1
00:00:00.600 --> 00:00:24.100
والتواغيت كثيرون رؤوسهم خمسة الرؤوس خمسة ولكن من يتصل بهذه الاوصاف كثر اولهم واشدهم طغيانا وعتوا ابليس لعنه الله وهو كبير الطواغيت. ورئيسهم مقدمهم. وقد عبد من دون الله واطاعه اناس

2
00:00:24.650 --> 00:00:42.000
من دون الله عز وجل واتبعوه لا قوة الا بالله ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يأمر بالفحشاء والمنكر اليكم يا بني ادم الا تعود الشهوة. انه لكم عدو مبين والثاني

3
00:00:42.650 --> 00:01:00.900
من عبد من دون الله وهو راضي يعبد وهو راضي بهذه العبادة فرعون الى ان يجعله ربا واطاعوه لا قوة الا بالله. وهو يعلم انه كاذب وهم يعلمون انه كاذب

4
00:01:01.600 --> 00:01:26.000
الثالث من دعا الناس الى عبادة نفسه. هذا اشد من الاول الى ان يعبدوه عياذا بالله علم الغيب  هذا كالكهان والمشعوذين والذين يذهب بعض الناس اليهم ولا قوة الا بالله

5
00:01:27.000 --> 00:01:48.450
النبي يقول ما اتى كائنا سأله لم تقبل له صلاة اربعين يوما في رواية فقد كفر بما انزل على محمد والغيب لا يعلمه ان الله عز وجل يا ملك مكرم ولا نبي مرسل ولا امامنا الامير ولا سيد من السادة ولا ولي من الاولي

6
00:01:49.700 --> 00:02:06.150
انك تجد من الناس من يدعي ان ائمتهم موسدة هم يعلمون الغيب والله تعالى يقول امر النبي صلى الله عليه وسلم قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله

7
00:02:06.300 --> 00:02:23.450
قل يا محمد لهم جميعا لا يعلم كل من في السماوات والارض بالغيب الا الله ومن يدعي انه يعلم غيب او وليه يعلم الغيب. كن مصدقا للنبي صلى الله عليه وسلم في هذا؟ هل انت

8
00:02:24.100 --> 00:02:39.100
وبعضهم يدعي ان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب. مع انه صلى الله عليه وسلم قال عن نفسه فيما ذكره ربه عنه لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ونوم

9
00:02:39.250 --> 00:03:00.150
كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير ان انا الا نذير وبشير لقوم يؤمنون والاية نص وقال في اهل الانعام قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيبا وكذا قاله نوح عليه السلام. ولا اقول لكم عندي خزائن الله

10
00:03:00.550 --> 00:03:18.100
ولا اعلم الغيبة لا يعلم غيبا ان الله سبحانه وبحمده فمن ادعى علم الغيب وقال اني اعلم غيبي عياذا بالله فهو من الطواغيت  الثالث من حكم الخامس من حكم بغير ما انزل الله

11
00:03:18.900 --> 00:03:38.350
معتقدا ان الحكم بغير ما انزل الله انفع واحسن الخلق او مثل حكم الله عز وجل  قال تعالى انت الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل فما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت

12
00:03:40.950 --> 00:03:53.550
هذا في رجل من المنافقين ويهودي بينهم وخصومة اليهودي يقول اتحاكم الى محمد يعني يعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم لا يحكم الا بالعدل ولا يأخذ الرشوة والمنافق نتحاكم اليهود

13
00:03:53.650 --> 00:04:16.550
ذكر الله تعالى جملة من اوصافهم هؤلاء الذين يتحاكمون الطاغوت الى ان قال فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم. يكفي؟ ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت. يكفي؟

14
00:04:16.800 --> 00:04:39.250
الواجب على من حكم عليهم حكم شرعي واضح بين ان يرفع ويسلم  الله سبحانه وتعالى في الحكم بغير ما انزل في قوله وما لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون. ثم الفاسقون ثم الظالمون. اختلف العلماء

15
00:04:39.250 --> 00:05:06.150
هذه الاوصاف تطلق على موصوف واحد بحيث يكون كافر ظالما فاسقا. مع ان الكافر ظالم والكافرون هم والكافر فاسق. انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم وهم فاسقون او تطلقوا على موصوفين. الشيخ محمد له بحث نفيس في هذا الامر. يا اخوان في شرح الاصول الثلاثة

16
00:05:06.450 --> 00:05:28.850
وكانه يميل الى انها تطلق على موصوفين ومن اعتقد ان الحكم بغير ما انزل الله انفع واحسن الخلق. فهو الكافر  من لم يعتقد يعتقد ذلك وهو الظالم ومن لم يعتقد ذلك لكن حكم لهوا في نفسه

17
00:05:29.000 --> 00:05:47.200
من يحكم برشوة او يحكم لا قوة الا بالله المصلحة في مسائل يقول فهو الفاسق ذكر الشيخ رحمه الله كلام اقول لكم نفيس يرجع اليه وذكر ان من اتخذ حكما عام في كل المسائل

18
00:05:47.550 --> 00:06:12.350
فالامر خطير عظيم شرع الله سبحانه وتعالى بان بغيره لكن يا شيخ يعني حث الناس والشباب على عدم الخوض في هذه المسائل قد ينزلونها على امور  المقصود ان الامر كبير والامر عظيم لا شك