1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور امر انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا

2
00:00:20.150 --> 00:00:41.450
محمد عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم  يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجال

3
00:00:41.450 --> 00:01:11.450
كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم عقيدة يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد

4
00:01:11.450 --> 00:01:31.450
صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار احبتي في الله خطبة اليوم هي رسالة خطبة اليوم هي رسالة لكل مهموم لا تيأس فالله

5
00:01:31.450 --> 00:01:57.750
قادر خطبة اليوم رسالة لكل مريض لا تيأس فالله قادر خطبة اليوم لكل من ضاقت عليه سبل العيش والرزق لا تيأس فالله قادر اليوم لكل مهموم بسبب ذنبه. لا تيأس فالله قادر. خطبتنا اليوم في طلاقة

6
00:01:57.750 --> 00:02:23.350
قدوة الله عز وجل في عطاءه ومنعه في اعزازه لاقوام واذلاله لاخرين. في نصرته لاقوام  وانزال العذاب على اخرين. في توسعة الارزاق على اقوام وتقدير الارزاق على اخرين اليوم عن الله القادر سبحانه وتعالى

7
00:02:24.850 --> 00:02:54.850
القادس الذي يملك خزائن السماوات والارض. القادر الذي له جند لا لا يعلمها الا هو. القادر الذي امره بالشيء اذا اراده ان يكون له كن فيكون فهو قادر سبحانه وتعالى بكل ان يشفيك من كل داء. وهو قادر سبحانه وتعالى

8
00:02:54.850 --> 00:03:22.800
بكل ان يرفع عنك كل بلاء. فهو سبحانه وتعالى قدر قادر اذا علمت معناه امتلأ قلبك امنا وامانا وطمأنينة وسكينة. فلك رب تلجأ اليه تفزع اليه تستغيث به سبحانه. من ايقن بهذا سعد سعد

9
00:03:22.800 --> 00:03:43.050
عادة الدنيا والاخرة. موسى عليه الصلاة والسلام الان وليس معه اي سبب من اسباب الارض خرج مع قومه بامر من ربه القادر. ولقد اوحينا الى موسى ان اسرب عبادي. يخرج موسى عليه

10
00:03:43.050 --> 00:04:03.050
الصلاة والسلام. وقد انقطعت كل اسباب النصرة والتمكين عن موسى عليه الصلاة والسلام. لا يملك شيئا سلاحه لا يملك قوة ولا عدة ولا عتادا. يقف موسى الان امامه البحر. ومن ورائه

11
00:04:03.050 --> 00:04:29.600
من عرفته البشرية. بجنده وسلاحه وقوته وبطشه فرعون هذا فرعون يقف بهذا السلاح من وراء موسى عليه الصلاة والسلام. وهنا تضطرب القلوب وتضطرب والمشاعر وتمتلئ القلوب بالخوف ولكن الذي علم ان له ربا قادرا على كل شيء

12
00:04:29.600 --> 00:04:54.800
لا يجد في هذه الاوقات الا الطمأنينة والسكينة قال اصحاب موسى انا لمدركون. قال كلا ان معي ربي سيهدين. معي ربي الفرج. معي ربي القادس الذي امره بين الكاف والنون. يخرج موسى عليه الصلاة والسلام ويملأ قلوب اصحابه

13
00:04:54.800 --> 00:05:23.450
الطمأنينة لكم رب قادر. وهذا الرب القادر ينصر موسى عليه الصلاة والسلام من معه رغم ان اسباب الدنيا في النصرة منقطعة الا ان الاعتماد على الرب قادر يملأ قلوبنا السكينة. عباد الله يا من ابتليت يا من مرضت يا من ضاقت عليك ابواب الرزق. لك رب

14
00:05:23.450 --> 00:05:57.850
فالجأ اليه يخرج موسى عليه الصلاة والسلام وحيدا لا يملك مالا وليس له زوجة ولا يملك عملا ويريد ان يكون له اهل بعدما فارق مصر متوجه  وهنا من يكون في مكان موسى عليه الصلاة والسلام كيف سيعيش

15
00:05:58.300 --> 00:06:18.300
كيف سيعيش خرج وحيدا ويعلم ان الامة كلها ضده. يعلم ان الكل يبحس عليه ليقتله وهنا يلجأ موسى عليه الصلاة والسلام لربه قادر لربه القادر فيقول ربي اني لما انزلت

16
00:06:18.300 --> 00:06:38.300
الي من خير فقير انه الاعتماد على قدرة الله مطلقا. وهنا ييسر الله عز وجل له الزوجة وييسر الله عز وجل له العمل. وييسر الله له رجلا صالحا ليكون له اهلا. ويضمن له الامن

17
00:06:38.300 --> 00:07:01.500
والامان انه الاعتماد على قدرة الله المطلقة اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس وافسحوا تقدموا يحفظكم الله لرآكم تقدموا للامام اعتمد على قدرة الله. فالله قادر على ان يخرجك من بلائك. الله قادر على ان يخرجك من محنتك

18
00:07:01.500 --> 00:07:26.600
على ان ييسر لك الاسباب. كل من اعتمد على قدرة الله مع اخذه بالاسباب والله ما رد الله احد وقف على بابه ايوب عليه السلام لبث في البلاء ثمانية عشر سنة. تمنتاشر سنة في البلاء

19
00:07:26.600 --> 00:07:49.600
الا ان قلبه ممتلئ بالطمأنينة والسكينة. ان له رب قادر على ان يخرجه من هذا المرض. وعلى ان يشفيه ويعافيه من هذا المرض فاعتمد على قدرة الله المطلقة. ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

20
00:07:50.400 --> 00:08:16.450
هنا الاعتماد الاعتماد على الرب القادر ذو القدرة المطلقة. ربي اني مسني الشيطان بنصب وعذابي  وهنا وهنا ييسر الله له الامور ويأمره الله سبحانه وتعالى ان يضرب الارض بقدمه. ويخرج له عين ماء باردة. ويأمره ربه ان يغتسل

21
00:08:16.450 --> 00:08:37.100
فيها فيغتسل فيبرأ من كل داء. ويرفع الله عنه كل ضلال. بعدما استجاب الله منه الدعاء بعدما ايقن بان الله على كل شيء قدير. ارقد برجلك هذا مغتسل بارد وشراب

22
00:08:37.450 --> 00:09:02.850
ووسع الله عنه البلاء اصحاب الكهف اصحاب الكهف تكالبت عليهم الارض من مشارقها لمغاربها. ويهددون وهم شباب صغراف لا يملكون شيئا من دنياهم. لا سلاح ولا عتاد ولا عائلة قوية تحميهم

23
00:09:02.850 --> 00:09:22.250
والعائلة قوية تمنعهم ولا نفوذ يحميهم. ولكنهم كانوا موقنون بقدرة الله المطلقة. على ان الله وقف ان يخرجه من هذه من هذه المحنة. وان الله قادر على ان الله عز وجل يعافيهم من هذا البلاء

24
00:09:22.450 --> 00:09:46.350
وخوتي من هذه الاراضي وتوجهوا الى الكهف انظروا الى قدوة الله عز وجل المطلقة. التي كانت سببا في رعاية هؤلاء. والعناية بهؤلاء الشمس مواجهة لكفهم واذا تعرضوا للشمس لفترات طويلة يصابوا بسرطان الجلد

25
00:09:46.500 --> 00:10:10.900
فغير الله مسار الشمس من اجلهم غير الله مسار الشمس من اجلهم. فكانت الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفه ذات اليمين. واذا غربت تقربهم ذات الشمال. واذا كان الكهف مكان مليء بالاوبئة ومليء بالامراض. ويحتاج الى تجديد الهواء من وقت لاخر

26
00:10:10.900 --> 00:10:31.450
اخوك فان الله بقدرته المطلقة جعل في كهف فجوة تجدد لهم الهواء حتى يحافظ لهم على صحتهم ليس هزا وحسب بل انظر الى ربك سبحانه وتعالى وهو يقول وتحسبهم ايقاظا وهم رقود انظر الى

27
00:10:31.450 --> 00:10:51.450
الله المطلقة التي رعت هؤلاء وتحسبهم ايقاظا لان اعينهم مفتوحة. وهم رقود شاء الله ان ينام هؤلاء ولكن باعين مفتوحة. لان العين اذا ظلت مغلقة لهذه الفترة ذهب نورها يصاب بالعمى

28
00:10:51.450 --> 00:11:21.450
استظلت الاعين مفتوحة وهم نائمون يعني العين مفتوحة وهم نائمون نائمون على الارض تلتمية وتسعة سنة لبنان على الفراش اسبوع. اكل ظهره قرح الفراش قرحة الفراش دي تاكل ضهرو. فانظر الى قدرة الله عز وجل. وهو يقول ونقلبهم ذات اليمين وذات

29
00:11:21.450 --> 00:11:53.850
الشمال قال ابن عباس لو لم يقلبوا لاكلتهم الارض. يصب تصاب الاجساد بالقرح تأكل وتأكل في اجسادهم. وانظر الى ربك سبحانه وتعالى وهو يقول ونقلبهم ذات اليمين وذات  انظر الى ربك سبحانه وتعالى بقدرته. كيف راعى هؤلاء؟ وكيف ان الله سبحانه وتعالى اهلك من غضيهم

30
00:11:53.850 --> 00:12:24.050
واهلك اعبائهم ثم يخرج هؤلاء بعد هذه الفترة في امة يعظمون اولياء الله. يعظمون عباد الله الصالحين فيعيشون بين هؤلاء معززين مكرمين مرفوعين على رؤوس الاشهاد اذا ابتليت فثق في قدرة الله. فدى ابراهيم عليه الصلاة والسلام. اجتمع عليه الردود ومن معهم

31
00:12:24.050 --> 00:12:46.550
من شبابرة الارض اعدوا له نارا. قال المؤرخون كان الطير اذا مر من فوق النار سقط فيها من شدة حرها ما استطاعوا ان يقتربوا منها فاعدوا الة ليقذفوا بها ابراهيم من بعيد. لانهم لا يتحملون شدة هذه النار

32
00:12:46.800 --> 00:13:06.800
ابراهيم وحيد عليه الصلاة والسلام تخلى عنه القريب والبعيد. لا يملك الان من امره شيئا الا انه كان واثقا في قدرة الله مطلقا. ان الله قادر على ان يعزه وان يرفعه وان ينصره على من

33
00:13:06.800 --> 00:13:24.850
علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبنا الله اي ان الله كفيلا اي ان الله قادر على ان ينصرنا حسبنا الله ونعم الوكيل. قالها ابراهيم حين القي في النار

34
00:13:25.650 --> 00:13:53.900
ومن وقف على باب الله من وقف على باب الله ذي القدرة المطلقة لا يرده الله. قال الله عز وجل وسلام على ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين ونجيناهم ما هو لوط الى الارض التي باركنا فيها للعالمين. هي قدرة الله المطلقة في هذا الكون

35
00:13:53.950 --> 00:14:25.550
قدرة الله عز وجل التي يعتمد عليها كل عقيم لم يرزق بولد. الجأ اليه قف على ايه ده! ادعه سبحانه وتعالى. فوالله كم سمعنا باذاننا هذه اطباء يقولون لاخواننا  بمقاييس الدنيا لن يرزقك الله ولدا. والله كم سمعتها من اطباء؟ قالوا لاقوام

36
00:14:25.550 --> 00:14:52.400
قريبين مني مني ابتلوا بقلة الاولاد بل بعدم الاولاد الذي يرزقوا باولاد اصلا والله سمعت الطبيب بيقول له ما تضيعش وقتك. ولا تضيع مجهود ولا تضيع فلوس انت لن ترزق بولد. الاسباب كلها منقطعة

37
00:14:52.600 --> 00:15:14.500
ومع ذلك يلجأ الى الله ويقف على بلده وهم واثقون في قدرته المطلقة ويرزقهم الله بالولد والله وتعالى يعلم كل كل عقيم. الله ذو قدرة مطلقة وزكريا. اذ نادى ربه

38
00:15:14.500 --> 00:15:47.750
ربي لا تذرني فرداها وانت خير الوارثين. وانت خير الوارثين هذا النبي الصالح هذا النبي الصالح نبي الله سكنية منذ قليل يدعو ربه. فيقول اني وهن العظم واشتعل الرأس شيبا ولم اكن بدعائك ربي شقيا. انه دعاء يخرج من انسان

39
00:15:47.750 --> 00:16:12.300
قلبه واثق في قدرة الله المطلقة واثق في قدوة الله المطلقة. في عطائه ومنعه. فيسأل ربه كيف يسأل ربه فقد انحنى ظهره وشاب شعره وضعف جسمه كيف يسأل ربه هذا

40
00:16:12.400 --> 00:16:32.400
هذا وامرأته بلغت من الكبر عتيا. وكانت في شبابها صغيرة في السن كيف يسأل ربه هذا انه سؤال يخرج من قلب وثق في قدرة الله المطلقة. فما رده الله ولا خيب الله ظنه ولا

41
00:16:32.400 --> 00:17:01.300
الله رجاءه بل اعطاه الله. وانظر الى الفاء فاستجبنا له التي تدل على والسرعة في العتاب والسرعة في استجابة الدعاء. فاستجبنا له. وقبل ان يقول اصبحن له زوجة حتى تتم الاسباب. قال الله ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه. فان الهبة

42
00:17:01.300 --> 00:17:21.250
والعطاء من الله كانت قبل تيسير الاسباب. حتى يكون قلبك دائما معلق بالهبة والعطية من الرب القادر لا يعلق بالاسباب. فاستجبنا له ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه. انها الثقة في قدرة الله المطلقة

43
00:17:21.300 --> 00:17:41.750
اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ينبض كم كان عددهم؟ قلة قليلة. قلة قليلة قليل معهم ضهر ظهر يحملهم خير قليل ما كانوا يملكون الا ثلاثة فقط من الخلق

44
00:17:41.750 --> 00:18:12.300
ما هم اسباب لا والله ليست معهم اسباب. معهم قبه وعتاد. لا والله ما كان معهم شيء وانظر الى القلب الذي ايقن في قدرة الله المطلقة. اذ تستغيثون ربكم تستغيثون ربكم انظر الى القلب اذا تعلق بالله. القلب الذي ايقن ان الله على كل شيء

45
00:18:12.300 --> 00:18:32.300
شيء قدير شف ربنا سبحانه وتعالى اظهر الايات في الكون. عارف ليه؟ قال الله في اواخر وخواتيم سورة الطلاق ذلك لتعلموا ان الله على كل شيء قدير. وان الله قد احاط بكل شيء

46
00:18:32.300 --> 00:18:59.150
اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم. الفاء برضه لتدل على السرعة. يا رب يعني هم الان مستضعفون  لا يملكون من ادوات النصر شيئا يا رب عدوهم اضعاف اضعافهم. معه السلاح ومعه العتاد. ولكن انظر اياه

47
00:18:59.150 --> 00:19:19.900
الى ربك سبحانه وتعالى ذو القدرة المطلقة قال الله عز وجل وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رقس الشيطان ويربط على قلوبكم فتعلموا ان الله على كل شيء قدير

48
00:19:20.050 --> 00:19:41.350
واليوم على قلوبكم ويثبت به الاقدام. اذ يوحي ربك الى الملائكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا  مسافة الذين امنوا سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب. فاضربوا فوق الاعناق. واضربوا منهم

49
00:19:41.350 --> 00:20:07.650
وينصر الله هذه الفئة المستضعفة وينصرهم الله سبحانه وتعالى لانه على كل شيء قدير. قلبوا صفحات السيرة تجد رسول الله صلى الله عليه وسلم محاط في المدينة من خارجها بجيش عمر العرب ما سمعت بجيش لهذا الجيش عشر تلاف مقاتل من

50
00:20:07.650 --> 00:20:39.150
مكة احاطوا بالمدينة من كل مكان واليهود خذه برسول الله. والخوف ملأ القلوب. قال الله عز وجل هنالك ابتلي المؤمنون  الزلزال الشديد شديد العدو من فوقهم ومن تحتهم. اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم. واذ ناغت الابصار

51
00:20:39.150 --> 00:20:59.150
شكون اللي في حالة خوف وغيب رهيب. ولكن شف سبحان الله! شف سبحان الله! لما قلب المؤمن يطمئن ان الله على كل شيء قدير. وان هذا الكون بيد الله امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون. قال الله عز

52
00:20:59.150 --> 00:21:36.150
ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله. وصدق الله ورسوله. وما زادهم الا ايمانا وتسليما وهنا بتتدخل القدرة الالهية ارسل الله ريحا شوية هوا شوية هوا تملأ قلوب المشركين بالخوف والرعب والذعر. هذا الهواء اقتلع الخيام. اقتلع قيام المشركين

53
00:21:36.150 --> 00:22:06.150
قذف في قلوبهم الرعب اكفأ قلوبهم خافوا رعدوا فتركوا المدينة وولوا هاربين وعندها يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الان نغزوهم ولا يغزونا. الان نغزوهم وليغزونا ويجي النبي يلخص دينك غزوة الاحزاب فيقول صلى الله عليه وسلم نصرت بالصدا والصبا هي الريح التي

54
00:22:06.150 --> 00:22:23.800
ارسلها الله القادر لنصرة هذا النبي عباد الله ايقنوا ان الله قادر فيقيموا ان الله قادر. ايقيموا ان الله على كل شيء قدير. وان الله عز وجل قد احاط بكل شيء علمه

55
00:22:23.800 --> 00:22:45.800
عباد الله وان ضاقت السبل وانقطعت الاسباب واحاطت بك الهموم والغموم من كل مكان. فاعلم ان الله قادر الم نسمعهم الان؟ الم نسمع ربنا تبارك وتعالى الان؟ وهو يقول في شأن اهل القصر بعدما

56
00:22:45.800 --> 00:23:06.600
بعدما تملأوا على يوسف ولئن لم يفعلوا ما امره ليسجنن ولا يكونن من الصاغرين الم نسمع ربنا تبارك وتعالى وهو يقول ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الايات ليسجننه حتى حين

57
00:23:06.600 --> 00:23:22.850
انظر كيف تمالأه عليه. انظر كيف ذكروا به. انظر كيف دبروا له الاذى. ومع ذلك ومع ذلك طيب الاسد جاي من مين؟ جاي من تاني اكبر رأس في مصر في هذا الوقت

58
00:23:23.200 --> 00:23:43.200
الملك تحتيه العزيز العزيز هو اللي امر بالسجن. وانظر كيف ان الله عز وجل بعدما ضاقت السبل بيوسف عليه الصلاة والسلام ولا يملك لنفسه شيئا ولا يملك لنفسه شيئا. انظر كيف ان الله عز وجل سخر الاسباب ويسر

59
00:23:43.200 --> 00:24:06.950
فاخرجه من هذا السجن عزيزا لمصر انظر كيف ان الله عز وجل اعزه ورفع رأسه؟ بعدما سمع باذنه براءته قالت الان حصحص الحق انا راودته عن نفسك وبعد ذلك يقول اجعلني على خزائن الارض وربنا يقول وكذلك مكنا ليوسف

60
00:24:07.250 --> 00:24:29.100
وكذلك مكنا ليوسف ثق في قدرة الله ثم تدخل بعد ذلك امرأة العزيز بعدما تبوأ يوسف عرش مصر لتعلم ان الله على كل شيء قدير فتنظر ليوسف وتقول سبحان الذي جعل العبيد بطاعته ملوكه

61
00:24:29.100 --> 00:24:49.100
وجعل الملوك بمعصيته عبيدا انها قدرة الله المطلقة. هو سبحانه وتعالى يعز من يشاء. ويذل من يشاء يرفع من يشاء ويضع من يشاء. يعطي من يشاء ويمنع عمن يشاء. فربنا تبارك وتعالى على كل شيء قدير. فكن

62
00:24:49.100 --> 00:25:09.100
على ثقتي انك اذا كنت معهم فانك لم ترد ولن تخذل ومن وقف على باب الله لن يرد الا بكل خير اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد. وعلى اله وصحبه ومن تبعهم

63
00:25:09.100 --> 00:25:29.000
احسان الى يوم الدين اما بعد. وكيف اصنع اذا اردت ان يكون القدير معي بقدرته المطلقة؟ واحد على باب هذا الملك على باب هذا القادر الجأ اليه توسل اليه واستغث به

64
00:25:29.100 --> 00:25:54.850
فان الله عز وجل علمنا ان القدرة تصاحب من سألها هذا يونس عليه الصلاة والسلام في باطن الحوت. ويؤكد الله سبحانه وتعالى لك ان اسباب الدنيا قد انقطعت فنادى هنا بقى المعنى فنادى في الظلمات وقف على باب الملك

65
00:25:55.150 --> 00:26:14.650
سأل الملك سأل القدير القادر المقتدر سأله سبحانه وتعالى فكانت النتيجة فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين. عشان ما حدش يقول اصل دول كانوا انبياء. لا لا لا ربنا يقول لك وكذلك ننجي المؤمنين

66
00:26:15.000 --> 00:26:35.200
اول شيء اذا اردت ان يكون الله او ان يكون الله معك بقدرته المطلقة قف على بابه بالدعاء في كل امورك حتى في دعاء الاستخارة انت وانت بتدعي ربنا بتقول ايه؟ واستقدرك ها؟ بقدرتك

67
00:26:35.250 --> 00:26:54.650
اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسألك من فضلك العظيم قف على باب الملك في كل هذه النماذج التي ذكرتها لكم الان الكل وقف على باب الملك. قف على باب الملك بالدعاء

68
00:26:54.650 --> 00:27:13.750
مريض قف على باب الملك بالدعاء والله العظيم والله دكتور اعرفه صاحبي ومريض بقنصر على الكبد صاحبي. واسمع الطبيب بيقول لصاحبي انساني بقى انا الان كطبيب انا عايزك دلوقتي لو عندك

69
00:27:13.750 --> 00:27:41.250
المظالم ردها ولو عليك ديون ردها. ولو مزعل حد صالحه خلاص الموضوع منتهي بينك وبين الموت ايام سبحان الله ده كلام الطب قس على باب الملك بقى. سل ربك سبحانه وتعالى بالدعاء. توسل اليه استغث به. ودي عادة المؤمن. لا بنروح لقبر

70
00:27:41.250 --> 00:27:59.350
ولا بنروح لحد من دون الله ندعوه. احنا ربنا وبس وربنا وبس قف على بابه. سله سبحانه وتعالى من فضله العظيم. ويقف على باب الملك وتجرى العملية ويشفيه الله سبحانه وتعالى

71
00:27:59.850 --> 00:28:20.900
ويتجوز الزوجة التانية كمان يا جماعة ربنا قادر قف على بابي. اتنين قدم العمل الصالح قدم العمل الصالح. ربنا بعد ما ذكر استجابته لكل ادعية الانبياء وقت بلائهم. بين لنا ايه السبب

72
00:28:20.900 --> 00:28:49.000
ايه السبب ان ربنا سبحانه وتعالى يعني كشف عنه الكرب الكرب ورفع عنهم الضر. قال تعالى انهم كانوا يسارعون في خيرات يدعوننا رغبا ورهبا كانوا لنا خاشعين. تلات حاجات كانوا بالفعل عبيد لله عز وجل حققوا العبودية لله سبحانه وتعالى. ازا كانت النتيجة ان ربنا رفع عنهم الضر. عشان كده

73
00:28:49.000 --> 00:29:14.250
قصة سيدنا ايوب عليه الصلاة والسلام فاستجبنا له ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين. العلماء بيقولوا ليه ربنا قال وذكرى للعابدين؟ قال علشان يقولوا لنا ان المفتاح الاساسي به استجاب الله لايوب ورفع عنه البلاء انه كان نعم العبد. وده اللي ربنا ذكره لنا في سورة صاد. قال تعالى نعم العبد

74
00:29:14.250 --> 00:29:32.700
انه ايه انه اواب تلاتة اسعى في كشف كرب كربة انسان لو انت واقع في بلاء او محنة دور على حد دور على حد. في نفس بلائك واقف معه وساعده لحد ما يخرج من بلائي

75
00:29:32.700 --> 00:29:53.700
والله يعاملك من جنس ما تتعامل به مع الخلق. حد من اخواننا كان ابنه في الحضانة بيموت. وخلاص مفقود الامل في هذا الوقت ولد قال لي سبحان الله جريت على حد برضو ابنه في حضانة وسرصت عليه واعطيته المال. قال سبحان الله فنجى الله عز وجل ولدي

76
00:29:54.300 --> 00:30:17.350
من فرج عن مؤمن كربة ها؟ اه هنا الله يتدخل. فرج الله عنه كربة من كرب الدنيا والاخرة والامر الرابع خذ بالاسباب خذ بالاسباب. بالاسباب الدنيوية. ولاحظوا معي ان انا قدمت اولا ما بينك وبين الله وخليت الاسباب الدنيوية في الاخر علشان

77
00:30:17.350 --> 00:30:33.550
يفضل القلب معلق بمن؟ بالسبب ولا بالمسبب بالله سبحانه وتعالى الاخير خذ بالاسباب. لو مريض اسعى لاطباء. خد الدواء تداووا عباد الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. هو واقع في

78
00:30:33.550 --> 00:30:57.000
دور على الاسباب اللي تخرجك من هذا الكون. صدقني والله لو تمسكت بهذه الاصول الاربع سيرفع الله عز وجل عنك بلاءك ترفع عنك ضرك ويرفع عنك محنتك والله على كل شيء قدير. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرتنا في امرنا وثبت على الحق اقدامنا وانصرنا على الكرب الكافرين. اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ظلما

79
00:30:57.000 --> 00:31:19.750
الا رحمته ولا مريض الا شفيته ولا الا هديته ولا عاصيا الا هديته ولا عاص  ولا طائع الا على طريقك ثبته رب العالمين. اللهم اقسم لنا بخشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك

80
00:31:19.750 --> 00:31:39.750
من اليقين ما تجود به عليه مصائب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ابدا ما احييتنا. واجعله المورث منا. اللهم اجعل سأؤرنا على من ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا الى النار مصيرنا. اللهم من ارادنا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. واعنه على كل خير ويسر له كل خير

81
00:31:39.750 --> 00:31:50.364
فمن اراد وبلادنا بشيء فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميره. واجعل الدعسة تدور عليه يا رب العالمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة