اسألكم في رواية من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وما تأخر هل تصح هذه الزيادة او لا تصح فيها خلاف طويل بين المحدثين
الاقرب انها لا تصح الاقرب انها لا تصح. وبعض العلماء يقول انها زيادة حسنة يحسن هذه الزيادة ما تأخر واقول ان قيام ليلة القدر ليس اعظم من قيام رمظان كله. اليس كذلك
ومع ذلك ما ثبت له هذا الفضل وهو انه تغفر له ذنوبه ما تقدم منها وما تأخر بل لا تغفر ذنوبه الا في ليلة القدر على حد هذه الرواية ما تقدم من ذنوبه وما تأخر
وعلى هذا في الرواية فيها شذوذ كما قال غير واحد من اهل العلم ولكن من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه لا شك ان هذا فضل
ثابت هذا الفضل ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم