1
00:00:01.050 --> 00:00:18.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. آآ انا بعمل الفيديو ده النهاردة يوم تسعة مايو الفين وستاشر آآ بعد نزول مقطع لاخونا الاستاز لؤي الشريف آآ عنوانه ادلة عدم تحريف التوراة

2
00:00:18.950 --> 00:00:41.200
آآ او حاجة زي كده ولاخونا لؤي وجهلي الكلام فيه وجهلي بعض انتقادات والاسئلة وانا عايز اشكره جدا على مناقشته الهادئة اه لكثير من المواضيع آآ لاثارته لموضوعات جديدة تستحق النظر الهادئ والنقاش من اجل التعلم

3
00:00:41.400 --> 00:00:57.050
وليس من اجل الانتصار للرأي. الامام الشافعي بيقول ما ناظرت احدا قط الا وتمنيت ان يظهر الحق على لساني آآ اول حاجة لو دايما الحق هيزهر على لساني انا وفي كلامي انا يبقى انا عمري ما هتعلم حاجة جديدة

4
00:00:57.800 --> 00:01:12.200
آآ ثانيا الانسان لما يبقى صح باستمرار ده ممكن يبقى خطير عليه نفسيا والايجو بتاعه يكبر والانسان يبدأ يعبد الايجو بتاعه ويدمر لان الاخطر عدو على الانسان هو الايجو على فكرة

5
00:01:12.550 --> 00:01:25.950
وليس الشيطان. الشيطان ده حمار ما بيعرفش يعمل حاجة. ربنا سبحانه وتعالى بيقول ان كيد الشيطان كان ضعيفا. الشيطان كلامه بيمسك مع الانسان بس لما يوافق هوى فالهوى والايجو هو اخطر شيء على الانسان

6
00:01:26.300 --> 00:01:43.200
هو اصلا اللي خلى شيطان يبقى شيطاني. يعني هل كان فيه شيطان قبل الشيطان عشان يبقى الشيطان شيطان بعد كده؟ لأ. هو كان فيه ايجو ربنا بيلومه آآ لما لم لم تسجد لما خلقت بيدي اذ امرتك؟ قال انا خير منه

7
00:01:43.300 --> 00:02:01.750
الايجو  طيب آآ احب اقول لاخونا لؤي ان احنا مشتركين في شيء وهو ان انا ايضا مسلم لاني اخترت الاسلام وليس لاني ولدت مسلما وكان كتاب قصة الايمان بين الفلسفة والعلم والقرآن للشيخ نديم الجسر له دور كبير جدا في تثبيت هذا القرار عندي

8
00:02:01.800 --> 00:02:13.050
تاخد عليك اخي الحبيب المبالغة احيانا. اللي بتضيع بعض الحقائق الحلوة اللي انت ممكن توصل لها. لكن المبالغة ده مش موضوعنا دلوقتي ممكن نبقى نتكلم فيه بعدين يعني. انا باكلمك من قلبي

9
00:02:13.050 --> 00:02:32.750
انت قلت في المقطع اللي فات ده ان التوراة ليست محرفة وزكرت واكدت ان التوراة هي كتب موسى الخمسة خلاص ما تقصدش الاسفار ولا الانبياء ولا ماشي؟ بعد كده اردت ان انت تضرب مثل بجمال التوراة والترتيل فضربت

10
00:02:32.750 --> 00:02:52.750
مثلا من خارج التوراة ايضا. وذهبت لما هو اوسع وتناخ كله. والتناخ للمشاهدين اللي ما يعرفوش هو كتاب اليهود اللي بيحتوي على التوراة واصفار اخرى سمير نبي الله داود. وهو دي اللي اخونا لؤي استخدم احد المزامير دية في ان هو آآ آآ يرتلها وكده

11
00:02:53.400 --> 00:03:09.350
قبل ما انسى انا عايز انصحك انك لا تدع دراستك للعبرية تؤثر في تربيتك الاسلامية يعني تذكرت سيدنا داود عدة مرات ووصفته بالملك داوود الملك داود الملك داود. نحن نؤمن انه كان ملك دا حقيقي. كان ملك

12
00:03:09.550 --> 00:03:24.400
وكان نبيا ولكن ادبا نناديه بنبي الله داود او سيدنا داود لان لقب النبي ارفع واعلى واغلى من لقب ملك فكم من الملوك مصير النار في الاخرة بخيانته لشعبه وخيانته لدينه

13
00:03:24.500 --> 00:03:44.800
اما النبي فما زلت هي اعلى المنازل في الاخرة. ونحن تربينا على ان سيدنا نقول سيدنا داود ونبيه داود. فانا هنصحك بهذا بس  انت حددت كلامك عن التوراة. وبعد كده ضربت مثل من المزامير. طب يا اخي ما المزامير ما المسلمين بيثنوا على المزامير؟ ما احنا لما بنسمح حد بيرتل القرآن بصوت جميل نقول له لقد اوتيت مزمار

14
00:03:44.800 --> 00:04:01.700
من مزامير داوود مش مشكلة لكن ليه بقى مش بتقول لمشاهدينك ايه تاني موجود في التناخ اللي انت بتستشهد به يعني مسلا احب اعرفك يعني انا احب اعرف آآ رأيك في سفر صموئيل

15
00:04:02.300 --> 00:04:16.900
وده بيجي مباشرة بعد التوراة يعني يعني قبل المزامير بكتير. بقوا التوراة سفر التكوين سفر الخروج اللاويين العدد التثنية. وبعد كده بيجي لك صاموئيل الاول صاموئيل التاني قل لنا بقى

16
00:04:17.250 --> 00:04:33.100
قبل ما تبعد كده وتوصل للمزامير خلينا في صامويل هل ترى انه قد طاله تبديل او تغيير ام لا يا ريت تعمل فيديو تشرح لمشاهديك سيدنا ونبينا نبي الله داود

17
00:04:33.350 --> 00:04:57.200
عليه السلام وانا بقول صلى الله عليه وسلم عمل ايه  بيتهموه بايه ده الموضوع ما وقفش عند الزنا ده يا زينة امرأة متزوجة وخيانة لاحد جنوده وهو في الجهاد بعد كده مطلوب مننا نصدقه في انه يوصل كلام ربنا. من غير ما يغش ومن غير ما يكزب من غير ما يقص ويلزق

18
00:04:57.850 --> 00:05:14.500
ده كلام بيهد العقيدة الاسلامية كلها في مسألة عصمة الانبياء وانا ما بعرفش ابني انت اهرب للعبري وقل لنا انا واسق فيك. رح بقى للتناخ العبري اللي عندك. واقرا سفر صموئيل وقل لنا وانا واسق فيك. خلاص ما بعرفش اجيب لبن. وبتعلم عبء

19
00:05:14.500 --> 00:05:43.100
ايماني اللي احاسب عليه امام الله ان التوراة هي اعظم كتب الله بعد القرآن الكريم واعظم من الانجيل كمان. لانها عقيدة وشريعة. ولكن القرآن مهيمن عليها خلي بالك ربنا سبحانه وتعالى بيقول وقفينا على اثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة ها؟ واتيناه الانجيل فيه هدى ونور

20
00:05:43.100 --> 00:05:58.450
ومصدقا لما بين يديه من التوراة يعني الانجيل عمال ييجي عشان يصدق التوراة وهدى وموعظة للمتقين. اسمع وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه. ازا لسة فيه آآ حتى الانجيل فيه اشياء ممكن يحكموا بها وفيه اشياء

21
00:05:58.450 --> 00:06:14.550
سليمة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون. اسمع وانزلنا اليك الكتاب اللي هو القرآن. ربنا بيكلم سيدنا محمد. وانزلنا اليك الكتاب الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب

22
00:06:14.700 --> 00:06:34.700
ومهيمنا عليه. يبقى القرآن هو المهيمن. اي شيء هلاقيه في التوراة في الانجيل. في اي حاجة هاخدوه بتاعي اللي هو القرآن. لقيته مطابق للي في القرآن من عقيدة هناخد به ويبقى سليم وموجود زي ما هو. تمام

23
00:06:35.300 --> 00:06:59.100
لكن التغيير والتبديل طال اشياء كثيرة في هذه الكتب كلامك بان التحريف هو تحريف التأويل فقط وليس الكتاب نفسه يتناقض مع القرآن فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم. ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا

24
00:06:59.150 --> 00:07:12.900
وويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون. يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله. معناها ايه؟ معناها تحريك التأويل الكلام ده ده تحريف الكلام نفسه. طيب

25
00:07:13.100 --> 00:07:26.500
قل يا اهل الكتاب بتستدل بالقرآن عن عدم تحريف التوراة. قل يا اهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم انت بتقول ازاي ربنا يأمرهم باقامة التوراة وهي محرسة

26
00:07:26.900 --> 00:07:36.900
طب ما هو بنفس المنطق يبقى الانجيل كمان مش محرف. ما هي الاية بتقول. قل يا اهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والانجيل. بما وما انزل اليكم من ربكم. يبقى الانجيل

27
00:07:36.900 --> 00:07:54.900
كمان مش محرم بقى يعني آآ مش عارف انا عايزك ترد على النقطة دي قل لنا كده الانجيل انت في رأيك هو تم تبديله ولا لا؟ حرف ولا لا قلت اه محرز يبقى استدلالك بالقرآن على عدم تحريف التوراة غلط

28
00:07:56.000 --> 00:08:11.150
ولا قلت لا مش محرم يبقى راجع بقى ايمانك كله الحقيقة وانا متأكد طبعا انك هتقول انه الانجيل محرف يعني. لكن لكن ما ينفعش تستدل بالقرآن بهذه الطريقة. ليه خلي بالك هو فعلا ربنا امرهم باقامة التوراة

29
00:08:11.350 --> 00:08:27.500
والانجيل بعد نزول القرآن كمان. ده حقيقي فعلا. ربنا امر باقامة التوراة. امر اليهود والنصارى باقامة التوراة والانجيل بعد نزول القرآن. لكن في ايه اتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم. لان البشارات بقدومه موجودة لسه

30
00:08:27.800 --> 00:08:47.000
السياق نفسه يدل على زلك. يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس. ان الله لا يهدي القوم الكافرين. قل يا اهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والانجيل. وما انزل اليكم

31
00:08:47.000 --> 00:09:02.200
من ربكم في ايه؟ في اتباعي انا الرسول اللي جاي ابلغ انتم لازم تتبعوا كتبكم باتباعي هو ده معناه الكلام بقى عن ندم الرب لم يكن موفق اطلاقا ايضا في المقطع بتاعك. اقول لك ليه

32
00:09:03.300 --> 00:09:21.650
اولا ندم الرب مش في التوراة ده في الصامويل برضو ودفاعك عن مبدأ انه ينسب لله الندم لان القرآن ذكر ان ربنا يمكر ايضا تحبوا بقى حد يقول لكم يعني ربكم ماكر يعني مسلا ولا ده كان مش موفق اطلاقا المكر مش نوع واحد

33
00:09:22.200 --> 00:09:49.300
مكر نوعين هناك مكر سيء هناك مكر جيد ربنا بيقول استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله يبقى في حاجة اسمها مكر سيء قصة سيدنا صالح ما تجيش في قصة سيدنا صالح. وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون. قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله. ثم

34
00:09:49.300 --> 00:10:08.350
ولنقولن لوليه ما شهدنا نهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون. اذا مكرهم قتل الانبياء ومكر الله ايقاز الانبياء وتدمير المجرمين يبقى فيه مكر عن مكر يفرق. طيب لكن الندم

35
00:10:08.750 --> 00:10:23.550
الندم مش حاجة وحشة على فكرة الندم! ده ده الندم مطلوب في التوبة. على فكرة. لكن هو ربنا بيتوب الندم على قرار تعيين شاؤول ملك على بني اسرائيل. معناها ان الرب اخد قرار غلط

36
00:10:24.100 --> 00:10:44.150
بالعبري بالصيني الندم معروف انه بيبقى على قرار غلط انا بتعلم عبري زي ما قلت لك اهو لسه بقى شيء قدامي كتير جدا. اقرا انت بالعبري وانا واسق فيك. خلاص؟ قل لنا ايه الفرق بين الندم على قرار خاطئ واختيار موزف فاشل بالعبري او باي لغة تانية

37
00:10:44.400 --> 00:11:00.550
خلاص الموضوع فلما اسفونا يعني ربنا قال يا اسف اسفونا بمعنى اغضبونا. فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين. للاسف هنا هنا هو الغضب. ربنا اغضب لكن لا يندم الندم لا ينسب الى الله سبحانه وتعالى

38
00:11:00.800 --> 00:11:20.150
الناس بيبقى على قرار خاطئ فازا نسبنا لله الندم ننسب لله الخطأ ايضا انا عاوز برضو الناس تفهم حاجة انت اديت ايحاء النيل. معلش يا جماعة ما تفهموش عبرين ما تتكلموش. اتعلموا عبري الاول وتعالوا. انت كده اولا قفلت الباب علينا كلنا ان احنا حتى يرد اي حد يرد عليك. خلاص انا مش

39
00:11:20.150 --> 00:11:33.850
عليك بعد كده لو انت فضلت مصر على زلك. انا باتعلم عبري باقول لك مخصوص عشان عشان آآ آآ اشعر فعلا بالتوراة الحقيقية ولكن سانية واحدة. ما في يهود كتير جدا في العالم لا يجيدوا العبرية. وبيستخدموا

40
00:11:33.850 --> 00:11:49.950
ترجمات انا قاعد جنبي اول امبارح في القطر هنا في بين لندن وبيرمنجهام. آآ ولد شحط عنده تلاتين سنة وامه قاعدة جنبه عمالة اتعلموا عبري وطلعان روحي بيقول لها انا مش فاهم حاجة مش عارف اتعلم خلاص في يهود بيستخدموا ترجمات على فكرة

41
00:11:50.150 --> 00:12:04.450
عشان بس انت اديت ايحاء ان من غير العبرية ما حدش يفتح بقه خالص. لأ ده مش مقبول كل المكتوب باللغات التانية غلط والمقصود به تشويه اليهود. يا سلام! يعني اليهود ما عندهمش غيرة على دينهم خالص كده! ما حدش فيهم يترجم ترجمة كويسة خالص

42
00:12:04.750 --> 00:12:16.100
انا عايزك تقول لي رأيك وترد علي التناخ اللي بستخدمه بتاع جي بي اس اللي هم في جوش بابليكيشن سوسيتي بتاعة امريكا ده وحش! ده ترجمة وحشة! انا باستخدم انجليزي عبري

43
00:12:16.400 --> 00:12:35.900
بتاع الجي بي اس ما بستخدمش تراجم المسيحيين انا. ابدا. الا لو برد على المسيحيين من كتابهم هم. لكن انا باستخدم تراجم اليهود نفسها خلاص عايزك ترد علي تقول لي اكمل استخدامه ولا ده سيء وانا استنى بقى لما اتعلم عبري بس وما افتحش بقي غير كده وما احاولش اقرا اصلا في اليهودية بقى غير لما اتعلم عبري. ماشي

44
00:12:35.900 --> 00:12:54.250
في الدقيقة حداشر واربعين او حداشر تمانية وتلاتين. ناقشت كلامي في ان الله استراح في اليوم السابع وعندك قطع في الفيديو في الكلمة اللي انت المفروض بتناقشها. فانا المفروض يعني بصراحة انا بكره السناب شات بسبب الحكاية دي. يعني الفيديوهات بتاعة اليوتيوب الطف يعني بس انتم شباب بقى صغير

45
00:12:54.250 --> 00:13:04.250
انتم ايه متعودين على الحاجات الجديدة وانا شخصيا مش رايح للسناب شات ده ابدا بسبب الموضوع ده. انت عندك قطع في الفيديو في الكلمة اللي انت بتناقشها المفروض المفروض كنت تقولها تاني في المقطع اللي بعده. لكن

46
00:13:04.250 --> 00:13:15.900
جبت كلمة اخرى مش موجودة في الاية لكن هي اصلا الجزر بتاعها انا طلعت النسخة العبري انجليزي اللي عندي اللي هي مترجمة بمعرفة يهود امريكا زي ما قلت لك. فلقيت ان هي

47
00:13:16.550 --> 00:13:32.000
وقلت انت قلت ان هي جاية من كلمة شغت ده حقيقي بمعنى توقف وليس استراح لأ انا اسف انا بقى بتحداك في دي من فضلك روح على جميع المعاجم العبرية الى

48
00:13:32.000 --> 00:13:55.850
اي لغة تانية او من عبر عبري حتى وطلع كلمة شبت. شبت معناها توقف للراحة وليس معناها توقف فقط. هناك كلمات اخرى بمعنى توقف توقف للراحة يا اخي الحبيب والانجليزي اللي انا بقراه عندي جوت فنش هيزورك خلص شغله

49
00:13:55.950 --> 00:14:20.300
وقف يستريح شبط. طيب خلي بالك انت فاهم عبري المفروض ان انت مش هتستغل جهلنا بالعبري وتخدعنا. انا هسق فيك يا لؤي لغاية ما انا اتعلم عبري لنفسي لكن برضو معلش انا لجأت لاحد خبراء اللغة العبرية وانا عايز اشكره اخونا احمد سبيع اللي كلمته النهاردة ما فيش من نص ساعة لقيته بيجهز لك اصلا الرد

50
00:14:20.300 --> 00:14:31.600
لكن قلت له بصراحة انا مش هقدر استنى انا محتاج مساعدتك في اللغة العبرية في كلمة او كلمتين  هو ساعدني الحمد لله جزاه الله خير وهو بيجهز لك رد على قناة البينة

51
00:14:32.000 --> 00:14:55.000
آآ انت انتقدت ان انا قلت ان ربنا استريح واتنفس يعني عايزك تنسى خالص نص سفر التكوين يا لؤي وروح لنص سفر الخروج واحد وتلاتين الاية سبعتاشر ماشي بيقول لك انا هقرا بالانجليزي معلش

52
00:14:55.150 --> 00:15:29.800
قسمها لك بقى ايه الى كلمتين. خلاص بالعبري شبط وينفش يعني توقف واسترد انفاسه يعني يتنفس بيسترد انفاسه. رد يعني من فضلك انا عايزك ترد علي في النقطة دي. هل انا كنت

53
00:15:29.800 --> 00:15:48.650
غلطان وانا بعمل حركة النفس دي بناء على آآ اية صفر الخروج. اللي بتقول ان ربنا توقف ليسترد انفاسه اه اخدتوا منك طلب صغير ارجوك بلاش استخدام العواطف في النقاش العلمي. اه موضوع يا جماعة انتم عايزين تعادوا التوراة بغير علم

54
00:15:48.850 --> 00:16:04.750
مين ده اللي عايز يعدي الطيران؟ مين ده عايز يعدي كتاب ربنا؟ قلت لك ووضحت ايماني وحبي للتوراة الاصلية الدقيقة تلتاشر في عندك خلط كبير في موضوع الناموس والتوراة. لما سيدنا عيسى قال ما جئت لانقض الناموس

55
00:16:04.900 --> 00:16:19.300
هو يقصد الشريعة مش يقصد التوراة فقط المشكلة ان التوراة معناها الشريعة ايضا معناها القانون لكن لما نتكلم عن الطائرة احنا بنقصد الكتاب نفسه بكل ما فيه لما بنقول الناموس بنقصد شرع الله

56
00:16:20.200 --> 00:16:32.800
وليس بالضرورة التوراة كلها سيدنا عيسى ما جاش يكمل التوراة ما جابش معه التوراة وهو جاب كتاب تاني. خل بالك فجئت لاكمل ان نبي الله عيسى هو مرحلة من مراحل

57
00:16:33.100 --> 00:16:50.100
انتاج هذا التشريع وربنا بيقول ايه؟ ومصدقا لما بين يدي ده سيدنا عيسى. من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم. اذا هناك عملية مستمرة الانزال التشريعي الناموس وليس التوراة خلاص التوراة نزلت

58
00:16:50.550 --> 00:17:06.000
المرحلة الاخيرة من اتمام الناموس هي بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا كده تم الناموس. تمت الشريعة مش التوراة

59
00:17:06.150 --> 00:17:23.300
المشكلة ان كلمة التوراة معناها قانون ايضا ومعناها شريعة فبنخش في لوب. لكن آآ آآ المسألة برضو محتاجة يعني نبقى حساسين شوية واحنا بنتكلم فيها عايز ازكر ان انا متفق معك ان الرسالات جاءت مكملة لبعضها وناسخة ايضا ولكن ليس لابطال كل شيء. انا متفق معك في السكة

60
00:17:23.400 --> 00:17:38.150
مش هاختلف معك في كل حاجة يعني جزاك الله خير. عامل جهد كويس اوي ربنا يبارك فيك آآ بالنسبة لقول الله تعالى قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين. تاني هدف التشريع مش في الاعتقاد لان العقائد فيما يخص عصمة الانبياء

61
00:17:38.150 --> 00:17:57.000
وصفات الله تغيرت تغير واضح  كل ما ربنا يقول طب ويستدل بالتوراة. احنا بنتكلم عن التشريع نفسه اه والاية واضحة على فكرة. كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل الا ما حرم اسرائيل على نفسه من قبل ان تنزل التوراة

62
00:17:57.500 --> 00:18:11.350
قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين. بنتكلم عن الطعام اكل وشرب وحرام وحلال يعني تشجيع. خلاص استدلال النبي صلى الله عليه وسلم بالتوراة في حادثة الزنا ايضا تشريع قول النبي

63
00:18:11.650 --> 00:18:31.650
امنت بك وبمن انزلك. اولا ده قول سنده منقطع. ولو افترضنا ان هو صحيح. فهو ورد ايضا في حديث طلب النبي ان اليهودي الاتيان بالتوراة تلاوتها فيما يخص حادثة الزنا. فلما قال آآ عبدالله بن سلام آآ لهم يرفعوا ايديهم عن الاية اللي فيها عقوبة الزنا. قال النبي امنت بك

64
00:18:31.650 --> 00:18:48.700
ازا برضه اعتراف بجزء تشريعي. خلاص آآ اتفق معك ايضا ان خطأ كبير جدا ان بعض الفلسطينيين بينسبوا نفسهم للكنعانيين لاثبات حقهم في فلسطين. لا هذا خطأ كبير جدا النسب ونسب العقيدة

65
00:18:48.800 --> 00:19:11.700
بني اسرائيل كانوا امة الاسلام الفين سنة. اذا اجدادنا في العقيدة الذين نفخر بهم هم بني اسرائيل ولا نفخر بالوثنيين الكنعانيين. لكن نفخر مؤمنين بمؤمنين بني اسرائيل انا وقفت منشد فلسطيني بيغني في احدى الحفلات. وبيقول يشهد التاريخ انها ارض كنعاني. تقول له لا والله ما انت مكمل اسكت

66
00:19:11.700 --> 00:19:35.050
سيدنا موسى قال يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم اذا هذه الارض مكتوبة لمين لاتباع سيدنا موسى المسلمين المؤمنين وقال موسى يا قومي ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم يهود لا مسلمين. ازا اتباع موسى مسلمين

67
00:19:35.250 --> 00:19:52.950
بني اسرائيل كانوا هم المسلمين في هذا الوقت طبعا آآ كل اللي انا قلته بقى ده كوم وما ورد في سفر التكوين كوم اخر. سفر التكوين من التوراة اللي انت بتقول بتدافع عنها لم تحرف ولم تبدل ولم تغير حتى الان

68
00:19:54.200 --> 00:20:11.650
آآ مش هقدر اسرد كل اللي انا قلته قبل كده في سفر التكوين لكن انا هحط في الديسكربشن بتاع بتاع الفيديو ده لينك لحلقة الخطيئة الاصلية ارجو انك تتطلعها وتتفرج عليها لو عندك وقت. وتنقدها انا بحب النقد على فكرة جدا

69
00:20:11.850 --> 00:20:21.750
تدفع فلوس من اجل النقد يعني مش هدفع لك فلوس ولا حاجة اه غير لو انت دفعت لي فلوس كرسي العبري اللي انا باخده بسبب طبعا ان انت قلت لي ما تتكلمش غير لما تفهم العبري الاول

70
00:20:21.900 --> 00:20:38.150
هو مش كتير يعني معلقتين رز هيدفعوا الكرسي يعني لكن آآ طلع الفيديو ده واتفرج عليه وانقذه ارجوك لانه بيتكلم في صفات الله. صفات الله يا لؤي اللي جاية في سفر التكوين

71
00:20:38.550 --> 00:20:52.700
خلاص جزاكم الله خيرا جدا. اشكرك جدا جدا على اسلوبك وادبك ونقاشك الهادئ وباشكر كل المشاهدين اللي صبروا علي واتفرجوا. وجزاكم الله خيرا جميعا. وصلي اللهم وسلم على سيدنا محمد. بارك الله فيكم