1 00:00:00.050 --> 00:00:10.050 بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله الحمد لله الذي علم القلم علم الانسان ما لم يعلم والصلاة والسلام على خير معلم الناس الخير محمد وبعد. فهزه هي المرة السالسة او الرابعة لايقاء مسل هزه الدورة. آآ 2 00:00:10.050 --> 00:00:30.050 كنا عقدنا اه مجموعة من المحاضرات في اطار دبلومة لغوية كانت بعنوان اظن اه دبلومة اعداد المدرب اللغوي في مكان اسمه ثورة اللغة كان زمان في في المنيل يمكن كان الهدف منها لها هدف مركب كده جمعنا مجموعة من التخصصات ناس بتاعة تدريب وناس بتاعة لغة عربية وناس بتتكلم عن مجموعة 3 00:00:30.050 --> 00:00:40.050 من العلوم عن اللغة العربية مش في اللغة العربية. كان الشيخ حاتم الانصاري واخونا احمد العشري بيتكلموا في اللغة العربية. كنت انا بتكلم عن اللغة العربية وعن اللغات بشكل مطلق وكان 4 00:00:40.050 --> 00:01:00.050 معنا حد بيتكلم في التدريب وامور اخرى. آآ ثم يعني مع الوقت تطورت هزه المادة فيعني ايه؟ فضلنا ان احنا نلقيها كدورة منفصلة بهزا العنوان دورة الوعي اللغوي الهدف من هزه الدورة او من من المخاطب بهزه الدورة؟ اه دايما الناس يعني بحكم التوزيع الطبقي للعلوم في مصر 5 00:01:00.050 --> 00:01:20.050 فالتعامل مع اللغات اما تعامل اا تعامل اا دوني او تعامل اا يعني ايه اا سموه افتخاري فمسلا اللي كان حد من اساتزتنا بتوعوت كلية ادب دكتور اسمه ايه؟ عبدالحكيم عبدالراضي يمكن او ايه 6 00:01:20.050 --> 00:01:40.050 عبد الحكيم اه عبد الحكيم راضي كان دايما يقول ان لو قابلت تلاتة واحد بتاع اداب واحد دار علوم وواحد ازهري تلاقي بتاع دار علوم بيتنطط على الازهري وتلاقي بتاع اداب بيتنطط على الدار علوم وبتاع السون يجي يتنطط عليهم كلهم. خلاص لو واحد لغة غير اللغة العربية ييجي يتنطط بقى على ايه؟ جميع الكائنات 7 00:01:40.050 --> 00:02:00.050 السابقة ليه بسبب التقسيم الطبقي فاللي بيدرس لغة عربية بيبقى حاسس ان هو ايه بيدرس لغة عربية كده بس بالانطباع ده لو واحد بيدرس انجليزي بيدرس انجليزي لو واحد بيدرس لغة غريبة اللي هو بيقول لك عشان يفاجئك يعني ايه صيني. عملتها ازاي؟ حاجة كده يعني ايه وكانه هي ايه اللغات وكأنه في 8 00:02:00.050 --> 00:02:20.050 تقسيم امام يعني مضمنة بيننا وبين بعض آآ فلو واحد مسلا بيدرس حقوق فرنساوي آآ او تجارة فمسلا يقول انا كلية تجارة انجلش مش تجارة انجليزي. ما اقولش بدلس مسلا يعني نجيب من الاخر. خلاص؟ فلأ هو مسلا حقوق فرنساوي. آآ اقتصاد العلوم السياسية 9 00:02:20.050 --> 00:02:40.050 اه قسم فرنش خلاص وكأنه اللغة دي بتعمل ايه؟ بتعمل اه تقسيم اه تقسيم طبقي. مع مع هزا التقسيم الطبقي المفروض الواحد افتخر بحاجة بيبقى عارف هي ايه. بيفتخر بحاجة بيبقى عارف هي ايه. في الغالب معزم الناس اا يكاد يكون تعامله مع اللغة تعامل بسيط جدا يعني اقصى حاجة في اللغة 10 00:02:40.050 --> 00:02:50.050 بالنسبة له حتى لو هو دارس للغة متخصص في اي لغة من اللغات سواء العربية او اي لغة من اللغات الاجنبية هو تعامله مع تعامله مع اللغة هو ان علوم اللغة هي علوم اللغة اللي هم 11 00:02:50.050 --> 00:03:10.050 اه مسلا في العربية مسلا اتناشر علم. اللي هم العلوم النحو والصرف والبلاغ. يعني كل العلوم اللي بتتعلق مع الزاهرة ايه؟ اللغوية. اي سؤال خارج ده ما بيعرفش يجاوب عليه بل ما عندوش فكرة تقريبا عنه. ازاي مثال انا وانا في كلية دار العلوم اه كنت دخلت بعد كلية الهندسة 12 00:03:10.050 --> 00:03:20.050 فواحد من اصدقائي اتعرفت عليه شاب هو بيجي خلاص صديقي هو انا اكبر منه بعشر سنين يمكن ولا حاجة بس هو صديقي. خلاص؟ فبيقول لي يا بشمهندس كزا كزا كزا. قدام الطلبة. فواحد 13 00:03:20.050 --> 00:03:30.050 افتكروا يعني ايه عارفين لما واحد يقول له ايه؟ آآ اه يعني واحد بيتريق يا اسطى يعني حاجة كده يعني. فبيقول لي ايه ده؟ هو طبعا انا واضح ان انا سني اكبر منه 14 00:03:30.050 --> 00:03:40.050 فبيقول لي هو بيهزر معك كده وبتاع فقال له لا ما هو انا ما بهزرش معه ده هو فايق على المهندس. فقال لي حضرتك خريج كلية هندسة فبقول له اه. قال لي طب وجاي تعمل ايه في دار علوم؟ فانا ايه السؤال هو 15 00:03:40.050 --> 00:03:50.050 اسأله انا عندي موهبة من زمان بعد كده نمتها بالدراسة ان هو ايه بشوف اللي وراء الكلام. يعني ايه؟ الحالة النفسية. فهو بيسأل سؤال اللي هو ايه؟ ايه اللي جابه 16 00:03:50.050 --> 00:04:00.050 يعني حاجة كده. فبيبقى بيقول لي انت ايه اللي جابك جرى عليهم؟ قلت له هو آآ ليه ما اخشش دار العلوم؟ قال لي يعني انت ما لقتش شغل؟ فعايز تشتغل مدرس لغة عربية؟ حاجة كده 17 00:04:00.050 --> 00:04:10.050 فانا لقطت كلمة ايه؟ مدرس لغة عربية دي. فقلت له هو بتاع دار علوم ده بيشتغل ايه؟ غير مدرس لغة عربية. لان دي الحاجة الوحيدة اللي ما ينفعش اقدر اقوم اشتغلها 18 00:04:10.050 --> 00:04:30.050 بتاع دار علوم رسميا لازم يدرس تربوي. لانه لا يشتغل بالتدريس الا حاصل على مؤهل تربوي. ده ده الرسمي اللي على الورق. وده العلمي. ما ما ينفعش حد يدرس هندسة مش دارس تربوي. ما حدش ما ينفعش حد دارس طب مش دارس تربوي. فلو واحد انا مهندس خريج هندسة استاز دكتور في الهندسة دكتور في الهندسة 19 00:04:30.050 --> 00:04:50.050 ما ينفعش ادرس غير لما ادرس حاجة اسمها اللي هو ايه؟ تربية هندسة. تربية قسم هندسة. لما واحد بتاع احياء عالم احياء ما ينفعش يشرح احياء. لازم تربية احياء. ليه؟ والعياذ بالله يعني مش هنا يعني خلاص؟ فده الاصل. فبتاع دار علوم اصلا الكلية 20 00:04:50.050 --> 00:05:00.050 غير مصممة اصلا ان هي تطلع مدرس هو بتطلع حاجة تانية غير مدرس. لما بيحب يبقى مدرس بيروح يدرس تربوي. وكان اي لغة تانية. عشان كده في حاجة اسمها تدريس اللغات 21 00:05:00.050 --> 00:05:10.050 طيب تدريس اللغات كلغة اولى او كلغة ثانية او كلغة اجنبية قسم خالص بعيد تماما عن الدراسة اللغوية لذاته. فقلت له تقدر تقول لي عشر تخصصات ينفع اشتغلها بتاع دار العلوم 22 00:05:10.050 --> 00:05:20.050 غير ان هو مدرس لغة عربية قال لي ايه ده هو ينفع يشتغل حاجة غير مدرس هي مدرس العاب مسلا يعني حاجة فقلت له لا لا لا هو اصلا كل المهن غير اللغة العربية فقال لي 23 00:05:20.050 --> 00:05:30.050 لأ معرفش خلاص هوا ده السؤال اللي احنا بننطلق منه اللي هوا ايه هيا اللغة دي عبارة عن ايه هيا مهنة وزيفة يعني ينفع بس لو انا هدرس لغة ادرس بس 24 00:05:30.050 --> 00:05:50.050 عشان ادرسها فده سؤال ده السؤال ولو هو كان لأ مش مدرس يعمل بيها ايه طب احنا اخترنا طبعا مجموعة من الاسئلة والا مسلا علوم المتقاطعة مع اللغة يعني ممكن توصل زي ما احنا هنشوف يمكن لعشرين تخصص. عشرين تخصص ايه؟ كلهم مش داخلين في نطاق اللغة بالاساس. بمعنى ان 25 00:05:50.050 --> 00:06:10.050 امثلة انا لو راجل آآ مسلا آآ راجل بتاع بيزنس يعني راجل خريج تجارة. راجل خريج صعود وعلوم سياسية. راجل معي فلوس. ايه اقتصاديات اللغة انا اللغة دي ممكن مش اشتغل اللغة دي ازاي تبقى مشروع اكسب منه رقم ضخم جدا يعني مسلا اكبر شركات في العالم حاليا هي اكبر شركات 26 00:06:10.050 --> 00:06:30.050 عمل في اللغة. اكبر شركات في العالم. اكبر فلوس في الدنيا حاليا الناس بتتاجر في اللغة. زي مين؟ اشهر حاجة جوجل جوجل جوجل معظم الخدمات اللي بيقدمها حوالين نص يا اما يسهل لك الوصول لمصر يا اما يخليك تدور بطريقة 27 00:06:30.050 --> 00:06:50.050 معينة يا اما يترجم لك نص يا اما هو اكتر ده بيسموه اقتصاديات اللغة. فاللغة نفسها كنز مالي. ده مساحة كبيرة جدا في التجارة خلاص؟ فالسؤال ده ما حدش بيسأله. السؤال التاني المتعلق بايه؟ انا اللغة دي. انا لما اتعلم لغة تانية او اتقن لغة تانية او اتحدث 28 00:06:50.050 --> 00:07:10.050 بلغة تانية ده هيأسر في حاجة فيا من انهي شقاق من انهي ناحية واحد السقافة بتاعتي لسه هنعرف ايه يعني ايه سقافة لكن بالمعنى الموجود في ازان معزم الناس هل ده هيغير في سقافتي؟ هل اغير في هويتي وانتمائي؟ لو انا غيرته هل ده هيغير في موقفي السياسي؟ خلاص هيغير في انتمائي 29 00:07:10.050 --> 00:07:30.050 قياسي؟ هل في ديني؟ ممكن ديني معتقدي يتغير بتغير لو تغيرت اللغة اللي انا بتكلم بها او اللغة اللي انا باتقنها او اللغة اللي انا بمارسها ممارسة عامة ده سؤال متعلق باللغة. طيب اللغة دي لو انا رجل آآ لي نظرة في المجتمع وشايف ان المجتمع اللي انا عايش فيه آآ مجتمع آآ سيء جدا. ده مش من هنا طبعا يعني 30 00:07:30.050 --> 00:07:50.050 في اي حتة تانية غير مصر. خلاص؟ المجتمع ده يمكن اصلاحه. فلو حد مهتم بسؤال الاصلاح ده السؤال اللغوي ده سؤال مهم جدا. يعني بل يكاد يكون الصحة والبوابة الذهبية لتغيير اي مجتمع هو تغيير لغوي. اما سلبا او ايجابا. فدي كلها اسئلة متعلقة باللغة. سؤال الاصلاح سؤال لغوي. سؤال 31 00:07:50.050 --> 00:08:10.050 الاقتصاد والتجارة سؤال لغوي. السؤال المهاري ان هو احنا بنسميه تعرف تعمل ايه بسرعة. دايما يقولوا في عصور ما في عصور ما لغاية من عشرين سنة كل تعليم في العالم في العالم يعني ما فيش دولة تستثنى من هذا الا لو دولة ما عندهاش تعليم. يعني مسلا كده. لكن اي دولة في العالم اي دولة في 32 00:08:10.050 --> 00:08:30.050 العالم. كانت عارفة هي بتعلم ايه ليه؟ بتعلم ايه؟ عشان ايه؟ يعني مسلا بتاع هندسة. بيدرسوا له ليه؟ بيدرسوا الكورسات دي عشان يطلع حاجة معينة. الحاجة المعينة دي ايه؟ دي معروفة سلفا. يعني معروف ايه المصانع؟ عشان كده في زمان كان حاجة ما اعرفش ما توعوش عليها. حاجة اسمها التكليف 33 00:08:30.050 --> 00:08:50.050 لا مش طب تربية كان لها تكليف كزا كلية كان لها تكليف في مصر. يعني ايه تكليف؟ يعني ده يطلع من الكلية موزف في الدولة على طول او في مسلا هندسة في قطاع خاص يعني مسلا في شركات معينة نقول لك اول خمسة في كهربا متعينين عندي في الشركة 34 00:08:50.050 --> 00:09:00.050 اول خمسة في ميكانيكا متعايزين عايز اشوف الشتا طب انت مش هتسألهم هما انت عايز منهم ايه لا ما احنا عارفين احنا عايزين ايه طب متعرفش هما هيدرسوا ايه ما احنا عارفين هما بيدرسوا ايه فهو انت عارف بيدرس ايه 35 00:09:00.050 --> 00:09:20.050 عشان ايه؟ خلاص كده؟ ده انتهى. العالم كله حاليا كله وقع في هزه المشكلة. بيقول لك احنا كل يوم بنصحى الصبح كده بسم الله الرحمن الرحيم نجيب ميه ترش قدام المحل مش عارف ايه اللي بيحصل يعني يوم بيومه مين اللي عامل كده؟ حتى الدول العزمى يعني مستوى التصنيع المستوى 36 00:09:20.050 --> 00:09:40.050 انا عندي شركة شركة من اكبر شركات العالم ممكن اصبح الصبح الاقي السوق كله اتغير كله اتغير وانا الشركة دي قفلتها؟ ينفع. وده حصل. لو حد فيكم شاف الفيديو ومشهور جدا بتوع التسويق لما ييجوا يدرسوا اي حد اي حد تسويق او ابداع او مش عارف يجيب له الفيديو بتاع ايه؟ نوكيا نوكيا ليه؟ نوكيا 37 00:09:40.050 --> 00:10:00.050 هي فين نوكيا دلوقتي؟ الله يرحمهم. الله يرحمها نوكيا. اشهر شركة شركة ازن فنلندية يمكن او كده. اختفت هي حد استحوز عليها الفيديو المشهور ايه؟ رئيس اكبر شركة يعني اكبر منصب اداري واقف بيقول احنا ما عملناش ولا حاجة غلط. احنا عملنا اللي علينا 38 00:10:00.050 --> 00:10:20.050 تماما. احنا بس برضه بس احنا ما واكبناش الجديد. وبكى وبتاع فيديو مشهور جدا. هو شركة كانت ملئ السمع والبصر اهم شركة كان في وقت في الاوقات اهم شركة في العالم في مجالها. الشركة نفسها مش عارفة اللي بيحصل بيتغير لدرجة ان ايه؟ الشركة استحوزوا حد استحوزوا عليها. ايه السبب؟ كان تقانة معينة زهرت في 39 00:10:20.050 --> 00:10:40.050 موبايلات هو ايه؟ ده الاندرويد وامور اخرى. الشركة بقيت اكنه بيبيع حاجة ما زبونها مش موجود. خلاص. العالم اتغير كله كده العالم كله كده حاليا في كل مجالات مجالات التعلم هنا بقى السؤال مش انت تعرف ايه؟ لا ده السؤال حاجة 40 00:10:40.050 --> 00:11:00.050 احنا لازم ندرب كل الناس على ايه؟ حد يتوقع. يعني احنا دلوقتي زمان كنا عارفين انتم هتشتغلوا في ايه. فهندرسكم ايه؟ دلوقتي اه التكيف والتعلم؟ نتعلم ازاي؟ انا مش هعلمك ايه؟ لان انا ما اعرفش هو ايه فعلا انا مش مش 41 00:11:00.050 --> 00:11:20.050 اتخد عليك يعني انا مش مخبي عليك حاجة بس احنا بكرة بكرة مش عارفين متطلبات العالم يعني الحكومة بكرة عايزة ايه؟ مش احنا هنا يعني والا هنا مش عايزين حاجة غلط لأ اي حكومة في العالم عايزة ايه بتصحى الصبح هي فعلا مش عارفة ايه مش عارفة هي عايزة ايه ايه السبب ان مسلا مسلا 42 00:11:20.050 --> 00:11:40.050 مسلا فيس بوك ممكن يعمل خدمة خدمة تاني يوم تقفل اه بيوت مسلا تلتميت مليون بني ادم على مستوى العالم. اه شركة تعمل استحواز على حاجة معينة مسلا اوبر. اوبر لما دخلت الهند غيرت الخريطة بتاعة الهند. ليه؟ مش مصر. الاوبر في الهند 43 00:11:40.050 --> 00:11:50.050 اوبر في الهند بيركبوه خمسة مع بعض او اربعة مع بعض. يعني اي حد رايح المشوار ده في السكة دي بيركب. فالمشوار هنا اللي يكلفنا احنا خمسين جنيه بتركبه بخمسة جنيه. في الهند وجايين 44 00:11:50.050 --> 00:12:10.050 ان شاء الله يعني احنا هندعم فاوبر ده لما جه يقول لك ايه؟ جيل ايه؟ ما جاش بحاجة. يعني جاب عربيات ما جتش عربية اه جاب مبنى ما جابش مبنى طب جاب اصول ما جابش اصول امال جاب ايه؟ سيستم هو جاب سيستم؟ سيستم للادارة 45 00:12:10.050 --> 00:12:30.050 طريق النظام لادارة مجموعة من الافراد. انت معك عربية بالمواصفات الفلانية قدم معنا ادي سيستم افرده عندك. هو ايه ده بقى؟ انا بقى كسواق تاكسي هنا اللي هو سواق التاكسي ده كائن يعني كائن هيختفي شوية كمان. ليه؟ هو مش عارف ايه اللي بيحصل. بس حسان في حاجة بتحصل. ايه بقى اللي بيحصل 46 00:12:30.050 --> 00:12:50.050 اللي فيه حصل مصر فيها خمس ست قطاعات دلوقتي زي اوبر. اوبر اشهرهم. اوبر وكريم وحاجات زي كده. الحاجات دي كلها بتغير. انهي سوء عمالة؟ كل سوق العمالة مين اللي هيستوعب ده؟ اي واحد عنده قدرة على التأقلم السريع. اي واحد عنده مهارة عالية جدا في حاجة بعينها ما عندوش قدرة على التأقلم السريع هندسة زي الديناصورات كده 47 00:12:50.050 --> 00:13:00.050 خلاص؟ فيه ناس شركات يقول لك احنا شركة بتعمل واحد اتنين تلاتة اربعة هو مش عارف ان خلال شهر هيقفل. شهر هيقفل. ايه السبب ان في حاجة ما بتحصل في العالم في مجال بعيد تماما عن 48 00:13:00.050 --> 00:13:20.050 خلاص المجال ده هيخليه مجال وده ما لوش اي قيمة وهكزا. خلاص كده؟ فالسؤال اللي هو متعلق بتاع احنا ندرس ايه؟ لا السؤال بتاع انا اقدر ايه؟ خلاص؟ السؤال ده تسعين في المية تمانين في المية منه اجابته سؤال لغوي. انت حاليا دلوقتي بقول لك ايه؟ خلاص هم 49 00:13:20.050 --> 00:13:40.050 اكتشفوا ان انت بتدرس ايه؟ اه احصا. الاحصا بتدرسوها ايه؟ برنامج اشهر حزمة اه احصاء بتعوت العلوم التربوية الانسانية تقريبا بعد مسلا خمس سنين الحزمة دي اشهر حزمة حاليا. على الاقل على الاقل هنا في مصر. هتبقى في حزمة تانية. طب الحزمة دي محتاج تتعلم برمجة. البرمجة دي اسمها ايه 50 00:13:40.050 --> 00:14:00.050 اسمها لغة لغة احصاء لغة احصاء وبتعمل حاجات تانية. طب اتعلمها باي لغة؟ والله معظم الوسائق اللي موجودة باللغة الانجليزية طيب هتعرف انجليزي؟ لا هو هنا السؤال هو احنا كنا بنسأل ايه في الاول؟ احنا بنتكلم على الاحصاء. على الاحصاء ايه اللي دخل للغة 51 00:14:00.050 --> 00:14:20.050 في الاحصا خلاص دلوقتي اه مسلا انا راجل عايز ادرس طب عايز دلوقتي انا اي حد فيكم عايز ياخد ماجستير احسن جامعة في العالم دلوقتي فاتحين برامج ماجستير مدفوعة. مدفوعة هي مدفوعة بس انت هتاخدها ببلاش. لو انت من دولة معينة ومعك ايه؟ مهارات لقواة معينة. فاحنا السؤال بقى سؤال ايه دلوقتي؟ هو كان الاصل 52 00:14:20.050 --> 00:14:40.050 سؤال مهني يتعلق بمستقبلك المهني والاكاديمي بس هو اترد لايه؟ لسؤال لغوي. خلاص؟ طيب حاليا مسلا آآ الصين الصين الصين جاية يعني كل الناس شايفاها جاية من انهي ناحية؟ آآ ناحية اقتصادية من ناحية صناعية من ناحية الصين لا جاية من الناحية السقافية 53 00:14:40.050 --> 00:15:00.050 الصين كان كل الناس تعرفه عنها الصناعة والتطوير والمنتجات رخيصة السمن المنافسة. الصين حاليا جاية ثقافيا ولغويا. حاليا اي حد هيتعلم صيني خلال في خمس سنين الجايين دلوقتي الجايين هيبقى معاه كنز مالي ايه السبب ان دولة تعدادها من 54 00:15:00.050 --> 00:15:20.050 مليار وخمسميت مليون هتخش السوق الثقافي يعني ايه هتخش السوق الثقافي؟ الصين قررت وزير رئيس الوزراء اصدر التصريح ده من هم دولة مركزية يعني انا الصبح احلام سعادتي اوامر حرفيا. يعني انا رئيس الوزرا اصدرت قرار القرار ده بكرة كل الدولة هتتحرك في ان هو ايه 55 00:15:20.050 --> 00:15:30.050 تنفز ده بس بجد يعني مش مش زي هنا لا لا بجد خلاص فهو الوزير رئيس الوزرا قال ايه؟ قال قال كلمة في تصريح كده من ضمني قال ايه؟ قال على 56 00:15:30.050 --> 00:15:50.050 ان يستمع لصوت الصين. بس. هم فهموا وقال لك عارف اللي هو ايه الفيلا في المنافلة؟ يعني اعملوا بقى اعملوا اللي عليكم. ايه هيعملوا ايه؟ هيعملوا ايه؟ الصين قررت بس الفمض اللي كان بتفانضه في كل قطاعات صناعية وبتاع هتعمله فين؟ في اللغة في الثقافة. في الثقافة. ايه الثقافة بقى؟ احنا هنترجم كتب 57 00:15:50.050 --> 00:16:10.050 انت تعرف الصين؟ ما تعرفناش. انت ما تعرفتش علينا. احنا نترجم لك كتب. احنا نترجم لك روايات. مين اللي هيترجم ده؟ لازم واحد يكون عارف اللغات اللي هيترجم طب فين بقى الكتل الضخمة؟ احنا عايزين نترجم للانجليزي فاللي يعرف سين انجليزي نفد. اللي يعرف خلاص يعني هم دلوقتي الناس هتقول لك ايه؟ حد يعرف سين انجليزي 58 00:16:10.050 --> 00:16:30.050 حد يعرف صيني واسباني يجي لنا. ليه؟ احنا هنترجم الصيني هنروح شبه القارة للقارة الاتنين. عايزين حد اسباني. هم صينيين بس ما يعرفش يترجم الصيني الى الصيني الى لا دي ما ينفعهاش انت لازم انت انت بتاع اللغة التانية او فرنساوي اي لغة تانية فكل واحد يختارها. السؤال اللي احنا 59 00:16:30.050 --> 00:16:50.050 نسأله هو كان سؤال ايه؟ ده سؤال من الاساس مش لغوي. وسؤال ثقافي سياسي. ثقافي ثقافي سياسي. لكن تحول الى ايه في الاخر هيطلع سؤال لغة. حاليا مسلا في سوق في العالم بيتوسع بشكل مضطرب جدا. دلوقتي بعد صناعة خلاص بقيت 60 00:16:50.050 --> 00:17:10.050 دلوقتي في الزكية بقت خلاص بقت الناس كلها ايه بيتوسع هزا القطاع. حاليا انت مش محتاج تروح تشتري اسطوانة تسطب برنامج اي حد ممكن تطلع في دماغه فكرة سريعة يعمل لها ايه؟ ها. والاب ده ينزل. مين اللي هيشتري اب مش عارف يقرا الانترفيس بتاعه؟ الانترفيس 61 00:17:10.050 --> 00:17:30.050 الواجهة بتاعته ففي حاجة كبيرة جدا صناعة في العالم اسمها دي صناعة ترجمية. اللي هو بيسموه ايه يعني تحويله الى شيء محلي. انا عملت ميكروسوف عملت ويندوز. الويندوز ده الواجهة بتاعته كوري. وده احسن برنامج في الدنيا. حضرتك هتستخدمه 62 00:17:30.050 --> 00:17:40.050 اليابان حد فينا بيستخدم ابدا سوفت وور في البيت ياباني؟ بالرغم اكيد اليابانيين يعني والله يا جماعة فاضل يعني اكيد عاملين حاجة كويسة الصينيين عشان كده احنا مسلا عندنا مواقع كتير 63 00:17:40.050 --> 00:18:00.050 كتيرة جدا على الانترنت فين الاخت اللي كانت روسي؟ مواقع الروس كاسرين كل البرامج اللي في الدنيا ورافعينها الصينيين ما بنعرفش نتعامل مع المواقع دي تفول عليه انا عايز واجهة على الاقل واجهة افهمها حاليا الصناعة دي دي صناعة ترجمية يعني بيعمل ايه؟ اي برنامج اي حد عايز يتعامل معه الشركة 64 00:18:00.050 --> 00:18:20.050 بيبقى وظيفتها ايه؟ ان تحول كل السوفتوير او البرمجيات ليه؟ واجهة باللغة بتاعتك. فهحوله لك للغة العربية حوله لك عشان تعرف تبيعه وتشتريه. هو اصلا ده كان بتاع ايه؟ سؤال فلوس برامج احنا عايزين في الاخر نسي عند مين؟ عند السؤال السؤال اللغة وهكزا طب انا راجل دلوقتي انا راجل 65 00:18:20.050 --> 00:18:40.050 عايز التزم عايز اتعرف على ديني عايز اعرف الاسلام. طيب علوم الاسلام كلها كلها مبنية على اللغة العربية. فلا يمكن تعلم اي علم من العلوم الشرعية بل في علم اي دارس من دارسي العلوم الشرعية لو ضعيف في اللغة العربية. ليه؟ لان هي العلوم كلها مصممة ومبنية على 66 00:18:40.050 --> 00:19:00.050 على اللغة العربية الكتاب عربي السنة عربية الشروح عربي العلوم العلوم الفقه والاصول كل العلوم عربية فانا السؤال المتعلق باللغة برضو انا رجل مسلم عايز اتعرف على ديني او هتعرف بسيط تعرف عميق تعرف دقيق تعرف تخصصي في الاصل هو السؤال ايه؟ ابتداء سؤال 67 00:19:00.050 --> 00:19:20.050 سؤال لغوي لو انا خلصت المساحة اللغوية انا هنطلق للعلوم الاخرى. بعد كده السؤال السؤال الانساني العمومي بقى انا كبني ادم اللي هو فكرة قدرتي هي قدرتي على التعلم قدرتي على الابداع قدرتي اي مساحة بقى كوني انسانا يعني آآ تحققي. جزء كبير منه 68 00:19:20.050 --> 00:19:40.050 انا انا شخصيا اعتقد ان هو يزيد عن نسبة خمسة وسبعين في المية. منه وهو اصلا متعلق باللغة. يعني مسلا واحد يقول لك ايه؟ انا خجول التواجد الاجتماعي السؤال بتاع الخصائص الاجتماعية بتاعة الانماط الشخصية سؤال لغوي اا مشاكل الاجتماعية بتاعة الازواج والزوجات وتربية الاطفال جزء منو كبير جدا سؤال لغوي 69 00:19:40.050 --> 00:20:00.050 آآ السؤال سؤال الابداع والتفكير انا عايز اطور من مهاراتي في الاصل انت بتسألنا ازاي اطور قدراتي اللغوية؟ بعد كده هينبني عليها اشياء اخرى قصارا هزه الحزمة اللي احنا مسمينها دورة الوعي اللغوي المفروض بتجاوب على الاسئلة التي تم التقديم لها. وهو سؤال واحد 70 00:20:00.050 --> 00:20:20.050 علاقة اللغة بالاشياء الاتية. واحد بالثقافة. اتنين بالهوية. تلاتة بالدين. كوني انا مسلم او اي دين اخر. خلاص؟ بعد كده. السؤال التاني انا لو عايش في نظام سياسي والنظام السياسي ده هدفه حميد او هدفه غير حميد. النظام السياسي ده نظام محلي او نظام معادي. فاسد او مستعمر. الاتنين 71 00:20:20.050 --> 00:20:40.050 اتنين دولا بيسألوا بيطرحوا اشكالية لغوية. ايه علاقة اللغة بالسياسة؟ ايه علاقة اللغة بالاستبداد او الاستعمار او الاحتلال؟ خلاص؟ ايه علاقة اللغة بالاقتصاد؟ احنا عايزين فلوس الوضع دلوقتي الوضع صعب فاحنا محتاجين فلوس ايه علاقة اللغة بالاقتصاد على المستويين؟ مستوى الافراد لو انا حضراتكم كلنا عايزين نتحول لناس بنكسب عن طريق اللغة 72 00:20:40.050 --> 00:21:00.050 احنا عايزين نجاوب عالسؤال ده او سؤال متعلق بالدولة او مؤسسة او او شركة او دولة او مجموعة حتى من الدول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته سؤال متعلق سؤال متعلق بالاقتصاد سؤال متعلق بالتربية احنا لو احنا بنربي ولادنا اا دلوقتي احنا عندنا كم مشاكل كبيرة جدا من الاضطرابات النفسية للاطفال 73 00:21:00.050 --> 00:21:20.050 كلها تصنيفها تصنيفها كله في دلائل التشخيص في دليل تشخيص الاحصائي النفسي في الاخر في دلالة لغوية معزم الامراض سواء توحد سواء السبيرجر سواء كم امراض سنائي القطب الكبار والصغار يرحمك الله وكلها مرتبطة بتشخيصات لغوية هو ده 74 00:21:20.050 --> 00:21:40.050 مبني على ان الطفل مولود كده ولا احنا كبيئة لغوية غير سليمة او غير صحية؟ فالسؤال بتاع التربية السؤال بتاع تربية الاطفال السؤال بتاع التنشئة السؤال بتاع التعليم متعلق باللغة. عايزين نشوف الاجابة بتاعة ده. السؤال بعد كده بتاع اللغة كمهارة انا خلاص بقى كل اسئلة ان انا سرعتي على التعلم او قدرتي 75 00:21:40.050 --> 00:22:00.050 على التعلم السريع مرتبطة باتقانه للغة سواء لغتي الاصلية وده الاهم وبعد كده اتقاني للغات اخرى. فانا عايز اتعلم اي لغة اخرى وبسرعة. هي ده بقى يعني انا عايز اتعلم لغة بس عايز اتعلم لغة بسرعة يعني انا عايز اقف على ارضية كويسة. استازة ازي حضرتك؟ عايز اقف على ارضية كويسة في اي لغة بس بسرعة وده سؤال مهم 76 00:22:00.050 --> 00:22:20.050 مهم جدا ممكن اه ممكن تتفسحوا ايوة اتنين سنتي اتنين ملي كمان تلاتة كده هيساع نفرين في الاخر اهي خلاص كده يا اخواننا؟ السؤال بتاع التعلم السريع ده اللي احنا بنقول التعلم السريع. انا مسلا اه حبيت مرة اتعلم لغة يابانية. فسألت الجماعة 77 00:22:20.050 --> 00:22:40.050 بانين هنا في مصر بتدرسوا الياباني في كام سنة فقالوا اللهم عشر ليفلات كويس ناخدهم ايه الليفل كام شهر قالوا ست شهور. طب يا رجالة ما فيش اي طب ماشي بعد الخمس سنين خلصت اه خمس سنين. اه كم واحد في العالم بيتكلم اللغة دي؟ مية وعشرين مليون بني ادم. طب ما انا اتعلم صيني واخد فوق ده 78 00:22:40.050 --> 00:23:00.050 خد فوق الباكيدج مليار يعني اخد مليار وتلتميت مليون واحد هدية فوق دي. طيب بعد ما اتعلم الخمس الخمس سنين دولت هبقى قدرتي على الاتقان ايه متوسط عالي اللي هو يعني بعد الشقة بعد شقى عمري خلاص في ناس تانية مسلا الجماعة الالماني يقول لك تبقى بي تو 79 00:23:00.050 --> 00:23:10.050 خلال تلات شهور ونص تلت شهور ونص ميت ومدرسة هنا في مصر ممكن اقول لكم عليها ما ده في الاخر في المحاضرات بتاعة اللي هو اللغة كمهارة ازاي اتعلمها بسرعة وفين؟ هو ده مهم 80 00:23:10.050 --> 00:23:30.050 مهم جدا صيني عايز شف اتشقلب ست شهور عايز ابقى بيتو في الصيني ينفع ينفع فين هنشوف وهكزا فاللغة كمهارة حاجة مهمة جدا. اهم من ده كله ما فيش مش هتفلح في اي لغة من اللغات الا لو انت متقن للغتك الاصلية. فانا عايز اتعلم اللغة العربية برضه اللغة العربية بسرعة. لان احنا يعني 81 00:23:30.050 --> 00:23:40.050 ايه اللي هو بيسميه برنامج تعريب العرب؟ يعني احنا عايزين نعمل الاول نتعرب احنا وبعد كده نتحول الى ايه؟ للغات اخرى. فاحنا السؤال بتاع ايه؟ آآ بتاع اللغة العربية ده. انا عايز 82 00:23:40.050 --> 00:24:00.050 اللغة العربية برضو كلغة اجنبية يعني احنا عشان بس نبقى متفقين من الاول احنا بنتعلم اللغة العربية كلغة ايه اجنبية اتعلمها ازاي بسرعة دي مهمة برضو اه فده ده مجمل اللي احنا هنتكلم عليه. لو حد عنده سؤال كان في نفسه يعني هو متصور ان احنا هنقوله وما تعرضناش 83 00:24:00.050 --> 00:24:20.050 ممكن يكون ساقط سوت سهوا او حاجة زي كده في دقيقة ممكن حد يقوله قبل ما ايه ننطلق في اول اا اول جزء يعني اتفضلي. انا عايزة الواحد ما يقدرش يتعلم اللغة كويس لو هو اللغة العربية بتاعته مش هقول لحضرتك. ايه 84 00:24:20.050 --> 00:24:50.050 اه بس انا مش عارف هو هو شغال اصلا؟ طب ممكن تستدعي لنا اي حد من الرجالة؟ هم سؤالنا اللي هو فينه؟ انا واقول على طول لحد الايه؟ هو اصلا لا اهو 85 00:24:50.050 --> 00:25:10.050 اه كنا بنسأل على الكائن اللي اسمه البروجكتور. هم. استنى بس واحدة بس احنا ما كناش حاطين الكبل وكنا متصورين ان هو يشتغل يعني والله ولا كهربا؟ لا احنا عظماء 86 00:25:10.050 --> 00:25:40.050 وعي وعي يعني. ايه؟ اه اشتغلت؟ وادور. لا نور هو عمل حاجة هنا؟ ماشي. السؤال بتاع الاستازة بتقول احنا هو ليه ايه في فرضية كده بتقول ان انا مش هقدر اشتغل بسرعة في اي لغة بل انا بزعم ان هو مش بسرعة لا يعني اي واحد متقن لاي لغة او بيدعي ان هو درس اي لغة اجنبية غير لغة الام لو هو ضعيف 87 00:25:40.050 --> 00:25:50.050 في لغة الام ولم يدرس لغة الام دراسة جيدة دقيقة هو ضعيف جدا في اللغة بتاعت التانية دي من غير ما يعرف. من غير ما يعرف. ايه السبب؟ ايه السبب 88 00:25:50.050 --> 00:26:10.050 ان انا وانا بتعلم اي لغة بتعلم ايه؟ بتعلم النزام الصوتي. والنزام النحوي والنزام لو انا مش عارف مش عارف اصلا البني ادم سبحان الله لما اتعلم لغة في الاول دي بتبقى لغة الام. لغة الام دي بتعيد تكوين جزء كبير جدا من اه تلقيه اللغوي. يعني مسلا مثال اي واحد ياباني مسلا او كوري 89 00:26:10.050 --> 00:26:30.050 تعلمه لاي لغة اجنبية على مستوى الصوتي اسوأ بكثير جدا من كسير جدا من الجنسيات الاخرى. بسبب ايه؟ النزام الصوتي لغة الام نزام الصوتي بتاعته لغة الام بيبوظ له بيفقده. مجموعة من المخارج وبيفقده مجموعة من الاصوات. عشان كده احنا مسلا 90 00:26:30.050 --> 00:26:50.050 بنقعد فترة طويلة كمصريين او كعرب فكرة الفرق ان في حاجة غير البه. ب ايه في حاجة تانية ده ان يبقى في دي يعني المستويين بالرغم ان المستويين دولا في اي واحد في اللغة بتاعته بتفرق بينهم في لغات بقى هي لغة 91 00:26:50.050 --> 00:27:10.050 صوتية اصلا يعني بتفرق بين مش الصوت بس ده كمان طريقة التون بتاعته يدي معنى تاني. خلاص؟ فاحنا ما بنبقاش مستعدين لده صوتيا بل علميا بيتقال كده يقول ان البني ادم بعد خمس سنين او ست سنين من لغته الام في اصوات ما بيسمعهاش ما بيسمعهاش لغاية ما حد 92 00:27:10.050 --> 00:27:30.050 بينبهوا ان ده صوت موجود. يعني مسلا يا اخوانا الجماعة اليمنيين وهم بيشرحوا لنا اغاني يقول لك. مم. آآ دي ار لأ طبيعي هي ايه طيب يعني نقعد فترة يعني لا عندهم صوت صريحة ولا صريحة طب هي ايه 93 00:27:30.050 --> 00:27:50.050 يعني ما فيش رهن وما فيش لام. هي ايه؟ الصوت يقول لك اهي اهي وينطقها قدامك. قالت له طب معي؟ والله لام. يعني انت قلها تاني كده بقى اهي لام او ره اهي وقار واضحة. يقول لك لا طبعا واضحة جدا ولا يقل. طب ايه بقى؟ ايه دي 94 00:27:50.050 --> 00:28:10.050 نقعد فين فترة طويلة جدا عشان يقول لك اه دي حاجة في هي فعلا لا ار ولا قل. بس احنا عشان ما عندناش في العربي ده فانا مش قادر شوفوا مش قادر اشوفه صوتيا خلاص ومن ناحية التراكيب. من ناحية التراكيب من ناحية المعجم انا لما اعلم حضرتك كلمة جديدة الكلمة دي عشان انت تبقي 95 00:28:10.050 --> 00:28:30.050 دخليها في الحصيلة اللغوية الاستعمال لازم تحيلي على شيء. الشيء ده ايه؟ ايه؟ المفروض حاجة عشان تعملي لها في الاخر رمز او صورة او بتاع عشان كده حتى ده اللي في الاخر بيدينا الصورة القدرة الابداعية في اللغة. عشان كده مسلا مسلا احنا بنبقى قدرتنا على تفهم يعني ممكن واحد يتعلم 96 00:28:30.050 --> 00:28:50.050 انجليزي كويس يبقى مسلا كول سنتر مش عارف ايه يمارس لغة كويسة جدا في التواصل وبتاع يقرا ادب باللغة الانجليزية او يتأسر بالشعر لأ مرحلة متقدمة جدا ليه؟ اصل ده متعلق بالتصوير. التصوير اللي هو ايه؟ جوهر اللغة الادبية. ان انا بقول صورة. صورة. في الاخر الكلام بيتحوله صورة 97 00:28:50.050 --> 00:29:10.050 فعشان انت تحوله لصورة ده معناه ان انت وصلت ان الحصيلة اللغوية تعرف تعمل منها ده. مش مجرد حاجة ايه؟ مجرد تواصل وبس خلاص فانا لازم احيل على حاجة ايه حاجة اولية. الحاجة الاولية دي هي لغة الام. فانا لو ما عنديش اتقان للغة الام عشان كده مسلا ده بيبان 98 00:29:10.050 --> 00:29:30.050 امتى لو حد فيكم جرب يدرس ترجمة؟ واحنا بندرس ترجمة انت بتبقي مسلا قمت درست روس. الروسي بتبقى فاهمة مصر روسي. خلاص؟ اه. طيب. عايزين ترجموا للعربي بقى يتقال ايه؟ اطلع بقى كلام سيبويه لو شافوا الراجل جا له تسلخات في قبره. ليه؟ اللي هو ايه ده 99 00:29:30.050 --> 00:29:50.050 ما فيش العرب ما بتقولش كده رأي استازنا الدكتور عبدالرحمن الشناوي كان امتحنا في دار علوم شفوي فجه طالب قال له ابيات شعر فالبيت ابيات شركيكة والواد كل حاجة غلط فهو كان يعني هو مش الدكتور المناقش ده في دكتور بيسأل والدكتور يعني مساعد فهو وابنه اتجرأ عارفين لما واحد يكون شاعر واديب وبتاع 100 00:29:50.050 --> 00:30:10.050 وحد يسمع كلام اغنية مسلا بتاعة تكاتك ولا حاجة ودنه بتتجرح قال له ايه يا ابني ده؟ مين اللي قال الشعر ده؟ هو عايز يكلمه واحنا في تالتة مسلا فالمفروض ناس كتيرة مين اللي قال له المتنبي؟ قالوا لا يا ابني المتنبي ما يقولش الكلام ده يعني الكلام لا لا خالص فنفس الحكاية احنا بتبان امتى ايه؟ كانت في 101 00:30:10.050 --> 00:30:30.050 لو احنا بندرس ترجمة انا كت بدري بناخد دبلوم الترجمة فانا اللغة الانجليزية بتاعتي ضعيفة. اللغة العربية كويسة مش مش قوية لأ كويسة معقولة يعني خلاص فواحنا جايين نترجم انا اي حاجة من انجليزي العربي لأ حلوة ده كويسة تعالى اقولك انا هيطلع الكلام ايه اما كنا دبلوم ترجمة اعلامية وادبية 102 00:30:30.050 --> 00:30:50.050 فالنص تترجم نصوص ادبية. فانا بفهم النص الادبي الانجليزي وبحوله لصورة بالعربي ممتاز. خلاص لدرجة مرة المعيدة اللي كانت درس لنا مدية قطعة شعر بالانجليزي. فانا كعادتي بعمل وجه متأخر فجيت اعمله ما مستعجل ما قرتش السؤال. ما قالتش اصلا هي عايزة ايه؟ قطعة 103 00:30:50.050 --> 00:31:10.050 مشاعر عايزة ايه؟ قصيدة صغيرة كده ست ابيات ساعات رحت مترجمة. وانا بترجمها طلع الكلام ايه؟ يعني على حلو فرحت ايه تاني وبعد كده رحت غيرت التراكيب وبعد كده حسيتها موزونة حسيتها اتوزنت رحت مكلم مراتي الو ساعتها اوزني دي هي بتكتب شعر واوزنها 104 00:31:10.050 --> 00:31:30.050 موسيقية كويسة وبتدرس كانت عروض وبتاع قالت لي لا موزونة فيها كسر هنا فيها كسر ممكن تعمل دي خلاص ورحت ايه؟ وانا باخد التصحيح بقى البنت سعيدة مدياني ايه؟ كاتبة لي خمس طرب بالاحمر. حاجات كده يبدو ان انا عملت كارسة. يعني وبعد كده ايه مدياني تمانية من تمانية. بتقول لي ايه؟ بتقول لي هو انت ما تجاوبتش السؤال 105 00:31:30.050 --> 00:31:50.050 تقال ان انت تفك المنظوم منصور. يعني تكتبه نثر. تقول لي الشاعر كان بيقول لي به ايه؟ انت عملت الصعبة. طالع موزون شعر بالعربي فقالت ده صعب ازاي يعني انت عملت كده وبتاع اللي هو والله انا بقى انا ما قريتش السؤال بس انا اكيد ما عملتش 106 00:31:50.050 --> 00:32:10.050 الحاجة الصعبة وانا بايدي. اه دي اقل حاجة عندي بس انا ما قريتش السؤال. يعني هو ده السبب. خلاص؟ اللي هو اول ما كنت اترجم من عربي الانجليزي تقول لي ايه؟ تكتب لي كده تقول لي يعني عيل في ابتدائي انا اقول لها اصل انا بتعامل مع صوص تكنيكال انا بقرا هندسة 107 00:32:10.050 --> 00:32:20.050 وبعد كده اكتب معادلات ما اتعلمتش ابدا ان انا اكتب نصي ادبي. ليه اكتب نص ادبي؟ والعياز بالله يعني ليه اعمل كده؟ اه فبيبان امتى؟ انا في المستوى ده الناس التانية اللي كانوا 108 00:32:20.050 --> 00:32:40.050 اقوى مني جدا في الانجليزي اول ما نترجم الانجليزي العربي عايزين نصحح بتاع رياض اطفال دولا مترجمين وناس لها باع في ما يعرفش كعربي هو عربي يعني كلنا مصريين اللي قاعدين معاه ضعيف جدا في العربي بما فيهم الاساتزة اللي كانوا بيدرسوها قوي جدا يعني في ناس اول ما بتسمعه بالانجليزي لا 109 00:32:40.050 --> 00:33:00.050 ده لو حد ما سامى رافع سماعة التليفون لا يمكن يميز ان هو مش مش امريكي او مش بريطانس كلهم اتكلموا باللكنة الامريكية لكن عربي اللي هي لغته الاصلية عشان كده في مستويات متقدمة واحنا طالعين فوق في الدبلومة كان الناس اللي هم درسوا لنا قبل كده مستواهم نفسه 110 00:33:00.050 --> 00:33:10.050 نفسه وهو يقول لك لا انا قوي ان انا ايه اترجم من عربي الانجليزي. من عربي الانجليزي لانه اقوى في الانجليزي. فعشان كده انا بقول لك ايه ان هو بيحيل على اللغة الاساسية بتاعته 111 00:33:10.050 --> 00:33:40.050 ده الهيكل الاساسي. سؤالك. بقدر قوته في ده يبقى في ده. قوي هتقولي لي قوي في اللغة التانية كده. يعني اللي هو بيكلم اهلها. صح كده؟ لا ما بيزعلش على المستوى الادبي وكل حاجة يعني ناس كتيرة جدا قوية في اللغة في اللغة التانية ما هو يعني ماشي يعني 112 00:33:40.050 --> 00:34:00.050 في مستوى احنا متفقين معه ان هو يعرف يعمله. ماشي هيعرف يعمله. في مستوى انا بقول لك يعني على الاقل على الاقل على الاقل خلينا ماشي انا اوافقك على جزء لو انت بتقولي لي ان انا متقنة مسلا لحضرتك بتدرسي فرنساوي مسلا. خلاص؟ فانا لو قلت لك الكلام ده انت فاهماه بالفرنساوي تمام؟ وقلتيه مع الناس 113 00:34:00.050 --> 00:34:20.050 كلمتوه وخلاصنا فبقول لك خلاص لو سمحت مش انت صينية اللغة قوليه لي عربي. هو ده السؤال اللي انا باقصده ان هو ايه؟ انت فهماه لا بالفرنساوي كويس يقول لي عربي انا افهمه بنفس المستوى يعني وده نص ادبي حولوه لي نص ادبي لو ده نص فلسفي يعني انت لو قريتي نص فلسفي بالفرنسية 114 00:34:20.050 --> 00:34:40.050 تعرفي تكتبي له العربية كتابة فلسفية دقيقة؟ مستحيل. انا متأكد مية في المية ليه؟ لانه ده مسألة عايزة حد مستواه في العربي مستوى متقن اللي هو سي وان في العربي على الاقل يعني هو متقن للعربية اصلا زي اتقانه للغة التانية. فهو اللغة العربية مشكلته في ايه؟ انا دي حد من الاساتزة كان بيدرس لنا قواعد في الدبلومة 115 00:34:40.050 --> 00:34:50.050 قال لي ملاحزة؟ قال لي ان احنا وهو هو نفسه وهو كان واخد دكتوراه من بتاعته من بريطانيا في الفصل بتاعه هو المصري الوحيد وكانوا الباقيين بريطانيا. قال لي انا كنت بجيب درجات منهم اقوى منهم 116 00:34:50.050 --> 00:35:10.050 في ليه؟ احنا لما كنا بنمتحن صرف لو كلكم تفتكروا وانتم بتمتحنوا صرف في سانوي المسنى من دي اه تيجي كده اللي هو ايه هو انت مش حافز القاعدة اشتقاق اسم الفاعل من السلاسي الصحيح باضافة ما بتحفزش دي. انت بتقول لك ايه ضرب يبقى ايه؟ ضارب اكيد 117 00:35:10.050 --> 00:35:20.050 يلا اديها له. يعني ايه؟ انت انت معتمد على الحس او الملكة. هو عامل كده في لغته. احنا بندرسها قواعد. فقال لي احنا كنا بنبقى اقوى منهم في القواعد. قال لي 118 00:35:20.050 --> 00:35:40.050 فهموهم للي هو احنا هنقوله بعد كده الجانب الثقافي قال مسلا ينكته يقولوا نكتة مسلا. انت تبقى قاعد مش فاهم يعني فين النكتة او الكلام الاباحي يعني كلام فيه قدر ما من الاباحية في الكلام او شيء محرم اللي بيسموه يعني ما يتقالش قدام اي حد. انت ممكن تعك تقوله 119 00:35:40.050 --> 00:36:00.050 ليه؟ والله موجود خدناها في الكلاس. يا بيه ممنوع الكلمة ما تتقالش. زي بالزبط لما واحد يدرس اللغة العربية. خلاص؟ من غير تمييز اللهجات ففي كلمات عندنا احنا هنا لو حد قالها في القاهرة الكلمة مستهجنة جدا بل متتقالش لو راح اسكندرية دمياط 120 00:36:00.050 --> 00:36:10.050 الدلتا الكلمة ماشية شغالة. ليه؟ وما حدش قال له ان في تفريق لهجي اصلا ان الكلمة دي ما بتتقالش هنا. لما حد بيجي احنا بنتعلم احنا بنتعلم الاستاندر انجلش او اللغة 121 00:36:10.050 --> 00:36:30.050 يعني ايه؟ اللي معزم الناس بتفهمها في لو راح ولاية معينة اول ما هيتكلم قدامه ايه ده ده انت جاي من من الحضر. يعني هم فلاحين ده ريف امريكا او ده اللي هو اللغة دي لغة النيو بتاع نيويورك. ده اللي هو لغة العيال السيس. زي لما واحد هنا يروح لحد في 122 00:36:30.050 --> 00:36:40.050 منطقة شعبية واقول له لو سمحت حضرتك الاقي فين لان هو ايه يا برنس فين لو قال بطريقة معينة ده لها ايحاء ايحاء لهجي او مستوى طبقي او ان انت اصلا 123 00:36:40.050 --> 00:37:00.050 زبون يعني يعني هتتسبت دلوقتي. حاجة زي كده. فهو لا فكرة الاتقان بتاع اللغة ان واحد متقن للغة. لا دي حاجة اا حاجة اا اعمق بكسير جدا من مجرد ان هو يكون ناطق اا اصيل سؤالك ونبدأ. حضرتك كنت قلت ان الجنسية اللي عندها مشكلة في تعاني منها. بيبقى 124 00:37:00.050 --> 00:37:20.050 عنده مشكلة في الاصوات. الياباني والصيني والكوري. التلاتة يعني وفي لغات بالنسبة للغات. يعني مسلا مسلا اه مسلا احنا احنا لو هنتعلم عبري عرب ما عندناش اي مشاكل. ليه؟ النزام الصوتي كله شبه بعضه. خلاص؟ لو 125 00:37:20.050 --> 00:37:40.050 واحد مسلا آآ ايه؟ مسلا مسلا الانجليزي وهولندي انجليزي وهولندي انجليزي والماني ما اكنه هولندي والماني يتعلموا بكرة. ليه؟ اللغة بتاعته. النفس الاسرة. خلاص؟ فيه نزام صوتي بيبقى بعيد قوي عن النزام الصوتي التاني. هنيجي في اللغة كمهارة انت 126 00:37:40.050 --> 00:37:50.050 ازاي اقيس ان اللغة دي صعبة بالنسبة للغة دي؟ في في في مصفوفة معيارية في العالم. مين بيدرس انهي لغة؟ فيقول لك اللغة دي بالنسبة لدي بتاخد كم ساعة تعلم؟ لو انت 127 00:37:50.050 --> 00:38:00.050 المتحدس بالانجليزية لو انت من غير متحدس بالانجليزية تاخد منك تلت اضعاف الوقت ده تعلم ايه السبب؟ ان هو جايب المساحة مساحة تانية خالص. احنا كعرب كمصريين او كعرب يعني 128 00:38:00.050 --> 00:38:20.050 ايه هي اللغات؟ اللغات اللي احنا ممكن نلبسها نتعلمها والله احنا لا احنا هيتقال جزء في اللغة اللغة بوصف عينارة. هي المشكلة ان المصري آآ ده كان ان لا يمكن توصيفه لغويا لان تم طيب يعني احنا واحد يقول لك مصري يبقى عربي لأ ما احنا معزمنا ما بيعرفش يقرا قرآن كويس. مين اللي بنقول عربي يسهل عليه العربي؟ العربي يسهل 129 00:38:20.050 --> 00:38:40.050 قال لي تعالوا اي لغة في العالم ايه السبب؟ ان لو مسلا مسلا لو واحد مسلم مسلم حقيقي درس تجويد درس تجويد ودرس افتراءات اي لغة في العالم حاشا مسلا الصينية لاسباب ممكن هي وكورية نقولهم اا خلال تلت اربع شهور يجيبها بسهولة ميبقاش 130 00:38:40.050 --> 00:38:50.050 مشكلة صوتية. ايه السبب؟ ان ما فيش مخرج الا ما بيقوله. يعني احنا مسلا واحد بيقرأ بحفص. احنا بنقرأ هنا في مصر بنحافز على العصر. فمسلا ما عندناش ايمالات غير ايمالة واحدة مسلا في القرآن او 131 00:38:50.050 --> 00:39:10.050 لا في القراءات التانية لو قرا مسلا بحمزة ولا الكسائي ولا ابو ورش كل الراء دي هتطلع مشراه زي اللام نفسها يعني احنا مسلا في قرية حفصة عن عاصم كل كل مواضع القرآن لملم يعني الصلاة لا لا مرققة في ورشة عند 132 00:39:10.050 --> 00:39:20.050 تغليظ الصلاة اللي هو لو حد قالها في حفصة بتبقى لحن بس هي مش لحن ولا حاجة دي منطوقة. فتخيل واحد بيقول اللام كده وبيقول اللام تانية وبيقول اللام بالراء صبيحة وبيقول الراء مم ماله. وبيقول بيقول كل 133 00:39:20.050 --> 00:39:30.050 فده ايه اللي ايه اللي هيقف قصاده؟ لان جميع الاصوات تقريبا هتبقى قريبة من دي. اللي هو لو حد درس اصوات هيتفاجئ ان انت مغطية معزم النطق العالمي. في لغات تانية زي مسلا 134 00:39:30.050 --> 00:39:50.050 اللغة اليابانية. اليابانيين فعلا عندهم مشكلة في اتقان اي لغة تانية. ولو متقن على مستوى التراكيب والفهم والبتاع الاكسنت على طول يبان. بالرغم انت ممكن تلاقي واحد مصري متقن لاي لغة انا شفت ده في ناس متقنين مصريين مقيمين ياباني متقنين صيني متقنين آآ اسباني فرنسي يعني معظم اللغات 135 00:39:50.050 --> 00:40:10.050 المعروفة انا شفت مصريين بيتكلموا بها المتحدسين اصليين باللغة ما بيعرفش ان هو ان هو مش اصلي. يعني هو في اول ما بيسمعه بيفتكره الاول ان هو آآ آآ اه يعني متحدس اصيل باللغة خلاص اه كنت عايزة اعرف ايه اللي يخليني ايه اللي يخليني بتاعي او اي لغة 136 00:40:10.050 --> 00:40:30.050 بعد هنيئ هنيئ هنيئ في اللغة بوصف النهار. انا بس عايز اغطي بس النار. حد كان في نقطة هو متصور ان احنا هنتكلم فيها وما قلناهاش في العرض السريع المفروض اتعلمنا عن اي مستوى. لا برضو هنقوله في في اللغة بوصفي انا هقول. فكرة هندسة اللغة حضرتك 137 00:40:30.050 --> 00:40:40.050 اه كويس ماشي يبقى فعلا ده احنا وقع مننا. السؤال اللي هو هو احنا قلنا قربنا منه بس ما قلناش حاجة ما قلناش ايه؟ هو ايه بقى الفكرة؟ ان حاليا العالم سبب الطفرة 138 00:40:40.050 --> 00:41:00.050 السؤال اللغوي ده سؤال حاضر جدا ليه؟ ان العالم كله حاليا نقطة ارتكازه هو الانترنت. خلاص؟ شبكة الانترنت هي اصلا اصلا شبكة تواصل لغوي وامور اخرى يعني هي لغة وامور اخرى يعني مسلا اللي بيكتبوا البشر يوميا على الفيسبوك اكتر من اللي كتبه البشر منز خلق ادم حتى الان. اللي بيكتبوه 139 00:41:00.050 --> 00:41:20.050 النص اليومي النص ده عشان نتعامل معاه نقراه ونترجمه ونشوف اراء الناس ونتجسس عليهم ومش عارف ايه كل ده ده عايز تعامل لغوي فالتعامل اللغوي سؤال له يعني احنا دلوقتي الانترنت سؤال لغة. مين يتعامل مع ده؟ كل انواع العلوم دخلت عشان تحل مشكلة اللغة. فبالاساس دخل علوم الحاسب 140 00:41:20.050 --> 00:41:40.050 وعلوم اخرى ده جابت لنا حاجة اسمها العلوم البينية. العلوم البينية دي اللي هو ايه؟ لغة او حاجة تانية لغة وحاجة تالتة. في مجالين واساسيين في العالم حاليا ما جاش مهندسة اللغة هندسة اللغة ده بنجيب واحد بتاع اداب او دار علوم او ازهري ويدرس بعض المهارات المتعلقة بعلوم الحاسب وعلوم 141 00:41:40.050 --> 00:42:00.050 بينية بيبقى مهندس لغة اللي هو يسموه او او اللسانات الحاسوبية او العكس واحد بتاع كمبيوتر بتاع علوم حاسب وبتاع وبيقول لك لأ والله انا انا عايز اشتغل في اللغة بتاع علوم الحزب ده ينفع اشتغل في تطبيقات كتيرة جدا. عايز اشتغل في اللغة. فلو هو بتاع علوم حاسب عايز يشتغل في اللغة بيشتغل في حاجة اسمها 142 00:42:00.050 --> 00:42:20.050 بروسيسين معالجة اللغات الطبيعية. خلاص؟ فده جزء هنتعرض له له وهنتعرض له كمان بتفصيل يمكن في محاضرة كاملة اللي هو كيف تصبح مهندسا لغويا؟ ازا انا راجل قررت حاليا دلوقتي العالم كله بيتجه للدراسات البينية. ان هو ما فيش حد اسمه متخصص في حاجة واحدة. ليه؟ لان ما فيش حد هيسألك سؤال واحد دلوقتي. يعني علوم الحاسم مسلا دلوقتي داخل فيها مسلا 143 00:42:20.050 --> 00:42:30.050 فيها عشرين علم مع بعض ما ينفعش حاجة يقول لك انا معي تخصص واحد. طب انا دلوقتي احنا كلنا دلوقتي زي الكائنات اللي هي اللي هي اندثرت دي. لو انت ما تكيفش 144 00:42:30.050 --> 00:42:40.050 مش مع التغير الحاد اللي بيحصل. كمان سنة وسنتين انت مش هتبقى فاهم اي حاجة من اللي بيحصل حواليك. مش انت بس. انت واخواتك الصغيرين وولادك لو انت متجوز او ناوي تتجوز او لاوقاتك تتجوز 145 00:42:40.050 --> 00:42:50.050 قلت وهكزا خلاص؟ فلو مش عارف تتكيف بسرعة مع الحاجات دي فانت لازم تخش في مساحة العلوم البينية. ان انت تعرف كزا علم مع بعض بس ايه؟ مش تدرس ده لوحده وده لوحده 146 00:42:50.050 --> 00:43:00.050 ده لوحده لأ انت هتعرف دولا بيجاوبوا على انهي اسئلة وتروح مجمع وراح على المساحة اللي في النص وتدرس كل حاجة من كل علم تخدم على السؤال الاساسي ده اللي زي اللي احنا هنقوله 147 00:43:00.050 --> 00:43:10.050 في الدورة دي هو علم بيني بس على على مركز واحد اللي هو؟ اللغة. اللغة وامور اخرى. تمام كده؟ طيب. نتوقف كده عن الاسئلة هو ده اللي احنا ايه؟ اللي احنا 148 00:43:10.050 --> 00:43:30.050 ان شاء الله في حاجة مش ممكن حد يطفي النور الان. لأ كده هتنامو بس انت مدام واضح الكلام خلاص ممكن وكان واضح؟ والله؟ طب ما كانش واضح؟ على حسب بقى النزر. نور اللي ورا 149 00:43:30.050 --> 00:44:00.050 لا لا مش ده. اه. طب ده ايه كده؟ ايه مش هيحصل حاجة. انتم تتخيلوا ان انا موجود. ماشي حد ممكن الستارة يزيعها يمين او شمال الكلام يعني هو احنا يعني انا بس مع الوقت بكتشف ان في ناس بتسرح لو ما شفش اي نص مكتوب خلال كل ربع 150 00:44:00.050 --> 00:44:20.050 اساعوا خلاص فاحنا دي النقاط اللي احنا كنا عايزين ان شاء الله نغطيها اللغة الوهية الدين السقافة اللغة والاستعمار والاستبداد اللغة تربية الاطفال والابداع آآ ورؤية في العالم اللي هو الاقتصاد اللي هو عصر المعلومات تقريبا ده اللي احنا ايه اه اتكلمنا عنه اللي هو كاصلاح وخريطة العلوم الاسلامية علاقتها باللغة وانا لا عايز اتقن اللغة العربية لان ده اللي في الاخر هيبقى مردنا 151 00:44:20.050 --> 00:44:30.050 ان هو لو انا لازم ابدأ باللغة العربية بالتوازي مع اي شيء اخر. خلاص؟ وبعد كده اللغة اللغة كمهارة مطلق اللغة. اي لغة بقى لو انت عايز تتعلم اي لغة بسرعة. احنا دي الاسئلة اللي احنا كنا عايزين 152 00:44:30.050 --> 00:45:00.050 ان نغطيها داخل الدورة. طيب الناس برضو ما بتتصورش بسهولة يعني ايه العلوم البينية ايه علاقة الاشياء ببعضها يعني احنا مسلا الاقتصاد اتفضلي. العلوم البينية يعني بصي على الشريحة بصي بصي انا دلوقتي عندي آآ مسلا هندسة الهندسة مطلق الهندسة الهندسة هو ايه؟ الجانب التطبيقي من معزم اي 153 00:45:00.050 --> 00:45:20.050 من اي حاجة فينفع احط كلمة هندسة كسابقة لاي علم. فلو انا قلت مسلا آآ آآ مسلا آآ عايز اقول ايه هندسة الاخلاق مسلا يبقى انا عايز اخلي الاخلاق بدل ما هي شيء مائع محسوس كده اه اه غير ملموس عايز اخليه له قواعد ومصفوفات واحد 154 00:45:20.050 --> 00:45:30.050 زائد اتنين واحد زائد واحد يساوي اتنين وليه معايير وليه طريقة للقياس وحاجة منضبطة فكلمة هندسة لو اضيفت الى شيء تفيد هزا المعنى فانا عندي المساحة الهندسية دي كبيرة ومساحة علوم 155 00:45:30.050 --> 00:45:50.050 حاسب ومساحة الفلسفة. التلاتة دولا لو احنا سألنا اي حد هنا في مصر هيقول ان هندسة وده تخصص. علوم حاسب دي كلية. فلسفة دول جماعة فاضيين. يعني كده تلاتة. هو احنا بنقول لأ دي مساحات اهتمامات او مساحات معرفية كل مساحة من المساحات دي بتتقاطع مع المساحة الاخرى في حاجة معينة. مساحة التقاطع دي 156 00:45:50.050 --> 00:46:10.050 اللي هي البينين اللي بينهم خلاص مثاله في اللغة ايه؟ روحي للناحية التانية اللي هي فين؟ دي. انسانيات انا راجل بدرس علوم انسانية يعني ايه انسانية مسلا بدرس تاريخ ايه ادرس ايه في التاريخ؟ انا عندي حاجة اسمها اللغات التاريخية. فانا مسلا انا وحضرتك دلوقتي مش عارفين الكلمات العامية المصرية من متين 157 00:46:10.050 --> 00:46:20.050 فانا كان معي كان معناها ايه؟ لو متبقي منها حاجة دلوقتي في مصر. في حاجة متبقي ولا لا؟ مين القسم اللي يدرس ده؟ ده لا بتاع تاريخ صرف ولا بتاع ايه؟ لغة صفر. امال ايه 158 00:46:20.050 --> 00:46:30.050 ليه احنا عايزينه بيني؟ لانه بتاع التاريخ هيدرس مطلق تاريخ بس ما يعرفش يعني ايه معجم ما يعرفش يعني ايه دلالة؟ ما يعرفش يعني ايه زيح دلالي؟ ما يعرفش يعني ايه توسيع دلالي؟ ما يعرفش يعني ايه تضييق دلالي؟ ما يعرفش 159 00:46:30.050 --> 00:46:40.050 ما درستش حاجة في علم الدلالة. احنا عايزين حد ايه؟ دارس الاتنين. لا دارس ده بعمق ولا دارس ده بعمق بس ايه في المساحة. طب لو عايزين مساحة اتقل منهم تبقى فين؟ يبقى مع اللغة 160 00:46:40.050 --> 00:47:00.050 ما دام لغة تاريخ يبقى لا هو بالاساس درس لغة كويس جدا ثم درس بعض مناهج البحس التاريخي وكزا. طب انا بتاع بتاع انا مسلا بزعم آآ اه لو انا راجل مسلا فرنسي ولا الماني ولا في دولة متقدمة اقول احنا دولة متقدمة والادغال والمساحات دي والصحراء دي دول ايه؟ دي مساحات اه اه مجتمعات بدائية. يعني ايه 161 00:47:00.050 --> 00:47:10.050 يعني ما بيلبسوش هدوم مش آآ اوي بالرغم ان هناك برضه ما بيلبسوش هدوم قوي برضو يعني هم في الاخر تساووا في موضوع الهدوم. الانزمة السياسية ده عنده نزام سياسي معقد وده 162 00:47:10.050 --> 00:47:30.050 عنده نزام سياسة ابسط. اه ده عنده اكيد اللغة بتاعته بسيطة. فبتاع اللغة بيبقى بيدرس ايه؟ كل الزواهر المتعلقة بالانسان. مطلق الانسان؟ والظواهر السقافية بشكل خاص لو هو بتاع عنصر بيولوجي سقافي وبعد كده بيجاوب على السؤال بتاع ايه؟ اللغة. هو اصلا فيه فعلا حاجة اسمها لغات بدائية ولغات متقدمة. وبيروح عامل له مقررات ويطلع يقول لك ايه 163 00:47:30.050 --> 00:47:40.050 يقول لك ما فيش حاجة زي كده. ده اللغات اللي في الادغال بتكون احيانا اكثر تعقيدا بكثير جدا من اللغات المتقدمة او بتاع لغات الامم التي تزعم انها مم متقدمة 164 00:47:40.050 --> 00:48:00.050 ويعمل لك مقارنات ما بين حاجات في الادغال وحاجات في الصحراء وحاجات في الجبال وبتاع بالالمانية والفرنسية وبتاع فانا هنا واقف في انهي مساحة؟ اللغوية وانا في الجغرافيا احنا احيانا عايزين نشوف اه احنا قاعدين في مكان واحد هنا في مصر. ازاي؟ ازاي يحصل ان 165 00:48:00.050 --> 00:48:20.050 بلد معينة تلاقي مخارج الحروف اقرب لمخارج اللغة العربية الفصحى. يعني في لو حد نزل مسلا قرى في قنا محافزة قنا يلاقي الحروف ايه لسة بخيرها. خلاص هنا لما حد ينزل في مصر بيحس ان احنا بناكل الكلام. في القاهرة في حروف اختفت. يعني احنا نادر من حب القاهرة والقاف 166 00:48:20.050 --> 00:48:40.050 قف صريحة ولا ضاد صريحة ولا طاء صريحة ولا ظاء صريحة ولا صاد صريحة ممكن ايه صاد على سين يعني ماشي ما فيش اي اي حرف اظهار لا ظه ولا ذال ولا ما فيش اي حاجة من الكلام ولا الثاء. اه في ديب ما تعرفيش الذال راحت فين وما تعرفش وهكذا. الضهر 167 00:48:40.050 --> 00:49:00.050 نصلي الضهر الحروف اتاخدت ممكن تروحي مراكز في الصعيد تلاقي الحروف قاعدة ايه السبب؟ ده جانب حاجة متعلقة بالجغرافيا في اجتماع واللغة ده مساحة بينية. الراجل بتاع علم الاجتماع شرحه اسر الاجتماع البشري على اللغة. اسر الانترنت على اللغة 168 00:49:00.050 --> 00:49:20.050 اسر وجود آآ وجود عمالة اجنبية في اللغة. اما حاليا بتشوفوا حد في السعودية آآ لو حد شاف باسرة غنية جدا تلاقي الواد بيتكلم عربية مش صريحة ايه السبب؟ يا اما بتكلم على فلبيني على هندي بسبب المربيات والعمالة. اكنه بيقلب 169 00:49:20.050 --> 00:49:40.050 الهنود بيقلبوا الكلام يعني لان هو لغة هند اوروبية اشبهك انها بالفرنسية في القواعد او يعني لغة معكوسة عن اللغة العربية. او لغة تشبه او جيرمانية فتلاقيهم بيقلبوا الكلام لما بيتكلموا عربي بلهجة كمان مش مزبوطة فبتلاقي ايه ده بيدرسوه بتوع علم الاجتماع اه علم النفس. احنا بنتكلم 170 00:49:40.050 --> 00:50:00.050 احنا اللغة بتاعتنا بننتجها ازاي اصلا؟ من ناحية ايه علاقة اللغة بالابداع؟ اللغة بالادراك؟ اللغة بالامراض النفسية. آآ اللغة بالتعليم مطلقا اللغة بالحالة النفسية مطلقا وهكزا. خلاص؟ البيولوجي. الجماعة بتوعه البيولوجي فيه ناس بتدرس البيولوجي 171 00:50:00.050 --> 00:50:20.050 النزم البيولوجية الصغيرة او الميكروباولوجي على اساس ان هي احد اللغات. فبيعملوا لها قواعد ونحو صرف ومعدم نفس الحكاية لازم يكون دارس قدر كبير جدا او فكرة كويسة جدا عن اللغات عشان يدرس ده والاتنين بيعملوا بعد كده منتج يعني بيعملوا ابداعات بسبب 172 00:50:20.050 --> 00:50:40.050 بالدمج ما بين التخصصات. لو انا راجل بتاع آآ بتاع فسيولوجي انا راجل بتاع طب. طب اعمل ايه؟ ايه علاقتي باللغة؟ في عندنا كم امراض مهولة جدا امراض عصبية ومتعلقة باللغة في واحد في ناس عندها مسلا بيفهم بس ما بيعرفش ينتج اللغة. او 173 00:50:40.050 --> 00:51:00.050 يفهم كويس جدا بس نتكلم كلام بطيء جدا او مصاب بعد ما كان بيتكلم كويس. او في واحد ما بيعرفش يكتب في ناس آآ بتصاب بمرض مسلا آآ حبسة لغوية. آآ مش عارف حصر لغة مش عارف يتكلم. في ناس آآ بيبقى مسلا آآ 174 00:51:00.050 --> 00:51:10.050 اه اه بيبقى بيفقد القدرة على فهم اللغة الادبية. او اللغة غير المباشرة. يعني ما بيفهمش القلش. يعني يعني لو حد قال له نكتة اللي هو خد الباب في ايدك ياخد 175 00:51:10.050 --> 00:51:20.050 في ايده فعلا حرفيا قال له هل انت جد في هزا الامر؟ واحد يقول لك ايه ايه ده هو مش فاهم ان انا بهزر؟ لا هو مش فاهم. انتم احيانا انتم عارفين الطفل طفل وهو صغير. الطفل ما بيفهمش 176 00:51:20.050 --> 00:51:30.050 احنا اللي بنمي عنده حاسة القلش. يعني ان هو يفهم ان ان احنا بنهزر. او الكلام مش مش على حقيقته. خلاص؟ في ناس بيجي لها مرض وهي كبيرة. هو بيتكلم 177 00:51:30.050 --> 00:51:50.050 يعني ممكن يقعد ويحاضر ويتكلم انسان طبيعي جدا بس لا يستطيع انتاج اللغة بيسموها ازاحة لغوية ما بيقدرش يفهم اللغة لا الادبية ولا اللغة اللي فيها مزاح. اه مرض عصبي ومش مفهوم ومش مفهوم السبب بتاعه. مين اللي بيدرس المساحة دي؟ لا واحد 178 00:51:50.050 --> 00:52:10.050 البتاع لغة محض ولا واحد بتاع فسيولوجي ونيرولوجي محض يعني مش واحد دارس علم اعصاب بس لأ ده بيدرس ايه بيدرس الاتنين بيدرس اتنين عشان يفهم هو فين المشكلة؟ يعني الراجل اللي فقد القدرة الادبية ده اعمل فيه ده ايه ده؟ يعني هو الراجل بيعرف يركب الكلام وبيعرف نحو وبيعرف صرف وبيعرف دلالة وفاهم الدلالات 179 00:52:10.050 --> 00:52:30.050 ايه بقى احنا بنعمل ايه على المستوى الادراكي واللغوي عشان نفهم اللغة الادبية او اللغة اللي فيها اللي هو الغير مباشرة او لغة التعريض الواحد يعرض لفلان يقول لك لا يا عم احنا لا ابهاتنا سفر الخليج ولا مش عارف ايه؟ هو ايه اللي بيقوله؟ ده في تعريض بحد معين. احنا ليه بنفهم ده؟ هو السؤال بقى بيسأله ايه 180 00:52:30.050 --> 00:52:50.050 هو ليه احنا بنفهمه وبنفهمه ازاي؟ والراجل ده فقد ايه عشان دي ما بيفهموش. فده بيبقى بيدرس ايه؟ المساحة البينية بتاع ايه؟ علم الاعصاب وعشان كده هم حاليا دلوقتي في طفرة حصلت بسبب المسح المسح الالكتروني على المخ والدماغ. ايه بيوصل لايه؟ حاليا في تخصصات سلاسية 181 00:52:50.050 --> 00:53:10.050 الثلاثية مش باينة مش بين اثنين يعني ثلاثي. يعني ايه؟ بيدرس وبيدرس علوم حاسد وبيدرس لغويات. عشان يدرس في اللغات احنا بننتج اللغة ازاي وعلوم الحاسب يعمل لها محاكاة يعمل نظام في علوم الحاسب يحاكي نفسه العملية ويدرس من الناحية العصبية احنا بنعمل ده ايه ويشوف المشكلة. تمام كده 182 00:53:10.050 --> 00:53:30.050 وهكزا يعني انتم ممكن الراجل بتاعة الفيزيا بيدرسوا الانتاج الصوتي. يعني الجانب احنا عندنا مكنة صوتية المكنة هي دي لما بتتعطل في ناس بيبقى جسمه كله سليم وفائد حاجة. يعني انا اعرف طفل في عيلتنا آآ وصل لغاية سن اربع سنوات 183 00:53:30.050 --> 00:53:40.050 مش قادر ينتج اصوات مزبوطة ودي ازمة كبيرة السن ده في في سن لو تعداه لا في مشكلة. المهم الناس غلبت فيه وفي الاخر طلع فيه عايز تدخل جراحي في حاجة معينة 184 00:53:40.050 --> 00:54:00.050 حاجة متعلقة اظن كان ساعتها باللوز. يعني حاجة مش بالجهاز الصوتي. اول ما تعالج بيتكلم بيرطاط قوي دلوقتي يعني يعني خلاص آآ يعني ما حدش عارف يسكته. قال لك الدكتور انت شلت ايه؟ ارجعه تاني بقى. عشان الواد صدعنا. خلاص؟ ففي وهكزا. ففيه جانب انه او الدراسة الصوتية الفيزيائي 185 00:54:00.050 --> 00:54:20.050 للاصوات. يعني احنا مسلا معظم بتوعات علوم الحاسب وحتى قبل علوم الحاسب شوية كانت عندنا مشكلة ازاي ننقل الصوت. ننقله. فعشان ننقله لازم نعرفه نحدثه لان انا لو بكلم حضرتك في التليفون انت مش سمعاني. مش سمعاني انا. لا انت سامعة حاجة شبه اللي انا قلته. لان انا قلته من شوية 186 00:54:20.050 --> 00:54:40.050 فانت مش ممكن تكوني سامعاني انا. امال سامعة ايه؟ سامعة حد انتج نفس الرسالة اللغوية؟ مرة تانية. فازاي احنا انتجناها لو مش عارفين هي بتنتج ازاي على المستوى الفيزيائي ده سؤال هو عشان كده دول بيشتغلوا في المساحة دي. المساحة الجماعة بتوعه انت تعبت اه ماشي خلاص نور المساحة بتاعت الجيولوجيا في ناس بتبحس في ايه 187 00:54:40.050 --> 00:55:00.050 في ايه ده؟ نامت فعلا. نزل عصير. آآ في بتاعة الجيولوجيا برضه بيبحسوا في اللغات بس نفس الدراسة بتاعة دراسة طبقات الارض هو ازاي في لغة دلوقتي شكلها كده مسلا اللغة الانجليزية الحالية لو حد شاف 188 00:55:00.050 --> 00:55:20.050 اللي هي اللغة المنحدرة منها الانجليزي ما يصدقش ان اللغتين دولا لغة واحدة. مستحيل. هو ايه اللي حصل لها؟ اللغة الانجليزية مش اصلها لا تيم اصلها جيرماني طب هي ايه ايه اللي حصل لها عشان تبقى كده؟ داخلة منها لا واخدة لاتيني وواخدة عربي وواخدة فرنساوي ايه ده؟ طب حصل ده امتى؟ وحصل فيها ايه؟ بتوع جيولوجيا القارتين دول 189 00:55:20.050 --> 00:55:30.050 زمان كانوا لامسين بعض اللي هم اللي بيعاد جدة. طب ممكن تقول لنا هو ايه اللي حصل؟ فيقول لك لا احنا بندرس. بص في مش عارف ده انزاع حصل فيه كزا كزا. ده اختفى. ده نهار ده مش 190 00:55:30.050 --> 00:55:40.050 عارف ايه؟ لغاية ما يشكل لك الشو والصورة اللي انت فدي مساحة بينية ما بين بيسموها اركيولوجيا اللغات. المساحة اللي ما بين الجيولوجيا منطق ورياضة طبعا دلوقتي دول عصب علوم الحاسب. ازاي 191 00:55:40.050 --> 00:56:00.050 ازاي احول اللغة لكائن مجرد؟ يعني ايه كائن مجرد؟ يعني انا بقول لك ايه مسلا اللغة العربية لغة ايه؟ لغة تصوير السوري بتاعها ايه؟ فعل فاعل مفعول او مسند ومسند اليه. ده التجريد بتاعها. اللي هو مبتدأ وخبر. او ما يقوم مقامه. فاللغة العربية كلها صورتين. مبتدأ وخبر وفعل فاعل 192 00:56:00.050 --> 00:56:20.050 بس كده بس كده ده بيسموه ايه؟ دلالة. دلالة صورية اللي هو او دلالة شكلية. سموه بيستخدموا فيها المنطق والمنطق الرياضي عشان يوصفوا اللغات. دي مساحة ما بين من المنطق والرياضيات وعلم اللغة فواحد هيدرس المساحة دي يبقى هيدرس علم لغة وايه؟ ورياضيات ومنطق. بالرغم يقول لك انا داخل دار علوم عشان ما بحبش الرياضيات. انا ابقى داخل اداب عشان 193 00:56:20.050 --> 00:56:40.050 ما يحبش يراضيها. لا ده هو اصلا مساحة بينية ما بين الاتنين. الادب والشعر طبعا دي مساحة واضحة للفنون. كل الفنون المساحة بتاعتها آآ واضحة اما مساحة فنون سمعية او فنون آآ شكلية. خلاص؟ الصورة دي طبعا في اشكال احنا هنستخدمها. آآ معزمها 194 00:56:40.050 --> 00:57:00.050 متاخدة من مؤلفات دكتور نبيل علي. انا اوصيكم بهزا الرجل خيرا. يعني ايه؟ لا دكتور نبيل علي. اه اه هم احيانا على عادة على اعادة الكتابة في الابحاث في المراجع لما بنيجي نكتب في المراجع بنكتب اسم على طريقة الغربيين بنكتب اسم العائلة وبعد كده لكن هو اسمه 195 00:57:00.050 --> 00:57:20.050 علي. الله يرحمه. دكتور نبيل علي له ست عناوين مشهورة يكاد يكون هم دولت ست كتب العناوين الاساسية اللي كتبهم. لكن لو احنا في الجانب احنا بنتكلم فيه انا طبعا اوصي اي حد عنده نعم بالقراءة يقرأ المؤلفات كلها. ايه هم؟ صعبة جدا. آآ ما انا هقول لك هقول لك ايه سبب الصعوبة؟ آآ هو كاتب 196 00:57:20.050 --> 00:57:40.050 العرب وعصر المعلومات فرع عالم معرفة الكويت. الثقافة العربية عصر المعلومات. عالم معرفة الكويت. الفجوة الرقمية العاصمة المعلومات. العقل العربي وبنية المعرفة جزئين العرب وعاصم المعلومات. الثقافة العربية وعصر المعلومات. الفجوة الرقمية 197 00:57:40.050 --> 00:58:00.050 العقل العربي و بنية المعرفة. دولا ايه؟ اربع كتب كلهم على المعرفة الكويت الاخير جزئين الاخير جزئين اللي هو العقل بنية خلاص له كتاب نبيل علي دكتور نبيل علي الله يرحمه 198 00:58:00.050 --> 00:58:30.050 اقول لكم حاجة عنه عشان هو هو نموزج حي للي احنا بنقوله حاليا. وبعد كده عامل كتاب اسمه عصر عصر التقنية والثقافة او عصر التقانة او التقنية والثقافة طبعة عين دار عين. وله كتاب اول كتاب كتبه هو ايه؟ ايه اللي وقع منك؟ واول كتاب كتبه في المكتبة 199 00:58:30.050 --> 00:58:50.050 عربية عن هندسة اللغة اسمه اللغة العربية والحاسوب. اللي هو العصر التقنية والثقافة دكتور نبيل علي هو اصلا هندسة طيران خلص وواخد دكتورة هندسة طيران وبعد كده درس لسانيات وهو فنان تشكيلي 200 00:58:50.050 --> 00:59:10.050 ولوحات مشهورة في معارض وكده وهو آآ عسكري. اصلا. يعني هو اصلا عسكري يعني وهو كان من مؤسسيه آآ قسم التطوير البحس والتطوير في صخر زمان قعد عشرين سنة شغال في صخر وعمل اول معالج محوي للقرآن الكريم اول معالج صرف للقرآن الكريم هو وله وله شركة 201 00:59:10.050 --> 00:59:30.050 اصل هو ويعني هو هو بقى راجل بيني. فصعوبة كتبه ان هو بيكتب بايه؟ ان هو رجل قاري سقافة وقاري بيولوجي وقاري علم نفس وقاري الرياضيات وقاري هندسة وقاري سياسة وقاري فهو بيكتب نص. يعني ايه؟ عايز ايه؟ بس انا دايما اقول ان هو كتبه بتيجي مع الوقت. لو حد عايز يبدأ 202 00:59:30.050 --> 00:59:40.050 كده يتدرب على كتبه يعني كل التلاتة التلات كتب دول كل كتاب فيهم فصل عن اللغة بس. يقرا الفصل بتاع اللغة بس. دول تلاتة التلات كتب او اربع كتب كلهم 203 00:59:40.050 --> 01:00:00.050 موجودين بدياف كلهم موجودين بديف لان كلهم من اعداد عالم معرفة كويتي وعالم معرفة الكويت بتسيب كل كتبها مجانية. فاحنا هو هو الراجل كان مميز جدا بالاشكال التوضيحية الجامعة يعني ايه؟ لو احنا قلناهم كتير كلام دول يبقوا كلام كتير وهو الراجل يروح جايب ايه؟ يعمل رسمة توضيحية يبقى الكلام آآ فيها. طيب 204 01:00:00.050 --> 01:00:20.050 السؤال الاولاني اللي احنا من جملة الاسئلة اللي احنا عايزين نجاوب عليها نجاوب عليها النهاردة هو واحد اللي هو علاقة اللغة بالثقافة اصلا علاقة اللغة بالثقافة السؤال اللي قبل ده هو ايه؟ هي ايه الثقافة؟ كلمة الثقافة دائما هي كلمة للاسف اللي بيسموها يعني ايه قريبة بعيدة. قريبة يعني كل الناس تستخدمها 205 01:00:20.050 --> 01:00:40.050 بعيدة جدا الوصول فيها لايه؟ للاتفاق. يعني مسلا اشهر واحد تقريبا كتب حاجة عن السقافة اللي هو ابو الانسروبولوجي ابو علم الانسان يعني بريطاني. آآ وهو الاصطلاح اصلا الماني. اصطلاح كلمة ثقافة لم تدخل اللغات الاوروبية الا من خلال 206 01:00:40.050 --> 01:01:00.050 الالمان بعد كده راحت للفرنساويين بعد كده رجعت للالمان بعد كده راحت للانجليز سم دخلت فين؟ المعجم العالمي. احنا دخلها عندنا في العربية لويس عوض. ننقلها اه جذر ثقافة وبعد كده ثقافة واللي دخل المصطلح فيها. ايه الاشكالية فيه؟ ان هو مر على تلات اربع خمس علوم. فكل علم اتكلم 207 01:01:00.050 --> 01:01:20.050 من وجهة نزره فبقت الكلمة واسعة جدا جدا جدا وبتلتمس باشياء مماثلة لها. ايه اشهر حاجة انت بتشترك معه في الحضارة الثقافة والحضارة. خلاص؟ فدايما احنا نقول الثقافة العربية. الحضارة العربية. خلاص السقافة الاوروبية. الحضارة 208 01:01:20.050 --> 01:01:40.050 اوروبية الثقافة الامريكية الحضارة الامريكية فهو هو ايه المقصود بالثقافة؟ كلمة الثقافة في العرف العام لما احنا نقول ان فلان مثقف يعني ايه؟ قال لك ايه آآ قابلني اقرا آآ يعني ايه كلامه كلام يبدو كلام منمق ومعقد ويبدو بيقول كلام مهم. حتى لو احنا مش فاهمين هو بيقول ايه بس ايه يعني يبدو ان هو يبدو ان هو 209 01:01:40.050 --> 01:02:00.050 خلاص؟ فاللي هو ايه؟ يعني عنده قدر ما من الاطلاع الادبي او لغة عالية شوية او كده. اطلاع على جملة من المعارف كده. كلمة في الاصل بتاعها الجماعة الالمان بيحبوا لهم تفرقة لطيفة جدا من دون غيرهم يعني من غير الفرنساويين وغير الانجليز وغير الامريكان. يقولوا الثقافة 210 01:02:00.050 --> 01:02:20.050 هي الجانب المتعلق المعتقد والافكار والجانب الروحي والجانب غير المحسوس يعني. فيه الشعوب والامم. خلاص؟ فدي الجانب الثقافي فانا لما اقول لك ثقافة يعني اقصد معتقدات هذا الشعب. خلاص؟ نعرفه. قانون. السياسة. الفنون. الجانب الايه؟ اللي احنا 211 01:02:20.050 --> 01:02:40.050 اللغة المعاصرة سوفت وير اللي هو ما بيتمسكش يعني. خلاص؟ جانب لما بيقولوا حضارة دول الالمان. لما بيقولوا الحضارة يقصدوا ايه؟ الجانب المادي الجانب المادي فانا اقول مسلا الحضارة الفرعونية اقصد ايه؟ اقصد المعابد المعمار الاهرام اللي هو المنتج الحاجة اللي بتلمسها. فانا 212 01:02:40.050 --> 01:03:00.050 والحضارة يابانية اقصد ايه الحضارة اليابانية عند الالمان يبقى المكن والشوارع ومطحات السحاب حاجات كده لما اقول السقافة اليابانية ممكن اقصد ايه؟ بقى الزوق والتعامل واللغة والمش عارف ايه والفنون والقانون ومعتقداتهم هو ده الجانب السقافي عند الالمان 213 01:03:00.050 --> 01:03:20.050 عند غيرهم الاتنين ايه؟ حاجة كلهم ايه؟ حاجة واحدة. حاجة واحدة. اشهر تعريف وطبعا للاسف السقافة تقريبا لها في المراجع عامة يعني بتعوت علم الاجتماع وعند المراجع البينية بيوصل تعريفها لمتين تعريف. متين تعريف مختلف. التعريف اللي بيرتضيه 214 01:03:20.050 --> 01:03:40.050 معزم الناس يعني لما بيتقال التعريف ده الناس بتسقط تعريف تيلر. اللي هو ابو بيقول ان هو ايه؟ هزا الكل المركب من المعتقدات والافكار والسياسة والمقدسات خلاص هو ده هو ده انتم قاعدين في اللي بيرتضيه معزم الناس اللي هو هذا الكل المرتب من 215 01:03:40.050 --> 01:04:00.050 الفنون والمعتقدات والمعارف والقانون والسياسة والمقدسات عند مجتمع من المجتمعات في لحزة لحزة زمنية معينة هو ده ايه؟ هو ده الثقافة. ده تعريف تيلر وده التعريف الاشهر وده تعريف اللي ناس معظمها يعني ايه هو ليه كتاب مشهور جدا هو اللي قال فيه التعريف ناقش كل التعريفات التانية وصك هزا التعريف ومعزم الناس بترتضيه 216 01:04:00.050 --> 01:04:20.050 اه وهزا الكتاب وان كان قديم جدا بتاع تيلر لكن حتى الان يعتبر مرجع اساسي عند بتوعية الانتروج اسمه الثقافة البدائية. كان المرجع بتاعهم في اصلا بهزا العنوان الثقافة البدائية قولي سؤالك. لا هنشوف دلوقتي ما هو جاي السؤال اللي بعد كده هو ايه الهويه؟ هو المسقف يبقى ايه 217 01:04:20.050 --> 01:04:40.050 لأ هنا عندنا احنا هنا في لو انت بتقول لحد كلمة مثقف لأ ما بنقصدش دي كده الثقافة فانا لما اقول الثقافة العربية اقصد برضو المعتقدات زلك الكل المركب من المعتقدات والفنون ومش عارف ايه السقافة المصرية ده لو في سقافة مصرية بس في طبعا سقافة مصرية 218 01:04:40.050 --> 01:05:00.050 كل المركب من؟ الفلكلور واللا قانون والزي واللام يعني اللي قاتل اللي احنا هنقولها في حاجات كتير مش موجودة اللي هم الحاجات اللي مش موجودة دي هم دولا هزا كل المركب من اللاشيء يبقى هو ده السقافة العربية وهكزا يعني احنا بنتكلم على التشكيلة دي كلمة المثقف اللي احنا 219 01:05:00.050 --> 01:05:20.050 هنا لا لا ده مسقف للاسف. مش للاسف لا والله مش مش لازم للاسف هو ده لما احنا بنقول مثقف. بنميل لتعريف التعريف اليساري الجماعة اليساريين اللي هو السقافة السقافة اليسارية يعني اا بيميلوا ان ايه اا طب خلينا يمكن 220 01:05:20.050 --> 01:05:40.050 نقول ده في الهوية او اللي هنقوله دلوقتي اللي هو فكرة ايه؟ ان المثقف ده ده رجل هو ضمير المجتمع في وقت من اوقاته. ده ضميره فده هو الراجل اللي هو بيبحث وآآ دائم البحس ودائم الطلب للمعارف المشكلة للمجتمع ده 221 01:05:40.050 --> 01:06:00.050 عشان ينقد الزائف ويقر الصحيح ويبشر بقية المجتمع به ويحمله على الانطلاق لهذه الجهة. الجهة الصحيحة. فده مين ده المفروض ده المفروض المسقف عشان كده الكلام عن المثقف اللي هو يقول لك المثقف هو ضمير الامة. المثقف هو آآ اللسان مجتمعه 222 01:06:00.050 --> 01:06:20.050 ثقف هو العقل المفكر لمجتمعه اللي بيحل له مشاكله وبيوصفها له وبيبشر بها ده. المعنى ده اقرب للمعنى اليساري. وده السقافة اصلا. اه. ما احنا احنا بقول لك السقافة لها تعريفات كثيرة جدا. عشان كده احنا لما نيجي لسؤال على سؤال الهوية كمان هيبان لك 223 01:06:20.050 --> 01:06:40.050 الثقافة يبقى ما دام احنا قلنا دي كده ثقافة يبقى دي هي هوية هذا المجتمع. بالمعنى هذا كل المركب. يبقى دي هويته. هويته اللي بتخليه يعني ايه هوية من هو اللي هو ما يميز هذه الذات عن هذه الذات؟ ايه هويتك اللي اول حاجة اسمك ايه؟ عبدالرحمن اول ما حد بيشوفها بيعرف ان انت عبدالرحمن مش ايمن ليه 224 01:06:40.050 --> 01:07:00.050 هو هو دي هويتك. دي هويتك اللي هي بتحدد ذاتك وتميزك عن الذوات الاخرى. دي يبدو كده من التعريف اللي احنا قلناه دي الثقافة لان احنا بنقول اولا انت هتشوف المصري؟ تعرفوا انهم ياباني على طول. يعني حد كان بيتكلم على ماتش اليابان والسعودية. الماتش اللي بعده 225 01:07:00.050 --> 01:07:20.050 والسعودية هو مين اللي كسب؟ السعودية كسبت. فبيقولوا ايه؟ بيقولوا ان اليابانيين اول ما قاموا من المدرجات هم خسرانين. طبعا ما كسروش حاجة ما سبوش الدين ما عملوش اي يعني ما عملوش اي وبتاع وقاموا وكل واحد جه في كيس ولمه اي حاجة سابوها في المدرجات ونضفوا المدرجات وراها ولموها ومشوا 226 01:07:20.050 --> 01:07:40.050 هم ايه ده؟ ايه اللي حصل؟ لا دي دي الثقافة اليابانية. هو الرجل الياباني ده هو اول احد الياباني ثقافة جامعية واحد يقول لك ايه يعني ما فيش حد مصري ولا مسلم يعمل كده؟ اه ممكن. ممكن تلاقي حد آآ ياخد حاجة ويحطها فينفع. بس ايه 227 01:07:40.050 --> 01:07:50.050 سقافة فردية. اليابانيين هم ده من عيوبهم احيانا هم يقولوا على نفسهم ان ده من عيوبنا. ان هم ما يقدروش يتحركوا غير مجموعات. يعني لو سبت الياباني لوحده يقول لك لا انا مش قادر ابدع. يعني 228 01:07:50.050 --> 01:08:10.050 ما اقدرش هات لي حاجة كلنا هنعملها نعملها مع بعض. فهم جزء من مزاياهم وعيوبهم بقى ان هم اول ما تحركوا كل الناس جزء من احنا كل واحد احنا مجموعة واحدة فاحنا لازم نسيب مكاننا نضيف لازم نسيب انطباع حسن حتى ده هو عاجبه مش عاجبه هو نفسه يعمل عكس كده لازم يعمل كده خلاص فدي السقافة ايه 229 01:08:10.050 --> 01:08:30.050 اليابانية. طبعا المدرجات السعودية ما اعرفش عملوا ايه في ضربوا شماريخ مسلا انبهجوا وبتاع. لكن ده دي حاجة وده حاجة. فاقدر اقول ان دي هوية اليابانيين بس هنشوف لانه برضو كلمة هوية دي ايه؟ فانا لما اجي اتكلم عن برضو دي الرسمة دي متجمة من آآ من آآ كتاب الثقافة العربية وعصر المعلومات 230 01:08:30.050 --> 01:08:50.050 دكتور نبيل برضو ايه في حاجة؟ اه ممكن اطفي لهم النور لقطة؟ ايوة لا لا هنحيلها هنحيلها على ما تاخد دلوقتي هتجيب هتجيب كتب هتاخد كتب كتير دلوقتي احنا هناخد مسلا خمستاشر 231 01:08:50.050 --> 01:09:10.050 المرجع في اللغة والثقافة الهوية بس. اصله ده اعقد حاجة. على فكرة اعقد حاجة لانه ده مستوى فلسفي. اي حاجة تانية بعد كده سهلة الادراك خلاص شايفين؟ اه ولع النور ايه؟ اه ممكن تاخد الشرايح يعني دايما اقول لو حد معه اه فلاش من دلوقتي اه 232 01:09:10.050 --> 01:09:20.050 يا ريت حد لو هيعملنا الشباب بتوع شيخ العمود لو حد اتبرع لنا يعمل لنا مجموعة. آآ شوفوا حاجة نتواصل بها يعني ايه نرفع لكم بها لان في حاجات مسلا من كتر 233 01:09:20.050 --> 01:09:40.050 هنرفع لكم جزء من الكتاب بس اللي المطلوب. يعني ايه؟ لانه في حاجات في تكليف في اخر المحاضرة مسلا هتقروه. ده مرفوع لوحده. مقطوع من كتاب مقال اسمه حضارة اللغة بتاع الدكتور احمد ابو زيد بتاع في مقال عايزين حضراتكم تقروه. ده نازل في مجلة اسمها عالم الفكرة. احنا مش عايزين المجلة. المجلة كلها عن اللغة. في العدد ده. لكن احنا عايزين ايه 234 01:09:40.050 --> 01:10:00.050 مقال عن حضارة اللغة. خلاص؟ طيب فاحنا لما نيجي الدكتور نبيل كان عايز اللي هي فكرة المنظومة الاطار العام للايه؟ الثقافي الفكر السقافي عموما مين داخل فيه مين بيشكله؟ عشان كده لما انا اقول ايه ان انا عايز اغير ثقافة مجتمع هو الكلام مش مجرد هلقي محاضرة ولا هنشر كلمة لا ده هيبقى 235 01:10:00.050 --> 01:10:20.050 مين داخل فيه؟ كل عوامل التغيير اللي هو بتمسل هزا؟ كل المرتب من كله. كل ده على ان انا اغيره عايز اغير القانونية عايز اغير التعليم وعايز اغير الدين وعايز اغير الفنون. الفنون البصرية نفسها وعايز اغير الميديا وعايز اغير انا عايز اغير كل حاجة. خلاص؟ كل كلامه 236 01:10:20.050 --> 01:10:40.050 يا جماعة آآ قائمة على اللغة. ما فيش حاجة لان هو ده خلاصة حياته. هو في الاخر وصل وصل للي يعني هنقوله في النص كده ان هو في كتاب اسمه عصور نهضة اخرى. عصور نهضة اخرى. قائم على النهضات 237 01:10:40.050 --> 01:11:00.050 الدول اللي عملت نهضات يعني متلاقيش نهضة مش متعلقة باللغة ليه الجانب الثقافي لما تيجي تفكيها تفاجئي ان الجانب الشاسيه باللغة الهندسية يعني اللي مبني عليه كل هزا كل المركب من اللغة. فلو انت حصل اي خلل في مساحة اللغة سلبا او ايجابا بيعمل 238 01:11:00.050 --> 01:11:20.050 تغيير فخليه يقسم يوم من كلمة خلل خليه تغيير اي تغيير في البنية اللغوية بيعمل تغيير في بقية ايه؟ بقية الجانب الثقافي من ثم بيغير في ايه في بقية طيب ده اختصارا طبعا انا عايز حد من الشباب هنا بس هلاقي ان شاء الله حد يعملها لنا عربي. اه اه 239 01:11:20.050 --> 01:11:40.050 اطفي اطفي كده. آآ ده كل ناقص آآ ناقص آآ ناقص فرع او فرعين هنبقى موجودين في الشريحة اللي بعده. كل لعلاقة اللغة كل قسم موجود في دايرة من الدواير دي يا اخواننا له اسم او له قسم دراسي في الجامعات الغربية. اللي هي بيقولوا الجامعات الغربية 240 01:11:40.050 --> 01:12:00.050 ومش كل الجامعات عندنا فيها بتدرس ده. يعني مسلا مثال كمبيوتر اول حاجة فوق. الكمبيوتر ده علوم حاسب. فين المساحة المتقاطع مع اللغة فيها اللي هو اللسانيات الحاسوبية. الزكاء الاصطناعي. فين المساحة المتقاطع فيها؟ اللي هو 241 01:12:00.050 --> 01:12:20.050 او معالجة اللغات الطبيعية السيكولوجي في المساحة متقاطع في كزا حاجة في علم نفس علم نفس اللغوي وفي وفي علاج التخاطب واللغة وفقدان اللغة وكله الاضطرابات اللغوية ده داخل في العلاج اللغوي واحيانا في التحليل نفسه. التحليل التحليل اللغوي في مدرسة كاملة في التحليل النفسي بتاعة بايديكم 242 01:12:20.050 --> 01:12:40.050 كلها قائمة على التحليل اللغوي للي انت بتقوله عن نفسك عشان افهم ايه اللاوعي واللا الشعور بتاعك. كله قائم مدرسة لغوية. هو من تحت فوايد بس له آآ جانب الجيناتكس زي ما احنا قلنا الجانب بتاع علم اللغة التطوري. ده اللي هو احنا قلنا آآ زي اللي هو بيقول العلاج 243 01:12:40.050 --> 01:13:00.050 العلاج اللغوي الطب البيولوجي المساحة المتقاطعة في اليورو او اللي هو علم اللغة علم اللغة العصبي ده يعتبر من اغرب اللغات البينية. ده لو حد هنا بيدرس قانون او حاجة ازنه مش ممكن يكون سمع عنه قبل كده 244 01:13:00.050 --> 01:13:20.050 علم اللغة الجنائي اللي هو ايه؟ عندنا كم وسائل لاسبات الجرايم. انت عملت الجريمة دي ولا مش انت فايه علاقة علم اللغة؟ فواحد يقول لك انا سمعته وهو بيكلمه. طيب اسمع تلات اربع رسائل لو صوتية مسجلة وقل لنا فين الصوت اللي سمعته؟ زيه. عايزين حد لغوي يسبت 245 01:13:20.050 --> 01:13:40.050 ان الخطاب ده اللي مكتوب ده نفس اسلوب الخطاب ده. واحد يقول لك اصل هو مات منتحر. او مات عادي. فلو مات عادي لو مات عادي هياخده التأمين لو مات منتحر مش هياخد التأمين فالرسالة دي هو اللي كاتبها ولا لأ عايزين واحد بتاع تحليل خطاب واسلوب يقول ان الرسالة دي اللي كاتبها فلان مش فلان 246 01:13:40.050 --> 01:14:00.050 ففرنسا بتاعي اللي هو علم اللغة القضائي او علم اللغة الجنائية وعلم يعتبر حديس جدا من اواخر التسعينات او منتصف التسعينات بدأ يزهر ومؤلف فيه كتب آآ لطيفة جدا اتفضلي اتفضلي. لأ هو المزلة العامة بتاعته جوة الطب 247 01:14:00.050 --> 01:14:20.050 الشرعي حاليا لأ هو في مراجع كاملة اسمها علم اللغة الجنائي. لأ هنا لأ ما عشان كده بقول لك ايه قلت لي جاي من الاول في الغرب الجامعات الغربية معظمها احنا ما فيش مصر ما فيهاش قسم لسانات حاسوبية حتى الان. ما فيش قسم لسانات حاسوبية. بالرغم ان هو موجود له مسلا خمسين زنب برة 248 01:14:20.050 --> 01:14:50.050 ده في دول عربية فيها اقسام لسانات عصبية خلاص اا اللغة الانجليزية الجانب تربوي او التعليمي في تعليم اللغات كلغة اجنبية او كلغة ثانية. وده غير ده الاسلوبية والقواعد بعد كده الدراسات التاريخية زي ما احنا قلنا علم اللغة التاريخي البحس الميداني اللغوي او 249 01:14:50.050 --> 01:15:10.050 الانثروبولوجي الثقافي علم اللغة الاجتماعي فلسفة اللغة ده طبعا يعتبر اهم واعقد حاجة فيهم هي بل الاساس لكل دول فلسفة اللغة آآ ده متقاطع ما بين الفلسفة واللغة الرياضيات مع اللغة بيدونا المنطق بكل تجلياتهم لان عندنا نزرات منطقية كثيرة جدا. وخلاص نرجع للكمبيوتر 250 01:15:10.050 --> 01:15:30.050 طيب القسم اللي مش موجود هنا موجود في الشريحة اللي بعده هتلاقوه فين؟ آآ في اللي هو اللي هو يعتبر تفريع على علم اللغة اللي هو ده. التفريعة على علم اللغة التطبيقي. عندنا علم 251 01:15:30.050 --> 01:15:50.050 لغة علم لغة نوفر وعلم لغة تطبيقي علم اللغة التطبيقي بيدخل فيها حاجات كتيرة منها التطبيقات التربوية. ليه؟ اه ادريس بس بالمعنى الاوسع من التدريس يعني ايه؟ تدريس من اول تدريس اللغة كلغة اولى يعني اللي هي بندرسه في مدارس لولادنا اللي احنا ما بندرسوش لولادنا في المدارس من اول رياضة الاطفال 252 01:15:50.050 --> 01:16:10.050 ابتدائي اعدادي سانوي للجامعة خلاص؟ طب افرض انت رجل اجنبي ادرسه لك؟ لا تدرسه طب انت افرض رجل ثنائي اللغة؟ ده تربية بس تعليم اللغة بس على حسب انت مين؟ ده غير ده غير ده. طب ممكن سؤال؟ اتفضلي. هو انا دلوقتي اه نور النور بقى. كابتن مجدي 253 01:16:10.050 --> 01:16:30.050 آآ هل المجالات البينية دي يعني عن اللغة ولا استخدم اللغة نفسها؟ يعني اللغة العربية بس لا لا لا الكلام ده ولا اه اه كل اي لغة هنا الكلام عن اللغة هنا لما بنقول اي كلمة لغة في الدورة دي يعني اللغة مطلق اللغة. اي لغة انسانية بما فيهم اللغة العربية. يعني مسلا 254 01:16:30.050 --> 01:16:50.050 اللغوي انا وراه اللي ممكن اكون شغال لغوي على اللغات الادغال. وحضرتك ممكن تكوني شغالة على اطلس. في واحد مسلا مستشرق الماني كان عامل اطلس الجغرافي للغة العربية ايه اللهجات اللغة العربية في مصر عامل اطلس جغرافي ومتتبع الحروف يقول لك الحرف ده اول ما تطلع ناحية قنا يروح 255 01:16:50.050 --> 01:17:00.050 اول من هنا يختفي اول ما تروح ناحية الدلتا يحصل له كزا. اول ما تروح كده الاسلوب النحوي ده يختفي. اول ما تروح كده يروح زي احنا هنا ما نقول لك ما عرفش 256 01:17:00.050 --> 01:17:10.050 في مش بعرف ومش بقول اول مرة ابتدي اسمعها في الزقازيق البنات الله هم اللي عملوا في اللغة كده لا مش بعرف ومش بقول هي بتبدأ دلع الاول وبعد كده اللغة بتبوظ 257 01:17:10.050 --> 01:17:30.050 الراجل بيعمل اطلس جغرافي ده بتاع خلاص بس شغال على اللغة العربية. في ناس بتكتب الفرانكو ولغة الفيسبوك انا قعدت فترة طويلة جدا كنت بلعب زمان شطرنج على الفيسبوك على على كان ايه؟ كان اليهود. بلعب مع حد اجنبي. فاعمل حاجة 258 01:17:30.050 --> 01:17:50.050 عامل نقلة غريبة وكسبته فيكتب لي ايه؟ انا مش فاهم. انا راجل برضو يعني دخلت النت كبير. كنت راجل يعني اه دخلت وانا في رابعة كلية ولا في خامسة كلية فيعني ايه كنت كبير فانا مش فاهم اي حاجة من اللي بيتقال لغاية ما جبت ولد متشرد من اصدقائي ولد صغير قلت له خد ياد 259 01:17:50.050 --> 01:18:10.050 تعالى ايه اللي بيقوله ده؟ حروف بتتكتب منفصلة. فيقول لي دي يعني. اه دي انت من انهي بلد؟ اه دي مش عارف اه بعد كده قال لي طب وانت تقرفني ليه خد راح جاب لي قايمة اختصار اللغة بتاع الشاتنج. اللي هو انا بكتب شات مع واحد ايه اللغة دي؟ اتاريها لها قاموس. بعد كده 260 01:18:10.050 --> 01:18:30.050 الموضوع وسع خالص دلوقتي مش عارفين نلمه المصريين دخلوا. فرانكوا قال لك دلوقتي خلاص لا في لغة جديدة بتتكتب في مجال معين الناتج بتاعه هيكون ناتج لغة مع الاجيال عايزة معينة. اسألي سؤال بشكل اوضح شوية عشان 261 01:18:30.050 --> 01:18:50.050 رفض جاوبت اجابة اوضح من حوالي مسلا او الجينات ها؟ هطلع بمنتجات غير لا لا لا في حاجة هو اللغة مطلق اللغة يعني انا وانا اللي دخلت شغال في الجيناتكس هبقى بفكر ازاي؟ ان الجينات دي عشان انا افهمها تكونش لها نحو 262 01:18:50.050 --> 01:19:10.050 نحو لو دولا تلت حاجات جمب بعض بيتكرروا بشكل هما ميكروش بشكل عشوائي ده انا لو اكتشفت ان واحد فيهم نفس القواعد الدلالية اللي موجودة في اللغات فانا بفكر كده ايه؟ مطلق في اللغات ان في نحو عام في بلاغة عامة في آآ معجم عام وهكزا. في حاجة 263 01:19:10.050 --> 01:19:30.050 جينا انا كنت زمان بفهمها في حاجة واحدة بطريقة واحدة متصورها ان هي ما دام هي شكل معين تكونش عاملة زي المعجم. كل السياق له معنى تاني يعني هي بتأدي وظيفة على حسب السياق لو اللي قبلها عملوا كده عملوا طفرة. في شباب هنحيل على جزء منه اسمه الثقافات الثلاثة. الثقافات السلاسة في جانب عن في 264 01:19:30.050 --> 01:19:50.050 وفي فصل عن اسر اللسانيات على بقية العلوم. لما بتعوتوا اللغة دخلوا على العلوم التانية على رأسهم الجيناتكس. عملوا فيها طفرة. طفرة بسبب ان هم الواحد داخل بيفكر كلغة بس في الجينات. فطلع حاجة جديدة خالص. العلوم الحاسبة حصل فيها نفس الطفرة. الباون في بيدخل اللغة 265 01:19:50.050 --> 01:20:10.050 مع بالاساس علوم الحاسد. علوم الحاسب بالاساس. علوم الحاسب احنا دلوقتي بنقول ان هي لا تنفك عن الدراسات اللغوية. يعني علوم حاسب مع اه معرفة مع برمجة مع منطق مع فلسفة. انت بتدرسي 266 01:20:10.050 --> 01:20:30.050 طب ما هي ماشي ما هو يعني برضو نفس الحكاية بس بس لو رحت ناحية العلوم الحاسب شوية الجانب اللغوي يزيد شوية. اللي انا بتكلم فيه اقرب اقرب شوية الفلسفات بتاعة العلوم البينية خلاص في الكتاب بتاع الثقافات السلاسة كتاب مهم جدا لانه ايه بيعمل ايه السقافات السلاسة اللي هما اللسانات والعلوم الاجتماعية والعلوم الطبيعية 267 01:20:30.050 --> 01:20:50.050 لأ ما بنساه. فطبعي عالم معرفة كويتي. انا شفته المشترك. تمام يا اخوانا فاحنا لحظة واحدة لحظة واحدة ده احنا كده احنا السؤال بتاع الثقافة احنا بنقول له تعريفات كثيرة السؤال بتاع التعريف بتاع تيلور يعني اقرب لنا الحضانة 268 01:20:50.050 --> 01:21:10.050 الجماعة الالمان بيقولوا ان الفرق بين الاتنين احنا اقرب للالمان. في تصوراتنا. احنا بنقول ان الحضارة غير السقافة. مم. ده حاجة وده حاجة. زي ايه؟ يعني ممكن تكون حضارة مادية عالية جدا وثقافة منحطة. فاحنا ممكن نقول الفراعين على المستوى الانتاج المادي كانوا حضارة عظيمة جدا او معاد 269 01:21:10.050 --> 01:21:30.050 قوم سمود كانوا الحضارة المادية عظيمة جدا من ناحية ان هم ايه؟ رب العزة لما وصف المنتج المادي بتاعهم وصفهم ايه؟ وصفهم ايه؟ وصف ان هم عملوا وحاجة ونحتوا وفي الاخر لما جه اتكلم على الجانب الثقافي اللي هو تصوراته سفه منها واعتبرها 270 01:21:30.050 --> 01:21:50.050 وان هو ايه شيء مخالف لما اراده الله عز وجل من خلقه فاحنا التقريب التعريف الالماني ده اقرب لنا شوية. خلاص؟ ليه احنا بنقول اقرب طب ما احنا ليه ما نسكش حاجة من عندنا؟ خلاص؟ لانه احنا مسبوقين بالاصطلاح. الاصطلاح اصطلاح. اصطلاح يعني تصالح عليه مجموعة من الناس. فاحنا 271 01:21:50.050 --> 01:22:00.050 نشوف ايه اللي هم مصطلحينه بحيس لو واحد في علم الاجتماع او بتاع او اكيد بيتكلم على انهي مصطلح؟ مصطلح بتاعهم اللي احنا عرضناه وقلنا ثقافة عربنا وقلنا حضارة وعربناه 272 01:22:00.050 --> 01:22:20.050 عشان كده حتى كلمة حضارة لما واحد كلمة حضارة في ناس كتير بتخلط فيقول لك حضارة دي بالمعنى العربي ده حاجة لطيفة. هي ايه الحضارة؟ العربي لما اقول انا حاضرة انا اه وانا حاضرة فلان يعني ايه حاضرة؟ احنا الناس في العرب يا اما علاقتهم العرب تقسيم جغرافيا يا اما انت جنب المية يا اما بعيد 273 01:22:20.050 --> 01:22:40.050 المية فانا لو بعيد عن المية انا بادي عن المية. طب لو انت حاضر الماء فانت حاضرة الماء. في اي منطقة بيحضر فيها الناس عندي الماء فانتم قاعدين ما بيبقوش رحل. فانتم حذر مش بدو مش رحل. فقاعدين. فاكيد انتم اللي هم بيبقوا بتوع اهل حظر دول ولا ايه؟ بيوتات مستقرة 274 01:22:40.050 --> 01:22:50.050 الوصف اللي حواليه ده اللي هم الحاضرة اللي هم اهل الحضر. عشان كده يقول لك نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التبدي. ما يروحش البدو ليه؟ مزنة الجهل ومزنة 275 01:22:50.050 --> 01:23:10.050 خروج عن الديانة ومزنة التفلت بعد عن الحذر. كلمة حضارة اللي هي تعريف بحاجة تانية خالص. خلاص؟ فعشان كده اللي احنا بنقول احنا في ازمة اصطلاح عشان كده احنا رحنا ليه الاصطلاح الالماني والفرنسي وبتاع ويمكن نحيل نحيلكم على حاجة اا تتباين وفيها التعريفات التلاتة تعريف السقافة اصلها 276 01:23:10.050 --> 01:23:30.050 اصلها الالماني وبعد كده الفرنسي وبعد كده الانجليزي وبعد كده دخولها في العربية على ايد لويس عوض وكان بيعني بها ايه؟ لان هو اللي عرضها وصك المصطلح وبعد كده الهوية ايه معنى الهوية؟ اه حتى برضو لان الهوية ده السؤال اللي هو التالي. السؤال بتاع الهوية. لما انا بتكلم على 277 01:23:30.050 --> 01:23:40.050 الهوية كتبت تعريف للثقافة. في عندنا تعريفين كبار. وان بعد كده في حاجات كتير جدا جوا علم الاجتماع مختلفة عن اللي انا هقوله ده. لكن في حاجتين اساسيين اساسيتين يعني هم اللي 278 01:23:40.050 --> 01:24:00.050 اللي احنا بندور حوالينا. في ناس بتقول الهوية دي حاجة استكتيكية موجودة الان. فاحنا هنا في مصر حاليا هويتنا ايه؟ يعني ايه اللي بيوصل كهوية يعني لما احنا بنعرف ذواتنا احنا ايه ذواتنا؟ فاحنا بنقول والله هويتنا الفقر وعدم النضافة والمحسوبية واحنا بنكره بعض 279 01:24:00.050 --> 01:24:20.050 ده جزء انت عارف الهوية بتاعتنا مش صح كده؟ فنقول احنا فعلا حاسين بده. اعترفنا بده سواء ما اعترفناش بده. لكن احنا من جوانا حاسين بايه؟ بنيجي خلاص فواحد بيقول لك لأ دي بيسموها بيسموها الهوية الاجماعية. يعني انتم مجموعين على ده. الجماعة المركسيين او بتوعة اليسار ودول احيانا حاجة حسنة من حسناتهم يعني 280 01:24:20.050 --> 01:24:40.050 لو كان يوم يقولوا ايه؟ لا دي هوية انت مجبر عليها. دي اللي بتصنعها الطبقة المتسلطة والسياسية والطبقة المستغلة. انت مفروض الهواية الحقيقية دي هوية زائفة بتقدم ليك على اساس ان هوية وهي ليست هوية ودي ثقافة برضو زائفة امال ايه الصح؟ ان اه دي تراكمات ده احنا 281 01:24:40.050 --> 01:25:00.050 الاجتماعي. فانا اصلا كمصري انا زليل انا اصلا مستعبد انا اصلا مستبد بي انا اصلا فقير انا اصلا ده تعريفي الهوية الحالية بس دي هوية زائفة. امال ايه الهوية؟ الهوية التي انا اريدها. اللي هي ايه؟ ما ينبغي ان يكون وليس ما هو كائن. ما ينبغي ان يكون بهويتي. فانا عشان كده احنا 282 01:25:00.050 --> 01:25:20.050 بنقول لما انت بتحاول تخلي واحد يعتز بهويته اكتشفها معقل هزه اللغة معقل هزه الهوية فين مصدرها في اللغة لما انا اقول لك ايه انت راجل العظيم وانت رجل فارس وانت راجل معلم الدنيا وانت رجل فاتح وبتاع فين يا اخويا ده؟ انا ما شفتش الكلام ده فيقول لك لا اقرأ كده هات اشعارك هات قرآنك هات حديس 283 01:25:20.050 --> 01:25:30.050 النبي صلى الله عليه وسلم هات كده فانت تحس ايه؟ يعني انا اول ما تقرا النصوص تشوف النصوص اللي فعشان كده لو تيجي لما تيجي طفل تعلمه السيرة ولا لما يشوف نموزج 284 01:25:30.050 --> 01:25:50.050 خالد ابن الوليد وبتاع تبقى ايه؟ تحس فيهم لقطة مشهورة جدا على الفيسبوك جايبين مسلسل ارطغرل اللي عاملينه الترك وراجل كبير في تركي قاعد في بيتهم راجل كبير لحية بيضا وماسك سيف. وهم المسلسل شغال هو ايه؟ هو ايه اللي حاسه 285 01:25:50.050 --> 01:26:00.050 اوروبا دي تركيا اللي مش راضيين يدخلوها الاتحاد الاوروبي التركي ده اللي هم عمالين يقولوا له لا انتم لا ترقوا انه يتركوها جوة الاتحاد الاوروبي مش عارف ايه ده عمال يبص في تاريخه 286 01:26:00.050 --> 01:26:20.050 اه يعني زي ما حد مسلا مصري عربي يشوف مسلا مسلسل عمر ابن الخطاب. اه صلاح الدين الايوبي. مش عارف ايه فعلا بيحس ايه؟ نفخناه من امبارح فانت بتبقى حاسس بايه؟ هو ايه اللي انت حاسس به ده؟ دي الهوية التي ينبغي ان تكون عشان كده في نص واراء 287 01:26:20.050 --> 01:26:30.050 جدا كان ناوله لي الشيخ حاتم الانصاري وهو يعني تفضل علي بعد كده ولقيه لي. يعني هو كان قاله لي شفاعة كده. قلت له ايه ده؟ النص ده حلو قوي فين؟ وقال لي لا والله انا قرأت عرضا. فما افتكرتش فين 288 01:26:30.050 --> 01:26:50.050 وهو ساعتها كان بيعمل الدكتوراه الاولى بتاعته في الادب الاندلسيين. فقال لي جبته لك واداني الموضع اهداهوني يعني واحد معلم للعبيد والجواري في الاندلس. فبيعلمهم فبيحفزهم ايه؟ زمان العبد او الامة. عشان قيمته الشرعية تزداد 289 01:26:50.050 --> 01:27:00.050 اللي هو الجانب الثقافي فيه لازم يكون زايد. فانا اجيب زي بالزبط لما حد حاليا يكون عايز حد ايه عامل يساعده. آآ سواق بتاع فيقول لك لو واحد آآ لبسه 290 01:27:00.050 --> 01:27:20.050 حسن ولغته كويسة وبيفهم الكلام وبتاع ده احسن. ليه؟ رغم ان انا كده كده ادفع راتب. بس انا مش عايز يعني مش عايز نرده انا عايز حد ايه فزمان كده انا هشيل جارية ولا عبد ده في اصل الخدمة بس هو هيعمل ايه؟ لو الجواري بقى لقى الجواري كان يقول لك ايه؟ لا احنا عايزينها 291 01:27:20.050 --> 01:27:40.050 تعلمه وحافظة ادب وشعر وتعرف تضرب عود ومش عارف ايه قصة مهارات تانية. فهو معدي عليه معلم العبيد الذكور. فبيحصلهم شعر فرمى ودنه ده صاحبهم يعني ده ده شغال عنده. ليه بيحفظهم ايه؟ اشعار عنترة. فراح مشاور له قال تعالى خده 292 01:27:40.050 --> 01:27:50.050 قال له ويحك تعلمه؟ فقال له طب مش قايل مش احنا مش عايزين؟ قال له لا. قال له كده يعني ايه؟ يتنمروا ويرفضوا العبودية. يعني انت عمال واحد طول اليوم 293 01:27:50.050 --> 01:28:00.050 يقتل في الناس وعمال يفخر علي النعمة ما في حد احسن مني وبتاع ده وهو اصلا ايه؟ في الاصل عبد ومش عارف ايه وبتاع لا كده ده يتأبى قال له امال ايه 294 01:28:00.050 --> 01:28:20.050 قال له علمه شعر المخنثين. الاشعار اللي هي بتاعة ايه؟ الميصة والدلع والبدع هو ده الكلام الايه؟ ده يقعد طول اليوم عمال متأمل سابته ومش يقعد قاعد متسهوك في نفسه كده فده ايه؟ ده يسود قياده. لكن واحد انت تعلمه آآ عشان كده يقال كثير جدا من ابيات الشعر. آآ 295 01:28:20.050 --> 01:28:30.050 بل في مواقف مشهودة اا منعت اصحابها من ان يفروا وفي ان اا الناس تمثلت بابيات منعتها ان تفر يعني يقال ان سيدنا معاوية ابن سفيان في المعارك التي دارت بينه 296 01:28:30.050 --> 01:28:50.050 وبين سيدنا علي زعم ان عزم ان يترك الا انه تذكر بيت. بيت شعر. البيت معناه ان هو يعني وكأنه ايه؟ الانسان يعني ايه آآ لو قتل فاركع قتل يعني فانت تموت متشارفة احسن. فايه؟ فقال لك والله تذكرت قول الشاعر كزا كزا كزا فثبت حتى انجلت. في 297 01:28:50.050 --> 01:29:00.050 كيك وشراهد كثيرة جدا عشان كده دايما يقولوا ايه؟ حافز القرآن لا يفر. الصحابي اللي قالوا له قالوا له نخشى ان نؤتى من قبل؟ قال لا بئس بئس حامل القرآن ان اوتيتم من 298 01:29:00.050 --> 01:29:20.050 قبل. ليه؟ ليه؟ هو ده حافز. حافز ايه بقى؟ ده حافز انهي حفز؟ حافز اه حافز كل حافز جالوت وجالوت وحافظ عدم الفرار حاصل عشان كده كان لنا اخوانا كتير جدا من الناس اللي جاهدت آآ برة مصر. كنا نسأله نقول له يعني مين؟ هم طلبة في علم حفزة القرآن. انتم 299 01:29:20.050 --> 01:29:30.050 يقول لك عندي عندي الاختبار الحقيقي تلاقي حافظة يقول لك حافظ القرآن تلاقي لا سر تلاقيه صابر تلاقيه ايه السبب؟ النص اللغوي واللي معه. عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم 300 01:29:30.050 --> 01:29:50.050 قال ايه؟ يا لاصحاب البقرة. اللي حافز البقرة يجيب. هو نص لغوي. حافظ النص لغة. لا ده حافز قصة طبيعة وجالوت. وحافز ايات الجهاد فما يمشيش ده ما يجيلوش خلاص؟ عشان كده فعلا الابيات الابيات عشان كده كانوا الصحابة كانوا الاثر في تعليم الصحابة للصبيان كانوا 301 01:29:50.050 --> 01:30:10.050 اصحاب اصحاب النبي صلى الله عليه كان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعلمون اولادهم الغزوات او المغازي كالسورة كالسورة من القرآن يحفظوا الغزوة ويقول عمل ايه؟ مين ضرب راح فين؟ مش عارف مين ليه؟ من العزة وبتاع فنفس الحكاية انت لما بتملأ 302 01:30:10.050 --> 01:30:30.050 تضرب باشعار فيها عزة وبتاع ومنها اقوال النبي ومنها ايات القرآن ومنها فتلاقيه ايه؟ صدره ممتلئ بحاجة تانية خالص اللي هي الهوية التي ينبغي ان تكون ينبغي ان تكون عشان كده انا بقول الجماعة المركزين هنا دي دي ملمح كويس هيقول لك لا الهوية مش تعريف الهوية الكائنة والا دي هوية زائفة. اومال ايه الهوية؟ التفتيش 303 01:30:30.050 --> 01:30:40.050 عن هوية حقيقية هويتك انت اكتشافك للهوية بتاعتك. خلاص؟ ده ده ده ملمع حسن جدا في الهوية. ففي ناس بتعرف الهوية الهوية الزائفة اللي هي الموجودة. وفي ناس بتقول لا الهوية 304 01:30:40.050 --> 01:31:00.050 بيكون احنا مع التانية احنا بنقول لا فعلا هويتنا احنا لأ انا انا عربي انا عربي انا مسلم انا انا حفيد النبي صلى الله عليه وسلم انا حفيد صحابة انا حفيد الفاتحين انا حفيد الامة التي تشهد على العالم. ده احساس مختلف تماما جدا على احساس ايه؟ ان هو احنا ايه؟ احنا في زل الامم احنا احنا اللي انتم انتم دلوقتي 305 01:31:00.050 --> 01:31:20.050 دول وهؤلاء لا يمسلوه ويتي. انا هويتي حاجة تانية خالص. بقى عشان كده الواحد بيحن ليه وهي ينبغي ان تقوم. ده اللي بيستنقزه. ودي الخطورة في الاسلام عشان كده دايما ولخطورة الاسلام هو ايه؟ في الهوية المتخيلة. عشان كده بيسموها ايه؟ في كتاب آآ بنت بريطانيا اللي كانت عاملة البحس 306 01:31:20.050 --> 01:31:40.050 البحس مترجم للعربية اسمه المسلمون الافتراضيون. التقطت المعنى. وفي واحد اسمه كان عامل كتاب اسمه الجامعات المتخيلة. بيتكلم على هزا الشعور ان في امة احنا مستشعرين يعني الناس عمالة تقول اخوانا المسلمين في بورما ومش عارف ايه وبتاع انت ما تعرفهمش شكلهم ايه اصلا. انت ما تعرفش 307 01:31:40.050 --> 01:31:50.050 كلمهم بس هو ايه اللي جمعك بينه؟ ان انت تستشعر ان فيهم مشترك. ايه هو المشتركة؟ انه يشهد ان لا اله الا الله ونشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله. فانا انا منه 308 01:31:50.050 --> 01:32:10.050 هو مني طب ايه المشترك الهوية؟ انا وهو بنعرف ذات تاريخية واحدة انا وهو بنعرف ذات عقدية واحدة انا بنعرز ذات انتمائية واحدة وهكزا. خلاص؟ فبنتجت اندرسون كان عامل كتاب اسمه الجماعات المتخيلة. اللي هو ايه؟ كيف يمكن هزه لمجموعة من الناس مع التباعد المكاني وبتاع يجمعهم شيء 309 01:32:10.050 --> 01:32:30.050 هولامي كده اللي احنا بنسميه الهوية ده. فهو كان شارح ده. ازاي الناس بتعمل ده ونماذج لده؟ بنت البنت البريطانية مش فاكر اسمها بس فاكر اسم الكتاب اسمه المسلمون اسمه اللي هو ايه؟ انتم عارفين لما دلوقتي اي نسخة اي حاجة الكترونية من حاجة 310 01:32:30.050 --> 01:32:50.050 فتقول لك دي النسخة من الرياضيات اللي هي الاعداد المرتبة. خلاص؟ هيقول لك ده اللي هو ما قلنا اي حاجة سهلة تحت الجزمة. فيقول لك ده المسلمين هي بتقول ايه؟ عملت بدراسة على كل مجموعات الشبكات والمدونات اللي على الانترنت وبتاع فوجئت ان الناس والمسلمين بيعرفوا نفسهم ازاي؟ بيقول لك الناس بتخش واحد من 311 01:32:50.050 --> 01:33:00.050 امريكا واحد من اندونيسيا والناس كلها بتخش تكلم بعض على اساس ان هم قاعدين في مكان واحدة. فوكأنهم هي بتقول كده. الخلاصة البحس تقول استعاضوا على مفهوم ديار الاسلام التاريخية 312 01:33:00.050 --> 01:33:20.050 مسلمين كان عندهم تصور ده الاسلام دار كفر عن ديار للاسلام متخيلة في يعني ايه ان احنا في الشبكة انا بخش سلام عليكم بيتكلموا باي لغة بتصب في خلفية واحدة تلاقي واحد امريكي داخل بيستفتي شيخ في مصر شيخ في الحجاز ايه المشترك؟ ازاي انت امريكي 313 01:33:20.050 --> 01:33:40.050 مرجعيتك برة ازاي؟ ازاي؟ فهي تصورت قال لا ده هم شايفين نفسهم هي الدار اسلام اللي هي دار الاسلام او دار الخلافة بس لما السورة دي هتكتمل معهم هينزلوها على الارض. وعاملة ايه؟ بحس وصف الجميع المواقع الدعوية المواقع النسائية المواقع الجهادية 314 01:33:40.050 --> 01:34:00.050 هي المواقع وعمالة تلقط ضفر بتقول لأ دي واضح ان هي هوية كاملة متشكلة بس ايه بس افتراضية بس هي على ايه على الشبكة بس يلتقط موضوع الايه ان في هوية مال احنا بنعرف بها انفسنا خلاص طيب هو بالشكل ده آآ 315 01:34:00.050 --> 01:34:20.050 فمسلا الجغرافيا لكن اربط الهواية بالمعسلات. اه الثقافة بالاجتماع. يبقى في مجتمع مجتمع اه مجتمع مشترك يعني هم كلهم وكانهم تلات اربع طبقات لحاجة واحدة يعني انت هنا وانت داخل المجتمع 316 01:34:20.050 --> 01:34:40.050 المصري فنقدر نقول ان احنا عندنا سقافة مصرية. لو مجموعة من المصريين سافروا اه في اي بلد اجنبية. مجموعة لو انت مسلا مجموعة من المصريين سكنوا في اليابان سكنوا في بيت في اليابان. هيلتزموا في السلوك العام بالثقافة اليابانية. ليه 317 01:34:40.050 --> 01:35:00.050 هم دخلوا جوة مجتمع المجتمع هيجبرهم على يعني احنا مسلا واحنا في اليابان اول ما دخلنا قطر والمترو فادونا ملاحزة كده مهزبة قالوا لنا يا اخوانا يعني انتم الناس مش هتعمل لكم حاجة او مش ما حدش هيضايقكم من انكم اجانب يعني. بس ما تعلوش صوتكم لانه اي واحد اجنبي بيتعرف ان هو اجنبي بشكل واضح جدا بسبب علو الصوت. احنا طبعا 318 01:35:00.050 --> 01:35:20.050 هنا ما فيش حاجة اسمها الصوت داخل في حقوق الافراد. يعني انا اتكلم بقى صوت في المترو. جنبك واحد مريض عايز يقرا. مش عايز يسمع صوته مضايق خلاص ايوه ايوه ضايع عرفنا انتم طابخين ايه والله لما اجي 319 01:35:20.050 --> 01:35:40.050 خناقة احنا في مرة المترو كله عارف ان مراته هتضرب علقة لما يروح الله ويتزاع ويتشال ويتهبد وبتاع خلاص ودانا وفيه شباب آآ اغنية مسلا حاططها وبتاع وبتاع صيني اللي هو صوته عالي جدا ده مزعج وبتاع. يا ابني بس ودانا. طبلة انا القناة بتاعتي اترمى فيها خرسانة 320 01:35:40.050 --> 01:36:00.050 خلاص اتسدت اهو فاليمنيين ما فيش حد بيكلم حد خالص مش بصوت واطي باي صوت. الناس قاعدة احنا قاعدين بنضحك وبنتكلم وبتاع هم قالوا هم مش هياخدوا عليكم يعني مش بس هم من جواهم متضايقين. بس احنا اجانب يعني خلاص احنا 321 01:36:00.050 --> 01:36:20.050 نهزر بصوت معالي كان معنا وفد اردني برضو يعني احنا الطلاينة زينا احنا مرة اجتمعنا مع حد طلاينة في مكان عظماء برضه ما بيرموا كل حاجة حاجة في الارض وقمت قايل يعني بحبوحين برضو مش يعني الصوت عالي برضه ما فيش مشاكل الاحتكاك الجسدي. يعني مسلا احنا ممكن تلاقي حد قاعد 322 01:36:20.050 --> 01:36:30.050 يفطروا مع بعض بالايد بتاع وممكن تحضن واحد هسيبك المحطة الجاية تاخده بالحضن ما فيش حاجة في احتكاك جسدي خالص ما فيش ده مش موجود في السقافة العامة. فانت هتلقطهم 323 01:36:30.050 --> 01:36:50.050 في حتت ولو رحت البيت عندهم في الشقة اللي هم قاعدين فيها لا هتعرف ان هم مصريين. يعني ايه؟ اليابانيين مسلا فكرة ايه اللي هو اداب تنسيق الزهور مش عارف احنا عارفين عاملين زي واحدة واحدة اوروبية حبت شاب من الصعيد اا فاديتو هدية 324 01:36:50.050 --> 01:37:20.050 بغبغان تاني يوم قالت له ايه رأيك في البغبغان؟ قال لها عادي طعمه زي الفراخ. سقافتنا ان احنا اي حاجة حية مش محرمة بتتاكل ايه بغبغان ده! حمامة ملونة برضو فريك رز مش هتفرق عادي الجانب السقافي يعني ايه 325 01:37:20.050 --> 01:37:40.050 في جزء لن ينفك عنه وفي جزء اجتماعي هيبقى موجود وفي ممكن يتعالج. مم. لما بيرجع يعني مسلا لو واحد مصري قاعد في اوروبا فترة لما بيرجع لو التزم باشارات المرور مسلا وبتاع هيعمل حوادس. فلازم ايه؟ يمشي الواحد اه لازم يعني 326 01:37:40.050 --> 01:38:00.050 الجانب ان هو جانب السقافة دي حاجة يعني جواك. مفهوم المرحوم او الياسات الهوية ممكن يتفهم ان الهوية المتخيلة هي اصلا هوية زائفة من خلاله؟ لا هو عنده لا هو عنده تصور صلب لان الهوية الصحيحة هو 327 01:38:00.050 --> 01:38:10.050 هواة طبقية هوا عندو التصور نفسه بتاعه في منزورنا احنا هوا تصور زائف برضو صوره هوا قام متصور ان الهوية التي يجب ان تكون هيا ايه؟ هوية طبقية ان احنا 328 01:38:10.050 --> 01:38:30.050 تتحرر من الطبقة المستغلة وان احنا ناخد حقوق العمال يعني برضو هوية طبقية احنا ما بنقولش كده انا هويتك انا هويتي المتخيلة دي هوية مسلم فهي هوية لسانية هوية رؤية دينية هوية انتماء هوية وهكزا. ممكن يكون هوايته اللي هو عايزنا دي في نزري انا متوهمة. طيب انا بقى 329 01:38:30.050 --> 01:38:50.050 الدين عشان في الاخر نربط بين التلاتة ونختم. فكرة الدين. انا بقى كوني ان انا عندي دين كان عندي دين مش معنى ان هو لازم يكون دين بالمعنى اللي احنا يعني الاسلام مسلا. فاحنا بنقول الاسلام دين. طيب المسيحية؟ دين. اليهودية؟ دين. طب 330 01:38:50.050 --> 01:39:20.050 البوذية هي دي ايه بقى؟ مستمرة ايه؟ دين وضعي يعني هو هو فلسفة فلسفة عيش زي قنفوشية مسلا زي الشنتوية الشنتوي بتاع البوزية في اليابان فانت تحس ان هو مش يعني اليوجا عبادة عبادة لديانة من الديانات الديانات الاسيوية او الفلسفة من فلسفات 331 01:39:20.050 --> 01:39:40.050 الكونية الاسيوية. فالشاهد ان انا عايز حاجة تحل لي محل الرؤية العالم. يعني الدين هنا مش مجرد مش مجرد يعني انا مسلا زي ما اقول مسلا الاتحاد السوفيتي فالاتحاد السوفيتي كان ضد الديانات فهو دينه ايه بقى؟ لأ دينه لأ هو لأ دينه الشيوعي 332 01:39:40.050 --> 01:40:00.050 ده دينه ده مقدسه فانا بتكلم على الشيء المقدس مقدس في تصورك قعد يقول لك طب يلا ملحد ايه بقى لا عندك تصور المقدس بتاعك هواك. عشان كده ارأيت من اتخذ الهه هواه. فانت عندك مقدس عشان كده احيانا بيجي لك كثير جدا من دايما 333 01:40:00.050 --> 01:40:20.050 احنا نقول ان في كسير جدا من الاطروحات هو بيبقى اطروحة الحادية بس متناقضة. هو بيقول انا ملحد. ملحد يعني صفر في جميع الخانات يعني المفروض الكون مادي فما دام الكون المادي فانا كائن مش مميز. يعني انا مش ما فيش خلق بقى ما فيش اله ما فانا كائن مش مميز 334 01:40:20.050 --> 01:40:40.050 فانا زيي زي اي حاجة. زي اي حاجة. انا زي الفراشة زي الدعسوقة زي الزحلفة زي اي حاجة. فما فيش حاجة اخلاق بالاصالة. فدي شيء متغير. خلاص؟ فما فيش معنى لاي شيء. المفروض يعني عشان بس هو في الاخر 335 01:40:40.050 --> 01:41:00.050 بيحطه مقدس يقول لك ايه؟ لا الانسانية مسلا. ليه؟ عايز حاجة يتعايش بها. عايز حاجة يتعايش بها والا دايما الانسان الانسان دايما لا يتحمل البقاء بدون معنى مطلقا. زي ايه؟ زي اه وده الهاجس دايما المرعب بيبقى لاي حد ملحد. لو هو ملحد 336 01:41:00.050 --> 01:41:10.050 الالحاد ميم درجة حقيقية يعني ما هواش بيتزاهر. اه احيانا بينهي حياته. ايه السبب؟ يعني انا مسلا لكم ان تتخيلوا ان احنا كلنا كلنا في القاعة دي لا نؤمن باي اله 337 01:41:10.050 --> 01:41:30.050 ايه ايه احتمالية ان المبنى ده يقع بنا؟ موجودة احتمال ان كوكب يقتطم بكوكب الارض. موجودة احتمال ان اي حاجة تحصل الاحتمالات العشوائية دي بقانون الاحتمال المادي كله قائم. احنا ايه اللي مصدرنا على الكوكب ده بقى؟ انا كمسلم انا كمسلم مؤمن تماما ان في 338 01:41:30.050 --> 01:41:50.050 حكمة وفي قضاء وفي الابتلاء بيعوض بالرحمة وبيعوض بثواب في الاخرة وبتاع ففي المنظومة دي كلها لما بيمتلئ بها قلبي بتديني ايه؟ قدرة على التعامل مع كل شيء مع كل شيء فانا مش ممكن اقبل ان مسلا حد ماشي يقتل واحد خلاص فانا هيبقى عندي ايه؟ احساس داخلي بان هو ايه؟ ده لا لاحق لاحق له 339 01:41:50.050 --> 01:42:10.050 طب ليه لا يحق له؟ لانه في اصل فيها العصمة. عندي شوية معايير مقدسة. خلاص؟ طب انا لو راجل المفروض ملحد بس ملحد مزبوط يعني ايه المفروض ما فيش ما فيش اي حاجة مقدسة. فانا ان انا اقتلكم كلكم دلوقتي ده حاجة كويسة. حاجة كويسة ليه؟ انا عايزكم 340 01:42:10.050 --> 01:42:20.050 يعني ده ريحني ده بسطني او انا اقدر اعمل كده وانتم ما تقدروش تعاقبوني مسلا خلاص؟ فايه بقى اللي يخلي ان في حاجة صح او غلط؟ لازم يكون في مقدس. المقدس ده ما فيش 341 01:42:20.050 --> 01:42:40.050 مقدس مقدس من غير اطار هويتي ولا اطار ثقافي ومفيش اطار ثقافي ولا اطار هو يأتي اللي هو من سم بيكون دين من غير لغة يعني اي حد يشاور على اي حد بيعمل اي حاجة في الغالب في الاخر هتلاقوا له ايه؟ لغة. واحد يقول لك ايه؟ طيب خد بقى الكبيرة 342 01:42:40.050 --> 01:43:00.050 افرض ان في مجموعة من الناس رفضت جميع الهويات وقالت ان هي هوايات زائفة. وده حصل. ده حصل. الطرح الشيوعي قال كده ان كل هويات ايه؟ زائفة ليه هوايات زائفة يا عم الحاج؟ قال لك لان جميع هزه الالوهيات هي هويات مصطنعة. مين اللي اصطنعها؟ الطبقات المتحكمة والمستغلة 343 01:43:00.050 --> 01:43:20.050 للشعوب حلو قوي اللغات دي بقى ايه؟ ده اللغات اللي عملتها الطبقة المستغلة. طيب احنا بقى السقافة بتاعتنا زائفة زفت واللغة زائفة. نعمل ايه؟ حد يتوقع اللي عارف اجابة مباشرة ما يقولهاش. انا عايز حد يتوقع. يتصور ان لو مشينا الخط على امتداده ايه الحل 344 01:43:20.050 --> 01:43:40.050 عندهم يعمل ايه؟ يعمل لغة جديدة. عشان كده احنا عندنا حاجة اسمها اللغات الصناعي. اللغات الصناعية ايه؟ قال لك احنا كل لغة اخترنا اي لغة تكون لغة هزا المجتمع الجديد هي لغة محملة بلغة لغة ودين وسقافة ومن الهواة الزائفة فاحنا كده 345 01:43:40.050 --> 01:44:00.050 احنا برضو بنرجع للقديم احنا نعمل ايه؟ احنا نفتح المحل من من جديد. ايه؟ يعني احنا نبدأ من الاول طب نعمل ايه؟ نعمل لغة عشان كده احنا عندنا في العالم تقريبا عشرة او اتناشر لغة اتعملوا لغات جديدة تماما. لغات مش برمجية لغات لغات صناعية استعمالية يعني الناس اشهرهم على 346 01:44:00.050 --> 01:44:20.050 الطاقة اللي هي لغة ايه؟ لغة الاسبرانتو. لغة الاسبرانتو لغة الاسبرانتو دي لغة صناعية اقترحها الاتحاد السوفيتي اقترحها ناس كتير جدا من المفكرين يتحسوا فيه وتعلمها اعداد مئات الالاف في وقتها من الناس. طبعا فشلت وانمحت. ليه؟ عشان فكرة ان الثقافة والهوية 347 01:44:20.050 --> 01:44:30.050 والديانة هي شيء اعمق بكثير جدا مما ظنه الطرح اليساري في هذا الوقت ان هي حاجة مجرد ايه؟ فعلا زائفة ومش قال لها لا هي مش زائفة ضاربة في اعماق اعماق التاريخ ولا يمكن اقتلاعها 348 01:44:30.050 --> 01:44:50.050 بهذه الطريقة الايه؟ الساذجة البسيطة. طيب لو حضراتكم آآ تتكرموا علينا المرة الجاية في آآ مقال يمكن تلاتين صفحة خمسة وعشرين صفحة اسمه حضارة اللغة بتاع احمد ابو زيد احمد ابو زيد من اشهر الاسماء بتاعة الانتربولوجي في مصر. آآ كان منشور في عالم عالم الفكر سنة تسعة وسنة واحد وسبعين 349 01:44:50.050 --> 01:45:10.050 بس احنا هنرفعه لكم مقطوع يعني المقال لوحده مقطوع كده اللي هو حضارة اللغة. لاحمد ابو زيد. عالم الفكر طبعة آآ المجلد التاني سنة الف تسعمية واحد وسبعين. ايه؟ هي مجلة. هو ناشر مقالة اسمها حضارة اللغة. احنا عايزين 350 01:45:10.050 --> 01:45:30.050 هتلاقي المجلة وهتلاقي هتلاقي جواها انا بوفر عليك هرفعها لك ايه؟ بتقفل. لكن لو حد عايز يدور يكتب كده مجلة عالم الفكر سنة الف تسعمية سبعين المجلد التاني مجلدين المجلد الثاني هيلاقي هيفتح الفهرس هيلاقي اول مقال اسمه حضارة اللغة لاحمد ابو زيد استاز 351 01:45:30.050 --> 01:45:57.200 في المصري سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال 352 01:45:57.200 --> 01:45:59.850