1
00:00:00.050 --> 00:00:01.110
السَّلامُ عليكُم

2
00:00:01.110 --> 00:00:01.760
أخي وأختي!

3
00:00:01.860 --> 00:00:07.039
تصوَّرا نفسَيكُما زوجينِ في بيتِكما، علاقتُكما متأرجِحةٌ، تتحسَّنُ وتسوءُ،

4
00:00:07.410 --> 00:00:11.791
بينكُما كتابُ اللهِ، لكنْ تقتربونَ منهُ حينًا وتبتعدونَ حينًا.

5
00:00:12.040 --> 00:00:18.265
تعلمانِ أنَّ الحلَّ فيه، لكنَّ الجهلَ به واتِّباعَ الهوى يمنعُكُما مِنْ كمالِ الاستفادةِ منه.

6
00:00:19.070 --> 00:00:23.539
لكما جارٌ سِكِّيرٌ؛ يضربُ امرأتَهُ حتَّى يعلوَ صوتُها،

7
00:00:23.539 --> 00:00:27.156
وأحيانًا تشربُ معَه هيَ من الخمرِ وتُحَشِّشُ،

8
00:00:27.590 --> 00:00:33.553
ويدخلُ عليها أصحابُه ينتهكونَ عِرضَها بِرِضاها حينًا، وبغيرِ رِضاها أحيانًا،

9
00:00:33.890 --> 00:00:37.904
وجارُ السَّوءِ لا َيكُفُّ عنها يدًا، وإنْ حاولَ لم يستطعْ،

10
00:00:38.330 --> 00:00:43.686
ولكما قريبٌ عاقٌّ يعملُ لحسابِ جارِكما هذا ويأتمِرُ بأمرِه،

11
00:00:44.100 --> 00:00:47.570
ولْنُسمِّ (القريبَ العاقَّ) اختصارًا بـ (قَرْعَاق).

12
00:00:48.209 --> 00:00:54.080
جارُكما هذا يعتلي سطحَ بيتِكما ليسرقَ مِن ماء خزَّانِكما، ويساعدُه قَرعاق.

13
00:00:54.390 --> 00:00:59.574
ذات يومٍ، اختلفتْما وتعالَتْ أصواتُكما، فدخلَ عليكما الجارُ مخمورًا،

14
00:00:59.940 --> 00:01:05.333
بيدهِ كأسُ الخمرِ، وبيدهِ الأُخرى كوبُ ماءٍ سرقَهُ مِن خزَّانِكما،

15
00:01:05.620 --> 00:01:07.776
- خيرًا يا جارَ السَّوءِ!

16
00:01:07.860 --> 00:01:12.046
- سمعْتُ صيحتَكِ - يا جارتي -، وأخبرَني قَرعاقُ أنَّكِ بحاجتي،

17
00:01:12.230 --> 00:01:15.032
فجئتُ أنقذُكِ وأسقيكِ.

18
00:01:16.052 --> 00:01:19.013
يعني انقلبَ الجارُ فجأةً إلى (رامبو)،

19
00:01:19.500 --> 00:01:20.679
ولِمنْ لا يعرفُ (رامبو)

20
00:01:20.679 --> 00:01:25.539
فهو شخصيَّةُ البطلِ الأمريكيِّ الَّتي كانت تُلمَّعُ لأبناءِ جيلي في صِغرِنا.

21
00:01:26.240 --> 00:01:27.275
أخي وأختي!

22
00:01:27.275 --> 00:01:29.719
هل حضرْتُما الحلقةَ الماضيةَ بعنوانِ:

23
00:01:29.719 --> 00:01:31.389
(تحريرُ المرأةِ الغربيَّةِ)؟

24
00:01:31.850 --> 00:01:36.530
هل رأيتُم بالحقائقِ والإحصائيَّاتِ الرسميَّةِ حالَ المرأةِ الغربيَّةِ

25
00:01:36.530 --> 00:01:42.499
وكيف تمَّ استغلالُها كأداةٍ لتحقيقِ مطامعِ راسمي السِّياساتِ وأصحابِ رؤوسِ الأموالِ؟

26
00:01:42.499 --> 00:01:47.731
ثمَّ كيفَ أصبحتِ المرأةُ الغربيَّةُ ضحيَّةً للانفلاتِ الجنسيِّ والعُنفِ الهَمجيِّ؟

27
00:01:48.161 --> 00:01:53.338
تصوَّروا الآنَ، كيفَ أنَّ هؤلاءِ الَّذينَ استخدموا المرأةَ ثمَّ أهانوها في الغربِ،

28
00:01:53.640 --> 00:01:54.788
يأتونَ إلى بلادِنا

29
00:01:54.788 --> 00:01:57.691
كـ (رامبوهات)، -جمعِ (رامبو)-

30
00:01:57.691 --> 00:01:59.250
وتحتَ أيِّ عنوانٍ؟

31
00:01:59.500 --> 00:02:01.834
(إنقاذُ المرأة المسلمة)

32
00:02:02.280 --> 00:02:03.130
كيفَ؟

33
00:02:03.420 --> 00:02:06.460
بالقضاءِ على أشكالِ التَّميِيزِ كافَّةً ضدَّ المرأةِ،

34
00:02:06.460 --> 00:02:09.257
بتحطيِمِ مفهومِ القِوامةِ والولايةِ عليها،

35
00:02:09.410 --> 00:02:11.649
بمُساواتِها معَ الرَّجلِ في الميراثِ،

36
00:02:11.649 --> 00:02:14.128
بمَنحِها الحرِّيَّةَ الجنسيَّةَ.

37
00:02:15.141 --> 00:02:17.039
أيُّها الكرامُ والكريماتُ!

38
00:02:17.040 --> 00:02:21.981
يتعرَّضُ بعضُ النِّساءِ في العالَمِ الإسلاميِّ لأشكالِ عديدةٍ مِنَ الظُّلمِ بالفعلِ.

39
00:02:22.321 --> 00:02:26.671
هلِ الحلُّ في شريعةٍ ربّانيَّةٍ صحيحةٍ تُنصِفُ الجميعَ؟

40
00:02:26.671 --> 00:02:30.434
أم يمكنُ أنْ يكونَ لدى رامبو الحلُّ بالفعلِ؟!.

41
00:02:30.890 --> 00:02:35.521
في هذهِ الحلقةِ سنرى ما يَعرِضُه رامبو وقَرعاق (القريبُ العاقُّ)،

42
00:02:35.681 --> 00:02:38.706
وما يُريدانِه مِنَ المرأةَ مقابلَ كأسِ الماءِ،

43
00:02:38.960 --> 00:02:42.350
ثمَّ نُوجِّهُ أربعةَ أسئلةٍ لـ(رامبو)

44
00:02:42.640 --> 00:02:46.353
حتّى نرى إنْ كانَ مؤهَّلًا لمَهمَّةِ إنقاذِ المرأةِ،

45
00:02:46.692 --> 00:02:50.402
فإنْ كانَ مؤهَّلًا، وإلَّا بحثْنا عنِ الحلِّ الصَّحيحِ.

46
00:02:50.410 --> 00:02:55.810
عامَ 1979 أقرَّتِ الجمعيَّةُ العامَّةُ للأممِ المتَّحدةِ اتِّفاقيَّةً بعنوانِ:

47
00:02:55.810 --> 00:03:02.740
(القضاءُ على أشكالِ التمَّييِز كافَّةً ضدَّ المرأةِ) المعروفةَ اختصارًا بـ(سيداو CEDAW)،

48
00:03:03.220 --> 00:03:07.675
ووقَّعَتْ عليها الدُّولُ عامّةً تِباعًا، منها دولُ العالَمِ الإسلاميِّ،

49
00:03:07.675 --> 00:03:12.212
وتحفَّظَتْ بعضُ الدُّولِ على بعضِ بنودِ الاتِّفاقيَّةِ.

50
00:03:12.753 --> 00:03:14.083
الظَّريفُ في الأمرِ،

51
00:03:14.083 --> 00:03:18.124
أنَّ الولاياتِ المتَّحدةَ الأمريكيَّةَ التي وقَّعَتْ على الاتِّفاقيَّةِ،

52
00:03:18.210 --> 00:03:20.921
وتُساهِمُ في فرضِها على العالَمِ الإسلاميِّ

53
00:03:20.921 --> 00:03:24.762
لم تُحوِّلْها إلى قوانينَ حتّى الآنَ!

54
00:03:25.247 --> 00:03:27.611
(Did not Ratify CEDAW)،

55
00:03:27.611 --> 00:03:29.926
بعدَ مرورِ 40 عامًا عليها،

56
00:03:30.190 --> 00:03:32.533
معَ أنَّ جعْلَها قانونًا نُوقِشَ عدَّةَ مرَّاتٍ

57
00:03:32.533 --> 00:03:35.582
لكنَّه ينتهي كلَّ مرَّةٍ برفضِ تفْعيلِها،

58
00:03:35.730 --> 00:03:37.911
رفضِ تحويلِها إلى قوانينَ،

59
00:03:38.142 --> 00:03:43.101
ومعَ أنَّ منظَّمةَ العفْوِ الدَّوليَّةَ وغيرَها انتقدوا الولاياتِ المتَّحدةَ على ذلكَ.

60
00:03:43.240 --> 00:03:44.542
ولكنْ؛ لماذا؟!

61
00:03:44.542 --> 00:03:46.520
مَنِ الَّذي يمنعُ تفعيلَها؟

62
00:03:46.520 --> 00:03:50.070
إنَّهم السِّيِّاسيّونَ المحافظونَ والقادةُ الدِّينيُّونَ،

63
00:03:50.240 --> 00:03:55.365
والَّذينَ يقولونَ إنَّ (سيداو) هي في أحسنِ الأحوالِ غيرُ ضروريَّةِ،

64
00:03:55.585 --> 00:03:58.445
وفي أسوئِها تُعرِّضُ الولاياتِ المتَّحدةَ

65
00:03:58.445 --> 00:04:03.105
لنَزواتِ منظَّمةٍ دوليَّةٍ، أي (الأممِ المتَّحدةِ)،

66
00:04:03.118 --> 00:04:09.257
يقولونَ بالحرفِ: (subjects the U.S to the whims of an international agency).

67
00:04:09.460 --> 00:04:13.248
وكما في هذا البحثِ المنشورِ من جمعيَّةِ العلومِ السِّياسيَّةِ الأمريكيَّةِ:

68
00:04:13.679 --> 00:04:19.893
فإنَّ قادةَ الحزبِ الجمهوريِّ والمنظَّماتِ النِّسائيَّةَ المحافِظةَ ترفضُ تفعيلَ سيداو؛

69
00:04:20.122 --> 00:04:24.715
لأنَّها تُمكِّنُ الأممَ المتَّحدةَ منْ فرضِ سياساتٍ على المرأةِ والعائلةِ

70
00:04:24.940 --> 00:04:27.478
يرفضُها الشَّعبُ الأمريكيُّ عامَّةً ،

71
00:04:28.351 --> 00:04:32.745
وأنَّ السِّيناتورَ الأمريكيَّ جيسي هِلْمز (
Jesse Helms) قالَ عن سيداو:

72
00:04:32.745 --> 00:04:34.927
إنَّها اتِّفاقيَّةٌ سيِّئةٌ،

73
00:04:34.927 --> 00:04:37.079
إنَّها اتِّفاقيَّةٌ مرعبةٌ،

74
00:04:37.079 --> 00:04:40.225
تُطرحُ للمُفاوضةِ من نَسويَّاتٍ مُتطرِّفاتٍ؛

75
00:04:40.225 --> 00:04:45.291
بِنيَّةِ حمايةِ أجندتِهنَّ المتطرِّفةِ ضدَّ الأسرةِ.

76
00:04:45.740 --> 00:04:48.990
فالصَّوتُ الأعلى حتَّى الآنَ في أمريكا هوَ لمنْ يقولونَ:

77
00:04:48.990 --> 00:04:53.933
لن نُعرِّضَ مستقبلَ أمريكا للخطرِ من أجلِ نزواتِ وأهواءِ الأممِ المتَّحدةِ،

78
00:04:54.020 --> 00:04:56.898
والنَّسَواتِ اللَّواتي يُرِدنَ تدميرَ الأسرةِ.

79
00:04:57.212 --> 00:05:00.350
لكنَّ الاتِّفاقيَّةَ، ونزواتِ الأممِ المتَّحدةِ

80
00:05:00.350 --> 00:05:03.878
تُطبَّقُ طبعًا وبشكلٍ حثيثٍ، على الأمَّةِ الإسلاميَّةِ.

81
00:05:04.710 --> 00:05:08.145
شُكِّلَت في الأممِ المتَّحدةِ لجنةُ مُتابعةِ تنفيذِ سيداو،

82
00:05:08.145 --> 00:05:12.440
وأصبحتْ سيداو هي الدِّينَ الَّذي يَجبُ أنْ يُفرَضَ على العالَمِ،

83
00:05:12.445 --> 00:05:14.838
خاصَّةً العالمَ الإسلاميَّ.

84
00:05:15.216 --> 00:05:18.060
لا يَخفاكم أنَّ كلَّ حُصونَ المجتمعاتِ الإسلاميَّةِ.

85
00:05:18.060 --> 00:05:19.437
قد تمَّ هدمُها.

86
00:05:19.809 --> 00:05:21.389
تمَّ هدمُ مؤسَّسةِ المساجدِ،

87
00:05:21.389 --> 00:05:23.576
مؤسَّسةِ التَّعليمِ والمناهِج الدِّراسيَّةِ،

88
00:05:23.929 --> 00:05:25.050
مؤسَّسةِ الإعلامِ،

89
00:05:25.330 --> 00:05:27.449
وبقيَ الحِصنُ الأهمُّ والأخيرُ،

90
00:05:27.449 --> 00:05:29.354
وهو حِصنُ الأُسرةِ.

91
00:05:30.070 --> 00:05:31.778
الآن ما الذي يحصلُ؟

92
00:05:32.383 --> 00:05:35.494
اسم (سيداو) نفسُه أصبحَ مُبتَذلًا ومُثيرًا

93
00:05:35.494 --> 00:05:38.945
لحفيظَةِ الواعينَ الذين اطَّلعوا على مضامينِ الاتِّفاقيَّةِ؛

94
00:05:39.130 --> 00:05:41.274
لذلكَ لنْ نستخدمَهُ كثيرًا،

95
00:05:41.274 --> 00:05:46.931
وإنَّما سنسعى إلى تطبيقِ مضامينِ سيداو بهدوءٍ ونَفَسٍ طويلٍ.

96
00:05:47.170 --> 00:05:48.980
سنستخدمُ عباراتٍ جذَّابَةً:

97
00:05:49.255 --> 00:05:50.280
(تمكينُ المرأةِ)

98
00:05:51.180 --> 00:05:56.010
وسنركِّزُ على النَّماذجِ المشوَّهةِ السَّيِّئةِ من ظُلْمِ المرأةِ في العالَمِ الإسلاميِّ،

99
00:05:56.259 --> 00:06:01.514
بحيثُ كلَّما انتقدَ أحدٌ أعمالَنا عمِلنا له تَنْميطًا (Stereotyping)،

100
00:06:01.514 --> 00:06:02.941
وتَأطيرًا (Framing)،

101
00:06:03.330 --> 00:06:06.289
بأنَّه يُدافعُ عن ظُلْمِ المرأةِ وتَسلُّطِ الرَّجلِ عليها.

102
00:06:06.630 --> 00:06:09.896
إنْ لم تكنْ معَنا فيما نفعلُه للمرأةِ فأنتَّ ضدُّنا،

103
00:06:10.090 --> 00:06:15.490
أنتَ مَعَ الظُّلمِ والاضطهادِ والضَّربِ والعنفِ والتَّسلُّطِ على المرأةِ، وحِرمانِها من حُقوقِها.

104
00:06:16.340 --> 00:06:20.525
مثلًا، نشرَتْ هيئةُ الأممِ المتَّحدةِ للمرأةِ العامَ الماضيَ مقالًا بعنوانِ:

105
00:06:20.734 --> 00:06:23.434
(التَّمّكينُ الاقتصاديُّ للمرأةِ(،

106
00:06:24.573 --> 00:06:27.871
يتحدَّثُ عن مِنطقةِ الشَّرقِ الأوسطِ وشمالِ إفريقيا

107
00:06:28.253 --> 00:06:30.050
-أيْ الشُّعوبَ العربيَّةَ المسلمةَ-

108
00:06:30.259 --> 00:06:35.773
طالبَ فيه بمنحِ المرأةِ حقوقًا مساويةً للرَّجلِ في الميراثِ،

109
00:06:36.040 --> 00:06:43.074
وذكرَ ضِمنَ مآسي المرأةِ أنَّ نسبةً - فقط - مِن النِّساءِ المُرتبطاتِ (خارجَ علاقةِ الزَّواجِ)،

110
00:06:43.460 --> 00:06:47.134
يتمتَّعْنَ بالحرِّيَّةِ في علاقاتهنَّ الجنسيَّةِ،

111
00:06:47.360 --> 00:06:53.021
أيْ إنَّ باقي النِّساءِ ليس لديهنَّ الحرِّيَّةُ في مُمارسةِ الجنسِ خارجَ الزَّواجِ.

112
00:06:53.570 --> 00:06:58.774
حسنًا كيفَ سنُغري المسلمينَ بالسَّيرِ في طريقِ سيداو دُونَ ذِكْرِ اسمِها بالضَّرورةِ؟

113
00:06:59.320 --> 00:07:00.925
هنا تأتي الهيئاتُ الأجنبيَّةُ

114
00:07:00.925 --> 00:07:02.637
-يعني الرامبوهات-؛

115
00:07:02.810 --> 00:07:06.139
لتَعرضَ مِنَحًا على دُولِ العالَمِ الإسلاميِّ تحتَ مُسمَّى:

116
00:07:06.139 --> 00:07:09.306
(ِتمكين المرأة Woman Empowerment)،

117
00:07:09.490 --> 00:07:13.769
وهي هيئاتٌ كثيرةٌ جدًّا، بل وبعضُها منْ دولٍ شرقيَّةٍ كاليابان.

118
00:07:14.171 --> 00:07:19.310
حسنًا، أيُّ جهةٍ مَحلِّيَّةٍ في العالَمِ الإسلاميِّ تُريدُ الحصولَ على هذا الدَّعمِ،

119
00:07:19.560 --> 00:07:22.111
ما الأهدافُ الَّتي يجبُ أنْ تُحقِّقَها؟

120
00:07:22.720 --> 00:07:27.979
هي الأهدافُ نفسُها الَّتي تُشكِّلُ أهدافًا مرحليَّةً (Mile Stones) لسيداو،

121
00:07:28.510 --> 00:07:31.333
دونَ إظهارِ اسمِ سيداو بالضَّرورةِ

122
00:07:31.731 --> 00:07:33.394
أيْ يشتغلونَ على مبدأِ:

123
00:07:33.394 --> 00:07:36.970
(Slippery Slope) المنحدَرِ الزَّلِقِ.

124
00:07:37.722 --> 00:07:39.980
ولكنْ مهما حاولْنا تجميلَ هذا العمل،

125
00:07:39.980 --> 00:07:45.891
أليسَ منَ المُمكنِ أنْ تحسَّ الشَّعوبُ المسلمةُ بأنَّه تدخُّلٌ فيها يُعارِضُ دينَها وأخلاقَها؟!.

126
00:07:46.100 --> 00:07:48.369
هنا يأتي دورُ قرعاق،

127
00:07:48.369 --> 00:07:50.938
الَّذي سيقومُ بدورِ المستغيثِ برامبو،

128
00:07:51.120 --> 00:07:54.831
أَنْ يا رامبو، أغِثنا فالمرأةُ في بلادِنا مظلومةٌ،

129
00:07:55.200 --> 00:07:58.198
فيأتي رامبو على جَناحِ السُّرعةِ حاملًا كأسَ الماءِ،

130
00:07:58.198 --> 00:08:01.890
وعارضًا حُضنَ الأمانِ للمرأةِ المسلمةِ المضطهدةِ،

131
00:08:02.030 --> 00:08:06.240
وعلى قرعاقَ أنْ يقدِّمَ تقريرًا كلَّ 4 سنواتٍ

132
00:08:06.240 --> 00:08:10.592
للجنةِ متابعةِ تنفيذِ سيداو في الأممِ المتَّحدةِ،

133
00:08:10.910 --> 00:08:15.149
وإذا لم تُعجَبُ اللَّجنةُ بسرعةِ السَّيرِ نحوَ سيداو

134
00:08:15.149 --> 00:08:19.348
فإنَّها ستُرسِلُ استجواباتٍ للبلدِ البطيءِ.

135
00:08:19.738 --> 00:08:22.838
هلْ ما زلتم فعلًا تُميِّزُونَ في الإرثِ؟!

136
00:08:23.000 --> 00:08:26.593
هل فعلًا زواجُ المرأةِ ما زالَ يحتاجُ إلى وليٍّ عندَكم؟!

137
00:08:26.690 --> 00:08:31.379
هل فعلًا تجرِّمونَ الحرِّيَّةَ الجنسيَّةَ للمرأةِ على أنَّها زِنًا؟!

138
00:08:32.089 --> 00:08:35.794
اسمُها: (استجواباتٍ) من بابِ التَّأطيرِ لهذهِ الأعمالِ؛

139
00:08:35.794 --> 00:08:39.579
لتبقى تُهَمًا يجبُ على البلادِ التَّخلُّصُ منها.

140
00:08:40.219 --> 00:08:44.708
وخصَّصَتِ الأممُ المتحدةُ مكتبًا لمُراقبةِ وَضْعِ المرأةِ عالميًّا

141
00:08:44.708 --> 00:08:46.150
(UN Women Watch)،

142
00:08:46.290 --> 00:08:48.410
معَ التَّركيزِ طبعًا على المرأةِ المسلمةِ،

143
00:08:48.410 --> 00:08:53.139
حتَّى يضمنَ رامبو أنَّ المرأةَ تسيرُ حثيثًا للارتماءِ في أحضانِه

144
00:08:53.150 --> 00:08:56.629
هربًا مِن زوجِها أو أبيها الشِّرِّيرِ.

145
00:08:57.303 --> 00:09:01.831
المهمُّ جدًّا هنا -إخواني- أنْ تعلموا أنَّ مدى صراحةِ هذهِ الهيئاتِ الأجنبيَّةِ،

146
00:09:02.039 --> 00:09:04.577
والقرعاقاتِ المحليَّةِ،

147
00:09:04.577 --> 00:09:08.393
ومدى صراحتهم في تطبيقِ سيداو، أو تخبئةِ هذه الأجندةِ

148
00:09:08.580 --> 00:09:12.805
يعتمدُ على البيئةِ المحلِّيَّةِ لكلِّ بلدٍ مِن بلادِ المسلمينَ.

149
00:09:13.401 --> 00:09:15.561
فإذا كانَ النّاسُ نائمين ،

150
00:09:15.561 --> 00:09:17.282
ولا أحدَ يدري عنْ أحدٍ شيئًا،

151
00:09:17.440 --> 00:09:20.079
تُسحبُ التَّحفُّظاتُ الَّتي تحفَّظَت عليها الدُّولُ

152
00:09:20.079 --> 00:09:21.997
في ليلةٍ ما فيها ضوءُ قمرٍ،

153
00:09:22.210 --> 00:09:25.141
ويُطالِبُ رامبو صراحةً بتنفيذِ سيداو،

154
00:09:25.160 --> 00:09:27.101
وإذا كانَ هناكَ بقيَّةُ حياةٍ،

155
00:09:27.429 --> 00:09:32.826
فإنَّ رامبو يُعطي فرصةً لقرعاق لتهيئةِ الأجواءِ بنَفَسٍ طويلٍ.

156
00:09:33.202 --> 00:09:36.337
وما تراهُ يحصلُ في بلدٍ مُسرعٍ نحوَ رامبو

157
00:09:36.337 --> 00:09:39.823
هوَ ما يُتوقَّعُ حصولُه في البلادِ المحافظةِ

158
00:09:39.823 --> 00:09:45.260
إذا هدأَتْ فيها أصواتُ المُصلحينَ ونامَ النَّاسُ عمَّا يجري لهم.

159
00:09:46.362 --> 00:09:48.777
تركيزٌ كبيرٌ من "رامبو" على فلسطينَ

160
00:09:49.230 --> 00:09:52.640
فمَنْ تتَّخذُهُم الأممُ المتَّحِدةُ مُمثِّلينَ عن فلسطينَ،

161
00:09:52.640 --> 00:09:57.510
وقَّعُوا على (سِيداو) "CEDAW" دونَ أيِّ تحفُّظٍ عامَ 2014

162
00:09:57.510 --> 00:09:59.345
دونَ أيِّ تحفُّظٍ!

163
00:09:59.345 --> 00:10:03.495
هذا علمًا بأنَّ الكيانَ الصّهيُونِيَّ -ما يُسمَّى بدَوْلةِ إِسرائيلَ-

164
00:10:03.495 --> 00:10:06.890
ما زالتْ تتحفَّظُ على بُنودٍ عدَّةٍ منْ (سيداو)،

165
00:10:06.890 --> 00:10:11.946
ولمْ تُفَعِّلها لأَسبابٍ دينِيَّةٍ، ثقافيَّةٍ، حضارِيَّةٍ... كما في أمريكا.

166
00:10:12.570 --> 00:10:17.149
حسنًا، وقَّعَ ممثلونَ منْ دولةِ فلسطينَ بلا تحفُّظٍ

167
00:10:17.660 --> 00:10:21.597
هذا، سيُشجِّعُ الهيْئاتِ الأجنبيَّةَ على رفْعِ سقفِها

168
00:10:21.597 --> 00:10:24.001
والمطالبةِ بمُطالباتٍ كبيرةٍ

169
00:10:24.251 --> 00:10:26.588
هذِهِ الهيْئاتُ نفسُها تجِدُها في دُوَلٍ أُخرى،

170
00:10:26.847 --> 00:10:30.806
تتجنَّبُ جرْحَ شعورِ النَّاسِ عامَّةً، والاصطدامَ بعقيدتِهِمْ

171
00:10:30.806 --> 00:10:34.161
إِلى حينِ تهْيِئَةِ الأجواءِ وتشكيلِ الرَّأيِ العامِّ.

172
00:10:34.511 --> 00:10:35.877
مُطالَبَاتٌ كبيرةٌ مِثْلُ ماذا؟

173
00:10:36.261 --> 00:10:42.153
مِثْلُ الَّتي نُشِرتْ العامَ الماضِيَ في تقريرٍ مُشتَرَكٍ لمُنظَّماتٍ دوليَّةٍ ومحلِّيَّةٍ في فلسطينَ،

174
00:10:42.153 --> 00:10:49.577
حيثُ أوصى التَّقريرُ بالإِسراعِ في تنفيذِ اتِّفاقيَّةِ (سيداو) منْ خلالِ إجراءاتٍ منها ما يلي:

175
00:10:50.010 --> 00:10:53.988
* إلغاءُ المادَّةِ 284 الَّتي تحظُرُ الزِّنا،

176
00:10:54.300 --> 00:10:59.035
* إلغاءُ تجْرِيمِ الإِجهاضِ -طبعًا لِتَسْهيلِ الزِّنا دونَ تحمُّلِ تبِعَاتِهِ-

177
00:10:59.035 --> 00:11:02.070
وتذكَّروا ما عرضْناهُ عنِ الإِجْهاضِ في الحلَقَةِ الماضيةِ،

178
00:11:02.460 --> 00:11:07.380
* السَّماحُ لِلْمَرْأَةِ أن تسجِّلَ ابنَهَا عنْدَ الولادةِ تحتَ اسْمِ العائِلةِ الَّذي تشاءُ،

179
00:11:07.409 --> 00:11:09.429
دونَ الحاجةِ لعقْدِ زواجٍ،

180
00:11:09.630 --> 00:11:13.073
أيْ لا داعِي لإثباتِ أنَّها متزوِّجةٌ

181
00:11:13.073 --> 00:11:16.517
ويمكنُها وضعُ اسْمِ عائلةٍ منَ اختيارِها

182
00:11:17.435 --> 00:11:23.150
* سَنُّ تشريعاتٍ تُلغي أيَّ تميِيزٍ ضِدَّ المثليّاتِ، أيْ: الشّاذّاتِ جنسيًّا،

183
00:11:23.810 --> 00:11:27.380
* رفعُ الحدِّ الأدْنى لسِنِّ الزَّواجِ إلى 18،

184
00:11:27.380 --> 00:11:32.436
* إِلغاءُ القِوامةِ، مساواةُ المرأةِ بالرَّجلِ في الميراثِ والزَّواجِ والطَّلاقِ،

185
00:11:32.660 --> 00:11:38.388
* ونشْرُ الاتِّفاقِيَّةِ في الجريدَةِ الرَّسميَّةِ لجعلِها مُلْزِمَةً كقانونٍ مَحَلِّيٍّ،

186
00:11:38.430 --> 00:11:41.439
أيْ تسهِيلِ الحَرامِ بأشكالِهِ،

187
00:11:41.439 --> 00:11:43.770
وتصْعِيبِ الحلالِ، وتفكيكِ الأُسْرةِ

188
00:11:44.297 --> 00:11:48.227
وكانَ منْ توصِياتِها أنْ يُرفعَ تقريرٌ منْ فلسطينَ

189
00:11:48.227 --> 00:11:51.486
إلى لجنةِ متابعةِ (سيداو) كلَّ سنتَيْنِ،

190
00:11:51.586 --> 00:11:54.905
لا كلَّ أربعِ سنواتٍ كما في باقي الدُّوَلِ

191
00:11:55.492 --> 00:11:58.388
لكنْ، أمعقولٌ أنّ تُنفَّذُ هذِهِ التَّوصيَاتُ؟!

192
00:11:58.760 --> 00:12:04.058
تعالَوْا نرَ نموذجًا ممَّنْ يُدْعَمونَ أُمَميًّا كمسؤولينَ عنْ فلسطينَ...

193
00:12:05.289 --> 00:12:08.836
المذيعُ: لنناقشْ قضيَّةَ توظيفِكَ للرِّياضةِ

194
00:12:08.836 --> 00:12:12.383
في نشرِ القضيَّةِ الفلسطينيَّةِ عالميًّا. صحيحٌ؟

195
00:12:12.450 --> 00:12:13.959
الضَّيفُ: أكيدٌ. ولِمَ لا؟

196
00:12:13.959 --> 00:12:20.279
أيُّهُمَا أحسنُ: أنْ نُرى ملثَّمينَ أمْ بسراويلَ قصيرَةٍ

197
00:12:21.030 --> 00:12:24.559
أنْ تُرى فتياتُنا مُحجَّباتٍ

198
00:12:24.559 --> 00:12:26.978
أمْ مكشوفاتِ السّيقانِ يُمارِسْنَ الرِّياضَةَ

199
00:12:26.978 --> 00:12:28.442
المذيع: "كرةَ القدمِ"... صَحيحٌ...

200
00:12:28.442 --> 00:12:30.742
الضَّيفُ: أعتقدُ بأنَّ هذا الأمرَ مُهِمٌّ

201
00:12:31.787 --> 00:12:35.070
الرِّياضةُ في فلسطينَ ليستْ لإِنجازٍ رِياضِيٍّ،

202
00:12:35.070 --> 00:12:39.200
الرِّياضةُ في فلسطينَ لِتحقيقِ إِنجازٍ سياسِيٍّ مُزْدَوَجٍ

203
00:12:39.200 --> 00:12:45.908
وفي تقْرِيرٍ آخَرَ في دُوَلٍ مجاورةٍ لِفلسطينَ صادِرٍ عنْ هيئةِ تنسيقٍ محليَّةٍ معَ دُوَلٍ أوروبِّيَّةٍ،

204
00:12:46.340 --> 00:12:49.616
كانَ منْ مآخِذِ الهيئةِ استبعادُ الشَّريكِ الحميمِ

205
00:12:49.616 --> 00:12:52.893
-خارجَ عَلاقاتِ الزَّوجيَّةِ- منْ تعريفِ الأُسرَةِ،

206
00:12:52.893 --> 00:12:56.622
يعني: يجبُ أنْ يُسمَحَ للشّابِّ والفتاةِ الزّانِيَيْنِ

207
00:12:56.622 --> 00:12:59.915
أن يُسَجِّلا نفسَيهُما أُسرةً كما يحدُثُ في الغرْبِ

208
00:13:00.368 --> 00:13:03.461
كمَا استنكَرَ التَّقريرُ زواجَ الفتياتِ دونَ سنِّ الـ 18،

209
00:13:03.461 --> 00:13:10.017
في مُقَابِلِ استنكارِ التَّميِيزِ الاجتماعِيِّ الَّذي يتعرَّضُ له الشَّواذُّ والشّاذّاتُ جنسيًّا

210
00:13:10.692 --> 00:13:12.545
والأعجَبُ منْ هذا كلِّهِ

211
00:13:12.545 --> 00:13:18.678
أنَّ التَّقريرَ يُبدِي كذلِكَ انزِعاجَهُ ممّا يتعرَّضُ لَهُ العاملاتُ في البِغَاءِ،

212
00:13:18.910 --> 00:13:24.031
فيقولُ نصًّا بعدَ الحديثِ عنِ الاعتداءاتِ الَّتي تَطالُ الشَّواذَّ،

213
00:13:24.139 --> 00:13:28.070
يقولُ: "والحالُ هيَ ذاتُهَا بالنِّسبةِ للبغاءِ،"

214
00:13:28.070 --> 00:13:31.144
"إذْ إِنَّ المحرَّماتِ الَّتي تحيطُ بهذَا الموضوعِ

215
00:13:31.144 --> 00:13:35.339
تَحُولُ دونَ قيامِ أيِّ مُنَظَّمَةٍ بتبنّي هذِهِ القضيَّةِ،"

216
00:13:35.339 --> 00:13:40.258
"رَغمَ المُستوياتِ العالِيَةِ منَ المضايَقَةِ وإساءَةِ المُعاملَةِ،"

217
00:13:40.258 --> 00:13:45.120
الَّتي تتعرَّضُ لها باستمرارٍ العاملاتُ في مجالِ الجنْسِ"

218
00:13:45.720 --> 00:13:49.034
العامِلاتُ في مجالِ الجنسِ! آها...

219
00:13:49.320 --> 00:13:53.109
يَعْنِي: تُرِيدونَ لهذا البلدِ أنْ يُصْبحَ مِثْلَ ألمانيا،

220
00:13:53.109 --> 00:13:57.720
الّذي تعملُ فيهِ 400 ألفِ امرأةٍ في البِغاءِ حسبَ الإيكونوميست "The Economist"

221
00:13:57.820 --> 00:14:01.120
وطبعًا هذا الكلامُ كلُّهُ -في هذهِ التَّقاريرِ-

222
00:14:01.120 --> 00:14:05.769
يأتي ضمنَ سياقِ الحديثِ عنْ مشاكلَ أُخرى حقيقيَّةٍ تُعاني مِنْها المرأةُ:

223
00:14:05.832 --> 00:14:07.297
كاللُّجوءِ نتيجةَ الحروبِ،

224
00:14:07.320 --> 00:14:09.464
والمرأةُ منْ ذوِي الاحتياجاتِ الخاصَّةِ،

225
00:14:09.884 --> 00:14:14.596
والمرأةُ المتعرِّضَةُ للظُّلْمِ، والتَّسلُّطِ، والعنفِ الحقيقِيِّ، وغيرِها...

226
00:14:14.596 --> 00:14:17.329
على طريقةِ لَبْسِ الحقِّ بالباطلِ

227
00:14:18.187 --> 00:14:20.990
هذا كلُّهُ وَنحنُ لمْ نتكلَّمْ -يا كرامُ-

228
00:14:20.990 --> 00:14:25.910
عنْ مساومَةِ رامْبُو للمرأَةِ علَى كأْسِ الماءِ مُقابِلَ مواقِفَ عَقدِيَّةٍ

229
00:14:25.910 --> 00:14:28.742
لا أخْلَاقِيَّةٍ فحسبُ، بلْ وسياسيَّةٍ!

230
00:14:29.050 --> 00:14:30.010
ففي فلسطينَ،

231
00:14:30.010 --> 00:14:33.625
اشترطتْ بعضُ الجهاتِ المقدِّمَةِ لمِنَحٍ للمرأةِ

232
00:14:33.625 --> 00:14:38.590
التَّوقيعَ علَى وثائقَ تُدينُ أيَّ مقاومَةٍ مشروعَةٍ،

233
00:14:38.590 --> 00:14:42.301
حتّى وصفتْها وزيرَةُ شُؤونِ المرأةِ (ربيحةُ دِيابُ)

234
00:14:42.330 --> 00:14:46.650
بالتَّدخُّلِ السّافرِ في طبيعةِ عملِ المؤسَّساتِ النَّسويَّةِ

235
00:14:46.940 --> 00:14:48.230
وَقالتْ هذِهِ الوزيرَةُ:

236
00:14:48.230 --> 00:14:53.400
"يصِلُ الحدُّ بِبعضِ المانحينَ ليسَ التَّدخُّلَ فقطْ في طبيعةِ المشاريعِ،"

237
00:14:53.400 --> 00:14:56.210
"إنَّما بأسماءِ العاملينَ علَى المشروعِ"

238
00:14:56.939 --> 00:15:01.785
إذنْ، فهذا ما يرِيدُهُ رامبُو مقابلَ كأسِ الماءِ

239
00:15:01.785 --> 00:15:06.058
وآليَّةُ عملِهِ هِي تحتَ شعارٍ برَّاقٍ: تمكينُ المرأةِ

240
00:15:06.058 --> 00:15:07.768
"Woman Empowerment"

241
00:15:07.800 --> 00:15:12.109
تمكينُها اجتماعيًّا، اقتصاديًّا، وسياسيًّا

242
00:15:12.109 --> 00:15:16.394
فهيَ ثلاثُ خُطُواتٍ منظَّمةٍ ومُهَيْكَلَةٍ ومدروسَةٍ:

243
00:15:16.394 --> 00:15:21.440
التَّمكينُ الاجتماعيُّ للمرأةِ بتعزيزِ النَّزعَةِ الفرديَّةِ لدى المرأَةِ،

244
00:15:21.440 --> 00:15:26.453
وتنفيرِها عنِ الانتماءِ للأُسْرَةِ، وتغذيةِ النِّدِّيَّةِ بينَها وبينَ الرَّجُلِ،

245
00:15:26.801 --> 00:15:32.150
وجَعْلِها ترفُضُ مفاهيمَ القِوامَةِ والوِلايَةِ منْ أيِّ رجلٍ عليْها

246
00:15:32.150 --> 00:15:35.520
وإذا كانتِ اللُّغَةُ في بيئةٍ ما أكثَرَ صراحَةً،

247
00:15:35.520 --> 00:15:41.420
فسيكونُ الحديثُ أيضًا عنْ تشجِيعِها على الفاحشَةِ تحتَ مُسَمّى الحرِّيَّةِ الجنسِيَّةِ

248
00:15:41.420 --> 00:15:44.170
هذِهِ المرْأَةُ الَّتي أصبحَتْ حُرَّةً

249
00:15:44.170 --> 00:15:47.550
كأُختِها الأجنبِيَّةِ الَّتي تكلَّمْنا عَنْها المرَّةَ الماضِيَةَ،

250
00:15:47.880 --> 00:15:52.194
ستحتاجُ إلى مصدَرِ تمويلٍ لتُحقِّقَ استقلالَهَا عَنِ الرَّجُلِ،

251
00:15:52.194 --> 00:15:55.930
ولَا تعُودَ بحاجةٍ إلَى قِوامتِهِ وَلَا مسؤُولِيَّتِهِ،

252
00:15:55.930 --> 00:16:00.525
ولا تدخُّلِهِ فِي حرِّيَاتِها في الزِّنا والإجهاضِ والشُّذُوذِ

253
00:16:00.910 --> 00:16:04.506
وهذا يجعلُها بحاجةٍ إِلى الخطوةِ الثّانيةِ،

254
00:16:04.506 --> 00:16:08.505
ألا وَهِيَ: "التَّمكينُ الاقتصادِيُّ للمرأةِ"،

255
00:16:09.088 --> 00:16:13.940
بإعطاءِ المِنَحِ للنِّساءِ لمساعدَتِهِنَّ على هذَا الاستقلَالِ،

256
00:16:14.130 --> 00:16:20.189
وتوفيرِ فُرَصِ عمَلٍ في المجالاتِ كافَّةً دونَ شرْطٍ، منْ شرعٍ ولا غيْرِهِ

257
00:16:20.189 --> 00:16:24.419
الخُطوةُ الثّالثةُ: "التَّمكينُ السِّياسيُّ للمرأةِ"،

258
00:16:24.419 --> 00:16:28.279
مِنْ خلالِ بثِّ هذِهِ الأفكارِ لِتكوينِ رأيٍ عامٍّ لدى النِّساءِ

259
00:16:28.279 --> 00:16:33.711
أنَّ سعادتَهُنَّ وحَلَّ مشكِلِاتهِنَّ هوَ في تحقيقِ هذيْنِ التَّمكينَيْنِ،

260
00:16:33.711 --> 00:16:35.360
الاجتماعِيِّ والاقتصادِيِّ

261
00:16:35.360 --> 00:16:39.287
وبالتَّالِي مطالَبَةِ صُنَّاعِ القرارِ بسَنِّ التَّشريعاتِ

262
00:16:39.287 --> 00:16:43.214
التي تُمكِّنُ المرأةَ منْ تحقيقِ هذِهِ المكتَسَباتِ

263
00:16:44.291 --> 00:16:45.951
ما لكَ أيُّهَا الرَّجُلُ؟

264
00:16:45.951 --> 00:16:47.920
؟أَلَا يعجبُكَ تمكينُ المرأةِ

265
00:16:47.920 --> 00:16:49.890
إذنْ، فأنتَ ضدَّ المرأَةِ!

266
00:16:49.890 --> 00:16:51.660
تؤيِّدُ ظلمَها اجتماعيًّا!

267
00:16:51.660 --> 00:16:53.679
وإفقارَها اقتصاديًّا!

268
00:16:53.869 --> 00:16:55.859
وتهميشَها سياسيًّا!

269
00:16:55.859 --> 00:16:57.504
لنْ نستَمِعَ لكْ أصلًا!

270
00:16:57.504 --> 00:16:59.366
ولن نعطيَكَ فُرْصةً!

271
00:16:59.366 --> 00:17:02.440
ولا نسمعُ للحَلِّ الَّذي تطرحُهُ!

272
00:17:02.440 --> 00:17:04.310
كفاكُمْ أيُّها الرِّجالُ ظلمًا!

273
00:17:04.310 --> 00:17:07.399
كفاكُمْ أيُّها الشُّيوخُ انغلاقًا!

274
00:17:08.499 --> 00:17:12.338
لكنْ، إذا المرأةُ الَّتي ثارتْ على الرَّجلِ -زوجًا كانَ أو أبًا أو أخًا-

275
00:17:12.338 --> 00:17:17.581
لمْ يكفِها كأسُ الماءِ منْ رامْبو ولا فرصُ العملِ المقدَّمَةُ منهُ،

276
00:17:17.581 --> 00:17:18.921
ماذَا ستفعلُ؟

277
00:17:19.010 --> 00:17:24.145
سيقومُ (قرعاقُ) بإعطائِها ديونًا رِبوِيَّةً لتسُدَّ حاجتَها

278
00:17:25.331 --> 00:17:27.521
حسنًا، وإذا عجزَتِ المرأَةُ عنِ السَّدادِ؟

279
00:17:27.891 --> 00:17:31.770
تُحبَسُ مِثْلُها مثْلُ الرَّجلِ؛ فهُما متساويَانِ

280
00:17:32.180 --> 00:17:34.910
وندخلُ في قضيَّةِ "الغارماتِ"،

281
00:17:34.910 --> 00:17:38.321
حيثُ يُعطَينَ اسمًا شرعيًّا، ويُنادَى على الإسلامِ:

282
00:17:38.321 --> 00:17:42.574
أنْ تعالَ يا إسلامُ، يا من نحَّيْناكَ وخالفناكَ في كلِّ ما سبَقَ،

283
00:17:42.574 --> 00:17:46.584
ووصفْنا منْ ينادي بكَ بالانغلاقِ والظُّلْمِ للمرأةِ،

284
00:17:46.584 --> 00:17:48.771
تعالَ حُلَّ مشكلَةَ الغارماتِ،

285
00:17:48.771 --> 00:17:54.442
وأقنِعِ النَّاسَ بأنَّ سدادَ دُيونِهِنَّ ورِبَوِيَّاتِها هيَ منْ مصارفِ الزَّكاةِ،

286
00:17:54.442 --> 00:17:58.480
وأنَّ عليهِمُ التَّقرُّبَ إلَى اللهِ بدفعِ المالِ لـِ(قرعاقَ)

287
00:17:58.480 --> 00:17:59.672
ولِلْعلمِ،

288
00:17:59.872 --> 00:18:02.272
ففي بعضِ الدُّولِ الصَّغيرةِ منْ دولِ المسلمينَ

289
00:18:02.272 --> 00:18:06.395
ستجدُ عشراتِ الآلافِ منْ هؤلاءِ الغارِماتِ.

290
00:18:06.395 --> 00:18:11.722
حسنًا، وإذا قلَّ دينُ النّاسِ ونخوَتُها معَ مرورِ الأيَّامِ،

291
00:18:11.722 --> 00:18:15.382
وما عادتْ تهتمُّ لزكاةٍ ولا لغارِماتٍ؟

292
00:18:15.680 --> 00:18:19.720
حينئذٍ سَتسيرُ المرأةُ المسلَِةُ على خُطى الغربيَّةِ

293
00:18:20.000 --> 00:18:25.425
وسنراها تفعلُ كُلَّ شيْءٍ، وتخضَعُ لكلِّ أمرٍ منْ أجلِ المالِ

294
00:18:25.425 --> 00:18:28.965
كما رأينا في الحلقةِ الماضيَةِ عنِ المرأةِ الغربيَّةِ

295
00:18:29.260 --> 00:18:33.350
الآنَ يا كرامُ، بعدما عرفنا قصَّةَ رامبو و(قرعاقَ) وكأسِ الماءِ،

296
00:18:33.350 --> 00:18:37.319
دعونا لا نتعجَّلْ في رفضِ العرْضِ، بلْ نعطِهِمْ فُرصَةً ونسألُهُمْ:

297
00:18:37.999 --> 00:18:42.368
يا جيرانَ الهنا -الرّامبوهات- قبلَ أن تُنْقذوا نساءنا،

298
00:18:42.368 --> 00:18:45.928
اسمحوا لنا أنْ نسأَلَكُمْ أربعةَ أسئلةٍ

299
00:18:45.928 --> 00:18:50.547
تُبيِّنُ مدى قدرَتِكُمْ على هذهِ المَهمَّةِ "الرّامْبُوهيَّةِ"،

300
00:18:51.587 --> 00:18:55.246
السُّؤالُ الأوَّلُ: هلْ أنقذْتُمْ نساءَكُمْ أوَّلًا؟

301
00:18:55.350 --> 00:18:59.609
هلْ أنقذْتُمُ الفتاةَ الجامعِيَّةَ الَّتي تبيعُ عِرْضَها لمنْ يدفعُ قسطَها؟

302
00:18:59.609 --> 00:19:02.969
والمرأةَ الَّتي تتعرَّضُ للعنفِ في كلِّ مكانٍ وكلِّ وقتٍ

303
00:19:02.969 --> 00:19:05.189
كما تقولُ منظَّمَةُ الاتِّحادِ الأورُوبِّيِّ؟

304
00:19:05.189 --> 00:19:07.498
هلْ أنْقَذتُمْ نساءَكُمْ منَ التَّحرُّشِ

305
00:19:07.498 --> 00:19:09.657
في وسائلِ المواصلاتِ، وفي المدارسِ والجامعاتِ،

306
00:19:09.657 --> 00:19:11.597
وفي مكاتبِ العملِ، وعندَ الأطبَّاءِ...؟

307
00:19:11.817 --> 00:19:15.663
هلْ أنقذتُمُ اللَّواتي يُضطرَرْنَ للدَّعارَةِ -حسْبَ تعبيرِهِنَّ-

308
00:19:15.663 --> 00:19:17.628
منْ قصورِ نظامِ الضَّمانِ الاجتمَاعِيِّ؟

309
00:19:17.628 --> 00:19:22.991
هلْ أنقذتُمُ اللَّواتي يُجبَرْنَ من صاحِبِ العمَلِ على اللِّبسِ المُخزِي ليكسَبَ أكثرَ؟

310
00:19:23.160 --> 00:19:25.492
هل أنقذتُمُ النَّساءَ المضروباتِ بهمجِيَّةٍ،

311
00:19:25.492 --> 00:19:26.359
"Battered Women"

312
00:19:26.359 --> 00:19:29.207
اللَّواتي يشكِّلْنَ رُبْعَ مجتمعاتِكُمْ؟

313
00:19:29.270 --> 00:19:31.888
هل أنقذتُمُ المرأةَ منَ التَّسليعِ الجنسِيِّ؟

314
00:19:31.930 --> 00:19:33.372
هلْ أنقذتُمْ ضحايا الاغتصابِ

315
00:19:33.372 --> 00:19:37.714
اللَّواتي يُعانِينَ منْ آثارٍ مُدمِّرَةٍ كمَا تنُصُّونَ أنتُمْ؟

316
00:19:37.788 --> 00:19:40.229
هلْ أنقذتُمْ ضحايا الأُسَرِ المتهالِكَةِ،

317
00:19:40.229 --> 00:19:44.188
والأطفالَ -ذكورًا وإناثًا- المشرَّدِينَ بلَا مأوًى والهارِبينَ،

318
00:19:44.188 --> 00:19:48.315
الَّذينَ وصلتْ أعدادُهُمُ المَلايينَ، والَّذينَ يستغلُّهُمْ تُجَّارُ الجنسِ؟

319
00:19:48.315 --> 00:19:51.777
هلْ أنقذْتُمُ البناتِ المُجْهَضَاتِ بالملايِينِ،

320
00:19:51.777 --> 00:19:54.367
والبناتِ المُلْقَيَاتِ في الصَّناديقِ الدَّافئَةِ؟

321
00:19:54.507 --> 00:20:01.622
أَليْسَ نساءُ وفتيَاتُ بلادِكُمْ أَوْلَى بنخْوَتِكُمْ ونجدتِكُمْ ومساعداتِكُمْ ومِنَحِكُمْ،

322
00:20:01.818 --> 00:20:03.341
يا حضراتِ الرّامبوهاتِ؟

323
00:20:03.630 --> 00:20:06.981
هذا حاضرُكُم، عرضناهُ بإحصائِيّاتِكُمْ

324
00:20:06.981 --> 00:20:09.872
فهلْ هذا هوَ النَّموذجُ النّاجحُ في بلادِكُمْ،

325
00:20:09.872 --> 00:20:12.689
فتريدونَ تصديرَهُ إلى العالَمِ الإسلامِيِّ؟

326
00:20:12.689 --> 00:20:15.619
أعني: نحنُ لَا نتكلَّمُ عنْ نتائِجَ مُتَوَقَّعةٍ

327
00:20:15.619 --> 00:20:18.147
إذا سارتِ المرأَةُ المُسلِمَةُ على خُطُوَاتِكُمْ،

328
00:20:18.147 --> 00:20:20.965
لا نتكلَّمُ عنْ تحليلاتٍ، ولا عنِ الماضي السَّحيقِ

329
00:20:20.965 --> 00:20:24.846
نتكلَّمُ عنْ واقعٍ قائمٍ ماثلٍ حيٍّ مُعَايَشٍ،

330
00:20:24.846 --> 00:20:27.225
بأرقامِكُمْ وتقاريرِكُمْ.

331
00:20:28.006 --> 00:20:31.126
فهذا السُّؤالُ الأوَّلُ يا حضراتِ الرّامبوهاتِ:

332
00:20:31.126 --> 00:20:35.439
هلْ أنقذتُمْ نساءَكُمْ قبلَ أنْ تُنقذوا نساءَنا؟

333
00:20:36.380 --> 00:20:37.745
السُّؤالُ الثّاني:

334
00:20:38.175 --> 00:20:41.150
مغتاظونَ جدًّا -يا رامبوهاتُ- على المرأةِ المُسلمةِ،

335
00:20:41.150 --> 00:20:43.004
وآتونَ إِلى بلادِنا تُنقِذوها

336
00:20:43.004 --> 00:20:45.152
بِصراحةٍ، عاجِزونَ عنِ الشُّكرِ؛

337
00:20:45.152 --> 00:20:49.983
جزاكُمُ اللهُ على قدرِ نيّاتِكُمْ! "على قدرِ نيّاتِكُمْ"!

338
00:20:50.370 --> 00:20:52.662
مُمكنٌ فقطْ قبلَ أنْ تأتوا للمرأةِ في بلادِنا

339
00:20:52.662 --> 00:20:55.574
أنْ نميلَ معَكُم قليلًا على نساءٍ مسلماتٍ أُخرياتٍ،

340
00:20:55.574 --> 00:20:57.536
يِمكنُ أنْ يكُنَّ بحاجتِكنَّ أكثرَ؟

341
00:20:57.536 --> 00:20:59.280
تُنْهونَ -حضراتُكُمْ- إنقاذَهنَّ،

342
00:20:59.280 --> 00:21:03.770
فإِذا نجحْتُمْ، فتفضَّلوا بعدَئذٍ عندَنا تستكمِلوا مَهمَّةَ الإنقاذِ!

343
00:21:04.151 --> 00:21:06.150
لنْ أتكلَّمَ عنِ المُسلماتِ في منطقتِنا

344
00:21:06.150 --> 00:21:10.580
اللَّواتي تُهدَمُ عليهِنَّ بيوتُهُنَّ بقصفِ الطّائراتِ بشكلٍ شبهِ يوميٍّ،

345
00:21:10.580 --> 00:21:13.612
معَ إهمالِ الإعلامِ ولا كأنَّهنَّ موجوداتٌ

346
00:21:13.612 --> 00:21:18.542
ولنْ أتكلَّمَ عنْ نساءِ الشّيشانِ والبُوسنةِ والهرسكِ، وما فُعِل بـ(سِربرْنيتْشا)،

347
00:21:18.847 --> 00:21:21.781
واغتصابِ نسائِها في وجود قوّاتِ الأممِ المتَّحدةِ،

348
00:21:21.937 --> 00:21:24.846
والمواضيعِ التي مرَّ عليها عدَّةُ سنواتٍ... لا!

349
00:21:24.846 --> 00:21:28.740
مادمتُم مقهورينَ جدًّا على المرأةِ المُسلِمةِ، وحريصينَ على مَصلحتِها

350
00:21:28.740 --> 00:21:30.610
نريدُ منكُمْ فقطْ -يا رامبوهاتُ-

351
00:21:30.610 --> 00:21:34.801
أنْ تُنقذوا آلافَ النِّساءِ المُسلِماتِ (الإيغورِ) في تُركستانَ

352
00:21:35.809 --> 00:21:41.677
اللَّواتي تأخذُ السُّلطاتُ الصّينيَّةُ منهُنَّ أولادَهُنَّ ليعيشُوا حياةَ الأيتامِ،

353
00:21:41.677 --> 00:21:43.244
ويُربَّوْا على الكُفرِ،

354
00:21:43.578 --> 00:21:45.125
وتوضَعُ الأمَّهاتُ فِي السُّجونِ،

355
00:21:45.125 --> 00:21:48.636
إذا مارسْنَ شيئًا منْ شعائرِ دينِهِنَّ.

356
00:21:48.636 --> 00:21:51.212
ممكنٌ أنَّكُمْ لمْ تسمعوا شيئًا عنْ هؤلاءِ النِّساءِ!

357
00:21:51.212 --> 00:21:53.661
حسنًا، لا بأسَ... سنأخُذُ بأيديكُم،

358
00:21:53.661 --> 00:21:57.890
ونُسمِعُكُمُ الأُختَ رقيَّةَ فرحاتٍ الَّتي نجَتْ منَ المُعتقلاتِ الصّينِيَّةِ،

359
00:21:58.053 --> 00:22:01.283
وهربَتْ خارجَ الصِّينِ بمقابلٍ مادِّيٍّ كبيرٍ

360
00:22:01.283 --> 00:22:07.832
فتحدَّثَتْ عنِ اعتِقالِ القُوّاتِ الصِّينيَّةِ لها ولتلاميذِها وتلميذاتِها في ليلةِ تحفيظِ القرآنٍ،

361
00:22:07.980 --> 00:22:10.420
وكيفَ قامَ الصّينيِّونَ باغتصابِهِمْ جميعًا،

362
00:22:10.549 --> 00:22:12.549
وأطلقُوا عليهِمُ الكلابَ البوليسيَّةَ،

363
00:22:12.549 --> 00:22:13.531
وخلعوا أظفارَهُمْ،

364
00:22:13.531 --> 00:22:15.650
وأطفؤوا السَّجائِرَ في أجسامِهِمْ،

365
00:22:15.650 --> 00:22:17.374
ودقّوا المساميرَ في أيديهِمْ

366
00:22:17.374 --> 00:22:20.559
ورمَوْا منْ ماتَ منهُم في أكياسِ قمامةٍ

367
00:22:21.119 --> 00:22:24.910
كلُّ هذا لماذا؟ لأنَّهُم يقولونَ ربُّنا اللهُ!

368
00:22:25.280 --> 00:22:31.459
أمْ لعلَّ الإسلامَ ليسَ منَ الحُرِّيّاتِ الَّتي تنادونَ بها يا رامبوهاتُ!

369
00:22:32.759 --> 00:22:34.735
ممكنٌ أنَّكُمْ لم تسمعوا ما نشرتْهُ الإندِبِندِنْت (The Independent)

370
00:22:34.735 --> 00:22:36.895
عنِ المُسلماتِ الصّينيّاتِ اللّاتي

371
00:22:36.895 --> 00:22:39.835
يُؤخَذُ زوجُ الواحدةِ منهُنَّ إِلى المُعتقلاتِ لأنَّهُ مُسلمٌ

372
00:22:39.849 --> 00:22:43.203
ويضعونَ معَها في البيتِ جندِيًّا صينيًّا

373
00:22:43.203 --> 00:22:48.148
بحُجَّةِ مُراقبَتِهَا، ثُمَّ يُجبرونَهَا على مُشاركتِهِ الفراشَ!

374
00:22:48.857 --> 00:22:51.958
وموضوعُ ما يحصلُ للمسلماتِ في الصّينِ ليسَ قديمًا،

375
00:22:52.028 --> 00:22:54.188
بلْ بلغَ ذُروتَهُ هذهِ الأيّامَ

376
00:22:54.349 --> 00:22:56.369
والعناوينُ الدَّوّارةُ في الإعلامِ:

377
00:22:56.369 --> 00:23:01.687
"مُسلِمو الإِيغُورِ: الاضطهادُ بلغَ ذُروتَهُ" بلَغَ ذُروَتَهُ...

378
00:23:02.047 --> 00:23:03.942
يمكنُ أنَّ الصّينُ كبيرةٌ عليكُم قليلًا

379
00:23:03.942 --> 00:23:05.837
وصعبٌ أنْ تتدخَّلوا فيها -يا رامبوهاتُ-

380
00:23:05.837 --> 00:23:08.768
لا بأسَ، تعالَوْا إلى دولةٍ صغيرةٍ مثلِ بورما

381
00:23:08.911 --> 00:23:11.482
حيثُ تُحرَقُ المرأةُ المسلمةُ حيَّةً،

382
00:23:11.482 --> 00:23:14.573
ويُعلَّقُ أولادُها وبناتُها في المشانقِ،

383
00:23:14.753 --> 00:23:18.000
ولا يُمكنُنَا أنْ نضعَ صوَرً لأنَّ (اليوتيوب) سيحذفُ الحلقةَ

384
00:23:18.420 --> 00:23:20.980
لكنْ نظرَةُ (حصينة)

385
00:23:20.980 --> 00:23:24.600
هذهِ المُسلِمةُ الَّتي شهدَتْ مَقتلَ أكثرَ منْ خمسينَ

386
00:23:24.857 --> 00:23:26.787
منْ إخوانِها وأخواتِها المسلمينَ،

387
00:23:26.787 --> 00:23:30.820
وتعرَّضَتْ هيَ للتَّعذيبِ المُريعِ... نظرتُها كافيةٌ!

388
00:23:31.470 --> 00:23:35.865
ومعَها شهاداتُ النِّساءِ اللَّواتي تعرَّضْنَ للاغتصابِ منَ الجيشِ البُورمِيِّ.

389
00:23:36.704 --> 00:23:38.624
لعلَّكم لمْ ترَوْا -يا رامبوهاتُ- هذا المقطعَ!

390
00:23:38.624 --> 00:23:42.230
ورجاءً لا تُركِّزوا على الطَّبيعةِ الخلّابةِ، وتلتقِطوا معَها صوَرًا

391
00:23:42.770 --> 00:23:47.103
هذا مقطعٌ لمئاتِ آلافِ النِّساءِ البورميّاتِ المُسلماتِ الفارّاتِ على الأرجلِ

392
00:23:47.120 --> 00:23:49.502
منَ الاغتصابِ والحرقِ إِلى بِنغْلادِش،

393
00:23:49.502 --> 00:23:52.645
حيثُ البقاءُ في مُخيَّماتِ الموتِ ببُطْءٍ

394
00:23:53.329 --> 00:23:56.028
رأيناكُمْ -يا رامبوهاتُ- وصلْتُمُ السّودانَ قبلَ أيّامٍ

395
00:23:56.028 --> 00:23:58.972
ونجحتُمْ في أخذِ توقيعٍ على (سيداو).

396
00:23:58.972 --> 00:24:00.950
إذنْ، ما دمتُم وصلْتُمْ إلى السّودانِ،

397
00:24:00.950 --> 00:24:03.432
ممكنٌ أن تُعرِّجوا معَنا قليلًا على إفريقيا الوُسطى؟

398
00:24:03.432 --> 00:24:07.462
إفريقيا الوُسطى... حيثُ المسلمونَ والمسلماتُ يُقتَلونَ بالسَّواطيرِ

399
00:24:07.462 --> 00:24:11.602
على يدِ [الأَنْتي بالاكا] (Anti-balaka) المدعومةِ منَ القُوّاتِ الفَرنسيَّةِ،

400
00:24:11.602 --> 00:24:14.400
وفي وجودِ قُوّاتِ الأُممِ المُتَّحدةِ.

401
00:24:14.769 --> 00:24:17.936
ممكنٌ أنَّكُمْ لمْ تكونوا تعلمونَ عنْ هؤلاءِ النِّساءِ كلِّهِنَّ

402
00:24:18.236 --> 00:24:19.520
ها قدْ عرَّفناكُمْ!

403
00:24:19.667 --> 00:24:24.368
فنرجو منْ حضراتِكم أن تُنْهوا مَهمَّةَ إنقاذِ هؤلاءِ النِّساءِ المسلماتِ،

404
00:24:24.818 --> 00:24:26.546
وبعدَئذٍ تأتونَ إلى بلادِنا!

405
00:24:26.546 --> 00:24:28.260
أمْ لعلَّ اختصاصَكُمْ فقطْ

406
00:24:28.260 --> 00:24:31.350
القضاءُ على أشكالِ التَّميِيزِ كافَّةً ضدَّ المرأَةِ!

407
00:24:31.350 --> 00:24:33.929
أمَا القضاءُ على المرأةِ نفسِها، فلا بأسَ بِهِ!!

408
00:24:34.981 --> 00:24:39.564
وما معنى أنَّه لمّا الموضوعُ يتعلَّقُ بقتلِ واغتصابِ، وتشريدِ وتعذيبِ المُسلِماتِ،

409
00:24:39.830 --> 00:24:43.899
فأقصى ما تعمَلونَ الاستنكارُ إِذا استنكرْتُم!

410
00:24:44.374 --> 00:24:47.332
ثمَّ لا تغييرًا حقيقيًّا على أرضِ الواقعِ

411
00:24:47.895 --> 00:24:52.907
بينَما عندَما ترفعونَ شعارَ حرِّيَّةَ المُسلِمةِ في الزِّنَا، والإجهاضِ، والشُّذوذِ،

412
00:24:52.907 --> 00:24:58.304
والاستغناءِ عنِ القِوامةِ والوِلايَةِ، فهناكَ متابعةٌ، وميزانيّاتٌ، وتقارِيرُ!

413
00:24:58.880 --> 00:25:01.097
السُّؤالُ الثّالثُ يا حضراتِ الرّامبوهاتِ:

414
00:25:01.255 --> 00:25:06.304
كيفَ ستكونونَ حلًّا لمشكلةِ المرأةِ، وأنتُمْ جزءٌ منْها؟

415
00:25:06.484 --> 00:25:09.153
أليسَ الأخْطبوطُ المادُّ بذراعٍ منْ أذرعِهِ الكثيرةِ

416
00:25:09.153 --> 00:25:11.011
كأسَ الماءِ للمرأةِ المسلمةِ،

417
00:25:11.011 --> 00:25:16.757
هوَ نفسُه الَّذي سرقَ الكأسَ منَ الخزّانِ بذراعٍ أُخرى وبمُعاونةِ (قرعاقَ)؟

418
00:25:17.081 --> 00:25:21.310
أليسَ هوَ و(قرعاقُ) سببَ الفقرِ والجهلِ والتَّجهِيلِ والقهرِ

419
00:25:21.527 --> 00:25:24.272
الَّذي يعيشُه كثيرٌ منَ المسلمينِ والمسلماتِ؟

420
00:25:24.272 --> 00:25:29.530
والَّذي يساهمُ في ظُلمِ المرأةِ لنفسِها وظُلمِ الرَّجلِ لها وظُلمِها للرَّجلِ؟

421
00:25:29.938 --> 00:25:33.743
أليسَ هوَ الَّذي يروِّجُ لفسادِ الأخلاقِ وهدمِ القيَمِ ومحاربةِ الإسلامِ،

422
00:25:33.743 --> 00:25:39.083
حتّى يصبحَ الظُّلمُ وغيابُ المرجعيَّةِ هي الحالةَ العامَّةَ في المجتمعِ؟

423
00:25:39.620 --> 00:25:41.350
حريصونَ حضراتُكُمْ على المرأةِ؟

424
00:25:41.350 --> 00:25:44.817
كفّوا يدَكُمْ قليلًا فقطْ عنِ السَّرقةِ منْ ثرواتِ بلادِها

425
00:25:44.817 --> 00:25:48.070
يا أصحابَ مقولةِ (بالإنجليزيَّة) "أريدُ أنْ آخُذَ النَّفطَ"

426
00:25:49.152 --> 00:25:51.202
السُّؤالُ الرّابعُ يا حضراتِ الرّامبوهاتِ:

427
00:25:51.202 --> 00:25:53.411
منْ ذا الَّذي أعطاكُمُ الحقَّ أصلًا

428
00:25:53.411 --> 00:25:57.741
في أنْ تضعُوا المسطرةَ الَّتي تحاكمونَ إعلَيْها مُجتمعاتِنا؟

429
00:25:57.741 --> 00:26:04.310
نحنُ -كونَنا مسلمينَ ومسلماتٍ- لنا منطلقاتٌ ننطلقُ منها، قيَمٌ تحكمُ حياتَنا؛

430
00:26:04.506 --> 00:26:09.975
معيارُنا ومسطرَتُنا طاعةُ ربِّنَا بإقامَةِ الحقِّ والعدلِ، والاستخلافِ في هذهِ الأرضِ

431
00:26:10.196 --> 00:26:12.426
بما يرضي ربَّنا الَّذي إليهِ مَعادُنا.

432
00:26:12.956 --> 00:26:17.690
وهذا هوَ الَّذي يُحدِّدُ للرَّجلِ والمرأةِ حقوقَهُما وواجباتِهِما،

433
00:26:17.690 --> 00:26:23.923
وهو الَّذي يجعلُ العلاقةَ بينَهما علاقةَ تكامُلٍ وتعاونٍ على البِرِّ والتَّقوى،

434
00:26:24.010 --> 00:26:26.815
لا ندِّيَّةٍ، وتنافسٍ، وتنازُعٍ!

435
00:26:27.935 --> 00:26:33.606
والمرأةُ في هذهِ المنظومةِ يمكنُ أنْ تعملَ في بيتِهَا، أوْ معلِّمةً، أو طبيبَةً، أو باحثةً،

436
00:26:33.606 --> 00:26:39.500
أو صاحبةَ مهنةٍ تُقيمُ فيها معانيَ الطّاعةِ للهِ، والحقِّ، والعدلِ،

437
00:26:39.922 --> 00:26:43.874
وشرفُ عملِها هوَ على قدرِ تحقيقِها لهذه القيَمِ ِالعُليا.

438
00:26:44.904 --> 00:26:47.636
أنتُمْ-يا رامبوهاتُ- ماذا لديْكُم؟

439
00:26:48.084 --> 00:26:51.573
بعدَما أعرضْتُم عنِ الوحيِ الحقِّ فلا أقمْتُمْ حقًّا ولَا عدلًا،

440
00:26:52.119 --> 00:26:55.852
بل رفعتُم شعارَ الحرِّيَّةِ والمساواةِ المطلقتَيْنِ،

441
00:26:55.852 --> 00:27:00.146
ثمَّ أثبتُّم بواقعِكُم العمليِّ فشلَكُم فيهِما،

442
00:27:00.146 --> 00:27:02.760
وخاصَّةً للمرأةِ كما بيَّنّا بالتَّفصيلِ.

443
00:27:03.555 --> 00:27:08.340
ماذا تريدونَ أنْ تقدِّموا لنا -كونَكم مسلمينَ- وقدْ فشلْتم في هذا كُلِّهِ؟

444
00:27:08.340 --> 00:27:13.018
تريدونَ أنْ تكونَ المرأةُ المسلمةُ صورةً مشوَّهةً عن المرأةِ الغربيَّةِ؛

445
00:27:13.185 --> 00:27:19.060
تعلِكونَها وتبْتَذلونَها وتلعبونَ بِها وتُهينونَها كما فعلتُم معَ الغربيَّةِ؟

446
00:27:20.010 --> 00:27:22.215
حتّى لوْ أحسنّا الظَّنَّ في نواياكُم،

447
00:27:22.666 --> 00:27:24.788
كيفَ ستُنقذونَ المرأةَ المسلمةَ

448
00:27:24.788 --> 00:27:30.145
وأنتُم تحتقرونَها؟ لأنَّكُم تحتقرونَ كُلَّ مُقوِّماتِ عزَّتِها ورِفعتِها!

449
00:27:31.319 --> 00:27:35.755
فالمرأةُ في إسلامِنا مُكرَّمةٌ لإيمانِها، وتقواها، وأخلاقِها،

450
00:27:35.755 --> 00:27:39.017
ودورِها في تربيةِ الأجيالِ على هذا كُلِّهِ،

451
00:27:39.017 --> 00:27:43.078
وأنتُمْ تحتقرونَ هذا كلَّهُ بلْ وتعادُونَ هذا كُلَّهُ!

452
00:27:43.078 --> 00:27:45.356
تعادونَ الإيمانَ، والتَّقوى، والأخلاقَ؛

453
00:27:45.686 --> 00:27:49.165
فكيفَ تُنقذونَ منْ تعادونَه وتحتقرونَه؟!

454
00:27:50.277 --> 00:27:52.490
المرأةُ في دينِنا يقولُ لها ربُّها:

455
00:27:52.990 --> 00:28:01.441
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ

456
00:28:01.653 --> 00:28:07.500
{إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [القرآن:49 :13]

457
00:28:07.836 --> 00:28:10.901
والتَّقوى عندَكُمْ -يا رامبوهاتُ- بِلا قيمةٍ؛

458
00:28:10.901 --> 00:28:12.975
فالمرأةُ التَّقيَّةُ بِلا قيمةٍ

459
00:28:12.975 --> 00:28:18.601
المرأةُ في دينِنا يجعلُ اللهُ قيمتَها في أمورٍ لا تعني لكُم شيئًا

460
00:28:18.970 --> 00:28:21.260
اسمعْ -أخي وأُختي- هذهِ الآيةَ،

461
00:28:21.260 --> 00:28:25.261
وتصوَّرْ ماذا تعني للأُممِ المتَّحدةِ أو (سيداو)

462
00:28:25.489 --> 00:28:30.190
أو مؤتمرِ (بِكِّينَ) أوْ منظَّماتِ حقوقِ المرأةِ أوِ (القرعاقاتِ) كلِّها؟

463
00:28:30.633 --> 00:28:34.750
قالَ اللهُ تعالَى: {نَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ

464
00:28:34.750 --> 00:28:38.867
وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ

465
00:28:38.867 --> 00:28:43.190
وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ

466
00:28:43.190 --> 00:28:49.040
وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ

467
00:28:49.040 --> 00:28:52.493
وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ

468
00:28:52.493 --> 00:28:54.960
وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ

469
00:28:55.152 --> 00:28:58.127
وَالذَّاكِرِينَ اللَّـهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ

470
00:28:58.127 --> 00:29:02.309
{أَعَدَّ اللَّـهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [القرآن 33 : 35]

471
00:29:02.952 --> 00:29:06.411
كلُّ هذا عندَ الرّامبوهاتِ بِلا قيمةٍ:

472
00:29:06.411 --> 00:29:11.300
المسلماتِ المؤمناتِ القانتاتِ" الصّادقاتِ الصّابراتِ

473
00:29:11.300 --> 00:29:14.540
الخاشعاتِ المتصدِّقاتِ الصّائماتِ

474
00:29:14.540 --> 00:29:18.043
الحافظاتِ فروجَهنَّ الذّاكراتِ اللهَ كثيرًا"

475
00:29:18.043 --> 00:29:21.221
هذا كُلُّهُ لا يعني للرّامبوهاتِ شيئًا،

476
00:29:21.222 --> 00:29:24.872
والمُتَّصفاتُ بهذا كلِّهِ لا يساوِينَ عندَ الرّامبوهاتِ شيئًا،

477
00:29:24.966 --> 00:29:25.852
بلْ على العكسِ،

478
00:29:25.852 --> 00:29:31.483
يحرصُ الرّامبوهاتُ على ألَّا تكونَ المرأةُ منَ الحافظاتِ لأعراضِهِنَّ كما رأينا

479
00:29:32.054 --> 00:29:36.155
فما الَّذي يُعطي المرأةَ قيمتَها حسبَ الرّامبوهاتِ إذنْ؟

480
00:29:36.293 --> 00:29:37.818
أمّا على أرضِ الواقعِ،

481
00:29:37.818 --> 00:29:42.842
فجاذبيَّتُها الجسميَّةُ وصلاحيَّتُها للتَّسليعِ الجنسيِّ كما بيَّنّا،

482
00:29:43.149 --> 00:29:46.239
وأمَّا المُعلَنُ فنَتَاجُها المادِّيُّ [بالإنجليزيَّةِ]: كسبُ المالِ،

483
00:29:46.685 --> 00:29:48.504
وخوضُها لميادينِ العملِ،

484
00:29:48.504 --> 00:29:51.328
وإثباتُ منافَستِها للرَّجلِ فيها،

485
00:29:51.635 --> 00:29:56.052
ولذلكَ يحرِصُ الرّامبوهاتُ -معَ -إعلامِ قرعاقَ في بلادِ المسلمينَ

486
00:29:56.094 --> 00:29:59.765
على إظهارِ المرأةِ الَّتي تقومُ بدورِ التَّربيةِ والرِّعايةِ للأسرةِ

487
00:29:59.765 --> 00:30:01.912
على أنَّها عاطلةٌ عنِ العملِ،

488
00:30:02.199 --> 00:30:07.148
ويستنكرونَ في إحصائيّاتِهم تدنّي نسبةِ النِّساءِ في القوى العاملةِ،

489
00:30:07.148 --> 00:30:11.017
ويعدّونَ المرأةَ في منزلِها منَ الفئاتِ المُهمَّشةِ،

490
00:30:11.079 --> 00:30:17.779
بينَما يُسلِّطونَ الضَّوءَ على نجاحِ المرأةِ العاملةِ في أيِّ مجالٍ كانَ:

491
00:30:17.999 --> 00:30:20.269
"أوَّلُ امرأةٍ تقودُ شاحنةً"

492
00:30:20.326 --> 00:30:23.709
"أوَّلُ امرأةٍ تعبِّئُ الوقودَ في محطَّةِ بنزينٍ"

493
00:30:23.782 --> 00:30:27.443
"أوَّلُ امرأةٍ تفتحُ مرأبًا وتعملُ ميكانيكيًّا،

494
00:30:27.443 --> 00:30:28.865
تُصلِّحُ سيّاراتِ الرِّجالِ"

495
00:30:28.944 --> 00:30:31.533
"أوَّلُ امرأةٍ تعملُ عاملةَ نظافةٍ"

496
00:30:31.533 --> 00:30:35.403
أيُّ عملٍ مهما كانَ، المهمُّ أن تكونَ عاملةً.

497
00:30:36.145 --> 00:30:41.429
حسنًا، والمرأةُ في بيتِها تربِّي أولادَها وتبنيهِم نفسيًّا، وفكريًّا، وعَقدِيًّا،

498
00:30:41.429 --> 00:30:45.159
وتوفِّرُ ملاذًا آمنًا لهم، وسكنًا لزوجِها،

499
00:30:45.684 --> 00:30:50.594
وتُعينُ على إقامةِ معاني الطّاعةِ للهِ، والحقِّ، والعدلِ، ومكارمِ ِالأخلاقِ،

500
00:30:51.485 --> 00:30:53.393
هذهِ عاطلةٌ عنِ العملِ،

501
00:30:53.393 --> 00:30:55.039
شكلٌ من أشكالِ البَطالةِ!

502
00:30:55.811 --> 00:30:58.678
المرأةُ العامِلةُ في بناءِ الإيمانِ، والأخلاقِ، والنَّفسِ السَّويَّةِ،

503
00:30:58.806 --> 00:31:00.935
قليلةُ القيمةِ عندَكم يا رامبوهات

504
00:31:01.230 --> 00:31:05.704
لأنَّ الإيمانَ، والأخلاقَ، والسَّويَّةَ النَّفسيَّةَ قليلةُ القيمةِ عندَكم.

505
00:31:06.517 --> 00:31:11.460
حسنًا، والمرأةُ المؤمنةُ الَّتي تعملُ طبيبةً، أو معلِّمةً، أو باحثةً مستكشِفةً،

506
00:31:11.460 --> 00:31:15.700
وهي تُسخِّرُ هذا كلَّه لإقامةِ القيَمِ العليا وغرسِ الإيمانِ

507
00:31:16.142 --> 00:31:20.732
لا قيمةَ إضافيةً لها عنْ غيرِها، ولن تُسلَّطَ عليها الأضواءُ؛

508
00:31:20.732 --> 00:31:24.531
لأنَّ هذهِ القيَمَ لا قيمةَ لها عندَ الرّامبوهاتِ والقرعاقاتِ،

509
00:31:24.800 --> 00:31:27.039
بل هيَ معانٍ غيرُ مرغوبٍ فيها،

510
00:31:27.039 --> 00:31:30.429
إلَا أن تكونَ بعضَ الصِّفاتِ الإنسانيَّةِ المنفصلةِ تمامًا

511
00:31:30.429 --> 00:31:33.731
عنْ جذورِها العقديَّةِ، والرُّؤيةِ الإسلاميَّةِ الشّاملةِ.

512
00:31:34.878 --> 00:31:42.328
بل ومنْ أيّامٍ أُلغِيَ تعيينُ فنّانةٍ تشكيليَّةٍ متميِّزةٍ منْ منصبٍ إداريٍّ لأنَّها منتقبةٌ!

513
00:31:42.906 --> 00:31:44.269
لكنْ يا حضراتِ الرّامبوهاتِ...

514
00:31:44.269 --> 00:31:48.957
إذا تعرَّضَتِ المرأةُ -في هذهِ الميادينِ- الَّتي ساهمْتُم أنتمْ في إفسادِ أخلاقِها،

515
00:31:48.957 --> 00:31:50.693
وتأجيجِ الشَّهواتِ فيها،

516
00:31:50.803 --> 00:31:55.292
إذا تعرَّضَتِ المرأةُ لـما يضرُّ بدينِها أو بأخلاقِها؟

517
00:31:55.833 --> 00:31:57.059
-مثلُ ماذا؟

518
00:31:57.410 --> 00:32:01.711
-مثلُ التَّعلُّقِ القلبيِّ بينَ الفتاةِ والشَّابِّ دونَ القدرةِ على الزَّواجِ؛

519
00:32:01.734 --> 00:32:05.250
لسرقتِكم أنتمْ وقرعاقُ من ثرواتِ بلادِها،

520
00:32:05.250 --> 00:32:09.180
وما يَنتجُ منهُ من علاقاتٍ محرَّمةٍ وتضييعٌ لحدودِ اللهِ؛

521
00:32:09.384 --> 00:32:11.349
ما يَنتجُ منْ هذا التَّعلُّقِ القلبيِّ دونَ زواجٍ.

522
00:32:13.343 --> 00:32:18.319
-إذا برضاها فلا مشكلةٌ؛ لأنَّها حرَّةٌ متساويةٌ معَ الرَّجلِ في هذا،

523
00:32:18.700 --> 00:32:22.830
حدودُ الله، حرامٌ، شريعةٌ، هذا لا يعنينا،

524
00:32:24.019 --> 00:32:30.193
لذلكَ مؤكَّدٌ لن تجدَ في مِنَحِ الرّامبوهاتِ المقدَّمةِ لإنقاذِ المرأةِ أيَّ منحةٍ عنوانُها:

525
00:32:30.193 --> 00:32:32.238
(تسهيلُ زواجِ المرأةِ)،

526
00:32:32.238 --> 00:32:34.029
لن تجدَ أيَّ منحةٍ عنوانُها:

527
00:32:34.204 --> 00:32:40.613
(تثقيفُ المرأةِ لتربِّيَ الأولادَ على تقوى اللهِ فيَنعُمَ الجنسانِ بأجواءِ عملٍ طاهرةٍ)،

528
00:32:40.724 --> 00:32:42.670
وإنَّما: (عملُ المرأةِ)،

529
00:32:43.190 --> 00:32:44.330
عملُها في ماذا؟

530
00:32:44.708 --> 00:32:47.378
في الأجواءِ الَّتي ساهموا في إفسادِها،

531
00:32:47.690 --> 00:32:52.810
لن تجدَ مِنحًا لنقلِ الفتياتِ والنِّساءِ في وسائلِ نقلٍ مخصَّصةٍ لهنَّ،

532
00:32:52.810 --> 00:32:58.890
ولتأمينِ فُرصِ عملٍ في أجواءٍ مناسبةٍ لهنَّ بعيدًا عنِ الرِّجالِ في هذهِ الأجواءِ المؤجَّجَةِ،

533
00:32:58.890 --> 00:33:06.271
بل هم يعدّونَ الفصلَ بينَ الجنسينِ في بيئاتِ العملِ شكلًا من أشكالِ التَّمييزِ ضدَّ المرأةِ.

534
00:33:06.375 --> 00:33:07.502
- حسنًا يا رامبوهات!

535
00:33:07.502 --> 00:33:12.664
وماذا إذا تعرَّضَتِ المرأةُ المسلمةُ للتَّحرُّشِ والاستغلالِ الجنسيِّ في هذهِ الأجواءِ؟

536
00:33:13.436 --> 00:33:17.047
- وما المشكلةُ؟ ها هيَ المرأةُ في بلادِنا تتعرَّضُ لهُ!

537
00:33:17.440 --> 00:33:22.706
هذهِ مفاسدٌ تهونُ أمامَ مصلحةِ عملِ المرأةِ في فقهِ الرّامبوهاتِ.

538
00:33:23.604 --> 00:33:25.259
- إذا أهمَّكم موضوعُ الحملِ فلا تخافوا،

539
00:33:25.259 --> 00:33:27.560
ها قد وصَّينا بالسَّماحِ بالإجهاضِ،

540
00:33:27.560 --> 00:33:29.480
قدْ يكونُ منَ الصَّعبِ عليكُم تقبُّلِ الإجهاضِ بادئَ الأمرِ،

541
00:33:29.480 --> 00:33:33.369
لكنْ بعدَ ذلكَ ستُلقونَ أطفالَكم في القمامةِ بكلِّ سهولةٍ،

542
00:33:33.369 --> 00:33:35.618
صدِّقونا، واسألوا مجرِّبًا.

543
00:33:36.297 --> 00:33:39.689
أنتم تريدونَ إنقاذَ المرأةِ المسلمةِ يا رامبوهاتُ؟!

544
00:33:39.689 --> 00:33:42.840
بل نحنُ واللهِ أولى بإنقاذِ نسائِكم

545
00:33:42.840 --> 00:33:44.613
ونحن نتلو قولَ ربِّنا:

546
00:33:44.613 --> 00:33:48.338
{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} [القرآن 3: 110]

547
00:33:48.338 --> 00:33:49.783
للنَّاس!

548
00:33:49.783 --> 00:33:54.677
ونتلو: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ} [القرأن 2 :251]

549
00:33:54.950 --> 00:33:56.460
وقدْ رأيْنا فسادَكم،

550
00:33:56.600 --> 00:33:59.724
نحنُ أولى منكُم بإنقاذِ نسائِكم ونحنُ نتلو:

551
00:33:59.857 --> 00:34:03.700
{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ} [القرآن 21 :107]

552
00:34:04.470 --> 00:34:05.400
أتعلمونَ؟!

553
00:34:05.702 --> 00:34:10.659
إذا شهدْنا قيامَ كيانٍ إسلاميٍّ نقيٍّ حقيقيٍّ يمثِّلُ المسلمينَ؛

554
00:34:10.659 --> 00:34:16.610
فَحَرِيٌّ بالمسلمينَ حينئذٍ أنْ يمنحوا المرأةَ الغربيَّةَ حقَّ اللُّجوءِ إلى بلادِ الإسلامِ،

555
00:34:16.790 --> 00:34:18.672
حتّى وإنْ لمْ تسلِمْ،

556
00:34:19.009 --> 00:34:24.090
أيُّ امرأةٍ عفيفةٍ شريفةٍ تريدُ أنْ تحافظَ على حيائِها منْ عبثِكُم،

557
00:34:24.090 --> 00:34:26.670
وعلى كرامتِها من مهانَتِكم يا رامبوهات!؛

558
00:34:27.158 --> 00:34:32.428
فإنَّه حَريٌّ بها أن تُمنَحَ حقَّ اللُّجوءِ إلى بلادِ المسلمينَ؛

559
00:34:32.428 --> 00:34:37.614
لأنَّ المحافظةَ على إنسانيَّةِ الإنسانِ هيَ مقصدٌ من مقاصدِ الشَّريعةِ،

560
00:34:37.614 --> 00:34:39.368
حتّى وإنْ لمْ تُسلمْ،

561
00:34:39.688 --> 00:34:45.057
وقدْ كنتُ بفضلِ اللهِ تعالى أشاركُ إخواني في أمريكا في نشاطاتِ تعريفِ الأجانبِ بالإسلام،

562
00:34:45.057 --> 00:34:50.010
وأذكُرُ اللَّحظةَ السعيدةَ يومَ أسلمَتْ إحداهُنَّ بعدَ محاضرةٍ في هيوستن،

563
00:34:50.327 --> 00:34:53.380
أنتم -يا رامبوهاتُ!- تريدونَ إنقاذَ المرأةِ المسلمةِ!

564
00:34:53.451 --> 00:34:54.943
هزُلَتْ واللهِ!!

565
00:34:55.263 --> 00:35:00.120
واللهِ يا إخواني، إنَّنا لنحزنُ على أنفسِنا أنَّنا وصلْنا إلى هذا الحدِّ،

566
00:35:00.330 --> 00:35:03.489
أنَّا بِظلمِنا لبعضِنا جرَّأنا هؤلاءِ الرّامبوهاتِ،

567
00:35:03.700 --> 00:35:07.239
جرّأنا هؤلاءِ الرّامبوهاتِ أنْ يأتوا ليقضوا بينَنا،

568
00:35:07.420 --> 00:35:09.243
وجبَ أنْ يكونَ هذا دافعًا لنا جميعًا،

569
00:35:09.430 --> 00:35:13.042
مؤمنينَ ومؤمناتٍ لالتزامِ قولِ ربِّنا:

570
00:35:13.200 --> 00:35:16.988
({وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا۟ ۚ

571
00:35:17.050 --> 00:35:22.212
وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّـهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَآءً

572
00:35:22.212 --> 00:35:26.634
فأََلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِۦٓ إِخْوَٰنًا

573
00:35:26.720 --> 00:35:31.839
وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ

574
00:35:32.319 --> 00:35:37.029
كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّـهُ لَكُمْ ءَايَـٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} [القرآن 3 : 103]

575
00:35:37.503 --> 00:35:41.170
{وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ} [القرآن 3 : 104]

576
00:35:41.745 --> 00:35:43.005
همْ يدعونَنا إلى باطلِهم؟!

577
00:35:43.005 --> 00:35:45.225
وصلَتْ إلى هذهِ المرحلةِ؟!

578
00:35:45.225 --> 00:35:46.399
بلْ نحنُ ندعوهم:

579
00:35:46.399 --> 00:35:50.379
{وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ

580
00:35:50.379 --> 00:35:53.492
وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ

581
00:35:53.492 --> 00:35:56.070
وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [القرآن 3 : 104]

582
00:35:56.948 --> 00:36:01.423
واللهِ لوْ لمْ يكنْ منَ الإهانةِ إلّا تدخُّلُ هؤلاءِ الرّامبوهاتِ

583
00:36:01.423 --> 00:36:03.859
لَكَفى لنعودَ إلى رُشدِنا،

584
00:36:03.920 --> 00:36:07.453
ولِنكُفَّ عنْ ظُلمِ بعضِنا بعضًا، رجالًا ونساءً،

585
00:36:07.670 --> 00:36:11.004
فأيُّ ظلمٍ يَظلِمُ به بعضُنا بعضًا

586
00:36:11.004 --> 00:36:14.459
سيكونُ سببًا في تدخُّلِ الرّامبوهاتِ والقرعاقاتِ.

587
00:36:15.480 --> 00:36:21.284
عَودًا على بدءٍ، وربطًا لآخرِ هذهِ الحلقةِ بأوَّلِ الحلقةِ الماضيةِ

588
00:36:21.284 --> 00:36:23.100
فلتَعلموا -إخواني!-

589
00:36:23.210 --> 00:36:26.282
أنَّ الأممَ المتَّحدةَ الَّتي تتابِع تطبيقَ سيداو،

590
00:36:26.282 --> 00:36:32.829
أوَّلُ مبنًى لها تمَّ بناؤُهُ على أرضٍ اشتراها لها نيلسون روكفيلر "Nelson Rockefeller"

591
00:36:33.130 --> 00:36:40.398
منْ عائلةِ روكفيلر الَّتي تقفُ على رأسِ هرمِ الرَّأسماليَّةِ والمؤثِّرةِ في السِّياسةِ الأمريكيَّةِ.

592
00:36:41.181 --> 00:36:44.062
في ختامِ هذهِ الحلقةِ نقولُ للرّامبوهاتِ:

593
00:36:44.340 --> 00:36:48.099
اتركوا الأمرَ ونحنُ نحلُّ مشاكلَنا،

594
00:36:48.099 --> 00:36:51.199
بالعودةِ إلى كتابِ ربِّنا وسُنَّةِ نبيِّنا،

595
00:36:51.730 --> 00:36:58.670
{أَفَحُكْمَ ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ} [القرآن 5 : 50]

596
00:36:59.799 --> 00:37:00.909
ما مَعالمُ هذهِ الحُلولِ؟

597
00:37:01.280 --> 00:37:03.456
نعرِضُها في الحلقةِ القادمةِ بإذنِ اللهِ،

598
00:37:03.939 --> 00:37:04.939
ونقولُ ختامًا:

599
00:37:05.190 --> 00:37:13.875
يُرِيدُ ٱللَّـهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَٱللَّـهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴿26)

600
00:37:14.240 --> 00:37:22.561
وَٱللَّـهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَٰتِ أَن تَمِيلُوا۟ مَيْلًا عَظِيمًا ﴿27﴾

601
00:37:22.810 --> 00:37:28.450
يُرِيدُ ٱللَّـهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ۚ وَخُلِقَ ٱلْإِنسَـٰنُ ضَعِيفًا﴿28﴾ [القرآن 4 :(26 - 28)]

602
00:37:28.688 --> 00:37:30.158
والسَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ.