الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على خير البريات وبعد رسالة المسجد رسالة المسجد ان للمسجد في الاسلام رسالة عظيمة قلما من ينتبه اليها ولكن لابد ان نتعرف على هذه الرسالة من كتاب ربنا وسنة نبينا
لنسعى في انجاح المساجد لتؤدي رسالتها قبل ان نبين الرسالة نذكر ان شاء الله فضل من بنى المسجد المساجد بصفة عامة قال عنها رب العزة سبحانه في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغلو
والاصال رجال لا تلهين تجارة يسبح له فيها بالغدو والاعصان رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع ومع ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة. يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار. ليجزيهم الله
ما عملوا ويزيدهم من فرضه. والله يرزق من يشاء بغير حساب لا ينطبق الوصف بالرجولة الا على عمار المساجد يسبح لهم فيها بالغدو والاصال رجال رجال ليس هناك جنس من البشر جدير بهذا الوصف الا عمار المساجد
فضل بناء المسجد سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وسع مسجد النبي صلى الله عليه وسلم نسأل نسأل الله العظيم لنا ولكم صلاة فيه وموتا فيه ودفنا بجوار نبيه. صلوات الله
وسعه كان تقريبا سنة اربعة وعشرين من الهجرة على ما افطر حط في حجارة منقوشة ادخل فيه حجارة منقوشة يعني شيء من تقييم يعني في نزره رضوان الله عليه بعض الناس تكلموا وقالوا عثمان فعل كذا وفعل كذا. واكثروا الحديث
فقال رضوان الله عليه انكم اكثرتم الكلام. واني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم من بنى لله مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة وفي رواية لم تحدد حجم المسجد ايا كان المسجد
وهي من روية جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما من بنى مسجدا لله كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة. الحديث الاول متفق عليه. والثاني صحيح ايضا نفحص قضاة القطاة دي نوع من الطيور
ما بتحطش بيضها لا على شجر ولا على حجر تنبش في الارض نبشة بسيطة كده ونبشة قال العلماء تبقى نبشة دائرية زي المحراب كده. وتحط بيضها ده اسمه مفحص القطاة مفحص قطاة يعني حتة لنوع من الطيور بتنبش حاجة كده في الارض وتحط البيض
تحافز على البيت طب المكان اللي عملته القضاة دي ينفع للصلاة ما ينفعش. حد يعرف يصلي فيه؟ ده يا دوبك حاطط البيض. مين يعرف يسجد ويركع ويقوم فيه؟ او يتوضأ او او
لكن الرسول عايز يقول عارفين لو المسجد قد المفحص ده بتاع القضاة دي وده اخر امكانياتك الله يبني لكم ما قالش مسله. في الرواية دي ما فيش مسله. بنى الله له بيتا في الجنة. ابقى قد ايه
كل واحد بيبني اللي يليق به. انت عبد. ودي امكانياتك. لكن الرب سبحانه ما هي امكانياته ما هي امكانيات الرب لا حد ولا احد يستطيع ان يصفها وقال النبي صلى الله عليه وسلم من بنى
وسيدنا عثمان استشهد بالحديث طب سيدنا عثمان ما هوش بن ولا مقاوم ولا عنده روضة. الكلام ده قاله هو امير للمؤمنين. يعني مجرد ان هو اصدر امرا بالتوسعة وسعوا مسجد النبي. صلى الله عليه وسلم. فنفزوا الامر. في بنايين وفي وفي تاب الارض فين؟ الارض
موروثة عن نبيهم صلى الله عليه وسلم يعني موجود المسجد اصلا قبل ما يموت النبي صلى الله عليه وسلم. فالشاهد قال اهل التفسير احاديس والشرح للحديس دي ان كل من بنى كل من بنى شارك في البناء شارك في الحفر
شارك في كذا شارك في الصبر. نقل الحجارة نقل كذا. نقل كذا. كل من ساهم باي شيء طالما يبتغي وجه الله يقولوا مسلا ساهم في العملية دي ييجي الف واحد
الفين تلت تلاف دول سهموا كلهم ربنا هيبني للتلت تلاف كل واحد له بيت في الجنة هل هزا على الله عزيز ده الجنة واسعة هيفيض فيها اماكن اصلا مش هتلاقي حد يسكنها. فيخلق الله سبحانه وتعالى لها خلقا
جديدا لم ينزله الى هزه الارض يخلق فقط ليستمتعوا بالاماكن الزايدة اللي فيها هزا من ناحية فضل البناء. يبنى له بيت في الجنة. اللي شارك اللي حفر اللي شال منة
نصاب اللي عمل اي شيء يقدر عليه خالصا لله بنى الله له بيتا في الجنة وبيتي اللي في الجنة يليق بمن يأمر ببنائه اي يليق بالله سبحانه وتعالى وبيوت العباد هنا دي اخر امكانياته. سانيا المسجد
اطهر بالرسالة اهي بقى. هل رسالة المسجد اطهر وافضل مكان للكبار والصبية ما فيش مكان على وجه الارض افضل من المسجد ما فيش مكان على وجه الارض افضل. ان بيوتي
في الارض المساجد افضل مكان على وجه الارض المسجد. وافضلها على الاطلاق المسجد الحرام. ثم المسجد النبوي ثم المسجد الاقصى يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه الشيخان من حديث ابي هريرة
من توضأ في بيته عفوا صلاة الرجل في الجماعة تضعف على صلاته في في بيته وسوقه خمسا وعشرين ضعفا خمسا وعشرين ضعفا. وذلك ان الرجل اذا توضأ فاحسن الوضوء ثم خرج الى الصلاة. لا يخرجه الا
الصلاة. لم يخطو خطوة الا رفع له بها درجة. وحط عنه بها خطيئة فاذا صلى دخل المسجد وصلى فاذا صلى لا تزال الملائكة تصلي عليه اللهم صل عليه اللهم ارحمه على هذا العبد
ولا يزال المرء في صلاة ما انتظر الصلاة ولا زال المرء في صلاة منتظر الصلاة. انظر شوف المكان اللي ممكن تقعد فيه. وجلوسك فيه تتوضى في البيت. تخرج تصلي. هذه الصلاة خمسة وعشرين صلاة في البيت
الظهر في المسجد بخمسة وعشرين ظهر في البيت. دخلت المسجد وصليت. وفضلت مكانك. انت تنتظر اقامة الصلاة. طول ما انت قاعد الملايكة تصلي عليك. تقول اللهم صل عليه وممكن ناس برة بتلعنك. ويتريقوا عليك. والملايكة يصلوا عليك. الملايكة تصلي عليك. وممكن ناس
في الداخلة والخارج هيتريقوا. وانت داخل بصلاة ملايكة وخارج بصلاة ملايكة. وطول ما انت منتظر الصلاة انت في صلاة ولذلك يوم الجمعة اول ما تدخل صلي صلي التحية. وصلي كمان وافضل صلي لحد مسموح لك يعني. صلي. العدد مفتوح. اتنين اربعة ستة تمانية
عشر صل حتى يخرج الامام ويبدأ خطبته. كل ده مسموح لك ان تصلي. تعبت اقعد اقرأ قرآن ازكر ربنا سبحانه وتعالى صل على النبي صلى الله عليه وسلم طول ما انت فيه منتظر الصلاة انت في صلاة
يكتب لك انك بتصلي. انت قاعد بس بشرط ما تشغلش وقتك بقى بقيل وقال ما تطوحش التليفون بقى وتطلع البلاوي وتسلي وقتك عقبال ما يوصل وقت ممل والعملية هتطول تقوم بقى تطلع التليفون وتتصل وتدور على صور لأ ده تكون قاعد نهار مش هتزكر
ربنا مش هتعمل حاجة خالص لو حتى كبس عليك النوم وانت قاعد نام. ارحم من انك ايه؟ تكتسب معاصي وانت قاعد عشان لازم تخلي بالك ان الملايكة قاعدة بتصلي عليك
طول ما انت ايه منتزر الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم يقول من رجع يعني راح راح زهب الى المسجد من غدا الى المسجد وراح يعني رجع قعد الله له نزلا في الجنة كلما غدا او راح
بزعل ازاي يعني نزل ما يعدل الضيف. حاجات بتعد للضيف. مآكل مشارب. حاجات تحية للضيف. طيب هو راح النهاردة المسجد الصبح فجر يتعمل له وليمة في الجنة تتجهز له. فده رجع يتعمل له كمان وليمة. طب جه الضهر وليمة. رجع
وليمة سبحان الله كده رايح جاي امال هي فين يا عم احنا ما شفناش حاجة ما كلناش ما شفناش حاجة كل ده موجود لازم تسق في وعد الله سبحانه وتؤمن بالغيب. وتؤمن بالغيب. النساء ازا اتوا المسجد يأتوا بضوابط
عند البخاري وغيره. الاحاديس دي كلها صحيحة ان شاء الله. كله عند البخاري يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا استأذن النساء الى المسجد بالليل فاذنوا لهن. زوجتك قالت الطريق مأمون وما فيش خوف
والدار امان زي ما بيقولوا. عاوز اروح اصلي الفجر في المسجد. وما له ائذن له ائذن لها ما يبقاش انت بقى سايبها بتروح السوق. وبتروح في كل حتة وبتقعد في كل مؤتمر. وبتروح في كل مكان بتقول ايه
المرأة في بيتها افضل من ايه؟ من صلاة الفرد. مش في حديس بيقول كده؟ يقول لك اه في حديس بيقول. الله! بس انت اشمعنى هنا سايبها ترتع العب وعند الصلاة بقى عاوز تطبق الحديس. فان حديس البخاري يقول لك اذا استأذنت تصلي بالليل يعني تروح تصلي العشاء
صلي الفجر وملبسش بشرط تخرج بضوابط. يعني ايه تخرج بضوابط؟ يعني مش متعطعط مش متعطرة. مش هتخرج بقى عشان تكلم فلانة وعلانة تروح هنا وتروح هنا لا راحة للصلاة وجاية من الصلاة وبس. لا مانع خدها في ايدك يا اخي. خليها تفوز بصحبتك
قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة. يبقى افضل مكان الناس تزهب اليه هو ايه المسجد ده للكبار. طب والصغار؟ ايوة الصغار كمان عبدالله ابن ابن اوس ابن شداد يقول ايه؟ خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم. في احدى صلاة
العشي ظهر عصر حاملا حسنا او حسينا. فتقدم فوضعه ثم كبر للصلاة. فصلى فسجد بين ظهري صلاته سجدة اطالها اطالها فظننا انه قد حدث شيء او انه يوحى اليه فرفع ابي رأسه
فاذا النبي صلى الله عليه وسلم ساجد والغلام على ظهره. فعاد الى سجوده. فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال الناس يا رسول سجدت بين ظهري صلاتك سجدة اطلاء اطلتها. فظننا انه قد حدث شيء او انه يوحى اليك. قال
لم يكن من ذلك شيء. ولكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتى يقضي حاجته معنى الحديث باختصار سيدنا النبي اما الظهر او العصر شايل الحسن او الحسين واتقدم وحطه في قدامه
وقام مكبر وشه وصل هو اول سجدة تاني سجدة الله اعلم الحديس لم يزكر اي سجدة من السجدات سجد سجدة قام قازح على ضهره مين حسن يا الحسين حسن رواية الروي هذا
وفضل لك طب الرسول لو قام من السجود هيشقلبه صح؟ هيشقلبوا وكده يعني هيزعلوا ممكن بقى يعيط وكده ليه يعني يعتبرها اهانة له؟ فزل النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا
روي الحديث اللي هو عبدالله بن شداد او عفوا شداد ابن اوس لقى السجدة طولت هو ساجد مع الناس قام رافع راسه شف ايه الموضوع. الرسول مش راضي يقوم ليه؟ فرفع بص
كده ناحية القبلة لقى الرسول ساجد والحسن او الحسين قام راجع تاني ايه؟ ساجد تاني زي الناس اسمها سجدة كانه ما عملش حاجة. طبعا صحيحة ما فيهاش حاجة يعني رجعوا لسجودهم. الرسول خلص الصلاة. بعض الناس ايه السجدة العجيبة دي؟ ان كنت متعود دقيقة او سانية في السجدة ده دي خدت مسلا
كزا. طولت ليه يا رسول الله؟ كان بيوحى اليك؟ احنا خفنا نكون مت مسلا او حصل شيء وما صرحوش بس بيقولوا ايه؟ حدس شيء قال لاحدا شيء ولا كان بيوحى اليه. الموضوع كله ان ابني هزا ارتحلني. يعني ركب فوق ضهري زي ما شفته. بس هو ما قالوش
زي ما شفت لكن اللي شاف واحد بس اللي هو رفع ايه؟ راسه. ارتحلني فكرهت ان اعجله. اقوم وسد نفسه اقوم وازعله. حتى يقضي حاجته لحد ما ينزل لوحده فضل صاحبنا مستمتع ونزل لوحده فالرسول قام من الايه؟ من السوء. ايه الشاهد من الحديس ده؟ ايه الشاهد؟ الشاهد
ان هذا المكان هو اأمن مكان للصبية. مش الاندية اللي انتم عارفينها. عارفين الاندية ولا مش عارفينها كلنا عارفين الاندية دي وكلنا عارفين ولادنا ممكن يروحوا فين ويتفرجوا على ايه ويشوفوا ايه ونبقى احنا عمالين نعلن
فيهم ونربي اجسام والولد مخه مش تبعي ولا قلبه معي ولا ولا عاجبه حالي والعذب ديني هو عاجبه اللي بيشوفه على النت. وعاجبه اللي بيشوفه في الموقع اللي بيروح فيه. يبقى احسن مكان
واامن مكان والمسجد وعلشان كده الرسول جايبه معه. الرسول طب ما كان يسيبه لامه فاطمة رضي الله عنها انما ييجي هنا هيشوفوا الركوع هيشوفوا السجود هيسمع القرآن والله من غير ما تقعد تعلمه
اتعلم واعرف والله العظيم ابناء ربنا يبارك فيهم. تعلموا من غير معلم. يعني ما حدش قعد قال له تعال اقعد الركوع كزا السجود والضهر ما فيش هو شاف الناس الدنيا ماشية ازاي وبزكائه بيلتقط
في سمع كتير كده من غير الصنايعي الكبير ما يتكلم تلاقي الولد يلقط. فكذلك نفس الكلام. فيأتي الاولاد الى المسجد ان ده اامن مكان لكن للاسف يبقى فرحانين الولد يعني مش جايب مشاكل يروح يقعد قدام الصوم ويشوف الصنم بيقول له ايه ويلعب هو واصحابه لحد دماغه ما تصدع يتخمر
وتاني يوم يروح وكويس انه ما بيجبش مشاكل. طب ما هو بيضيع منك. بيضيع. انت بتربي فيه ايه؟ بتربي فيه اللحن. وانت بتدبحه في العيد انت عاوز بني ادم عاوز رجل صالح عاوز عضو فعال منتن فيه خير انما مش هتربي وحش
يطلع الولد ما فيش في دماغه هدف. ما فيش في دماغه قضية. اأمن مكان هو الايه؟ المسجد. وكمان ده ممكن الولد ده يبقى مكانه المحراب يعني يصلي الامام وهزكر هزا المسال وهو في الصحيحين
عمرو بن سلمة غلام صغير ست سنين سبع سنين. كت الوفود رايحة جاية على رسول الله وهم يقعدوه جنب الايه؟ جنب الرواحل وجنب الحاجات الجمال واي حاجة بتاعتهم اقعدي هنا يا ابني عبال ما نخلص مع النبي صلى الله عليه وسلم ونيجي. يقعد. الناس رايحة جاية عليه اللي رايحين عند النبي
عشان يتعلموا الاسلام خدوا سمعوا منه الصور سمع منه القرآن وهم راجعين. يقول لهم انتم الرسول قال لكم ايه انتم كنتم بتعملوا ايه؟ يقول له احنا قرأ علينا سورة كزا يلقطها يوم يلقط الصورة يلقط الايات اللي عرفوها. من الناس اللي راحة وجاية
مش قاعد في كتاب القوم بتوعه خلاص هيرجعوا بقى من عند النبي صلى الله عليه وسلم. يقوم النبي عليه الصلاة والسلام يقول لهم ايه؟ ازا حضرت الصلاة فليؤزن احدكم شف خلي بالك ايه احدكم لان اللي يقدر يأذن كتير انما جه عند الامامة وحدد. اذا اذا حضرت الصلاة فليؤذن
احدكم ماشي. وليؤمكم اقرؤكم اكثركم قرآنا هو للامور. يبقى في الاذان سابها وفي الايه؟ الامامة حددها. وقال ليؤمكم اقرؤكم. فلم يجد احدا ده مين؟ عمرو اللي بيقول احدا اقرأ مني. فقدموني للصلاة. وانا ابن ست او سبع سنين
ست سنين او سبع سنين بيصلي امام وظل يصلي حتى مات. اماما بهم. فاحسن مكان واطهر مكان وانضف مكان للكبار والصغار هو المسجد هو المسجد. المسجد يعلمنا النظام ان اردت ان نتعلم ففي المسجد مسجد عفوا
المسجد يعلمنا النظام. قال تعالى ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص بنيان مرصوص. والنبي صلى الله عليه وسلم يعلم المسلمين النزام يقول لهم ايه؟ انما جعل للامام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه
ما تختلفوش على الامام. فاذا كبر فاذا ركع فاركعوا. واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا صلى جالسا فصلوا جلوسا اجمعوه جعل الامام ليؤتم به النظام. علم النزام. ان لك امام. ولزلك يا اخواننا والله العزيم ما تجد في العالم ابدا شعيرة مسل شعيرة
جميع الشعوب ما عندهاش النظام بتاعنا ده بفضل الله هو صحيح مسح الملتزمين بالصلاة بس نزام بعد الصلاة مفتقد. النظام بعد الصلاة مفتقد لكن الصلاة فيها نزام ولله الحمد. ولزلك هدد النبي من لم يلتزم بهزا النزام. الحديس السابق ده متفق عليه والحديس التاني ايضا
ايضا صحيح رواه البخاري وغيره. يقول صلى الله عليه وسلم اوى او ما يخشى احدكم او لا يخشى احدكم اذا رفع رأسه قبل الامام ان يحول الله رأسه رأس حمار. او صورته صورة حمار. سبحان ربي العظيم
نظام يبقى ما ترفعش راسك قبل الامام. فيه ناس يخلي الامام ها لسه هينزل يسجد يقوم ايه؟ نازل قبليه انت هتسلم قبليها انت بتسبقه ليه بتنزل قبله ليه؟ كده كده انت مش هتسلم قبله. قبله. لازم تنتزره. يبقى لا تسابقه. ولا تساويه ولا تتأخر طويلا
تلات مخالفات تسابقه يعني تمشي قبليه. تساويه يعني تمشي معه خطوة بخطوة غلط برضو. تتأخر قوي يبقى هو وامن السجود وبدأ يقرأ في الركعة اللي بعديها وانت لسه ايه؟ ساجد بتدعو برضو ده غلط. انما تتبعه
تتبعه جعل الامام ليؤتم به. وقال صلى الله عليه وسلم لتسوون صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم والله العزيم يا اخوانا شف اربط بين الزاهر والباطن. مساويات الصفوف مساواة الصفوف وسيلة من وسائل التأليف بين
القلوب مخالفة الصفوف وسيلة من وسائل تنفير القلوب. لتسون صفوفكم او يخالفن الله بين قلوبكم. مساجد تعلم النزام. واتعلمنا النزام في بيوتنا وفي كل مكان وفي حياتنا المسجد يعلمنا النظافة
يعلمنا النظافة اوعى تعامل المسجد زي اي مكان بتروحه هدومك ريحتها مش حلوة لو قالوا لك تعال كلم العمدة لازم تغير. لو فلان مات هتروح الجنازة بالهدوم دي والناس تشوفك بالهدوم داهي هدوم الشغل والعرق والقرف والسباخ والحاجات دي هتروح الجنازة بلاش العروض هتروح الجنازة بالهدوم دي بتلبس حاجة حلوة
المسجد يعلمك النزافة ومن نظفه؟ انظروا الى مكافئته كان كانت امرأة سوداء تقوم مسجد النبي. تقم يعني تكنسه وتنضفه او شابا رواية بتقول شاب ورواية بتقول امرأة. فافتقدها النبي او افتقده. يعني ما عدش بيشوفه. سأل عنه
عنها قالوا يا رسول الله مات او ماتت. فقال هل اذنتموني؟ طب ما قلتوش لي ليه ما عرفتونيش ليه؟ كانهم استصغروا شأنها والبعض بيقول ان هم ما حبوش يتعبوا النبي صلى الله عليه وسلم الليلة الشاتية والدنيا مظلمة. فما حبوش يلاقوا النبي وهم صلوا عليها ودفنوها. دفنوها او دفنوها
انظر شوف الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول لهم ايه؟ دلوني على قبرها قبرها فين؟ هناك القبور سهلة في البقيع سهلة تقف وتصلي على الميت المدفون. وسهلة تتحرك فيها مش زي قبورنا. لو انت وقفت فاتتك صلاة جنازة او حتى ما فاتتكش صلاة جنازة وعاوز تصلي على
واحد الان صعب جدا ما تعرفش تصلي عليه ابدا في المقابر. لكن الرسول عليه الصلاة والسلام هناك سهلة. وتقدر تتحرك وتقدر تصلي. قال دلوني على قبرها. دلوه فزهب الى قبره او قبرها فصلى عليها صلاة خاصة
هم صلوا عليها اصلا لكن صلى عليها بنفسه او صلى عليه ان كان شابا بنفسه سم قال ان هذه القبور مملوءة ظلما على اهلها وان الله ينورها عليهم بصلاتي عليهم
المسجد يعلمنا الايه؟ النضافة. الشاهد من الحديث ان الرسول صلى الله عليه وسلم عمل الكناس او ناسا معاملة خاصة وصلى عليه مع ان الصحابة صلوا عليه او عليها وكلنا يعلم
ان صلاة الجنازة فرض كفاية. ومع زلك صلى عليهم لانهم ينزفوا المسجد فالمسجد يشع على المسلمين النزافة. كتير منا سافر شمال يمين راح هنا راح هنا ييجي يتغنى مسلا ببلاد اوروبا وامريكا ويقول النضافة والنزام
الشارع والشجر والورد واللي واللي واللي والله العزيم احنا اساتزة الكلام ده كله. بس للاسف الكلام ده طالع من عندنا اصلا. طب هم نضفوا شوارعهم وقلوبهم اوسع ما تكون قلوبهم اوسخ ما تكون. ابدانهم انجس ما تكون. والشارع بيلمح. لكن المسلم طاهر نضيف. لانه
المشركين انما المشركون نجس هو عمره يعرف يغتسل من جنابة زيك؟ ما يعرفش يتبول على نفسه ويتنشف بمنديل ما بيطهرش. عندنا احنا فيه رجال يحبونه. ان يتطهروا ده كان سبب المنديل والمية دي سبب لاسلام شاب روسي وجه عندنا في مسجد الرضوان واعلن اسلامه وكان اعلنوا قبل
اعلان للاسلام فبسأله بقول له ايه السبب؟ هل وجدت في حمامات الناس دي؟ مناديل. ووجدته في حمامات المسلمين مياه ده اللي شد انتباهه يفرق بين منديل ومية ده مطهر وعاوز يتطهر. وده مش فارقة معه. عمره ما يعرف يعني
من جنابة ولا اصلا عارف يعني ايه جنابة. ما يعرفش. ويحطوا العطور ويحطوا وعقيدته جوة ايه؟ قلبه فيه ايه ربنا قال انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام. وتلاقي هناك عند مكة مداخل مكة يقول لك طريق غير المسلمين يمشي الناحية دي. ما يخشش من الطريق ده الا
المسلمون مع انه مش هيعمل حاجة في الطريق لا كده هيخش على منطقة الحرم هيخش على المسجد الحرام لا ما يخشش الا بيكون ايه؟ مسلم. يعلمنا النضافة ويعلمنا النظام المسجد عباد الله منصة التائبين. او مأوى التائبين. بلاش منصة. مأوى التائبين؟ اقول
سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله المسجد مأوى التائبين. كلنا غلط. وكلنا انحرف. سم هداه الله وكلنا ما زال ايضا على الحق. كل ابن ادم خطاء
فاحسن مكان يأوي التائب ويبقى عنوان على انه صادق في توبة المسجد فلان كان بيسرق وتاب ايه الدليل؟ ولا حاجة ولا حاجة ما شفناش بان عليه حاجة. دخل المسجد لا ما دخلش. لما يموت هنجيبه ونصلي عليه. بس
فين التوبة يا عم يبقى ده وارد انه ايده ترجع تشتغل تاني. يمكن هو بطل واخد اجازة لان يمكن الامور الامنية مشددة شوية فسهل يرجع لمكان. فلان كان بيشرب مش عارف ايه وتاب. ايه الدليل
مجالس العملية غالية عاوزين نشوف برهان. فبرهان التوبة ان يبقى من عمار المسجد. انما يعمر مساجد الله. من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتى الزكاة ولم يخش الا الله فعسى اولئك ان يكونوا من
نبتدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا الى الى نجد فجاءت برجل يقال له ثمامة ابن اثاث الخيل اللي الرسول بعسها
اقابلها مين؟ سمامة ده وصمامة على الشدة. جابوه قبضوا عليه وجابوه يودوه فين؟ ربطوه في سارية من سواري المسجد. عمود من اعمدة مسجد النبي والاعمدة بتاع مسجد النبي كانت بزوع نخل
نخلة كده من غير راس من غير جريد ويوقفوها وهي دي الايه؟ العمود اللي هيشيل. وكام نخلة كده وكده وكده وبعدين يعملوا برضو شقينه وعاملين له قمر وحاطين برضه فوق الايه؟ الجريد. هو ده مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. اللي اتربى فيه ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وتربى فيه الاوائل. هو ده المسجد
فربطوه في سرية من سواري المسجد فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة ما عندك يا ثمامة؟ ايه رأيك نعمل فيك ايه بقى قال ان تقتل
تقتل ذا دم وان تعفو فاعفو عن شاكر وان اردت مال فسل من المال ما شئت يعني رجالتك قبضوا علي وجابوني فان تعفو عني تعفو عن شاكر عمري ما هنسالك الجميل ده ابدا. وان قتلتني قتلت زاد مني. زادني يعني ايه؟ يعني
عصبة وورايا ناس وانا صاحب رياسة وصاحب مكانة في قومه. يعني ممكن العملية تتقلب ويبقى في ايه؟ حروب اوزدا يعني انا غلطت في رقبتي دم قتلت ناس قبل كده فانا في رقبتي
دم وحتى الان ما خدوش حقهم مني. فلو قتلتني يبقى لا عتاب عليك لان انا سبق قبل كده قتلت يبقى انت قتلتني باللي انا ايه؟ قتلتهم وان كنت عاوز مال
اطلب من المال اللي انت عاوزه. فالرسول تركه وانصرف. تاني يوم. ما عندك يا ثمامة؟ قال له اللي قلته لك امبارح ان تنعم تنعم على شاكر. اللي قلته لك امبارح هو هو
سابوا النبي صلى الله عليه وسلم. بعد غد ما عندك يا ثمامة؟ قال ان تنعم تنعم على شكر اللي قلته لك اول امبارح. فقال اطلقوا ثماه يعني حلوه. حله الصحابة
فزهب الى نخل مجاور للمسجد فاغتسل اغتسل سم جاء الى المسجد وقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ثم قال يا محمد والله ان كان وجهك
ابغض الوجوه اليه كنت بحبش ابص في وشك ابدا فاصبح وجهك احب الوجوه الي وان كان دينك ابغض. الدين اليه. فاصبح دينك احب الدين اليه وكان بلدك مكة يعني. لانه السمامة ده من بلد المسيلمة الكذابة. من بني حنيفة
بلد مسيلمة. وان كان بلدك ابغض البلاد اليه. فاصبح بلدك احب البلاد ينادي اليه وان اصحابك اخذوني وانا اريد العمرة. انا كنت طالع اعمل عمرة. فقبضوا علي وجيبوني ثم مع الشرك لحد اللحظة دي لسه يا دوبك اسلم الان
فقال له الرسول عليه الصلاة والسلام ابشر وامره بالعمرة. رح اعمل عمرة نزلت خلاص وكده اسلم اهو بقى نزل مكة. فواحد قال له انت صبوت يعني ايه؟ غيرت دينك يعني؟ قال لا والله ولكن اسلمت
مع محمد صلى الله عليه وسلم البيت مسلم وجه الكلام للراجل ده واهل مكة اللي شايفهم قدام عينه. قال لهم والله لا تصلكم من اليمامة حبة والله ما هنبيع لكم قمح
لا بفلوس ولا معونة ولا هتجي لكم حبة قمح من اليمامة الا ان يأزن فيها رسول الله يعني هيبقى فيه حصار اقتصادي طالما انتم اعداء للنبي والله ما هنصدر لكم قمح. ولا هنبيعه لكم ولا هنديه لكم الا بعد تأشيرة من النبي
صلى الله عليه وسلم. الشاهد من الحديس ايه يا اخوانا؟ الشاهد من الحديث ان هزا المشرك قبض عليه. يوديه فين؟ يوديه بيت مين نوديه بيت مين؟ فقال العلماء يجوز دخول المشرك المسجد بس مش المسجد الحرام. المسجد بتاعنا ده
بازن حد يأزنه بالدخول وتحت اشرافه او تحت رعايته يدخله. فبيعمل ايه؟ يرى المسلمين عن قرب. ما هو مشكلتنا ان احنا الناس اللي ما يعرفوناش قروا عنا. قروا. سمعوا. حد بيقول لهم انما ما قربوش من
ايه ده؟ لو قربوا مننا وحد سمح لهم بالقرب مننا هيشوف الخير فصمام نفس الكلام. كله مربوط في المسجد تلات تيام مربوط في العمود. ليه؟ عشان يشوف كل حاجة بعني وعن قرب
تلت تيام يعني صلوا خمستاشر وقت جماعة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم والامام مين رسول الله الصحابة وبيسمع القرآن ويشوفهم ليل ونهار والصلاة والحاجات دي وعن قرب. فمجرد ما فكوه
راح اغتسل وجه قال اشهد ان لا اله الا الله كان يقول ده علم ده انا نهار ما يفكوني والله لاقطع رقابيهم واحد واحد رابطيني هنا ليه؟ حابسيني هنا ليه؟ لكن هنا الحبس له غرض عشان يرى المسلمين عن قرب ويرى رسول الله ويسمع
اه ويتأثر ويتأثر عباد الله. فالتائب يخرج من المسجد. يطلع منين؟ يطلع من المسجد. زي والتائب لابد ان يدخل المسجد. فالمسجد محضني محضن ومنصة ومناز لاي واحد تائب كلنا عارف حديس السبعة الذين يظلهم يظلهم الله في ظله. منهم ايه؟ رجل قلبه معلق في المسجد. معلق يعني ايه
قلبه في المسجد ويروح يخلص مصالحه ويجي تاني قلبه فين؟ سايبه رابطه في المسجد وسايبه متعلق. يروح يخلص مصالحه ويجي تاني. يخلص مصالحه ويجي تاني. مش ربنا قال للنبي صلى الله عليه وسلم. فاذا فرغت
فانصب. فرغت من ايه؟ قالوا فرغت من اعمال الدنيا. معايش الحياة والجرية على المعاش والحاجات دي. فانصب اقف العبادة حد الاركان او ازا فرغت من الصلاة فانصب في الدعاء. انصب في الدعاء. على اي حال عباد الله
لكم هزا المكان. هنيئا لكم المسجد. اختم بهزا الحديث الزي يجب ان نعض عليه بالنواجز بحلاوة ملازمة المسجد روى الشيخان من حديس ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
يتعاقبون فيكم ملائكة بالله وملائكة بالنهار. يتعاقبون فيجتمعون في صلاة العصر وفي صلاة الفجر فيعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم الله وهو اعلم بكم. كيف تركتم عبادي يقولون اتيناهم وهم يصلون
وتركناهم وهم يصلون اخوانا بارك الله فيكم. هزا الحديس ما حدش يفرط فيه. كل الاحاديس بس شوف انت شوف الحديس ده تقوم انت بتتسجل فين؟ اسمك بيتكتب فين؟ ومع مين
يا اخي ده لو فيه واحد بيسجل اللي عاوز انبوبة غاز ببلاش انا قاعد هنا عند بيت الحاج فلان ايه رأيكم هيجي له الناس ازاي انتم عارفين لو فيه واحد بقى بيسجل اسماء الناس اللي عاوزة عيش ببلاش. انا قاعد عند بيت فلان
لا في اعزم من هزا بقى كل عصر وكل فجر ملايكة تنزل بتوع العصر هينزلوا بتوع الليل هينزلوا العصر صرفوا العصر هينزل دفعة في دفعة بايتة معنا اصلا من فجر الجمعة. من الفجر وهي قاعدة من امبارح العصر وهي قاعدة معنا
وفيه دفعة جت الفجر وبتوع الفجر دول هيمشوا العصر بتوع الفجر يمشوا العصر بتوع العصر هييجوا عشان يبيتوا ويمشوا الفجر بييجوا فين بيوجع المشاكل مين اللي موجود فلان وفلان وفلان؟ سجل يا جدع نسجل فين؟ في السجلات اللي هيمشوا. وفي سجلات اللي نازلين
لانهم بيجتمعوا في العصر والفجر. اللي نازل بيسجلوا عنده. واللي طالع بيسجله عنده. اللي باتو لما يعرضوا الى الله سبحانه وتعالى يسألهم كيف تركتم عبادي يقولوا اتيناهم وهم يصلون. يعني حضرناهم في صلاة الايه؟ العصر. وتركناهم اي في الفجر وهم يصلون. يا اخي
لما تكتب في سجلات الملايكة كل يوم مرتين كل يوم مرتين الا تحب هزا والله بعد زلك يحصل لك اللي يحصل لك فلا تلومن الا الا نفسك عباد الله نسأل الله العظيم رب العرش العظيم
ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم اغننا بالعلم وزينا حلم واكرمنا بالتقوى وجملنا بالعافية. واجعلنا نخشاك حتى كانا نراك واسعدنا بتقواك ولا تشغلنا بمعصيتك
ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ابدا ما ابقيتنا. اللهم من ارادنا وديننا وبلدنا خير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلدنا بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيرهم تدميرا وخذه اخذ عزيز مقتدر. اللهم احفظ علينا ديننا واحفظ علينا امننا. واحفظ علينا وحدتنا
واحفظ بلدنا وسائر بلاد المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اشف مرضانا واهلك اعدائنا وارحم موتانا اللهم بارك في كل من شارك في هزا المسجد بقول او فعل او نصيحة
مبتغيا بها وجهك. اللهم ارزق كل من شارك فيه بقول او فعل او نصيحة بيتا في الجنة اللهم انت ولي ذلك والقادر عليه. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد
لله رب العالمين. ازكروا الله يزكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة