السؤال التاني شوية عجيب تاجر عنده خضار في المخزن عملت عقد مع اخد منه كمية خضار لكي ابيعها ارجع له نفس الكمية زائد خمسة وعشرين في المية من الربح وضرب مثال
اخزت خمسين كيلو طماطم عملت عقد معه اني هبيع هذه الطماطم هرجع له خمسين كيلو طماطم غيرهم على حسب شرطي زائد خمسة في المية من الربح هل هذا ربا تقول له يا رعاك الله
في صحيح مسلم حديث عبادة ابن الصامت قول النبي صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد
فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شئتم اذا كان يدا بيدي فهذه الاموال الربوية هذه الاموال الروية المنصوص عليها لكن ما الذي يقاس عليها؟ اختلف اهل العلم فيما يقاس عليها
بالنسبة للذهب والفضة العلة الجامعة بينهما وكل ما اتخذه الناس ثمنا من انواع النقود فهو مال ربوي او سلعة ربوية تجري فيه احكام بيع الاموال ان بعت نقدا بجنسه لابد من التماثل والتقابض
ان بعت نقدا بغير جنسه لابد من التقابض ويجوز التفاضل. يعني دولار بدولار لابد من التماثل والتقابل دولار بيورو مثلا لابد من التقابض ويحل التفاوض. طبعا بطبيعة الحال سعر الدولار غير سعر اليورو
طب هذا بالنسبة للذهب والفضة ماذا عن باقي الاصناف العلة الجامعة بينها ما يكال ويوزن من المطعومات ان يكون مطعوما يباع كيلا او وزن هذا هو القدر الجامع بينها فان بعنا مالا ربويا بجنسه نؤكد لابد من التماثل والتقابض ان بعنا مالا نبويا بغير جنسه فلابد من التخاطب ويجوز
التفاضل لما جاء في الحديث الذي ذكرناه انفا فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شئتم اذا كان يدا بيد فلنطبق هذا الكلام على الطماطم الطماطم واضح انها مما يكان ويوزن من المطعومات. على الاقل في في زمننا هزا
واحد يقول لي وهي فيما في بعض المواقع بتباع كده يعني بالايه بالقفص او بغير كيل ولا هوزن هذا يعني قد يكون لكن يعني على الاقل في مناطق كثيرة من العالم
تباع كيلا آآ يعني تباع وزنا. فهي مما يوزن فاذا كانت ممن يوزن او يكال تجني فيه قاعدة الاموال الربوية. ويؤكد هذا ان صاحبنا يقول اخز خمسين كيلو طماطم نحن نتحدس عن وزن
فما دامت توزن والطماطم مطعومة فهي مال ربوي. فاذا بعتها بجنسها طماطم. آآ بطماطم فلابد من التقابض تماثل في الصورة المذكورة ايها الحبيب لا تحل. اسأل الله ان يغنيك بحلاله عن حرامه
وبطاعته عن معصيته وبفضله عمن سواه