1
00:00:04.950 --> 00:00:31.150
ادى الامانة وبلغ الرسالة وجاهد في الله حق جهاده. فصلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فيا عباد الله اتقوا الله تعالى وانيبوا اليه

2
00:00:31.200 --> 00:00:58.000
واسكتوا على دينه واستقيموا اليه فان دين الله والله دين الحق ووسيلة الصلاح والاصلاح في الدنيا والاخرة واحذروا الزيغ والضلال عن الدين فان في ذلك فساد الدنيا والدين بل وفساد الاخرة

3
00:00:58.650 --> 00:01:21.450
واحذروا الفتن احذروا الفتن ما ظهر منها وما بطن وان الفتن بالمعنى العام كل ما كل ما يصد عن دين الله من مال او اهل او ولد او عمل يقول الله عز وجل

4
00:01:21.900 --> 00:01:53.100
انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم. فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا ايها المسلمون اتقوا فتنة ينتشر شرها وفسادها الى الصالحين كما اصاب الظالمين واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة

5
00:01:53.500 --> 00:02:21.000
واعلموا ان الله شديد العقاب احذروا فتنة العقيدة الباطلة والاراء المنحرفة والاخلاق السافلة احذروا كل فتنة في القول او او في العمل فان الفتن فان الفتن اوبئة فتاكة سريعة الانتشار الى القلوب والاعمال

6
00:02:21.200 --> 00:02:47.000
الى الجماعة والافراد فتصيب الصالح والطالح في اثارها وعقوبتها عباد الله لقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم امته من الفتن فقال صلى الله عليه وسلم بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم

7
00:02:47.450 --> 00:03:14.750
يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرظ من الدنيا اخرجه مسلم انها فتن مظلمة ليس فيها نور انها كقطع الليل المظلم تؤثر في عقيدة المسلم بين عشية وضحاها

8
00:03:15.250 --> 00:03:44.300
يصبح مؤمنا ويمسي كافرا او يمسي مؤمنا ويصبح كافرا وذلك وذلك لانها فتن قوية ترد على ايمان ضعيف اضعفته المعاصي وانهكته الشهوات فلا يجد مقاومة لتلك الفتن ولا مدافعة فتفتك به فتكة وتمزقه كما يمزق السهم رمي

9
00:03:44.300 --> 00:04:12.700
عباد الله اننا في هذا العصر بما فتح الله علينا من الدنيا فتداعت علينا الامم من اجلها. فاختلطوا بنا كفارا ومنافقين وفاسقين ومفسدين اننا بهذا الفتح الدنيوي لعلى مفترق طرق

10
00:04:12.750 --> 00:04:44.250
وفي دور تحول نرجو الله عز وجل ان لا يكون تحورا فيا عباد الله عليكم بدينكم على دينكم فاثبتوا ولطريق نبيكم صلى الله عليه وسلم وسلفكم الصالح تسلك يقول الله تعالى في كتابه وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق

11
00:04:44.250 --> 00:05:11.750
عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون. فهذه عباد الله وصية الله تعالى اليكم ان تتبعوا صراطه المستقيم والا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله وتجتنبكم اهو اسأل الله لي ولكم ان يرزقنا جميعا اتباع صراطه المستقيم

12
00:05:12.750 --> 00:05:36.950
ايها الناس اننا نسمع اننا نسمع ونشاهد في كل وقت فتنا تترى علينا بدون فتور او ضعف. لانها وللاسف تجد مكانا متسعا ومربعا مرتعا فتنا توجب الاعراض عن كتاب الله وعن سنة رسول الله

13
00:05:36.950 --> 00:06:04.650
عن العلم بهما وعن العمل فتنا تتوارد لا اقول من هناك لا اقول من هناك ولكنها من هناك ومن ها هنا من اعدائنا ومن بني جلدتنا اننا نسمع مثلا من يدعو الى اختلاط النساء بالرجال والغاء الفوارق بينهم اما بصريح القول

14
00:06:04.650 --> 00:06:27.650
او بالتخطيط الماكر البعيد والعمل من وراء الستار. وكأن هذا الداعي يتجاهل او يجهل ان دعوته هذه خلاف الفطرة والجبلة التي خلق الله عليها الذكر والانثى. وفارق بينهما خلقة وخلقا

15
00:06:28.500 --> 00:06:47.400
كأن هذا الداعي يتجاهل او يجهل ان هذا خلاف ما يهدف اليه الشرع المطهر من بناء الاخلاق الفاضلة والبعد عن الرذيلة. فلقد شرع النبي صلى الله عليه وسلم ما يوجب

16
00:06:47.400 --> 00:07:08.050
وبعد المرأة عن الاختلاط بالرجل فكان صلى الله عليه وسلم يعزل النساء عن الرجال في الصلاة ويقول خير صفوف النساء اخرها وشرها اولها لماذا يقول هكذا النبي صلى الله عليه وسلم

17
00:07:08.150 --> 00:07:38.150
لان لان اول صفوف النساء اقرب الى الرجال من اخرها فكان شرها واخرها ابعد عن الرجال من اولها فكان خيرها. اذا نأخذ من هذا الحديث قاعدة اسلامية شرعية وهي انه كلما ابتعدت المرأة عن الاختلاط بالرجال فهو خير لها وكلما قربت من ذلك فهو

18
00:07:38.150 --> 00:08:06.250
اشر لها هكذا قال المعلم قال المعلم صلى الله عليه وسلم فيأتي هؤلاء الدعاة الذين بهرتهم بهرتهم حضارة الغرب الزائفة فيدعون الى اختلاط نساء بالرجال اما بصريح القول واما بالتخطيط الماكر البعيد. نسأل الله ان يجعل كيدهم في نحورهم

19
00:08:06.250 --> 00:08:36.250
وان يفسد عليهم امورهم وان يحق الحق بكلماته انه جواد كريم. ايها المسلمون ان هذا الداعي الى اختلاط النساء بالرجال يتجاهل او يجهل ما حصل لامة الاختلاط الذين بهروه والذين والذين اغتر بهم كانه يجهل او يتجاهل ما حصل لهذه الامة المدمرة

20
00:08:36.250 --> 00:09:05.000
من الفساد والانحطاط انحطاط الاخلاق وانتشار الزنا وكثرة اولاد الزنا حتى اصبحوا يتمنون الخلاص من هذه المفاسد فلا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا اننا نسمع اننا نسمع من يدعو الى سفور المرأة وتبرجها وابراز وجهها ومحاسنها

21
00:09:05.000 --> 00:09:32.400
خلع جلباب الحياء عنها يحاول ان تخرج المرأة سافرة بدون حياء وكان هذا الداعي يجهل او يتجاهل ان الحياء من جبلة المرأة التي خلقت عليها وان امن دينها الذي خلقت له؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم الحياء من الايمان. وقال صلى الله عليه

22
00:09:32.400 --> 00:09:54.100
عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستغث اذا لم تستح فاصنع ما شئت كأن هذا الداعي الى السفور يجهل او يتجاهل او يتجاهل ما يفضي اليه السفور من الشر والفساد

23
00:09:54.100 --> 00:10:24.100
واتباع السفهاء للنساء الجميلات ومحاولة غير الجميلة ان تجمل نفسها لان لا تبدو مع من يمشي من الجميلات في السوق فيبقى مجتمع النساء الاسلامي معرض ازياء ومن عجب ان اني قرأت لكاتب من دعاة السفور كلاما ساق فيه حديثا ضعيفا. قال عنه هذا الكاتب

24
00:10:24.100 --> 00:10:44.100
انه حديث صحيح متفق على صحته. وهذا الحديث رواه ابو داوود ان اسماء بنت ابي رضي الله عنهما دخلت عليها دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق

25
00:10:44.100 --> 00:11:04.100
اي خفيفة فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المرأة اذا بلغت سن المحيض لم يصلح ان ومنها الا هذا وهذا واشار الى وجهه وكفيه. ولكن هذا الحديث ضعيف واول ما

26
00:11:04.100 --> 00:11:24.100
ضعفه من رواه وهو ابو داوود حيث قال حيث قال رحمه الله ان خالد بن بريك الذي عن عائشة لم يدرك عائشة. اذا فهذا الحديث منقطع السند. ولا يمكن ان يكون الحديث صحيحا

27
00:11:24.100 --> 00:11:48.550
ولا حسنا الا اذا اتصل سنده ووثقت رواته وهذا الحديث منقطع السند ليسوا موثوقين كلهم بل منهم من طعن فيه اذا فلا يجوز للانسان ان يحتج بهذا الحديث ولا يمكن ان يوصف هذا الحديث

28
00:11:48.550 --> 00:12:18.550
الصحة مع انه فيه سببان من سبب الطعن في الحديث وهما انقطاع السند وظعف بعظ رواته ايضا من الفتن ما يروجه اعداء الاسلام من الدعاية الكاذبة العارمة لتفخيمهم وتعظيمهم وترويج بضاعة مدنيتهم الزائفة وارائهم الزائغة وحضارتهم

29
00:12:18.550 --> 00:12:51.650
المنهارة يروجون ذلك باسم التقدم والرقي والتطور والتثقيف العالمي وما اشبه ذلك من العبارات الفخمة من العبارات الفخمة الجزلة التي تنبهر بها عقول كثير من الناس فيصدقون بما يقال ثم يلهثون وراء هؤلاء الاعداء ثم يلهثون وراء هؤلاء الاعداء المروجين

30
00:12:51.650 --> 00:13:21.650
بالتقليد الاعمى والتبعية غير العاقلة وغير المعقولة بدون تأمل ولا نظر في الفوارق والعواقب افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون؟ ايها المنخدع ايها المنخدع بحضارة هؤلاء واستغفر الله ان اقول انها حضارة ولكنها والله حقارة

31
00:13:21.650 --> 00:13:41.650
فرويدك ايها المنخدع رويدك ان كل شيء نافع فيما يدعي هؤلاء انه حضارة ان كل شيء نافع فان في دينك ما هو انفع منه ولا يمكن ان يوجد شيء نافع

32
00:13:41.650 --> 00:14:01.650
امة الا وفي الدين الاسلامي ما هو انفع منه؟ فرويدك ايها المنخدع ارجع الى دينك ارجع الى ربك تجد الخير كله في دينك وتجد الشر كله فيما يخالف دينك. ايها المنخدع

33
00:14:01.650 --> 00:14:21.650
لا تغرنك بايتهم لا تغرنك بايتهم ارجع الى كتاب الله ارجع الى سنة رسول رسول الله ارجع الى سيرة خلفاء نبي الله ارجع الى سلف هذه الامة تجد الخير كله

34
00:14:21.650 --> 00:14:49.800
تجد الخير تجد الخير كله فيما ترجع اليه. اسأل الله ان يجعل شعبنا شعبا منطلق من دينه محكما لكتاب الله ولسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون. ايها المنخدع ارجع الى ذلك ارجع الى ما قلنا لك ان كنت تريد

35
00:14:49.800 --> 00:15:17.100
الهدى لا العمى ارجع الى ذلك لترى ما يحاول هؤلاء الاعداء لترى ما يحاول هؤلاء الاعداء بكل قواهم ان يصدوك عن دينك لانهم يعلمون انك لو طبقتهم تماما لملكت عواصم بلادهم وزلزلت اقدامهم عن اماكنها يقول الله عز وجل كتب

36
00:15:17.100 --> 00:15:43.450
الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز ولقد سمعنا ان بعضهم في هذه الايام وبعد ان تدهورت الشيوعية قال اننا لا نخشى من قيام الشيوعية ولكننا نخشى من قيام الاسلام بهؤلاء المتطرفين ويعني بالمتطرفين الذين اتجهوا الى دين الله

37
00:15:43.450 --> 00:16:12.800
وفي الحقيقة ان هؤلاء هم القوم الوسط هم الذين يريدون ان تكون كلمة الله هي العليا ايها المسلمون ايها المؤمنون ان اعدائنا ليهون هذه الفتن في نفوسنا. انهم الينا بعد ان افسدتهم ليفسدونا بها كما فسدوا كما قال ربنا عز وجل

38
00:16:12.800 --> 00:16:42.800
لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء. وما زال الناس في عصرنا هذا يشاهدون ويسمعون كل وقت مظهرا جديدا من مظاهر الفتن. كل فتنة تأتي يستنكرها الناس ويشمئزون منها. حتى فاذا لانت نفوس بعظهم اليها جاءت فتنة اخرى اعظم منها. وان السعيد وان السعيد كل

39
00:16:42.800 --> 00:17:06.650
ان السعادة لمن وقي الفتن ومن ابتلي بها فليصبر على دينه وليثبت. وفي صحيح مسلم عن الله ابن عمرو ابن العاص رضي الله عنه وفي صحيح مسلم عن عبد الله ابن عمرو ابن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

40
00:17:06.650 --> 00:17:36.650
ان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها. وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرون وتجيء فتنة فيرقق بعضها بعضا وتجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه هذه وهذه الجملة للتعظيم

41
00:17:36.650 --> 00:17:56.650
يعني هذه هي الفتنة الداهية. قال النبي صلى الله عليه وسلم فمن احب ان يزحزح عن عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر وليأتي الى الناس الذي يحب ان يؤتى

42
00:17:56.650 --> 00:18:16.650
اليه اللهم انا نسألك ان تقينا من الفتن. اللهم قنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم اصلح ولاة امورنا اللهم اصلح ولاة امورنا صغيرهم وكبيرهم. اللهم ابعد عنهم كل

43
00:18:16.650 --> 00:18:46.650
بطانة سوء وابدلهم ببطانة خير تدلهم على الخير وتأمرهم به وتبين لهم الشر وتحذرهم عن اللهم انا نسألك ان تغيث بلادنا بصلاحنا وصلاح ولاتنا وصلاح وزراء وصلاح امرائهم وصلاح كل من يتولى لهذه الامة امرا من امورها يا رب العالمين

44
00:18:46.650 --> 00:19:10.350
يا ذا الجلال والاكرام اللهم قنا الفتن ما ظهر منها وما بطن انك جواد كريم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الحمد لله حمدا كثيرا كما امر

45
00:19:10.450 --> 00:19:29.900
واشكره وقد تأذن بالزيادة لمن شكر. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولو كره ذلك من اشرك به وكفر واشهد ان محمدا عبده ورسوله سيد البشر

46
00:19:29.950 --> 00:19:53.550
الشافع المشفع في المحشر صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى اتقوا الله تعالى وطهروا قلوبكم من النفاق. طهروا قلوبكم

47
00:19:53.550 --> 00:20:12.850
من الشرك طهروا قلوبكم من الشك طهروا قلوبكم من كراهة ما انزل الله على رسوله واستعينوا الله تعالى على ذلك فان الله تعالى قال في اعظم سورة في كتابه والتي تقرأونها في كل

48
00:20:12.850 --> 00:20:42.850
ركعة من صلواتكم والتي لا تصح صلاة الواحد منكم الا بقراءتها. قال اياك نعبد واياك فنستعين فلم يقتصر الله عز وجل على العبادة ولكنه قرنها بالاستعانة بالله فاستعينوا الله الا على عبادته وتقواه وعلى جميع اموركم. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن

49
00:20:42.850 --> 00:21:02.850
القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف. المؤمن القوي يعني القوي في ايمانه لان الصفة اذا عادت الى الموصوف كان المراد بها ما اشتق منه ذلك الوصف. فالمؤمن القوي في ايمانه احب الى الله

50
00:21:02.850 --> 00:21:22.300
من المؤمن من المؤمن الضعيف في ايمانه ولكن قال النبي صلى الله عليه وسلم وفي كل خير في المؤمن الضعيف خير وفي المؤمن القوي في ايمانه خير ولكن المؤمن القوي في ايمانه اعظم خيرا

51
00:21:23.150 --> 00:21:43.150
قال النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف. وفي كل خير قس على ما ينفعك واستعن بالله. فقال عليه الصلاة والسلام احرص على ما ينفعك ولم يقتصر على هذه

52
00:21:43.150 --> 00:22:07.050
الكلمة بل قال واستعن بالله فاذا لم يعنك الله عز وجل على امورك فانك لا تستطيع ان تقوم بها اذا قمت بها قمت بها على وجه ضعيف قال النبي صلى الله عليه وسلم احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز. وان اصابك شيء فلا تقل لو

53
00:22:07.050 --> 00:22:34.750
واني فعلت لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فاجتهدوا ايها المسلمون في اصلاح انفسكم وفي اصلاح اهليكم وفي اصلاح مجتمعكم وفي اصلاح ولاتكم ولا تحقروا من الامور شيئا بامكان كل واحد اذا عثر على على تقصير او على شيء مخل

54
00:22:34.750 --> 00:22:54.750
ان يكتب الى الجهة المسؤولة في هذا الامر حتى يتبين لها لان المسؤولين قد يخفى عليهم كثير من الامور ولكنكم اذا ذكرتموهم بالكتابة فانكم تحصلون على امرين هامين احدهما براءة ذممكم

55
00:22:54.750 --> 00:23:14.750
ثاني اقامة الحجة على المسؤولين في هذا لان الله تعالى سوف يسألهم يوم القيامة سوف يسألهم عما عليه وعن ما استرعاهم عليه حتى يكون حتى يكون لهم الجواب في ذلك السؤال اما صوابا

56
00:23:14.750 --> 00:23:37.500
اما عجزا ونقولا ايها المسلمون لا تحقروا انفسكم في الكتابة الى المسؤولين. فان ذلك من ابراء ذممكم واتقوا الله ايها المسلمون وكونوا عونا بعضكم على بعض في ذات الله وفي دين الله حتى حتى يستتم

57
00:23:37.500 --> 00:23:57.500
الامر على ما ينبغي اللهم اصلحنا واصلح ولاتنا. اللهم اصلحنا واصلح ولاتنا. اللهم اصلحنا واصلح ولاتنا اللهم اصلح لنا واصلح بنا يا رب العالمين يا ذا الجلال والاكرام واعلموا ان

58
00:23:57.500 --> 00:24:17.500
الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة في الدين بدعة وكل بدعة ضلالة فعليكم بالجماعة عليكم بالجماعة وهي ان تجتمعوا على دين الله

59
00:24:17.500 --> 00:24:40.800
ولا تتفرقوا فيه ومن ذلك ان تجتمعوا على الصلوات الخمس في المساجد فان يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار. واعلموا ان الله امركم بامر بدأ فيه بنفسه. فقال جل من قائل علي ما ان الله وملائكته يصلون على النبي

60
00:24:40.800 --> 00:25:00.800
يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد. اللهم ارزقنا محبته واتباعه ظاهرا وباطنا. اللهم ارزقنا تقديم هديه على هدي كل احد. يا ذا الجلال

61
00:25:00.800 --> 00:25:20.800
الاكرام اللهم توفنا على ملته. اللهم احشرنا في زمرته. اللهم اسقنا من حوضه. اللهم ادخلنا في اللهم اجمعنا به في جنات النعيم مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. اللهم

62
00:25:20.800 --> 00:25:48.150
ثم ارضى عن خلفائه الراشدين وعن اولاده الغر الميامين وعن زوجاته امهات المؤمنين. وعن الصحابة اجمعين اللهم اللهم ارضى عنا معهم بمنك وكرمك يا رب العالمين ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك انك رؤوف

63
00:25:48.150 --> 00:26:18.150
رحيم. اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا. فارسل السماء علينا مدرارا. اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا غيثا مغيثا هنيئا مريئا غدقا جلل عاما نافعا غير ضار. اللهم اسقنا غيثا تحيي به البلاد. وترحم به العباد

64
00:26:18.150 --> 00:26:48.150
بلاغا للحاضر والباد. اللهم اغثنا اللهم اغثنا. اللهم اغثنا اللهم اغث قلوبنا بالعلم النافع والايمان. اللهم ايمانا لا كفر معه ويقينا لا شك معه واخلاص لا شرك معه واتباعا لا بدعة معه يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم يا ارحم الراحمين

65
00:26:48.150 --> 00:26:56.600
والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين