رد الشيخ احمد وانا باقول لحضرتك ان هو ممكن يقول آآ دي وجهة نزر وانتم مش عايزين تسمعوا آآ وجهة النزر اللي انا باقولها آآ يعني في البداية عايز اقول ان وجهة النزر لاي انسان تحترم. اه. ازا كانت قائمة على اسس علمية ازا كانت قائمة على الصدق ازا كانت قائمة على الانصاف ازا كانت قائمة
معلش في اذا كانت قائمة على ما يتوافق في عديد الله سبحانه وتعالى. طبعا. لازم ناخد بالنا من هذا الامر. آآ هذكر لحضرتك حديثين ونقول احنا امتى نقبل وجهات نزره امتى نرفض وجهات النظر
اه سيدنا انس رضي الله عنه بيقول كنا نسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم فمنا الصائم ومنا المفطر وكان هذا لا يعيب على هذا وهذا لا عيب على هذا. انت عارف حضرتك ان
صلى الله عليه وسلم اباه او ادى رخصة للمسافر انه يفطر. اه. ازا كان في نهار رمضان مسلا او مسافر او ازا كان صائم اه اه هنا بعض الصحابة كانوا بيصوموا وبعض الصحابة كانوا يفطروا. فهنا بيبقى فيه احترام لوجهات النظر. ليه؟ لان وجهة النظر اه فيها اه اتباع للدليل. وجهة
فيها آآ حجة راجحة. آآ وجهة النظر فيها ادب في الخلاف او اللي احنا بنسميه الخلاف السائغ. مم. اما الخلاف اللي بينا وبين استاز ابراهيم عيسى هل هو خلاف من نوع السائغ ابدا. استاز ابراهيم عيسى مثلا لما يطلع يتكلم مثلا عن خالد ابن الوليد. مم. ويتكلم عنه بكلام مكذوب. هم. مكذوب
هنا اقول انا احترم وجهة النظر هقول لا يا استاز ابراهيم عيسى انا هرد وجهة نظرك لانك كذبت. قال ايه؟ بيقول مسلا آآ بيقول مسلا ركزوا في الكلام الله يبارك لهم
بيقول وتذكر لنا كتب التاريخ ان حياة خالد ابن الوليد كانت عام غزو وعام نساء ده كلام يقال عن خالد ابن الوليد اللي كان خالد ابن الوليد يقول كما يقول ابن عبدالبر شهد اخوال ابن الوليد مائة زحف مائة معركة لاجل الاسلام. اه. مائة زحف وليس في
موضع شبه آآ آآ الا وفيها ضربة سهم او ضربة سيف او رمية آآ سهم او ضربة رمح. ويقول خالد نفسه عن نفسه لقد طلبت القتل في ظن فلم يقدر لي. وها انا الان اموت على فراشي. خالد رضي الله عنه اللي كانت حياته كلها جهاد
حياته كلها جهاد. يخرج من غزوة الى غزوة من معركة الى معركة. اقدر انا اقول النهاردة عن خالد بن الوليد كانت سنة غزو سنة جهاد. انا اصدق هذا الكلام سنة الجهاد وسنة نساء. اسراء. هل هنا اقبل هذه وجهة نظر المكذوبة اللي بينقلها استاز ابراهيم عيسى؟ استاز ابراهيم عيسى لما ياتي بروايات مكذوبة وموضوعة
آآ يعني ويقول ان خالد كان يدلج جسمه بالخمر اسناء الاغتسال. دي وجهة نظر انا اخذها عن الاستاز ابراهيم عيسى. وبعد ذلك يقول انت ليه بتهاجموني النظر خليك صادق ابتداء. خليك منصف ثانيا. خليك بعد ذلك تعتمد على الروايات الصحيحة. خليك بعد ذلك انسان عندك علم. ما يبقاش انسان
بيجمع كلمة من اليمين وكلمة من الشمال. استاز ابراهيم عيسى ليس عنده اي منهج اسلامي قط. استاز