ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور امر انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرهم ونساءا. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام
ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصبح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما لما بعد سيدنا اصدق الحديث كتاب الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة البدعة
كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله موضوعنا اليوم موضوع يمس كل انسان منا في فتنة هي من اشد الفتن على الانسان موضوعنا اليوم يتعلق بالكسب وفي البداية هذه تحية اجلال وتقدير. لكل انسان الى هذه اللحظة حافظ على نفسه
على نفسه وحافظ على اولاده وحافظ على بيته فلم يدخل عليهم الا حلالا تحية اجلال وتقدير لكل انسان عرض عليه الحرام فاعطى للحرام ظهره تحية اجلال وتقدير لكل انسان رضي بالقليل من المال لانه من حلال. ورفض الكثير من
المال لانه حرام طوبى لهذا العبد الذي يدعى في ملكوت السماء بحبيب الرحمن هذا الانسان الذي يتحرى الدقة في كل مال يدخل الى بيته وفي كل مال يدخل في جوفه وفي جوف اولاده
هنيئا لهذا العبد بركة الدنيا والاخرة هنيئا لهذا العبد سعادة الدنيا والاخرة وفي الجانب المقابل هناك اقوام يعيشون بيننا يصدق فيهم قول النبي صلى الله عليه وسلم سيأتي على الناس سنوات لا يبالي فيها المرء امام المن حلال
اخذ ام من حرام بيعيش وسطنا ناس اهم شيء يعمل مصلحة سواء كانت المصلحة دي بقى من حلال او من حرام. اهم شيء يأخذ مالا في يده. اهم شيء يرجع لبيت
وجيبه مليان فلوس. فيه ناس عايشة كده ايا كانت الجرائم اللي ممكن يعني تقوم بها يعني احد المسئولين في مستشفى من المستشفيات المستشفى دي متخصصة في الغسيل الكلوي الجهاز ده بيدخل له دم مريض وبيخرج دم منقى مصفى
فلازم طالما الجهاز متعلق بالدم فيه مطهر معين معين مسلا بمية جنيه لازم يبقى موجود هو علشان يعمل مصلحة يشوف شركة تضرب له نفس الجركن. بنفس الكلام بنفس الشكل بنفس مش عارف ايه. وبعد كده يتكلف عشرة جنيه
ويورده للمستشفى المريض المسكين بعد ما كان داخل بفشل كلوي جا له الفيروس طيب كيف يعيش هذا الانسان اصلا اللي علشان يعمل مصلحة يعني اضر بكل اللي موجودين. طب سبهم بما فيهم من الالام. لا اهم حاجة المال. يأتي على الناس زمان لا
تلد فيه المرء امين حلال اخذ ام من حرام؟ اهم شيء وجود المال رسالة لهؤلاء ان لانسان ان يظن انه سيحيا حياة سعيدة وهو يأكل حراما ما اعرفه من خلال تدبر كتاب الله سبحانه وتعالى المقروء بين ايدينا. المصحف
وما اعلمه من خلال سنن الله الكونية التي اراها يوميا ان هذا الانسان الذي اخذ مالا من حرام فان الله سبحانه وتعالى يجري عليه اشد العقوبات عباد الله تدبروا معي في قصة نبي الله شعيب. الله سبحانه وتعالى يرسل نبيا من
من اجل ان يربي امة على اكل الحلال اصحاب الايكل كانت مشكلتهم الاساسية في شيء واحد انهم كانوا يطففون المكيال والميزان بياكلوا حرام. فارسل الله عز وجل لهم هذا النبي ليبين لهم
الحرام لا يجلب سعادة للناس الموظف اللي في هيئة حكومية او في مصلحة حكومية وبيرتشي ليل نهار. وبيعطل اوراق الناس على عشان ما حدش دفع واذا دفعت يخلص لك الاوراق حالا. هذا الذي يظن انه لما يرتشي سيسعد الله عز وجل بين لنا من
قصة نبي الله شعيب ان هذه الامة جعل الله عز وجل عقوبتها ليست عقوبة واحدة. يعني قوم عازف اهلكوا قومي ثمود اهليك بالصيحة ولكن تدبروا لقوم شعيب كيف ان الله ذكر لنا في الكتاب انهم اخذتهم الرجفة زلازل زلازل
يعني اطبقت البيوت عليهم اخذتهم الرجفة واخذتهم الصيحة ثم اخذهم عذاب يوم الظلة. يوم شديد الحر. يوم شديد الحر. ينتظرون اي سحابة تأتي لتكون في السماء ليستظلوا بظلها. فلما رأوا سحابة عظيمة ملأت السماء ذهبت هذه الامة كلها
اظل بهذه السحابة فانزلت هذه السحابة لا اقول ماء وانما ارسل الله عليهم من خلال هذه السحابة نارا فاحرقتهم جميعا عذاب يوم الظلة. طب السؤال لماذا تواترت عليهم العقوبات بهذه الصورة
لان المشكلة عندهم كانت مشكلة متعلقة باكل اموال الناس بغير حق وربنا بيلفت انظارنا ان العقوبة لا تكون واحدة ولكن عقوبات دائمة متنوعة دائمة مستمرة نسأل الله السلامة والعافية كل بصفحات المصحف عشان توصل لسورة القلم
وتجد هؤلاء الشباب الذين اجتمعوا في بيت ابيهم بعد موته. وقالوا لن نخرج للفقراء ما لهم من هذه الله عز وجل يقول واتوا حقايا وحصاده. لا احنا اولى بالمال من هؤلاء
وانظر ماذا فعل الله بهم. هم يكيدون الان في بيتهم وفي دارهم وفي جوف الليل. الا يخرجوا حق الله عز وجل فاستباحوا لانفسهم اجر المال الحرام. والمرة دي اكل مال الفقير. اكل مال المحتاج والمسكين
ماذا كانت النتيجة؟ الله عز وجل ينقلنا من بيتهم الى الجنة اذ اقسموا ليصلمنها مصبحين. ولا يستثنون هذا في البيت ينقلك الله نقلة سريعة الى الجنة قال تعالى فطاف عليها طائف من ربك
وهم نائمون وهم نائمون. فاصبحت كالصليب قال اهل التفسير نزلت عليها نار من السماء فحرقتها الجنة بقت رماد لدرجة ان هؤلاء الشباب لما خرجوا في الصباح متوجهين للجنة قالوا لأ احنا ظللنا الطريق
لا يمكن بحال من الاحوال تكون دي الجنة بتاعتنا. لا يمكن. لا لا هي الجنة. ولكن للاسف سلبوا هذه الجنة فقالوا يدخلوا على انفسهم ويدخلوا على ابنائهم مالا حراما عباد الله كلنا نقرأ قصة قارون
وكيف ان الله عز وجل ذكر في كتابه انه خسف به وبداره الارض هلا سألنا انفسنا لماذا كانت هذه العقوبة ليه ربنا سبحانه وتعالى اهلك قارون بهذه العقوبة؟ ليه عارفين ليه؟ هي كلمة واحدة في كتاب الله عز وجل. قال تعالى ان قارون كان من قوم موسى فايه
فبغى عليهم. حضرتك لما تراجع اقوال التفسير هو يعني ايه بابا عليهم؟ يعني البغيض ظلم. طب ظلمهم ازاي علماء التفسير بينصوا على تفسير هذا هذه الكلمة فيقولون كان تاجر كبيرا
فكان يحتكر السلع فيبيعها للناس بثمن عظيم. والناس مش قادرة فاكر قارون كان تاجر احتكر السلع. وبعد ما احتكرها غرق السوق بها ولكن بثمن مرتفع فهنا استغل حاجة الناس واستغل ظروف الناس. فكانت النتيجة هذه العقوبة التي لا يتخيلها انسان. فخسفنا به
وبداره الارض ليعلم الانسان خطر انه في يوم من الايام يذهب للمال الحرام ويظن ان سعادته في المال الحرام لا والله ما جعل الله ابدا سعادة لانسان في من حرام
ولا يمكن ذكرت لكم قبل ذلك احد التجار الكبار هنا من المنصورة يقول لي اكلت مال اخواتي في الميراث. مال حرام. وما راعى حق الرحم. وما راعى وصية الاب. انا اوصي
في اخواتك البنات خيرا قال لي اكلت الميراث وبعد ما اكلت الرفط قال سافرت الصين جبت بضاعة بخمسة وسبعين مليون جنيه وحطتها في المخازن وماسك كهربي بسيط. ماس كهربي بسيط. جاب عالي المخازن وطينة
اتحرق كل شيء ادمر كل شيء يداك يعني دي تعتبر رسالة من الله سبحانه وتعالى لكل انسان يظن ان في يوم من الايام ممكن يسعد بمال حرام الله سبحانه وتعالى علمنا
وبين لنا ان البركة مقرونة بالمال الحلال. والله العظيم انتم كلكم وبخاصة ابائنا واجدادنا عاشوا الجيل القديم. الجيل اللي كان فعلا ممكن يتعشى في يوم ويوم تاني ما يتعشاش الجيل اللي كان اقصى امانيه في العشاء يجيب باتنين جنيه جبنة رومي
اقصوا امانيه هي دي الخروجة الجيل ده اللي كان عايشها فعلا فعلا حياة صعبة ولكن كانوا يشعرون بالبركة في حياتهم شايف البركة في زوجته وفي اولاده وفي حياته. الحمد لله زي الفل
انما سبحان الله الاجيال التي تلت ذلك التي لم تتربى على انه ياكل المال الحلال ويبعد عن المال الحرام والله احدهم بيخبرني بيقول لي انا بعمل في اليوم خمستاشر الف جنيه. في اليوم خمستاشر الف جنيه
بيقول لي ومع ذلك لا ابيت هذه الليلة وفي بيت ابيت مديون اقول له ازاي الكلام ده ؟ قال لي والله يا شيخ ابقى معي خمستاشر الف جنيه حرام حرام. يقولوا لي الحق ايه ؟ ابنك
هي داست على رجله اروح اعمل له عملية بشرايح ومسامير تتكلف ميت الف جنيه بات مديون يومين تلاتة على مسدد الديون الحق. خير العربية اتخبطت وهي واقفة تحت البيت. اصرف عليها خمسين الف جنيه
الحق الحق لدرجة اول ما بيتصلوا علي بخاف ارد اهلي اللي ما بيتصلوا عليه باخاف ارد قال لي كل يوم باعمل خمستاشر الف جنيه. وببات مديون هؤلاء ظنوا ان السعادة انما تأتي بمال حرام لا والله. لا يجني الانسان من وراء المال الحرام الا التعازي
الشقاء سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم على الصحابة قال لهم ايه قال لهم يا معشر المهاجرين خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن معلش هعدي الاولى والتانية والرابعة والخامسة. انا عايز التالتة بس
قال فيها وما طف فقوم المكيال والميزان حرامية بياكلوا من الحرام ياكلوا من حرام ايه النتيجة؟ المفترض لما اطفي في المكيال والميزان انا هكسب. والفلوس هتبقى كتير. الا ان الله عز وجل عاقبهم بايه؟ قال
الا ابتلاهم الله بالسنين سنوات الغلاء والجدر والمجاعة والشدة والعذاب والضنك ده بسبب ايه؟ طفف قوم للمكيال الا ابتلاهم الله بالسنين. مش كده وبس؟ وجور السلطان عليهم. يرسل الله عليهم حاكم ظالما. ياخذ
ما في ايديهم. الله! سبحان الله طب المفترض دلوقتي ان هم لما طففوا المكيال والميزان يبقى معهم فلوس كتير. لا ده كل شوية السنوات بتزداد غلاء ومحن ومشاكل عليهم. ايه المشكلة؟ المشكلة لان اصبح عندنا دين انما رحم الله عز وجل
لا يبالي من اين جمع المال النبي صلى الله عليه وسلم بيخاطب هؤلاء الذين ظنوا ان المال الحرام ان المال الحرام ممكن يسعد او يفرح فسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ومن حلف على يمين فاجرة ليقتطع بها مال امرئ مسلم. هو النهاردة
هياكل مال حرام من واحد مسلم بحلفان كذب. فما له بقى حرام؟ يظن بقى النهاردة ان المال ده يعني انا كنت في مشكلة على حتة ارض حتة الارض دي عليها مشاكل كتير في اوراقها. وصاحب الارض باعها لانسان لحد
وما اخبره بمشاكل الموجودة. فسعر الارض بسبب هذه المشكلة ينزل مسلا من من عشرين تلاتين مليون لا اقول لك المليون هي ما تتبعش اصلا المشاكل اللي موجودة فيه ضحك على انسان واقسم بالله انه ما يعرض بالمشاكل واقسم بالله وهو عنده محامي بتاعه يقول عارف كل حاجة
طيب هل تظن النهاردة ان ممكن ربنا يبارك لك في هذا المال شف سيدنا النبي بيقول ايه شف النهاردة للراجل اللي بيبني بيته جار على ارض جاره ويقول والله ما خدت منه حاجة. والله ما خدت منه حاجة
شف النهاردة للزوج اللي منع زوجته نفقته ونفقة ولادها ومنعها عفشها ونزلها من بيتها بقميص النوم بقميص النوم وفي المحاكم جاب اتنين من قدام المحكمة واللي قدام المحكمة ياخد ميت جنيه ويقول انا شاهد ان هي خدت كل حاجة. احلف بالله ان هي خدت كل حاجة. يا رب سلم. يا رب سلم. النبي
صلى الله عليه وسلم بيقول واليمين الفاجرة يقتطع بها مال امرئ مسلم. تدع الديار بلاقع. كلمة صعبة ولما ترجع لاقوال العلماء يعني ايه بلاقع قالوا يعني خراب. قالوا يعني ايه النبي ايه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله خراب
قال اولا بموت اهلها يسلط الله الموت على اهل هذه البلد على اهل هذا الدار او بالتفريق بيته يتخرب. ما هو ما هو خرب بيت قبل كده. بيته يتخرب ويفرق بينه وبين زوجه. وبينه وبين اولاده
ما الحرام اول بيت يفتقر اهله اهله خلاص راحوا والله احبابي الكرام انا اخبركم الان لا اقول لكم بما قرأت. لا والله بل بما رأت عيني شغالين في مكان واحد. المكان ده مسؤول عن بيع اراضي الدولة. تقام المسادات وهم المسئولين. المزاد ده يرسى على فلان او على
اتنين منهم كانوا يرتشون علشان المزادات تنزل على فلان والتالت ده عاش حياته ايدين نضيفة لا تمتد الحرام ابدا اما الاول قطعة ارض كبيرة ومسؤولة وصل اخبار للمسؤولين في الدولة لجان الفساد والكلام ان الراجل ده مرتشي. تم تصويره
وصورة وبقت قضية رأي عام كبيرة اتكلم عنها الاعلام المرئي والمسموع كله وبقت فضيحته قدام الناس لا يعلم قدرها الا الله اي ذل يشعر به الان امام اولادي وامام اهله
ومن اصحابه حدثوني بربكم اي مال في يوم من الايام يعوض هذا الانسان عن لحظة ذل وهو محبوب في القفص والجرايد كلها رافعة صرت بهذه الصورة واما الثاني فابتلي بالسرطان في جسده
واما الثالث فبارك الله له في صحته وفي عافيته واهله واولاده وماله اوعى الانسان يظن في يوم من الايام ان المال الحرام يسعد. لا والله ما يسعد ابدا. لانه مال منزوع البركة
المال ده الحرام ده منزوع البركة. قال صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدق وبينه. كل واحد منهم صادق وبيبين بورك لهما في بيعهما. وان كذب وكتم. شف كلمة النبي صلى الله عليه وسلم
محيقت محيط بركة بيعهما. ايوة المال الحرام كده. ممحوق البركة. اسأل الله عز وجل ان يحيينا بالحلال. وان يقنعنا بالحلال وان يرضينا بالحلال. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
الحمد لله الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد سمعنا الان كيف ان هذا المال الحرام
يمحو الله عز وجل به السعادة من حياة الانسان بنشوف النبي بيقول ايه يقول صلى الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اداءها. جه السلف مني دين. هو بينوي ان هو يرد لي الدين ده
ادى الله عنه ربنا يساعده علشان يأدي الدين ده وفي ناس بتستدين علشان تأكل اموال الناس. ومن اخذ اموال الناس يريد اتلافها ها؟ اتلفه الله العلماء بيقولوا اتلفه الضمير ده عائد على ايه
وبعضهم يقول لك التلف الهاء هذه عائدة على تلف الانسان في جسده بامراض او بالموت وبعضهم بيقول اتلفه عائدة على المال بنزع البركة منه نزع السعادة من المال نزع السعادة من حياة الانسان اللي كان مات حرام مش متعلقة بالدنيا وبس
لا والله بل والاشد من ذلك الاخرة بقى نسأل الله السلامة. النبي شيع جنازة ذات يوم وبعد ما شيعها قاعد على المقبرة قدام الناس ونظر الى السماء وقام عامل كده. يا رب سلم
وينظر الى السماء يا رب سلم. ينظر يا رب سلم. قال عبدالله بن جعفر راوي الحديس قال ففرقنا خفنا اتعبنا. ايه في ايه ثم قال ما هذا التشديد الذي نزل
قلنا يا رسول الله بعدها بيوم. احنا ما قدرناش نكلمه الا بعدها بيوم. قلنا يا رسول الله ما هذا التجديد الذي نزل؟ قال نزل في الدين الناس اللي بتاخد ديون وبتجحدها بعد كده
نزل في الدين قلنا ايه التشديد يا رسول الله؟ قال لو ان رجلا جاهد في سبيل الله ثم قتل ثم احياه الله فقاتل في سبيل الله حتى قتل. ثم احياه الله لقاتل في سبيل الله حتى قتل. والله ما دخل الجنة
طالما عليه دين يا رب سلم يعني تلات مرات يستشهد في سبيل الله. طب الشهادة فين؟ القتال في سبيل الله فين؟ لا لا عندي فلوس ما فيش سعادة. عندي المال الحرام لا ممنوع
وشف سيدنا النبي بيقول لنا صلى الله عليه وسلم انا هستناكم على الحوض النبي يقول لنا في ارض المحشر انا هستناكم على الحوض اوعوا تاكلوا حرام اوعى يخش بيتك دي حرام. لان لو دخل بيتك جنيه حرام انت هتيجي يوم القيامة شايله على كتفك وساعتها تقول لي الحقني. هقول لك ما اقدرش
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا افيهن احدكم النبي يقول لنا علشان خاطري ابعدوا عن المال الحرام علشان اقدر اساعدكم في الاخرة علشان ينفع اشفع لكم في الاخرة. مال حرام؟ لأ
بيقولوا بيقول ايه؟ لقوا ان احدكم يأتي يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء او شاة لها فغاء او فرس له حمحمة حاجات جاي شايلها على كتفي. او لقاعه تهفت اوراق. فلوس. شايلها على كتافه. يقول يا محمد يا محمد يا محمد ادركه
فقل له اني لا املك لك من الله شهيد ما اقدرش اسمع للي جاي دي الدنيا صعبة اوي قال اياكم والذنوب التي لا تغفر اي ذنب عند ربنا يغفره ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
النبي يقول لنا خد بالك ان في زنوب عند ربنا لا تغفر. آآ ايه دي! ايه الذنوب التي لا تغفر دي قال اول حاجة الغلول انك تاخد مال الناس بغير وجه حق
تاخد حاجة من الدولة بغير وجه حق. تحط ايدك على ارض الدولة بغير وجه حق. تسرق مال المسلمين من غير وجه حق. تاخد شبر ارض الارض واحد جنبك من غير وجه حق اياكم الذنوب التي لا تغفر
الغلول فمن غل شيئا اتى به يوم القيامة يحمله. جاي شايله على كتفه يوم القيامة والنبي صلى الله عليه وسلم بين لنا واختم معكم بحديثين علشان اقول لكم ان المال الحرام ده ما بينفعش
ولا بيجيب سعادة لا في الدنيا ولا في الاخرة صلى كتير وصام كتير وعبد ربنا بصورة كبيرة جدا ولكن كان واخد حق اخته في ميراس صوم كتير وزكى كتير وعمل اعمال صالحة كتير. وكان بيظن ان الاعمال دي هتساعده في مسألة المال الحرام اللي كان بياخده القروض الربوية
والكلام ده ما بينفعش والله ما بينفع النبي صلى الله عليه وسلم قال وان الرجل لترفع له صحيفته يوم القيامة فيظن انه قد نجا فيها الصلاة ايه والصيام ايه وزكاء ايه وعبادات ايه ده حج عشرين مرة
بس كان مرتشي يوم القيامة فلا تزال مظالم بني ادم تتبعه. يا رب ده خد فلوسي يا رب ده عمل كذا يا رب ده عمل كذا حتى يهل في النار
رح جهنم هو عنده صلاة والصيام والزكاة. عارفين ليه؟ لحاجتين الحاجة الاولانية لان ما قدم من عمل صالح ما قبله الله قال ابن عباس رضي الله عنهما ان الله لا يقبل صلاة من عبد في جوفه حرام حتى يتوب منه
وكان سفيان الثوري بيقول بيكلم الناس اللي بتاخد مال حرام وتقول لك انا هتصدق عشان ايه بتظن ان هي هتغش ربنا يسرق المال الحرام وياخد مال حرام ويقول لك اسلام بتصدق كتير
يقول ايه ابن يقول ايه؟ يقول ايه سفيان الثوري؟ بيقول مثل الذي يأكل مال الناس حراما ثم يتصدق ليطهر ما له كمثل الذي اراد ان يطهر ثوبه ببوله هو البول هيطهر السوب
ده هيزيده نجاسة. اهو ده حل. حال هؤلاء اللي كلوا مال حرام. ووهيب ابن الورد يقول والله لو قمت قيام هذه السارية. لو فضلت واقف على رجليك زي ما العمود ده واقف على رجليه كده تصلي وتعبد ربنا وما لك حرام ما قبل الله منك عبادك. فعبدته لقاها راحت لان كان ما له حرام
والتانية لان يوم القيامة ربنا جعل قنطرة كل واحد اكلت ماله من غير وجه حق اقف انا وهو قدام ربنا. يقول له يا رب خد مالي انا عايز حسنات النهاردة ما عدش فيه فلوس
خلاص جنيه ولا عاد فيه دهب ولا عاد فيه اراضي ولا عاد فيه حاجة النهاردة حسنات وسيئات. انا عايز حقي حسنات. فيأخذ حسناته كلها كلها ولا يبقي له منها شيئا. ربنا يقول له رضيت
اهو يا جماعة اللي اتاخد ما له ظلم ده اتقهر اتقهر في الدنيا شاب كان شغال في الخليج والكفيل بتاعه ما ادالوش فلوسه اتقف اتقهر. هو القهر اتباع عند ربنا سهل
البنت اللي اخوها اخوها جحدها حقها. باتت مقهورة ده عند ربنا هيعدي؟ ولا الزوجة اللي زوجها منعها حقها هو القهر بتاعها ده عيان عند ربنا ويوم القيامة تقف قدام ربنا تقول له لا انا عايزة حسناته كلها. طب حسناته كفتك؟ رضيت
ياخد سيئاتي ويشيلها هو اتدرون من المفلس بهذا الحديث؟ نختم؟ تدرون من المفلس؟ قلنا المفلس فينا من ليس له درهم نقول لا لا لا لا خالص ولكن المفلس من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة
قد شتم هذا واهتك عرض هذا واكل مال هذا فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته. طب اذا فنيت حسناته؟ اخذ من سيئاتهم فطرحت عليه ثم طرح في النار من السعادة
السعادة الحائرية ان انا كل جنيه يخش بيتي ابص عليه الف مرة حلال ولا لأ حلال هقبله ان شاء الله حرام اتوب الى الله واقول له انا غلطت واستغفر ربي واتوب اليه وارد المال لصاحبه
اذا رديت المال لصاحبه الله عز وجل يجبرني ويبارك لي في صحتي وفي اولادي وفي زوجتي هنشعر فعلا بطعم البركة في حياتنا هنشعر بالفعل بطعم رضا ربنا علينا هنشعر بالفعل قد ايه السعادة فعلا شيء مش بالمال
لا والله السعادة انك تحط دماغك على المخدة كدهو وانت تقول الحمد لله اكلتها بحلال اكلتها بحلال يوم القيامة تخش الجنة. طب والتاني؟ ايما جسد نبت من سحب النار اولى به. اسأل الله عز وجل ان يقنعنا بالحلال وان يرزقنا الحلال. وان يبغض الحرام لقلوبنا. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. ويسر موفقنا في
وان يثبت عن الحق اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم زد علينا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته. ولا هما الا فرجته ولا كربا الا نفذته ولا دينا الا
قضية ولا ميتا الا رحمته ولا مريض الا شفيته. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ابدا ما احييتنا. واجعله الوارث منا واجعل ثورنا على من ظلمنا
وتجعل مصيبتنا في ديننا ولا الى النار مصيرنا. اللهم اجعل الجنة فيها دارنا بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم الصلاة