باب تاكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بها. قال الله تعالى واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وقال وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ويقيموا حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة. دوما تقترن
الصلاة في الزكاة. الزكاة حق الرب عفوا الصلاة حق الله عز وجل. والزكاة حق للعباد علينا. اقيموا الصلاة فتوات الزكاة دوما تأتي في كتاب الله تعالى اقامة الصلاة مع ايتاء الزكاة. دعوة ممتازة طاعة الله مع طاعة
ولله عليه الصلاة والسلام. وقال تعالى خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا
رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان. وعن طلحة بن عبيد الله قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اهل من اهل نجد سائر سائر الرأس عن شعره
نسمع دوي صوتي ولا نفقه ما يقول. اتكلم كلام صوته عالي ومش فاهمين حاجة منه حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو اذا هو يسأل عن الاسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات
في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن؟ قال لا الا ان تطوع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل عليه غيره؟ قال الا ان تتطوع. قال وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة. فقال هل
علي غيرها قال لا الا ان تطوع. فالذي فرض علينا في اموالنا هي الزكاة. فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد هذا ولا انقص منه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افلح ان صدق. هذا الحديث له شأن عظيم في
حياتنا وفي مسائل الفقه عموما. فبه استدل على عدم وجوب تحية المسجد وعلى عدم وجوب صلاة العيدين وعلى عدم وجوب صلاة الكسوف وعلى عدم وجوب الوتر. نعم استدل به على اسقاط الواجب من الماليات الا بنص. وعن ابن عباس رضي الله عنهما
ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا الى اليمن فقال ادعوهم الى شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واطعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة. فان
هم اطعوك لذلك فاعلموا ان الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من اغنيائهم وترد على فقرائهم. يعني فيه ترتيب في الدعوة الى الله اليس كذلك يا يحيى؟ اول ذلك دعوة للشاكتين. الدعوة الى الشهادتين. ان اطاعوك لذلك انتقل الى
خمس صلوات انهم اطاعوك لذلك فاخبرهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في يومهم ولا انهم يقطعوك اخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة تؤخذ من غنيمهم وترد على فقيرهم. وعن ابن
مرة قيل لم يذكر الصيام هنا لعدم لانه لم يكن فرض ولم يزكر الحج لانه لم يكن فرض او لانه او لا لا يكون الا على المستطيع. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا
اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فان فعلوا ذلك عاصموا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم على الله. بهذا القدر يجتزي سائلني الله ان يجمعنا واياكم في
فردوس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته