احسنت يا ولدي صورة الربا في زمان الجاهلية يسأل اخونا عن ربا النسيئة سورة الربا في زمان الجاهلية اما ان تقضي واما ان ترضي يكون للرجل على الاخر دين يأتي ميقاته وليس عنده وفاء
قل له اما ان تقضي واما ان ترضي يا اما تدفع يا اما نحسب عليك الزيادة نفس المنطق الغرامات التأخيرية والزيادات يا تدفع في الميقات يا عداد الربا يحسب عليه يحسب يحسب يحسب
عن الزيادة. او بلغة اخرى اخرني وازيدك ان يقول المدين لدائنه اخرني في الاجل وازيدك في مقدار الدين  اللي فيه شرط ربوي ان تأخرت عن الفترة السماح المحددة لا شك ان هذا الشرط ربوي
والاصل عدم الدخول في الشرط مع وجود عقد فاسد لكن نظرا لعموم البلوى وعموم الحاجة وندرة البدائل يرخص في استعمال بطاقة الائتمان في حدود الحاجة وفي حدود القدرة على الوفاء
لمن غلب على ظنه انه يوفي بالتزاماته في مواقيتها فلا يقع تحت طائلة هذا الشرط فيسقطه عمليا ان عجز عن اسقاطه قانونيا هذا يا ولدي مما عمت به البلوة الهاتف هذا فيه شرط عليك. شرط ده موجود. يوم خمسة لو ما دفعتش سوف تدفع زيادة
وفاتورة الكهرباء والغاز والايجار. كل عقود الاذعان في هذا البلد في هذا الشرط الفاسد لا ادخل في عقد في شرط فاسد ستصاب الحياة بالشلل فالحل اننا ما احتجنا اليه والى التعامل به من هذه العقود الفاسدة
فاننا نتعامل به على في حدود الحاجة قدرة على الوفاء العزم القاطع والجازم على الوفاء بالتزاماتنا في مواقيتها فنسقط هذه الشروط عمليا ان عجزنا عن اسقاطها قانونيا وتعاقديا وبهذا صدد قرارات المجامع الفقهية من بينها
مجمع فقهاء الشريعة بامريكا الكلام ده موجود بنصه على موقع المجمع ام جاء ام جاء هتشوفوا الكلام ده ان شاء الله قالت اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت
استغفرك واتوب اليك