1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
برنامج بريدي مع الاستاذ ياسر الحزيمي. رسالة ممن لا يستطيع قول لا بقلم الاستاذ ياسر. السلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حياك الله اخي ياسر. وارجو ان يتسع صدرك لما ضاق به صدري. انا

2
00:00:20.150 --> 00:00:50.150
حب طموح احب الخير للناس واجتماعي اخالط من حولي. وكل من يعرفني يحبني ويرتاح لي بعضهم المحبوب الطيب والهين اللين. وبعضهم للاسف يسميني السيد نعم لكثرة ما اقولها واهن من هذه الكلمة التي مزقت حياتي. واستنزفت اوقاتي. انا باختصار لا استطيع ان اقول له

3
00:00:50.150 --> 00:01:10.150
ولا اجرؤ على قولها. اقبل بما لا ارغب وافعل ما لا اريد. اجاملك كثيرا واظهر الرضا والموافقة اضغط على نفسي واوافق على حساب نفسي. واقدم الاخرين على نفسي حتى كرهتني نفسي. التي

4
00:01:10.150 --> 00:01:30.150
لم ابقي لها حقا ولم ابقي لها شيئا. يصعب علي قول لا فان قلتها تألمت وندمت. وربما لمن سمعها مني. اقول نعم في الظاهر وفي داخلي لا ات كثيرة. لا تجرؤ على الخروج او حتى التلميح

5
00:01:30.150 --> 00:01:50.150
اذا حممت بقولها خفق قلبي وتعرق جسدي وتحرجت نفسي. لا احب قولها بل لا استطيع قولها في العمل في البيت بين اصحابي بل حتى لا اقولها للبائع فاشتري ما لا اريد. حرجا منه وهروبا

6
00:01:50.150 --> 00:02:10.150
من قولها استاذي الكريم لماذا اجد كل هذه الصعوبة عندما اقول لا؟ كيف اقولها؟ هل قولها يغضب الاخر هل ما افعله لطف وحسن خلق وطيبة؟ ام انها سذاجة استغلها الناس؟ تساؤلات تدور وتحول

7
00:02:10.150 --> 00:02:30.700
في عقلي. اتمنى ان اجد عندك ما يوقفها ويعيد لي حياتي التي استعارها الناس مني وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. مرحبا بك اخي السيد نعم مرحبا بالكريم اللطيف طيب القلب. هون عليك

8
00:02:30.850 --> 00:02:51.350
فانت على خير باذن الله دماثة الخلق ولين الجانب وكرم النفس وبذل الوقت والمال والجهد محامد يشكر عليها الانسان ويؤجر وهي صفات كمال تجعل صاحبها محبوبا مقبولا يفرح به اذا حضر ويفقد اذا غاب

9
00:02:51.500 --> 00:03:09.400
هي لا شك من المحاسن المحمودة والصفات المنشودة ولكن يا صديقي كل طيبة جاءت بلا اقتدار ضعف وكل نعم بلا اختيار ضعف اما قولك نعم عن طيب النفس فهذا يزيد من قدرك عن نفسك

10
00:03:09.750 --> 00:03:28.350
ولكن نعم التي تقولها مجبرا محرجا مضطرا هي التي لا نريد. هي سوسة تنخر في جدار شخصيتك وجذور نفسيتك  وتذكر ان هناك نعم تشعرك بالفخر واخرى تسبب لك النخر. فقلها اختيارا لاضطرارا

11
00:03:28.600 --> 00:03:43.150
من حقك يا صديقي ان تختار ان تقول نعم او ان تقول لا. ان تقبل او ترفض. ان تعبر عما تريد وعما تشعر وعما تحس  ان تعبر بافعالك واقوالك عما تشعر به

12
00:03:43.700 --> 00:04:03.650
عبر عن رأيك وفهمك وقرارك عن رفضك وقبولك ورضاك وسخطك بكل صراحة دون ان تتجاوز الادب فتجرح. وفوق ان تسكت ولا تشرح عبر عنه بوضوح وبشكل صريح دون تجريح. واعرف حقوقك وادي واجباتك

13
00:04:03.950 --> 00:04:23.850
كلمة لا يا صديقي حق من حقوقك. وكلمة نعم حق من حقوقك. فلا تسمح لاحد ان يصادرها منك يا سيد نعم التصاغر ليس احتراما. التذلل ليس لطفا. التملق ليس ذوقا. قبول الاهانة دوما

14
00:04:23.850 --> 00:04:46.700
ليست تواضعا والرضا بالظلم من كل احد ليس حلما. كما ان طلب الحقوق ليس غرورا ولا جشعا ولا انانيا  ايها المبارك من كمال شخصيتي ان اعرف حقوقي وحدود غيري. اعرف حقوقي لاستخدامها وحدود غيري لاحترمها واستوقفه عندها

15
00:04:47.100 --> 00:05:06.850
من حقك ان تعاتبني. وليس من حقك ان ترفع صوتك علي من حقك ان تقدم ملحوظاتك. وليس من حقك ان تهزأ بي من حقك ان تقول رأيك فيما يخصني. وليس من حقك ان تفرضه علي. من حقك ان تعترض ومن حقي كذلك

16
00:05:07.050 --> 00:05:28.550
من حقك ان تعرض منتجاتك علي ومن حقي ان ارفض ولا اشتري. من حقك ان تتحدث او تستمع ومن حقك ان ترفض او تقترح من حقي كذلك لست ادعوك الى نزع لباس اللباقة والذوق والادب. ولكنني ادعوك الى نزع قناع التظاهر والذل والضعة وعدم الاختيار

17
00:05:28.700 --> 00:05:52.150
ادعوك الى ان تسامح عن اقتدار. وان تتنازل عن رضا وان توافق عن قناعة. وان تقبل عن رغبة. وان تقول نعم بلسانك بك ومشاعرك بل بكلك يا سيد نعم القوي يملك الخيارات ويختار منها. والضعيف ليس لديه الا خيار السكوت او التظاهر بالرضا. وفي نفسه

18
00:05:52.150 --> 00:06:18.200
ثورة تشتعل مع الالم والحسرة تردد بصوت واحد. النفس تريد اسقاط القناع يقول الله عز وجل اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين يقول ابن القيم رحمه الله هو ذل اللين والانقياد الذي صاحبه ذلول. لا ذل الهوان الذي صاحبه ذليل

19
00:06:18.950 --> 00:06:38.600
الواثق يملك الخيارات ويختار منها. ولا يجبر عليها اكون لينا مع من يستحق. عزيزا امام من لا يستحق في كل موقف وفي كل وقت. ومع الجميع من صفات الوضيع. وحاشا كذلك ايها الرفيع

20
00:06:39.050 --> 00:06:56.700
ايها الشهم النبيل. نعم لكلمة لا. اجعلها شعارك وادخلها صندوق افكارك من الناس من تجده مميزا في عمله محبوبا في اهله. ولكنه يهتز عندما يريد ان يعبر عن رفضه. فيلجأ الى العبارات

21
00:06:56.700 --> 00:07:14.600
ضبابية التي تتوسط كلمة نعم وكلمة لا. بعبارات من قبيل اظن وربما ويمكن واشوف ويصير خير واحتمال احاول يا اخي قل نعم او قل لا. ولا تكن ضبابيا فتنعدم الرؤية وربما الصحبة

22
00:07:14.750 --> 00:07:40.300
يلجأ الكثير من الناس الى عدم الوضوح في الرد. لان كلمة لا تشعره بالحرج. وكلمة نعم تحمله المسؤولية. فيتقي بالتأجيل حرارة الاجابة المحزنة. او مرارة الاجابة الملزمة عليك ان تكون واضحا. قل لا واعتد عليها. بل صادقها ولا تتحرج منها. قل لا ولا تصمت. فالصمت يعني الموافقة

23
00:07:40.800 --> 00:08:00.950
قل لا ولا تضمرها فتقول نعم تحرجا. فقولك لا قد يحرج غيرك. وكتمان الرفض يجرح نفسك لا تسمح لاحد ان يستعبد رأيك او يستبعد حقك فليست الحرية ان تفعل ما تريد. بل الا تفعل ما لا تريد

24
00:08:01.300 --> 00:08:21.000
شرب النبي صلى الله عليه وسلم من قدح وعن يمينه غلام صغير والاشياخ عن يساره وفيهم خالد بن الوليد سيف الله وسيد من سادات قريش والمسلمين. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اتأذن لي ان اعطيه الاشياخ

25
00:08:21.300 --> 00:08:43.200
فرفض وقال لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله. فاعطاه اياه لا لا لا. يسمعونها ويلتزمون بها. ليسجلها التاريخ قصة تروى الى ما شاء الله ومنهجا يتبع لمن وفقه الله

26
00:08:44.000 --> 00:09:05.150
ساذكر ما بدا لي ولن ابالي. واذكر رغبتي في كل حالي. واخرج ما كننت بكل ذوق بميسور نامي مع الفعال واطرح فكرتي ايضا ورأيي وتأييدي ورفضي وانفعالي صراحة بادب وشجاعة بذوق

27
00:09:05.300 --> 00:09:23.400
ما اجمل ان يتحدث المرء بكل وضوح وصراحة دون ان يرد بوقاحة او يسكت فتزداد جراحه يقول الله عز وجل وان قيل لكم ارجعوا فارجعوه وازكى لكم. من حقك ان تقول ارجع عندما لا تناسبك الزيارة

28
00:09:23.450 --> 00:09:39.250
ليس عيبا ولا وقاحة. انه سلوك حضاري وقبل ذلك اسلامي انت من يقول ارجعوا. فان رجعوا كان ازكى لهم. فمن نقاء الروح وطهارة القلب ان يقبل الاخر رأيك ويحترم خصوصيتك

29
00:09:39.600 --> 00:09:56.500
كن واضحا فمن حقك ان ترفض او تقبل. لا تقل نعم لكل عمل ولكل امر ولكل احد وفي كل وقت الاذعان للجميع دلالة ضعف. ولطفك الزائد سيحجبك عن رؤية استغلال الناس لك

30
00:09:56.850 --> 00:10:19.650
وقتك ليس هبة لغيرك. ومالك ليس منحة لاحد. لست خادما لهم. لست شماعة تعلق عليها المهام. ولا حفرة تلقى فيها الاخطاء قل له وان كان في قولها اذى للاخرين فهو اذى غير مقصود ولا مطلوب. لا تكن اخرس يتكلم بلسان غيره

31
00:10:19.650 --> 00:10:42.450
يردد نعم نعم فمن قال دائما نعم لاهداف غيره قال لاهداف نفسه واهداف اسرته وصحته وسعادته يا سيد نعم. من قال نعم دائما خسر احترامه لنفسه. ومن قال لا دائما خسر تعاون الاخرين معه. ومن

32
00:10:42.450 --> 00:10:56.850
قال ربما دائما خسر الاثنتين معا اذا وصلت في اللطف مع الناس الى الحد الذي تؤذي فيه نفسك فتوقف. واذا وصلت في صراحتك الى الحد الذي تؤذي فيه غيرك فتوقف

33
00:10:56.850 --> 00:11:18.300
هي وسط بين طرفين وفضيلة بين رذيلتين كن واضحا في ابداء رأيك ورفضك. فمن قال نعم لكل من يقصده. فمن المتوقع ان يخلف موعده لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شيء نعم

34
00:11:18.500 --> 00:11:41.550
ان التحرج من قول الله يعلم الانسان الكذب. لان خلطة الاعذار لا تخلو من التزييف والتلفيق والزيادة يا سيد نعم هل سمعت بلاك الضعفاء او لكن الكاذبة هي كلمة يستخدمها الضعفاء في اعتذارهم. وهي عادة تتوسط جملتين قبلها وبعدها وكلاهما غير صادق

35
00:11:41.600 --> 00:12:01.200
يقول اود الذهاب معكم. ولكن لدي ارتباط مع والدتي لاحظ هذه عبارة من جملتين تتوسطهما كلمة لكن. هو لم يقل لا اريد الذهاب. بل قال اريد ثم اعتذر بالظروف كنت ساحضر ولكن حرارة ابني ارتفعت

36
00:12:01.350 --> 00:12:21.050
التصميم جاهز ولكن الجهاز فجأة تعطل. يا رجل قل الحقيقة فالكذب قد ينقذك من الموقف ولكنه ينخر في دينك وتقديرك لذاتك قل الحقيقة فابداء الرأي ليس جريمة تحتاج الى تبرير. ولم تفعل ما يستحق الاعتذار

37
00:12:21.100 --> 00:12:36.750
تجده يتجرأ ان يقول لامه لا. ولا يجرؤ ان يقولها لصديقه. ليس لانه اغلى من امه بل لانه يثق بمشاعر امه تجاهها مهما فعل معها ويخشى من سخط صديقه وفقده وخسرانه

38
00:12:37.050 --> 00:12:59.000
عندما تبحث عن رضا الاخرين وتسلمهم نفسك فانك ستركض خلفهم طلبا لها. فالحق مقاله والرأي ما اشاروا ستظل تركض خلفهم وتركض وتركض. حتى تفقد ودهم واحترامهم تعود ان تقول لا لما لا يستحق ولمن يستحق

39
00:12:59.550 --> 00:13:15.250
واليك ست خطوات متدرجة يمكن لك ان تتدرب من خلالها على قول لا في البداية يمكن ان تقول نعم وانت لا تريد. يمكن ان تؤجل الاجابة فلا ترد بسرعة ولا تلزم نفسك بشيء

40
00:13:15.450 --> 00:13:38.300
يمكن ان تقول لها ومعها وعود بالمحاولة. لا استطيع وساحاول ان تقول لا ومعها مجموعة من الاعذار. لا لاني كذا وكذا واعتذر لذلك ان تقول لا صريحة دون وعود ولا اعذار. وهذه اللاء ربما تشعر بعدها بالم او حرج او ندم او لوم

41
00:13:38.300 --> 00:14:02.500
لانك لم تعتدها ان تقول لا صريحة بلا شعور سلبي بصاحبها. بل ستشعر بعدها بالاعتزاز والاستحقاق والفخر يا صديقي، اذا اهتزت لاؤك اهتزت معها حقوقك فمن حقك ان تقبل وان ترفض ان تسمع وان تسمع ان تعبر عن رأيك وتفصح عن شعورك

42
00:14:02.550 --> 00:14:21.750
ان تناقش ان تنتقد ان تقترب او تبتعد. ان ترحل او تبقى. ان تعتب تغضب. ان تقول لا. ان تقول قف ان تقول يكفي ان تقول ما تريد في الوقت الذي تريد للشخص الذي لا تريد. ولكن بطريقة مهذبة

43
00:14:22.350 --> 00:14:36.850
يا سيد نعم ارجوك ان يتغير لقبك. لا اريدهم ان يقولوا لك يا سيد نعم ولا اريدهم ايضا ان يقولوا لك مستقبلا يا سيدي لا بل اريدهم ان يقولوا عنك يا سيد نفسه

44
00:14:37.050 --> 00:15:00.850
واعلم يا صديقي انك اذا بدأت بقول لا للاخرين فستشعر ربما بالالم او الندم او الحرج في بداية الامر لا عليك واصل فانما هذه الام ولادة شخصيتك الجديدة ربما تخسر بعض الاصدقاء لا عليك واصل. فامثال هؤلاء قد كانوا فوق ظهرك يوم ان كنت منحنيا لهم

45
00:15:00.900 --> 00:15:17.750
فلما استقام ظهرك سقطوا سيسقطون لان امثالهم كانوا يجدون في نعمك وخدماتك حاجتهم. فلما انقطع الامداد انقطع الوداد فاستمتع برحيلهم منصة خطوة