1 00:02:42.450 --> 00:03:01.750 بسم الله الرحمن الرحيم. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات للمجلس الثاني من مجالس 2 00:03:01.800 --> 00:03:41.450 دورة القاعدة المدنية تعليم القراءة للمبتدئين والتي تقيمها وتشرف عليها ادارة الحلقات القرآنية والمتون العلمية المسجد النبوي الشريف ايها الكرام وصلنا الى الباب الخامس الحروف مع الشدة والتنوين بعد الانتهاء من هذا الباب 3 00:03:41.650 --> 00:04:12.650 يصبح الطالب قادرا باذن الله على ان يتعرف على الحروف مع الشدة والتنوين يقرأ الحروف المشددة مع التنوين قراءة صحيحة وهنا ايها الكرام نعيد التذكير باهمية صفحة المعلم فيها نفع عظيم وفائدة قيمة 4 00:04:12.800 --> 00:04:52.950 المعلم والمعلمة ايصال رسالتهما واضحة تامة الى الطلاب والطالبات ويلاحظ ايها الكرام في صفحة المعلم كما اسلفنا بالامس انها شاملة لجميع دروس الباب وفيها تفصيل وتوضيح لكيفية تدريس كل درس 5 00:04:53.300 --> 00:05:30.850 والتوجيهات العامة لذلك ايها الكرام تقدم معنا بعض القواعد الهامة المتعلقة بكيفية التعامل مع الحرف المشدد ويحسن بنا اعادة التذكير باهمها ومن ذلك ان الحرف المشدد كالساكن لا يصح البدء به 6 00:05:31.250 --> 00:05:52.200 بل لا بد من ربطه في اقرب متحرك قبله كذلك فان الحرف المشدد لا يفك ادغامه اثناء التهجي اي انه يؤتى به في خطوة واحدة كما سيظهر معنا اثناء التطبيق 7 00:05:52.400 --> 00:06:56.950 باذن الله تعالى الدرس الاول الشدة مع الفتحتين تبا اخا اذن شرا الزن وهكذا ايها الكرام الى نهاية الدرس ومما يحسن التنبيه عليه كذلك ان ينتبه الطالب الى امرين مهمين 8 00:06:57.350 --> 00:07:21.350 احدهما سبق التنبيه عليه في الباب الثاني من هذا الكتاب وهو اهمية الاتيان بالحركة موزونة لا زيادة فيها ولا نقص اثناء النطق في الحرف المفتوح الذي يسبق المشدد هنا نأتي بالفتحة 9 00:07:21.750 --> 00:07:47.550 اه في نطقها الصحيح دون زيادة. فنقول وليس آآ هذه الزيادة خلاف الصواب كذلك ايها الكرام مما يقع فيه بعض الطلاب زيادة غنة الحرف المشدد فمثلا بدل ان يقول الطالب والطالبة 10 00:07:48.100 --> 00:08:32.050 ابا نجد بعض الطلاب يقرأون هكذا تبا نلاحظ زيادة واضحة لغنة بعد الحرف المشدد وهذا ايضا مما ينبغي تجنبه فهو خلاف الصواب ننتقل الان الى امثلة الشدة مع الفتحتين لنأخذ 11 00:08:32.300 --> 00:09:29.500 الكلمة الاولى الصف الاول من العمود الايمن هكذا كلمة حبا حبا سدا سرا بسا صفا كذلك لو انتقلنا الى العمود الايسر حقا دكا لو انتقلنا الى الصف الثالث والاخير من العمود الايسر كلمة عفوا 12 00:09:29.750 --> 00:10:08.600 هذه من الكلمات الهامة هكذا عفوا ومعنى انها من الكلمات الهامة اي ان المعلم والمعلمة ينبغي ان يتأكد من فهم الطالب والطالبة كيفية الاتيان بالحرف المشدد مسبوقا باقرب متحرك قبله 13 00:10:08.950 --> 00:10:29.500 نلاحظ هنا ان الكلمة ختمت بواو منونة بفتح مع شدة عند آآ ما تأتي خطوة الاتيان بالواو المشددة سيحتاج الطالب والطالبة الى ان يعود الى اقرب متحرك وهو هنا الفاء 14 00:10:30.150 --> 00:11:14.050 كما تبين معنا في قراءة المثال وكذلك كلمة قويا هكذا قويا ننتقل الان ايها الكرام الى الدرس الثاني الشدة مع الكسرتين الية التهجي والقراءة هي نفسها اخواني كما تقدم معنا في الدرس الاول 15 00:11:16.950 --> 00:12:28.750 اب التن السن الجن احن الدين اذن ولو انتقلنا على سبيل المثال الى اخر صف من العمود الايسر هكذا كون اين وهكذا امثلة الشدة مع الكسرتين الية التهجي ايضا كما تقدم معنا في امثلة الدرس السابق 16 00:12:29.000 --> 00:14:23.700 هكذا فج ماء ما ر رد مرد ضر حظ اف انتقلنا الى العمود الايسر كذلك هكذا صك ظل غم سن عتو وهكذا الدرس الثالث الشدة مع الضمتين هكذا اب الثن 17 00:14:25.050 --> 00:15:56.900 حج لو انتقلنا الى العمود الايسر اغ اف حق النون اي وهكذا امثلة الشدة مع الضمتين الية التهجي هكذا رب ست شو شح لو انتقلنا الى العمود الايسر الصف الاخير 18 00:15:57.400 --> 00:17:01.050 كلمة عدو هكذا عدو كذلك كلمة غني هكذا اخواني ني غني الان ايها الكرام ننتقل الى الدرس الرابع حرفان مشددان وهذا الدرس ايها الاخوة والاخوات من الدروس الهامة جدا يقيس المعلم والمعلمة مدى ضبط الطالب والطالبة بما سبق اخذه من قواعد 19 00:17:02.100 --> 00:18:17.500 هو مقياس مهم في مدى تمكن الطالب والطالبة من المهارات السابقة الية التهجي هكذا كلمة يبتكن هكذا يوبا يبتك كنا يبتكن لدي مدة مدفي مدثر وهذه الكلمات الثلاث ايها الاخوة والاخوات تجمع لنا 20 00:18:17.650 --> 00:18:37.050 جميع الحالات التي يمكن ان يأتي بها الحرفان المشددان في الكلمة في الحرفان المشددان اما ان يكون متفرقين في الكلمة ما هو الحال في كلمة يبتكن. نلاحظ ان المشدد الاول جاء في وسط 21 00:18:37.100 --> 00:19:00.900 الكلمة المشدد الثاني جاء في نهايتها الحالة الثانية ان يأتي الحرفان المشددان معا في نهاية الكلمة ما هو الحال في كلمة ولاحظنا ايها الكرام في كلمة لدي احتوت على حرف متحرك واحد 22 00:19:00.950 --> 00:19:20.100 وهو اللعب ولذا احتجنا الى العودة الى هذا الحرف جميع الخطوات التي نحتاجها في هجاء هذه الكلمة اتينا به مفردا ثم عدنا اليه من اجل التوصل به الى النطق المشدد الاول وهو الجيم 23 00:19:20.200 --> 00:19:43.800 ثم عدنا اليه كذلك من اجل التوصل به الى النطق بالحرف المشدد الثاني وهو الياء الصورة الثالثة من صور اجتماع حرفين مشددين كلمة هو ان يأتي متتاليان معا في وسط الكلمة 24 00:19:45.250 --> 00:20:57.500 ويمثل ذلك كلمة مدثر يقاس على ذلك ما مات له من الكلمات ننتقل الان الى كلمة سيتذكروا هكذا تتهجى كلمة سيذكر يذكر اه عفوا ايها الكرام نعود مرة اخرى كلمة 25 00:20:57.550 --> 00:21:38.400 سيذكر هكذا يذكر سيذكر سيذكر هنا ايها الكرام نلاحظ القاعدة المهمة التي ذكرت في بداية آآ هذا الباب وهي ان الحرف المشدد لا يصح البدء به بل لا بد من ربطه باقرب متحرك قبله 26 00:21:38.450 --> 00:22:03.650 ينبغي اخواني اخواتي ان نضع تحت كلمة اه اقرب متحرك قبله ما امكننا من الخطوط اه بعض الطلاب يأتي الى هذه الكلمة عندما يصل الى المشدد الاول وهو الذال يعود الطالب فيبدأ بالسين 27 00:22:04.650 --> 00:22:29.300 يبدأ من ثاني متحرك قبل المشدد وهذا خلاف الصواب الكيفية الصحيحة للقراءة هي كما تقدم معنا اقرب متحرك هنا للمشدد الاول وهو الذال الياء التي قبله ولذا عدنا اليها. فقلنا يذأ 28 00:22:31.200 --> 00:22:54.200 وجمعنا ايضا الكلمة من اولها الى ان وصلنا الى الذال ثم عندما اردنا الاتيان بالمشدد الثاني وهو الكاف عدنا ايضا من اقرب متحرك وهو الياء كذلك وقلنا يذكر ثم جمعنا الكلمة من اولها الى ان وصلنا 29 00:22:54.350 --> 00:23:18.800 الى الكهف ثم وصلنا الى الراء وهي الحرف الاخيرة في الكلمة وبما انها متحركة سنأتي بها في خطوة مستقلة قلنا ثم جمعنا الكلمة كاملة من اولها فينبغي اخواني اخواتي المعلمين والمعلمات 30 00:23:19.050 --> 00:24:26.000 ان ننتبه الى مثل هذا كلمة ذرية هكذا ذري ذرية ذرية كلمة مزمل هكذا مزة مزم مزمل انتقلنا ايها الكرام الى العمود الايسر لدينا كلمة يمسن هكذا ياما يمس مسن 31 00:24:27.300 --> 00:25:48.450 يمسن كلمة يشقق هكذا يشق يتشقق لدينا هنا كلمة يصعد هكذا يصعد كلمة يطوف هكذا يتطوف الان ايها الكرام لدينا كلمة لاضلنهم ولعلنا نجعلها اه لكم اخواني اخواتي ليحاول كل منا يتهجاها بنفسه 32 00:25:49.600 --> 00:26:12.200 للتأكد من انه قد اه ضبط الالية والكيفية الصحيحة للتعامل مع الحرف المشدد او الحرفان المشددان في كلمة واحدة ولعلنا نعود ان شاء الله بعد دقيقة او دقيقتين لكي نتدارس القراءة النموذجية لها 33 00:26:20.850 --> 00:27:55.300 نعود على بركة الله نأمل ان نكون قد وفقنا بهجائها هجاء صحيحا هكذا اخواني اخواتي نتهجى كلمة لاضلنهم لا لا اوضي ظل لاضل لاضلن اهو لاضلنه هم لاضلنهم هكذا اخواني 34 00:27:56.250 --> 00:28:17.800 اذا ضبط الطالب والطالبة المهارة بشكل صحيح اه تعرف على الخطوات الصحيحة كيف يتعامل معها باذن الله تعالى لا تقف امامه اي كلمة سواء كانت قصيرة يعني قليلة الحوف او كثيرة الحروف 35 00:28:17.900 --> 00:28:42.650 لانه سيسير خطوة بخطوة يتساوى في ذلك الكلمة القصيرة والطويلة باذن الله تعالى. وهذه الكلمة اخواني اخواتي نظرا لاهميتها فقد ذكرها المؤلف حفظه الله في المعلم من هذا الباب يمكن الرجوع اليها وستجد الخطوات موضحة خطوة خطوة 36 00:28:47.400 --> 00:29:41.000 ختاما لدينا كلمة اتمهن هكذا اتى تم اتم اتمه هن اتمهن ايها الكرام كما تقدم معنا فان هذا الدرس من هذا الباب الخامس يعتبر مقياسا مهما جدا في مدى تمكن الطالب والطالبة 37 00:29:41.050 --> 00:30:17.400 ينضبط ما تقدم من مهارات اذا تمكن الطالب والطالبة من تهجي هذه الكلمات رجاء صحيحا فهذا يعطي انطباعا جيدا عن مدى تقدمه استيعابه فيما تلقى من مهارات وقواعد ايها الكرام 38 00:30:21.200 --> 00:30:50.300 كل هذه التنبيهات وهذه اه التأكيدات من اجل تسهيل عملية التعليم الطالب والطالبة المبتدئان في هذه المرحلة ولذلك اه وجدت ووضعت هذه القواعد ويوصى التدرب بان يتدرب الطالب والطالبة عليها 39 00:30:50.350 --> 00:31:10.650 ويسير وفقها حتى يخلص في نهاية دراستي لهذا الكتاب الى الوصول الى المهارة الاساسية المهمة جدا من دراسة هذا الكتاب وهو ان يتعلم الطالب والطالبة كيفية القراءة الصحيحة باذن الله تعالى 40 00:31:12.800 --> 00:31:35.050 ومما يستفاد كذلك من توحيد الية التهجي وان لا يسمح الطالب عفوا لا يسمح للطالب والطالبة ان آآ يسير فيها بخلاف ما هو معمول به حتى تتوحد الالية المتبعة في دراسة وتدريس وتقييم هذا الكتاب المبارك 41 00:31:36.900 --> 00:31:57.950 وحتى لا يكون هناك تفاوت في طريقة تدريس معلم واخر وتكون الية الاختبار والتقييم كذلك موحدة اسأل الله عز وجل لنا ولكم العلم النافع والعمل الصالح انه سميع قريبنا مجيب 42 00:31:58.000 --> 00:32:22.300 وبهذا بعون الله تعالى وتوفيقه قد انتهينا من مدارسة الكتاب عفوا الباب الخامس هذا الكتاب ويليه باذن الله تعالى الباب السادس وسيصحبكم فيه اخي وزميلي فضيلة الشيخ الهاجري وفقه الله تعالى 43 00:32:23.900 --> 00:34:45.750 دقائق صراحة يسيرة ثم ننطلق معكم الشيخ باذن الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته واهتدى بهديه الى يوم الدين 44 00:34:47.050 --> 00:35:14.300 الباب السادس همزة القطع وهمزة الوصل بعد الانتهاء من هذا الباب يصبح الطالب قادرا باذن الله تعالى على ان يفرق بين همزة القطع وهمزة الوصل قراءة ورسما وكذلك يقرأ همزة القطع 45 00:35:14.600 --> 00:35:52.600 وهمزة الوصل قراءة صحيحة نلاحظ كما تقدم صفحة المعلم وما فيها من تعليقات شرح لطريقة قراءة هذا الباب همزة القطع هي همزة اصلية متحركة في اول الكلمة تكتب فوق الالف او تحتها وتقرأ 46 00:35:53.100 --> 00:36:15.200 بحسب حركتها اما همزة الوصل هي همزة زائدة في اول الكلمة ترسم الفا ولا يكون عليها اي حركة وتكتب وتقرأ اذا لم توصل بما قبلها سنتعرف باذن الله على كيفية قراءتها في 47 00:36:15.250 --> 00:36:38.400 الدرس الثاني من هذا الباب وهنا ايضا نلاحظ هذا الاثراء الذي اضيف في صفحة المعلم وهو كيفية التفريق بين همزة القطع وهمزة الوصل فقد وضع المؤلف حفظه الله لنا هذا السؤال كيف تعرف همزة القطع وهمزة الوصل 48 00:36:39.150 --> 00:37:27.550 اه نضع قبل الكلمة حرف الواو فان قرأت فان قرأت الهمزة فهي همزة قطع وان لم تقرأ فهي همزة وصل الدرس الاول همزة القطع لا ما اسلم لا واسلم ما 49 00:37:27.700 --> 00:38:09.100 واسلم كما لاحظتم ان همزة القطع لم تتأثر سواء اه ابتدأ بها سبقها حرف فهي تقرأ في كل كل الاحوال بحسب حركتها المثال الثاني اه ما اعمى اعمل ما واعمى 50 00:38:09.400 --> 00:39:17.350 واعمل ننتقل امثلة همزة القطع اه جا لا المثال الثاني اخوة اخوة اقرأ مثلا السطر الثالث كلمة اثرا رن كسرا مثال واضل واضاء واضل نقرأ السطر الاخير زا فانزى لا 51 00:39:17.550 --> 00:39:53.750 فانزل اخر مثال اوحى ويجدر بالمعلم ان يعتني بهذا المثال لوجود مهارة او حرف الهم الالف المقصورة في اخر الكلمة سيكون هجاءها كالتالي او اوحى اوحى فيحذر المعلم من ان لا يختصر الطالب خطوات التهجي في هذا المثال 52 00:39:54.200 --> 00:40:15.450 بان يقرأ الحاء مع الالف المقصورة بخطوة مباشرة الاصل ان يأتي بخطوة الحاء مستقلة ثم يجمع الكلمة كاملة اوحى ثم يقرأ ثم يقرأ الكلمة كاملة اوحى وكما لاحظتم في هذا الدرس 53 00:40:16.000 --> 00:40:55.000 ان القراءة لم تختلف عما سبق انما كان هذا الدرس التفريق بين همزة القطع وهمزة الوصل ننتقل الى همزة الوصل الدرس الثاني الدرس الثاني همزة الوصل كيبانو وباء نون وبنو 54 00:40:56.000 --> 00:41:22.350 اه كما لاحظتم في الهجاء حينما ابتدأنا بهمزة الوصل قرأناها بحركة الكسر واما اذا سبقها حرف وصلت بما قبلها فانها تسقط قراءتها وهذه هي المهارة الاساس في هذا الباء وفي هذا الدرس التي سيتعرف عليها الطالب 55 00:41:22.800 --> 00:41:44.100 همزة الوصل ان ابتدأ بها تقرأ وان سبقها حرف تسقط قراءتها ايضا من هنا تنطلق معنا قاعدة هجائية وهي ان الحرف الذي لا يقرأ لا يتهجى همزة الوصل سبق حرف 56 00:41:44.200 --> 00:42:37.550 مثال وبنو لا تقرأ اذا كذلك لا ندخلها ضمن العملية الهجائية نقرأ اتسقط قراءة الهمزة نقرأ المثال الثاني اثنان اثنا اثنان واثنى واثنى واثنان ننتقل الى امثلة همزة الوصل امثلة همزة الوصل 57 00:42:38.500 --> 00:43:55.450 واتلوا المثال الثاني اركض يكون كالتالي اركض مثال اسمه مو اسم مثال يشرح اشرح ننتقل الى السطر الثالث كلمة اصبر اصبر المثال الذي امامها واضرب واضرب واضرب ايضا هنا نلاحظ 58 00:43:57.150 --> 00:44:26.550 ان همزة الوصل اختلف او اختلفت حركتها عند البدء بها. فتارة قرأناها مفتوحة عفوا قرأناها مكسورة وتارة قرأناها مضمومة فمثلا كلمة اركض قرأنا الهمزة بالضم وكلمة اسم قرأنا الهمزة بالكسر 59 00:44:26.950 --> 00:44:55.950 وكلمة اشرح قرأناها كذلك بالكسر المعرفة آآ الاثرائية التي نظيفها للمعلم وليست للطالب هي عن ماهية حركة همزة الوصل ان ابتدأ بها حركة فحركة همزة الوصل اه اذا كانت في الاسماء 60 00:44:56.050 --> 00:45:19.750 فانها تقرأ دائما مكسورة اذا كانت في الاسماء تقرأ دائما مكسورة. اما اذا كانت في الافعال ينظر الى حركة الحرف الثالث منها فاذا كان الثالث مضموما قرأت الهمزة مضمومة اما اذا كان الثالث 61 00:45:19.900 --> 00:45:47.150 مفتوحا او مكسورا كمثال كلمة اشرح ومثال كلمة اكشف فان همزة الوصل تقرأ مكسورة دائما ويستثنى من هذه افعال في حال اذا كان ثالث مضموما ابن وامضوا واقضوا وامشوا ائتوا هذه تقرأ بكسر 62 00:45:47.200 --> 00:46:11.750 الهمزة. وهذه بكسر همزة الوصل. وهذه المعلومات هي معلومات اثرائية للمعلم. والطالب اه انما هو مطالب التلقين او القراءة وفق ما يلقنه معلمه اما اذا كان الطالب اه عنده نوع من النباهة 63 00:46:11.850 --> 00:46:40.850 ايضا اذا الطالب استشكل لما قرأنا هذه حركة الكسر. ولما قرأناها ايضا تارة بحركة الضم المعلم ان يوضح للطالب بحسب فهمه وبحسب اه قدرته الاصل ان الطالب يتلقى من المعلم قراءة هذه الكلمات ثم يقرأها وفق ما تلقاها من 64 00:46:40.900 --> 00:47:22.900 معلمي اقرأ اخر سطر مثال اكشف وانظر اكشف المثال الاخير ون وان بو وانظر وبهذا نكون انهينا هذا الدرس هذا الباب وباذن الله سيكون الطالب قد اتقن مهارة قراءة همزة القطع وكذلك 65 00:47:22.950 --> 00:50:34.100 قراءة همزة الوصل في حال ابتدأ بها اوحال سبقها حرف وننتقل بعدها الى الباب السابع مع اخي فضيلة الشيخ الدكتور محمد الحسن فليتفضل مشكورا مأجورا بسم الله الرحمن الرحيم الباب السابع 66 00:50:34.650 --> 00:51:10.900 المد الطبيعي بعد الانتهاء من هذا الباب يصبح الطالب قادرا باذن الله على ان يتعرف على حروف المد الطبيعي يقرأ حروف المد الطبيعي قراءة صحيحة ايها الكرام حروف المد الطبيعي ثلاثة 67 00:51:11.400 --> 00:51:36.850 وهي الالف الساكنة المفتوح ما قبلها والواو الساكنة المضموم ما قبلها والياء الساكنة المكسور ما قبلها اما الية التهجي في هذا الدرس فتكون مماثلة لما تقدم في هجاء درس السكون 68 00:51:37.450 --> 00:52:04.600 بحيث ان الحرف الساكن لا يقرأ منفردا كما تقدم وكذلك حرف المد يقرن بما قبله من اجل التوصل الى النطق به ايضا مما يحسن التنبيه عليه ان حروف المد بما انها ساكنة 69 00:52:05.150 --> 00:53:37.200 لا يوضع عليها اي حركة المد الطبيعي امثلة المد الطبيعي في حرف الالف هكذا خاف قاف عا ده عاد قام امثلة المد الطبيعي في حرف الواو هكذا تقرأ الامثلة اعوذ 70 00:53:39.750 --> 00:55:49.550 رسول سورة سورة شاكو شكوا شكور غافو غفور هود امثلة المد الطبيعي في حرف الياء هكذا تقرأ الامثلة خبير دي دي ديني دي شادي دي شادي شديد عيشة عيشة دي 71 00:55:50.150 --> 00:56:49.700 دي قدير موبي نون مبين وهكذا ايها الكرام ما ماثل هذه الامثلة من كلمات ننتقل الان الى الباب الثامن الالف بعد واو الجماعة بعد الانتهاء من هذا الباب يصبح الطالب قادرا باذن الله على ان 72 00:56:50.100 --> 00:57:14.950 يتعرف على الالف بعد واو الجماعة الالف بعد واو الجماعة هي الف تقع اخر الفعل بعد واو الجماعة مثل صلوا وسبب كتابة الالف بعد واو الجماعة بالدلالة على ان الواو هنا للجماعة 73 00:57:15.200 --> 00:57:49.050 اي ان الفعل منسوب الى جماعة وليس الى فرض فان لم تكن الواو للجماعة فلا تكتب بعدها الف نحو ارجو في صفحة المعلم كذلك توضيح لكيفية قراءة هذا الدرس نلاحظ ايها الكرام 74 00:57:49.400 --> 00:58:21.200 ان الالف بعد واو الجماعة تكتب ولا تقرأ ابدا ولا تتهجى كذلك اما الية تهجي كلمات هذا الدرس فهي كما تقدم في الدروس السابقة الالف بعد واو الجماعة الية تهجي كلمات هذا الدرس هكذا 75 00:58:23.750 --> 00:59:31.700 قومي قوم يا رو تواصى تواصوا وهنا اخواني اخواتي نعيد التذكير باهمية عدم اختصار خطوات التهجي فبعض الطلبة مثلا في هذه الكلمة كلمة تواصوا قد يقرأها هكذا ثم يقول ثم يجمع الكلمة كاملة 76 00:59:32.150 --> 01:00:02.850 تواصوا فما هو الخلل الذي وقع فيه الطالب هنا اخواني بالتأكيد اخواني انكم لاحظتم ان الطالب اتى بخطوة الصاد المفتوحة والواو الساكنة في خطوة واحدة فقال صوم وكان الاجدر به ان يأتي بالصاد مفتوحة اولا في خطوة مستقلة فيقول صا 77 01:00:03.100 --> 01:00:19.000 ثم يجمع الكلمة من اولها الى الصاد يقول تواصى ثم من اجل التوصل الى النطق بالواو الساكنة في خطوة عفوا في خطوتها المستقلة سيعود الى اقرب متحرك وهو الصاد يقول 78 01:00:19.050 --> 01:01:04.200 ثم يجمع الكلمة كاملة تواصوا انتقلنا الى الصف الثاني لدينا كلمة جابوا هكذا جاء جابوا جابوا كذلك كلمة ذاقوا هكذا ذاقوا ذاقوا لو نزلنا الى الصف الثالث من العمود الايمن 79 01:01:04.550 --> 01:02:14.450 كلمة رضوا هكذا رضوا زاغوا لو انتقلنا الى العمود الايسر لدينا كلمة اتنو هكذا فتنوا كذلك كلمة او هكذا ايضا لو نزلنا الى الصف الثاني كلمة كلوا هكذا كولو قولوا 80 01:02:16.600 --> 01:02:58.950 اما كلمة مروا فلعلي اترك جاءها لكم اخوتي اخواتي. كل منا يتهجاها بمفرده ثم نتدارس القراءة النموذجية لها كلمة مروا ارجو ان نكون قد وفقنا في قراءتها قراءة صحيحة طبعا هنا اخواني كلمة مروا 81 01:02:59.000 --> 01:03:29.150 احتوت على نوعين من الحروف الساكنة اولا لدينا حرف مشدد وهو الراء ثانيا لدينا واو مدية وهي ساكنة وكل من المشدد والساكن لا يصح البدء به اذا لدينا في هذه الكلمة متحرك واحد وهو الميم 82 01:03:29.800 --> 01:04:01.300 سنحتاجه في جميع الخطوات اثناء تهجينا لهذه الكلمة اذا الصواب فيها هكذا مروا مروا ويخطئ بعض الطلبة في اثناء التهجير لهذه الكلمة وذلك بان يقول مثلا طبعا هذا المثال الان آآ سنقرأه بطريقة مغايرة للصواب من اجل تثبيت المعلومة 83 01:04:01.700 --> 01:04:28.600 يقرأ الطالب خطأ هكذا ما مروا الى الان يسير بشكل صحيح لكن عندما يأتي الى خطوة الاتيان بالواو المدية الساكنة يستعير لها ضمة الراء يستعير ضمة الراء فيقول ثم يجمع الكلمة كاملة مروا 84 01:04:29.200 --> 01:04:52.550 هنا اخواني اخواتي انا اسأل ما هو الخطأ الذي وقع فيه الطالب اليس الراء الذي سبق الواو الساكنة متحركا بضم الاجابة؟ بلى لكن الخطأ الذي وقع فيه الطالب حسب منهجية الكتاب التي يسير عليها 85 01:04:53.500 --> 01:05:13.700 وكما تقدم معنا من القواعد في الباب الرابع والخامس من هذا الكتاب ان الحرف المشددة لا تتجزأ حركته. اي اننا لا يمكن ان نستعير الضمة من الراء هنا في كلمة مر. من اجل التوصل بها الى النطق بالواو 86 01:05:14.200 --> 01:05:43.850 المادية الساكنة التي بعدها اذا ليس امامنا من خيار الا ان نعود الى اقرب متحرك حركة كاملة وهو هنا الميم اذا سنعيد هجاء كلمة مروا مرة اخرى مروا مروا لو نزلنا الى الصف الثالث والاخير من امثلة هذا الدرس. لدينا كلمة نهو 87 01:05:45.000 --> 01:06:23.650 هكذا ختاما لدينا كلمة يتخذ نلاحظ انها احتوت ايضا على حرف مشدد في وسطها وحرف ساكن وهو حرف المد. الواو في ختامها سنعمل قاعدتين قاعدة التعامل مع الحرف المشدد وكذا قاعدة التعامل 88 01:06:23.850 --> 01:07:07.550 مع الحرف الساكن هكذا يتخذ يتخذ ذو يتخذوا وهكذا اخواني اخواتي فيما مات له من الكلمات وبهذا بعون الله تعالى قد انتهينا من الباب الثامن ويليه الباب التاسع ساحيل الكلمة فيه الى اخي 89 01:07:07.750 --> 01:09:55.550 فضيلة الشيخ عبدالله الهاجري وفقه الله تعالى الباب التاسع المربوطة افرد المؤلف حفظه الله هذا الدرس في باب مستقل ليضبط الطالب هذه المهارة وهي قراءة التاء المربوطة عند الوصل وعند الوقف 90 01:09:56.500 --> 01:10:22.550 عند الوصل اقرأ وعند الوقف تقرأ فبعد الانتهاء من هذا الباب يصبح الطالب قادرا باذن الله تعالى على ان يتعرف على التاء المربوطة وكذلك يتقن قراءة التاء المربوطة وصلا وقفا 91 01:10:23.100 --> 01:10:57.250 وتأتيك ذلك اهمية هذا الباب لكثرة مناولته في القرآن الكريم التاء المربوطة هي تاء في اخر الكلمة ترسم كالهاء المتطرفة وفوقها نقطتان تقرأ تاء عند الوصل وهاء عند الوقف التاء المربوطة 92 01:10:58.600 --> 01:11:49.400 عند الوصل عا لي عالي عالية عالية عند الوقف عا عالي عالية عالية كما لاحظتم اننا نقرأ الكلمة الواحدة بالحالين عند الوصل تارة وعند الوقف اخرى ننتقل الى الكلمة الثانية كلمة فئة 93 01:11:49.950 --> 01:12:15.050 ولابد لنا ان نقرأ العنوان الجانبي عنوان عند الوصل عند قراءة الكلمة اذا كانت اه منتهية بالتاء المربوطة وايضا نأتي بعنوان عند الوقف عند قراءتنا للكلمة اذا كانت منتهية بالهاء الساكنة 94 01:12:15.600 --> 01:12:39.250 وايضا مما ينبه له ان الطالب يطبق مهارة السكون التي تعرفنا عليها في الباب الثاني في الدرس الرابع درس السكون يطبقها عند قراءته كلمات عند الوقف آآ وينتبه كذلك الى ان لا يختصر الطالب 95 01:12:39.350 --> 01:13:17.850 قوة الحرف الساكن بان يقرأه مع الحرف الذي قبله بخطوة ثم بعد هذا اقرأ الكلمة كاملة كلمة فئة تكون قراءتها كالتالي عند الوصل فئة عند الوقف امثلة التاء المربوطة ايضا امثلة التاء المربوطة 96 01:13:18.000 --> 01:13:47.650 يقرأ في الحالين عند الوصل وعند الوقف ومما كذلك لاحظناه على هذه المهارة ان الطالب سريعا ما يتقنها وينتقل الى المهارة التي تليها وهذا من مزايا هذا الكتاب المبارك السهولة فيه والتدرج 97 01:13:48.150 --> 01:14:33.100 جعلت الطالب عندما يصل الى هذه الابواب المختصرة المهمة ينتقل منها انتقالا سريعا مع الضبط المتقن للمهارة امثلة التاء المربوطة عند الوصل بارا برر بررة عند الوقف برر بررة نلاحظ ان الكلمة 98 01:14:33.200 --> 01:15:05.150 كتبت بالتاء المربوطة ولكن مما عايناهم في ميدان حلقات المسجد النبوي ان الطلاب يتقن قراءة الكلمة عند الوقف اتقانا ضبط للمهارة وهذا لعله مما اشار اليه المؤلف حفظه الله ان في هذا الكتاب راعى التسلسل 99 01:15:05.300 --> 01:15:49.050 الذهني بحيث ان الطالب قد نمى ذهنه اصبح يستطيع تحليل وتهجئة الكلمة مع عدم كتابتها ننتقل الى كلمة تسعة عند الوصل تسعة تسعة عند الوقف تسعة تسعة ايضا ننتقل الى السطر الثاني كلمة رحلتا 100 01:15:49.650 --> 01:16:51.800 عند الوصل لا رحلة رحلة عند الوقف الريح لا رحلة لها رحلة كلمة زجرة عند الوصل زج زجر زجرة عند الوقف زجر زجر احبائي الكرام اه اطلب منكم ان تقوم بهجاء كلمة 101 01:16:51.950 --> 01:17:44.450 سورة في الحالين عند الوصل وعند الوقف وبعدها باذن الله ساقوم بقراءتها لكم امهلكم بهذا ثواني معدودات لهجائها ثم بعد هذا نتأكد من سلامة الهجاء لها باذن الله نعود نقرأ كلمة سورة 102 01:17:44.550 --> 01:18:25.300 ونتأكد من ضبط المهارة عند الوصل سوء صورة سورة عند الوقف صورة كما لاحظتم يكون هجاء هذه الكلمة وطلبت هذه الكلمة منكم خاصة لانها حوت على مهارة للتو تعلمناها وهي مهارة 103 01:18:25.350 --> 01:18:57.800 قراءة الحرف الممدود اه ننتقل بكم كذلك الى السطر الاخير بقراءة كلمتي ليلة ونعمة ليلتي عند الوصل لا لي لا ليلة ليلتي عند الوقف لا لي لا ليلة له ليلة 104 01:18:59.450 --> 01:19:34.800 اخر مثال عند الوصل ني نعمة من نعمة عند الوقف ني ما نعمة مها نعمة بهذا ينتهي درس التاء المربوطة ايضا سيتقن الطالب قراءتها في حال الوصل وفي حال الوقف 105 01:19:34.950 --> 01:20:00.150 ننتقل بعد ذلك الى الباب العاشر اللام القمرية واللام الشمسية قد افرد المؤلف حفظه الله هذا الباب لضبط التشابه بين اللام القمرية واللام الشمسية وكذلك لضبط الاختلاف في القراءة بينهما 106 01:20:04.950 --> 01:20:28.800 ففي هذا الباب باذن الله سنتعامل مع مهارتين بشكل مركز اه نوعا ما وهما المهارة الاولى مهارة همزة الوصل المقرونة بال وقد اه تقدم بنا التعرف على كيفية قراءتها في الباب السادس 107 01:20:28.900 --> 01:20:51.400 بحيث ان همزة الوصل في حال ابتدأ بها تقرأ. وفي حال سبقها حرف تسقط قراءتها الا انها في حال اقترانها باللام القمرية واللام الشمسية ستقرأ بحركتي الفتح والمهارة الثانية ايضا التي سنتعرف عليها 108 01:20:51.600 --> 01:21:16.950 او سنتعامل معها في هذا الباب هي مهارة اللامات اللام القمرية تكتب وتقرأ واما اللام الشمسية فانها تكتب ولا تقرأ. وسنتعرف على ذلك اثناء المدارسة باذن الله الاهداف بعد الانتهاء من هذا الباب 109 01:21:17.100 --> 01:21:50.650 يصبح الطالب قادرا باذن الله تعالى على ان يفرق بين اللام القمرية واللام الشمسية وكذلك ان يقرأ اللام القمرية واللام الشمسية قراءة صحيحة باذن الله كما تلاحظون في صفحة المعلم 110 01:21:52.100 --> 01:22:12.850 وضح ما هي اللام القمرية؟ وهي لام مسبوقة بهمزة وصل في اول الكلمة وهذه اللام تكتب وتقرأ اما اللام الشمسية فانها لام مسبوقة بهمزة وصل في اول الكلمة. وهذه اللام تكتب 111 01:22:13.050 --> 01:22:34.050 ولا تقرأ ايضا هنا اثراء للمعلم كيف تعرف اللام القمرية واللام وتعرف اللام الشمسية وتفرق بينهما بان نضع قبل الكلمة حرف الواو فان قرأت اللام فهي لام وان لم تقرأ 112 01:22:34.300 --> 01:23:05.950 فهي لام شمسية. ايضا كما تقدم التنبيه اليه ان صفحة المعلم تحوي طريقة قراءة هذا الباب الدرس الاول اللام القمرية المثال الاول العصري سنقرأه بالحالين حال البدء باللام عفوا البدء 113 01:23:06.100 --> 01:23:54.700 بدون آآ البدء على همزة الوصل ثم سنقرأه حال اه سبق همزة الوصل بحرف قبل العا العصر العصر والعا والعصر ري والعصر كما لاحظتم اننا حينما بدأنا همزة الوصل لم يسبقها حرف قرأناها 114 01:23:54.900 --> 01:24:35.200 مفتوحة كذلك قرأنا معها اللام القمرية وحينما سبقت اللام القمرية او ال التعريف بحرف فان همزة الوصل سقطت قراءتها وقرأت اللام القمرية ننتقل الى المثال الثاني القلمي القى لا القلق 115 01:24:35.600 --> 01:25:47.100 مي القلم اه والقى لا والقلى والقلم امثلة اللام القمرية مثال والبحري المثال الاول والباء والبحر والبحر المثال الثاني امامه جاء الجاء الجم الجمع الثاني والحاء والحمد دو والحمد والخيل 116 01:25:47.700 --> 01:26:39.350 اه والخاء والخيل لا والخيل السطر الثالث الغضب الغاء الغضب الغضب ننتقل الى السطر ما قبل الاخير كلمة الملك الم الملك الملك واريد منكم احبتي الكرام ان تتهجوا اخر مثال 117 01:26:39.450 --> 01:27:34.150 كلمة اليمين المشتملة على ياء متحركة ويا مادية ساكنة ساقوم بهجائها بعد ان امهلكم وقتا فيه جاء هذه الكلمة لعلكم تهجيتوها بشكل صحيح وهو كالتالي مي اليمين مي اليمين اليمين 118 01:27:35.500 --> 01:28:01.000 الان سننتقل الى اللام الشمسية سيفرق باذن الله الطالب بين هذه اللام القمرية واللام الشمسية في الدرس الثاني ويتقنها باذن الله الدرس الثاني اللام الشمسية المثال الاول مثال الروح سنقرأه 119 01:28:01.400 --> 01:28:41.050 الحالين ابتدأ بهمزة الوصل وحال كذلك سبق حرف ونرى كيف سيكون هجاء الهمزة وكذلك كيف سيكون هجاء الشمسية مثال الروح فروا الروح الروح لاحظتم اننا قرأنا الهمزة مفتوحة اه ثم انتقلنا مباشرة الى الراء 120 01:28:41.100 --> 01:29:06.950 المشددة وبهذا سقطت قراءة اللام الشمسية هذا الفرق بين اللام القمرية واللام الشمسية ان اللام القمرية تكتب وتقرأ اللام القمرية تكتب وتقرأ اما اللام الشمسية فانها تكتب ولاء تقرأ ايضا 121 01:29:07.350 --> 01:29:42.700 والروح والر والرو والروح كما لاحظتم ان في مثال والروح سقطت قراءة همزة الوصل وكذلك سقطت قراءة الشمسية وقرأنا الراء المشددة بعد الواو مباشرة وهذا الفرق بين اللام القمرية واللام الشمسية 122 01:29:42.950 --> 01:30:06.600 ايضا كما تلاحظون هذا المثال قد حوى مهارة مهمة يجدر بالمعلم ان يعتني بها وهي مهارة المشدد والساكن بعده. وقد تعلمنا هذه المهارة في الباب الرابع الحروف مع الشدة والحركات وكذلك تأكدت لدينا 123 01:30:06.650 --> 01:30:31.950 الابواب التي جاءت بعد ذلك وايضا نوصي المعلم في ان يعتني بالامثلة في هذا الدرس والتي تحوي على هذه المهارة كمثال اه الثابت الثابت عفوا ومثال والساعة ومثال والطور ومثال والظاهر ومثال كذلك النور 124 01:30:31.950 --> 01:31:23.000 هذه الامثلة يحسن العناية بها لانها قد حوت على مهارة المشدد والساكن بعده ننتقل الى قراءة كلمة الضحى الضحى الضحى امامها مباشرة والضحى وض والضحى والضحى امثلة اللام الشمسية المثال الاول التغابن 125 01:31:23.250 --> 01:32:03.650 يكون كالتالي اه التغابن المثال الثابت نلاحظ جاء بعدها الالف المدية الساكنة ويكون الهجاء دائما اذا تواليا مشددان او مشدد ساكن بالعودة الى اقرب متحرك وهو في هذا المثال همزة الوصل في اول الكلمة 126 01:32:04.600 --> 01:33:07.000 الثاء الثابت الثابت نقرأ السطر الثاني الدعاء عا الدعاء الدعاء مثال امامه الذهب الذهاب الذهب مثال والساعة واريد منكم احبتي ان تقوموا بهجاء هذا المثال وبعدها ساقرأه لكم ليتأكد لنا 127 01:33:07.050 --> 01:34:17.300 كيفية هجاء هذا المثال باذن الله انكم تهجيتم مثال والساعة والساعة عفوا بهذا الشكل والثاء والساعة والساعة ايضا نكرر التجربة في مثال والطوري اترككم ثم اقرأه بعد كم ايضا لعلكم تهجيتموه بهذا الشكل 128 01:34:17.850 --> 01:35:19.600 والطور نأخذ كذلك مثال والظاهر والظ والظاء والله والظاهر المثال الاخير النور قمنا بالتركيز على هذه الامثلة وذلك لاحتوائها على عدة مهارات مهارة اللام الشمسية وكذلك مهارة المشدد الساكن الذي جاء بعده 129 01:35:19.650 --> 01:35:46.350 وكيفية جاءه والتثبت من الهجاء الذي تعلمناه في الدروس السابقة وايضا هذا يعطي المعلم اهمية وعناية اكثر بهذه الامثلة التي تحوي دائما على مهارات متعددة وبها يقيس المعلم مدى اجادة وضبط الطالب 130 01:35:46.600 --> 01:36:48.150 للمهارة بهذا احبتي الكرام نكون قد انتهينا من مدارسة هذا الباب الباب العاشر ونكون تعرفنا على كيفية كذلك هجاء الباب الباب العاشر اللام القمرية اللام الشمسية سنتوقف في لقائنا الليلة 131 01:36:48.500 --> 01:37:13.200 عند نهاية الباب العاشر وسنكمل معكم باذن الله مدارسة ما تبقى من هذا الكتاب في لقائنا الاخير في يوم الغد ولكن قبل ان نختم قد وردتنا بعض الاسئلة اه وباذن الله 132 01:37:13.350 --> 01:37:34.250 سنجيب اه على ما جاء من بعضها بما يفتح الله عز وجل به علينا اه السؤال الاول يقول هل يمكن اعادة القاعدة في حركة همزة الوصل حركة همزة الوصل جاءت معنا في الباب 133 01:37:34.450 --> 01:38:06.050 السادس وقلنا ان هذه الحركة حركة همزة الوصل تكون في الاسماء مكسورة دائما وتكون في الافعال بحركة الحرف الثالث الفعل بحركة عين الفعل فاذا كان عين الفعل مضموما تكون الهمزة 134 01:38:06.150 --> 01:38:38.350 مضمومة واذا كان عين الفعل مفتوحا او مكسورا فاننا نقرأ الهمزة مكسورة ويستثنى من هذا بعض الافعال ابن امضوا وضوء وامشوا نلاحظ انها جاءت عين الفعل مضمومة ولكن قرأت او تقرأ الهمزة 135 01:38:38.450 --> 01:39:03.200 بالكسر وهذه القاعدة كما ذكرنا او هذه المعلومة هي معلومة اثرائية للمعلم لا علاقة للطالب لمعرفتها الا اذا كان الطالب نبيها وكان كذلك يستشكل ويسأل لما قرأت هنا مفتوحة ولما قرأت هنا 136 01:39:03.400 --> 01:39:32.850 اه مكسورة يجاب عليه بحسب بحسب قدراته وبحسب معرفته السؤال الثاني يقول ما الفرق بين اسم الحرف وصوت الحرف هذا السؤال في الباب آآ عفوا في صفحة التمهيد قد وضح المؤلف حفظه الله 137 01:39:33.200 --> 01:40:00.050 الثلاث عناصر في هذا الكتاب وهي ان للحرف رسما واسما وكذلك صوتا رسم الحرف هو الشكل الذي يكتب به وهذا الشكل ولكل شكل من اشكال الحروف له اسمه الخاص به 138 01:40:00.400 --> 01:40:19.200 وذكرنا القاعدة الاولى في هذا الكتاب. وقد ذكرها المؤلف حفظه الله في صفحة المعلم في الباب الاول ان اسم الحرف يقرأ فقط في الباب الاول اما صوت الحرف فهو قال 139 01:40:19.350 --> 01:40:42.850 اقترانه بحركة فاذا كان مثلا حرف الباء مفتوحا فان صوته سيكون واذا كان مكسورا فان صوته سيكون بي واذا كان مضموما فان صوته سيكون بو وهذه المهارة مهارة قراءة صوت الحرف 140 01:40:43.250 --> 01:41:00.750 كما وضح المؤلف حفظه الله في صفحة المعلم في الباب الثاني ان صوت الحرف يقرأ من الباب الثاني حتى نهاية الكتاب ولا يقرأ اسم الحرف الا في الباب الاول فقط 141 01:41:04.000 --> 01:41:40.100 ايضا جاء سؤال عن ما الفرق بين قاعدة هجاء الحرف الساكن وكذلك الحرف المشدد الحرف الساكن هو مشابه لهجاء الحرف المشدد الحرف الساكن والحرف المشدد يتعذر البدء بهما او عنده هجاء الحرف الساكن او الحرف المشدد فاننا نعود بالقراءة الى المتحرك 142 01:41:40.150 --> 01:41:59.650 الذي قبلهما فاذا مثلا كان عندنا حرف الباء الساكن ونريد ان نقرأ حرف الباء الساكن فاننا نأتي بقراءة بخطوة مع الحرف الذي قبله وذلك كان في الدرس الرابع من الباب الثاني درس السكون 143 01:41:59.800 --> 01:42:24.250 وقراءة الحرف الساكن الباء الساكنة يكون على النحو التالي مثلا اب الحرف الساكن هنا يتعذر البدء به قراءته تكون بخطوة مع الحرف الذي قبله اما الحرف المشدد تعرفنا عليه في الباب 144 01:42:24.750 --> 01:42:46.150 لو تعرفنا على كيفية قراءته في الباب الرابع والباب آآ ما بعده الباب الخامس فانه جاءه ايضا مشابه لهجاء الحرف الساكن لتعذر البدء بالحرف المشدد لا نستطيع او لا يستطيع الطالب ان يقرأ الحرف المشدد 145 01:42:46.300 --> 01:43:28.950 الا بان يقرأه مع الحرف الذي قبله مثلا الباء المشددة بحركة الفتح الباء المشددة بالفتحة تقرأ هكذا اب فلا نستطيع ان نقرأ الباء المشددة الا مع الحرف الذي قبله وبهذا احبتي الكرام نختم لقاءنا بهذه الليلة المباركة 146 01:43:29.400 --> 01:43:59.800 ونسأل الله عز وجل ان يكون ما قدمناه نافعا للمعلم والمعلمة في تعليم الطلاب ومما ننبه اليه في نهاية هذا اللقاء هو ضرورة التحضير والاقرار في اه في الرابط المثبت 147 01:43:59.950 --> 01:44:36.000 لمن يتابع من اه من اه اه تطبيق اليوتيوب وكذلك الرابط الموجود في اه موقع وذلك حتى اه يحصل المعلم والمعلمة على الشهادة والاجازة باذن الله اه يتجدد اللقاء بكم باذن الله يوم 148 01:44:36.150 --> 01:45:00.600 الغد وسيكون اخر اه لقاء لنا باذن الله تعالى فالى ذلكم الحين دمتم في رعاية الله سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. اللهم صل وسلم على نبينا محمد واله وصحبه 149 01:45:00.850 --> 01:45:03.950 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته