قال الامام النووي رحمه الله تعالى تحت باب في كتاب رياض الصالحين تحت باب تحريم النظر الى المرأة الاجنبية والامراض لغير حاجة شرعية قال وعن ابي طالب حتى زيد ابن سهل ابو طلحة الصحابي الذي هو زوج ام سليم اسمه زيد قال انا ابو طلحة واسمي زيد كل يوم في سلاحي صيد عن ابي طلعة زيد ابن ساري قال كنا قعودا بالافنية نتحدث فيها فقال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام علينا فقال ما لكم ولمجالس الصعدات مجالس الطرقات فقلنا انما قعدنا لغير ما بأس قعدنا نتذاكر ونتحدث قال اما لا فادوا حقها غض البصر ورد السلام وحسن الكلام الصعوبات الطرقات يعني الشخص لا يجلس في الطرقات ينظر الى الذاهب الذاهبة والذاهب والايبة والايب وينزر للناس ان ابيت الا ان تجلس فاعطي للطريق حقا حق الطريق هنا بين غض البصر ورد السلام وحسن الكلام لكن ثمة احاديث اخر جمعت اداب الاخر للطريق غض البصر رد السلام وردت رواية ارشاد الضال تشبه العاطس روايات مجتمعة وصل بها بعض العلماء الى عشرة حقوق للطريق لكن في بعض اسانيدها ضعف. والطريق له حق الذي يمشي بسيارته مسرعا في الطريق فوق السرعة المقررة يؤذي الطريق يظلم والذي يقف في الطريق يشتري اشياء ويعطل المارة يزلم الطريق والذي يزمر اسناء الطريق تزمير لا معنى له. يزلم الطريق ولد يمشي متباطئا تباطؤا زائدا قد يلبس فيه. قد يصدمه شخص من خلفه ها يؤزي الطريق كذلك والذي يقود بدون رخصة وهو احمق لا يجد القيادة يؤذي الطريق لقد يسبب حادثة شنيعة له او لغيره عن جرير رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة فقال اصل بصرك يعني نزرك واقع على شيء رغما عنك؟ اه اصرف بصرك. رواه مسلم. وعن ام سلمة قالت رضي الله عنها عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة. فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم افعميوان انت ما الست ما تبصرانه؟ هذا الحديث ضعيف الاسناد في نبهان مولى ام سلمة وهو مجهول حديث افعم يواني انتما حديث ضعيف فورد من يخالفه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة بنت قيس اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل امن تضعين ثيابك عنده اكرر الحديس افهم يهون انتما حديث ضعيف حديث ضعيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه واسمه سعد بن مالك بن سنان. وهناك صحابي اخر اسمه سعد بن ما لك وهو سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الى عورة الرجل. ولا المرأة الى عورة المرأة ولا يفضي الرجل الى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة الى المرأة في الثوب الواحد يعني ما يناموش عراية تحت لحاف الاتنين مع بعض او بنت تاني مع بعض او رجلان مع بعض هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين