1
00:00:00.600 --> 00:00:14.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والسنة واللي من اشهر وان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:16.250 --> 00:00:43.700
مضى الثلث والثلث كثير كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الثلث كثير لابد ان الانسان يسأل نفسه بعدما مضى عشرة ايام اين انا من مناجاة الله اي هل انا اعتقت من النار؟ فان النبي صلى الله عليه وسلم قد اخبرنا

3
00:00:44.150 --> 00:01:08.300
ان لكل يوم عتقاء من النار فهل انت تشعر ان حالك قال الانسان قد اعتق من النار اما لما يعتق بعد نسأل الله ان يعتقنا جميعا من النار والرب جل وعلا قد ذكر علة الصيام فقال لعلكم تتقون

4
00:01:08.900 --> 00:01:30.150
وهذا فعل مضارع يفيد التجدد والاستمرار. يعني كلما صمت انا كلما ازداد قلبي تقوى الا ان ازددت تقوى يعني اول امس غير اليوم ولا الوضع شبه بعضه كل واحد منا حجيج نفسه

5
00:01:30.500 --> 00:01:54.950
كل واحد عارف كويس جدا مازا قدم هل وجدت الحلاوة مع التلاوة بدأت تشعر ما بحب القرآن هل بدأت تشعر انه تقول وكأن قلبك يقول للامام زدني قربا زدني سماعا وانسا لسماع كلام ربي

6
00:01:55.450 --> 00:02:20.000
ام انك تستعجل وتنظر الى عقارب الساعة تستعجل الوقت الذي تنصرف عن هذه المائدة مائدة من السماء سبحان الله فعلا قل لو شاء الله ما تلوته عليكم. والله كان هيكون من اكثر الحرمان على البشرية

7
00:02:20.400 --> 00:02:43.700
انهم لا يتلى عليهم كلام الرحمن اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم دي الكفاية السماوية التي اعطانا الله اياها فلابد كل واحد منا يسأل نفسه ماذا فعلت في العشرة ايام الماضية مع كتاب الله

8
00:02:44.250 --> 00:03:00.550
لان المرء ان لم يحاسب نفسه سينفرط العقد من حوله ومن امامه ثم يجد انه في نهاية الشهر يعني لم يحصل ما كان يتمنى. فنسأل الله عز وجل ان يقربنا

9
00:03:00.750 --> 00:03:18.300
ويحفزنا ويرزقنا صحبة القرآن. الانسان النهاردة لو وقع في مشكلة بيطلع الموبايل بتاعه عارف المشكلة دي خاصة بالتجارة هو عارف تاجر معين بيتكلم معه. المشكلة دي خاصة بالامن عارف زابط معين ممكن يتكلم معه خاصة بالقضاء في

10
00:03:18.300 --> 00:03:43.800
معين ممكن يتكلم معه. فلكل واحد في هاتفه هو يعلم متى يحتاج اليه واي القضايا التي ينزلها اليه هذا القرآن ان صاحبته ستعلم كل نازلة في حياتك ستجد قلبك تلقائي يذهب الى اية

11
00:03:44.150 --> 00:04:08.700
يذهب الى صورة يصاحبها تؤنسه تهدئ جراحه لو احنا فعلا صاحبنا القرآن سنجد هزا الامر خاطرة هذا اليوم سريعا بعد التزكير بامر القرآن هي بعنوان رحيق البراءة الاطفال سبحان الله فطرهم الله

12
00:04:09.100 --> 00:04:31.200
على اللي خلقهم الله وجعلهم على الفطرة البراءة تتمكن منهم. ولزلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من القرب منهم وان يداعبهم صلى الله عليه وسلم. وكان قليل التضجر بل لا يتضجر ابدا منهم صلى الله عليه وسلم. لانه كان يعلم ان هؤلاء هم امل

13
00:04:31.200 --> 00:04:47.400
وهم رجال الغد نسأل الله ان يحفظ شباب المسلمين واطفال المسلمين فكان النبي صلى الله عليه وسلم يعاملهم معاملة خاصة ما بين مزاح وما بين انه صلى الله عليه وسلم يرسلهم في المسؤوليات الكبار

14
00:04:47.400 --> 00:05:01.300
يتعامل معه معاملة خاصة كان من هذه القصص ان نبي من هذه المعاملات والمواقف الطريفة كان النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام اتى اليه عنب من الطائف

15
00:05:01.700 --> 00:05:17.900
يقول النعمان ابن بشير رضي الله عنه فارسلني النبي صلى الله عليه وسلم وقال اعطي هذا لامك قال فذهبت وكان عمري ثماني سنين. يعني كان عنده في سنة كم دلوقتي

16
00:05:18.250 --> 00:05:36.000
تالتة ابتدائي بيقول وانا تمن سنين اخزت العنب فاكلته هو رايح يوديه لوالدته فكانوا عمل جمرك كده بس يبدو ان هو عجبه فخلصه فقال فبعد ليال قال لي رسول الله

17
00:05:36.850 --> 00:06:03.450
ارسلته لامك قلت لا فاخذ باذني وقال يا غدر سبحان الله. النبي صلى الله عليه وسلم نهى الامر وتعامل مع هذا الموقف انه من فطرة الشباب لا في محاضرتين على الامانة ولا في درسين على اهمية طاعة الكبير ولا في تعليق على عمود ولا في ولا في اي حاجة صلى الله عليه وسلم كان

18
00:06:03.450 --> 00:06:21.350
يتعامل مع براءة هؤلاء وعشان الوقت كان السيوطي يقول خمسة اشياء في الاطفال لو كانت في الكبار مع ربهم صاروا اولياء فيه خمس حاجات الاطفال بيعملوها لو الكبار عملوها هيكونوا اولياء

19
00:06:22.400 --> 00:06:39.700
اولها انهم لا ينشغلون ولا يهتمون بالرزق يعني تلاقيه بيلعب وبتاع وتفتح التلاجة وياخد بالاسباب وكده كده ايه هياكل. انه يسق ان هناك من يدبر له هذا الامر وهو والدته او والده

20
00:06:40.100 --> 00:07:02.050
فبيقول لو هزه السقة وجدت مع الرب لكانوا اولياء ولزلك الرب جل وعلا يقول فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقها. صح ايوة رزقه انت مش بتاكل من المشية ديت طيب شف سبحان الله فامشوا ما قالش فاستبقوا مش قال فاسعوا ليه

21
00:07:02.100 --> 00:07:17.150
انت تروح وانت ماشي امتى تمشي بهدوء لو انت مطمن ان الحاجة هتكون منتزراك فانت عندك يقين ولزلك كان احد السلف يقول لا تجري جري الوحوش فان رزق الله لا يحوش

22
00:07:17.250 --> 00:07:35.600
انت قلقان من ايه هو جاي جاي سبحان الله! الله عز وجل جعل رزق العصافير اللي بتخاف من اي حاجة بعض العصافير رزقها بين انياب التماسيح فسبحانه وتعالى فيقول الخصلة الاولى انهم لا ينشغلون بالرزق

23
00:07:35.700 --> 00:07:52.750
واما الخصلة الثانية انهم لا يشكون خالقهم اذا مرضوا ما تلاقيش واحد كده يقول ايه وليه انا يا رب وليه ما تلاقيش طفل في اولى ابتدائي كده ولا في خمسة خمس سنين ده انه يشتكي من ربنا. لا بيتداوى

24
00:07:52.750 --> 00:08:12.600
خد الحقنة وهو بيعيط وبتاع والامور انتهت كسير من الكبار يشكون الله سبحان الله الى الخلق فيشكو من يرحم الى من لا يرحم. سبحانه وتعالى. فتلاقي ناس كتير جدا يعني انا كنت قريب كده ازور واحد ابتلي بمرض ما

25
00:08:13.200 --> 00:08:28.400
فيقول ده انا ماشي كويس ومش عارف ليه يعني حصل ده كده وليه مش عارف ايه ده انا والله ما بزعلش حد انا مش عارف ايه فهو سبحان الله في زهنه ان هو طالما ما بيزعلش حد وما بيعملش حاجة المفترض ما يبتلينيش

26
00:08:29.450 --> 00:08:43.500
يا سبحان الله! بئس هذا الفهم شوفوا الناس اللي بتفهم عن ربنا اما بيشوفوا البلاءات والحاجات دي يقولوا ايه متى اوحشك عن الخلق فاراد ان يفتح لك باب الانس معه

27
00:08:44.050 --> 00:09:06.000
يبعدك عنهم عشان ايه تفرغ قلبك له فلا يشكون خالقهم اذا مرضوا طيب والتالتة يأكلون الطعام مجتمعين اهو سبحان الله جعل النبي صلى الله عليه وسلم ان من علامات الساعة ان يكثر الطعام ولا يذكر فيه الا اسم الله عز وجل

28
00:09:06.100 --> 00:09:19.200
النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا ادب لما وحشي يقول اتى اليه اتى الى رسول الله جماعة من اصحابه فقالوا يا رسول الله انا نأكل ولا نشبع ركزوا معي بس ركزوا مع الاكل

29
00:09:19.850 --> 00:09:37.550
يلا يا عم عيد خلص بسرعة. قالوا انا نأكل ولا نشبع وقال صلى الله عليه وسلم لعلكم مفترقين واوعوا تكونوا بتاكلوا مفترقين قالوا نفعل احنا بنعمل كده فعلا قال لا

30
00:09:37.650 --> 00:09:58.850
اجتمعوا واذكروا اسم الله يبارك لكم في طعامكم وهذا امر سبحان الله مش شرط المباركة الجسدية فقط ولا مباركة ان الله يذهب كثير من البلاءات التي ربما تكون في هذا الطعام. فيه مباركة اصلا فيه مباركة ايضا خفية

31
00:09:59.000 --> 00:10:13.250
ان ربنا يبارك لك في العلاقات الاسرية بينك وبين اولادك في ناس لا تتكلم مع اولادها ولا بيحاور ابنه ولا بيتكلم مع بنته ولا بيتكلم مع البيت. لأ هو بيتعامل مع البيت ده اللي ده له قانضة

32
00:10:13.450 --> 00:10:25.450
بيجي الساعة معينة كده ينام يلاقي الاكل كده يلاقي ايه؟ الناس اللي في الفندق عاملين الاكل وسايبينه ياكل وينزل تاني يسيب الفندق ويمشي. مين دول هدول ناس ساكنة معنا في الفندق

33
00:10:25.850 --> 00:10:36.600
والله في يوم من الايام احد الاباء بيسألني شيء عن ابنه فوانا وانا وانا بجاوب تلقائي كده بقول له طيب هو في سنة كم؟ قال لي والله ما فاكر تانية ولا اولى اعدادي

34
00:10:38.150 --> 00:10:48.150
طب انت متأكد ان هو ابنك يعني انت متأكد ان في واحد هنا في البيت ده تبعك ولا برضه ده جايبينه مسلا ابن خالتك ابن اختك ابن عمتك وهو ساكن معكم وفوجئت ان

35
00:10:48.150 --> 00:11:04.300
انت بتتحاسب عليه فده واحد ازاي ده ييجي في الاخر خالص ويجي يقول لك ان الاولاد في في جفاء وفي كزا وفي كزا وفي كزا وفي كزا يأكلون الطعام مجتمعين. هذا من الاخلاق ومن الاشياء التي فقدت في كثير من البيوت

36
00:11:04.800 --> 00:11:29.600
واما الرابعة فكانوا يقول في الرابعة كان بيقول ايه في الرابعة الرابعة انهم اذا تنازعوا تسارعوا في الصلح اول ما يتخانقوا تلاقي كده اتنين ضربوا بعض جامد ويشد وممكن يوقعه وممكن راسه تتفتح وكل حاجة

37
00:11:29.750 --> 00:11:50.250
وفي الاخر ايه اللي يحصل الصلح سهل جدا عاملين زي الصحابة في الصلح يتخانقوا النهاردة ويزعلوا مع بعض وفي نهاية الامر وكأن لا شيئا لم يكن احد الاخوات تسألني تقول لي حدس بيني وبين احد محارمي

38
00:11:50.350 --> 00:12:03.050
سوء تفاهم والله لا يكلمني منذ كذا وكذا. انا مش عاوز اقول بس الوقت عشان ايه ما يكونش قاعد يعني فيتلقط الامر يعني كزا وكزا دي يا جماعة عدي ستين يوم كده

39
00:12:04.550 --> 00:12:25.100
جاني موقف يحصل كده موقف تافه وده عادي جدا. وكل واحد يعند كبرا رغم ان النبي صلى الله عليه وسلم طرد اي مسلم قاعد دلوقتي يحب النبي صلى الله عليه وسلم يتسابق لتطبيق هذا الحديث الذي سيسمعه

40
00:12:25.500 --> 00:12:47.900
يقول وخيرهم الذي يبدأ بالسلام الافضل عند ربنا وبتقييم محمد صلى الله عليه وسلم الذي يبدأ ايه؟ بالسلام واخر حاجة فيهم انهم اذا خافوا تجري عيونهم بالدمع اول ما بيخافوا بيعيطوا

41
00:12:48.450 --> 00:13:17.750
فبيقول يعني لو احنا لو الكبار خافوا من ربنا وعيطوا ولو ان الكبار يتسارعون في الصلح ويأكلون جميعا ولا ينشغلون بالرزق اكثر من اخذ الاخذ بالسبب لكان هؤلاء اولياء فنسأل الله عز وجل ان يرزقنا هذه البراءة لان الذين يدخلون الجنة سبعون الف اول سبعين الف اول ناس هتخش الجنة. قال النبي صلى الله

42
00:13:17.750 --> 00:13:38.250
الله عليه وسلم قلوبهم على قلب رجل واحد. وجوههم كالبدر لا تباغض بينهم. ولا تحاسد بينهم. قلوبهم كافئدة الطير فنسأل الله عز وجل ان يجعلنا منهم. نسأل الله ان يرزقنا واياكم حسن العمل وحسن الخاتمة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم