العرب الجزيرة لما حصل فتح الاسلامي بعد الفتح الاسلامي خلاص اديها مستقرة كده الشمال شمال افريقي كله لغاية قبل الاندلس الوضع ايه؟ مستقر. الاندلسين حتى هم اتنوا انفسهم

127
00:34:24.900 --> 00:34:46.150
خلاص كان موجود اللسان العربي والايسان خلاص هي دي بقت النقطة اللي احنا عايزين نوصل بها لايه؟ ان اوروبا اوروبا لم يعني تظهر على ديار الاسلام لغاية احنا استقلنا الله لغاية ما شفنا المشهد الاخير بتاع ان هو اوروبا اللي هي متقدمة جدا علميا واقتصاديا. ده كله ثمرة لايه

128
00:34:46.750 --> 00:35:06.100
ثمرة الاجتهاد الاول اللي هي عملت فكرة التعلم بشكل مستمر. اتنين فكرتها فهمها للتدافع. يعني اوروبا لم تكف عن مواجهة العالم الاسلامي وكأن انا مش عارف الاسر ده عايز حد يقعد يشرح فيه كتير. بتاع الصحابي مستورد القرشي لما زكر آآ كان عند سيدنا عمرو ابن العاص

129
00:35:06.400 --> 00:35:27.100
اتكلم قدامه فقال ايه؟ آآ يعني ايه اه لا تقوم الساعة الا واكثر اه الناس اكثر اهل للاب او اكثر الناس من الروم طلع عمرو بن العاص قال له ايه؟ ااابصر ما تقول؟ قال لا اقول الا ما سمعته من ابي القسم امام النبي صلى الله عليه وسلم فسيدنا عمر ابن العاص قال له ايه؟ اللي هو ده الشاهد بقى في الكلام ده

130
00:35:27.100 --> 00:35:42.600
قال له ايه؟ وانا له لفصالة. اه ان هم ايه؟ عندهم ايه خصال اربع خصال حميدة يعني ان هم ايه احلم الناس عند فتنة آآ اسراهم آآ كرة او افاقة بعد مصيبة اسرعهم آآ او شق مكرر بعد

131
00:35:42.600 --> 00:35:58.300
آآ خيرهم لمسكين ويتيم وضعيف. وخامسة حسنة جميلة امنعهم من ظلم النور امنعه من ظلم المنكر. خمس خصال الروح عددها دي ان هي ايه؟ يعني احنا كنا منكدين عليهم كم سنة

132
00:35:58.650 --> 00:36:18.650
يعني اوروبا دي الاول كان في مملكة اللي هي وزارة الشرقية بزمتها الغربية. خلاص؟ المسلمين من اول فتوحات سيدنا عمرو عمر ابن الخطاب. خده الشام من الروم وخالد شمال مصر نموه. وبعد كده تعقبوا قعدوا مستقل وخدوا بقية ارمينيا ودول فارس جزء منها كان تابع وهم خدوه

133
00:36:18.650 --> 00:36:34.400
وبعد كده خدوا كل ممالك فارس ولم تقل لفارس قائل. خلاص؟ وبعد كده قعدوا محاصرين اوروبا خلوا شمال افريقي كله ودخلوا وخدوا جزء من القوطة الغربية اللي هي منظمة الغربية احنا كده انت وكأنك ايه؟ قاعد كم سنة عامل كده

134
00:36:34.550 --> 00:36:54.550
من اول الفتوح يعني من اول سيدنا عمر وعمر ابن الخطاب لغاية حرب الاسترداد هنا ولغاية باب توقف الزحف العثماني ثم تراجعه ثم الوضع اللي قال عليه التاريخ المعاصر لسقوط الدولة العسمانية انهيار السلطانة العسمانية بعد كده التفكك معنا على الخلاف ثم ما يعني ايه؟ بالتالي الوضع الدسم اللي احنا فيه. تمام؟ فالفكرة

135
00:36:54.550 --> 00:37:16.000
لان هي لم تكف في وقت من الاوقات عن التدخل التدافع سواء الحرب الصليبية او حرب الاسترداد في الغرب. والمعنى التاني اللي هو ايه ان على طول يعني انا ما عنديش كرب على فرج قاعد وامنعه من ظلم النور اللي هي فكرة ايه؟ اي نظام سياسي او اخلاقي يسود

136
00:37:16.150 --> 00:37:39.750
ده المعنى اللي هو ازن نيافة مدندن حواليه كتير والدكتور وائل حلاق انا اوصي كل الناس لو اي حد المعرض جاي معرض الكتاب جاي ايه؟ اه الدولة المستحيلة. ايه  ما هو اكيد ما هو هينزله وبالتالي كتبت انا يعني اظنه هيبقى بالاكتر كتب قراءة في خلال السنة الجاية. هو الكتاب صدر بالانجليزية اسمه ايه

137
00:37:39.750 --> 00:37:59.350
او الدولة المستحيلة سم تخدمه مركز العرب للدراسات اظن تحت عنوان الدولة المستحيلة بتاع الدكتور وائل حلاق اللي هي الفكرة في ايه؟ الراجل قال في المقدمة معنى طيب جدا اللي هو حواليه دلوقتي. اللي هو ايه؟ صلب صلب. ده جزء من صلب قيام المرضى الاوروبية هو

138
00:37:59.350 --> 00:38:21.500
تأسيس نظام سياسي على نظام اخلاقي ابتدائي احنا بنحاول نقلب اللي هو بيقول بيقول اي محاولة لانشاء دولة قومية حديسة المعسكر مسلما وهو مسميها كده الدولة المستحيلة. لان الدولة الدولة القومية الحديسة احنا قلنا الكلام ده بالتفصيل فين؟ في الدورة الاولى. ان الدورة القومية الحديسة هي في نشأتها هي

139
00:38:21.500 --> 00:38:38.550
الفصل كان عن المادة فبيرتطم مع الاساس الاخلاقي والشرعي اللي قائم عليه الاسلام. خلاص فهو بيقول ايه سبب التناقض الاساسي؟ ان هو اصلا النزام السياسي في الاسلام من غير دولة يقول كلمة الدولة دي اصلا طارئ على الانسان. لان بالمعنى الغربي من معنى الدولة

140
00:38:38.550 --> 00:38:52.850
العصا مش ده الدولة مش ده النزام السياسي اللي عمل مستقبل هو اصلا نزام اخلاقي عقدي التزموا به مجموعة من الناس فالمجتمع الاخلاقي القيني العقدي اللي نشر ده قلبك مجموعة من النزل النزام اللي هيطلع في ايديهم ده هو النزام السياسي بتاعهم

141
00:38:53.150 --> 00:39:14.350
خلاص؟ لكن تصور نظام تصور الموضوع بالمعكوس المعكوس يعني تعالي نزام سياسي سم تنشئ مجتمع سم تقر نزام اخلاقي ما ده ايه هو بيسميه الدولة مستحيل لان ده وكانه ايه قلب الهرم. الهرم مش واقف على راسه الهرم الهرم قائم على ايه

142
00:39:14.650 --> 00:39:32.000
على القاعدة الثانية. ايه القاعدة بتاعة النظام اللي انت عائز تؤسسه لو السؤال ده ما تجاوبش عليه يبقى انت مش هتعمل حاجة خلاص فالنموزج اللي قلبته اوروبا اللي عملته اوروبا وكانه حصل العكس. وكانه حصل العكس. كل النزام الاخلاقي النزام الاخلاقي المجتمعي اللي كان قائم

143
00:39:32.000 --> 00:39:55.700
فيه عريس تاني بدأ بينهار بشكل تدريب. فالنظام الاخلاقي الفردي بينهار النزام الاخلاقي. المجتمع بينهار النزام الاخلاقي السياسي بينهار. فالنزام السياسي ده ليس له مقاومات البقاء. ليه انت تبقى قاعد كنظام عسكري او نظام سياسي في العالم؟ هل انت عادل؟ لا. هل انت عادل مع رعيتك؟ لا. هل انت لك اساس اخلاقي للتوسع في الارض؟ يعني انت بتحرك للعرض ليه

144
00:39:55.700 --> 00:40:16.750
هل اروح عزور؟ هل يعني مسلا معظم الاراضي اللي فتحها الصحابة؟ معظمها. لما يعني بشكل عام كده انتم عارفين يا اخواننا عدد العرب بالنسبة للعالم في الوقت ده  يعني الحضارة الفارسية ضخمة جدا حرام او الحضارة الامية ضخمة جدا الحضارة الهندية ضخمة جدا. فالعرب له كام واحد ومعهم ايه سلاح عشان يكونوا المنطقة دي كلها الفترة دي كلها

145
00:40:16.900 --> 00:40:30.950
يعني ايه القوة العسكرية دي؟ يبدو انها مش ايه لانه ليش قوة عسكرية ايه اللي يخلي جزء كبير جدا من اجناس شديدة جدا يعني صعبة الميراس زي البربر يخضعوا للمسلمين وهم يخمروا الفتح هم يروحوهم

146
00:40:31.450 --> 00:40:45.900
يعني الضربة هم اللي فتحوا الاندلس قابلين يعني هل من قوى عسكرية؟ يبدو ان انت كان عندك نظام اخلاقي اخلاقي بتأسس به نظام سياسي. خلاص؟ لما انت فقدت المعنى المعكوس ده بيبقى عندك ايه؟ مبرر بقاء

147
00:40:45.900 --> 00:40:58.750
وكأن المعنى المبرر القدري لوجودك انتفى يعني ايه ان الله عز وجل لا يعبأ بك؟ يعني انت انت لو هزموك انهزموا يعني هل انت تتصور ان في نصرة لنظام العثمانيين؟ العثماني

148
00:40:59.100 --> 00:41:13.250
اوروبا عمال تكسب فيهم لهم ميتين سنة تلتمية ستة طب العسمانيين مش مسلمين طب ليه بخسره ما انا عندي عندي شوية قوانين الى هي كتب الله ليغلبن انا ورسلي طب هم ليه ما بيكسبوش

149
00:41:14.950 --> 00:41:25.650
هو من ناحية الاسباب المادية واخد بها. يعني هو زي في حصار فيينا دي جيش ضخم جدا سلاح ضخم جدا. عدد مجهود من الناس يعمل ايه اكتر من راجل كده؟ مدافع جابه

150
00:41:25.700 --> 00:41:35.700
كان العسمانيين يعني المدفع ده الاوروبيين كانوا بيقولوا يا رب يا اما المدفع ده حد اخترع. ليه العثمانيين نكدوا عليهم مسلا تلتمية سنة والمدافع بتاعهم؟ خلاص؟ طيب. طب بعد ما

151
00:41:35.700 --> 00:41:45.650
مراقب الاسباب يعني احنا دايما حاليا الملحة علينا الاخذ بالاسباب ايه المادية يعني احنا لو معانا سلاح كتير هنبقى ممتازين لو مش صحيح الدولة العسمانية ما سقطتش عشان عجز ايه

152
00:41:45.950 --> 00:42:04.500
عسكري هو ان هو بيتكلم عليه دكتور وائل حلاق في مقدمتي كده اللي هو ايه القيمة الاخلاقية للنظام السياسي اللي انت عايشاته مش موجودة. فانت وجودك موجودة فيه ما لوش غرض لدرجة ان وجودك في العالم كله ما هوش له غرض. بالفعل معزم معظم القوى العسكرية في العالم الاسلامي اختفى

153
00:42:04.900 --> 00:42:24.900
اختفت يعني واحد يقول لك ايه هو العالم الاسلامي بيشرح فين  طب ايه اختفت دي؟ يعني انت مبرر وجودك اختفى خلاص؟ لغاية ما بدأت الناس تسأل مرة اخرى وده السؤال اللي احنا فيه ما زال حتى الان. اللي هو ايه الاساس الاخلاقي مرة اخرى للاستعان؟ حتى يستعاد اي نظام لهذه الامور. اي نظام

154
00:42:24.900 --> 00:42:43.200
عايزين يعني احنا عايشين اخلاقا وهم اخلاقي وعقدي واجتماعي ثم سياسي وعسكري ثم بعد كده احس ان انا ايه يعني المسلمين ليهم اكتر من تلتميت سنة مسلا دلوقتي اكتر من تلتميت سنة حاسس ان هوا قاعد متغصب يعني احنا قاعدين في العالم برضو متغصبين او متكدرين اللي هوا ايه اللي هوا مفيش ميكروبات

155
00:42:43.200 --> 00:42:53.200
واي حد تاني هو يعني ايه؟ يعني انت تقول انا مش ارهابي بتتضرب. طب انا ارهابي. برضه بتتضرب. طب اه طب انا كنت اتضرب. طب انا مبسوط. طب انا زيكم بتضربوا يعني ايه

156
00:42:54.050 --> 00:43:08.250
ما فيش اي انتم عارفين يا اخواننا المسلمين احيانا بيتصوروا ان هم حتى لو تفلتوا من ديان من الدين بالكلية بالكلية بينجو من من الضرب اعجب حاجة حصلت في التاريخ المعاصر على الاطلاق

157
00:43:08.450 --> 00:43:29.600
البوسنة المسلمين في البوسنة من ايامنا خلاص تم ازالتهم يعني المسلمين هناك فقد كل حاجة عن الاسلام لدرجة ان التضخم اللي احنا بنسميه التدين اللي هو ايه اجتماعي يعني يحتفل بالمولد تضرب لك عروستين حلاوة آآ قل للنبي. النبي صلى الله عليه وسلم لما يجي اسمه تقول صلى الله عليه وسلم. طب هو كان قل لنا

158
00:43:29.600 --> 00:43:48.100
حديس من اللي قالهم النبي؟ ما اعرفش. طب عشر صحابة ما فيش. طب اي معلومات عن الاسلام؟ قل لنا خمسين امر في الاسلام وخمسين نهي في الاسلام كلنا خمسين سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم الحياتية. يعني اللي هو ايه؟ هو مين النبي؟ انا ما اعرفش. صلى الله عليه وسلم. تمام؟ فهو المعنى ده المسناويين حققوه بس احنا بالنسبة لهم ايه

159
00:43:49.000 --> 00:44:01.150
رضي الله عنه. يعني ايه هو طبعا المسلمين العجم. كمان مش مش عربي فمش عارف يتعامل مع نصوصه الاصلية فايه يعني بيشربوا حمرة ماشي الزنا موجود مش يعني بيتجوزوا من المسيحيين يعني الدنيا ايه

160
00:44:01.450 --> 00:44:19.000
ما فيش حاجة اول ما يوغوسلاف وصارخت حرب اهلية قتلوا على الكويت يعني اللي كان جاره اللي كانوا شاربين نايمين نايمين مع بعض وبتاع على اساس ان هو مش طب يا اخوانا ما احنا مش ما احنا بنعمل كل اللي انتم بتعملوه يعني ايه اللي بيخلينا احنا مسلمين

161
00:44:19.900 --> 00:44:29.900
ان هو التاني مش قادر ينسى على مستوى التاريخ ان انت ان انت زي بالزبط والوضع حاليا في تركيا. تركيا من بعد مصطفى هل تبقى من معنى الاسلام فيها شيء؟ بالمعنى المنزومي. يعني ايه

162
00:44:29.900 --> 00:44:44.300
من الناحية المنزومي ان احنا منزومية ما فيش. طب هو ليه موقف اوروبا حتى الان وتركيا؟ موقف يعني ايه؟ الاتراك في فيديو مشهور جدا. ازن في ناس كتير شافت اللي هو الفيديو اللي هو خطر الهجرة على اوروبا

163
00:44:44.400 --> 00:44:58.250
خطر الهجرة ان عدد المهاجرين المسلمين كل ما بيزيدوا في اوروبا في اوروبا ممكن تتحول كده بالطريقة دي ايه؟ للاسلام. في حاجة غريبة جدا في الفيديو ان لما بيجيب كلام عن الاسلام بيجيب علم تركيا

164
00:44:58.400 --> 00:45:18.700
هو لا اللي ما فيش اي حتى الفرنسيين لغاية الحرب العالمية التانية ما خلصت كان لما يقول عرب يقصد ايه؟ يقصد المسلمين يعني او مسلمين يقصد العرب ليه المعنى واحد اي حد عربي يبقى مسلم. هو تصوره للشرق الاوسط احيانا حتى لما يقولوا ايه؟ مشكلة الشرق او مشكلة الشرق الاقصى. هو يقصد مين

165
00:45:18.950 --> 00:45:38.950
واقصد العالم استبين اهو. هو في حد قاعد معنا في الشقة تاني؟ يعني الشرق الاوسط منين يا دريد؟ يعني من سوريا من اول سوريا لغاية الهند. شف انت مين الضيوف اللي معنا؟ هتلاقي العدد ايه؟ يعني كل جمهوريات الخانات كلها اللي هي بيسموه قلب العالم. مسلمين؟ الهند. مسلمين؟ باكستان

166
00:45:38.950 --> 00:45:59.400
افغانستان ايران الجزيرة العربية كلها هو ده الشرح الاخر فهو لما بيتكلم على حتى مشاكل ما بيقصد ايه تركيا ايه اللي تعمله تركيا تانية عشان لغاية قبل الفترة اخر خمستاشر سنة؟ ايه اللي ممكن تعمله تاني عشان يتقال عليهم ان هم اوروبيين؟ نفس اللبس نفس المخازن ونفس الفحش نفس

167
00:45:59.550 --> 00:46:22.600
طبعوا اعزتي برضو انت ايه وهي الفكرة الفكرة المعنى الاسلامي معنى المسلم القديم. تمام؟ فهنا كده ايه؟ يبقى لو احنا عايزين نلخص النقطة بتاعة اوروبا دي ان اوروبا وكانها عملت السؤال اللي احنا مزنوقين فيه دلوقتي. اللي هو ايه؟ انا لي تمنمية سنة بس هم طولوا. احنا بصراحة لنا تلتمية سنة يا استاز مضرب. يعني هم قعدوا اتضربوا

168
00:46:22.600 --> 00:46:37.050
سبعميت تمنميت سنة المسلمين بيهاجموهم في كل حتة في كل حتة ما فيش معارضة وما فيش معارضة ولا منطقة تنازع معها المسلمين الا في اخر الامر كان في الغلبة لمين؟ المسلمين في الشرق او في الغرب. طيب هم

169
00:46:37.050 --> 00:46:56.650
نفسهم مولعوا في الرسوم خلاص بيعمل ايه الراجل؟ الراجل ببساطة شديدة جدا عمل ايه تغيير عملية استرداد ترجمة اتنين شوف بقى الجهاد انا لن يعني مش هاوتر لغاية وبالفعل تم كل استعادة كل اراضيه

170
00:46:58.350 --> 00:47:10.650
بجهاد واضح يعني البريطانيين البريطانيين. طب بريطانيا العظمى خلاص يعني احنا بنتكلم في عصر خلاص يعني ما حتى الديانات ما بقتش مركزية. الدخول والنص ده مشهور جدا وهو صحيح اللي هو الجنرال ليبي

171
00:47:10.750 --> 00:47:28.600
اهل الجيش اه لما وقف وقف عند قاضي صلاح في الشمس وقال ايه؟ خبط على الامر كده قال لهم ها هم ها قد عد من صلاح الدين اللي هي فكرة ايه؟ ان ده استكمال للمسيرة للحقوق الصليبية. آآ ده الكلام ده تم زكره كزا مرة في حملة امريكا على العراق. وعلى افغانستان

172
00:47:28.800 --> 00:47:52.500
اللي هو ايه ان هو استمرار حروف الصلاة. بس هو قال كده. يعني نص على ان هو يجي استمرار على مستوى. طيب  لو احنا عايزين احنا دلوقتي الفرضية اللي احنا عايزين نقول ان احنا يعني دندنا حواليها كتير وعايزين نأكد عليها ان هي اه اوروبا

173
00:47:52.550 --> 00:48:07.850
الظاهرة الاستعمارية اللي احنا دايما بنعاني منها دلوقتي بنقول ان سبب الاستعمار وكزا احنا حاولنا في الجزء التاني ده ان احنا نقول ان هو لأ ليه؟ احنا بنتكلم لغاية الف ستمية تلاتة وتمانين. يعني انا لغاية الف وسبعمية

174
00:48:07.950 --> 00:48:22.550
الميزان القوة ميزان القوة وتشارك بل بالعكس بل بالعكس ان بعد الميت سنة بعد كده اللي بعد الف وسبعمية اللي احنا بنسميها عصر التنظيمات في الدولة العثمانية عصر التحديس اللي هو ايه؟ لو احنا تناولناه التوسع

175
00:48:22.550 --> 00:48:38.700
في الدورة الاولى اللي هو ايه؟ انت بتستورد كل النور اللي عنده يعني تقريبا اللي عندك عنده يعني مصر مصر ايام اسماعيل باشا مسلا قبل الاستعمار. آآ نفس المدارس هي هي نفس الشوارع نفس المعمار نفس المكن. ده بالعكس انت الوزرا بتوعه

176
00:48:38.700 --> 00:48:54.750
والعمالة والصناعة كله ايه اجانب فاحنا كده ايه خلاص الجيش العثماني اللي بيدربه والسلاح وبتاع اما المانيا وبروسي او بلجيكا او بتاع يعني احنا برضو ايه التشابه يبدو ان في خلل مش موجود في العالم المادي

177
00:48:55.200 --> 00:49:15.550
خلل فين في التصوف. طيب شوفوا احنا وصلنا للنقطة اللي هي حصل فيها الواضح الوضع واضح كده. هي مش فكرة مجرد قدر مادي ما هي قدر ما في التصور في النظام الاخلاقي او في الفهم. خلاص؟ نعمل نقلة كبيرة جدا لورا. احنا كنا بنينا من القرن الرابع والخامس وقعدنا ايه؟ ماشيين كده. طب نعمل العكس

178
00:49:16.100 --> 00:49:34.500
نعمل ايه؟ العكس احنا دلوقتي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم خلاص عايزين نختبر كل بقى الفرضيات اللي احنا مشيناها جربناها على القرن الرابع والخامس وبتاع اللي هو العالم الاسلامي احنا بنقول للعالم الاسلامي تقريبا مسيطر على اكتر من تلتين من موارد العالم

179
00:49:35.150 --> 00:49:57.950
يعني اقتصاد الجنود القوة العسكرية يعني كل حالة تبعه بالرغم ان هو في حالة ايه؟ حالة افتراء استاد داخلي خلاص؟ طب احنا عايزين نشوف بقى الوضع الاول الوضع الاول اول حاجة خالص ده قبل ما يجي الغرب بقى قبل ان يخرج للغرب ده احنا نتكلم في الحضارة القديمة. يعني لسه ايه ما وصلناش لمرحلة الحضارة الاسلامية. احنا لسه

180
00:49:57.950 --> 00:50:16.350
الاسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ايه اللي كان موجود من المخدرات المادية مع الدين الاول تقريبا ما فيش وجع. تقريبا ليه لو قررنا احنا احنا هنقارنه بايه؟ بتلات امبراطورات موجودة جنبه الحبش اللي هم

181
00:50:16.800 --> 00:50:32.950
بس تشيل جزء من اسلوبه دلوقتي اللي هو العالم اوروبا كله ومصر وشمال مصر وشمال افريقيا جزء كبير جدا منه خاضع للنمو وجزء من شمال الديار اللي هو الشام اللي هي سوريا وجزء كبير جدا من فلسطين الحتت دي خاضعة

182
00:50:33.300 --> 00:50:53.750
وبعد كده ايه الفرس وبعد كده تصومون هنا. كل دي امبراطوريات موجودة. هنا التصور ده ماديا ماديا محامي وهو يتغير محال ان هو اتغير. المتعجب منه في التاريخ في رصد الحضارة العربية الاسلامية. ان خلال اول تلاتين سنة اول تلاتين سنة. حصل ايه؟ ان

183
00:50:53.750 --> 00:51:12.400
معظم الحضارات دي وقعت. هنا بقى السؤال هو ايه اللي وقع؟ هو السؤال معكوس اللي هو بيقول عليه وفي كتاب الحضارة. بيقول هو السؤال الصح احنا نسأله هي ليه اوروبا تقدمت بشكل مزهل؟ ولا هو ليه الحضارة الاسلامية وحضارة الصين سقطت بشكل مروع

184
00:51:13.350 --> 00:51:25.850
يعني العكس لو احنا بنكلم مين؟ هم صح هم قاموا ولا الحضارة اللي وقعت؟ نفس الحكاية. هم المسلمين اللي صعدوا لوحدهم ولا هي الحضارة التانية وقعت بيتنا زي ما قلت

185
00:51:27.450 --> 00:51:44.200
هو ده السؤال ان هو ايه النظام السياسي؟ انت النزام العمومي ولا النزام الفارسي ولا النظام هو ايه النظام الاخلاقي؟ والعقدي اللي انت كنت قايم مستقر عليه يعني ليه انا مفاجأ ان جيوش ضخمة جدا من النجوم بتحارب دايما مجموعات قليلة جدا من العرب والمسلمين بينتصروا

186
00:51:45.450 --> 00:51:58.650
خلاص اتنين خاب ان دي معركة خسرت. انت دخلت هزه الممالك. ازاي الناس خضعت؟ يعني ناس سكتت. يعني مسلا في مصر انت دخلت اكيد انت دخلت انت مع الجيش اللي غزو مصر كان كم

187
00:51:59.200 --> 00:52:08.850
اربع تلاف خلاص طب الاربع تلاف دول يحكموها ايه في مصر يا بيه ده لو اتنين في بولاق اتنين في شبرا اتنين في اسكندرية تلاتة في الصعيد هيخلصوا. ايه بقى؟ ليه حكموا مصر

188
00:52:09.950 --> 00:52:28.900
دايما التاريخ بيؤرخوا ان معزم الاراضي اللي فتحها الصحابة معظمهم. الصحابة والتابعين وتابعين التابعين. كان دايما لما بيخير وهو على غير الدين في ناس كتير بتدخل في الدين الاسلامي لأ ده في وهم على غير الدين بيختاروا ايه؟ لو انت هتخير اللي بينحاكم بالظبط ولا حاكم الحكام العرب المسلمين فبيختار مين

189
00:52:29.250 --> 00:52:41.000
هو ده السؤال ان هو اي نزام سياسي اخلاقي يعني احنا بالزبط دلوقتي ايه لو احنا دايما نقول لك ايه احنا لما هنفتح اوروبا هنعمل ايه طب هو استخبى بالعربية دي

190
00:52:41.400 --> 00:52:58.650
مستحيل. ليه هو انت عايز تقدم ابنك؟ يعني ايه النظام الاخلاقي؟ او اللي انت هتبقى ايه واقف عليه. خلاص الجيل الاولاني لو هو بيتحرك وهو بيتحرك المعنى الواضح جدا واضح جدا بتاع التعبد في كل اموره كان ايه

191
00:52:59.550 --> 00:53:20.750
مستقيم جدا. اتنين الكلام الحضاري يعني العرب لغاية نهاية الحضارة الراشدة ما قدموش ولا حاجة هو ايه انت عندك اصلا حاجة تؤديها للروب او او الصينيين ده بالعكس انت كل المقومات المادية كلها بلا استسناء يعني الورق خدته من الصينية العلوم خدتها من اليونان ومش عارف ايه كل ده مترجم انت قعدت التلتمية سنة مترجم

192
00:53:20.800 --> 00:53:36.450
خلاص؟ حتى الاسلحة افضل اسلحة كان بيحارب بها المسلمين في الاول حتى كان في نهي شرعي في اول الامر ان الناس تحارب بالاسلحة الفارسية. ليه  كان يقول لك احارب باي حاجة غير القسية الفارسية. عشان انت مدخلك

193
00:53:37.350 --> 00:53:47.350
هتبقى حاسس بايه؟ انك بتكسب عشان بتحارب باحسن سلاح. اقول لك ما تاخدش ده. حارب بغيره. زي بالزبط فكرة سيدنا عمر بن الخطاب انه ينزع خالد بن الوليد من على ايه؟ عليه الصلاة والسلام. من

194
00:53:47.350 --> 00:54:00.650
ده احسن قائد عندك عشان ما تقولش ان انت بتكسب بسبب مين؟ بسبب فده معنى ايه؟ معنى كان واضح عندهم. الغريب ان هو ايه؟ الفترة اللي انتشروا فيها دول ده اكبر حاجة لغاية دلوقتي مش مفسرة في التاريخ

195
00:54:00.950 --> 00:54:15.300
ليه العدد ده بالموارد دي بحضارة متدنية جدا حضارة بالمعنى المادي قدر خلال التلاتين سنة دي كل امبراطورية كل امبراطورية اختطم بيها اسقاطها وكل رعايا هزه الامبراطوريات قبلت بالحكام الجدد

196
00:54:17.850 --> 00:54:32.700
هو ده مش النوع بتاع اللي بيتقدم وبيبدو ان انت بتقدم نزام اخلاقي مختلف تماما مختلف تماما عن النزام الاخلاقي اللي كان ايه يعني كان في نص ما نقول عن حد من

197
00:54:33.300 --> 00:54:51.250
من القساوسة الكبار اللي كانوا هنا في مصر وهو بيشتم المسلمين لانهم مش شايفين كفار ربنا. خلاص؟ لكن بيقول ايه؟ حتى الكفار جم احسن واعدل من من النصارى الاوربيني كانوا بيحكموها. يعني انا لو فوجئت ادي الاتنين ده اهو ده دكاترة ودكاترة بس ايه

198
00:54:51.950 --> 00:55:08.600
يعني حتى وهو وهو الراجل شايفك ان انت كافر وشايفك ان انت يعني معتدي وبتاع بس بيقول ده اعدل من ده خلاص؟ والعكس بالعكس والعكس بالعكس ان انت لما تكون قعدت تمنميت سنة في الاندلس تمنمية سنة معك حضارة ومعك جيوش ومش عارف ايه

199
00:55:08.600 --> 00:55:30.650
انت لوحدك لوحدك وكأنك انت اللي انهيت وجودك في هزا المكان اللي قاله قواعدها كده لغاية ايه ما اختفيت بالكلية ليه؟ ووجودك غير مبرر قدريا. يعني رب العزة ايه اه يعني لم يرد الوجود خلاص انت انت لا تمسل شيء يعني انت المفروض ايه تحكم ولا تحكم

200
00:55:31.050 --> 00:55:50.000
خلاص تمام؟ الجيل ده الجيل الاولاني. الغريب ان الجيل الاولاني وتجيب التاني والجيل التالت الاجابة كلها عندهم كانت ايه اجابة واحدة يعني كل واحد فيهم يعني الصحابة بعد ما جه الصحابة تفنوا غير فتح التابعين كان برضه قيم جدا. يعني ايه

201
00:55:50.300 --> 00:56:03.650
وكأن الفهم الفهم بتاع التلات اجيال بتاعة اجيال مستوى القصور لان في ناس بتتصور ان هم تلتميت سنة خالص مش تلتمية. احنا تقريبا يا استاز بنؤرخ للطبقة ان هي خلصت التلات اجيال الاولى خمسمية وسبعين. تقريبا

202
00:56:03.900 --> 00:56:15.350
مية وسبعين هجري خلاص احنا بنتكلم كده ان دي لحد الطوع. التلات طلقات يعني الصحابة والتابعين فاهمين التابعين. خلاص؟ لغاية مية وسبعين نفاجئ ان اي مكان اي مكان تطعم به حصل

203
00:56:15.500 --> 00:56:35.950
تغير للاساس السقافي الثقافي بعديه حصل تغير للسان وللديانة والنظام الاخلاقي والغريب ان هو استمر فترة طويلة جدا يعني مسلا المناطق اللي اتفتحت في اواخر محاصر الامم يعني هنتكلم على رأس المية مسلا مية واربعين مية وخمسين مفاجأة ان هي ايه

204
00:56:35.950 --> 00:56:52.700
حتى الان حتى الان اللي هو الشراء الافريقي كله ديار العرب وافغانستان وايران نلاقيها ايه؟ اجسام متجذر فيها عن باقي ايه؟ بقية العالم. كل ما تقرب لجوة كل ما تلاقي اللسان العربي كمان بيورس كل ما طلعت برة خالص تبقى ايه

205
00:56:52.950 --> 00:57:16.400
بالمعنى انقلب العالم الاسلامي من بعد نزول الوحي وبدأ فترة الفتوحات آآ دائما ما كان ينزر المسلمون الى انفسهم بانهم آآ افضل نزام اخلاقي انقى نزام عقدي خلاص وليس كاقوى قوة عسكرية. ده لاحق ما كنش في الاول

206
00:57:16.400 --> 00:57:26.400
والا احنا عندنا النبي صلى الله عليه وسلم وهو لسه كان قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك. الرواية المشهورة بتاعة سيدنا عمر ابن الخطاب بيقول ان هو كان هو واحد

207
00:57:26.400 --> 00:57:37.550
الصحابة كل واحد فيهم بينزل يوم لمجلس النبي صلى الله عليه وسلم يسمع ايه؟ آآ في حاجة اوامر نزلت جديدة وحي او كزا سم ايه؟ اتاه الرجل يوما ما يعني

208
00:57:37.550 --> 00:57:53.550
طرق عليه فقام سليمان بن الخطاب ايه يعني خائف او كذا فقال له جاء الغساني كان في انتزار الغساسة اللي كانوا خايفين من الامراء العرب وبساسا متخضعين ان هم يفتحوا المدينة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. اه ايام سيدنا ابو بكر الصديق طبعا الردة

209
00:57:53.550 --> 00:58:12.450
تقريبا حصلت المسلمين والصحابة اللي مع سيدنا ابو بكر الصديق بس في مكة والمدينة والطيف. فكقوى عسكرية ما كانش موجود آآ بداية الفتوح والانتشار آآ حتى في عهد ابو بكر في عهد عمر وعثمان وكزا برضو في قائد قوى اخوتي المسلمين ما كانش هي اقوى قوى عسكرية في العالم

210
00:58:12.700 --> 00:58:31.650
ما زال والا المسلمين مسلا استعصى عليهم فتح القسطنطينية من اول الصحابة لغاية محمد فتحي احنا بنتكلم في رقم ضخم يا اخواننا ستميت سنة سبعميت سنة المصريين بيحاولوا ما جوش. خلاص؟ آآ كان في قوى ما زالت موجودة لم تخضع للاخوان المسلمين العسكرية

211
00:58:31.650 --> 00:58:45.450
ما زالت الامبراطورية قعدت زي ما هي ما يحصلش فيها حاجة. خلاص؟ فده واحد. خلاص؟ اتنين اني التحول اللي حصل في النهضة الاوروبية احنا دايما كنا بنقول الدورة دي لما

212
00:58:45.450 --> 00:59:03.700
من تحته عنوان من قبل ان يأتي الغار. اللي هي فكرة ايه؟ نزع فكرة ان الغرب صارت الان متقدم. لسه احنا بنتكلم الغرب ايه؟ خالص يعني ده العالم الاسلامي في اي حتة في العالم لو سألت الغربيين او المسلمين مين اقوى نظم في العالم؟ هيقول لك الصينيين والمسلمين

213
00:59:03.800 --> 00:59:20.000
دول الامبراطوريتين الكبار اللي موجودين في العالم. حتى الامبراطورية الهندية خلاص ما بقتش لو الامبراطورية الاندية هي امبراطورية مسلمة اصلا المسلمين اللي بيحكموها قبل الموجود وبعد الموجود يعني قبل المولود كان المماليك مماليك الهموم وبعد بعد ما جه المغول صار المغول المسلمين هم اللي بيقوموا الهند لغاية

214
00:59:20.000 --> 00:59:39.500
تمام؟ فاحنا هنمسك في الاول الفترة بتاعة ايه؟ بداية عصر النبوة احنا بنقول من اول الف ومتين الحكومتين ميلادية نقدر نقول هنا بتبقى اقساط احسن من مرة في اوروبا. ايه اللي هي ايه؟ بيبدأوا بيعملوا ايه بقى؟ واحد اعادة النزر والتشكك في المقولات الرئيسية عندهم

215
00:59:40.000 --> 00:59:53.850
عندهم يعني هو طول عمره بتقول له انت ليه ما بتتعلمش من المسلمين فبيقول لك لا دي علوم الكفار خلاص ده واحد. اتنين طب انت مين؟ احنا احسن ما نكسب. ليه؟ احنا في العالم بقوة

216
00:59:53.900 --> 01:00:03.900
خلاص؟ طب انت مش عايز تعلم الكفار؟ لا. طب هم ايه؟ كفار هيروحوا فين؟ يخشوا النار. طيب وبعد كده انت عندك ايه؟ لا انا كل نزمي اكبر من النظم بتاعتهم

217
01:00:03.900 --> 01:00:27.550
كده اللي احنا بنسميه احيانا يعني ايه؟ اعتقاد جازب بدون دهن خلاص طيب انت كل مرة بترتطم بالمسلمين بالكفار في اي حتة في العالم المسلمين ايه من ناحية يعني الاندلس المسلمين ما زالوا يعني يعني يهاجمون المسيحيين ويهاجموا من غير المسيحيين يعني لانهم

218
01:00:27.550 --> 01:00:44.150
في قتال مستمر لكن الغلبة لمين؟ يعني على الاقل المسلمين واخدين مساحة كبيرة جدا النهاردة خضعوا عليهم تمنمية سنة. مش عارفين تطلعوهم. خلاص من الناحية التانية اه لغاية نهاية الحروب السعودية اه المسيحيين بيهاجموا قلب العالم الاسلامي

219
01:00:44.200 --> 01:00:57.100
خلاص؟ لكن بيكسبوا وبيخسروا بيكسبوا وبيخسروا بعد كده ايه  انسياح كم من المسلمين لغاية ما يحتاجوا تكونوا في قسطنطينية. فاحنا بنتكلم ايه؟ الناس بتعتبر ان دخول العثمانيين اوروبا يعتبر ايه

220
01:00:57.450 --> 01:01:16.250
يعني انتصار كبير جدا للمسلمين عام الحضارة الاوروبية. طب احنا دايما بنقول ان العثمانيين اول ما بدأوا يعني العثمانيين دخلوا وسط القسطنطينية الف وربعمية حاجة وخمسين آآ غرناطة سقطت او المسلمين اخرجوا من الاندلس آآ الف ربعمية حاجة وتسعين

221
01:01:16.250 --> 01:01:36.250
يعني احنا بنتكلم ان ايه؟ الطرد او حرب الاسترداد دي بدأت ايه؟ في العهد اللي احنا بنتصور فيه ايه؟ لان عودة الاقتصاد احنا قعدنا فترة ايد مضرب بنضرب نتدرب وبعد كده الواد العثماني بدأ يضربه فترة طويلة قعدوا فاكرين عسمان قعد متين سنة تلتميت سنة هم اقوى قوة في اوروبا. خلاص هو اقوى قوة في العالم

222
01:01:36.250 --> 01:01:47.750
خلاص طيب هنا السؤال بقى اوروبا دي اللي احنا لسه اوروبا دي ما عندهاش تيارات ما عندهاش دبابات ما عندهاش مصانع ما عندهاش عيون متقدمة ده هو كله عمال قاعد

223
01:01:47.750 --> 01:02:07.000
في مجلس التعلم من المسلمين. يعني هو الراجل في الاندلس بيكتب وراء المسلمين. بيترجم العلوم. ادي واحدة. ادي اهو اهو يعني اوروبو في عصر الناقة بتعمل واحد فكرة تصوره النقائي اللي انا مش عايز اي حاجة من الكفار لا انت عايز. طب عايز ايه؟ عايز اتعلم منهم كل حاجة. يعني انت بتكتب ايه؟ بكتب كل حاجة

224
01:02:07.400 --> 01:02:17.400
ولا حاجة اه الاول ولا حاجة بس وهو بيكتب مكسوف لان طبعا ايه؟ جزء من تصوراته ان انا حرام حرام ان انا اتعلم علوم الكفار. وده كان حاجة من الكنيسة

225
01:02:17.400 --> 01:02:36.300
فهو كان اللي بيقوم بترجمة علوم المسلمين كانت مين بس مقاديرك لانه احنا احنا قايلين للناس الموضوع فاحنا ما ينفعش ناخد منهم حاجة. فانت بتكتب عشان كده في كتير جدا حتى الناس الخبراء بتوع التعريف العلمي بيقولوا في حاجات كتير في حالات دي

226
01:02:36.300 --> 01:02:55.900
منقول عن كتب المسلمين بدون احالة لكن نقول النزرية دي عملها واحد اوروبي مسلا او لاكيني او بيطالب وبتاع هو مش صحيح ده هو نقله نقله نصا طب ليه ما عزاش المؤلف؟ لان من ساعتها ما كانش ايه؟ العلاقة الصحية العلمية. هو كان بيترجم في الاديرة وبتاع والناس بتتعلم وهو مش عارف فعلا النظرية دي بتاعة مين

227
01:02:56.100 --> 01:03:06.100
دي حاجة مترجمة قدامه فهو بيفهم ويعلم ويتعلم من غير ما يعرف دي بتاعة ايه؟ بتاعة مين. فبعد فترة بدأ فعلا في حاجات يقول لك دي بتاعة فلان بس ايه

228
01:03:06.100 --> 01:03:19.500
هو مش عارف هو مش عارف ان ده ده كلام ابن حسن ابن الهيسم مسلا. ده كلام سينا ده كلام الرازي. ده كلام يعني ايه حتى النسبة مش موجودة. اتنين بيترجم ايه؟ بيترجم كل حاجة مية وحدات فلسفة وعلوم الديانة

229
01:03:20.050 --> 01:03:39.950
يعني احنا عندنا لغاية فترة اي حد معكم ابن رشد في اوروبا بيخطئ كان بيكتب فيك الالهية في الفلسفة عاملين كلامه كده. خلاص؟ فهو ايه؟ واحد بينهي كل حاجة. ده واحد. اتنين هنا بقى اللي مهمة جدا عايزين الناس تركز عليها. عشان دي بتبقى

230
01:03:39.950 --> 01:04:05.000
فكرة عقيدة الجهاد عند اوروبا ما بطلش ادبه. يعني اوروبا السؤال اللي انت بتسأله في الحروب الصليبية انت بتعمل ايه  اوروبا لن تتوقف لحظة عن الجهات المقدسة الجهاد المقدس لا مش حرب عادية يعني حرب استهتار حرب مسيحية او واضح حرب الحروب الصليبية حرب مسيحية واضح. خلاص حتى وان كان عبيط يعني ما بيتاخدش عليه بس

231
01:04:05.000 --> 01:04:26.150
سواء الترجمة اصل المشكلة ان الكلمة تستحق تتحمل معنويا في الانجليزية. لما قال ايه فايه؟ دي ايه؟ يا اما صليبية يا اما حرب شديدة جدا ففي لما حد لما زنقه قال لأ دي يفتت لسانه وبتاع بس هو ما دام عبيط وقال فتت لسانه يبقى كان يقصد ايه؟ كان يقصد في معنى الحرب بس هو المفروض كان يقول ايه

232
01:04:26.700 --> 01:04:42.600
لا قال ما انتم مش فاهمين انجليزي لكن لما دام اعتزر عبيطة ايها الكريم ويقصد المعنى الاولاني هو جه فكرة ان هي الليبي الجنرال البريطاني لما راحوا في الحرب العالمية الاولى كلامه واضح ان هو ايه دي صفة مسيحية

233
01:04:42.650 --> 01:04:56.000
خلاص؟ فهو واحد اوروبا لم تكف عن ده وحتى الان ان امريكا تعتبر هو رئيس اوروبا يعني امريكا ما حدش يعرف يفصلها عن اوروبا. هي يعني زي ما بنقول ايه؟ اوروبا بس بعد ما اتصنفرت. يعني كل الخناقات الدينية

234
01:04:56.000 --> 01:05:05.250
الاشكالات اللي كانت في اوروبا المهاجرين اللي جو من اوروبا تخلوا عن معظم مشاكل اوروبا وخدوا افضل من اوروبا من الناحية المادية ومن ناحية النظام السياسي ومن ناحية التعايش