في صحيح مسلم عن معاوية رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من اصحابه فقال ما يجلسكم في الحلقة قالوا جلسنا نذكر الله عز وجل
ونحمده لما هدانا للاسلام ومن علينا به فقال يعني النبي صلى الله عليه وسلم والله ما اجلسكم الا ذلك. يعني بالله ما اجلسكم الا ذلك الو الله ما اجلسنا الا ذلك
قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم انه اتاني جبريل فاخبرني ان الله تعالى يباهي بكم الملائكة جلسوا يذكرون الله تعالى جلسة ذكر يذكرون نعمة الله عليهم الله جل جلاله
يباهي بهم ملائكته وقد اخبر النبي عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث باربعة انواع من الجزاء. اما اولها هو تنزل السكينة الا نزلت عليهم نزلت عليهم السكينة في الصحيحين عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رجل يقرأ سورة الكهف
وعنده فرس فتغشته سحابة فجعلت تدور وتدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال قال تلك السكينة تنزلت للقرآن. وفيهما ايضا
عن ابي سعيد ان اسيد بن خضير بينما هو ليلة يقرأ في مربده اذ جالت فرسه فقرأ ثم جاءت اخرى فقرأ ثم قالت ايضا فقال اسيد فخشيت ان تطأ يحيى يعني ولده
قال فقمت اليها فاذا مثل الظلة فوق رأسي فيها امثال السرج عرجت في الجو حتى ما اراها ارتفعت. قال فغدى على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له. فقال صلى الله عليه وسلم
كالملائكة كانت تستمع لك ولو قرأت لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم اخرجه في الصحيحين وهذا اللفظ لمسلم اذا نزلت عليهم السكينة طمأنينة والراحة الثاني الجزاء الثاني وغشيتهم الرحمة ظللتهم
تضليلا كاملا فاذا كانت تغشاهم فلا ينفذ اليهم سوء او شر قال الله تعالى ان رحمة الله قريب من المحسنين. انظر نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة قال وحفتهم الملائكة تحف بهم وتحضر مجلسهم
شتان بين مجلس يحضره الملائكة تحضره الملائكة يستمعون وتكون الرحمة قد غشيتهم وتكون السكينة قد تنزلت عليهم اي فرق عظيم بين هذا المجلس ومجلس لهو يحضره الشياطين من شياطين الانس والجن
ويغشاهم البلاء ويغشاهم الاثم وتحضرهم الشياطين من الجن والانس شتان والله نعم الرابع وهو جزاء عظيم ان يذكرهم الله تعالى في من عنده في الصحيحين عن النبي عليه الصلاة والسلام قال يقول الله عز وجل حديث قدسي
انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني. احفظ هذه واحفظي هذه الله معك الله معك اذا ذكرت الله وانا معه حين يذكرني انا معه الله وانا معه حين يذكرني
فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملأ جماعة من الناس ذكرته في ملأ خير منهم في الملأ الاعلى قد يكون عبد من عباد الله في هذه الدنيا في هذه الارض يذكر الله فالله جل جلاله يذكره في الملأ الاعلى
جاء في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان لاهل ذكر الله تعالى اربعا تنزل عليهم السكينة وتغشاهم الرحمة وتحف بهم الملائكة ويذكرهم الرب في من عنده
والله جل جلاله قد قال الله جل جلاله قد قال فاذكروني اذكركم المتر يا رعاك الله ويا رعاك الله ان الفلاح وهو الفوز بالمطلوب والنجاة من المرهوب قد جعله الله تعالى لمن يذكر الله
فاذا قضيتم الصلاة انتشروا في الارض واذكروا الله وابتغوا من فضل الله. قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع. ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون. فاذا قضيت الصلاة
في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون. برنامج اكاديمية زاد علم يزداد