1
00:00:00.150 --> 00:00:15.300
اخطر من زلك حينما قال في مقاله الشهير وفي ملحق كان موجود في اه صادر مع اه جريدة حزب الغد حينما تحدس عن الصحابة والعشرة المبشرين بالجنة آآ وقال وغيرهم

2
00:00:15.550 --> 00:00:33.800
من الصحابة وصفهم بانهم اسوأ الشخصيات في التاريخ الاسلامي. حسبي الله الشخصيات في تاريخ الاسلام وحتى الملحق ده او الجريدة في زلك الوقت احدست يعني مشاكل كبيرة جدا تعالى يعني نشوف مع بعض الشيخ احمد ومشاهدينا الكرام

3
00:00:33.800 --> 00:00:55.600
شف ابراهيم عيسى هيقول لنا ايه دلوقتي المولولين على منع بناء المآذن في سويسرا. ان عمري ما سمعتهم بيتضامنوا مع المسيحيين اللي بيرفضوا في مصر قانون الخط الهميوني اللي من عهد السلطان العسماني. ويمسل بالفعل انتهاك

4
00:00:56.000 --> 00:01:15.650
حقيقي للحرية الدينية اللي بيطالب بها المسلمين الحقيقة في الغرب لكن لما تبقى في الشرق ارفضوها ويطنشوها ويتجاهلوها. مش عايزين حد خالص يا راجل ده يشوف بس اسمع هنا في مصر يقول لك ده الجامع ده فيه العراقيين الشيعة بيصلوا فيه في ستة اكتوبر الحق

5
00:01:15.650 --> 00:01:35.650
وكيف نسمح لهم تمشي وتتحول الى حالة الهوجة والمعمعة والضجيج والجعجعة الفارغة زي حصل ايام الرسوم المسيئة للنبي انجلا نكرة ورسام تافه عملنا منها قصة ضخمة جدا رهيبة ومزاهرات والحق والدنمارك وقطع

6
00:01:35.650 --> 00:01:56.750
الدنمارك الدنمارك الاعداء. انتهى الامر لايه؟ لانه فيه حوالي مائة مجلة في اوروبا نشرت الرسوم اللي مضايقانا. عرفنا نعمل حاجة ولا اي حاجة ليه علشان ما ينفعش هوس الكراهية ده وما ينفعش الانفعال المجنون اللي بدون ضوابط ده وما ينفعش ان احنا يعني ما نعقلش شوية ونعرف الفرق بين الموضوعات

7
00:01:56.750 --> 00:02:20.000
المهمة الحقيقية اللي تدافع عنها والموضوعات الشكلية اللي يجوز ان احنا نتعامل معها ببراحة عقل وبراحابة سدر لكن تقول ايه وتعمل ايه لا يصح معنا الا ان نقول ربنا يستر علينا لان احنا الحقيقة بنحفر

8
00:02:20.100 --> 00:02:50.900
قبرنا بايدينا في هذه الحضارة التي لا يمكن ان تتسع لذوي العقل المتعصب وكمان محدود الدخل  كان هيكمل ويقول محدودي الدخل التافه كمان زي ما بيتهم المسلمين بالتفاهة انتم بتهتموا بموضوعات شكلية منع المآذن في سويسرا دي موضوعات شكلية

9
00:02:51.800 --> 00:03:05.000
آآ بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم اه وبعد اه اه الفيديو يا استاز مؤمن اللي احنا شفناه الان هو بيمسل فعلا الشخصية العامة للاستاز ابراهيم عيسى. الشخصية التي تحارب كل ما يتعلق بالاسلام والرموز

10
00:03:05.000 --> 00:03:25.000
الاسلام او اهم الاسس اللي بتكون ظاهرة وواضحة في الاسلام العبادات الشعائرية الظهر للجميع. ولا يزال يدافع عن النصارى والرافضة. هم. النصارى والرافضة. سواء اللي بيبدوه في القنوات اللي كان شغال فيها بيدفعوا له علشان يطلع يدافع عنهم. وما زال. او اه او غيرهم من الرافضة اللي

11
00:03:25.000 --> 00:03:35.000
برضه بيدوا له فلوس علشان يكتب هذه المقالات ويكتب هذه الاشياء في الطعن في معاوية والطعن في ابي هريرة والطعن في المغيرة والطعن في خالد والطعن في ابي بكر والطعن في عمر لا زلنا نقول ان استاز

12
00:03:35.000 --> 00:03:52.600
عيسى لا زال متخبط ما زال متخبط. ومن يدفع اكثر هو طبعا اللي هيكون له طبعا الدفاع الاكبر والدفاع الاشهر. وافراد الحلقات الكاملة نقول للاستاز ابراهيم عيسى احنا متعجبين جدا ومش هيزول تعجبنا الا اما نعرف طبعا اللي بيدفع اكتر هو اللي بيكون له

13
00:03:52.700 --> 00:04:02.700
المهم بعيد عن هذا الكلام خلينا نخش في صور للموضوع. انا عايز اقول ما زال استاز ابراهيم عيسى بيأكد على جزئيات معينة مهمة. هو ما زال بيخبط فيها وعمال يأكد عليها

14
00:04:02.700 --> 00:04:22.700
الرموز العامة كل ما هو اساس في الاسلام لابد ان يطعن فيه ويجرح فيه بحيس كل الاصول العامة للمسلمين تنهدم عندهم. بدءا من طولي على الشعائر العامة للاسلام. زي مسلا صلاة العيد. لما يطلع في مقطع ويقول ان صلاة العيد اصبحت مرتبطة بالتحرش الجنسي. وتلاتة

15
00:04:22.700 --> 00:04:42.700
سبعين في المية من المصليات صلاة العيد بيتحرش بهم جنسيا. ليه؟ علشان الناس تبتعد تماما عن صلاة العيد. وبعد كده يطلع يقول يا جماعة صحيح البخاري نحن لا نصدق صحيح البخاري علشان يكون الاصل العام عند المسلمين يسقط تماما وينهار. ده كلام استاز ابراهيم عيسى يبقى السنة عندنا بطوع ونهار

16
00:04:42.700 --> 00:04:52.700
ازا كان اللي انتم بتقولوا عليه اعظم الكتب بعد كتاب الله هذا الكتاب اصلا آآ فيه كلام وما ينفعش ان احنا ناخده ونقبله لأ ده احنا لازم نعرضه على عقد يبقى سقطت السنة ثم بعد ذلك

17
00:04:52.700 --> 00:05:02.700
ييجي استاز ابراهيم عيسى يتكلم عن القرآن وان القرآن في ذاته مش معجزة ده دي رسالة من الله سبحانه وتعالى والناس اللي بتتكلف ان هي يكون تتكلف ان القرآن ده معجزة

18
00:05:02.700 --> 00:05:22.700
ما ينفعش ان احنا نقول هذا الكلام. كل نص الكلام. نص الكلام بيقول آآ وهو بيتكلم على هذه المسألة بيقول آآ وليس الامر في حاجة الى معجزات حتى يتحرك القلب آآ الحجر او العقل المتحجر بل هو ايمان وهداية. ثم ان المعجزات تأتي لتقوي الايمان او التسليم لله ولنبيه. وهذا اعتراف في الحقيقة

19
00:05:22.700 --> 00:05:39.500
بالضعف. يبقى نقول ان القرآن معجزة لما يبقى القرآن ضعيف. القرآن مش ضعيف. اما حكاية ان القرآن معجزة الدين الاسلامي فهذا خلط. ناخد بالنا من الكلام. اهو اما حكاية ان القرآن معجزة الدين الاسلامي فهذا خلط بين الرسالة والمعجزة

20
00:05:39.700 --> 00:05:53.400
هذا خلط بين الرسالة والمعجزة. نص كلام استاز ابراهيم عيسى اللي عايزنا دايما ان احنا نقول احنا سلمنا لحضرتك يا استاز ابراهيم عيسى. المسألة ما تتوقفش عند بان المسألة تتوقف عن الجزء الاخير في المقال

21
00:05:53.500 --> 00:06:07.177
بالزبط يعني سم ان الوحي نفسه معجزة فنزول جبريل على النبي في الارض ما هو الا معجزة على طريقة البحس عن المعجزات التي تشغل كثيرين. مم. ده كلام استاز ابراهيم عيسى في مقال من مقالته