1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين تحت باب فضل الجهاد في سبيل الله قال وعنه يعني عقبة ابن عامر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:20.050 --> 00:00:50.050
يقول ستفتح عليكم اراضون. ويكفيكم الله. سيغنيكم الله. فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه تدربوا يعني عن تدربوا بالسهام تدربوا على الرن حديس الف ثلاثمية واربعين. قوله فلا يعجز احدكم عن ان يلهو

3
00:00:50.050 --> 00:01:10.050
يعني لا يعجز ان يتدرب على الرمي. عندك سهم نشن على وتدرب يوما بعد يوم. لكن اذا لم تتدرب ستنساها وعنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من علم الرمية ثم ترك

4
00:01:10.050 --> 00:01:30.050
ليس منا فقد عصى. طبعا في ازمنتنا الان مش التعلم للرمي التعلم الان لماذا؟ رمي بالرصاص اصل الحكومة تعمل لك ميت مشكلة الان. لكن آآ الجيش لازم يدرب الجنود. ننصح الجيوش كده

5
00:01:30.050 --> 00:01:50.050
المسلمة ان تتدرب على القتال. من علم الرمي ثم تركه فليس منا ليس منا يعني ايه يا شيخ يعني؟ ليس على طريقتنا في هذا فان طريقتنا ان نتدرب على الرمي لقتال الاعداء

6
00:01:50.050 --> 00:02:10.050
او فقد عصى وعنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير. والرامي به ومنبله. الذي يبريه يعني. او الذي يناوله الذي يضعه

7
00:02:10.050 --> 00:02:30.050
او في في النبل. لان يدخل في الصانع. صانعه يحتسب في صلاة خير الرمي به ومنبله وارموا واركبوا ان ترموا احب اليه من ان تركبوا. من ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها

8
00:02:30.050 --> 00:02:50.050
او قال كفرها. السند ضعيف لكن له شواهد يحسن بها. وعن سلمة بن الاكوع قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على اثر ينتظرون فقال ارموا بني اسماعيل ان اباكم كان راميا. يعني ارموا فان اباكم كان

9
00:02:50.050 --> 00:03:10.050
رامية وعن عمرو بن عبسة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رمى بسهم في سبيل الله فهو له عدل محررة يعني رقبة محررة. وعن ابي يحيى خريم ابن فاتك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من

10
00:03:10.050 --> 00:03:30.050
انفق نفقة في سبيل الله كتب له سبعمائة ضعف. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم وجها عن النار سبعين خريفا. كلمة من من

11
00:03:30.050 --> 00:03:50.050
ان يصوم يوما في سبيل الله. قيل يصوم اثناء الجهاد. طب كيف انكم مصبح العدو غدا والفطر اقوى؟ لكم. لكم تقول هذا له وضع وذاك له وضع. وقيل ان الصوم نفسه يبتغى به وجه الله

12
00:03:50.050 --> 00:04:10.050
عن ابي امامة من صام النبي صلى الله عليه وسلم من صام في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض لا يصح وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات ولم يغزو ولم يحدس نفسه

13
00:04:10.050 --> 00:04:33.020
بغزو مات على شعبة من النفاق هذا وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته المحرر رقبة تحرم