1
00:00:00.100 --> 00:00:16.450
قال الامام النووي رحمه الله تعالى باب ذم ذي الوجهين. كتاب رياض الصالحين قال الله تعالى يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضى من القول

2
00:00:17.050 --> 00:00:35.100
وكان الله بما يعملون محيطا وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجدون الناس معادنا خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا

3
00:00:35.500 --> 00:00:57.950
وتجدون خيار الناس في هذا الشأن اشدهم له كراهية اي قبل ان يسلم وتجدون شرا نازدا وجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه يعني اذا كان معك كلمك بكلام طيب

4
00:00:58.050 --> 00:01:14.600
اذا خرج من عندك ذم فيك كما قال تعالى واذا لاقوكم قالوا امنا واذا خلوا وعضوا عليكم الانامل من الغيظ قال وعن محمد بن زيد ان الناس قالوا لجدي عبدالله بن عمر

5
00:01:14.900 --> 00:01:36.500
اننا انا ندخل على سلاطيننا فنقول لهم بخلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعد هذا نفاقا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال  باب

6
00:01:37.000 --> 00:01:59.700
تحريم الكذب قال تعالى ولا تقف ما ليس لك به علم وقال تعالى ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

7
00:02:00.150 --> 00:02:19.800
ان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة وان الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا وين الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار وان الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا

8
00:02:23.900 --> 00:02:43.700
في رواية ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا وفيها ايضا وان الرجل لا يزال يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

9
00:02:43.800 --> 00:03:02.200
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ارباب من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من نفاق حتى يدعها اذا اؤتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر

10
00:03:02.350 --> 00:03:10.350
واذا خاصم فجر هذا وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم تسليما كثيرا