1
00:00:00.800 --> 00:00:53.900
قد ارسل ربي للخلق نورا يهدي روحا انت ساري تحيي امواتا تجعلهم كنجوم تمشي ايه في البشري كنجوم تمشي في البشر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:53.900 --> 00:01:13.900
انه من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من حلقات اه هذا البرنامج المبارك ان شاء الله

3
00:01:13.900 --> 00:01:33.900
حلقات براءة اه تلك الحلقات التي نتكلم فيها حول سورة اه الكافرون. اه نسأل الله سبحانه وبحمده ان من اهلها وان يجعلنا اسعد الناس بها. آآ وكنا في الحلقة الماضية يعني حاولنا شوية نتكلم عن آآ واقعنا مع سورة

4
00:01:33.900 --> 00:01:53.900
وشرعنا في الحديث عن حاجة مهمة وهي اه لماذا سورة الكافرون؟ ما الذي تقدمه لنا سورة الكهف الكافرون ليه يقع الاختيار على سورة الكافرون؟ ليه نخصص لها اصلا برنامج كامل؟ على قصر مبانيها وعلى ان هي يعني في الحقيقة

5
00:01:53.900 --> 00:02:13.900
اه ككلمات مهياش كتيرة ايه اللي يخلينا نخصصلها برنامج كامل اه فكنا اول حاجة قلناها انها اه سورة الكافرون من السبع لعظام او من اعظم سبعة يعني من اكثر السور آآ استعمالا

6
00:02:13.900 --> 00:02:33.900
اليوم والليلة يعني من اكسر السر بستعملها المسلم. وكمان اه هي من اكثر السور اللي جات لها فضائل. يعني اللي تم الحض على الاهتمام بيها والعناية بيها ورعايتها وكمان هيا من من اكسر الصور حضورا في واقع المسلمين هي

7
00:02:33.900 --> 00:02:53.900
الحاجات المشهورة المذكورة المحفوظة عند المسلمين يعني وده ده كلام واضح جدا. آآ ومش معقولة تكون صورة بالحضور ده ما احنا ما نهتمش بيها وما نعتنيش بها. يعني مش معقولة ما بنعتنيش بها. وكنا قلنا بلاغة وتكرارا ان التوسع الرأسي في المعلومة عند الانسان

8
00:02:53.900 --> 00:03:13.900
اولى ليه ان هو يتوسع افقيا ويحاول يكتسب ارض جديدة ويمكن ده كان حاضر جدا في في اللي حصل مع سيدنا عقبة آآ ابن عامر لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم انه يعلمه سورة هود فالنبي صلى الله عليه وسلم قال انك لن تقرأ شيئا ابلغ عند الله من قل اعوذ برب الفلق هو في رواية اه ابلغ عند الله ولا احب الي ممكن

9
00:03:13.900 --> 00:03:23.900
والفلق يعني النبي صلى الله عليه وسلم وجهه ان هو يتوسع رأسيا في الحاجات اللي هو عارفها اللي هو بيرددها اللي هو بيستعملها. آآ علشان ما يفوتوش كنز من كنوزها ولا خير من

10
00:03:23.900 --> 00:03:33.900
فضائلها او ان هو يكتسب حاجة تانية يعني اولى من ان انا اروح مسلا اتعلم صورة تانية اقرا سورة تانية احفظ سورة تاني لأ طب ما انا الصورة اللي انا مسلا عارفها دي اولدي الصورة

11
00:03:33.900 --> 00:03:53.900
انا بستعملها الصورة اللي انا حتى كمان حافزها. طب ما انا الصورة دي نفسها افهمها اه اتدبرها اه اعمل بها اشوف افاقها التطبيقية يعني زي بالضبط المفترض حاجة يعني ضيف جه علي والضيف ده مع مثلا ميت حاجة انا محتاجها. فاكيد ما اروحش

12
00:03:53.900 --> 00:04:03.900
اخد منه حاجة واحدة واقول له طب اشوف واحد تاني او واحد تالت طب ما هو خلاص عندي وموجود وقريب ليه اسيبه واروح افكر اجيب حاجة من بعيد طب ما انا اخد اخد اللي عنده كله وبعد كده اشوف غيره

13
00:04:03.900 --> 00:04:13.900
هي دي الفكرة ببساطة ان احنا يعني الصورة خلاص موجودة الحمد لله عندنا ومعانا. آآ المشكلة ان احنا نكون من اهلها. المشكلة ان احنا نكون اكثر الناس في اسعد آآ انتفاعا بها واسعد

14
00:04:13.900 --> 00:04:23.900
الناس بها بتكون من اهلها يعني تكون من اهلها حقيقة يعني وما نستهينش باللقطة دي. يعني هي يمكن صورة واحدة تكون نجاة الانسان. آآ في كنا بنقول الكلام ده في

15
00:04:23.900 --> 00:04:33.900
برنامج اني احبها في سورة الاخلاص قال له حبك اياها قال له احبك اياها ادخلك الجنة وفي رواية ان الله احبك لحبك اياها انتم متخيلين؟ صورة واحدة ممكن يبقى فيها النجاح خلاص

16
00:04:33.900 --> 00:04:53.900
فاهم يعني الموضوع خلص عليه كده فما حدش يعني ايه يستهين بصورة واحدة ما حدش يستهين بها وزي ما قلنا ان السورة كده كده معي انا اتوسع فيها وانتقل من البنية المعرفية للمعلومة اللامعلومة ده ده احسن لك كتير ولا شك. فكرة النهاردة ايوة حضرتك ممكن يكون معك صورة

17
00:04:53.900 --> 00:05:09.250
الكافرون انت عارفها او حافزها او ابنك حافزها. لكن السؤال هل انت من اهلها ايوة يا عم عادي انا من اهلها ايه المشكلة؟ يعني ما تبقوا اصحابها ايمن ومن اهلها ومن اصحابها. لا معلش يمكن ده مش محل بسط الكلام ده. لكن لو

18
00:05:09.250 --> 00:05:19.250
انا كده مين اهل القرآن؟ النبي صلى الله عليه وسلم بيقول يأتي القرآن يوم القيامة واهله في صحيح مسلم. الذين كانوا يعملون به في الدنيا. تقدم سورة البقرة وسورة امران تحققها

19
00:05:19.250 --> 00:05:39.250
انا عمران تحزني عن صاحبهما في رواية عن اهلهما. تمام؟ آآ فهو الكلام واضح. ابن القيم بيقول اهل القرآن هم العالمون بها العالمون بما فيه والا لم يحفظوه عن ظهر قلب ومن من حفظه لم يفهم ولم يعمل بما فيه فليس من اكله وان اقام حروفه واقام السهم. الكلام واضح اهو. عشان حضرتك تكون من اهلها هي مش فكرة بس ان انت حضرتك

20
00:05:39.250 --> 00:05:59.250
بحثوها وان انت مسلا قاريها او ضابطها لأ فانت فعلا من اهلها عشان تحج عنك عشان تدافع عنك عشان تنفعك عشان تكون عنوان سعادتك واحنا دايما بنقول ان اهل القرآن دول تلات درجات في الدرجة التالتة اللي هي الاقل اللي معهم المعاني فاهمين وبيتدبروا وبيعملوا عندهم مقاصد

21
00:05:59.250 --> 00:06:09.250
سورة الكافرون يعملون طيب في درجة فوقهم اعلى منهم شوية اللي معاهم المعاني والمباني فالحمد لله انت معاك المباني فكده ناقصك المعاني بس لأ كمان ده ده في بقى الدرجة الاولى

22
00:06:09.250 --> 00:06:29.250
اللي هما يكون معاهم المعاني والمباني والتعليم الدرجة التالتة بنسميها درجة التمرة الدرجة التانية بنسميها درجة الدرجة الاولى دي من سميها درجة الرباني او خيركم. وسهل قوي يكون معك حاجة في صورة بعض الناس تقول يا خيركم نفسي يكون منهم. نفسي يكون رباني تمام تقدر

23
00:06:29.250 --> 00:06:49.250
يعني جزء جزء كده وحدة واحدة تقدر ان شاء الله تحقق الربانية. يبقى عندك طريق للخيرية. ما الصورة موجودة معك يعني بالفعل اصلا هي موجودة اولريدي. فانت كمان والحمد لله رب العالمين بقى انت كان معاك معانيها فهما وتدبرا واتباعا مع مبانيها الحمد لله رب العالمين ضبطا واستظهارا وقمت كمان علمت

24
00:06:49.250 --> 00:07:05.850
الكلام ده لغيرك لحاجة عزيمة بتكون من اهلها. شوفوا الامر بسيط ما هواش صعب. فهو السؤال النهاردة ايوة انت حضرتك معك سورة الكافرون او عارفها او حضرتك معك او عارفاها بس هل احنا من اهلها؟ طب هل احنا من اصحابها؟ اه يا عم الصاحب ده اللي هو الحافظ ما انا حافظها. لا معلش في حديث في في

25
00:07:05.850 --> 00:07:25.850
صحة الرغيب والترهيب صححه الشيخ الالباني النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قرأ القرآن وتعلمه وعمل به آآ البس والده تاج ضوءه كضوء الشمس آآ اه تاج ضوءك ضوء الشمس وقال رحلة تانية تخونها دينهم يعني النبي صلى الله عليه وسلم بيذكر الفضل ده فيقول لابن ما ذاك فيقال باخذ ولدكما القرآن

26
00:07:25.850 --> 00:07:40.500
باخذ ولدكم القرآن. اللي هو ده في شرح الصاحب. من تعلم القرآن وعمل به. من قرأ القرآن وتعلمه وعمل به. قرأ القرآن وتعلمه وعمل به. هذه الثلاثية. اهو من اللي بيأكد على اللقطة دي برضو مش مجرد ان معاك المبنى بس تعلمه وعمل به

27
00:07:40.800 --> 00:07:54.800
بين الصاحب برضو المفروض يكون عامل الحامل عامل انا حامل لسورة الكافرون معلش برضو النبي صلى الله عليه وسلم قال ان من اجلال الله تعالى اكرام ذي الشيبة المسلمة ذي السلطان المقسط وحامل القرآن غير الغالي فيه

28
00:07:54.800 --> 00:08:08.400
فلتجافي عنه الغالي فيه معنيين الغالي في العناية بمبانيه على حساب معانيه ده تفسير العلماء او الغالي فيه اللي بيفهمه بيقولوه بيفهموا فهم خاطئ مش بيفهموا فهم صحيح والجافي عنه التارك العمل به

29
00:08:08.550 --> 00:08:18.550
ما هو يعني ما هي دي القضية. انت معك ايوة الحمد لله سورة الكافرون بس انت معك مبنى او لفظ او ابنك معه طب احنا ليه ما يكونش معنا معانيها برضه؟ افهمها

30
00:08:18.550 --> 00:08:28.550
نتدبرها ونعمل انت حتى مسلا مش لكم دينكم ولي دين عارف معناها؟ ايوة عارف معناها كزا. لا معلش لما هتشوف معنا في واحنا بنشرح معانيها هتعرف ان في معاني غريبة عنك

31
00:08:28.550 --> 00:08:38.400
طب انت مسلا اه قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبدتم. ليه التكرار ده

32
00:08:38.800 --> 00:08:52.250
طب ايه معنى الاولى وايه معنى التانية؟ هل هم الاتنين زي بعض حاجات كتيرة يعني حاجات انت محتاج تعرفها يعني ايه الرسالة بالضبط اللي ربنا بيوجهها لنا؟ ازاي هنعمل بصورة الكافرون؟ الحقيقة في حاجات كتيرة ناقصانا

33
00:08:52.250 --> 00:09:02.250
حاجات كتيرة ناقصانا محتاجين نكملها اصلا تخش الصورة دي طيب بنقول ليه سورة الكافرون ايه اللي بتقدمه ليها يبقى اول حاجة من ناحية كنظرة عامة كده هي مش سبب العظام وده لوحده

34
00:09:02.250 --> 00:09:17.100
ده كفيل ان احنا نهتم بيه تمام؟ كمان هيا من المفصل من المفصل يعني برضو دي حاجة مهمة يعني المفصل ان الصورة دي آآ من المفصل الذي فضل به النبي صلى الله عليه وسلم قال قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فضلت بالمفصل

35
00:09:17.100 --> 00:09:37.100
فده ده برضو سبب من اسباب الاهتمام بها. يعني المفصل ده له افضلية خاصة. تمام؟ المفصل اللي هو من اول سورة قاف في في قول او من سورة الحجرات لغاية سورة الناس. يوفي بعلى قول اخر انه من اول سورة الضحى لغاية سورة الناس. مش ده قول مشهور في بعض المذاهب. وكان الاشهر

36
00:09:37.100 --> 00:09:57.100
اللي هو من اول سورة الحجرات او سورة قاف لغاية سورة الايه؟ الناس. فهي واحدة من الحاجات دي. من الحاجات المهمة برضو في سورة الكافرون انها هتجود آآ يعني فاطمة واورادنا ودعواتنا. هتجودها وتحسنها. لان سورة الكافرون مثلا حاضرة في الايه؟ في ركعتي الفجر اللي هم خير من الدنيا وما فيها. واكيد

37
00:09:57.100 --> 00:10:17.100
اكيد برضو الركعتين دول يعني الناس نفسهم هيتفاوتوا في الاجر اللي هيحصلوه منهم حسب تفاوتهم برضه في جودة الاداء وحسن الاداء ودايما اصلا يعني في فهم القرآن زاته وحضور القلب والانسان يقرأه وتدبره فيه ده اصلا من من من مفاتيح

38
00:10:17.100 --> 00:10:37.100
الخشوع في الصلاة ومن ومن مفاتيح الانتفاع بالصلاة والاحسانية في الصلاة. تمام؟ آآ فهتجود هتجود ركعتين الفجر هتجود ركعتين السنة بتوع المغرب هتجود الوتر بتاع الانسان هتجود لو هيصلي ركعتين اللي هم قبل يعني قبل الفجر دول النبي كان بيصليهم احيانا

39
00:10:37.100 --> 00:10:50.400
حتى لو استعملها الانسان في في الفرائض. يعني موارد استعملها في الفرائض برضه. تمام؟ النبي صلى الله عليه وسلم كان في في في صلاة المغرب في مريضة كان بيحب يصلي بقصار المفصل

40
00:10:50.500 --> 00:11:10.500
وفي العشاء بيصلي في وسط المفصل وكان بيصلي في آآ في الفجر بطوال المفصل. واصلا تسعين في المية من السور اللي النبي صلى الله عليه وسلم كان بيستعملها في الصراط بتاعته من المفصل. تمام؟ فيبقى ليه انعكاس كبير صراحة هتجود هتجود هتجود الصلوات. يعني لما نعتني بها ونفهمها

41
00:11:10.500 --> 00:11:30.500
ونتدبرها ونعمل بها ده هيجود جدا الصلوات بتاعتنا. وهيجود كمان هيجود آآ لو واحد بيعمل عمرة او حج. لان في في وسط العمرة والحج في الركعتين دول يعني ما هو بيصليهم بعد الطواف فهيجود لا شك يعني دول اصلا تمام الطواف هيجود لا شك

42
00:11:30.500 --> 00:11:50.500
لما يكون بقى بيقرأ سورة الكافرون وهو فاهم معناها يعني حاضرة في قلبه او متدبر لها. كمان برضو مش كده بس الاهرام بتاع الانسان بقى الدعوات بتاعته هيتجوزها هيجود انا بتكلم عن العبادات العادية انا بتكلم على حضرتك وواحد تقول لي انا عارف سورة الكافرون والحمد لله حافزها وباستعملها. لأ انت

43
00:11:50.500 --> 00:12:10.500
ولا شك ان الاستعمال هيفرق لان قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون عند ربنا ما يستويش اللي بيؤدي لعبادة وهو فاهم عالم مع الشخص اللي هو بيوديها وهو واهم او زاعم او حالم يعني ده مش هيستوعب ده خالص. مش هيستوي عند ربنا الفهم والوهم

44
00:12:10.500 --> 00:12:24.350
مش هيستوي عند ربنا العلم والوهم او الزعم ما يستويش عند ربنا. فانت حضرتك ما تتخيلش ان ايوا انت بتقول ايوة انا صليت ما ممكن ايوة الناس الاتنين يكونوا اتنين في الصف وبينهما كما بين السماء والارض

45
00:12:24.500 --> 00:12:34.500
يعني عادي جدا ممكن حضرتك بتصلي تنام زي الفل بس انت صلاتك غير صلاة اللي جنبك. ايه الفرق بقى؟ ايه اللي حصل؟ ايه الزيادة اللي حصلت؟ هل زيادة كمية؟ هو مسلا صلاهم تمن ركعات

46
00:12:34.500 --> 00:12:54.500
صليتهم اربعة الضهر مسلا؟ لا هي مش زيادة كمية. هي زيادة كيفية نوعية. اللي انعقد في القلب وهو الانسان بايه؟ بيقرا اللي في القلب ما اشتمل عليه القلب من مثلا من من حب الرب ورجاء الرب وخشية الرب وغيرها من المعاني المهمة جدا. فانت حضرتك

47
00:12:54.500 --> 00:13:14.500
ما تستهينش بهزه الزيادة الكمية في العبادات هتنقلك نقلة اخرى هترفعك هترفعك لرتبة اخرى بدل ما تكون في في رتبة الجماهير وايحاد المسلمين انت فبتترفع لرتبة الايه؟ العالمين. امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. قلها ليستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون. هي دي

48
00:13:14.500 --> 00:13:34.500
في علم حضرتك وفهم حضرتك بينعكس على صلواتك واورادك ودعواتك. اللي دايما كنا بنقول عليه امداد الاوراد تحسينا وتحصينا. انا دي مقالة كده في كتاب الله احنا المجموعة التالتة امداد الاوراد تحسينا وتحصينا. ممكن حضراتكم تقروها عشان يتضح المعنى ده. ان انت العلم اللي بتتعلمه هينقلك رتبة اخرى. بدل ما انت اللي

49
00:13:34.500 --> 00:13:54.500
فمسلا كأنه كده زي الاب جريد كده الاب جريد اللي هو واحد مسلا كان في الايه في الدرجة الاقتصادية هينتقل الدرجة البيزنس كلاس ماشي كان في مسلا في الدرجة العادية مسلا في بنك هينتقل لبلاتينيوم او هينتقل يعني فهو سبحان الملك العلم

50
00:13:54.500 --> 00:14:14.500
يعني التوسع في العلم والعمل بيعمل ايه في الانسان؟ بينقل الانسان لدرجة اخرى. فبيبقى بيتحاسب بشكل مختلف. بتتحسن بشكل مختلف. بقى العمل بتاعك الاجر عليه والاثر بتاعه اكتر فتبقى الامر اعلى في الاجر والاثر يا ريت الجبهة المسائية يا جماعة عشان مهمة جدا جدا جدا طيب فليه نهتم

51
00:14:14.500 --> 00:14:34.500
الكافرون انما السبع العظام وان هي مفصل قلنا كمان علشان خاطر هي هتجود سرواتنا واورادنا ومش عارف والحاجات دي كلها. الحقيقة في بقى حاجات مهمة جدا جدا جدا. تخص سورة اه الكافرون. لسه هنتكلم على حاجات هتقدمها لنا بمضمونها. بس انت واحد سألتني كده قلت لي طب

52
00:14:34.500 --> 00:14:44.500
وانا ايه اللي هتقدموا لي سورة الكافرون بقى؟ ماشي طب ايه اللي هتعمله سورة الكافرون تمام؟ آآ آآ ايه اللي هتقدموه لسورة الكافرون؟ آآ زي ما قلت الحاجات اللي فاتت دي اضيف لها

53
00:14:44.500 --> 00:15:04.500
انها هتقدم لحضرتك ويمكن بعض الكلام ده هتلاقوه موجود في كتابنا دليل الوصايا العملية. آآ اللي هو المرحلة الاولى لسابع العظام. عندنا يعني عندنا فصل صغير كده عن سورة الكافرون من اوائل الحاجات اللي هتقدمها لحضرتك سورة الكافرون البراءة من المداهنة والشرك والكفران البراءة من

54
00:15:04.500 --> 00:15:24.500
المداهنة والشرك والكفران اه تدي حضرتك الكلام ده وده في حد زاته مش حاجة سهلة ومش حاجة هينة البراءة ايوة البراءة اللي انت اتكلمت عنها في المرة التانية المحاضرة التانية ايوة والمداهنة اللي انت اتكلمت عنها في الحلقة الاولى من البرنامج ده ايوة

55
00:15:24.500 --> 00:15:44.500
سورة الكافرون سورة الكافرون هتدي حضرتك البراءة دي هتخليك آآ اوفر الناس حظا من البراءة اللي انت اتمنتها واشتقت لها لما اتكلمنا عنها في الحلقة التانية وهتخليك ابعد الناس من المداهنة خلاص اللي احنا آآ اتكلمنا عنها في

56
00:15:44.500 --> 00:16:08.650
الحلقة الاولى ونفرنا منها انت كنت بعد الحلقة التانية ارجو ان انت تكون اه او حضرتك تكوني اه نفرنا من المداهنة دي وتمنينا نجد لها حل لهذا الاشكال وبعد الحلقة التانية ارجو ان احنا نكون تمنينا البراءة دي واشتقنا لها يعني ان احنا يكون فعلا عندنا حاجة بتقدم لنا البراءة دي بتحطنا في

57
00:16:08.650 --> 00:16:28.650
لدرجة البراءة او في رتبة البراءة دي. آآ سورة الكافرون تقدم لنا الكلام ده بمنتهى السلاسة ومنتهى الجمال ومنتهى الروعة. يعني آآ سبحان الله حل بسيط جدا جدا للاشكال الكبير اللي اتكلمنا عنه في الحالة الاولى وطريق سهل جدا جدا للحلم الكبير اللي اتكلمنا عنه في الحلقة التانية

58
00:16:28.650 --> 00:16:48.650
فسبحان الملك يعني هذا الاشكال وذاك الحال والمآل. وفي اشكال يتكلم عنه في الحالة الاولى هو اشكال المداهنة وفكرة عدم المفاصلة ابدا لو الاشكال ده ووجوده في الواقع وقد ايه هو فعلا بيتعبنا. آآ فهي هذا الاشكال سورة الكافرون حل ليه. طيب والحال

59
00:16:48.650 --> 00:17:08.650
والمآل حال البراءة ان انا اعيش حالة البراءة حال البراءة وان يبقى مآل البراءة اللي احنا اللي تمنيناه واشتقنا له لما اتكلمنا عن البراءة في الحلقة التانية سورة الكافرون سبحان الله اقصر الطرق لذاك. سورة الكافرون اقصر الطرق لتحقيق ذلك. دي في رأيي تكاد تكون اهم الحاجات اللي بتسمعنا صوت

60
00:17:08.650 --> 00:17:30.200
على الاطلاق اه وانا بقول كده بقول انها بتقدم كده وبقول ان هو ده يعني اه صورة الكافرون بتديه لنا واه وتقدمه لنا طيب آآ مين اللي قال اصلا ان صوت الكافرون بتديني البراءة؟ او بتقدم لي البراءة؟ منين جبت الكلام ده؟ آآ ازاي ده بيحصل؟ ده ان شاء الله هنتكلم

61
00:17:30.200 --> 00:17:40.200
ينفصل فيه بازن الله. بس انا بس بحاول ادي عناوين رئيسية اه علشان يبقى احنا في الحلقة دي غطينا كل اللي احنا عايزين نقوله عن عن اللي بتقدمه لنا صورة الكافرون

62
00:17:40.200 --> 00:18:00.200
الحاجات الجميلة برضو بتقدمها لنا سورة الكافرون ايه؟ آآ ان سورة الكافرون ودي تاني حاجة بتقدم لنا اكتمال الايمان والترقي في مراتب العرفان اكتمال الايمان والترقي في مراتب العرفان. ازاي يعني اكتمال الايمان والتلقي في مراتب العرفان؟ ان انا يعني حضرتك وانا

63
00:18:00.200 --> 00:18:20.200
المفترض عندنا حلم ان احنا يكتمل ايمان يكتمل ايماننا ان احنا نصل الايمان الكامل هو احنا ايماننا مش كامل هو في الحقيقة احنا عندنا بفضل الله يعني نسأل الله يعني الثبات والسلامة عندنا اصل الايمان الحمد لله رب العالمين. عندنا اصل الايمان بالله. حاضر اللهم لك الحمد

64
00:18:20.200 --> 00:18:40.200
احنا بقى متفاوتين الامام بيزيد وينقص. ففي ناس مسلا ايمانهم كامل كمالا واجبا. ارحمونا بيعملوا الواجبات ويتركوا المحرمات والحمد لله في الرتبة دي فممكن نديهم مسلا نسبة تمانين في المية ولا حاجة وفي ناس ايمانهم كامل كمالا مستحبا ناس بين التسعين في المية والمية في المية. لأ ده بيعملوا مستحبات ويتركوا المكروهات

65
00:18:40.200 --> 00:19:00.200
وكمان يعني الايمان ده بيزيد يعني بيزيد بالتعاطي وبيقل بالمعاصي. بيزيد بالعمل يعني بيزيد بالعمل. وبيقل بترك العمل في الاعمال دي منها اعمال ايه؟ جوارح زي حاجات كده زي الصدقة ومش عارف ايه ومنها اعمال قلوب. لما الحب يزداد لما المعرفة بالله تزداد

66
00:19:00.200 --> 00:19:20.200
زاد لما اليقين في الله يزداد لما الرجاء يزداد لما الحاشية تزداد. سورة سورة الكافرون تجيب لنا الحاجة دي هتدينا الامر ده. الحلم ده ان احنا الانسان بعد سورة الكافرون غير قبل سورة الكافرون بعد ما يفهمها ويتدبرها ويعمل بها هو هيترقى في مراتب العرفان المعرفة بالله وهيكتمل ايمانه ويترقى ايمان. ازاي ده

67
00:19:20.200 --> 00:19:30.200
وازاي ده يحصل من خلال الصورة؟ ده ان شاء الله هنتكلم عنه باذن الله رب العالمين ونفصل فيه باذن الله ونشرحه. دي تاني حاجة مهمة قوي بتقدمها لنا. كمان بتقدم لنا

68
00:19:30.200 --> 00:19:48.550
آآ حاجة كده يعني سبحان الملك يعني بعض الناس غافلين عنها بتقدم لنا ثواب يعدل ربع القرآن يا الله تخيلوا بقى الكلمات هذه المعجزة المركزة المعجزة ثواب ربع القرآن؟ اه ثواب ربع القرآن. ثواب ربع القرآن

69
00:19:48.550 --> 00:20:08.550
كأن حضرتك معاك ربع قرآن كأنك انت قريت ربع القرآن يعني حاجة الاجر والثواب بتاع ربع القرآن اه بتقدمه لنا. ازاي ده؟ ده برضه نتكلم عنه ان شاء الله بالتفصيل. كمان سبحان الملك بتقدم لنا الشفاء. شفاء حتى من امراض الابدان. يعني ازاي بتقدم شفاء من امراض اللي هي

70
00:20:08.550 --> 00:20:27.450
اللي تهدد الايمان وامراض الوجدان لأ ده كمان شفاء يخص اه امراض الابدان لان هي فعلا رقية رقية ايوة رقية من السموم والقدرات. ركب السموم ركب السموم طيب ده كان يعني باختصار كده دي عناوين رئيسية. العناوين الرئيسية

71
00:20:27.500 --> 00:20:47.500
عن الحاجات اللي قدامها لنا صوت الكافرون سورة الكافرون آآ واحدة من السادة رياضات سورة الكافرون آآ من المفصل سورة الكافرون آآ هتفرق اوي ويا تجود وتحسن قوي تحسن قوي او رادنا وتحسن قوي آآ صلواتنا. آآ سورة الكافرون براءة من من الشرك والكفر

72
00:20:47.500 --> 00:21:07.500
تيران وغيرها آآ والشرك والمداهنة والكفران. سورة الكافرون هتقدم لنا آآ ترقي في كمال الايمان ومراتب عشان سورة الكافرون اعتدي منها ثواب يعدل ربع القرآن. سورة الكافرون هتقدم لنا آآ شفاء او بمثابة رقية من السموم آآ والادران

73
00:21:07.500 --> 00:21:22.950
ده غير بقى الحاجات اللي قدامنا بنضمنها حل كبير لاشكال المداهنة وان شاء الله رب العالمين طريق سهل وجميل قوي لقضية البراءة الكاملة اللي احنا بنتمناها سواء في الحال آآ او في المال. ازاي الكلام ده هيحصل

74
00:21:22.950 --> 00:21:32.950
وصلوا لتفاصيله وكده اللي ان شاء الله هنتكلم عنه في الحلقات القادمة قدر الله اللقاء او اللقاء. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولكل. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك

75
00:21:32.950 --> 00:22:12.048
اه قد ارسل ربي للخلق نورا يهدي روحا ان تسري تحيي امواتا تجعلهم كنجوم تمشي ايه في البشري كنجوم تمشي في البشر