رجل تقدم لزواج فتاة والبنت واهلها كانوا رافضين رفضا شديدا. استغرب جدا جدا من عناد بعض الاباء طيب بقي اثنتين يتقدم لها وافق والدها دون علمها. غريب بقي الولد يفتح في ابنته ليفاتح ابنته وهي لا تريد. وفي الاخر وافقت هي اهلها كانوا رافضين
التي يتقدم لها قال بعد الزواج ولد الفتاة تفاجأ بان الرجل بسلوك الرجل وبعد ذلك اعترف هذا الزوج بزوجته انه سحر لكي توافق الزواج منه. وحتى انه كان لا يجامعها الا وهو يضع لها منوم. وانجبت منه ولد وبنت وهي الان في بيت اهلها
بعدما اخبرتهم بذلك ماذا تنصحون فضيلتكم؟ الزواج قائم على المحبة والمودة والنبي صلى الله عليه وسلم في سنن ابن ماجة يقول ليس المتحابين مثل النكاح. يشاورني صليت العصر مرة في مسجد واب ولي امر بنت وقفني وقال لي بنتي هربت من بيتها
وجاءت مع اولادها وجاءت من جهات كثيرة والبنت معددة ما تريد ترجع لزوجها. واصرت وقال لي انا مصر ان ارجعه ولو بالقوة. قلت لا تفعل. وذكر لي الوانا من العذاب يوقعه الزوج على زوجته. قلت هذه مطلقة. قال انت يا شيخ؟ قلت له طلق. قلت
الله مشارع الطلاق. بنت زوجها يحبسها ليطعمها يضربها لا يريها شيئا خير. لماذا تبقى تحتفل تحت ذمتي؟ فبعد في رآني ويبكي. يقول يا ليتني قال ارجعت ابنتي بالقوة لبيتها فحرقت نفسها واولادها. حرقت نفسها واولادها
يا ولي الامر يا ولي امر البنت لما تجيك البنت ادعو لها بالزوج الصالح من اول يوم جاءتك. وانت ساجد لما تجيك بنت اكثر من دعائنا. الزوج الولد لو جاته امرأة سيئة يطلقها سهل. لكن والله
البنت لو جاها زوجته سيء تذيقك العذاب. فالبنت حريص يا ايها الاب احرص على الدعاء لابنتك بل يرزقها الله عز وجل الغير الصالحين. ان كانت هذه المرأة لا يوجد بينها وبين
فيها مودة فتعجب لعل الله عز وجل يستبدلها بغيره. كثيرا من الفساد كانت المرأة تطلب الطلاق من زوجها. والف من حبيب محمد بن حبيب الازدي كتابا مطبوعا سماه المردفات من قريش
امرأة تزوج رجل تكون يرفع منه. هو ليس مثلها وليس لا يعني ليس على مقدارها. فيطلقها فالثالث الثالث والرابع الرابع في الخامس والسادس لرفعتها عنه لا يستطيع ان تبقى معاهم
فبعض النساء سيارات فاضلات وتبتلى بزوج سيء في الخلق في الدين في ما امامك شيء الا الطلاق شرعه الله تعالى. والحديث الذي درج على السنة الناس. ايش الناس الطلاق؟ يقول ابغض الحلال الى الله؟ هذا حديث
هذا حديث اعوج اعوج في السند واعوج في المتن في السند ما ثبت وفي النبي طلق زوجتين النبي طلق في اثنتين. والمتن الحلال ما تساوى طرفاه الحلال في الشرع ايش الحلال
ما تساوى طرفة وابغض الحلال الى الله الطلاق هذا دلالة يدل على الطرفين غير متساويين. والطرفين متى لم يتساويا؟ الطرف الاخر يكون اما مكروه واما حرام فالحديث اعوج في الاسناد اعوج اعوج
النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل امرأة قالت اعوذ بالله منك قال عدت بمعاذ بحق باهلك طالق امرأة لما النبي صلى الله عليه وسلم اراد ان يدخل بها وجد في بطنها كسبحة
بطنها ظرف ظاهر جدا وده فين؟ في البنت عيب يجب شرعا اظهاره. فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم شرع لامته قال الحقيب اهلك هذا غش تدليس كذب ما يجوز البنت المرأة ما كان فيها عيب ما يجوز ان تكتب العيب
على الزوج ومتى رأى وتحقق الزوج من العيب ويقول لها ارجعي ان شاء الله انت طالق انا لا استهين بالطلاق وانا اعلم لا سيما الطلاق في زماننا. في زماننا المطلقة مظلومة. في زماننا المطلقة مظلومة. لكن امرأة لا يستطيع زوجها
ان يأتيها الا بعد ان ينومها ليوم. ايش في الحياة هذي؟ ايش في الحياة هذي؟ فالطلاق مشروع. الطلاق مشروع ما يوجد بين وبين زوجها مودة ولا محبة فيقع الطلاق. لكن المثاليات التي يريدها الرجال من النساء والنساء من الرجال
هذا خطأ البيوت فيها مشاكل والواجب على ولي الامر البنت ان يذكر زوجها بخير وان يلملم هذه المشاكل كل مشكلته حل وتلقى قدره