1
00:00:00.700 --> 00:00:20.700
ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له

2
00:00:20.700 --> 00:00:40.700
له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم ورسالة جديدة من رسائل الفجر. قابلت آآ قلت له آآ خير انت رايح فين؟ قال لي والله رايح

3
00:00:40.700 --> 00:01:00.700
استجيب بشوية اوراق وشوية حاجات من هنا اه علشان بس بجهز نفسي عشان عندي اه بعثة لمدة شهر يعني الحمد لله انا دخلت مسابقة والحمد لله كسبت في في هذه المسابقة. هيبعتوني بعثة لدولة اجنبية

4
00:01:00.700 --> 00:01:10.700
هي لمدة شهر ان شاء الله رب العالمين اتعلم فيها بعض الحاجات ان شاء الله هقوم ببعض المهام وهرجع تاني. فقلت له البعثة دي امتى؟ قال لي البعثة دي ان شاء الله بعد ست شهور

5
00:01:10.700 --> 00:01:30.700
قلت له انت بتخلص ورق من دلوقتي؟ قال لي اه ما لازم استعد لها كويس جدا. بالعكس ده انا عملت خطة. اه اللي انا محتاجه كويس هناك اعمل ايه في الفترة اللي هناك ولما هاجي اعمل ايه بالزبط آآ وكل حاجة رتبتها الحمد لله رب العالمين آآ كمان حتى سألت آآ عرفت الدنيا هناك هتبقى حر ولا برد

6
00:01:30.700 --> 00:01:40.700
ده عشان اجهز اللبس اللي انا هحتاجه معي من دلوقتي. قلت له بس لسة بدري دول ست شهور. قال لي لا لا مش بدري ولا حاجة. بالعكس ده انا لازم ارتب نفسي من دلوقتي عشان ما ما اجيش اتزنق

7
00:01:40.700 --> 00:02:00.700
قبلها وبعدين لازم صراحة اكون مستعد كويس عشان خاطر انا نفسي نفسي لما يعني اروح البعثة دي اكون افضل واحد اه ابتعث وحقق كل اللي اتطلب مني فلازم استعد من دلوقتي كويس جدا. اه وقعد يوريني الخطة بتاعته ما شاء الله مستعد كويس وتمام وزي الفل

8
00:02:00.700 --> 00:02:20.700
كله مستعد قبلها بفترة ومجهز كل حاجة وعامل حسابه على كل حاجة. ومركز جدا ومقسم الامور كده لمرحلة ما قبل السفر ومرحلة السفر لما يسافر هيعمل ايه وبعد كده اما يرجع يعمل ايه؟ بشكل مرتب خالص. آآ المثال اللي انا بحكيه لحضراتكم ده مثال عادي جدا وطبيعي جدا وواقعي جدا. آآ مثال موجود عندنا كلنا

9
00:02:20.700 --> 00:02:40.700
تقريبا ان احنا اغلب الحاجات اللي بتبقى شغلانة او بتبقى همانا احنا صراحة بنبقى مستعدين ليها قبلها بفترة وبنجهزلها كويس وبنرتبها وبنحاول ان احنا نخطط كويس جدا ان احنا ما نخسرش حاجة ولا تفوتنا حاجة. آآ في حين آآ الحقيقة ان نفس

10
00:02:40.700 --> 00:03:00.700
الاشخاص اللي بيعملوا كده حتى على مستوى ممكن انا اسف آآ فسحة بيرتبوا لها كويس ويعدوا لها كويس او على مستوى مشوار رايحينه آآ او على مستوى حاجة صغيرة اوي اللي اصلا مسألة الاستعداد والتخطيط تدخله عندهم. آآ حتى وان كانوا معذرة مش واخدين دورات تخطيط استراتيجي ولا عارفين ازاي

11
00:03:00.700 --> 00:03:10.700
بس هي مسألة فطرية الحقيقة. حتى لدرجة حضرتك انت لما يكون عندك عزومة في البيت بتستعدي كويس وبتخططي لها كويس. وحضرتك لما يكون عندك مشوار او يجي لك ضغط سد كويس

12
00:03:10.700 --> 00:03:20.700
خطط كويس. انا الحقيقة شايف ان هو خلق اصلا موجود فينا احنا يعني كده كده حاجة بنعملها احنا آآ يعني فطريا من من غير حتى ما حد يعلمها لنا هي حاجة

13
00:03:20.700 --> 00:03:40.700
ده كده بتصدر مننا تلقائيا. العجيبة ان احنا كلنا اللي بنعمل كده آآ وشايفين ابدا ان احنا مش هنوفق في العزومة ولا هنوفق في ولا نوفق في المهمة الا لو عدينا لها العدة وخططنا لها كويس آآ احنا نفس الاشخاص بالضبط. آآ اللي شايفين ان

14
00:03:40.700 --> 00:04:00.700
انا ممكن آآ ادخل الجنة من غير ما نعدلها كويس ونخطط لها كويس. احنا نفس الاشخاص بالضبط. اللي شايفين ان احنا ممكن نكون افضل الناس عند الله وفي اعلى المراتب عند الله. رغم ان احنا ما بنستعدش لكده ولا بنخطط لكده كويس. احنا نفس الاشخاص اللي شايفين ان احنا

15
00:04:00.700 --> 00:04:10.700
ان شاء الله هنكون احسن الناس في رمضان السنة دي. رغم ان احنا لا استعدينا كويس ولا خططنا كويس. ممكن نكون استعدينا بان احنا آآ وفكرنا نعمل ايه في الحر

16
00:04:10.700 --> 00:04:30.700
ده وركبنا تكييفات وفكرنا ان احنا آآ اللحمة هتغلى فلازم ندخر لحمة من قبلها. فكرنا في كل ده لكن الحقيقة. ممكن ما نكونش استعدينا انا كويس اه هنصلي ازاي؟ هنصوم ازاي؟ هنعمل ايه؟ هنتعبد ازاي؟ ازاي فعلا هنكون احسن من تعرض لرمضان؟ اه ازاي الفرصة من الخير اللي جاي دي احنا بنستعد لها كويس

17
00:04:30.700 --> 00:04:50.700
العجيبة ان احنا بنستعد وبنخطط لكن آآ مش مش بنخطط كفاية سبحان الله آآ كنا بنقول آآ سبحان سبحان الله حد نفسه يتفوق او يتميز يقول لك لا لازم اخطط واعد العدة. آآ رسالة الفجر اللي معنا النهاردة الحقيقة بتناقش المشكلة دي. آآ

18
00:04:50.700 --> 00:05:10.700
وانا بعتبرها الحقيقة رسالة سامحوني انا انا عارف يعني معلش اسف يا ربما تكون الكلمة شديدة لكن انا بعتبرها رسالة فاضحة انا بالنسبة لي انا شخصيا بعتبرها رسالة فاضحة اه بتفضحني امام نفسي ايوة صح بتخليني اه اتكاشف مع نفسي الحقيقة بتخليني اصدق مع نفسي تخليني ما اخدعش نفسي

19
00:05:10.700 --> 00:05:30.700
وما اضحكش على نفسي نسمع بصوت الشيخ الحصري رسالة ربنا لنا النهاردة من في هذه الرسالة من رسائل الفجر وبعدين نتكلم عنها ان شاء الله ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله

20
00:05:30.700 --> 00:05:56.000
انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين. نعم باختصار ولو ارادوا الجنة لاعدوا لها عدة ولو ارادوا رمضان لا عدوا له عدة ولو ارادوا ان يكونوا من المحسنين لاعدوا لذلك هدى

21
00:05:56.550 --> 00:06:19.000
ولو ارادوا ان يكونوا من اهل النجاة من عذاب القبر اعدو لذلك عدة ولو ارادوا ان يكونوا ممن يجوزون على الصراط لاعدوا لذلك عدة ولو ارادوا ان يكونوا من اهل القرآن لعدوا لذلك عدة. ولو ارادوا ان يكونوا من العلماء بالدين لاعدوا لذلك عدة. ولو

22
00:06:19.000 --> 00:06:36.850
ارادوا ان يكونوا من المتعبدين لاعدوا لذلك عدة باختصار شديد واتكلمنا عن المشكلة دي مشكلة ان احنا فعلا لو صادقين في طلب الامر ده احنا محتاجين نعد الولد. هي بصراحة بتناقش مشكلة الصدق. ايوة اصل احنا

23
00:06:36.850 --> 00:07:02.200
الصدق ده هو استفراغ الوسع في الاخذ بالاسباب التي تجعل مقتضى الحال يوافق مقتضى المقال. باختصار الصدق ان انا حالي يوافق مقالي. ان انا استفرغ وسع ان حالي يوافق مقالي. انا بقول له نفسي انك ترضى عني. وعارف ان في حاجات كتير ترضيه ومش بعملها. وبقول له نفسي انك

24
00:07:02.200 --> 00:07:19.500
ارض عني وعارف ان في حاجات كتيرة تسخطه. وللاسف واقعها. باقول له نفسي اكون اقرب الناس لك ابذل قصارى جهدي في اني اكون اقرب من انسان. اقرب من زوجتي اقرب من والدي من والدتي من صاحبي من آآ مديري في الشغل. لكن ما ببزلش

25
00:07:19.500 --> 00:07:40.050
للاسف يعني نذر يسير من هذه الجهود لاكون اقرب الى الله سبحانه وتعالى. باقول له ان انا نفسي انك تنجيني من النار والنبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان في اسباب كتير تستجل بنا العتق من النيران ورغم كده احنا مفروض ايه يعني. باختصار. آآ الاية

26
00:07:40.050 --> 00:08:00.050
بتناقش ابتداء مشكلة الصدق مشكلة الصدق لان فعلا يعني زي ما قال ربنا فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم هي دي القصة. القصة ان في يوم يقول الله عنه هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم. اليوم ده مش هينفع فيه يعني مش مش

27
00:08:00.050 --> 00:08:20.050
هينجو فيه الا الصادق هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم. ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة. فعلا لو انت نفسك في حاجة فيما يتعلق بدينك ما تخدعش نفسك ما تضحكش على نفسك. عارف انت لو قابلت واحد مثلا آآ النهاردة آآ وقلت له انت هتكون فين بالليل؟ قال لك ده انا هكون ان شاء الله في آآ فلوس

28
00:08:20.050 --> 00:08:40.050
الانجلوس في امريكا قلت له آآ طيب انت حجزت طيران ولا لأ لسه ما حجزتش. طيب هو انت آآ شغلك بكرة رتبت مع حد ان هو يشيله مكانك لا لا والله لسه ما رتبتش. طيب آآ هو انت تعمل ايه في اولادك لسه والله ما اخلصش بس ان شاء الله كل ده هيخلص كل ده هيخلص هتصدقوا مش هتصدقوا اصلا. مش هتصدقوا لان يعني

29
00:08:40.050 --> 00:08:50.050
ازاي انت يعني فين جهدك فين اللي بذلته؟ ورغم كده احنا بنخدع نفسنا وبنضحك على نفسنا وعايزين نصدق نفسنا ان احنا فعلا فعلا كل همنا في الحياة ان يرضى الله

30
00:08:50.050 --> 00:09:02.800
رغم ان مش مش ده سعينا ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة. الاية بتتكلم عن مشكلة تانية الحقيقة وهي مشكلة مهمة. مشكلة آآ طب ليه مش بيتيسر لي طاعات كتير

31
00:09:02.900 --> 00:09:26.200
ليه ابدأ في بعض الحاجات وما اكملش ليه بزعم ان انا نفسي في حاجة بس ما بتمش؟ ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين اصل انت ربنا قال فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى. آآ هي دي القصة ان حضرتك لو

32
00:09:26.200 --> 00:09:46.200
واتقيت صدقت بالحسنى استفرغت وسعك. الله سبحانه وتعالى منك يا رب انه ييسر لك الخير. انه يذلل لك عقبات انه يزيل لك الحواجز. لما تبقى صادق عشان كده سبحان الله الراجل لما قال النبي صلى الله عليه وسلم وانما اتبعتك على ان ارمى بسهم

33
00:09:46.200 --> 00:10:06.200
من ها هنا فاموت فادخل الجنة. يعني رغم ان احنا لو بصينا كده هنلاقي ان الاحتمالية دي واحد من عشرة مليون احتمالية انه يصاب بالسهم في المكان الذي اشار الناحية الحسابية كده لكن سبحان الله حصل له الذي اراد لانه كان صادقا فعلا. سبحان الله! فالنبي صلى الله عليه وسلم قال صدق الله فصدقه

34
00:10:06.200 --> 00:10:16.200
لانه كان قال له ساعتها قاعدة مهمة جدا ينبغي ان احنا نحطها نصب عينينا ان تصدق اللي هيصدق. عارف ليه حاجات كتيرة كان نفسك فيها ما اتحرقتش؟ كان نفسي ان انا احفظ

35
00:10:16.200 --> 00:10:36.200
القرآن لكن للاسف ما تيسرش معلش اصل انت ما عدتش العدة كفاية وما كنتش صادق كفاية. كره الله انبعاثهم انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين. عارف ليه انت حضرتك كان نفسك ان انت مثلا تكون من العلماء بس ما حصلش. كان نفسك في الخير الفلاني يتم بس ما تمش. كان نفسك في الامر الفلاني يتم بس ما تمش عارف ليه؟ لان حضرتك لم

36
00:10:36.200 --> 00:10:56.200
تكن صادقا بما يكفي. لم تعد العدة. اصل اعداد العدة التخطيط معناه ان حضرتك صادق فعلا لو واحد سبحان الله يعني لو واحد فعلا صادق الله سبحانه وتعالى يعينه. الله سبحانه وتعالى ييسر له. الاية دي بتناقش مشكلتين مهمين جدا. مشكلة ان احنا

37
00:10:56.200 --> 00:11:16.600
ما بنخططش وما بنعدش العود ده. مشكلة الاماني الكاذبة هو ده الفرق بين النية والامنية. الامنية كلنا اي واحد لو قابلته تلاقي نفسه يخش الجنة. لكن آآ دي امنية النية بقى لازم تكون آآ فيها تلات صفات احنا بنقول عليهم تلات صادات. لازم تكون آآ نية آآ صافية يعني خالصة لله. تكون

38
00:11:16.600 --> 00:11:36.600
صالحة يعني مشروعة وتكون صادقة يعني صاحبها استفرغ وسعوا في ان هو يأخذ بالاسباب اللي توصله لها. فهذا الشخص هذه الاية بتكلمنا عن هذا الشخص اللي هو بيقول حاجات لكن هي امنيات مش نيات في الحقيقة هو مش مش صادق فيها

39
00:11:36.600 --> 00:11:56.600
وكمان بتكلمنا عن مشكلة مشكلة ان احنا ليه كتير من الطاعات ليه كتير من الحاجات اللي كان نفسنا فيها متحققتش رغم انها حاجات كويسة وحاجات خير لكننا لم نكن فيها بما يكفي ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل قائدهم اقعدوا مع القاعدين. هذه الاية بالاساس

40
00:11:56.600 --> 00:12:16.600
نزلت في المنافقين المنافقين لانهم آآ يعني زعموا للنبي صلى الله عليه وسلم احنا نفسنا ونفسنا ونفسنا وهنعمل وهنودي وهتشوف وهيحصل وهيحصل لكن في الحقيقة كلام لو كانوا صادقين فعلا كانوا عدوا العدة. الاية دي بتجعل اعداد العدة والاستعداد والتخطيط في حياة المسلم

41
00:12:16.600 --> 00:12:26.600
فريضة شرعية مش مسألة تنافلية مش فضيلة هو هو فريضة صار فريضة عند الانسان. ان هو لو يريد فعلا ان هو يوفق في رمضان لازم يستعد له ان الرجل. يستعد له من شعبان

42
00:12:26.600 --> 00:12:36.600
لو يريد فعلا هو يوفق لطاعة لازم يستعد لها وياخد بالاسباب كويس جدا. ويخطط كويس جدا. احنا كده فهمنا رسالة ربنا لنا. احنا محتاجين هذه الرسالة اللي ربنا عز وجل ارسلها لنا

43
00:12:36.600 --> 00:12:56.600
محتاجين نحدد احنا المفروض نعمل ايه؟ باختصار شديد جدا ينبغي ان نعد العتبة. لكل ما نريده من الخير. حقيقة يعني احنا لو لو اردنا شيء الخير ينبغي ان نعد العدة نعد العدة من الان الى الجنة للجنة. نعد العدة من الان لنحقق ما ابتعثنا الله عز وجل لاجله. سبحان الله الصحابة كان واضح جدا في آآ يعني ما بين عنيهم

44
00:12:56.600 --> 00:13:06.600
الامر سيدنا النبي بن عامر لما وقف امره ست فسأله من انتم؟ قال نحن قوم ابتعثنا الله. لنخرج العباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد ومن سور الدين الى عدل الاسلام ومن ضيق الدنيا الى ساحة

45
00:13:06.600 --> 00:13:26.600
في الدنيا والاخرة. واضح جدا ما بين عينيهم ان هم مبتعثين. ابتعثنا الله. انت حضرتك مبتعث الى الدنيا. مبتعث الى الدنيا لتحقيق مهمة. هم المهمة دي بتقول باختصار وانا خلقت الجن والانس الا ليعبدون. الا ليوحدوني بالعباد. انت مبتعد عشان تحقق تحقق مهمة توحيد الله سبحانه وتعالى بالعبادة. لازم تخطط للمهمة دي

46
00:13:26.600 --> 00:13:46.600
لازم خاط ان يكون عندك المقصد الرئيسي بالنسبة لك ان انت الله سبحانه وتعالى يرضى. ان انت وده هيتم خلال انك تحقق العبودية لله سبحانه وتعالى توحده بالعبودية. وتشوف ازاي توحد ربنا عز وجل بالعبودية وان العبوديات دي اهمها التوحيد والاتباع والتزكية. آآ وتشوف ان انت

47
00:13:46.600 --> 00:14:06.600
تصل الى التوحيد والاتباع والتزكية من خلال العلم والعمل والدعوة. تضع لنفسك خطة لحياتك مهم انك تضع خطة لحياتك علشان تكون صادق او انا ابشرك انك لو بدأت تعد العدة وصدقت وخططت ان الله سبحانه وتعالى سييسر لك لانسان بنفسه ضعيف. الانسان بنفسه

48
00:14:06.600 --> 00:14:26.600
لكن هو يستقوي بقوة القوي سبحانه وتعالى. وبنفسه فقير ويستغني بان الغني سبحانه وتعالى وبنفسه عاجز وهو يستقطب بقدرة القدير سبحانه وتعالى. فانت بس اصدق مع الله سبحانه وتعالى منك البداية وعلى الله سبحانه وتعالى التمام. هي دي القصة باختصار. ان انت ان شاء الله نخرج من هذه الاية بوصية رئيسية مهمة ان انا اعد

49
00:14:26.600 --> 00:14:46.600
العتبة ان انا اعد العدة دائما لما اريده من الخير. وخصوصا اعد العدة لانجح في الاختبار الذي وضعني الله عز وجل فيه. وآآ الله سبحانه وتعالى يقول الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا. اه نريد ان نكون الاحسن عملا. تضع خطة لذلك. طيب اه

50
00:14:46.600 --> 00:15:06.600
احنا نريد ان احنا هذه الوصية التي وصانا الله عز وجل بها في هذه الرسالة ان احنا نسقطها على انفسنا. نعرض آآ انفسنا عليها اه نقيم انفسنا في ضوئها. نتفقد مظاهر الخلل في حياتنا المتعلقة بها. اه نشوف فعلا اين نحن منها؟ اين نحن منها باختصار؟ هل فعلا احنا انا انا بقول

51
00:15:06.600 --> 00:15:26.600
لحضراتكم للاسف احنا بنخطط لكن للدنيا. وبنعد العدة لكن للدنيا. ونستعد كويس جدا لكن لامور من الدنيا. اه للاسف ده واقعنا النهاردة لازم نتفقد مظاهر الخلل ونحط ايدنا عليها لازم نضع ايدنا على الداء عشان نقدر ان شاء الله ان شاء الله نصف له الدواء. الانسان يعني لازم يدرك

52
00:15:26.600 --> 00:15:46.600
اين هو الان علشان يعني يدرك اين هو الان بنقاط الضعف ونقاط القوة والفرص والتهديدات يحدد موقعه النهاردة عشان يقدر ينجح ان شاء الله في الوصول الى ما يريد اليها. ودي على فكرة اول نقطة في التخطيط ان انا ادرك اين انا الان. والى اين اريد الوصول؟ وكيف اصل؟ هو ده التخطيط. التلات كلمات دول. اين انا الان

53
00:15:46.600 --> 00:16:06.600
الى اين اريد ان اصل كيف اصل؟ نقطة مهمة قوي ان احنا نحدد اين نحن الان؟ ايه المشاكل اللي عندنا؟ محتاجين بردو نتفكر في العواقب الحسنة للاستجابة هذه الوصية يعني احنا لو فعلا عملنا كده احنا هنكون فعلا موفقين في الدنيا وفي الاخرة. يكفينا ان احنا نكون عند الله عز وجل من الصادقين. يكفينا ان صدقنا ده ينفعنا في الدنيا

54
00:16:06.600 --> 00:16:16.600
في الاخرة ان ربنا يتم لنا الامور. نتفكر برضه في العواقب السيئة للتفريط في كده. يكفي ان احنا نكون يكفي بس ان احنا نكون شبهنا المنافقين. يكفي ان احنا لا يتحقق لنا امر لا في

55
00:16:16.600 --> 00:16:26.600
دنيا ولا في اخرة للاسف يعني للاسف الانسان لا يطول دنيا ولا يطول الاخرة نسأل الله العافية. احنا يعني محتاجين نحط خطة مسؤولية بسيطة جدا. ايوة خطوط تشغيلية بسيطة جدا

56
00:16:26.600 --> 00:16:46.600
لازم حضرتك تعمل خطة لحياتك. خطة لحياتك آآ تشتمل اين انا الان؟ الى اين اريد الوصول؟ وكيف اصل؟ تستعين بالله سبحانه وتعالى. وانت مش محتاج دورات ومش محتاج محاضرات ومش محتاج خطب انت بتخطط في الحقيقة لكن المرة دي بقى حط اللي انت تخطط له مرضاة الله سبحانه وتعالى دخول الجنة. الفوز موسم مواسم الخيرات. حط ده بين عينين

57
00:16:46.600 --> 00:16:56.600
حضرتك ان شاء الله تقدر تصل له باذن الله سبحانه وتعالى. ده اللي لازم يعني خطوة لازم ناخدها عمليا عشان خاطر يعني كخطة تشغيلية. باختصار جاوب على التلات اسئلة دول

58
00:16:56.600 --> 00:17:16.600
آآ اين انا الان؟ الى اين اريد الوصول؟ وكيف اصل؟ واستعين بربنا. ايوة استعين بربنا. استعين بربنا بجد استعين بربنا بالدعاء. استعين بربنا او قال لا حول ولا قوة الا بالله سبحانه لا حول ولا قوة الا بالله. استعين بربنا بالحسبلة حسبي الله ولا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. استعين بربنا بدعاء اللهم

59
00:17:16.600 --> 00:17:36.600
واعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. استعين بربنا عز وجل ما يهديك الى الصراط المستقيم. عارف هذه الوصية العظيمة هذه الرسالة العظيمة من من رسائل الفجر اليوم احنا نريد ان نكون من اهلها ان شاء الله. نريد ان نكون من اهلها فان شاء الله آآ لو فهمناها وتدبرناها وعملنا بها ان شاء

60
00:17:36.600 --> 00:17:46.600
نكون من اهلها من الدرجة الثالثة التمرة. فاذا حفظنا ان شاء الله نكون من اهلها من اجزاء من الدرجة الثانية وترجها. فاذا علمناها لغيرنا ان شاء الله رب العالمين معاني

61
00:17:46.600 --> 00:18:06.600
مبانيها نقوم بالاهلية من الدرجة الاولى خيركم او افضلكم وندخل في قول الله عز وجل الذين يبلغون رسالات الله ويخشون ولا يخشون احدا الا الله كفى بالله حسيبا الله سيحاسبنا عن هذه الرسالة. سيحاسبنا عن آآ فهمها وتدبرها والعمل بها وحفظها. وسيحاسبنا عن تبليغ

62
00:18:06.600 --> 00:18:23.575
لغيرنا والله سبحانه وتعالى كافينا يعني يتكفل لنا سبحانه وتعالى بما يعيننا على ذلك. نسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من اهل القرآن الذين هم اهل الله وخاصته والى لقاء اخر ان شاء الله ورسالة جديدة من رسائل الفجر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته