1
00:00:00.100 --> 00:00:30.700
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا  واشهد ان لا اله الا الله. اول فليس قبله شيء. واخر فليس بعده شيء ظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير

2
00:00:31.650 --> 00:00:56.700
اشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا معلمنا مرشدنا محمد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه شهر رمضان والصلح مع الرحمن سبحانه  وهل هناك خصومة حتى يكون هناك صلح؟ نعم يوجد خصومة

3
00:00:58.450 --> 00:01:24.900
من اصدق من الله قيلا لا احد من اصدق من الله حديثا؟ لا احد. والله اثبت ان بينه بين عباده وبينه مش كلهم طبعا  الذي خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين

4
00:01:26.600 --> 00:01:51.050
وفي سورة يس اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصم مبين خصومة مع من؟ مع الذي خلق سبحانه وتعالى مين الذي يخاصم الانسان ومعه الجن طبعا ان هم زي بعض

5
00:01:52.200 --> 00:02:13.900
او لم يرى الانسان ان خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين لو خصيم مع بني الانسان ما يخاصمه يحصل ايه يعني؟ انما يخاصم مع ربه الذي خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين

6
00:02:14.800 --> 00:02:44.700
الخصومة مع الله تكون اولا الخصيم مين هو الخصيم القصيم صيغة مبالغة غير الخس خصم وخلاص انما خاصين اي مجادل متحدث في ايه بالباطل بالباطل ما هو خصيم بقى الصين

7
00:02:45.350 --> 00:03:08.850
هذان خصمان اختصموا في ربهم وطبعا فيه خصم على حق خصم على بعض اختصموا في ربهم الذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رؤوسهم الحميم يشهر بهما في بطونهم بطونهم

8
00:03:08.850 --> 00:03:41.000
والجلود القصيم خصيم مع الله يسبت الشرك اللي هو عليه ويبقى صح ويجادل في وحدانية الله سبحانه وتعالى خصيم مع الله ومع رسل الله مجادل بيجادل في الباطل المشركون الاوائل انظر الى خصومتهم

9
00:03:41.450 --> 00:04:01.050
ويحتجوا باي حاجة عشان يثبتوا ان هم صح. مع انهم على باطل ويخاصم النبي صلى الله عليه  مش يخاصموا النبي يعني ما بيكلموهوش عليه السلام لا خصوم الدخول في الجدل واسبات الباطل والشرك اللي هم عليه

10
00:04:01.750 --> 00:04:32.550
قال عز اسمه ولما ضرب ابن مريم مسلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو؟ ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون  خصم لك يا محمد ولربك

11
00:04:33.300 --> 00:04:59.600
لما لقوا نفسهم بيعبدوا اصنام الرسول بيقول لهم اتركوا عبادة الاصنام واعبدوا الواحد الاحد لما نزلت الايات وبان فيها ان كان النصارى بيعبدوا عيسى  والاصنام بتاعتنا مخلوقة. ايه الفرق؟ هم فاهمين طالما الكلام جه في القرآن وناس عملته غلط

12
00:04:59.850 --> 00:05:24.350
يبقى عادي احنا برضه صح. هم عبدوه فاحنا بنعبد الاصنام. ايه ايه اللي يفرق عنا يعني وقالوا االهتنا خير ام هو يعني هو صح الناس تعبده واحنا غلط نعبد الاصنام وده مخلوق وده مخلوق. شف الخصومة

13
00:05:24.750 --> 00:05:47.450
يبقى خصومة في وحدانية الله ابطال الوحدانية واسبات الشرك المشركون القدامى قالوا كده. المشركون الحداثة بيعملوا كده بيعملوا كده شيخه الضريح بتاعه سيده ما تجيش ناحيته قولوا ما تعبدوش ولا انا ما باعبدوش

14
00:05:48.150 --> 00:06:07.050
امال بتعمل ايه؟ انا بدعي ربنا عنده ما هي هي الدايرة واحدة ما هي الدايرة واحدة اصلا ما هم كانوا برضه بيدعوا ربهم عنده يقولوا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك

15
00:06:07.350 --> 00:06:36.350
الا شريكا هو لك تملكه وما ملك. واحنا جايبينه لك يأسر عليك. له خاطر عندك له وجاهة عندك نفس الكلام بس تغير المنزر وتغير البلد مسلا بعد ما كان العملية محصورة في مكة تلتمية وستين صنم عادت اصنم اتفرقت في البلاد نفس الفكرة

16
00:06:36.700 --> 00:06:52.300
خصومة بيقول لك انا ما باعبدش الشيخ ده ما باعبدش الوالي ده. امال انت بتعمل ايه انا بدعي ربنا عنده. طب ليه؟ ومن قال لك ان الدعاء عنده هيستجاب او ينزر فيه

17
00:06:53.050 --> 00:07:06.600
ومن قال لك ان لما تيجي تدعو الله ما تدعوش ان في المكان دي بل عكس ده ربنا انت داخل في خصومة معه بيقول واذا سألك عبادي عني فاني قريب

18
00:07:06.700 --> 00:07:31.450
في البحر هتسأل في البر في الجو في السجن في المستشفى في العناية المركزة في اي مكان يسأل الله اذا سألت فاسأل الله مين قال لك ان لازم تيجي في المكان ده عشان ترفع ايدك وتدعوه؟ ومين قال لك ان الدعوة هنا هتستجاب؟ انت بتخالف انت في خصومة مع الله

19
00:07:31.450 --> 00:08:02.450
اللي ربنا سبحانه وتعالى نزله خصومة في الحلال والحرام خصومة يعني ايه ؟ يجادل بالباطل عشان يقلب الحرام حلالا خصومة ويجادل الربا مش حرام. امال ايه؟ استثمار واقتصاد وحياة وللتحريم اللي موجود ده رايح فين وجاي منين ولمين

20
00:08:02.500 --> 00:08:23.200
الحريمي اللي موجود ده بيخاطب مين ؟ ده بيخاطب ناس مؤمنة مش كافرة ولا منافقة. مؤمنة ومش مسلمة بس. ده مؤمنة مؤمنة يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وزغوا ما بقي من الربا. بالكلام لمين؟ ده الكلام للناس صفوة

21
00:08:23.200 --> 00:08:44.200
يعني المسلم اخص من المؤمن اخص من المسلم. بيخاطب ناس صفوة واقعين في المشكلة يقوم يخاصم يقول لك لأ ده استسمار ده اقتصاد ده اللي اللي القصيم مجادل لمين ؟ لربه

22
00:08:44.450 --> 00:09:03.650
اللي ربه حرمه يحلله هو الرقص الرقص اكل عيش وزيفة ست شريفة عمر ما حد لمسها ولا جه ناحية ايه يعني بترقص يعني اكل عيشها يا اخي. بتمسي اكل عيش

23
00:09:04.050 --> 00:09:33.300
خصيم الحرام حلالا. هو ده الانسان هو ده الانسان في رمضان بقى هل ممكن الخصومة دي تنتهي؟ ممكن ليه ؟ لان فيه فسحة الامر التاني بعد زلك ما يريد الله بنا ربنا يريد بنا ايه؟ ربنا اللي احنا عملناه خصيم واوامره نكسرها

24
00:09:33.300 --> 00:09:51.300
ونواهيه نتجرأ عليها يريد ميناء يريد بنا المسالمة يريد بنا المسالمة. يعني ايه مسالمة؟ يعني ما ندخلش معه في خصومة. طب ليه؟ لان احنا ما نقدرش على خصومة مع الله

25
00:09:51.300 --> 00:10:14.850
دمرنا احنا ضعاف. يبقى لازم ندخل فيه معه في في مسالمة معه. ما احناش قد الحرب مع الله ايوة لازم ندخل في مسالمة ومصالحة هكزا امرنا الله يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كاف

26
00:10:16.800 --> 00:10:47.950
بتكسري السين السلبي قرأها ابو جعفر ونافع والكسائي بفتح السين ادخلوا في السلم كافة والسلم لها معنى والسلم لها معنى ادخلوا في السلم اي ادخلوا في الاسلام. قل له الاوامر والنواهي. ادخلوا في العبادات زي ما احنا موجودين دلوقتي في

27
00:10:47.950 --> 00:11:05.850
ادخلوا في المعاملات معاملاتكم تبقوا على المنهج معاملته على المنهج. ادخلوا في الاخلاق اخلاقكم تبقى على المنهج اللي ربنا شرعه في السلم كافة. اي في الاسلام في جميع جوانبه. ما تسيبوش منه حاجة

28
00:11:05.950 --> 00:11:27.950
وقراءة الفتح ادخلوا في السلم كافة دي هتشرحها لك اية في سورة الانفاد واية في سورة محمد او سورة القتال صلى الله عليه وسلم الشل اللي ضد الحرب اللي ضد الحرب

29
00:11:28.400 --> 00:11:57.000
وان جنحوا للسلم اللي هو عكس الحرب. فادي النحلة وفي سورة محمد فلا تهنوا وتدعوا الى السلم يعني لا تهنوا في الحرب. استمروا اسبتوا ولا تهنوا وتدعوا الى السلب وانتم الاعلون. والله معكم. يبقى ادخلوا في السلم كافة

30
00:11:57.400 --> 00:12:15.400
يعني ادخلوا في المسالمة والصلح مع الله انتم مش قد الحرب طب ممكن ربنا يحاربنا؟ ايوة وهو اللي قال وانتم مؤمنين كمان الاية اللي زكرناها يا ايها الذين امنوا اتقوا الله

31
00:12:15.550 --> 00:12:35.750
وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين. فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب. والحرب ضد السلم ويبقى انتم كده ما دخلتوش في السلم او الاسلام كفة. نقيتم المريح لكم او نقيتم ان يعجبكم. تصوموا

32
00:12:35.750 --> 00:13:00.250
صلوا وكزا وكزا بس المعاملات  حاسة بزروفنا حسب احوالنا حسب احوالنا مديون وما حدش هيديني خلاص. فيه غيره بيدي ومريح واي رقم اروح تنقي انت اللي على مزاجك. وبتعبد ربنا؟ ايوة وبتعبد ربنا

33
00:13:00.300 --> 00:13:16.800
يبقى الله يريد بنا المسالمة معه. لان احنا مش قد الحرب مع الله سبحانه وتعالى ابو رمضان فرصة لزلك يريد الله بنا التوبة ان احنا نتوب اليه. طب افرض دخلنا في حرب

34
00:13:16.850 --> 00:13:47.700
وعاوزين نرجع بيقبلنا بيقبلنا والله يريد ان يتوب عليكم سبحان الله! يريد ان يتوب يعني العبد برة دايرة التوبة وفي المعاصي والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات وبالزات في رمضان. الذين يتبعون الشهوات. يريدون ايه بقى؟ هم. ويريدوا الذين

35
00:13:47.700 --> 00:14:15.200
يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما ميلا عظيما. عزيما يعني ايه ؟ مجهز لك يجهز لك ملاهي ومجهز لك مشاغل وحاططها في اوقات محددة ومدروسة صل يا اخويا بس بعد ما تخلص صلاة بس تيجي لي بسرعة لان الحاجة دي لها ميعاد

36
00:14:15.250 --> 00:14:41.100
الحق الميعاد. ولما تيجي عندي عند الزين يريدون يريدون يتبعون الشهوات. لما تيجي عندي امسح لك الصلاة بتاعتك اول باول كده ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما. صل بسرعة وتعال لي. مجهز لك حاجات

37
00:14:41.650 --> 00:15:02.950
في مواعيد حلوة همسح لك الصلاة بتاعتك. اول امال يريدوا ان تميلوا ميلا عزيما ازاي؟ هتميل ازاي؟ وميل عظيم والله يريد ان يتوب عليكم. في رمضان ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا

38
00:15:03.700 --> 00:15:28.600
عظيم الله يريد بنا اليسر طب وغيره يريد بنا العسر لا والله اي اقسم بالله ما يريد بنا الا العسر. كل ما على غير المنهج الرباني يريد بالمسلمين  عاوزين يغمضوا عين ويفتحوا عين ويلاقوا المسلمون دول اتمسحوا من الوجود

39
00:15:29.750 --> 00:15:52.350
يريدوا وفي رمضان شف بقى التيسير في رمضان شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان. فمن شهد منكم الشهر فليسه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر. اهو يريد الله

40
00:15:52.550 --> 00:16:16.100
بكم واليسر ولا يريد بكم العسر. ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هكذا كل حاجة ربنا يريد فينا اليسر. يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفة ضعيف يريد ان يخفف دي ارادة ربنا بعباده

41
00:16:17.050 --> 00:16:34.050
يريد ان يتوب يريد بينا اليسر يريد ان يرحمنا ويدخلنا في رحمته دخلني في رحمتي هو احنا مش عاوزين ندخل ليه؟ اهو مش عاوزين ليه ؟ لان احنا في خصومة مع الله

42
00:16:34.700 --> 00:16:55.400
الا ما رحم الله طبعا طب خلي بالك من الخصومة دي يريد الله ان يدخلنا في الراحة يقول ورحمتي وسعت كل شيء فساكتبها واسعد كل شيء يبقى مهما الناس تعمل كله مرحوم

43
00:16:55.650 --> 00:17:17.850
اللي بيصبح يكفر بالله ويشتم الله على الريق كده برضو بيرزقه يفتح ورشته ويفتح محله يفتح عيادته يعمل اللي يعمله ايوة بيرزقه الرحمة الواسعة بقى اللي خدت كل الناس اما الرحمة الخاصة

44
00:17:17.900 --> 00:17:41.600
اللي هتنقزك في الاخرة لا. فساكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم باياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عنده في التوراة الى اخر الايات يبقى دي رحمة للي هيفوزوا بقى في الاخرة

45
00:17:41.950 --> 00:18:01.650
والله يريد بنا ان يدخلنا في الرحمة الله يريد ان يطببنا ويعالجنا من جميع امراضنا يا اخوانا جميع امراضنا يريد الله ان يشفينا منها جميع الامراض. ليه؟ لانه موصوف بانه الطبيب

46
00:18:02.600 --> 00:18:30.250
الطبيب عن ابي رمسة يقول حديس عند ابي داود يقول دخلت مع ابي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى ابي ما بظهر رسول الله فقال دعني اعالجك فاني طبيب

47
00:18:31.350 --> 00:18:55.050
دعني اعالجك فاني طبيب. فقال النبي صلى الله عليه وسلم انت رفيق والله الطبيب ابو نمسا بيقول ابويا له في الطب بيفهم في الامراض والحاجات دي. فدخلنا على سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام كان في حاجة في ظهره

48
00:18:55.800 --> 00:19:18.250
وحاجة باينة شافها هزا الرجل شاف الحاجة دي. فقال له اسمح لي اعالجها لك يا رسول الله. انا طبيب فاذا برسول الله يصحح المعنى يصحح المعنى الطبيب هو الله. موصوف بهزا

49
00:19:18.400 --> 00:19:44.550
ومفهوم الطبيب اللي بيشوف الامراض ويعالجها ربنا هو اللي خلقنا وهو الهنا وهو طبيبنا. يعني ايه؟ امراضنا فين؟ بيعالجها لنا. بيعالجها ازاي يعني يعالجها بالكتاب والسنة تمرض صحيا امراض نفسية امراض روحية ما هي الامراض متعددة بقى

50
00:19:44.800 --> 00:20:10.250
واحد عنده مرض وخلل في العقيدة عاوز حد يعالجني العقيدة ديت. الطبيب هو الله شيء في جسمه الطبيب هو الله يبقى قبل ما تروح للدكتور المعالج لازم تسأل الطبيب اللي هو اعلم بك من اي ايه؟ من اي شيء. عشان كده الرسول قال له انت رفيق. انت صاحبنا

51
00:20:10.850 --> 00:20:36.300
ومخالطنا يعني. الطبيب افهم. الطبيب هو الله. او الله الطبيب. دي من صفاته سبحانه وتعالى يبقى يريد بنا اليسر ويريد لنا التوبة ويريد لنا الرحمة ويريد لنا المسالمة طب اله سبحانه وتعالى بالاوصاف دي طبعا واوصاف لا تحصى ولا تعد

52
00:20:36.600 --> 00:20:55.800
ندخل معه في خصومة يعني الايات دي ممكن تنطبق علينا؟ ممكن. يبقى نعمل ايه؟ يبقى لازم تكون على حذر اوعى الايات دي تنطبق عليك قال الذي خلق الانسان من نطفة

53
00:20:55.900 --> 00:21:15.900
فاذا هو خصيم مبين. وانت انسان ولا انت شايف نفسك ايه؟ اه. اولم يرى الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين. فاللي كان فيه خصومة قبل رمضان فرصة ان يدخل في مصالحة مع الرحمن

54
00:21:15.900 --> 00:21:42.150
اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الامر الهام والاخير معنا تيسير المصالحة تيسير المصالحة في رمضان طبعا رمضان شهر وفترة زي عارف بالضبط عارف المصالحة بتاع المباني

55
00:21:42.250 --> 00:22:03.200
ولله المثل الاعلى يقول لك من واحد واحد الى ما اعرفش تلاتين كزا خمسة وتلاتين كزا واحد وتلاتين كزا مدة يعني. فتحنا باب الايه المصالحة ورح بقى وادفع بقى عشان ايه ؟ عشان تتصالح

56
00:22:03.750 --> 00:22:25.000
والقضية بقى خلاص وما نهدش لك البيت والكلام اللي انتم عارفينه. مصالحة رمضان الله سبحانه وتعالى يسر فيه المصالحة عند ابن ماجة من حديث ابي هريرة النبي صلى الله عليه وسلم يقول ازا كانت اول ليلة من رمضان

57
00:22:27.100 --> 00:22:53.650
صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب ونادى مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر او ادبر

58
00:22:55.700 --> 00:23:11.100
وذلك كل ليلة الدعاء ده الدعوة دي ولله عتقاء في كل ليلة من النار او كما قال صلى الله  طب انت عاوز تشتري ايه تاني ؟ نعمل لك ايه بقى

59
00:23:11.150 --> 00:23:28.600
عاوز ايه يعني انت نفسك في ايه بالضبط ادي تيسير المصالحة. فيه مصالحة. فيه العباد في وادي وفيه خصومة مع الله. اوامر ربنا تتكسر النواهي تتعمل. ما تعملوش دي يعملوها. اعملوا دي ما يعملوهاش

60
00:23:29.050 --> 00:23:57.100
يبقى في خصومة يجي رمضان تتيسر اساليب او اسباب المصالحة تعالوا يا ناس طب بالله عليك مين اللي طلب من ربنا ان يتكتف الشياطين في دعوة من الرسول ما قريناش ان في دعوة من رسول يعني مسلا سيدنا النبي ما قالش اللهم صفد الشياطين ومردة الجن عن امتي في رمضان. ما فيش. ده هو اللي بيقول. صفد

61
00:23:57.100 --> 00:24:20.300
الفعل بني كما يقولون للمجهول مين اللي صفد؟ الواحد الاحد هو مين يقدر يربط الشياطين ومردة الجن؟ مين اللي يقدر يمسكهم؟ اللي خلقهم اللي خلقهم هو اللي يمسكهم ولزلك لما سخره لام سليمان اتسخروا ولولا ان ربنا سخره لسيدنا سليمان ما كانوش يتسخروا له ابدا

62
00:24:20.550 --> 00:24:42.800
ابدا دولا اللي ماسكهم له الشاهد ادي تيسير مصالحة هون عاوز تتوب الى الله فحاش عنك الايه المرة ده والعتاة الكبار الشياطين مردة الجن الشياطين طب وابواب الجنة بتتقفل بتتفتح ليه

63
00:24:43.800 --> 00:25:01.050
هو حد ياخدكم الجنة يعني حد دلوقتي لما يموت يروح يخش الجنة عشان ما بيحصلش ما عندناش نصوص تقول كده اه ارواح الشهداء لكن لسه الشاي التحت هنا روح الشهيد اه في في صلصال الطير اخضر بيسرح في الجنة

64
00:25:01.500 --> 00:25:21.450
انما الشهيد كله كله على بعضه شحمه ولحمه لسة ما فيش. طب ابواب النار بتتقفل ليه نسأل انفسنا السؤال ده ليه ابواب النار بتتقفل يعني ما حدش يخش النار ما حدش يدخل النار. لانها ستدخل النار لربنا سبحانه وتعالى اللي عصوه

65
00:25:21.500 --> 00:25:50.550
امال بنقفل الابواب في رمضان ليه؟ ليه الابواب بتقفل في رمضان كناية عن يا ناس فرص الخير متاحة وفرص الشر مقفولة اصطلحوا يرجعوا الى ربكم الباب مقفول. عاوز تروح النار وعاوز وعاوز وتلبي شهواتك. الباب مقفول. خلي عندك شوية الباب مقفول

66
00:25:50.550 --> 00:26:08.750
والمبنى مفتوح. طب تمشي الناحية دي لما تدخل هنا لو عاوز مصالحة مش عاوز مصالحة هتروح عند الباب المقفول وتقف قدامه اللي هو ابواب النار فلم يفتح منها باب في رمضان

67
00:26:09.150 --> 00:26:26.000
طب بتنفتح بعد كده ؟ طبعا لانه غلقت وتفتح او فتحت ولم تغلق ايه المانع في مصالحة يا اخوانا تبقى في تيسير للمصالحة ونادي مناد المنادي دي احنا ما بنسمعوش

68
00:26:26.500 --> 00:26:42.650
حد سمع منكم المنادي؟ ما حدش سمع. بينادي فين المنادي ده بينادي فيه. يعني واقف على الكعبة مسلا  وللمنادي ده فين بالضبط؟ عارف المندي ده فين؟ جوة ضمير كل مسلم

69
00:26:45.300 --> 00:27:05.850
منادي عند كل واحد ولو منادي محدد وله مكان الرسول ما يسيبهوش لازم يقول لنا عليه. بيقف فين المنادي ده طب احنا ما سمعناهوش ونادى مناد يا باغي الخير اقبل. ويا باغي الشر

70
00:27:06.150 --> 00:27:24.750
ادبر او اقصر هنفترض ان في مناجي حقيقي عند رب العالمين هنفترض هزا احنا ما سمعناهوش بس هو بينادي بينادي طب مين اللي هيسمع له اللي ربنا اراد له الهداية ويصطلح مع الله

71
00:27:25.300 --> 00:27:50.600
هيلاقي كده في هاتف في زي سيدنا ابراهيم كده واذن في الناس بالحج في الناس بالحج. طب مين اللي استجاب لسيدنا ابراهيم وفي اللي ما استجابش مش هستجيبه. ونادى مناد يا باغي الخير اقبل. يعني ايه؟ الفرصة متاحة. الجو مهيأ. الحسنات بتتضاعف. اللي كزا

72
00:27:50.600 --> 00:28:06.800
نفسيتك فيه نوع من الضبط شوية. اشتغل اجتهد كده. ونادى مناد يا باغي الخير اقبل لان الابواب كلها متفتحة ادخل من اي واحد بقى. انت كصائم لك باب الريان. طب عاوز ادخل من حاجة غير الريان ما تدخل

73
00:28:07.400 --> 00:28:22.150
بس ما يدخلش من الريان الا الصائمون. طب انا صائم وطالب علم ومجاهد وكزا هدخل من باب تاني ادخل بس ده خاص بالصايمين الابواب كلها مفتوحة. ما تشوف لك انت بقى ادخل

74
00:28:22.600 --> 00:28:46.900
يا باغي الخير اقبل كل ليلة كل ليلة المنادي ده بينادي زي ما قلت لكم كده احنا مش سامعينه بس فيه جوة حاجة. زي ما تقول ايه فيه مغناطيسية بين ضميرك وبين نداء المنادي. هو بينادي على الاتنين. يا باغي الخير. طب بينادي ايه باغي الخير مسلا في اول الليل مسلا ولا في اول النهار

75
00:28:46.900 --> 00:29:06.000
ولا ساعة وساعة ما نعرفش. بس تلاقي فيه كده هاجس وحاجة جواك بتقول لك اعمل الطاعات دي. اشتغل اجتهد. يبقى انت باغي خير. اقبل الفرصة متاحة ربنا بييسر المصالحة في رمضان

76
00:29:06.100 --> 00:29:22.250
الشهر كله شغل وبعدين في عشر تيام وبعدين فيه ليلة كل ده تيسير تيسير. وحاجات كتير بقى افطر الصائم على قراءة قرآن على كزا على عمرة. طب ما هو من ضمن تيسير المصالحة

77
00:29:22.250 --> 00:29:38.850
العمرة في رمضان يا حاج معي هي نفس العمرة سبع اشواط طواف سبع اشواط سعي حلق تقصير احرام. هي نفس العمر اللي بتتعمل في الايام العادية. طب ليه بقت في رمضان كحجة مع رسول

78
00:29:38.850 --> 00:29:58.400
صلى الله عليه وسلم تيسير للمصالحة تيسير للمصالحات يا اخوانا ما تخليش الشعر يفوت منك كده تطلع منه زي ما انت بتعمل العادة السرية هتعملها او بتعملها بالليل بتدخن هو هو

79
00:29:58.800 --> 00:30:12.400
الودايع مش راضي تفكها. يبقى اتصالحت مع ربنا في ايه ؟ ما فيش حاجة زي ما انت في خصومة قبل رمضان ودخلت في رمضان في الخصومة وطلعت من رمضان بنفس الخشونة

80
00:30:12.700 --> 00:30:25.050
قطيعة والقطيع مستمر ايه بقى اللي انت عملته؟ ربا! الربا زي ما زي ما هو برضه كل حاجة زي ما هي يبقى في ايه؟ يبقى ما زلت في الايه؟ في الخصومة

81
00:30:25.500 --> 00:30:41.000
اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني وعن والدينا وعن من له حق علينا. اللهم عليك باليهود ومن اعونهم قولا او فعلا

82
00:30:41.150 --> 00:30:56.800
اللهم عليك باليهود ومن عاودهم قولا او فعلا. ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم. ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم اللهم بلغنا اخر رمضان واعنا على صيامه وقيامه

83
00:30:57.050 --> 00:31:17.050
اللهم طهر اعمالنا من الرياء وقلوبنا من النفاق والسنتنا من الكذب واعيننا من الخيانة. اشف مرضانا وارحم موتانا امين امين وصل وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة