السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل هذا اللقاء وكل لقاء لنا فيه الحفز الوافر من العلم النافع والعمل الصالح والرزق الطيب المبارك واسأل الله سبحانه وتعالى مع تنفس هذا الصباح
ان يجعل لارواحنا اعلى نصيب من الفلاح والنجاح ونسأله سبحانه وتعالى الستر والعفو والعافية في الدين والدنيا وفي الاهل والمال وفي كل ما رزقنا الله سبحانه وتعالى مع تلميز نجيب من تلاميز الحبيب صلى الله عليه وسلم
وثمرة من ثمراته وتحدث اليوم مع صحابي وعن صحابي اخر رضي الله عنه هيدا الصحابي توفي في بداية العشرين من عامه وكان له حال عجيب مع النبي صلى الله عليه وسلم
هذا الفتى قصته جميلة لانه كان من اطرف الشباب وكان من اغنى الشباب صاحب مال وصاحب حال هذا الصحابي وجدنا انفسنا نتطرق اليه في خطبة الجمعة فاردنا ان نعيد قصته
ولكن باسهاب واستطراد لعل الله سبحانه وتعالى ينفع به. هو عبدالعزى سابقا المعروف عبدالله ذي البجادين رضي الله عنه ذو البيجادين هو صاحب قصتنا اليوم ان شاء الله نحكي قصته باسهام
هزا الفتى كثير من الناس ربما لا يعرفه فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يلطف بنا ويغفر لنا تقصيرنا مع اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان ساكن هو في منطقة اسمها
جبل ورقان جبل ورقان ده كان من هو من قبيلة مزينة والمكان ده هو عبارة عن جبل اخضر موجود يعني الجبل ده محاط بالخضرة ومحاط الاشجار الجميلة وطبيعة البيئة اللي بتطلع الانسان في قدر من السكون والهدوء لان الانسان ابن بيئته
فسبحان الله هذا الفتى اتولد المكان ده. والمكان ده بين مكة والمدينة اقرب لمكة في المكان ده اتولد عبدالعزى وسموه اه اهل عبدالعزة والعزى كان صنم بيعبد من دون الله سبحانه وتعالى
لكن لان هؤلاء كانوا يتشرفون وكانوا يريدوا ان جيل ينتمي لفكرتهم فكانوا بيسموا الاسماء اللي بتعزز هزا الامر وده شيء يعني موجود وملموس في الفطر السوية بطرق اللي مش منسلخة
والممسوخة الفطر اللي بتتشرف بانها تنتمي لمصدر عزتها الفطر اللي بتتشرف وبيبقى عندها عزة ان هي تنتمي لاجدادها اما الناس اللي هم بيكونوا نفسهم ينسلخوا فهزا له شأن اخر وعلاج اخر
الناس اللي بتكون عندها هذا المسخ فهو بيسمي عبدالعزى عشان يربط ولاده بالفكرة. عشان يربط الجيل بالفكرة عشان كده انت النهاردة اما تسمي لقمان عمى بتسمي ابراهيم عما بتسمي اه خلاد لما بتسمي اسيد
لما بتسمي عائشة وحفصة لما بتسمي هذه الاسماء انت بتربطي هزا الجيل بالجيل القديم. يعني في واحد اه من الشباب اسمه صهيب وسبحان الله يعني مرت مرحلة كان النور بعيد عنه. وهو في الجامعة. كان بيقول من اكتر الحاجات اللي بتضايقني اسمي صهيب
فليه يا صهيب بيقول ان اسمي ده كان عامل لي اشكال في الانطلاق في المعصية يقول لي مش عارف كل اما كنت انطلق الناس اه الاقي في عيون الناس حتى زمايلي والعيال اللي بيجيبوا لي الحاجات الوحشة
ما مش مش عارف يعني يحصل له ايه؟ ان يعدي المرحلة دي بيقول لي اسم صهيب ده كان عامل لي دربكة هو من وجهة نزره لكن سبحان من يعني حجمه
عمل له وقاية الامر ده النهاردة في بنات بتتبرع من هذه الاسماء تقول لا نسمي خديجة ايه؟ لا لا لا انت لسه في الحتة ديت لا لا لا. ما ينفعش خديجة في الرحاب ليه
خديجة ما تجيش مدينتي تلاقي ان هو بيبقى رابط بين الطرف بين الاماكن المترفة بين الاماكن اللي ممكن يكون عايش فيها من وجهة نزره علية القوم الملأ فهو بيكون بيتفنن. وطبعا كلما الاسم كان اجنبي
وان الناس تبقى مخضوضة منه. ماشي. حتى لو سمينا يونسي. عشان موضة مش عشان ايه ؟ يونس يونس. لا لا لا اوعى تكون فاكر ان انا بسمي يونس عشان ده النبي. لأ
طبعا شف يا اخي سبحان الله لو سميت يونس انتماء لهذا الجيل شف كمية النوايا اللي اتدنها مستصحبة معك وتاخد الاجور هو هو نفس الاسم ونفس كل حاجة بس مش اختلاف نمط اختلاف انطلاق
واخدين بالكم زي اللي ممكن تسمي خديجة ولا تسمي كزا عشان مسلا حد مشهور جدا من المشاهير اه في الدنيا واخدين بالكم فهيسمي اسم معين فموضوع الاسماء ده مهم جدا حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم
هتلاقيهم كده في مدينتك في الاعياد وهما جايين لاماكن الحديقة العامة ولا جايين يتفسحوا كده تعرفهم على طول طيب هل ده قدح فيهم؟ الله ده ده اه زم في كل واحد خلقه الله خلقة مؤهلة
كان بيهتم جدا بالموضوع ده حتى عبدالعز نفسه النبي صلى الله عليه وسلم هيهتم باسمه. فموضوع ان الاسماء ده مهم جدا يا جماعة لان الانسان بينتمي للاسم وتلاقي البعض يسمي لك اسماء غريبة جدا. تيجي تقول له طيب ليه الاسماء دي؟ او الاسم ده معناه ايه
احيانا بعض الناس تلاقيه آآ يسمي اسماء تبص كده في الاسماء دي تلاقيها بقى ايه ترجمة آآ اصل لا دي معناها التوت باللغة الانجليزية طب يعني ايه؟ يعني ايه؟ برضو يعني فين اللقطة يعني ايه؟ ايه الحكمة ان انا اسمي بنتي؟ انا طبعا مش عاوز اقول اي اسماء
عشان في الاخر خالص ايه يكون في حد بيسمعنا الاسماء ديت فيحس اللي يقول لك ايه خاصة الواحد مبتلى اما لو اتكلم فيقول لك انت انت جبت سيرتي. يا عم انا والله ما جبت سيرتك ولا انت جيت على بالي خالص. لأ انت كنت تقصدني في الدرس لما قلت كزا
وفي ناس استشهرتني في كزا ما هو مشكلة حضرتك بتزن ان انت الوحيد اللي استشرتني على وجه الارض في الموضوع ده الواحد بيبقى مبتلى بقى لا عارف يعلق على مواقف حياتية كتير
ولا عرف يعني طب هنعمل ايه طيب؟ ما انت اي واحد داعية او يعني تصدى للناس مع عنده مواقف بيعلق عليها فنسأل الله سبحانه وتعالى ان ويوفقنا واياكم لكل خير
المهم ان الواحد لما ييجي يسمي يبقى واخد باله كويس قوي لان في ناس تروح مسمية اسماء الاجنبية اسماء لربما في كمان تسأله تقول له معنى الاسم ده يقول لك ده
عبارة عن دي معناها شجرة اللوتس اللي موجودة في بحار مش عارف ايه جنوب مدينة ليه القصة دي كلها؟ ليه انا اسمي بنتي شجرة اللوتس اللي موجودة جنوب بحيرة وجزيرة مش عارف ايه اللي موجودة في فنلندا. ليه الكلام ده
وكلما كان في اغراب يتلاقى الموضوع ده. وغالبا اللي بيقع في الاشكال ده بيبقى واحد من اتنين. بيبقى واحد بيكون عنده آآ نقص شديد نقص شديد طبعا اللي بيحدد النقص ده اهل التخصص. هو ممكن ما يحسش به عادي جدا يعني زي ما ممكن يكون واحد عنده خلايا سرطان منتشرة ومش حاسس
عنده مرض كتير ومش حاسس اما بيعمل اشعة وكده بيفاجأ فهو بيكون سبحان الله عنده نقص شديد بيحاول يسد النقص ده بالحاجات دي او في واحدة كانت من الكفور والنجوع
ثم ازاقت ذاقت بعض التطور الدنيوي امال معين نقلت سكنها بتاع فهي لازم تعمل ايه لازم تسبت ان هي سبت الكفر لازم لازم تقول لك ان انا سبت ايه الكفر ده واللي النجوع دي
فهعمل ايه بقى لازم انا اغير اسمي بقى فتغير اسمها والجماعة العافين كده اللي يروح مربي ضوافره ومخليها احمر في اخضر في ازرق عفنت والجماعة دول عارفين اطلبوا المال من قوم اغتنوا ثم افتقروا ولا تطلبوه من قوم
افتقروا ثم اغتنوا آآ دي طبعا حاجة اغلبية يعني حاجة اغلبية طبعا لكل قاعدة شواز بس فعلا بتلاقي اللي كان شبعان وحصل له اي ازمة تلاقيه راسي عادي جدا يعني واحد هو اتربى في بيت عز دنيوي
وبعدين حصل لهم حاجة فضاقت عليهم الدنيا مرة اخرى. فتلاقي الدنيا عنده سلسة سلسة خالص يعني البس حزاء بسيط ويمشي وياكل اكل بسيط وبتاع آآ اللي بيكون ضربه الفقر بانيابه. وبعدين خد الغنى عن آآ بعد فترة
كتير منهم مش كلهم بتلاقيه الشعور الانتقامي بقى. الشعور اه مختلف. دايما انا اقول ان اخوانا الخليج واخوانا القرويين لا يصلحهم الا الدين. يعني تشوفهم في الرياضة مش لايقة عليهم
اه تشوفهم يجوا في مصر شارع الهرم وبتاع مش لايقة عليهم. انت لا يصلحك الا دين. والا تصير ازل خلق الله كما قال عمر. كنا ازل خلق لا انت اتخلقت زي ما ابن خلدون بيقول كده. العرب دول ربنا خلقهم لا يتشرفوا الا بدين. فلو سابوا الدين خلاص
تلاقي الشباب برضو القروي كل معاني معاني الرجولة ومعاني شيل الهم والدين هو متمكن منها. فلو التزم هيبقى في حتة تانية خالص. طب لو ما التزمش مش يليق عليه اي حاجة تانية. الصياعة مش لايق عليه خالص
وبتشوفهم وهم داخلين الجامعة الخاصة وبيحاول يعني ايه يعني يعمل حركات فعلا عارفين كده اما تلاقي البنت الصغيرة ماما ماما اخويا بيعمل خاله بيعمل حركات ايوة هتلاقيه بيعمل حركات مش ماشية معه. واخدين بالكم
انه يتشرف بالدين ويشيله ويروح سايبه شوفوا مسلا اخوانا اللي في الخليج كلهم تقريبا اه اه اما بيلتزموا ويكونوا من اهل الاستقامة حاجة بتكون حاجة جميلة قوي. تب في غاية الرقي. ليه
خلقهم الله خلقة مؤهلة انها تحمل اشرف الرسالة. طبعا ما يسيبوها بيكونوا بقى زي ما رستم قال لمين؟ لربعية وهو بيتكلم معه قال له نحن قوم كنا نأكل الجعلان. احنا بناكل الخنافس. حتى اتانا نبي نقلنا
نقلنا نقلة تانية خالص. فهو سبحان الله آآ في ناس كده دي طبيعتها بقى. هو انت متركب التركيبة دي. بالمناسبة ده معزم العرب كده يعني مش بس الفريدة بس هي بارزة في الايه؟ في الشريحتين دول اكتر. انت كعربي
لازم تبقى مدرك كده هتقرب من الدين كوني تكون في حتة تانية خالص. في حتة تانية خالص فعلا هتبعد عنه فكن كما قال عمر ازل للخلق. هي هي متفصلة كده
فما تلعبش فين في اي حاجة تانية بقى فاه اه عبدالعزى لما ولد ووالده سماه عبدالعزى. وهو اتولد لابوين فقيرين كم ميلاده قبيل مطلع النور بمكة المكرمة لكن سبحان الله والده توفي
بدري وهو لسه صغير فكانت والدته ترضعه اليتم مع الفقر. ودي سبحان الله من البلاءات اللي للي كانت في بداية الطريق في ناس كده سبحان الله من البداية بيستلم طريق الجدية. هنشوف
ان اليتم ما كانش عائق في اقوام صخرة الحياة هي سلم الوصول له بناس بيشوفوا ان الصخرة اللي بتقابله في الطريق الحجر اللي بيقابله في الطريق بيعملوا ايه؟ بدل ما بيقول ان الحجر ده مانعني من الحركة
بيروح واقف عليه فيقول لك الحجر ده خلاني اشوف حاجات من وانا فوق واخدين بالكم فالحجب والاحجار اللي بتقابل ناس كتير في بلاءاتهم هي بتكون السلم السلم اللي بيطلع به. ففي واحدة قاعدة تقول ايه
ايتام يا شيخ ولادي ايتام يا شيخ ولادي ايتام وعايشة بقى في الموت ده ربنا يكرم كل يتيم لكن سبحان الله في كتاب اسمه ايتام ولكن عظماء. او ايتام غيروا مجرى التاريخ. دار العبيد كان ممكن موجود على النت
تعرف ان الايتاء ابن اليتيم ده لأ اليتيم ده حاجة جميلة قوي يعني ان هو ممكن يستسمر بيستسمر صح الطفل اليتيم ده كان له عم على حز كبير من الغنى
وبسطة العيش شوف لعل الله سبحانه وتعالى قدر ان والده يموت عشان اللي يربيه حد غني فلو كان والده ده انه موجود وربما الفقر ضربه بانيابه وكان اتبهدل في اكل العيش
فما كنش شاف الصحابة وما كانش فضي وما كانش اسلم قدر الله عليه هزا لان هذا الفتى ربما لو كان انشغل البحس عن قوت الحياة بالصحراء ربما لم يجد من يدله على محمد صلى الله عليه وسلم
يوم القيامة ده يوم عجيب عجب لما تطلع بقى على على التقديرات وماذا قدر الله وايه سبحان الله الاقدار اللي كانت موجودة وتعرفوا التفاصيل ياه تقول ايه ده ده الواحد كان في حتة غالية خالص
احنا ما كناش فاهمين حاجة. شوفوا الاية الجميلة وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء. انت لو اطلعت على الغيب اصلا هتختار ده. هتختار اللي ربنا كتبه لك. والله وبالله وتالله
الشرع بياخد الطبع ينضفه ويغسله ويهزبه فشوف هنا هو الشخص هو هو لشديد جدا رحيم جدا انت بتتحكم في نفسك؟ لا هو الشرع زبطني الشرع انا ماشي وراه قال الله قال رسوله
تأخرك في الزواج وتعسير زوجك عليك وتقلب اولادك عنك وتغير والدك ووالدتك والمرض الذي الم بك والجار السوء اللي حواليك والعمل اللي قاعد يضيق عليك واللي قال واللي قاعد يبتزك باشياء الله يعلم انك منها بريئة
كل هذه البلاءات لو اطلعك الله على الغيب ومآلات الامور ما اخترت الا هزا يعني انت لو فتحت كده وربنا اطلعك على الغيب تقولي له يا رب لا هتختاري ايه؟ اختاري التطبيق بتاع اخويا ويرفع علي ايه؟ قضية في المحكمة
ويجيك شهود زور هو ده اللي مختاراه يعني؟ اه طب انت بتختاريه ليه وانت مبتسمة وبتضحكي وقاعدة عمال تهزري اصل انا شفت المقالات اه الفرق بينك بعد ما ترى وتطلع والان هي فكرة قوة سقتك في ربك بس. قوة سقتك
للعليم الحكيم. قوة سقتك في من فوضته قوة السقة حتى ولو لم ارى بعيني الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل؟ انت ما شفتش يا محمد لكن كوني ان الله يخبرك
هزا عندك اعلى من الرؤية كون انك تعلم ان ربك حكيم عليم لطيف ودود حكيم شكور ده كافي كافي انك تقول رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا رضيت بالله ربا مقدرا. رضيت بالله ربا
ميسرا. رضيت بالله ربا يختر لي ما شاء. رضيت بالله ربا وبالاسلام. ده نشيد الصباح والمساء ده هتاف الروح اليومي ده الاكسجين بتاع القلب اللي بيقوله في الصبح واليوم ده جرعة الصباح وجرعة المساء الجرعة الشافية
لو ما قلتوش طب ما لازم كده صليت الفجر جاي ماشي في الطرقات تستنشق الاكسجين الصباح وقلبك يهتف بنشيد الصباح. هو ده نشيد الازاعة المدرسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا
وبمحمد اه بمحمد وتعليم محمد وسنة محمد وسمت محمد المعاني ديت جميلة اما كل يوم تزكر نفسك. طب ما انت امنت بها مرة. لأ يوميا اه ازكر نفسي بالرضا بها
انا راضي لان الراضي فرحان الراضي فرحان الراضي ملآن رضا ملآن آآ سكينة راضي في حتة تانية خالص بيبان بيبان الانسان الراضي كده ايه سبحان الله ما الصمود في وقت الركود
لا يشعر بالالم لان معه ما يخفف الامه مع المسكن شي واحد مبارح بيقول لي مش عارف على ايه كده الاخت لما بتيجي تولد آآ قيصري وبتاع بتلبس مش عارف ايه كده حاجة بتخفف الالام
التاني بيقول له ده شبه بتمنع الالم اه في حاجات بتمنع الالم. في حاجات بتخفف الالم في حاجات ما بتخليكيش تحسي سبحان الله! المهم ان الحاجات ديت ايه يعرفوها بقى البنات بقى ان الولاد يمتنعوا يعني
في حد بيقول لي فين ده؟ انا يا جماعة مش مروج للكلام ده احنا مروجين سكينة بس المهم الطفل اليتيم ده عبدالعزى اتربى اه مع عمه وكان عمه غني جدا
وعمه من تقدير الله عليه ما كانش له ولد هذا الولد ينشغل به ويزين حياته به سبحان الله وما كنش له الولد اللي يرس ماله فاهتم جدا بابن اخيه وانزله من نفسه في ما له
وحياته شب الغلام المزني في احضان جبل ورقان. فسبحان الله الشاب الجميل ده كان عايش في الجبل النضير جبل اليد نضرة مليان نضرة وهذه النظرة خلته انسان عنده ندرة في الاخلاق والتميز
ودايما بنقول ان البيئة بتؤثر بصورة واخرى في صناعة الانسان ومن استطاع من استطاع نسأل الله ان ييسر على جميع المسلمين ان آآ يكونوا في بيئات امنة لا في بيئات
مشتتة والبيئات المشتتة مش هي البيئات الزحمة بس او اللي فيها بيطلق عليها بيئات شعبية لأ المدن الجديدة هي عبارة عن صناعة الانسان الالي كتير من السيستم اللي محطوط كده
فلا تغتر كسيرا بالمساحات الشاسعة وانك بتلاقي ركنة ولعربيتك وانك آآ بالقصص دي كلها. لا لا الموضوع احيانا كده تحس انك الانسان الالي في هزه المدينة هي الناس هنا عايشة سبحان الله! ففي مدينة
بتغرقك جامد جدا في المادية وفكرة الاحجار وفكرة انك آآ حاجة كده مكن كاننا في مصنع كل حاجة بتتحرك فيه انت فتحس ان في اماكن تخشها تلاقي فيه هدوء اه
بس النور قاطع فيها النور قاطع فيها. فربنا يجمع لكم بين الهدوء وحلاوة العشرة مع الناس لان الانسان مدني بطبيعته بتاع عشرة بطبيعتها بيحتاج مروحتين محتاج ان يكون موجود في وسط ايه
بيئة يعرفها وتعرفه يقعد معها وتقعد معه محتاج يعيش الموضوع الجيرة والاهتمام بها. شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار. هذا الحديث قلما اصحاب المدن الجديدة يعرفوا اصلا يقربوا منه. نادل
آآ من وفقهم الله في هزا الباب نادر انك آآ تكون عندك هذا الشعور. شعور التفعيل بتاع الايجار كده في الترابط الاجتماعي للاسلام بيعملها فكرة عبقرية ان شاء الله نتكلم فيها مرة في يوم من الايام
ان الاسلام بيحطك كده في شبكة من العلاقات في غاية الايه العمق عم وخالة وصلة الارحام تمشي ازاي وخلصنا صلة الارحام تبدأ التكافل يبدأ ويبدأ هنا الجيران والجيران هنا ايه طب سبعة يمين
تبعة شمال وقدام وورا ولا اربعين يمين وشمال من ورا وبعدين ما عرفناش الكلام ده كله. طب عندنا الجامع بيلمنا كلنا وبقى وكلنا نجتمع يوم الجمعة ولو اللي منكم مشغول طب هيجي يوم الجمعة وهيجي ملابس ومتعطر وييجي بدري. حوارات فالاسلام بيدخلك في عشان كده
ما بيصليش ده في المسجد وما بيحتكش بالجار والكلام ده كله هو دنيويا ضرب لخمة. اما نقول له اخرويا انت عندك مشكلة. انت دنيويا يا ابني اتحرمت كتير اوي عندك مشكلة كبيرة فشاب الغلام ده في احضان جبل
اه ورقان فخلع عليه الجبل ده الرقة فسبحان الله! فنشأ عنده حس مرهق صافي النفس. نقي الفطرة مش بقول لكم ان الانسان ابن البيئة بتاعته في بيئات تطلعك عندك حسد وتنافس وغل وحقد
ونظر للغير وفي بيئات بتخرجك نقيء. طبعا الكلام ده بيفرق فيه كتير الاب والام. اللي بيربوا بقى ابواه او ودان ان الصيران يمجسانه آآ المهم بيضيعوا الفطرة الا من رحم ربي. المهم كان الجو الجميل ده كان سبب يخليه ان يزداد
حبا لعمه وكان عنده ولع رهيب جدا لعمه وايثار لعمها حبه جدا ومين ما يحبش العم ده اللي ياخدك من وانت عندك سنتين ويهدف لغاية تقريبا اتناشر سنة تلتاشر سنة مأسر جدا معك. وفي حياتك وفي شخصيتك اكل ماشي شرب ماشي آآ
تعال يا عزوز روح يا عزوز عبدالعز بقى ما اعرفش كان بيدلعه يقول له ايه المهم فكانت الدنيا رايقة خالص معه. على الرغم ان الفتى ده خلاص بدأ يبلغ مبلغ الرجال
ما كنش لسه سمع عن الدين الجديد حاجة ما فيش اي حاجة بتوصل ليه؟ لان في تكتين كان برضه الدنيا متكتمة تكلموه يا سبحان الله وفي نفس الوقت الدنيا ما فيش صفحة على الفيس هنخشها
وهنشوف كل حاجة لا لكن اذا اراد الله سبحانه وتعالى شيء فلا راد لايه؟ لامره من يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله
فلا راد مد بقى ست حركات عشان ترضي اخواننا في التجويد وتبسطهم وعشان تبسط قلبك. يبقى انك واقف هنا ما تقلقش مش هيترد. ما فيش حد يقدر. شف ده مرمي في الصحرا
اراد الله ان النور يوصل له. ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله هو محمد ربنا ارسله للقطة دي المعنى ده مهم قوي ادن انك شاربه تشربه كده ارسل الله محمد ليه؟ ليظهره يكون زاهر على كل الاديان. خلاص؟ مهما كرهت
المشركين ومهما كره الكفار الاية دي متكررة معنا في كزا موضع هتلاقوها في الصف هتلاقوها في كزا حاجة كده. بس من المواضع الجميلة وكل مواضع القرآن رائعة هي اية الفتح
اية سورة الفتح لما الله سبحانه وتعالى يقول هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ازاي؟ وكفى ازاي؟ وكفى قلت لك وكفى بالله شهيدا. هو قال لك كده. خلاص
كفى بي يكفيك انه شهيد على هزا الظهور طب وانا اعمل ايه والزهور ده هييجي ازاي؟ محمد رسول الله كأن الله سبحانه وتعالى يقول لك هو ده اللي هيحصل في الاخر. مش احنا قلنا هيزهروا؟ اه هيزهر دي. محمد رسول الله
والذين معه القوة بقى الثمرة احنا دلوقتي في مرحلة بنتكلم بنعمل ايه؟ جايين نتكلم ولا ادينا معه؟ بس والصحابة دول بقى يا جماعة اصلهم اصل شوفوا ان شاء الله يعني مش هسرح في التفسير بس هقول معنى بس بسيط خالص قد النون على رأي الاطفال
والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم. صح زبط الطبع زبطوا الطبع اصل انا لأ اصل انا اصل انا طيبة حليمة فانا حليمة على الكل قال لها اصل انا ما بعرفش اشد على حد والتاني شديد انا شديد على الكل. لا الصحابي صحابي خلاص بقى اتهزب
سبحان الله فالمعنى ده مهم قوي الفتى ده بقى سبحان الله في يوم من الايام طبعا النبي صلى الله عليه وسلم كان هاجر الى المدينة كان الخبر بدأ ينشر ان وينشر ينتشر بقى ان في واحد اسمه محمد وبيدعي النبوة وسافر المدينة وكده. في يوم من الايام
هو قاعد بقى على الجبل وقاعد في الله اعلم بحاله يا ترى كان في احلام اليقظة ولا يقظة الاحلام المهم قاعد واحد بيبص بقى وبتاع فشاف منظر عجيب غريب قاعد هو كان
في يوم من الايام شاف ناس مضيئة ماشية ايه الناس المنورة دي الناس دي مش شبه الناس اللي عندنا ليه؟ ده انا قاعد في حتة الدنيا جميلة قوي بس ما بشوفش الجيه ما بشوفش الجمال ده
هي الناس دي ما لها وشها منور كده اه نزيهة بتشرب بايه ده؟ ياكلوا بيشربوا تلبينة دول الصبح دول ولا بيعملوا ايه دول بس التلبينة برضه ما انا عندي تلبينة ما بتعملش حاجة
فسبحان الله الامام مالك في ابن كسير بينقل عنه سورة الفتح اللي بيحكي ان الصحابة لما دخلوا الشام نصارى الشام خرجوا بالطرقات يريدون ان يروا المسلمين. مين دول فلما رأوا الصحابة قالوا سبحان الله هؤلاء خير من حواري عيسى
شوفوا يا جماعة ما الدنيا بتبان الدنيا بتبان احيانا كده تيجي تحضر لقاء في مسجد فتشوف الشباب متحلقين حول المحاضر بتقول ياه يا ريت ابني يبقى كده نخش جوة في مصلى النساء
تحسي كانك سبحان الله الجلسة بين ام سلمة وحفصة انتم مين يا جماعة نحن احفاد بررة لاجداد تركوا لنا دينا اردنا ان نكون احفادا بررة فهو شاف النور ده نضر الله امرء ان سمع مقالتي فوعاها فبلغها. تحس كده وشوشهم منورة
تروح تصلي الفجر كده في المسجد وتشوف الشباب قاعدين للشروق تحس ان هم يعني كانهم جايين من كوكب دري تحيط بهم الملائكة من كل جانب وهم قاعدين كده وده بيسمع لده
وده بيراجع وده قاعد واقف انت واقف ليه؟ يقول لك انا خايف قعدت بنام. ياه تقاوم النوم. ليه؟ عاوز يخلص الاذكار. لان الاذكار هي ديت اللي بتهون كبد الدار. كبد دار الدنيا
ولا ياخد الجرعة الصباحية. ولزلك يخرجوا من المسجد كأن الصبح ما تنفس الا لهم. هم دول اللي بيشوفوا قسم الرب الصبح اذا تنفس هم اللي شايفينه. شايفين القسم ده بيعيشوه
وبيعيشوه وهم متلبسين بطاعة مشهودة الملائكة تشهدها كانوا قاعدين في مكان يسمعون قرآنا مشهودا فيه عشان كده اما بتشوف رجال الفجر وتشوفهم في المسجد خاصة لو مسجد من المساجد التي تقام على السنة
وايمان من ائمة السنة الذين يحيي الله بهم السنن وآآ يقرأ قرآنا كأنه انزل اليوم في هزا الحي سبحان الله وعشان كده تحس ان هم ناس من عتقاء الجنة في هذا الصباح الباكر. تحس ان الناس ديت ايه؟ ده انتم جايين يا جماعة منين
والله ده احنا بس كنا يعني عتقاء الجنة فسبحان الله وتب بقى ايه الناس كبار السن اللي نازلين ايه اللي نازل بعكازه واللي بيسند على الحيطة وهو ماشي والاتنين الكبار اللي ماشيين ساندين مع بعض وبيهزروا
اه تحس ان الكبار الذين يصلون الفجر الناس اللي هم معديين خمسة وخمسين وستين سنة دي تحس ان هم مجموعة من الاطفال تشوفهم الصبح مجموعة من الاطفال في هزارهم مع بعض
وهما ايه ماشيين مع بعض اطفال في اجسام كبار قلوب بريئة وشاعر بقى انت سبحان الله كده بزقزقة العصافير داخل ارواحهم داخل قلوبهم يهزروا معك يشوفوا طفل كده يجري وراه خد تعالى وبتاع
سبحان الله آآ تحس ان هو عشان كده عطور غير مستنشقة حارم منها نفسه اللي قاعد في البيت بيصلي اه صلاة الفجر ده غير عذر حقيقي تحس ان هو قرر قرر يعني عنده قرار كده ان يصلي في القبر
الصلاة للرجال في البيوت بلا عذر حقيقي كالصلاة في القبر حتى لو بياخد الاجر كاملا صلاة المسجد ديت آآ عامل زي الطفل في الرحم يطلع منها يتلطش الهوا والبرد ويدنوا يصرخوا بقى
فكان صلاة الفجر عشان كده المساجد اسأل الله ان يطيب قلب وقبر وعقلا كل من يهتم بالمساجد لان اللي بيهتم بالمسجد بيت الله بيشجع الناس على النزول ودي من من الحاجات المهمة قوي. ومن الصدقات النفيسة
اللي عنده حد اسمه هاجر بنتك ما تواصلتش معه ولا قالت اي حاجة ولا كانت مع اي حاجة فالفتى ده بدأ يكتب اسلامه وبدأ يخرج للشعاب النائية الاماكن البعيدة ليعبد
انك تشوف المساجد اللي في الحي عندك تنزل تشوف ايه اللي ناقصها المسجد ده ناقصه ان في عامل يهتم به. هتعامل يا سيدي اتعامل طالما انت مقتدر منها قللت البطالة ادخلت السرور على حد حتى لو دوام اضافي او دوام جزئي
او عمل اضافي وبينك وبين الله اذا سئلت يوم القيامة ماذا صنعت في المال يا رب انا اكتسبته كزا وانفقته فين ؟ يا رب اتيت بخادم يخدم بيتك طهرت بيتي
عطرت بيتي لاعطرن اسمك ما بلغ الليل والنهار انت هتطهر بيتي هتعطر بيتي هنتركك ؟ لأه طبعا سنعلي زكرك ونطهر قلبك وعقلك وبيتك من الرجس والاوثان والشرك ليه؟ لان الجزاء من جنس العمل
لن تكون اشرف وابرك من الشكور حاشاه سبحانه وتعالى ان الله يغار انك تطهر بيته وتهتم بتجميل بيته لاحد الشباب اسأل الله ان يصلح حاله ويرزقه الراحة في الدارين بنعمل سجاد لمسجد فيقول لك طب عاوزين نغير الفوم. فتقول له يقول لي لا الناس تدوس على السجادة كده والفوم وهو سميك يقوم مديهم راحة اكتر في
عبادة وبتاع عندما يراك الله مهتم براحة من اتوا لبيته طب اه وفي واحد تاني اهو يا عم الشيخ الله يكرمك. احنا مش فاضلين القصص دي اي حاجة حصير كده ونصلي عليها. بس انا مش بشوفك بتعمل كده في بيتك
المسجد ما يقلش عن بيوت الايه؟ البيوت اللي في الحي اللي انت فيها. هو ده الضابط هو ده الضابط ان ما يقلش عن الاحياء عن البيوت اللي فيها. فالولد ينزل المسجد مرة
يحبه سماعة نضيفة نضافة المسجد الحاجات دي كلها مهمة قوي وايه مشروعك وطهر بيتي. هو ده مشروعي كان في بعض الشباب ربنا يحفزهم عاملين مبادرة اسمها وطهر بيتي ايه المبادرة ديت؟ هم في الحي بتاعهم
كل شهر يهوي حاطين ايه ايديهم على مسجد يخشوا يزبطوه بقى. حمامات مش مزبوطة يزبطوها محتاجة شفاط محتاجة مش عارف ايه تكييفات مش شغالة السجاد مش عارف ايه يروحوا يوم الخميس بالليل بعد العشاء ياخدوه غسيله
بعضهم كان بياخدوا مامتهم معهم واخواتهم البنات ينضفوا الحمامات ويقولوا للراجل اللي احنا ايه حضرتك استنانا برة او ادينا المفتاح وهنديه لك الفجر. حاجة كده بقى يخلوا لك المسجد في حتة تانية خالص. ايه
وطهر بيتي ياخدوا اخواتهم والامام يتم الاتفاق معه. ليه ما والله احنا هنيجي النهاردة انا وزوجتي واولادي. ونزبط الامور. فواحد بيقول لي انا كنت ماشي مرة الساعة اتنين بالليل سمعت خرفشة
المسجد اترعبت. ايه يا جماعة الناس اللي جوة دي؟ خبطت ما حدش فتح. خبطت تاني فطلع الاخ فلان فبقول له ايه ده آآ فلقيته اتغير كده وقال لي انت مين اللي قال لك ان احنا هنا؟ قلت له يا عم ما فيش انا سمعت صوتكم بس وبتاع
فبيقول كنت هدخل قال لي لأ انا زوجتي جوة قلت له بتعملوا ايه؟ فقال لي ما فيش وسكت كده وبتاع. فسألت صاحب المسجد. قال له ام الشباب قال لي هو بييجي هو وزوجته كل يوم خميس بالليل
ينضفوا الجامع ويزبطوه وبتاع عشان صلاة الجمعة اهو سبحان الله! اهي ناس شغالة وعادي ده برضه شغال وعنده شغل وبيشتغل بالخمستاشر ساعة ومش لاقي وقت بس هو ده اللي بقدر اقدمه لربنا
ايه ده فيقول له يا رب انت تعلم لا اجد وقتا لكن لدي هم وانت رب الصدور وتعلم ما الذي استقر فيها. انت شايف همي انا همي ان بيتك يكون نضيف. انا همي ان الناس لما تيجي تحب بيتك وترتبط بالطاعة. هو ده هم. فان لم اكن من الصالحين
قيل فشرفني ان اكون ميسرا خداما للصالحين يا رب لو انا مش منهم طب شرفني ان انا اكون خدامهم. اه سبحان الله! فالوجوه المنورة ديت شافها عبدالعزى في الصحراء ماشية
بالصحراء. قال لهم انتم مين يا جماعة؟ هو بدأ يسألهم سؤال الملهوف فحكوا له بقى حكوا له قالوا له احنا اتباع محمد وحكموا على الاسلام وبدأوا يتكلموا عن نبي صهان. اتفتح القلب واتفتح القفل خلاص
قلبه غض طري سبحان الله وربنا اه من عليه فشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله انك سنك ايه يعديه ايه يا عبد العزى انا في مدرسة جبل ورقان في داخل
تالتة ابتدائي ياه كان سنه في حدود ساتة ابتدائي يا جماعة. سنه في حدود ساتة ابتدائي. وهو في الحل اه وهو في حد. وبدأ يعمل ايه بقى؟ كل يوم يطلع
يستنى في الصحرا يقف عند الجبل يشوف اي حد ماشي رايح يمين شمال يجري يروح يسألهم ياه تعلم فين تعلم شفتم العلم خده ازاي؟ مش خده وهو قاعد في بيته دلوقتي ومدد في الصالة وقاعد امال يشرب الشاي وبياكل ومستعد للمدرسة
وقاعد بقى ايه آآ والزوج جاي له لغاية البيت. لأ لأ لأ كان بيطلع برة زي ما هو انت دلوقتي جاهز عشان تركب الباص وتتحرك وتاخد نص ساعة رايح والنص ساعة جاي وتدخل الطاحونة ويقف طابور
بعد ما لقى في طابور تاخد لك سبع تمن تسع حصص ورا بعض تبقى داخل في المفرمة ومكنة البسطرمة وشنطة قد كده شايفها وعادي رايح تطلب الليل آآ المجد الضائع
هو برضو كان بيدور على حاجة زي ما انت بتدور على حاجة فطلع في الصحراء لما طلع في الصحرا كل يوم يطلع يقعد طول النهار لعلي يلقط حد خلاص لقط حد
لقط واحد واتنين وتلاتة وبدأ يتعلم يا جماعة ايه تعلم الصلاة. انتم عارفين عشان يتعلم الصلاة يعني اتعلم قد ايه خلي بالك القرارات دي كلها عمو مش عارف عمه مش عارف لسه
قاعد بيصلي بقى في الشعاب بيصلي من ورا عمه. طب عشان يصلي من ورا عمه. اول حاجة ده معناها ايه؟ ان كان حريص على الصلاة. صح لا بقى وماما بتصحيه
ولا عمه بيقول له اخبار الصلاة ايه عا زوزو يلا يا حبيبي عشان تصلي عيب بقى يبقى عبدالعزك كده وما بيصليش ما فيش خالص كله اصلا بيغلط في ايه؟ مضايق منه يعني
شف عشان يتعلم الصلاة يعني اتعلم وضوء صح؟ يعني يتعلم ابلة اه وده حيشوف بقى بيت المقدس ولا الكعبة ساعتها هيتعلم الفاتحة قرآن هيتعلم آآ ركوع سجود دعاء هيعمل ايه؟ واضح ان هو آآ تعب
يعني مش مجرد ان هو ايه حاجة بسيطة كده اتعلم صلاة لأ استنى كلمة صلاة دي يعني في تعب والحاجة التانية انك تاخد بالك منها ان آآ ان الصحابة ماشيين برسالة. مش ماشي في الصحرا لقى واحد انا ما لي يا عم
هو في الجامعة. يا عم انا ما لي يا عم! ما هو انت فعلا ما لكش دعوة. ما انت لو كان لك دعوة وان ما كنتش هتقول انا ما لي
الجماعة المالية اللامالية دي آآ لو كان لك دعوة لو انت فعلا منتمي لدعوة مش هتقول انا ما ليش دعوة. لكن فعلا انت ما لكش دعوة. ليس لك دعوة لكن اللي بيركب القطار بيركب المترو وبيتحرك هو بيتحرك بايه؟ يمشي به في الناس
هم الصحابة على طول في شاب مزني اخطف الشاب ده. ده بيسأل هاته هاته هاته ده. صلاة وبقى والصوم وادي له وادي له وادي له في السجود قل له قم في السجود بص وادع
ادعي ومش عارف ان ربنا يشرح صدرك يا عبد العزى وبتاع ادي له سبحان الله كتم الفتى المزني اسلامه عن قومه عامة. ما فيش ولا واحد عرف ولا واحد قال ولا واحد عرف. ايه ده! هو انا ممكن ادخل اه برنامج على الموبايل. ما فيش ولا واحد يعرف ولا واحد يعرف
لا بابا ولا ماما ولا حد يعرف ايه ده ازاي يا عم الشيخ؟ ده انا امي ما شاء الله عليها! الله اكبر! ده بتجيبني! ده عارفة انا كلت ايه في المدرسة
خليك بقى كده زي الفتى المزني فوق فكتم اسلامه عن قومه وعن عمه خاصة طيب ليه كتم الاسلام من وجهة نزركم ليه كتم لماذا كتم عبدالعزى؟ خايف صح؟ ايه كمان
هو خايف عشان صغير عشان ما يتأزيش سمعتي؟ ما هو عشان ما يأسرش عليه حد عشان ما يمنعوش. عشان هو عارف عمه هيعملوا له دوشة اه هو عاوز يا جماعة ان ان الصلاة وان الحاجات دي بتقويه
هو عاوز يشرب وعاوز يقف على رجله لان هو عارف كويس اوي اللي حواليه الدنيا ضلمة والنور جاله فالناس اه هيأزوه جدا ما حدش هيساعده. هو عاوز ايه؟ يتشبع. يملى. يملى. يملى
فماشي في صمت. احيانا بعض الشباب محتاج تقول له اكتم حسناتك كما تكتم سيئاتك انت يا عمي مش قاعد امال تكتب انت بتعمل الزنوب ماما بتشوفها ؟ لأ خلاص ما هو مش لازم يعني وانت بتحفزي القرآن ماما تشوف يعني
ليه؟ ما انت عارفة ان ماما هتعمل لك صوان عزا يعني. الاوقات ايه بتحفظي القرآن؟ اه. راح المجد الضائع الحق يا حاج انا لله وانا اليه راجعون. ايه يا حاجة فيه ايه؟ خلاص هجر مش هتكمل في الطب. ليه يا حاجة
دخلت تتخيل تخيل بتقول لي يا ماما انا المعلمة النهاردة هتسمع لنا سورة يونس كاملة ادع لي خلاص الله الله يعينك يا هاجر. عشان بعد كده ما تقوليش اي حاجة لاي حد بسهولة. اللي عنده
الله سبحانه وتعالى في اكنافها بعيدا عن انزار النفس والله يا جماعة يعني هو شيء مضحك وشيء مبكي. ده انا اعرف ناس يعني كان في حد يتواصل معه يقول لي
اه تعرف انا بسمع دروسك فين؟ واقول له فين واللي بسمعها في العربية في الشارع ليه يا عم ليه مع الزميل نفسهم كده ؟ قال لي ما يعني قال لي ما عنديش فرصة ان انا اسمع الا بهذه الطريقة
امشي كده خلاص في موعد درس اه انزل بقى امون بنزين اروح عند محطة كده واركن اخد شاي وبتاع لهم الله كان الفتى ده قاعد يترقب بلهف وشوق اليوم اللي هيسلم فيه بقى عمو
يتمكن من اعلان اسلامه سبحان الله! هو نفسه عمه يرسم. ده شعور كل بنت وكل واحد بيهتدي للطريق يبقى نفسه ان والده واخواته ان يجدوا النور ده لكن للاسف في بعض الاباء والامهات
بيتضايقوا ان النور اولاده يعني بدأوا يشعروا بي وان الله من عليهم. بدل ما يشكروا ربنا ان بدون تعب منهم وبدون مجهود وحاجة كانوا هيتسألوا عنها يوم القيامة شرفهم الله ان في حد تاني ساعدهم في الباب ده
مش كان الحل يعني يعني الحد الادنى ان يتواصلوا مع اللي ساعدهم نقول له يا ابني ربنا يجزيك خير والله احنا بندعي لك ليل نهار انك ساعدت ولادنا وانك سعدت بناتنا عن الكلام ده. لأ
بعض الناس بقى للاسف هي قفلهم ياه على فكرة احيانا احيانا بيكون بعض الازواج والاباء والامهات اللي مدايقاهم عارفين ايه؟ انك بتزكره بدم اللي جواه وانك بتزكره بماضي جواه عارفين ايه هو الماضي
بيتزكروا بنقص هو عايشه ان هو كان في يوم من الايام اتعرض عليه واتعرضت عليها انها تكون من اهل الاستقامة فاتت فوتت الحاجة دي فمش عاوزة انت هترجعي تاني تصحي الالم ده
فالتصحية بتاعة الالم ده بتقرص عليهم بتضغط عليه ما انت مش هينفع ما انت ما انت عشان تتسنن بهدي النبي وتبقى ملتحي! اه فيه شعور فطري بيبقى خايف عليك من بعض التضييقات بس فيه شعور
احيانا بيكون اعلى من الشعور الفطري ده خفي وهو ايه انك بتعريه قدام نفسه لانك انت اما بتعمل كده بتبدأ تسبت ان اللحية سهل انك تهتدي بهدي النبي صلى الله عليه وسلم
وان وان اللي في دماغ حضرتك ده جزء من التهويل انت مهول الموضوع الحاجة التالتة انك بتكشفه قدام نفسه انت شمس عمرك بتغيب يا ابي هو انت ليه مش عاوز تفوق
واخدين بالكم فالام نفس الكلام بتتبسط في الكلام مع الموزفين في المدرسة ولا في الجامعة ولا في المكان اللي هي فيه ولسه برضه حط اخضر واحمر وازرق وبنفسج وموف وبتاع
فانت اما تزهري كده فانت يعني ايه بتضغطي على حاجة معينة وطبعا فيه بقى اسباب فيه يعني اسباب كتيرة قوي بس انا بعلق على سببين او دوافع خفية شوية ده كان فيه آآ اسباب تانية كتير فيه ممكن تكون عند الانسان اللي اهتدى ده الجديد ده هو شايف نفسه ان هو عالي وآآ وبيعتدي آآ
باللفز على والده ووالدته بيضطر يجد مقاومة احيانا بيكون شايف ان آآ ان الناس كلها كفار وهيخشوا النار فيعني المهم يعني في اكتر من دافع ان احيانا الاهالي تعصلج بس انا علقت على دافعين احيانا بيكونوا من الدوافع الخفية
محتاج الاب والام والزوج ياخد باله منه. ازواج كتير ويقول لك لأ ما تسمعوش فلان. ليه؟ الحقيقة الحقيقة الحقيقة ان هو شوية بيتكشف قدامه فيجي ده يقول لك ايه لا الغيرة. يا سيدي غيرة ايه بس انك الله يهدينا ويهديك
انت اقف مع نفسك هل فعلا القصة قصة غيرة ولا قصة ان المفترض تقول والله ربنا يجزي خير اه الدعاة دول اللي اهلي بيسمعوا لهم وكل يوم بيتغيروا وكل يوم بيرتقوا كل يوم بيزيدوا في الايمان اللهم لك الحمد
براحتك هتيجي في يوم من الايام هتضيق عليهم وهتمنعهم هيروحوا بقى اللي يسمعوا هيسمعوا بقى الايه الوش التاني. مدام نسرين ومدام شيرين ومدام كزا والمدامات دول انت عارف هيودوك فين
هيرجعه تاني القايمة ونفتح تاني ملفات انت عارف ان هي ايه ان الفتنة نائمة لعن الله من ايقزها فالشاب ده كان نفسه امنيته ابن عمه يسلم وده مهم قوي يا جماعة. مهم قوي الشعور ان يكون عندك دايما
اه حب كحب النبي اسلام عمها. اللي له يد عليك بيبقى له وضع مختلف. حسن العهد من الايمان يا جماعة ولا تنسوا الفضل بينكم. الراجل ده كان له فضل عليك. فنفسه
احسن حاجة هقدر اقدمها له ايه؟ ايه احسن حاجة؟ ايه افضل حاجة؟ نقدر نقدمها لابي لان له من علي عمي خالي الناس دي كلها لان هم فرقوا كتير جدا في التزامي واستقامتي. واقدر اكتر حاجة شوفوا يا جماعة عمك اكلك وباباك
وباباك يزوجك ومامتك بعد دهبها عشانك. كل ده عمله معك جمايل كبيرة قوي. صح يا سلام عمك جميل اللي ترده يكون متعلق بعمر سرمدي انك ترد ليه الجميل انك تخليه
ينال الفوز في الدور التلاتة. هو وقف معك في الدار الاولى في الدنيا او في بعض مراحل الدنيا تقول له انا رجل وفي فانا همشي معك بقى فين ؟ الدنيا ازبط لك حاجة تزبط معك دنيتك
وبرزقك واخرتك اه هو كان يترقب عشان عمه يسلم ويتمكن بقى من اعلان اسلامه ويصاحبه بقى وياللا نطلع على الهجرة عم ياللا يا عم ياللا يا عم ويطلع بقى ايه يشوف النبي صلى الله عليه وسلم وبتاع
لكن سبحان الله الشاب ده نلاقي ايه بقى كل يوم يصبر ويعدي يوم مرتين تاني وبتاع وبعدين كل يوم يعرف ان في جديد حصل ايه هو جديد ان غزوات امال تعدي ومشاهد والخير بيفوته وهو متألم
مشهد آآ الحق. ده حصل كزا. الحق ده فيه سرية ومش عارف. هيعرف اخبار النبي ويعرف فكل يوم بتضايق. وبعدين انا سني اتناشر سنة دلوقتي تلتاشر سنة انا هدني كده لغاية امتى
ايه ادن انا هنا في الحتة دي والخير كله جنبي حواليا الناس قاعدة عمال تحفظ قرآن في الحي. وفي ناس هنا بتتعلم سنة النبي صلى الله عليه وسلم. وانا لسة بقى قاعد كده ما
شفتم هو بيشوفها ازاي والناس كلها قاعدة فين انت لسة صغنن انت عندك كم سنة؟ اه سبعة وعشرين سنة يعني لسة صغننة ما شاء الله عليك ربنا يعينك يا بنتي
سواء سبعة وعشرين سنة صغننة يا ريت حتى قلت صغيرة بقى صغننة فسبحان الله! ففي ناس بهو اتشرب كده. هو اتربى انك صغير تلتاشر سنة انت صغير طب خمستاشر صغير طب سبعتاشر صغنن
انت مستني منه ايه من من من اول يوم لكن شف الاسلام الاسلام يقول لك ايه؟ من اول البلوغ خلاص اربعتاشر خمستاشر سنة؟ اه تحاسب كما كما بيتحاسب ابو بكر وعمر وعثمان وعلي
خلاص تتحاسب حساب الكبار لانك بقيت كبير انت وصلت سن اللي خلقك قال قلقان ابراهيم فارس محمد عمر عبدالرحمن صار مؤهل ان نخاطبه خطاب الكبار ويحاسب حساب الكبار. هو ده الاسلام. فعشان كده نظرة الاسلام لسن البلوغ غير نظرة غيره لسن البلوغ
معلش اصله مراهق الجملة ديت ما لهاش لا طعم ولا لون ولا ريحة عندنا هي لها لون وطعمه ريحة عند الناس اللي ايه؟ اللي بياخدوا المعنى ده ماشي؟ لكن لا ما فيش حاجة اسمها اصله كزا. اه فيه تغيرات وفيه كل حاجة بسي
كتشوفوهم حاجة تانية هقص مع المراهق ده وسن شباب ومش عارف يقول كده تقول زل بيجادين ده مات في سن قريب من سن عدية تميمي رحمة الله عليه اتنين وعشرين سنة
هو ده مؤيدي النفوس اللي بتطلع فسبحان الله لما هو صبره بدأ ينفد وبدأ يحس بالغربة وان عمه بعيد عن الاسلام وان المشاهد كل يوم بتفوته ما عدش عادل يتحمل برودة الكفر بعيدا عن النبي صلى الله عليه وسلم
واحد بقى يتخيل الصحابة وقاعدين يصلوا خلف النبي صلى الله عليه وسلم. كل يوم يصافحون وجهه صباحا مساء وبعدين هيفوتوا يا جماعة انتم عارفين ان هو عارفين هو لو دنه هنا ومسلم والنبي مات ما شافهوش هيبقى اسمه تابعي مش هيبقى اسمه صحابي
فكلمة صحابي دي هتفوتني واخدين بالكم على ان الصحابي هو تعريفه ايه من امن بالنبي ورأى النبي ومات على هذا يكون شافه ولو لحزة وان شاف النبي ولو لحزة شافه طالع من الجامع مرة بس وامن به اسمه صحابي
دخل في مستوى تاني خالص. انتم عارفين في الترقية كده يقول لك ايه اصل لأ دول درجة قيادة عليا لو نزل درجة يبقى قيادة وسطى نزل درجة يبقى قيادة تنفيزية درجة هي تك
تنزل من من مستوى لمستوى تاني خالص فده راجل قاعد المجد بيضيع كل يوم بيضيع كل يوم بيفوتك حاجة. برنامج حياتك القرآن فاتك صدقات فاتتك مسجد فاتك الحق كل كل الناس ياخدوا
انت قاعد ليه فالمشاهد قعدت تفوته واحد بعد التاني وبتاع على طول بقى هتعمل ايه بس انا هقرر قرار ده انت لسه مقرر قرارين من شوية قرار انك قاعد تتبع وتاخد العلم من الصحرا
والقرار التاني انك قاعد تعمل ايه قاعد اسلمت وبتصلي كل القرارات دي انت قاعد تاخدها انت سنك ايه يا ابن الحلال قد ايه سني كبير سني مكلف هو ده سني انا مليش دعوة بس انا ليا دعوة مكلف
اه انا سمتي سني كده تحس ان انا لسة في حضانة لكن عندي نفس طواقة نفس روح عالية اوي لها طموح فسبحان الله فراح بقى وحزم الامر وقال لك بس انا هغامر
وراح دخل على عمه وقال بقى انا هقول كل اللي في نفسي. قل يا سيدي قل يا عم لقد انتظرت اسلامك طويلا انا استنيتك كتير حتى نفذ صبري شوفوا الرقي
فان كنت ترغب في ان تسلم ويكتب الله لك السعادة فنعم ما تصنع رايق بقول له لو عاوز تاخد سعادة عاوز تاخد روقان عاوز تاخد بقى بص سيبك من الهلس اللي انت قاعد فيه ده
اه بنت ابوه المعدية اه مش عارف هي ملاجة داخلة علينا. دي اسماء الابل عندهم فراحت بقى تدخل لي شوية الجامع ده جاي حاسب الجمل حاسب يا بتاع اركب الخيل ديت هات لي مش عارف ايه بتاع تعالى نقعد عند جبل ورقان تعالى نتقهوى فوق هات التمر
انت عارف اللي وهدت الصقيعي وهات مش عارف ايه يا عم الحاج بقول له عاوز بقى ان كنت ترغب في ان تسلم ويكتب الله لك ان تسلم ويكتب الله لك السعادة
فنعم ما تصنع وان كانت الاخرى شف الادب ما قالوش بقى تكفر وتدنك في عبادة الاصنام وتدنك كافر لا لا وان كانت الاخرى مؤدب فاذن لي بان اعلن اسلامي بين الناس
انا مش انت قادر ما اعرفش يا عم خلاص النور اللي جوة ده كالشمس والشمس بتطلع لناس وناس لأ عمو ما ينفعش الشمس دي تدنها كده انا مش هدني كده مستخبي خلاص اصل الاستقامة دي عاملة زي الحمل
اول خمس ست شهور ما حدش حاسس بعد كده لبست بقى الاسدال وعملت مش عارف ايه في الاخر لازم نعب الصراخ هييجي الحق رزق التوأم فالناس كلها هتعرف. فانا عاوز اعلن اسلامي مش هينفع انا دمي كده
فاذن لي. شوفوا الادب له حسن العهد بيستأزن عمه فعنده جرأة عنده قوة ايمان عنده قرار شجاع وعنده ادب وعمال يتكلم بيتكلم بادب مش يدخل كده على والده يفتح الباب بضهره يعني برجله. يقول له يا حجوج لو ما عدتش ما بتصليش الفجر. اه ايه ده يا حاجة؟ هو انت متجوزة واحد كافر ولا ايه؟ على فكرة
احنا عاوزين نسأل في الازهر هل ينفع ان انت تكملي مع ابو ايمن كده ولا لازم ننفصل؟ انا حاسس ان احنا انا بقول ان احنا ننفصل مرتد يا امي مرتد ما بيصليش الفجر. زابط المربع الساعة سبعة. ابويا مرتد
نسأل الله العفو والعافية. في شباب بيعيشوا الجو ده خلاص في بنات اول ما بتبدأ تروح الحلقة خلاص بقى بتخنق مامتها بالليل بالحبال والحلقات برضه بتخنقها بعدين انت مش حافظ قرآن
كلام ربنا يا امي ربنا انزله وانت غايبة عنه وانت سايباه ايه ده يا امي انت يا ماما على فكرة انت انت تقربي لامه جميل صح؟ مرات ابو لهب وندخل في الحوارات اللي
الجو الجميل ده ربنا يعافينا فبيقول له وان كانت الاخرى فازن لي انا برضو مستحضر اليد العليا اللي انت عملتها لي. انا مستحضر انك عمي ومؤدبني ومفهمني حاجات كتير قوي
فانا وان كنت يعني ساخد القرار بس انا هاخده وانا في اعلى درجات الانضباطي والايه والادب والرقي عمو عمل ايه بقى قال له طلع البدر علينا زوزو هات حضن لعمو حبيب قلبي
انا عمري ما افض لك طلب انا عمري كزا والكلام ده كله. لا لا كشرت الجاهلية عن انيابها ليه يا جماعة؟ لان ما فيش حد بيحبك في طريق غير ربنا
حب صادق حب الجاهلية كله ملوس وكله من المنافع لا يوجد حب حقيقي عند اهل الباطل حب مصالح وقت الجد يفرمك يا عم ده احنا قاعدين مع بعض حداشر سنة وبتاع هفرمك
انسى هقطع عنك كل حاجة عمل له بقى عمه عمل معه شوية كده شوية حاجات حاجة كده تحس ان هو ايه انت رحت فين يا حاج انت ما لك كده
قال لك لا هوريك الجاهلية على اصولها عارف العزى ده بقى ؟ هاوريه لك فنسأل الله العفو والعافية فكشر عن انيابه حتى والدته والدة الست اللي كانت ام الواد اليتيم قلبت. ليه
هو كده سبحان الله طب والشاب المسكين ده هو هو ناقص بلائات وناقص مقاومة ناقص كزا ما خلاص اتشحن. الزاد الايماني جه لما الزاد الايماني جه بينزل يصلي الفجر بيقرأ ورده بيراجع القرآن. معتز بدينه يروح المدرسة. اما واحد يغلط ولا حاجة يقول له لا يجوز. يقول له يلا عشان نصلي
الى ولد قاعد عمال يقول الفاز مش كويسة يقول له ايه؟ ده نهى الشرع عنه. النبي صلى الله عليه وسلم ما بيحبش كده. آآ يبقى راكب الباص ولا حاجة الموبايل يقول له
ومش عارف في اغاني يقول له لو اتغير النغمة يكون افضل. انت سنك كم عندي اربع سنين! اربع انا في رابعة ابتدائي. بس انا ايه علاقة ده انا خير امة
انا رابعة ابتدائي بس من خير ام اخرجت للناس تأمرون بالمعروف تنهون عن المنكر مين اللي قال لك كده؟ عندي ام معتزة بدينها ربتني على كده. وعندي اب يفتخر باجداده رباني على كده
وعندي معلم بيشجعني على كده اه ما شاء الله عشان كده هيطلع هتطلع الكوكبة دي. هيعمل ايه بقى مع البلاءات ديت؟ وهم هيعملوا ايه؟ ووالدته هتشارك في البلاءات دي ازاي؟ كل ده اللي هنعرفه
المرة الجاية بقصة عبدالعزى وها اسمه هيتغير ازاي وايه اللي هيحصل له في الفترة القادمة؟ خلونا المرة القادمة ان شاء الله نكمل هذه القصة اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل لنا فيها جميل العبر
والارتقاء والانتقاء واسأل الله سبحانه وتعالى ان يكتب لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم