رحمه الله يقول وصلى الله على سيدنا محمد واله     والمعصرات  اما ذكر ذكر الصحة في الصلاة فلم يرد فلم يرد ذكر الصحب في الصلاة. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. وجاء على ازواجه. اما ذكر الصحب. فلم يذهب
لكن المراد بالال قطعا بلا اشكال اتباعه المراد به اتباعه منه وليس المقصود بالال اهله ولذلك لا يدخل ابو لهب في هذا الدعاء وانما يدخل فيه كل مؤمن له صلى الله ربه صلى الله عليه وسلم
ولما يقول ان شاء الله ونصلي على محمد وعلى ال محمد هذا دعاء له صلى الله عليه وسلم ودعاء لاتباعه الى يوم القيامة ومن اتباعه اهله الذين هم امنوا به وهم خاصته
تعالوا النبي صلى الله عليه وسلم يدخلون في هذا الدعاء اه بمعنى ايه؟ بمعنى القرب وبمعنى الايمان واما الصحابة يدخلون بمعنىين بمعنى الايمان وبمعنى الصحبة. واما اهل الاسلام فيدخلون في هذا بمعنى الاتباع فحسب
ولذلك الله جل وعلا فرق بين الاهل والاهل قال الله عز وجل في اه قصة لوط عليه الصلاة والسلام قال انا ملكها اهل هذه القرية انها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا
هذه قصة الملائكة مع إبراهيم عليه الصلاة والسلام قالوا نحن اعلم بمن فيها نجنه واهله اجمعين الا عجوزا في الغافرين لماذا استثنى؟ قال الا عجوزا لانها داخلة في كلمة الاهل
الاهلي يدخل فيه كل انسان تحت هديتك يدخل فيك يدخل في معيته. كل من تحت اهليتك فهو داخل في معيته لكن اذا قال ال قال الا ال لوط انا لنجوهم اجمعين
فالان المقصود به الاتباع