﻿1
00:00:00.350 --> 00:00:21.200
سؤال اخر يقول صاحبنا فيه يوم الجمعة ونحن على المنبر ازا جلس الامام جلسة الاستراحة ما بين الخطبتين. هل فيه ذكر معين او دعاء معين يقال ازا جلس الامام جلسة الاستراحة

2
00:00:21.300 --> 00:00:39.700
هل الامام يدعو بشيء معين هل المأموم يدعو بشيء آآ معين الجواب عن هزا ليس هناك سنة لازمة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموضع بالنسبة للمأموم او الامام

3
00:00:39.950 --> 00:00:59.850
وانما ذكر بعض اهل العلم استحباب الدعاء بين الخطبتين عموما للامام او للمأموم تحريا لساعة الاجابة في يوم الجمعة ومن بين اقوى الاقوال في تعيينها انها من اول خروج الامام الى الخطبة الى انتهاء الصلاة

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.200
والقول الاخر انها في اخر ساعة بعد العصر يوم الجمعة. لكن احد الاقوال القوية وجاءت بها سنة صحيحة انها من اول خروج الامام للخطبة الى انتهاء الصلاة. ففي صحيح مسلم من حديث ابي موسى قول النبي صلى الله

5
00:01:20.200 --> 00:01:39.900
عليه وسلم. انها من بين خروج الامام يعني دخوله المسجد الى ان تقضى الصلاة وان من اراد ان يشغل تلك السكتة اللطيفة بدعاء او ذكر او قرآن فله ذلك على الا

6
00:01:39.900 --> 00:01:57.250
يشوش به على الحاضرين آآ كلمة جميلة للشيخ محمد رشيد رضا رحمه الله نعم يقول فيها. اما رفع اليدين والاصوات بالدعاء عند جلوس الخطيب بين الخطبتين فلا نعرف له سنة تؤيده

7
00:01:57.800 --> 00:02:18.750
ولا بأس به لولا التشويش وانهم جعلوه سنة متبعة بغير دليل. كان في منتهى الدقة لا نعرف له سنة تؤيده ولا بأس به لولا التشويش وانهم جعلوه سنة متبعة بغير دليل

8
00:02:19.200 --> 00:02:35.750
ايضا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يقول اما الدعاء في هذا الوقت اي وقت جلوس الخطيب بالاستراحة ما بين الخطبتين. فانه خير ومستحب لان هذا الوقت وقت ترجى فيه الاجابة

9
00:02:35.800 --> 00:02:58.900
فان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يدعو الله تعالى الا استجاب له وساعة الصباح هي اقرب الساعات لان تكون هي ساعة الاجابة لما رواه مسلم. عن ابي موسى الاشعري

10
00:02:58.900 --> 00:03:18.900
الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال هي بين ما بين ان يخرج الامام الى ان تقضى الصلاة هذه سنة للامام وللمأموم. الامام اذا جلس له ان يدعو تحريا لساعة الاجابة. ايضا له ان يدعو

11
00:03:18.900 --> 00:03:29.990
حرية لساعة الاجابة على ان يكون هذا خفية وبغي تشويش على بقية المصلين والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات