1
00:00:00.050 --> 00:02:30.050
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. مرحبا بكم في حلقة جديدة من ونستمر المعركة. النهاردة الحقيقة الحلقة عنوانها نعم بلا شكر. انا هتكلم فيها عن شكر الجوارح

2
00:02:30.050 --> 00:02:50.050
بنعم الله عليهم احنا تكلمنا قبل كده عن شكر القلب وشكر اللسان النهاردة هنتكلم عن شكر الجوارح هبدأ الحقيقة الحلقة بكلمة عن سيدنا علي رضي الله عنه يقول فيها احذروا انفار النعم فما كل شارد مردود. يعني احذروا ان تسلبوا هذه النعم

3
00:02:50.050 --> 00:03:10.050
لانها اذا سلبت منكم قد لا ترجع مرة ثانية. ما تبصش النعمة اللي عندك اللي ربنا انعم بها عليك. والقرآن بيقول لنا قل ارأيتم ان قضى الله سمعكم وانصاركم وختم على قلوبكم ما الاه غير الله ياتيكم به؟ اذا سلبك الله السمع والبصر حقيقة فلم

4
00:03:10.050 --> 00:03:30.050
ولم تبسط او على المجاز يعني ان هو حرمك الانتفاع بسمعك وبصرك انسان يرى وكأنه ما رأى يسمع انه ما سمع لا يؤثر فيه موت لا تنفعه موعظة لا يدري الى اين يحمل ولا اين ينزل غدا في الجنة ام في النار وانما همه

5
00:03:30.050 --> 00:03:50.050
العاجلة ولا يأبه بخسارة الاخرة فيبقى مسرفا على نفسه لا يعتبر برفيقه الذي مات ولا بصديقه الذي تاب ولا تزودوا لما بعد الممات. كل دي علامات من علامات ان الله سلب منك الانتفاع بالسمع والبصر. وهذه تكون عقوبة

6
00:03:50.050 --> 00:04:10.050
على عدم شكر هذه النعمة. يبقى الشيطان النهاردة عايزنا لا نشكر هذه النعمة حتى نسلبها وحتى نحرم منها والشطارة والايمان والقوة والانتصار ان تشكر هذه النعمة. هنتكلم النهاردة عن نعمة القدم

7
00:04:10.050 --> 00:04:30.050
هنتكلم عن نعمة اليد هنتكلم عن نعمة اللسان. نعمة القدم هتتحول الى كفر هذه النعمة وقد تكون شكر. طب كيف تشكر هذه النعمة؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم من مشى مع اخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له

8
00:04:30.050 --> 00:04:50.050
اثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الاقدام. تسعى في حاجة مسلم تقضي له مصلحة او ايه كمان؟ او تمشي بقدمك في عيادة مريض قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فاذا جلس غمرته

9
00:04:50.050 --> 00:05:10.050
الرحمة فان كان غدوة صلى عليه سبعون الف ملك حتى يمسي. وان كان عشيا صلى عليه سبعون الف ملك حتى يصبح او يمشي الانسان بقدمه في جنازة عشان يخشع ويتعظ تكون شفاعة في هذا المسلم الذي

10
00:05:10.050 --> 00:05:30.050
الحديث من تبع جنازة حتى يصلى عليها كان له من الاجر قيراط. ومن مشى معها حتى تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد رجليه نعمة يمشي بها الى الصلاة من توضأ للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشى الى الصلاة المكتوبة فصلاها

11
00:05:30.050 --> 00:05:50.050
مع الناس غفر له ذنبه او غفر الله له ذنوبه وكلما تباعدت المسافة بينك وبين الجامع كلما كثرت اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشى لهذا اخبر النبي صلى الله عليه وسلم طب وعايز تمشي مسلا لقيام ليل او

12
00:05:50.050 --> 00:06:10.050
في تراويح في شهر رمضان قال النبي صلى الله عليه وسلم من نشأ الى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة ومن مشى الى صلاة فهي كعمرة نافلة او اعلى اجر في الاسبوع تاخده برجليك اما تمشي لصلاة الجمعة الخطوة الى صلاة

13
00:06:10.050 --> 00:06:30.050
الجمعة بعبادة سنة كما جاء في الحديث من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنى من واستمع وانصت ولم يلغو كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الى المسجد عمل سنة اجر

14
00:06:30.050 --> 00:06:50.050
صيامها وقيامها. كده تبقى شكر. كده القدم تبقى مشكورة انها تسعى لهذا الى الخير والى الفضل او ان تكون كفرا بنعمة الله والعياذ بالله ان تسعى بقدمك الى الحرام. واحد يخرج مع بنت في الحرام او واحد يسعى الى رزق محرم او واحد يمشي

15
00:06:50.050 --> 00:07:10.050
في شهادة زور او يسعى في الاضرار بمسلم او بانسان كل ده مش يكون كفر نعمة القدر النعمة التانية ايه؟ الجارحة كده هنتكلم عليها اليدان اليد تشكر يكون شكر نعمة اليد ايه؟ ان

16
00:07:10.050 --> 00:07:30.050
تبذل بها الخير. تغرس بها الحسنات. تغرس بها نخلة. تغرس بها شجرة. ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة. وما سرق منه صدقة. وما اكل السبع فهو له صدقة. وما اكلت الطيور

17
00:07:30.050 --> 00:07:50.050
فهو له صدقة ولا يرزقه احد الا كان له صدقة. كل حد ياخد من الشجرة دي سبحان الله العظيم. يبقى ايدك دي ممكن تغرق بها شر او في الخير. ممكن تنفق بها على امرأتك. تأكل مراتك. تحط هدومك في بوقها. النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث وانك لن تنفق نفقة تبتغي

18
00:07:50.050 --> 00:08:10.050
يا وجه الله الا اجرت بها حتى ما تجعل في سن امرأتك. قلبك قاسي ممكن يلين هذا القلب بهذه اليد شوف النبي صلى الله عليه وسلم ان اردت ان يلين قلبك فاطعم المسكين وامسح رأس اليتيم. بل

19
00:08:10.050 --> 00:08:30.050
رأى النبي ما طوى الله له به الزمان والمكان فرأى الجنة رأي العين. قال رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة ضعها من ظهر الطريق. حيث تؤذي الناس. واحد اماط الاذى عن الطبيخ يا جماعة يتقلب في الجنة. او ايدك تكتب بها على الفيسبوك ولا

20
00:08:30.050 --> 00:08:50.050
على تويتر ولا كتاب ولا صفحة في مجلة تكتب بها ما يحث الناس على الخير كل ده تبقى ايدك دي شكرت بها نعمة الله عليك واديت شكرها او والعياذ بالله الشيطان يستغلها في ان تكون نقمة عليك وان تكون فرصة لدخول النار والعياذ بالله ازاي

21
00:08:50.050 --> 00:09:10.050
يقتل الانسان شيئا محرما يكتب عقد ربا لعن الله اكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه او الانسان اخوه المسلم بسلاح او بحديدة او بمطوة قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث اذا شهر المسلم على اخيه سلاحا

22
00:09:10.050 --> 00:09:30.050
فلا تزال ملائكة الله تلعنه حتى يشيمه عنه يعني حتى يزيل هذا السلاح عنه. اللي بيدفع رشوة ويقول لك انا باخد حقي رشوة والذي يقبل هذه الرشوة والذي يدفعها كلاهما مطاردان من رحمة الله. اطردني من رحمة الله

23
00:09:30.050 --> 00:09:50.050
حتى يتوب الى الله ويقلعا لعنة الله كما جاء في الحديث. لعنة الله على الراشي. يعني ايه يا جماعة؟ الذي يدعو بالطرد من رحمة الله على من ارتشى ورشى لو ان واحدا يكتب بيده كلاما محرما كذبا او

24
00:09:50.050 --> 00:10:10.050
تشعل به شهوة او غريزة او يبث به شبهة او يزلزل عقيدة تظل صحيفة سيئاته تتلقى يوميا مئات كلما قرأ هذا الكتاب احد كلما قرأ هذا البوست او كلما قرأ هذه التويتة او التغريدة احد ترسل اليه السيئات

25
00:10:10.050 --> 00:10:30.050
طويل له مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون. الزنا باليد ايه هو زنى اليد؟ اخبر النبي الصحيح صلى الله عليه وسلم واليد زناها اللمس في موضع اخر يقول واليد زدها البطش الضرب الحرام

26
00:10:30.050 --> 00:10:50.050
او لمس المرأة التي لا لا تحل ذلك. تالت جراحة هتكلم عليها وهي على سبيل المثال وهي اللسان. الذي اذا اردت ان تشكر نعمة اللسان الله تعالى هقولكو حديس رائع عن النبي صلى الله عليه وسلم خصلتان من اللسان خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخلوا الجنة

27
00:10:50.050 --> 00:11:10.050
اي حدا يحافز عليهم هيدخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبر عشرا. كم كده؟ تلاتين. الخمس صلوات بمية وخمسين. قال صلى الله عليه وسلم فذلك خمسون ومئة باللسان

28
00:11:10.050 --> 00:11:30.050
الف وخمسمائة في الميزان. ويكبر الله اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبحه ثلاثا فتلك مئتان وخمسون باللسان والفان وخمسمائة في الميزان. ايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسمائة سيئة

29
00:11:30.050 --> 00:11:50.050
نعمة جميلة جدا باللسان فرصة رائعة ان الواحد يستخدم لسانه في ان يسعى في حاجة اخيه المسلم. حديث معاوية ابن ابي سفيان عن صلى الله عليه وسلم الرائع يقول ان الرجل ليسألني الشيء يأتي النبي ويسأله الشيء قال فامنعه ما ادهلوش الحاجة ديت

30
00:11:50.050 --> 00:12:10.050
حتى تشفعوا فيه فتؤجروا حتى تسعى في حاجة اخيك للنبي صلى الله عليه وسلم فيقضيها فتنال اجر الشفاعة بس اللسان ده بردك ممكن يبقى نقمة. ان الرجل ليتكلم بالكلمة ليلقي لها بالا يهوي بها في النار سبعين خريفا

31
00:12:10.050 --> 00:12:30.050
عائشة رضي الله عنها عيرت السيدة صفية بكلمة تعني انها قصيرة. تغير لها وجه النبي صلى الله عليه وسلم. غضبا وقال يا عائشة لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته. القرآن اخبرنا عن اليهود وقالت اليهود يد الله

32
00:12:30.050 --> 00:12:50.050
فبماذا عاقبهم الله تعالى؟ قال غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا. طردوا من رحمة الله بهذه الكلمة الواحدة بل اخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن قصة انه واحد استعظم ذنبا لرجل اخر فقال والله

33
00:12:50.050 --> 00:13:10.050
لا يغفر الله لفلان. فماذا قال الله تعالى في الصحيح؟ صحيح مسلم. قال من ذا الذي يتألى علي؟ اني لا اغفر لفلان. فاني قد غفرت لفلان فلان واحبطت عملك احبط الله عمله بهذه الكلمة انه لن يغفر الله لفلان. يبقى يا جماعة احنا عايزين نحافظ على النعم. نشكر

34
00:13:10.050 --> 00:13:30.050
هذه النعم اذا لم نشكر هذه النعم استغلها الشيطان وحولها الى نقم وحولها الى مصائب تدنو بك من النار وتبعدك عن الجنة نسأل الله تعالى ان ينصرنا في هذه المعركة وان يجعلنا من الذين سموه قال فيتبعون احسنه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

35
00:13:30.050 --> 00:14:10.450
اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد. اهل الثناء. والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما

36
00:14:10.450 --> 00:15:00.450
منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد يا من قلت فيك كتابك وقليل من عبادي الشكور. اجعلنا من هذا القليل وارزقنا شكرك في السراء والضراء اللهم اتمم يا نعمتك واجلب بشكرنا علينا المزيد يا رب

37
00:15:00.450 --> 00:16:30.450
لمين؟ يا ارحم الراحمين  باب النور من ملكوته. وتنازل التاريخ الايات كنا رفيقي جنة علوية  واطعت امرك مأساتي بيتي قد خرجت بحسرتي وغدا اعود له لتشرق ناتي نيران معركتي عليك تضيء لي قلبا يتوب

38
00:16:30.450 --> 00:17:02.250
كانت رحلتي ولاجلي ولاجلي ولاجله انا قد نظرت حياتي