1
00:00:07.450 --> 00:00:33.000
لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله  نسأل على الواجب  مين عمل الواجب بتاع صنع الطعام خدم او كذا على فكرة مش صنع الطعام يعني اقعد اقشر بصل واعمل بتاع لا مش لازم. انا مجرد بعمل سندوتش مسلا جبنة في التوستور

2
00:00:33.900 --> 00:00:47.050
تقوم طالع مديه الراجل مسلا البواب بيقول له دودة يا عم فلان. انا عايز الراجل يتعود بقى ان يلاقي اكل سخن معمول وطالع له بديه له. مش كل مرة آآ سندوتش متاكل نصه

3
00:00:47.100 --> 00:01:13.250
وابتدى يبوظ او يعفن جوة بنديه له يعني اللي انا اقصده   لأ هو معصوم مخصوص المقصود لما بقف اعمل نفسي سندوتش وباعمل لولادي عامل البنت اللي بتشتغل بعمل لها سندوتش

4
00:01:13.350 --> 00:01:31.850
وديونا في طبق بنفسي. مرة هي اكيد يعني مش هتيجي تقول لي تاني يوم ما عملتيش العشاء لي. اوكي؟ بس هو مقصود لازم احس بدي ان هو توقيع ومش من نفسهم يعني مرة

5
00:01:32.200 --> 00:01:44.050
هو ما فيش مرة هتبقى تعبانة طول النهار من الشغل ومش قادرة تقوم تعمل نفسها حاجة تاكلها فانا هاعمل لها الحتة دي مهمة اوي آآ طيب مين قعد كل معهم

6
00:01:44.550 --> 00:02:04.500
هل في تجربة في الموضوع ده؟ حد عايز يقولها ايه يعني المجلس العسكري مين؟ مجندين مصر بيشتغلوا عندكم يعني اما المجند ده ممكن واحد يكون فيهم متعلم يعني ومعه يعني

7
00:02:05.150 --> 00:02:26.750
لا لا مش ده المقصود المقصود الناس اللي بيشتغلوا عندنا اه اوكي اه انا مش واخد بالي من الموضوع ده. فنزلت كلت معهم يعني  لأ المقصود طيب لو ممكن يكون المجند اللي بيشتغل عندكم مسلا السواق بتاع العربية مباشرة

8
00:02:26.900 --> 00:03:14.950
هو ده كويس. ماشي. حد عايز حاجة يقولها في الموضوع؟ حد فيهم كان عنده رد فعل. ها علميني عندها كم سنة؟ وبتقول لك علميني الفاتحة وكل ده اللي كان مخليها ما تقولكيش ان في حاجز بينك وبينها انت الست هانم

9
00:03:15.300 --> 00:03:35.250
سيادة هانم الصغيرة لكن لما بتيجي تتباسطي معها تطلب منك حاجات اساسية هي محتاجاه منك كويس طيب آآ حد عنده عربية او بيروح بتاكسي ساب الحاجتين دول وراح بالميكروباص او

10
00:03:37.350 --> 00:04:11.350
مترو؟ كويس  ما قدرتيش تكملي   بصوا او هي تجربة انا ما بطالبكوش تعملوها على طول بس حبيت اوريكم ان لابد الواحد يشعر عشان الواحد مش عشان تخيلي بقى ان انا بالنسبة لي مرة بس ان انا نعمة ربنا علينا

11
00:04:11.450 --> 00:04:31.350
ان انا مش مضطر لده كل يوم طب طب جربي بقى كده للست اللي بتيجي باليومية من المرج مسلا ولا من المؤسسة ولا من الحتت دية وجربي روحي بقى كده بالميكروباص وشوفي هي بتمشي قد ايه من البيت عندكم لغاية الموقف اصلا. وهي تعبانة طول اليوم بعد ما تشتغل وتنضف

12
00:04:32.200 --> 00:04:54.050
يقول يشعرنا نعمة ربنا علينا  حاجة مهمة اوي بقى ان احنا نتعرف على ربنا احنا هنا في دورة خلاص احنا قربنا خالص فاضل لنا مرة واحدة كمان عايزين نتعلم فيها التواضع والاخلاص

13
00:04:54.200 --> 00:05:09.050
تواضع الانسان ما يكونش منفوخ وده قلنا للانسان يتعرف على نفسه وعلى ضعفه. كده المرة اللي فاتت حتى على الضعف اللي بيحصل للواحد كان اسهال امساك الحاجات دي بتعرف الواحد قد ايه وهو ضعيف مش قادر يتحكم في نفسه

14
00:05:09.350 --> 00:05:22.200
الواحد يبقى نفسه يسهر شوية النوم يغلبه وينام على روحه. وما يتفرجش على الفيلم اللي هو عايز يتفرج عليه. صح الواحد يبقى نفسه ينام ما بيجيلوش نوم للدرجة دي انسان ضعيف. انا عايز بقى نتعرف على الله

15
00:05:23.150 --> 00:05:38.300
التعرف على الله والتعرف على النفس يزبطه الواحد على طول يزبطوا الواحد ويحطوه في حجمه الحقيقي يبقى السبب الاول في التعرف على الله ان له دور كبير جدا في انه يخضع القلب

16
00:05:38.450 --> 00:06:07.750
لله وان الانسان يلبس رداء العبودية بعد ما يتعرف على عظمة الله السبب التاني بقى ان التعرف على الله له لذة اللذة دي انا هاستبدلها بلذة المدح احنا قلنا مش عايزين نطلب من الناس انها تمدحنا. وقلنا الناس المدحين لما ييجوا يمدحونا ازاي نصدهم والكلام ده كله المرة اللي فاتت. صح

17
00:06:08.400 --> 00:06:25.000
بس ده هيفقدنا لذة. ما هو المدح ده خمر النفس. خمرة النفس بتشربها وبتنتشي بنستعيض بها بالتعرف على الله والانس بالله والتعرف على اسماء الله. دي لها لذة اخرى بقى

18
00:06:25.300 --> 00:06:47.200
دي لما تحصل انا بستبدلها المدح المدح اللي كان موجود ده بستبدله بلذة التعرف على الله بيقول ان لله تسعة وتسعين اسما مائة الا واحدا من احصاها دخل الجنة يعني ايه ما احصاها بقى

19
00:06:48.250 --> 00:07:03.150
يعني لو واحد كافر حفظها يخش الجنة واحد مغني بيغنيها في افراح او في مش عارف موالد شعبية. ماشي؟ والبنات تطلع ترقص على الترابيزة هو ده كده اللي دخلنا الجنة

20
00:07:04.050 --> 00:07:30.950
من احصاها معناها من وعاها وفهمها وعاش بمعانيها خلي بالك ربنا له اسماء كتير يعني لما جم يحصوها طلعت فوق التلتميت اسم الحديس ده معناه ان في تسعة وتسعين اسم منهم

21
00:07:32.400 --> 00:07:51.400
مؤثرين جدا وممكن يقلبوا كيان حياتك يغيروا حياتك ازا فهمتهم وعشت بمعانيهم التسعة وتسعين دول مش معروفين يعني الحديث ورد فيه تسعة وتسعين اسم. الرحمن الرحيم. دول مش من المتن الحديس ومش من كلام النبي عليه الصلاة والسلام

22
00:07:52.200 --> 00:08:08.200
بيقول من كلام الراوي هو الراوي اجتهد وراح قايله فاحنا شربنا المقلب ده اربعتاشر قرن وافتكرنا ان ده الاسماء الحسنى اللي بيقولوا عليها. الراوي هو اللي ايه هو اللي اجتهد فيها

23
00:08:08.300 --> 00:08:31.500
جه واحد اسمه الدكتور ايه من حوالي خمس ست سنين مم ها ايوة عبدالرزاق حاجة زي كده او عبدالرازق  اجتهد ولان فيه تسعة وعشرين اسم من الاسماء دي ليست من اسماء الله الحسنى

24
00:08:33.100 --> 00:08:51.250
مم ولقى تسعة وعشرين اسم تانيين موجودين في القرآن والسنة. وهو الراجل ما ما كانش الراوي قايله منهم الرب منهم الجميل في اسماء كثيرة اخرى المهم يعني ان هناك اسماء

25
00:08:51.500 --> 00:09:13.600
ممكن تؤثر في حياة الانسان  مسلا فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك يعني ايه يعني اسم الرحيم الانسان لو فهمه ووعاه وعاش به

26
00:09:13.700 --> 00:09:27.150
يؤثر في الانسان فهو اثر في رسول الله صلى الله عليه وسلم الرسول عليه الصلاة والسلام ربنا بيقول له فبما رحمة من الله. الرحيم هنا اسم الرحيم اثر فيه فلانا

27
00:09:27.900 --> 00:09:39.200
وهو بيدعو كان يدعو باللين. هو ده اللي مفتقدينه النهاردة على فكرة. على فكرة الاسلام يدعو الى الغلظة في الجهاد. واغلظ عليهم ده في الجهاد ويدعو الى اللين في الدعوة

28
00:09:39.250 --> 00:10:02.000
المشكلة انك بعض الدعاة النهاردة بيدعوا بغلظة دي مشكلة. لا الاسلام فيه دعوة الى الغلظة في الجهاد مش في الدعوة   واقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر. ولذكر الله اكبر. خل بالك

29
00:10:02.500 --> 00:10:26.000
الصلاة انت تذكر فيها الله ولذكر الله اكبر يعني ان الله يذكرك هو اكبر من ذكرك اياه يعني ايه بقى ربنا يذكرك ازا ربنا زكرك ملأ قلبك بصفات من اسمائه

30
00:10:26.150 --> 00:10:48.800
فملأ قلبك رحمة من اسم الرحيم ملأك علما من اسم العليم فيبدأ ملائك ود من اسم الودود فيبدأ اسماء ربنا تنعكس على الانسان في حياته  شف ربنا بيقول ايه في الحديث القدسي

31
00:10:48.850 --> 00:11:15.050
بيوتي في الارض المساجد وان زوارها هم عمارها فطوبى لعبد تطهر في بيته ثم زارني وحق على المزور ان يكرم الزائر الحق على الله انه يكرم عبده يكرمه بايه كل شيء

32
00:11:15.150 --> 00:11:34.900
واهم شيء انه يغير صفاتك فبما رحمة من الله لنت لهم. فيبدأ يغير صفاتك انت الى الاحسن انعكاس لاسماءه علينا يؤتي خلي بالك اسم الله الحكيم. ربنا حكيم. يؤتي الحكمة من يشاء

33
00:11:35.850 --> 00:12:00.450
منين من اسم الحماة هو الحكيم هو يؤتي الحكمة ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا فليتصل بسم الله الحكيم ينال من الحكمة ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها يبقى ايه ربنا قال ان له اسماء

34
00:12:00.850 --> 00:12:21.800
ادعوا به استخدموه في المناجاة وادعوا ربنا بهذه الاسماء قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم الدعاء ده هو اللي يخلي ربنا يعبأ بك الدعاء مهم وتدعيه بايه ؟ باسمائه

35
00:12:21.900 --> 00:12:49.400
مهم التعرف على الاسماء الدعاء يا جماعة هو العبادة ودي على فكرة ده حديس شريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة وكان بيفسر الاية وقال ربكم ادعوني

36
00:12:49.450 --> 00:13:08.150
استجب لكم ان الذين يستكبرون عن دعائي. لأ عن عبادتي يقول ادعوني هاستجيب لكم اللي بيستكبر بقى عن عباداتي الدعاء هو العبادة انا اعرف ناس يقول لك لا ما تجيش

37
00:13:08.600 --> 00:13:25.950
خلاص اللي هيحصل اللي هيحصل اهو خلاص اللي ربنا بيقول عليه بعمله وخلاص صلي خمس مرات باصلي خمس مرات. صوم رمضان بصوم رمضان لكن مش هادعي. لا الدعاء فرض لكن مش مؤقت. يعني مش بتوقيتات. على طول تدعي ربنا. تنادي ربنا

38
00:13:26.250 --> 00:13:45.600
اذكر ربنا الدعاء هو العبادة. وحديث اخر الدعاء مخ العبادة ايه بقى كل الاهمية دي للدعاء؟ يعني هو لازم او ادعي ليه يعني ببساطة الانسان ما بيدعيش جهة غير موجودة

39
00:13:46.100 --> 00:14:17.750
فدعائك ربنا دليل على ايمانك بوجود ربنا وكل ما الحيت على الله في الدعاء كل ما كان ده دليل على ايمانك بوجوده وبقدرته على على العطاء في بقى تلات جوانب مهمة جدا بتفيد في ازالة الاصنام اللي جوانا

40
00:14:18.800 --> 00:14:42.400
الضعف النفسي اللي جوانا العجب اللي جوانا تلات صفات من صفات ربنا او تلات اسماء لما نتعرف عليهم هيفيدونا جدا وهيبقى الواجب بتاعنا النهاردة اننا في قراءة القرآن هنتتبع هزه الصفات ونحاول نطلعها

41
00:14:44.450 --> 00:15:06.150
احنا بنقرا الورد بتاعنا كل يوم الساعة بتاعة كل يوم هنتتبع هذه الاسماء اول حاجة عايزين نتعرف على الله الغني الحميد الغني صفة الغني تاني حاجة نتعرف على الله القيوم

42
00:15:08.500 --> 00:15:28.750
تالت حاجة نتعرف على الله المنعم التعرف على الصفات دي ييجي من النظر زي ما قلنا في القرآن اللي بنقراه المستور والقرآن المنظور. الكون ده قرآن احنا بننظر اليه. نتأمل فيه

43
00:15:30.950 --> 00:15:58.450
نتعرف على الله الغني من صور الجهل بالله ان الانسان يستعظم الطاعة انا اقرأ قرآن ساعة كل يوم تمام مسجد معظمهم حاجة ايه تمام ايه ده انت ايه ده وكأنك يعني عامل خدمة فزيعة للاسلام يعني فتحت فارس يعني

44
00:15:59.600 --> 00:16:18.850
هنا بقى حاجة خطيرة جدا اللي هيقلل الطاعة بتاعتي في عيني هو ايه التعرف على الله الغني. ربنا غني اصلا عن طاعتك دي. انت وكل الناس اتعرف على الله الغني عشان ما استعظمش الطاعة

45
00:16:19.400 --> 00:16:38.800
ده الغرض الاساسي من التعرف على الله الغني ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد. ولا يفرق ولا يفرق معه ولا يضره شيء

46
00:16:38.950 --> 00:17:03.500
ولا ينقص من ملكه اي شيء فلابد تترسخ عندنا حقيقة ان ربنا غني عنا وعن عبادتنا وعن طاعتنا امال بنطيعه ليه؟ عشانك انت هو يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني

47
00:17:04.400 --> 00:17:29.300
ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيء لو كلكم كده زي احسن واحد ولا يفرق ولا يزود حاجة في ملك ربنا

48
00:17:29.500 --> 00:17:46.450
يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ولو كلكم كده زي افجر بني ادم ولا ده ينقص ربنا في حاجة. انتهى الامر

49
00:17:48.250 --> 00:18:05.200
نتعرف على صفات الله الغني. ربنا بيقول ايه؟ ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين طالع فاكر نفسك عشان انت بتجاهد في سبيل الله. خلاص بتعمل خدمة لربنا؟ الخدمة دي لنفسك انت

50
00:18:05.450 --> 00:18:29.650
وربنا غني عنك اصلا ها انتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء ركز طلعت مليون جنيه لسوريا

51
00:18:30.300 --> 00:18:54.450
مبروك عليك على ربنا تخدم ربنا بتخدم نفسك. ربنا غني عنك تماما. ربنا المليون جنيه دي لو بدون  اخلاص ولا عريس الخاص ولا عايزة منك. مع السلامة مش عايزينها ربنا يريد جنيه واحد باخلاص

52
00:18:55.000 --> 00:19:29.950
هو يريد الاخلاص مش الفلوس   ايه كمان تخيل كده   انك صحيت الساعة سبعة الصبح مرة وآآ عارف بقى ثواب التبكير الى صلاة الجمعة فاغتسلت سبعة الصبح ولبست انضف ما عندك رحت رايح على المسجد الساعة سبعة ونص تمانية الصبح

53
00:19:30.200 --> 00:19:47.400
عشان تبقى اول من ذهب الى المسجد. فدخلت المسجد لقيت ما فيش مكان تحط رجلك الناس كلها في المسجد بتعبد ربنا من قبلك تشعر بايه ايه ده مش مش هتستكثر طاعتك. لكن لو دخلت ما لقيتش حد خالص

54
00:19:47.650 --> 00:20:07.450
وقعدت قعدت اقرا قرآن وبعد ساعتين تلاتة ابتدى واحد يدخل تشعر بايه انا واصل صح؟ لكن لو دخلت لقيت الناس كلها موجودة من قبلك. سبعة الصبح والناس كلها موجودة انا ضايع صح؟

55
00:20:08.400 --> 00:20:29.600
تشعر بده ازاي بقى لما تنظر في الكون وتعرف انه كون مسبح عابد الوحيد اللي بتسبح هتلاقي ربنا يقول لك ايه وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم. ما تفرحش اوي كده

56
00:20:30.050 --> 00:20:48.250
تسبيحك كل حاجة بتسبح اشعر بينك وبين الكون انك تعبد والكون يعبد انك تسبح والكون يسبح. ده تفرح به اه لكن مش ان انت يعني يا ما هنا يا ما هناك الدنيا كلها بتسبح

57
00:20:48.700 --> 00:21:16.350
كله بيسبح الكلب اللي في الشارع ده بيسبح قطة بتسبح كل قد علم صلاته وتسبيحه. ده يخليك تستصغر الطاعة بتاعتك يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم

58
00:21:17.950 --> 00:21:28.900
شو بقى اذا يشعرك بايه ؟ كم مرة قرينا الاية دي ولا ركزنا فيها؟ يسبح لله ما في السماوات وما في الارض وانت كمان. طب خلاص ما انتش الوحيد بقى

59
00:21:29.150 --> 00:21:40.250
عصفورك ايه؟ انا الوحيد المتدين في عيلتنا فخور اوي يا سيدي ربنا يخليك كده على طول بس الاول هي دي النقطة بقى. ان لا بس مش الوحيد في الكون بقى

60
00:21:41.200 --> 00:22:00.050
وفي ملايين ومليارات في الكون يتسبح ربنا. فاهمد ما تفرحش بطاقتك. طاعتك دي احنا هنتكلم دلوقتي هي الغرض منها ايه اصلا الدرس ده ان شاء الله فلازم نتعرف على الله

61
00:22:00.850 --> 00:22:22.300
الغني من القرآن ومن الكون اولم يروا الى ما خلق الله من شيء كل حاجة ربنا خلقها. يتفيأ ظلاله عن اليمين والشمائل. سجدا لله وهم داخرون كل شيء يسجد لله

62
00:22:22.750 --> 00:22:45.500
كل شيء حتى احد الصالحين بيقول ما اصغي كل ما اسمع صوت حيوان او حفيف شجر صوت صوت شجر او خرير ماء او ترنن طائر او قعقعة رعد الا اجدني مرددا

63
00:22:45.800 --> 00:23:07.750
كل قد علم صلاته وتسبيحه. فبيشعر بكل الاصوات بتاعة البيئة حواليه انها اصوات تسبيح اشعر به بص على الشجرة اللي كنت بتبص عليها على النخلة اللي كنت بتبص عليها على الوردة اللي كنت بتبص عليها. وابدأ بص من الاسبوع ده

64
00:23:08.200 --> 00:23:31.550
قصة مختلفة مش بس بتنظر لها عشان تشوف  الكمال وفي الصنع والاتقان في الصنع. وتقول صنع الله الذي اتقن كل شيء. لأ بص لها على انها مسلمة زيك وبتعبد ربنا زيك وبتسبح زيك

65
00:23:35.350 --> 00:23:56.700
ما اعرفش ازاي يمكن لما بتتهز كده  يمكن الالكترونات اللي بتلف وبتدور حوالين النواة بسم الله القيوم بقى خطير ده اسم خطير جدا دايما جاي مقترن في القرآن الكريم باسم الحي

66
00:23:57.650 --> 00:24:16.900
الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم الله لا اله الا هو الحي القيوم اول ال عمران وعنت الوجوه للحي القيوم دول التلات ايه ؟ الايات اللي جه فيها الحي القيوم

67
00:24:17.950 --> 00:24:39.500
فيوم صيغة مبالغة بتاعة كلمة قيم وقيم يعني مدير قيم يعني عمدة ابن قيم الجوزية يعني ابن عمدة الجوزية بلد اسمها الجوزية لزلك هم ما يتقالوش ابن القايمة الجوزية لأ اسمه ابن

68
00:24:39.650 --> 00:25:05.300
قيم الجوزية ابن عمدة الجوزية او ابن القيم يعني ابن العمدة قيم يعني مدير عمدة يدير حيوم صيغة مبالغة في الكم والنوع الادارة ربنا بيدير الكون بالكم وبالنوع بيدير كل شيء

69
00:25:05.600 --> 00:25:26.300
ومن الازل الى الابد هو قيوم كل شيء في الكون محتاجه زي بالزبط كده التكييف مسلا محتاج الكهربا اول ما القرار تقطع التكييف خلاص ولا حاجة مش هيشتغل اول ما

70
00:25:26.400 --> 00:25:58.900
القيوم القائم علينا على امدادنا يوقف الامدادات بيحصل ايه توقف للحركة توقف للشيء يعني مسلا بيمدني بالبصر ازا قلل الامداد يبتاع مصر يضعف وقف الامداد وصاب بالعمى هو قيوم يعطي ويمنع

71
00:26:01.200 --> 00:26:23.200
الكبد بيمدوا الحياة يعمل الاف العمليات الكيميائية خلال السانية ويطهر جسمك من السموم اول ما الانسان بيموت بتنقطع الحياة يتوقف الامداد يتحول الكبدة الى كبدة. تاكل كل وظيفتها ولا حاجة لا تؤدي اي شيء

72
00:26:23.300 --> 00:26:41.750
مجرد ان الحياة تنقطع خلاص الكهربا قطعت الجهاز وقف العين يعني ما فيش كاميرا ولا اي جهاز بروجكتور ولا اي حاجة زي العين ابدا اول ما يتوقف الامداد من القيوم

73
00:26:42.250 --> 00:27:04.800
تصبح ولا حاجة اما بيدبحوا العجل او الخروف بيمسكوا العين بيرموها ما لهاش قيمة مع انها يمكن اقيم شيء في الانسان البصر   القيوم ايضا هو قائم بنفسه مطلقا لا بغيره وباقي ازلا وابدا. يعني ايه

74
00:27:06.500 --> 00:27:21.400
الفيوم بنفسه هو ايضا دي مش هتفرق معنا احنا في حاجة كتيرة الا في معرفة صفة الله ما لهاش علاقة بنا احنا لكن مسلا ربنا سميع سمعه لا يضعف مسلنا

75
00:27:22.100 --> 00:27:51.400
هو قيوم ازلية هو بصير بصره لا يضعف زينا قيوم قائم بنفسي ازلي ابدي اللي هيفرق معي انا دلوقتي هو قيامه علي انا هو قيوم على شؤوني انا بيدبر اموري انا

76
00:27:52.650 --> 00:28:07.950
بيعالجني انا بيطعمني انا بيسقيني انا بيضحكني انا. بيبكيني انا. بيشفيني انا دي بقى معنى القيوم اللي انا عايز نركز فيها. ليه بقى؟ عشان احنا واحنا بنقرا قرآن الاسبوع ده

77
00:28:08.000 --> 00:28:32.150
هنشوف كل ما هو له علاقة بنا بالله. هو قيوم فيه علينا وما من دابة في الارض الا على الله رزقها القيوم ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين نبحس واحنا في القرآن واحنا بنقرا

78
00:28:33.450 --> 00:29:07.350
عن الايات اللي لها ايه  علاقة بالقيومية قيامه على شؤوننا  وده يدينا احساس ان احنا من غيره ولا حاجة انا لما اشعر بقيوميته علي واني انا بدونه انا لا شيء

79
00:29:08.300 --> 00:29:24.650
ده يعالج الايه الكبر جواه والعشب جوايا عشان اللي فرحان ان هو اشطر دكتور قلب اللي فرحان ان هو اشطر مهندس تكييف واللي فرحان ان هو اشطر مش عارف ايه

80
00:29:24.850 --> 00:29:46.500
اشطر اشطر اشطر دي انت اصلا لو اتشدت الفيشة هتقف ركز ركز انت شغال ببطارية لو خلصت خلاص فركز على اللي بيمدك اللي بيمدك بقدرتك على التفكير قدرتك على العمل بقدرة كل ده انت عندك خلايا انت عندك مليارات الخلايا

81
00:29:47.300 --> 00:30:11.850
مليارات الخلايا دي كل خلية منها بتاخد امدادات ركز هناك قيوم عليك عشان تبطل تقول انا. انا دي قالها ابليس انا خير منه وربنا يهلكه او حاجتي بتاعتي لي اليس لي ملك مصر الا فرعون؟ ربنا غرقه

82
00:30:12.850 --> 00:30:34.350
ليه نسي ان ربنا هو القيوم قارون قال عندي قال انما اوتيته على علم عندي قوم بلقيس قوم سبأ قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد ربنا اهلكهم يبقى نفس الكلام

83
00:30:34.400 --> 00:30:56.500
لما لما تراعي هذا الامر وتركز في ان الله هو القيوم اعرف قيمتك الحقيقية اعرف قدرك الحقيقي يا اللي فرحان بنفسك فرحان بزكائك ده ربنا اللي مدك به الله عز وجل

84
00:30:56.550 --> 00:31:20.750
قائم علينا في جميع شؤوننا يحفزنا وبيرعانا وبيدينا اسباب الحياة كل حاجة ضحكت هو اللي ضحكك بكيت هو اللي بكاك كل حاجة لازم تراعي دي ان بدون الله انت لا شيء

85
00:31:22.200 --> 00:31:41.400
حتى الهداية من الله وقفت صليت الحمد لله صلينا يا جماعة الحمد لله ربنا من علينا يا جماعة. الحمد لله ان ربنا اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. من غير ربنا ما كناش هنصلي

86
00:31:42.100 --> 00:32:03.850
شف الصحابة وهم بيغنوا وهم بيحفروا الخندق. اللهم لولا انت ما اهتدينا وما ستصدقنا وما صلينا بيغنوا يا ربي من غيرك احنا كنا اهتدينا ولا كنا مسلمين ولا كنا تصدقنا ولا كنا صلينا

87
00:32:04.750 --> 00:32:26.050
واحنا فرحانين بنتصدق بيقول انا ايدي في بقهم طول النهار  ومين ايده في بقك انت بقى عارف مش ممكن هي دي مسألة خطيرة لما نظن ان في اشياء ذاتية احنا كسبنها. مع ان كل حاجة في الاخر من ربنا

88
00:32:33.250 --> 00:32:53.650
اه طبعا لقوا مصر بالزات والاخوة دي ومن امريكا عارفين كويس ان احنا ربنا اكيد مصر دي محروسة بسبب الصيانة ولكن الله شف الايمان. حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيام

89
00:32:54.950 --> 00:33:12.800
احمد ربنا على كل شيء الدنيا دي محتاجين امداداته زي بالزبط. المريض اللي في العناية المركزة اللي محطوطة على جهاز التنفس الصناعي لو النور اتقطع مات. انت بالزبط امدادات ربنا محتاجها كده. لو قطعها عنك انت رحت

90
00:33:13.950 --> 00:33:33.950
ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده. خطيرة الاية يا جماعة. بصوا القيومية اللي فيها لو ربنا اراد انه يعطي احد لا يستطيع ان يمنع احد

91
00:33:35.000 --> 00:33:52.400
ولا ولو ربنا اراد انه يمنع احد لا يستطيع احد انه يعطيه او يوصل له. خلاص ربنا منع يبقى منع اعطى يبقى اعطى خطيرة عايزين نركز في القيومية بصوا الدكتور مجدي الهلالي بيقول

92
00:33:54.600 --> 00:34:17.450
كل نعمة نحن فيها تعكس وجود مدد مستمر من الله عز وجل كان بيقول لك مدد يا حسين ومدد يا بدوي ده شرك اللي بتدعيهم دول لا يستطيعوا يعملوا لنفسهم هم حاجة. المدد من الله

93
00:34:19.300 --> 00:34:40.500
يكفل عمل واستمرار وجود النعمة. يبقى ربنا بيدي مدد للانسان بيكفل وجود النعمة دي واستمرارها لو اغلق باب المدد لانتهى امر هذه النعمة وتوقف عملها لو اغلق باب البلد هيتوقف النعمة

94
00:34:40.900 --> 00:34:57.750
فلا يوجد لشيء في هذا الكون قوة ذاتية تكفل له الاستمرار في العمل دون مدد من الله عز وجل معنى هذا ان كل خير نحن فيه يتوقف وجوده على استمرار المدد من الله

95
00:34:58.000 --> 00:35:15.450
في كل لحزة وطرفة عين وكل نعمة توجد عند شخص ولا توجد عند اخر تعكس وجود مدد اضافي للرحمة الالهية عند هذا الشخص. فربنا بيمد ناس بحاجات ويمد ناس بحاجات تانية

96
00:35:17.650 --> 00:35:38.100
قطع المدد انقطعت النعمة  سيدنا يوسف عليه السلام ما كانش ممكن يوصل للي هو فيه دوا من تمكين ده بقى رئيس مصر الا بمدد من الله ربنا يقول ايه وكذلك مكنا ليوسف في الارض

97
00:35:38.150 --> 00:36:15.850
يتبوأ منها حيث يشاء. نصيب برحمتنا من نشاء ربنا اللي مكن له فاصبح عزيز مصر لا بجهده ولا حاجة ما حدش هينجوا الا برحمة ربنا شوفوا ابن سيدنا نوح بيقول له هطلع على الجبل قال لا عاصم اليوم من امر الله

98
00:36:16.850 --> 00:36:35.900
خلاص امر ربنا جه. فهو سيدنا نوح مدرك القيومية. ان ربنا قال خلاص هقطع النور اسمع الكلام. ما تحاولش تبقى اكبر من قيومية ربنا مش هتقدر. ما فيش جبل اعلى من الطوفان النهاردة

99
00:36:35.900 --> 00:37:00.700
لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم دكتور مجدي بيقول مما لا شك فيه ان كثرة التفكر في هذه الصفة صفة تقيمية من شأنها ان تشعر العبد بعظيم حاجته الى ربه في كل اموره واحواله. يبقى صفة المنعم

100
00:37:02.200 --> 00:37:25.950
نعم اسف صفة اللي مش منعم. صفة الغني خليني استصغر  مهما كان ربنا غني عن طاعتي صفة القيومية تشعرني باحتياجي له احتياجي لدرجة ان انا ما استغناش عنه ولا طرفة عين

101
00:37:27.900 --> 00:37:41.850
من ثمار بقى اليقين بهذه الصفة ايه نتيجة ان الانسان يؤمن بهذه الصفة وهي عنده يقين بها دوام الاستعانة بالله. وحسن التوكل عليه في كل ما يريد العبد القيام به

102
00:37:42.300 --> 00:38:05.900
فتبقى دايما بقى وانت بتقدم على شيء مستعين بالله عندك شعور انك محتاج عون من ربنا ثقتك في ربنا هيساعدني انا شاطر انا هقدر  ربنا معي ان شاء الله ربنا يسعدني ان شاء الله

103
00:38:06.550 --> 00:38:25.000
يبقى دايما حاسنك قوي بربنا مش عايزك تبقى محبط بالعكس انا عايزك تبقى عندك ثقة كبيرة جدا في ربنا انه هيقدر يخليك تعمل من غيره مش هتقدر وما توفيقي الا بالله

104
00:38:26.050 --> 00:38:45.350
عليه توكلت واليه انيب ايضا فيومية تيجي مش بس في النظر في القرآن المستور وايضا في القرآن المنظور في الكون فالتعرف على القيومية يحتاج الى مداومة التأمل والتفكر في القرآن وفي الكون ايضا

105
00:38:45.600 --> 00:39:07.050
فلازم تنظر حواليك في الكون ازاي القرآن قلنا هنبحث في الايات اللي بتتناول القيومية بكل انواعها بقى الفيومية معنا يومية مع الحيوانات مع الكون طريقة تسخير ربنا للكون اي شيء فيه تعامل معنا. ده احنا لازم ان احنا ننظر فيه

106
00:39:07.700 --> 00:39:23.550
ربنا يشوف قيوم عليك منذ خلقك شف الايات بتاع سورة المؤمنون كلها عن القيومية ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين اهو قيوم عليك من ساعة ما خلقك من سلالة من طين

107
00:39:23.900 --> 00:39:44.700
ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا ان نطفت علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما. ثم انشأناه خلقا اخر. ربنا اللي بينشئ. كل ده اتصال مستمر مدد من الله

108
00:39:45.550 --> 00:40:07.400
فتبارك الله احسن الخالقين ثم انكم بعد ذلك لميتون. فشوف ابتدى بك اهو. قيوم عليك منذ خلقك واطوار الخلق. وبعد كده راح مرجعك تاني في الارض. ثم بعد ذلك انكم لميتون. ثم انكم بعد ذلك لميتون

109
00:40:07.550 --> 00:40:32.550
ثم انكم يوم القيامة تبعثون. قيوم عليك وانت في القيامة ايضا ولقد خلقنا راح مرجعك بقى ايه؟ الحياة تاني وابتدى يكلمك وبص قيامته عليك وانت في الحياة ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا عن الخلق غافلين. وانزلنا من السماء ماء بقدر فسلكناه

110
00:40:32.550 --> 00:40:54.050
في الارض وانا على ذهاب به لقادرون فانشأنا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تأكلون اكلك وشربك وموتك واحياك وخلقك كل ده في سبع ايات

111
00:40:54.100 --> 00:41:20.800
تعامل مباشر معك ده كله يوريك ايه فيوميته اللي بيسقيك هو وارسلنا الرياح لواقحة فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكم شربتكم وما انتم له بخازنين. طب خير ربنا بيقول لك انا شربتكم

112
00:41:22.300 --> 00:41:50.500
قيوم علينا يطعمنا يسقينا يمدنا بالحياة التعرف على الله بقى من النظر في الكون قوانين الفيزيا الشغالة حوالينا دي اثبات وجود الله وقيومية الله سبحانه وتعالى قوانين الجاذبية ربنا دايما انا بتوقف دايما عند ذكر

113
00:41:50.650 --> 00:42:11.200
قوانين الطفو القرآن كتيرة جدا زي ما ربنا يقول الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم دايما لتجري فيه الفلك سخر الفلك فقعدت تبص على السفينة وزنها

114
00:42:12.000 --> 00:42:38.150
عشرات الاطنان مئات الاطنان  وبتعوم ازاي القانون البولسي القانون اللي هو البتاع ده طف  مقاولين الجرافيتي كل القوانين دي من غيرها كونية دربك مجرد النظر في قوانين الكون سبحان الله! الترم بتاعي هنا تقعد ان فيها فيه جرافيتي

115
00:42:38.550 --> 00:42:58.950
روحي الشروق ترميها هي هي برضه تروح امريكا هي نفس الجرافت قيوم عليم احواله معنا احنا في حاجة لها النظر في الكون مهم. الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك بامره. بس انا مقصود بها مش هتطلعوها من القرآن. لأ

116
00:42:59.100 --> 00:43:12.050
مجرد النظر في الكون يشعرك بوجود ربنا في كل حاجة قدرة ربنا موجودة قدامك في كل حاجة. مش ربنا في كل حاجة لكن اللي اقصده كل حاجة بتوريك تثبت لك وجود ربنا

117
00:43:13.500 --> 00:43:35.500
وفي نفسك ربنا انعم علينا بنعم كثيرة لكن نعم نوعين نعمة الايجاد ونعمة الامداد انه اوجدك ده نعمة وهنا بعض الناس الشباب الصغير بالزات بيسأل سؤال انا ما كنتش عايز اتخلق

118
00:43:37.150 --> 00:44:03.000
ربنا ما سألنيش قبل ما يخلقني طيب ازاي هو انت لما كنت مش موجود عايز ربنا يسألك يخلقك ولا لأ ما انت مش موجود لا انا هفترض بقى ان بطريقة ما وصل لك وسألك تحب تبقى موجود ولا لا؟ تفتكر اجابتك هتكون ايه

119
00:44:03.450 --> 00:44:21.850
عايز ابقى لأ استحالة ليه؟ لان دي شيء رهيب مرعب ليه الناس بتخاف من الموت؟ حتى لو ملحدين ومش مؤمنين بعد الموت في اي حاجة. هو خايف يموت برضو. ليه

120
00:44:21.900 --> 00:44:36.050
مرعوب من انه يبقى الايجاد الوجود نفسه نعمة من نعم ربنا هتلاقي الملحد خايف من الموت مع ان ما فيش لا جنة ولا نار بنزومش. مش مؤمن بهم لكن برضه خايف من ايه؟ من الناتنج ناس

121
00:44:38.550 --> 00:45:04.650
الايجاد نعمة ثم بعد الايجاد نعم الامداد الحياة بالطعام بالشراب بالايمان بالهداية بالامن كل دي كل هذه النعم نعم امداد ففي نعم ايجاد ونعم امداد حتى الواحد لما يقع في الذنب

122
00:45:04.900 --> 00:45:26.100
هذا التوقف امداد بالعصمة. ما ربنا بيعصمك من الوقوع في الذنب. وقعت في الذنب هو اوقف الامداد  لنفسك لزلك التعرف على الله المنعم ييجي كتالت حاجة واخر حاجة النهاردة. يبقى قلنا عايزين نتعرف على الله

123
00:45:26.250 --> 00:45:46.350
الايه اول حاجة الغني والله القيوم وتالت حاجة التعرف على الله المنعم. ليه لما اتعرف على الله المنعم اعرف حق ربنا علي اقوم اعرف اني مهما عملت من عبادة ولا حاجة

124
00:45:47.550 --> 00:46:13.500
يبقى اول حاجة الغني ان ما استكسرش طاعتي الكون كله بيسبح. الكون كله بيعبد. ما تستكترش ما انتش يعني فاتح عكة يعني عشان بتصلي وبتقوم الليل. ماشي نمرة اتنين التعرف على الله القيوم فاعرف ان انا من غيره ولا حاجة. وهو اللي هداني وامدني بالقدرة على اني اقف واصلي واصوم واقرا قرآن

125
00:46:13.500 --> 00:46:31.050
تالت حاجة تعرف على الله المنعم حتى تعرف حقه عليك بقى بالزبط الهدف من ده ايه الانسان ما يشوفش لنفسه حق على ربنا بسبب عمله الصالح يعني ما يجيش كده يوم القيامة

126
00:46:32.400 --> 00:46:45.200
فين بقى الجنة اصل انا داخل الجامع على طول النكتة دي واحد قال نكتة هو فلسطيني على الاهلي يا فندم. هو عارف فلسطين ما يزعلش بيقول لك واحد فلسطيني راح

127
00:46:45.750 --> 00:46:55.700
قال لك انا بقى طلعان عينينا طول عمرنا ومخيمات وبتاع انا اكيد في الجنة. راح على الجنة انت رايح فين يا عم؟ اسمك مكتوب برة؟ انا فلسطيني بس اكتب بس ما لقاش اسمه

128
00:46:55.950 --> 00:47:05.800
بس انا عشان طول عمري ما بصليش وما عملش انا اكيد رايح النار. دخل على النار انت رايح فين يا عم داخل النار. اسمي مشغول على الجنب. شف اسمك الاول. ما لقاش اسمه

129
00:47:06.350 --> 00:47:29.150
ولا في الجنة ولا في النار فلسطيني  مخيمات طبعا لاهالي فلسطيني فما حدش يزعل يعني بس المقصود يعني انا ايه انا بقول لك على فكرة بمناسبة بقى ايه اعتراف الحمد لله مية تسعة وتلاتين دولة بفلسطين كدولة نص نص

130
00:47:29.700 --> 00:47:51.400
عشان ده يوريكم ان في النهاية ما بيجبهاش الا لا يفل الحديد الا الحديد عموما  يبقى المقصود هنا ايه ان الانسان ما يشوفش لنفسه حق ان عشان انا كنت باصلي وباصوم وعامل كل حاجة انا داخل الجنة. لا لا لا لا. مش بعملك خالص. اوعى تفتكر كده

131
00:47:51.900 --> 00:48:08.350
اوعى تفتكر كده. ولا ده اللي هيناجيك من النار ليه بقى لازم نتذكر النعم وقلنا احصاء النعم مهم جدا. كراسة اسمها كراسة النعم. ناس تقعد تكتب النعم نعم ربنا عليها

132
00:48:10.000 --> 00:48:29.000
عشان كل نعمة من دي فكرني بقى هتشكر ربنا عليها قد ايه نعمة البصر الدقيقة كم ساعة عبادة بقى يوميا شكري عليها ساعة مصر ابو السمع ابو الشمل ابو التذوق

133
00:48:29.300 --> 00:49:05.650
والبلع اول الاطراف والعضلات والركب الامن العقل نعمة الاسلام احمد ربنا قد ايه ما فيش حاجة تكفي المقاييم الجوزية بيقول لله تبارك وتعالى على عبده نوعان من الحقوق الاول القيام بامره ونهيه. اني ااتمر باوامره وانتهي عن نواهيه

134
00:49:05.850 --> 00:49:30.750
والثاني شكر نعمة التي النعمه التي انعم بها علينا يبقى لازم حاجتين اسمع كلامه الاوامر وفي النواهي اتنين اشكر النعم اشكر النعم ربنا سبحانه وتعالى بيقول الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض

135
00:49:30.850 --> 00:49:54.900
واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة يبقى سخر لكم كل اللي في السماوات والارض وآآ افاض عليكم من نعمه ظاهرة وباطنة حاجات ما تعرفوهاش ومش هتعرفوا ممكن بعض النعم نعرفها لما نتحرم منها

136
00:49:55.300 --> 00:50:14.850
شوية تراب جم في عين واحد يعرف قيمة اللوا ستيل توجع ومش قادر يبلع ابتدى يعرف قيمة النعمة اسمها البلع ما كانش واخد باله منه وهناك نعم كثيرة جدا في طبقات الاوزون اللي بتشيل الالترا فايلوت مش عارف ايه منه وتحمينا من الحاجات دي الاشعة ما نعرفهاش

137
00:50:14.900 --> 00:50:42.050
ظاهرة وباطنة شكر بقى لابد تشكر ربنا يا موسى ان اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين نشكر ربنا والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا. عقول فارغة

138
00:50:42.550 --> 00:51:11.350
وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون نعم ربنا اداكم ادوات تملوا بها العقول عشان تشكروه الشكر الشكر يكون بطريقتين في شكر بالعبادة وشكر بالعمل الشكر بالعبادة. يا مريم اقنطي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين. العبادة دي شكر

139
00:51:12.400 --> 00:51:32.500
اقرا قرآن ده شكر ازكر ربنا شكر شكر صوم شكر بس هناك ايضا طريقة اخرى في شكر العمل وهي العمل بالنعمة فيما يرضي الله بيقول اعملوا ال داوود شكرا اعلمكم حاجة

140
00:51:32.600 --> 00:51:51.000
اعملوها اعملوها وده نوع من الشكر اداكم نعمة اداك قوة القوة دي اعمل بها شكر. فتستعين بقوتك في مساعدة الناس في دفع الزلم عن الناس. لكن تستعين بقوتك في زلم الناس يبقى انت

141
00:51:51.000 --> 00:52:12.250
تكفر النعمة النعمة اما تشكر واما تكفر ازيك يا جمال استعملي جمالك بالطريقة اللي ربنا يقول عليها وده شكر نعمة الجمال جاك فلوس استعمل فلوسك بالطريقة اللي ربنا قال عليها

142
00:52:12.550 --> 00:52:29.000
ده شكر نعمة الفلوس. رحت بقى بقيت تبزخ وبقيت بتعمل مش عارف ايه وبترمي ومسرف او جلدة الاتنين ده كفر النعمة ما طلعتش حق ربنا. ما اديتش الزكاة بتاعتي كفرة النعمة

143
00:52:30.150 --> 00:52:56.450
اسرفت وبس وبذرت ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين. كفر النعمة الشكر بالعبادة وبالعمل احصاء النعم امر مهم. لازم احصي النعم ركز في النعم بتاعة ربنا. افكر بحجم التقصير اللي عندي في واجب الشوكة سواء بالعبادة او في العمل

144
00:52:57.700 --> 00:53:15.500
فالواحد لما يعرف نعم ربنا ويحصيها ويتعرف على الله المنعم يعرف. ان مهما عمل ده ولا حاجة جنب نعم ربنا خلي بالك بقى في تلت سجلات عند كل واحد فينا

145
00:53:16.200 --> 00:53:35.750
السجل الاول سجل الحسنات السجل التاني سجل السيئات والاتنين دول امرهم هين بالنسبة للتالت التالت لو اتفتح لاي حد فينا راح في داهية خلاص نار ليه لان ده اسمه سجل النعم

146
00:53:35.800 --> 00:53:57.900
ما فيش كم من العبادة ممكن ان هو يوفي هذه النعم. ولا نعمة واحدة بيقول ايه لم ينجي احدا منكم عمله. عمله لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله؟

147
00:53:57.950 --> 00:54:19.100
قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة يعني الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول ان هو نفسه لن ينجو بعمله  النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ايه ان الرجل يأتي يوم القيامة

148
00:54:19.350 --> 00:54:42.250
لو وضع على جبل لاثقله يعني راجل تمام بيعمل خيرات وعنده حسنات كتيرة يتحط على جبل يبقى تقيل على الجبل بالحسنات  فتقدم النعمة من نعم الله. تيجي نعمة واحدة فتكاد ان تستنفذ ذلك الا ان يتطاول الله برحمته. الا لغاية ما ربنا يرحمه

149
00:54:42.450 --> 00:55:09.300
وينجيه بالرحمة انما النعمة تيجي الوحدة تطير كل اعمالنا الصالحة يبقى ربنا عادل اه  ما نطلبش يعاملنا بالعدل عايزين نعاملها بالاحسان اللي هيخش على ربنا ماسك بقى دفتر كده انا كاتب الحسنات اللي عملتها طول الوقت في الدنيا

150
00:55:09.450 --> 00:55:28.450
ها عايزة تحاسب. لأ ما ينفعش. ده انت كده بتعرض نفسك للعذاب لكن تدخل على ربنا من باب الاستجداء من باب الطلب من باب ان يا رب احسن الي كده بتعرض نفسك للرحمة

151
00:55:32.750 --> 00:55:55.750
سورة الحق. فاما من اوتي كتابه بيمينه نجع ها بيفرح يقول ايه؟ فيقول هاؤم اقرؤوا كتابي فرحان ليه اني ظننت اني ملاق حسابي. انا كنت فاكر نفسي هتحاسب يعني ايه ؟ يعني هو ما اتحاسبش

152
00:55:56.050 --> 00:56:13.100
عن ايه ؟ عن النعم يا نجا وخد كتابه بيمينه عشان سجل النعمة ما اتفتحش ما تحاسبش اصلا اللي هيتحاسب على النعم هيروح النار من الاخر بقى كله ما حدش يقدر

153
00:56:13.750 --> 00:56:35.900
طب نعمل ليه العمل الصالح بقى ونعبد ربنا ليه لو كل ده مش مكفي  اديكم مسال انا دلوقتي جا لي اتنين سلفت واحد مليون جنيه والتاني سيبته مليون جنيه. ماشي

154
00:56:37.000 --> 00:56:53.400
والمفروض ان هم يرجعوا لي المليون جنيه دي بعد سنة واحد ما بيرجعش حاجة خالص وقاعد طول السنة انا شايف عمال يلعب ويبذر ويبذخ ولا استسمر الفلوس ولا عمل بها حاجة

155
00:56:53.700 --> 00:57:11.600
والتاني اشتغل على قد ما يقدر. وكل يوم كان بيحط خمسة جنيه في الايه في الحساب بتاعي في البنك جينا بعد سنة  مسدد الف وتمنميت جنيه من مليون جنيه في كل يوم كان بيحط خمسة جنيه

156
00:57:12.300 --> 00:57:27.400
والتاني ما حطش حاجة خالص هو ده تقريبا ما عملش حاجة برضو يعني لو انا هسامح حد وعاقب حد هسامح مين اللي دفع الف وتمنمية من مليون. لانه كل يوم كان بيعمل

157
00:57:27.450 --> 00:57:50.200
فبيعرض نفسه باني اسامحه اكتر من الاخر هو كده ايه عبادتنا كده احنا عبادتنا وبعملنا الصالح بنخلي نفسنا معرضين لرحمة ربنا اكثر من اللي ما بيعملش العمل الصالح ولا بيعبد ربنا

158
00:57:50.400 --> 00:58:13.150
لكن مش هنخش في ده الجنة لا صومك ولا صلاتك ولا ده. ده انت بتعمله لتكون عرضة اكثر انك تعامل بالرحمة مين بقى لسة فرحان؟ العمل الفزيع اللي هو بيعمله للاسلام

159
00:58:13.650 --> 00:58:41.900
نفسك لم نفسك عشان تبقى معرض لرحمة ربنا تشرب لنا ايه؟ ان رحمة الله قريب من المحسنين. محسن بيدي احسان بيحسن عمله بيدي احسان. ها يقوم ربنا يرحمه ارحمه عشان بيعمل العمل الصالح. لكن مش العمل الصالح اللي دخله الجنة

160
00:58:41.950 --> 00:59:03.150
ان رحمة الله قريب من المحسنين وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة اه اه وعرضوها السماوات والارض اعدت للمتقين. يعني متقين بيتقوا ربهم وعباد ربنا يعد لهم المغفرة. يغفر لهم

161
00:59:04.350 --> 00:59:27.000
التقوى بتاعتهم ولا ده اللي دخلهم خالص لما ربنا يغفر لهم يدخلوا ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولئك يرجون رحمة الله رحمة الله. والله غفور رحيم

162
00:59:27.550 --> 00:59:53.600
يرجون رحمة الله والله غفور رحيم. يبقى هاجروا مهاجرين في سبيل الله ومجاهدين في سبيل الله ومؤمنين بالله دول يرجون رحمة الله مش هيخشوا الجنة عشان مهاجرين ولا عشان مجاهدين. من الاخر

163
00:59:54.250 --> 01:00:19.000
خشوا الجنة عشان هم اكثر عرضة برحمة الله يبقى فوائد التعرف على الله المنعم سؤال الجنة استجداء لا استحقاقا اللي عبد ربنا خمسميت سنة من عباد بني اسرائيل وجه يوم القيامة

164
01:00:19.350 --> 01:00:38.100
ربنا قال ادخلوه الجنة برحمتي. قال لا يا رب بعملي. ده انا خمسمية سنة على ايه؟ زنوا عمله. وزنوا له عمله هاتوا نعمة واحدة نعمة البصر اتحطت طبت هي القوه في النار. قال لا يا رب برحمتك

165
01:00:39.900 --> 01:01:02.300
يبقى الانسان لما يتعرف على الله المنعم يسأل الجنة استجداء لا استحقاقا الحاجة التانية يستصغر عمله الصالح وما يعتمدش عليه انا مش عايز العمل اللي احنا اتربينا عليه في التربية الايمانية عندي كل يوم ازكار صباح ازكار مساء ازكار الاحوال الادعية بتاعة الحب

166
01:01:02.300 --> 01:01:22.100
قراءة القرآن ساعة كل يوم والتدبر والكلام ده كله ويا سلام لو فيه قيام ليل كمان ابتدى معنا وكده لينفخنا خلينا ننزر الى الاخرين نزرة استعلاء تعليق على ايه يعني خدمت الدين يعني باللي بتعمله ده تخدم نفسك

167
01:01:23.500 --> 01:01:54.800
مهم جدا عدم احتقار الاخرين والشعور بالافضلية عليه الواجب الاسبوع ده تتبع صفات القيوم والغني والمنعم في الورد القرآني كل يوم نقرا الورد بتاعنا كل يوم يا جماعة اللي ما بيقراش القرآن كل يوم

168
01:01:55.350 --> 01:02:15.650
اكنه بالزبط ما بيشربش ماية كل يوم. بيتعب هيتعب صحن غلط اكتر من كده كمان القرآن ده هو الحياة هو الروح اللي جواك جوة روحك من غيره انت ميت فلازم هقراه كل يوم زي ما الورد بتاعنا وتتبع بقى المرة دي صفات القيوم

169
01:02:16.150 --> 01:02:38.950
فين القيوم دي كل ما هو ايات لها علاقة بنا وبربنا ما يفعله لي الله ما يفعله لخلقه عموما قيوميته على خلقه وصفة الغني وصفة المنعم تتبعوهم ايه الاسبوع ده

170
01:02:39.800 --> 01:02:59.650
هنصوم يومين سرا. الطريقة المعهودة بتاعتنا ليه لو حد عرف هنفطر  ماسك كوباية وشربها اكتم يعني هتكتم حدش يعرف الا ربنا. سر خبي على البيت كله خبي على الشغل كله

171
01:03:00.100 --> 01:03:16.700
وهنقوم ليلتين سرا والقيام ممكن يبقى ربع ساعة نصف ساعة  يوم ما حد في البيت يعرف كل امن دخلت اوضة لوحدي قفلت على نفسي صليت لميت كل حاجة مكانها ودخلت نمت

172
01:03:17.050 --> 01:03:34.200
ولا هحكي لمراتي ولا لجوزي وللبناتي ولا لولادي ولا لصحابي تاني يوم ولا هبعت ايميل اقول ولا غيره بيني وبين ربي الواجب الاسبوع ده مهم ده اخر اسبوع في الدورة. ارجوكم هنعمله

173
01:03:34.650 --> 01:03:43.200
وآآ المرة الجاية تبقى اخر مرة ان شاء الله وآآ تحت امركم. لو حد عايز اي سؤال