1
00:02:24.750 --> 00:02:48.800
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم

2
00:02:49.450 --> 00:03:12.750
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما اللهم انا نسألك الهدى والتوفيق والسداد اما بعد فمرحبا واهلا بكم ايها الاخوة والاخوات في ختام هذه اللقاءات المباركات والتي شرفنا فيها

3
00:03:12.900 --> 00:03:43.500
بتقديم وعرض وتوضيح لكتاب القاعدة المجانية تعليم القراءة للمبتدئين لمؤلفها فضيلة الشيخ الدكتور عبد المحسن ابن محمد القاسم امام وخطيب المسجد النبوي والمشرف العام على حلقات المسجد النبوي الشريف جزاه الله عنا خير الجزاء وبارك في علمه وعمله ومتعنا به

4
00:03:45.250 --> 00:04:09.800
ايها الكرام بعد ان اصبح الطالب والطالبة قادرين على قراءة الكلمات وكذلك الجمل والنصوص اصبح لزاما ان يتعرفوا على بعض المصطلحات التي تعينهم باذن الله على قراءة النص القرآني من المصحف الشريف

5
00:04:11.050 --> 00:04:37.500
افرد هذا او افردت هذه المصطلحات بباب مستقل بسبب ان الرسم العثماني يختلف عن او تختلف بعض كلماته وحركاته عن الكتابة المعاصرة وافرد المؤلف حفظه الله بابا يعنى بهذه المصطلحات

6
00:04:37.700 --> 00:05:04.100
اسماه مصطلحات رسم المصحف وفيه سنتعرف باذن الله على هذه المصطلحات ووظيفتها وكذلك طريقة هجائها التي لن تختلف عن هجائنا للابواب السابقة واول ما نبدأ به وذكرنا ذلك مرارا عنوان الباب

7
00:05:04.750 --> 00:05:29.300
الباب الثاني عشر مصطلحات رسم المصحف وبعد الانتهاء من هذا الباب يصبح الطالب والطالبة قادرين باذن الله على ان يتعرفا على بعض مصطلحات رسم المصحف فما سيفرق بين الرسم العثماني والكتابة المعاصرة

8
00:05:29.350 --> 00:06:00.700
وباذن الله بعد هذا سيصبح قادرين على قراءة النص القرآني بشكل صحيح باذن الله الدرس الاول رأس حاء صغيرة  رأس الحاء الصغيرة يدل على سكون الحرف ويقرأ كما يقرأ كما قرأنا سابقا درس السكون في الباب الثاني. الدرس الرابع منه

9
00:06:00.950 --> 00:06:39.650
وسيكون الهجاء كذلك بنفس طريقة الهجاء ونقرأ العنوان الفرعي الجانبي امثلة رأس حاء صغيرة ها  لون حبل نقرأ مثلا مثال اخر المثال الثاني  خل  خلف نقرأ المثال الاخير    وجهي ونلاحظ ان الطريقة طريقة الهجاء

10
00:06:39.850 --> 00:07:00.200
لم تختلف عن السابق ولكن وجد هذا الرمز وهذا آآ الذي يدل على السكون في آآ في النص القرآني في آآ في المصحف الشريف نأتي الى الدرس الثاني وهو رأس صاد صغيرة

11
00:07:01.000 --> 00:07:27.100
ايضا هذا رمز اخر ويدل على ان الهمزة التي وضع فوقها هذا الرمز هي همزة وصل اذا سيقرأ هذا الدرس كقرائتنا في درس اه للدرس الثاني في الباب السادس همزة الوصل

12
00:07:27.250 --> 00:07:52.200
ان ابتدأ بهذه الهمزة قرأت وان سبقها حرف سقطت قراءتها وتكون القراءة كالتالي الدرس الثاني رأس خادم صغيرة امثلة رأس صاد صغيرة نقرأ المثال الاول والبلد ويتهجى كالتالي و   والباء

13
00:07:52.450 --> 00:08:40.850
والبلى والبلد نقرأ ايضا المثال الثاني   وتي  والتين ايضا نأخذ مثال والطاليقي   والطاء والطار  والطارق المثال الاخير  ان ان  الناس نلاحظ ايضا ايها الاخوة والاخوات الى طريقة الهجاء انها لم تختلف عن هجائنا للدروس السابقة. فجميع هذه الامثلة

14
00:08:40.950 --> 00:09:11.750
اه هجاءها كهجائنا الباب العاشر في اه درسي اللام القمرية واللام الشمسية ننتقل بعد ذلك الى رمز اخر  درس الدرس الثالث علامة المد وهذه العلامة فتحة المموجة هي للدلالة على ان الحرف

15
00:09:11.950 --> 00:09:32.450
يزاد فيه عن مقدار المد الطبيعي ويتعرف باذن الله الطالب على ان هذه العلامة تدل على ان الحرف الممدود اذا وضعت فوقه سيزاد عن مقدار الحرف او عن مقدار المد الطبيعي

16
00:09:34.100 --> 00:10:03.950
امثلة علامة المد  ياه   نقرأ مثلا مثال الضالين ونلاحظ اه القاعدة التي ذكرناها في الباب باب الشدة وهي اذا تواليا مشددا او مشدد ويليه ساكن. نلاحظ هنا في مثال الضالين مشدد ويليه ساكن ثم مشدد اخر ويليه ساكن

17
00:10:04.000 --> 00:10:44.550
ثم النون المفتوحة. وسيكون هجاءها كالتالي هذا المثال مما ينبغي للمعلم والمعلمة ان يعتني به  الض الضاء الضالين الضالين  الضالين وايضا ينبه الى وجود الباركود في اعلى كل صفحة لقراءة الدرس الموجود في هذه الصفحة

18
00:10:44.550 --> 00:11:23.250
وهذا مما امتاز به هذا الكتاب. وهو معين باذن الله لقراءة الدروس نأخذ مثال اخر الماء ايضا    ماء مائدة  مائدة ننتقل بعد ذلك الى الدرس الرابع همزة ثم او ما يسمى بمد البدن

19
00:11:23.700 --> 00:11:52.900
وهذه الهمزة ستقرأ كما في آآ باب المد طبيعي الباب السابع سيأتي الطالب بهجائي الكلمات في العمود تحت رسم المصحف بقراءتها كما قرأت كلمات المد الطبيعي سيقرأ حرف المد مع الحرف الذي قبله بخطوة. فحرف المد هنا في

20
00:11:53.000 --> 00:12:18.000
آآ العمود الاول لا يقرأ بل يقرأ مع الحرف الذي قبله وسيكون هذا الدرس كالتالي امثلة امثلة همزة ثم الف ونلاحظ وجود عنوانين اثنين مما يعني ان الطالب سيقرأ الكلمة الواحدة تارة

21
00:12:18.100 --> 00:13:00.200
في رسم المصحف وتارة اه اه رسم المعاصرة فسيقرأها مرة وسيكون هكذا رسم المصحف  ها  آآ وآآ  واتي ثم قراءتها  آآ   واتي ايضا ينبغي ان يحذر المعلم والمعلمة من ان لا يجزئ الطالب او عفوا لا يختصر الطالب في خطوات

22
00:13:00.200 --> 00:13:22.050
الهجاء في الكلمة في العمود الاول بان يقرأ آآ وآآ ااتي واتي هذه قراءة خلاف الصواب بل الصواب ان يقرأ حرف الهمزة بخطوة مستقلة ثم يعود ويجمع من اول الكلمة وا ثم يأتي المد

23
00:13:22.050 --> 00:13:48.200
او الحرف الممدود بخطوة مستقلة كذلك. اه ثم يجمع ثم يقرأ التاء المكسورة وحدها تي بخطوة مستقلة. ثم يقرأ الكلمة كاملة ايضا مما ينبه اليه بان لا يقرأ الطالب ويمد الواو مثلا في كلمة واتي بان يقرأ وآآ

24
00:13:48.200 --> 00:14:09.950
تي وادي بل هنا هذه الهمزة هي همزة ممدودة واصلها همزتين اصلها همزتين فستقرأ بخطوة واحدة ولا تجزأ كذلك قراءتها. نقرأ مثال اخر ايضا المثال الثاني السطر الثاني  اه ده

25
00:14:10.150 --> 00:14:41.900
ادم نعيد هذا المثال رسم المصحف ها اه  هذا  ادم قراءتها آآ ده اه ده  ادم فيأتي الطالب بالعنوان قبل ان يتهجى الكلمة في العمود. ايضا نأخذ الكلمة الاخيرة القرآن

26
00:14:42.300 --> 00:15:38.050
رسم المصحف ها     القرء آآ القرآن. نعيدها ها      ها  آآ القرآن القرآن قراءتها ها    آآ القرآن القرآن بعد هذا ننتقل الى الدرس الخامس حرف صغير بعد حرف كبير وهذا الحرف الصغير هو

27
00:15:38.550 --> 00:16:01.550
حروف المد الثلاثة الا انها سترسم في المصحف بهذا الشكل. ستكون الالف بهذا الشكل والواو ستكون كذلك بهذا الشكل والياء ستكون بهذا الشكل في بعض الاحيان وسيقرأ الطالب هذا الدرس

28
00:16:01.650 --> 00:16:26.100
كما قرأ كذلك الباب السابع المد باب المد الطبيعي. سيقرأ امثلة هذا الدرس كقراءته لتلك الامثلة في الباب اي ان الطالب سيقرأ الحرف الاول آآ الحرف آآ حرف المد بخطوة مع الحرف الذي قبله

29
00:16:26.150 --> 00:17:00.950
اه سكون الحرف المد وتعذر اه البدء بالساكن سنقرأ امثلة الالف الصغيرة ده ذا لي ذال  ذلك مثال اخر لا لاكي لاكي  لكني ايضا نقرأ مثال واعدنا ونلاحظ وجود الالف الصغيرة

30
00:17:01.200 --> 00:17:43.550
وكذلك وجود الالف القائمة في اخر الكلمة والهجاء سيكون نفسه    عادل وعادل  وعدنا وعدنا ننتقل الى امثلة الواو الصغيرة المثال الاول   ده بعد  بعده بعده ايضا نأخذ مثال داوود ده

31
00:17:43.900 --> 00:18:23.500
اوه داو  داوود مثال كأنه ولعله يكون تدريب لي درس الشدة ها كأ ان كأن  كانه  كانه علامة المد الصغيرة هذه هي اه اه بمثابة علامة بمثابة الحرف الممدود الا انها ستكتب في

32
00:18:23.650 --> 00:18:57.850
آآ المصحف بهذا الشكل اه امثلة الياء الصغيرة المثال الاول ها  ليه اهلي  اهله  اهله. المثال الاخير   ظهري في ظهري ظهره ننتقل بعد ذلك في صفحة الكتاب ورقم اربعة وتسعون

33
00:18:58.000 --> 00:19:22.550
الى الدرس السادس الف صغيرة او سين صغيرة فوق حرف كبير. ونلاحظ ان درس الخامس كانت بعد وهنا ستكون هذه الالف او السين فوق الحرف الكبير وهذه الالف او السين ان وجدت فوق الحرف الكبير فهي تدل على ان

34
00:19:22.600 --> 00:19:43.600
الحرف الصغير الذي كتب في الاعلى هو الذي يقرأ وتسقط بهذا قراءة الحرف الصغير. فمثلا الحرف الكبير عفوا فمثلا عندنا حرف الواو في كلمة الحياة ستسقط قراءته وكذلك سيسقط هجاؤه. وقراءة هذا الدرس سيكون كالتالي

35
00:19:44.000 --> 00:20:15.400
امثلة حرف صغير فوق حرف كبير ها   الحياء يا الحياء  الحياة. الحرف الصغير الذي في الاعلى يسقط قراءة الحرف الكبير الذي اسفل منه. نأخذ مثلا المثال  فستقرأ وتسقط قراءة الصاد

36
00:20:15.500 --> 00:20:46.250
فتكون ويكون الهجاء كالتالي  يابا يبس يبسط ننتقل بعد ذلك الى الدرس السابع دائرة قائمة مستطيلة. وهنا لابد للمعلم ان نبه الى هذه الدائرة وانها تختلف عن الدائرة في الدرس الثامن الذي بعد هذا الدرس

37
00:20:46.450 --> 00:21:09.450
فالدائرة القائمة المستطيلة لا تكون الا على الالفات وهي التي امامنا اما الدائرة المكتملة فتكون على غيرها. على الالف او الواو حروف العلة الالف او الواو او الياء ووظيفة هذه الدائرة القائمة المستطيلة التي لا تكون الا على الالفات

38
00:21:09.650 --> 00:21:33.900
ان الالف ان وضعت فوقها هذه الدائرة ستقرأ حال الوقف ولا وتسقط قراءتها حال الوصل. ومثال ذلك الدرس السابع دائرة قائمة مستطيلة امثلة دائرة قائمة مستطيلة مثلا كلمة انا سنقرأها

39
00:21:34.950 --> 00:22:06.150
ها  انا  انا هذه الكلمة انا نلاحظ هنا اننا حققنا الالف وفي المصحف كذلك مثال سورة الكافرون ولا انا عابد ما عبدتم الطالب اذا وقف على هذه الكلمة سيقف عليها انا ولكن اذا وصل هذه الكلمة بما بعدها سيقرأها ولا ان

40
00:22:06.150 --> 00:22:31.700
عابد ما عبدتم فالاف تثبت حال الوقف وتسقط اه حال الوصل نأخذ مثلا المثال الاخير من هذا الدرس مثال كن لا لا كي لاكي ان لكن ثم هجاء الالف سيكون من الكاف

41
00:22:31.900 --> 00:23:04.750
انا لكن انتقلوا بعد ذلك الى الدرس الثامن والاخير من هذا الباب وهو  هذه الدائرة في الكتاب المعاصرة هي علامة السكون ولكنها في رسم المصحف لها ووظيفة اخرى وهي ان الحرف ان وضعت فوقه هذه العلامة تسقط قراءته

42
00:23:06.000 --> 00:23:44.700
امثلة دائرة مكتملة  الله فتسقط قراءة الواو فلا يقرأ الطالب اولى هذا خلاف الصواب ستكون القراءة  لا  لا اولى  اولئك  اولئك مثلا كلمة مائة  ها   مئتا نأخذ مثال اخير في هذا الدرس

43
00:23:45.050 --> 00:24:19.350
مثال نبأي    نبأ  هكذا لا تقرأ الحروف التي وضعت فوقها هذه العلامة وبهذا باذن الله يكون الطالب والطالبة قادرين على ان يقرأ النص القرآني بشكل صحيح وينبه الى تكرار هذه الامثلة وكذلك اذا بدأ الطالب في قراءته للنص القرآني من المصحف

44
00:24:19.450 --> 00:24:39.300
بالتركيز وتسليط الضوء على هذه الرموز حتى باذن الله يتقن الطالب قراءتها بعد هذا نأتي الى مزية من مزايا هذا الكتاب ونلاحظ ان كل ما تقدم بنا كلما تقدمت بنا

45
00:24:39.300 --> 00:25:04.250
نأتي الى شيء امتاز به هذا الباب. وهو الباب هذا الكتاب. وفي هذا الباب الثالث عشر  الاعداد في هذا سيتعرف الطالب على كما تعرف على قراءة الحروف والكلمات كذلك سيتعرف باذن الله على قراءة

46
00:25:04.750 --> 00:25:36.950
اه الاعداد يتقن باذن الله قراءتها كذلك وقراءة الاعداد ستكون كالتالي الاعداد صفر واحد اثنان ثلاثة اربعة خمسة ستة سبعة ثمانية تسعة عشرة احد عشر اثنى عشر ثلاثة عشر اربعة عشر

47
00:25:37.250 --> 00:26:03.700
خمسة عشر ستة عشر سبعة عشر ثمانية عشر تسعة عشر عشرون وهكذا والاعداد موجودة اسماؤها في صفحة المعلم كما نعود الى صفحة المعلم في اه الباب السابق باب مصطلحات ورسم المصحف الثاني عشر

48
00:26:03.800 --> 00:26:32.250
نشير الى وجود اه اه الرموز اه والمصطلحات في ذلك الباب في صفحة المعلم وما تدل عليه. وبهذا ايها الاخوة والاخوات نكون قد انتهينا من الدراسة من تدارس كتاب القاعدة المدنية في هذه الدورة المباركة دراسة مفصلة موظحا فيها ابرز

49
00:26:32.250 --> 00:26:57.850
القواعد وكذلك كيفية قراءة هذه الدروس والابواب وكذلك ابرز التنبيهات والملاحظات التي ينبغي للمعلم والمعلمة ان يحذر من وقوع الطالب والطالبة في الخطأ فيها والان ننتقل مع اخي فضيلة الشيخ الدكتور محمد الحسن

50
00:26:57.950 --> 00:30:09.400
اه اه قراءة موجزة اه ابرز ما تدارسناه في هذه الدورة فليتفضل مشكورا مأجورا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

51
00:30:10.700 --> 00:30:35.400
اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات الى المجلس الثالث والاخير من مجالس هذه الدورة المباركة دورة القاعدة المدنية. تعليم القراءة للمبتدئين ايها الاخوة والاخوات مما تقدم معنا

52
00:30:35.550 --> 00:31:00.050
يتبين ان نصنف وفقه الله تعالى جعل كتابه من مقدمة ذكر فيها منهجه الذي سار عليه ثم ابرز امتازت به ممتاز به الكتاب ثم اجمل اهم الاهداف التي يسعى الى اكسابها للدارس

53
00:31:00.200 --> 00:31:22.800
من خلال دراسته في الكتاب بعد ذلك اورد تمهيدا للمعلم والمعلمة وضح فيه اسم كل حرف واسمه وصوته مما يعين ويساعد في فهم التسلسل المعرفي الذي سار عليه فيما بعد

54
00:31:23.750 --> 00:31:44.150
على سبيل المثال الباب الاول كما تقدم معنا يقتصر فيه الطالب والطالبة على ان يتعرف على شكل الحرف ثم يذكر اسمه بينما من الباب الثاني فما بعده سيذكر الطالب والطالبة

55
00:31:44.350 --> 00:32:15.700
اصوات الحروف بحسب الحركات الموجودة عليها ومن خلال ما تقدم ايها الاخوة والاخوات يتبين ان هناك مهارات وقواعد هامة جدا ينبغي للمعلم والمعلمة ان يجعلهما او ان يجعلاها نصب اعينهما اثناء تدريس هذا الكتاب

56
00:32:15.850 --> 00:32:43.200
في الطالب والطالبة وان يتأكد من فهم الطالب والطالبة لهذه المهارات  القواعد لذلك ايها الكرام مهارة ضبط الحروف الهجائية شكلا ونطقا وهذه المهارة كما مر معنا يمثلها الباب الأول هو اساس مهم لما بعده

57
00:32:46.800 --> 00:33:13.850
ثم بعد ذلك تطرقنا الى مهارة ضبط الحركات المفردة والمنونة والسكون وهذه المهارة ذكرت في الابواب الثاني والثالث كذلك تقدم معنا بان الطالب والطالبة يبدأ في تعلم مهارة التهجي ابتداء من الباب الثاني وتستمر

58
00:33:13.900 --> 00:33:43.650
هذه المهارة في البناء والترقي التحسن الى نهاية الكتاب اه الابواب ايها الاخوة والاخوات من الثاني الى الخامس هذه الابواب ابواب متشابهة جدا من حيث البنية الهيكلية وعدد الدروس في كل باب

59
00:33:43.950 --> 00:34:13.500
ويوصى بالتركيز فيها على امور منها اولا التأكد من عدم اشباع الطالب والطالبة بالحركات او تمطيطها اكثر من اللازم لا سيما في درس الفتحة ثانيا الحرص على عدم تحريك الساكن

60
00:34:14.250 --> 00:34:35.050
لا سيما في الدرس الرابع من الباب الثاني وهو درس السكون ايضا من القواعد الهامة التي يسير عليها الكتاب في نظام التهدي ان الطالب مطالب بان يعود فيجمع الكلمة من اولها بعد اضافة اي حرف

61
00:34:35.300 --> 00:34:53.100
ضمن بنية الكلمة قيد الدراسة حتى وان كان اثبات لحرف مد بحيث يتهجى الطالب الحرف الذي وصل اليه وفق الضوابط المعتمدة ثم يعود فيجمع الكلمة من اولها ثم ينتقل للحرف

62
00:34:53.150 --> 00:35:14.850
الذي يليه وهكذا  ان الطالب والطالبة مطالبان بان يتجنب قدر الامكان اختصار الخطوات في ان يختزل اكثر من خطوة في خطوة واحدة وقد تقدم الامثلة على ذلك في ثنايا المجالس الماضية

63
00:35:18.950 --> 00:35:46.300
كذلك من المهارات الهامة انهارت ضبط الشدة وكيفية التعامل مع الحرف المشدد في مختلف الحركات المفردة والملونة وهذه المهارة تمثلها الباب الرابع الخامس ينبغي التركيز فيها على امور منها اولا

64
00:35:46.500 --> 00:36:12.300
ان الحرف الساكن والمشدد لا يصح البدء بهما لابد من ربطهما باقرب متحرك قبلهما من اجل التوصل للنطق بهما ثانيا ان الحرف المشدد لا تتجزأ حركته فليقرأ في خطوة واحدة

65
00:36:13.150 --> 00:36:44.750
ويربط في اقرب متحرك قبله كما تقدم ايضا من المهارات المهمة كذلك مهارة التعامل مع الهمزات سواء كانت همزة قاطعين  همزة وصل وهذه المهارة يمثلها الباب السادس وتتلخص في الاتي

66
00:36:50.700 --> 00:37:12.300
اولا ان همزة القطع حرف مستقل مثل بقية الحروف الهجائية وتظهر عليه جميع الحركات ويقرأ في جميع الاحوال سواء جاء في اول الكلمة او مسبوقا بحرف اما همزة الوصل فتقرأ اذا ابتدأ بها

67
00:37:12.600 --> 00:37:38.450
وتسقط اذا سبقت باي حرف واما عن كيفية البدء بها اي همزة الوصل فان همزة الوصل في اول الاسماء يبدأ بها مكسورة دائما واما في الافعال حركتها هي حركة الحرف

68
00:37:38.550 --> 00:38:09.150
الثالث بعدها الا انها لا تفتح ابدا الافعال فهي في الافعال اما ان تضم اذا كان الحرف الثالث بعدها مضموما او تكسر اذا كان الحرف الثالث بعدها مكسورا مفتوحا والامثلة

69
00:38:09.200 --> 00:38:42.850
يمكن الرجوع اليها في الكتاب ضمن الدرس الثاني من الباب السادس ايضا ايها الكرام من المهارات المهمة التي اخذناها في ثنايا هذه اللقاءات المباركة مهارة التعرف على حروف المد الثلاثة

70
00:38:44.750 --> 00:39:16.550
الالف والواو  وكيفية اشباع الحركات الثلاثة الفتحة والكسرة والضمة. عندما يأتي بعدها احد حروف المد المناسب لها وهذه المهارة تمثلها الباب السابع بعد ذلك ايها الكرام يأتينا الابواب من الثامن

71
00:39:17.400 --> 00:39:53.600
الى العاشر وهذه ابواب نافعة ومفيدة  مهارات اضافية وبعضها معزز لمهارات سابقة مما يزيد ملكة الطالب المعرفية اما الباب الحادي عشر خلاصته ان يعرف الطالب كيفية قراءة وتهجي الجمل وهذا الباب

72
00:39:54.100 --> 00:40:17.950
وهذه المهارة ايها الكرام تعتبر من المهارات الاساسية التي تميز بها الكتاب معلوم ان اسما هدف لدراسة هذا الكتاب هو ان يتمكن الطالب والطالبة من اتقان مهارة القراءة اتقانا صحيحا

73
00:40:18.100 --> 00:40:40.150
جاء هذا الباب والباب الحادي عشر  يساعد المعلم والمعلمة للتأكد من ان الطالب والطالبة قد ضبط المهارات التي تلقياه ام لا وبناء على اجتيازهما لهذا الباب اه يحصل بذلك التأكد من ضبطهما للمهارات المطلوبة

74
00:40:43.250 --> 00:41:03.100
المطلوب ايها الكرام في هذا الباب الباب الحادي عشر ان يتعلم الطالب الطالبة خطوات التهجي السليم وكيفية التعامل مع الجملة سواء تكونت كلمتين او ثلاث او اربع او اكثر من ذلك

75
00:41:04.000 --> 00:41:27.100
وهذه مهارة مهمة للغاية وذلك نظرا ارتباطها بسلامة التهجي والقراءة الصحيحة لدى الطالب والطالبة فيما بعد اما الباب الثاني عشر وهو تهيئة للطالب والطالبة في كيفية التعامل مع النص القرآني

76
00:41:28.000 --> 00:41:50.050
ولكي يبدأ في تطبيق ما تعلماه من مهارات الايات القرآنية ويتلخص في معرفة الطالب والطالبة بالرمز وظيفته او الغرض منه اما الباب الثالث عشر والاخير ايها الاخوة والاخوات فهو اضافة

77
00:41:50.100 --> 00:42:13.950
موفقة حتى يتمكن الطالب والطالبة بعد ضبطهما للحروف واشكالها وكيفية التعامل مع الحركات وان يجيد القراءة قراءة صحيحة يتمكنا كذلك من التعرف على الاعداد المفردة المركبة ويكون بذلك قد تمكن من

78
00:42:14.300 --> 00:42:35.250
الاساس لكي ينطلق باذن الله في اه تلقي العلوم والمعارف في باقي حياتهما هذا ايها الكرام ابرز ما دار في هذه الدورة المباركة. اسأل الله عز وجل ان ينفع بها

79
00:43:14.500 --> 00:43:38.600
ايها الاخوة والاخوات آآ نترقب ان ينضم الينا فضيلة الشيخ دكتور عبد المحسن بن محمد القاسم حفظه الله تعالى امام وخطيب المسجد النبوي الشريف مصنف الكتاب حتى نسعد بتوجيهاته ويجيز المشاركين في هذه الدورة المباركة

80
00:43:39.600 --> 00:44:21.650
ريثما نشرف بانضمام الشيخ الينا  لعلنا اه نجيب على ما يتيسر من الاسئلة الواردة هناك سؤال كيف يستفيد من يحسن القراءة القاعدة المدنية لتحسين قراءة القرآن الكريم وهل الاستفادة من دراسة كتاب القاعدة المدنية مقصورة على المبتدئ تماما

81
00:44:21.850 --> 00:44:47.050
يشمل غيره الجواب ايها الكرام الاصل في الكتاب انه موجه للمبتدئين تماما ومن لم يسبق لهم ان تلقوا اي اه اه مثلا معارف ولكن مع ذلك من خلال التجربة وجدنا ان الطلاب حتى في بعض الصفوف

82
00:44:47.350 --> 00:45:06.500
المتقدمة الى حد ما الصف الثالث او الرابع اذا كان لديهما او لديهم ضعف في القراءة بمجرد ان يأخذوا هذا الكتاب يتحسن مستوى القراءة والنطق وسلامة المخارج لديهم بشكل ملحوظ

83
00:45:07.350 --> 00:45:30.850
حتى المعلم والمعلمة من خلال الحرص على ان يضبط الطالب والطالبة مخارج الحروف نطقا صحيحا وان يزدنوا الحركات وزنا سليما  يجدا في ذلك تحسنا حتى لديهما هم في اه ضبط ميزان النطق لدى الطالب والطالبة

84
00:45:30.850 --> 00:46:33.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شيخنا  جميعا على حرصكم  ابناء المسلمين سهولة القراءة وسهولة التعلم واغتنام الوقت وايضا حفاظا على جهد المعلم وايضا حفاظا على العقل

85
00:46:34.000 --> 00:47:03.900
الطالب بهذه القاعدة السهلة الميسرة باذن الله الوقت والجهد والعمل والمال اذا كان بالتعليم بمال لقد انجزتكم بهذه القاعدة كما سمعتم بما سمعتم نسأل الله عز وجل لكم التوفيق والاعانة والنهب. وان يجعلكم مباركين اينما كنتم

86
00:47:04.500 --> 00:47:25.500
وان يبارك في علمكم  يرفع درجاتكم في عليين ويجعله وان يجعلكم من عباده الذين تعلموا تعلمتم  صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

87
00:47:35.650 --> 00:47:56.500
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. شكر الله لكم فضيلة شيخنا الشيخ الدكتور محسن بن محمد القاسم امام الخطيب المسجد النبوي الشريف المشرف العام على حلقات القرآن الكريم والمتون العلمية المسجد النبوي الشريف ومصنف كتاب

88
00:47:56.550 --> 00:48:16.900
القاعدة المدنية تعليم القراءة لمبتدئين شكر الله لشيخنا وجزاه الله خيرا والشكر موصول لكم. ايها الاخوة والاخوات على حضوركم لهذه الدورة التي نسأل الله عز وجل ان ينفع بها وان يبارك فيها

89
00:48:17.000 --> 00:48:41.500
وان يجعلها ذخرا لنا جميعا وفي موازين الحسنات الشكر موصول كذلك لادارتنا الموقرة على ما تبذله من جهد في تذليل الصعاب وتسهيل العلم  تيسيره للطلاب والطالبات وعنايتهم باقامة مثل هذه الدورات المهمة

90
00:48:42.750 --> 00:49:02.200
كذلك ايها الكرام اتقدم بالشكر الجزيل الى طاقم الاداري والفني الذي رافقنا طيلة ايام هذه الدورة ونسأل الله عز وجل ان يثيبهم جميعا وان يجزيهم خيرا واشكر اخي وزميلي فضيلة الشيخ عبدالله

91
00:49:02.250 --> 00:49:23.500
الهاجري سلمه الله تعالى  سعدت جدا بمشاركته لي ومشاركتي معه في اقامة هذه الدورة ونسأل الله عز وجل ان نكون قد وفقنا في تقديم ما ينفع وما كان في ذلك من صواب

92
00:49:23.600 --> 00:49:43.350
فهو بمحض فضل الله عز وجل وتوفيقه فنحمد الله عز وجل عليه. وما كان فيه من خطأ ونسيان فمن انفسنا ومن الشيطان ونستغفر الله عز وجل من الزلل والخطأ ايها الاخوة والاخوات آآ

93
00:49:43.650 --> 00:50:06.850
الادارة الفنية للدورة تذكركم باهمية اه الاقرار الذي اه تجدوه اثناء دخول الصفحة اه اثناء الدخول من صفحة البرنامج المشاركة في هذا البرنامج. فهناك اقرار مهم جدا ان اه يعبئه المشاركون في هذه الدورة

94
00:50:06.900 --> 00:50:27.100
تتمة للخطوات المطلوبة للحصول على الوثائق المترتبة على ذلك نكرر شكرنا وتقديرنا لكم جميعا والى ان يجمعنا بكم لقاء قادم. بحول الله تعالى استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

95
00:50:27.400 --> 00:50:34.550
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك