السلام عليكم. قبل ان نبدأ الاخوة المشتركين في القناة الذين لا تصل اليهم اشعارات القناة قوموا بالغاء الاشتراك ثم اعيدوا الاشتراك مرة اخرى مع تفعيل زر الجرس حتى تصل اليكم الاشعارات ومن لم يشترك في القناة بعد فليشترك فيها بارك الله فيكم
تحدثنا في الحلقة السابقة عن النبي الامي النبي الامي الذي بشر به يعقوب بنيه قبل موته. النبي الذي سيخرج من خارج بني اسرائيل بعد انقطاع النبوة والتشريع عن بني اسرائيل. النبي الامي شيلون
اي الذي سيرفع الاغلال عن بني اسرائيل وسوف تخضع له الشعوب رابط تلك الحلقة في اول رابط في وصف الفيديو بعد مضي اعوام طويلة من وفاة يعقوب عليه السلام سيظهر
شخص اخر في بني اسرائيل ليؤكد مرة اخرى نفس نبوءة يعقوب عليه السلام. انه النبي حجي. ظهر النبي حجي في القرن الخامس قبل الميلاد تقريبا. في بني اسرائيل ليبشر بنبي قادم. هذه البشارة التي سنذكرها في هذا
الحلقة للنبي حجي تلقى اهتماما كبيرا بين اليهود والنصارى باعتبارها بشارة بشارة عن نبي عظيم سيأتي في اخر الزمان بصفات محددة. تقول البشارة وهي وردت في سفر حج الاصحاح الثاني
يقول الرب وازلزل كل الامم ويأتي مشتهى كل الامم. وازلزل كل الامم هذه كناية عن الجهاد الذي سيقوم به النبي الذي سيأتي النبي الذي هو مشتهى كل الامم. وازلزل كل الامم. ويأتي مشتهى كل الامم
يا ترى من هو مشتهى كل الامم حتى نعرف جواب هذا السؤال سنحتاج للنظر في النص العبري النص العبري هذه الاعداد من سفر حجي. ها هو النص العبري. والان سننظر لكلمة مشتهى باللغة العبرية
ها هي الكلمة سنقوم بوضع هذه الكلمة مشتهى في اي قاموس عبري انجليزي موثق لننظر ما هي الترجمة الصحيحة لهذه الكلمة سيأتي مشتهى كل الامم. ها هي الترجمة مشتهى تترجم الى حمدة. سيأتي
كل الامم حمدة جذر حمدة. وهو نفس جذر محمد واحمد. والترجمة ترجمة لشخص. انتبهوا جيدا القاموس عندما ترجمها الى الانجليزية لم يترجمها كمعني هو ترجمها الى شخصية حقيقية حمدة في حمدة كل الامم من تحمده كل الامم وهو نفس التعريف العربي لمحمد واحمد ومحمود محمد
متعني يحمده الناس سيأتي محمد كل الامم. سيأتي حمدة كل الامم. سيأتي محمد كل الامم نفس المعنى العربي بالضبط. ونفس الجذر اللغوي والنطق متقارب. هذا من سفر حجي الذي ما زال بين ايدي اهل الكتاب حتى الساعة. يعرفونه
كما يعرفون ابناءهم الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون. فالنص العبري يحدثنا عن اسم محدد لشخص محدد حمدة كل الامم تحمده كل الامم. محمد كل الامم. فمن المقصود غير محمد صلى الله عليه وسلم بالمنطق البسيط
وحتى نتأكد ويتأكد المستمع من النطق الصوتي الصحيح لهذه الكلمة من سفر حجي وانها تعني شخصا بعينه حمدة محمد يحمد حتى نتأكد من نطق هذه الكلمة باللغة العبرية. نستمع الان لاحد احبار اليهود. وهو
وينطق هذا العدد من سفر حجي حمدة سيأتي حمدة كل الامم سيأتي محمد كل الامم نفس الجذر الثلاثي لكلمة محمد ونفس المعنى. للاسف في النسخة العربية المترجمة يقرؤونها ويأتي مشتهى كل الامم
والاصح ويأتي حمدة كل الامم. وليس ويأتي مشتهى كل الامم. والان لننظر في كلمة كل الامم سيأتي حمدة كل الامم. كل الامم هذه الكلمة في النص العبري لسفر حجي. ها هي قلها
سنأخذ هذه الكلمة ونقوم بترجمتها ترجمة صحيحة في قاموس عبري انجليزي موثق. الترجمة الصحيحة لكلمة كولها جوئيم هي اولجين تايمز كل الاميين او كل الامميين ويأتي محمد كل الاميين او ويأتي محمد كل الاممين. وباء حمدة كولهاجويم. فمن هم الاميون؟ من هم الامميون
الاميون هي الامم غير اليهودية. فالامم التي ليست بيهودية يسمون الاميون من تايلز. كل من ليس يهوديا يسمى اميا. جنتاير وكثير من اليهود كانت عندهم عنصرية. عنصرية تجاه الاميون فكان اليهودي يجيز لنفسه ان يظلم غير اليهود ان يظلم الاميين. ذلك بانهم قالوا ليس
في الاميين سبيل ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون. اذا هذا النص في سفر حجي يتحدث عن الامم غير اليهودية الاميين. فالنبي القادم المبشر به في هذه البشارة من
حجي ليس من بني اسرائيل سيأتي رسولا نبيا من الاميين. وفاء حمدة تقول هجؤيم سيأتي محمد الاميين. والان انظر لقوله تعالى وتدبر الذين يتبعون الرسول النبي امي النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة. مكتوب عندهم في التوراة ان نبيا اميا
سيأتي من خارج بني اسرائيل حمدة كولها الجوئيم سيأتي محمد الاميين هو الذي بعث في رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين. بعث الله عز وجل رسولا من
اميين لكل البشر لكل المكلفين على وجه الارض. لكن هنا سيظهر سؤال طالما ان هذه البشارة بهذا الوضوح الشديد لماذا لم يؤمن اهل الكتاب؟ لماذا لم يسلموا على بكرة ابيهم؟ لماذا ما زال كثير
منهم حتى الساعة يكفرون بالاسلام. يكفرون بدين الله عز وجل. والجواب ان الربيين علماء التوراة الذين درسوا التوراة بتمعن يعلمون تماما ان محمدا صلى الله عليه وسلم هو رسول الاميين. الرسول الذي بشرت به التوراة لا يستطيعون انكار ذلك. لكنه فقط في تصورهم
نبي الاميين وليس نبيهم هم هم يعترفون ان محمدا صلى الله عليه وسلم هو واحد من اعظم الانبياء الذين بعثوا. لكن يسول لهم شيطانه ان محمدا صلى الله عليه وسلم بعث فقط للاميين وليس لهم. النبي محمد صلى الله عليه وسلم بعث
من الاميين لكل الاميين ولكل البشر. قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا هل النبي يكذب حين اخبركم انه يلزمكم الايمان به والتصديق برسالته ومن لم يؤمن به
فقد كفر يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها من قبل ان نطمس وجوها فنردها على ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت
وكان امر الله مفعولا. يا اهل الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من التوراة. فمحمد صلى الله عليه سلم هو بشارة التوراة التي معكم. ثم الم تخبركم التوراة ان الرسالة والنبوة ستنتقل من امتكم
الى امة اخرى ملكوت الله سينتقل الى امة اخرى. الم يقم اباكم يعقوب عليه السلام بوصية قائلا لا يزول قضيب من يهوذا ومشترع من بين رجليه اي لا يزول الحكم ولا التشريع
الناس اليهوذا سيبقى الحكم والتشريع في بني اسرائيل حتى يأتي شيلون وله يكون خضوع شعوب حتى يأتي يشيلون يشيلون تعني الذي سيرفع عنكم الاغلال. سيرفع عنكم الاحكام التشريعية القاسية. التي
فرضت عليكم لظلمكم وفسادكم وله سيكون خضوع الامم سيفتح الله على يديه الممالك العظيمة. فيعقوب عليه السلام اوصاكم بهذا في توراتكم. ويقول القرآن الكريم مصداقا لهذا الكلام. الذين يتبعون الرسول النبي
الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة. مكتوب عندهم في التوراة ما صفة هذا النبي ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم. هذا النبي الامي سيرفع عنكم الاغلال. الاحكام التشريعية المشددة. اذا يلزمكم الايمان به. فهذه كانت وصية يعقوب عليه السلام قبل موته في كتابه
بكم. للاسف تضيعون نجاتكم بايديكم. فلا تلوموا الا انفسكم. ثم الم يهدم الهيكل اليهودي سوى بالتراب حتى لا يعرف له مكان حتى الساعة. اليس هذا دليلا على نسخ الشريعة؟ على نسخ الديانة
ثم الم تتوقف النبوات فجأة عندكم فجأة توقفت الرسالات في بني اسرائيل بعدما حاول صلب المسيح عليه السلام. والمسيح عليه السلام كان كما هو معلوم من نسل يهوذا. ويعقوب بشر بان النبوة
حكم ستبقى في نسل يهوذا حتى تنتقل الى شيلون الى من يرفع عنكم الاغلال. اذا بعد المسيح عليه السلام والذي كان من نسل يهوذا انتقلت الشريعة. انتقلت الرسالة الى امة اخرى. اليست كل هذه الادلة كافية
هي لتسلموا بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم. بانه رسول لكل البشر ولكم. قال ربنا سبحانه تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا. ليكون نذيرا لكل البشر وليس
فقط للاميين. نعود مرة اخرى لتكملة النص في سفر حجي. وازلزل كل الامم ويأتي مشتهى كل الامم. فاملك هذا البيت مجدا. اي بيت يا ترى؟ سنعرف بعد قليل. قال رب الجنود هذا حديث عن نبي مجاهد ليلفظه
ولي الذهب يقول رب الجنود لي الفضة ولي الذهب هذا حديث عن نبي سيجاهد. ولذلك يقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه واعطيت الكنزين الاحمر والابيض
الكنزين الاحمر والابيض الكنز الاحمر هو الذهب والكنز الابيض هو الفضة. النبي محمد صلى الله عليه وسلم يقول انه اعطي الفضة والذهب كنزي قيصر وكسرى بالشام والعراق وهما المعروفان في التاريخ بكنزي الفضة والذهب لان
معاملات الاول بالفضة والثاني بالذهب. فالنبي محمد صلى الله عليه وسلم اخبر بان هذين الكنزين سينفقان في سبيل الله والحديث متفق عليه. والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله. وبالفعل
حدث ما تنبأ به صلى الله عليه وسلم. وفتحت الشام والعراق وانفقت كنوز قيصر وكسرى. في الشام والعراق في سبيل الله عندما نربط هذه البشارة التي تحققت بنبوءة حجي نبوءة حجي التي تقول لي الفضة ولي الذهب فنعلم انه لا يقصد احد بهذه النبوءة
سوى محمد صلى الله عليه وسلم. فهو الذي اعطي كنزي الفضة والذهب. وهذا بالفعل ما حدث لي الفضة ولي الذهب يقول رب الجنود مجد هذا البيت الاخير يكون اعظم من مجد الاول. مجد البيت الاخير يكون اعظم
من مجدي الاول. هنا النص يتحدث عن بيت جديد للرب. بيت جديد غير الهيكل اليهودي. من اراد اراد ان يعرف مكان هذا البيت الجديد فليراجع الحلقة قبل السابقة. والتي تناولنا فيها مكان هذا البيت. وصفات
هذا البيت حين بشرت التوراة ببيت الرب الجديد في بلاد العرب بيت الرب الجديد بنص التوراة سيكون في بلاد العرب البيت الذي ستساق له الاضاحي في بلاد العرب في ديار قيدار ونبيوت. قيدار ونبيوت هم ابناء
كما هو معلوم من سفر التكوين. والبيت الجديد سيأتيه الناس من كل فج عميق. وسوف يكون الملوك دايما لهذا البيت فيا ترى ما هذا البيت الذي يتسمى الملوك بخدامه خادم الحرمين الشريفين. بل ويشرف الملوك بخدمته. رابط هذه الحلقة لمن اراد التفصيل في هذه البشارة في الرابط
تاني في وصف الفيديو. نكمل القراءة في سفر حجي. مجد هذا البيت الاخير يكون اعظم من مجد الاول قال رب الجنود وفي هذا المكان اعطي السلام. يقول رب الجنود. وفي هذا المكان اعطي السلام. ومن
دخله كان امنا ولله على الناس حج البيت. هل تنطبق هذه الصفات صفات البيت الجديد على بيت على وجه الارض؟ الا الحرام بمكة المكرمة؟ هل تنطبق على الهيكل اليهودي والذي اختفى من الوجود ولا يعرف حتى مكانه؟ هل
تنطبق هذه البشارة عن البيت الجديد على مذبح الكنيسة الذي لا تقدم عليه الاضاحي بينما هذا البيت الجديد في هذه البشارات في التوراة سوف تقدم له اضاحي بلاد العرب. تساق له اضاحي ابناء اسماعيل. قيدار ونبيوت
وكيدار هو جد قريش. كما هو معلوم. فمن قيدار اتى عدنان. وعدنان جد النبي صلى الله عليه وسلم وقيدار هو جد قريش جد اهل مكة فمن نسل قيدار اتى عدنان وعدنان هو جد النبي صلى الله عليه وسلم كما هو معلوم
لم تقدم اضاحي قريش للهيكل اليهودي ولا لمذبح الكنيسة في كل تاريخ العرب لم تقدم اضاحي قريش الا الى البيت الحرام بمكة المكرمة. عندما ترى نصا في التوراة بهذا الوضوح يتحدث بنبوءة صريحة قائلا
ويأتي محمد كل الاميين. ويتحدس عن انتقال الرسالة عن بني اسرائيل. ويتحدث عن البيت الذي وتساق له اضاحي العرب عن البيت الذي سيبقى بهيا وتخدمه الملوك. فهذه بشارات لا تنطبق الا على
الاسلام الذي يلزم كل من سمع به ان يؤمن به وان يؤمن بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم وبانه رسول الله لكل البشر هذه كانت رسالتي في هذه الحلقة. باب البشارات لا غنى عنه حتى في الجدال مع الملاحدة. فلا يمكن ان يبشر
بنبي قبل قدومه بكل صفاته الا لو كانت النبوة قضية صحيحة والانبياء رسل الله حقا. ولذلك اوصيكم ان نقرأ كتابا من افضل الكتب في باب البشارات وهو كتاب محمد صلى الله
الله عليه وسلم كما ورد في كتاب اليهود والنصارى. هذا الكتاب من تأليف قسيس ارميا السابق عبدالأحد داود سنقرأ حتى الصفحة الحادية والاربعين. اشكركم على حسن الاستماع. جزاكم الله خيرا. واتمنى ان تنشر هذه الحلقة على
مواقع التواصل لعل الله ان ينفع بها فانشروها بارك الله فيكم لعل الله يكتب لنا ولكم الاجر. والسلام عليكم. الهي واسع الكرم ورب البيت والحرم اليك اتيت منكسرا منيبا ورب البيت