1
00:00:00.100 --> 00:00:25.550
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. قال الامام النووي رحمه الله في كتابه رياض الصالحين باب النهي عن التطير سبق التطير اننا نأتي طائر او عفوا له. نحن ياتي الرجل المتطيب بطائر يطيره في الهواء. يقول ان زهب يمينا ساسافر زهب شمالا لن اسافر

2
00:00:25.550 --> 00:00:42.100
فهذا التطير المذموم في الاحاديث التي في الباب قبله عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفعل اي لا عدوى مؤثرة بذاتها الا ان يشاء الله

3
00:00:43.700 --> 00:00:59.150
لا عدوى ولا طيرة. ويعجبني الفأل. قالوا وما الفأل؟ قال كلمة طيبة. يعني انت مسلا تقول ايه بس انت جالس تفكر يا رب اسافر ولا ما اسافر فواحد بيقول له يا يا محمود توكل على الله

4
00:00:59.350 --> 00:01:14.800
فكلمة توكل على الله توافق ما ما في نفسك فتسافر واحد مسلا جالس يفكر الولد رسب او نجح في الامتحان سنتين يتكلمان واحد يقول انا خير ان شاء الله اطمئن

5
00:01:14.850 --> 00:01:32.000
يقول للاخر فوافقت ما في نفسي فهذا الفعل الكلمة الطيبة يسمعها المؤمن قال وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة. وان كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس

6
00:01:32.700 --> 00:01:44.050
سنشرحه الان ان شاء الله اما زيادة العدوى ولا طيرة من حديث ابن عمر معلولة لكنها ثابتة من حديث انس وعن بريدة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يتطير

7
00:01:44.400 --> 00:02:00.600
اسناد هذا الخبر في ضعف وان كان النبي لا تطاير حقيقة لكن كاسناد فيه ضعف وعن عروة ابن عامر رضي الله عنه قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

8
00:02:01.000 --> 00:02:18.750
فقال احسنها الفأل ولا ترد مسلما فاذا رأى احدكم ما يكره فليقل اللهم لا يأتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيئات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك لكن سنده ضعيف

9
00:02:19.200 --> 00:02:42.600
اما عن الشؤم في ثلاثة ففي الفرس والمرأة والدار فهناك اقوال للعلماء في توجيه ذلك احيانا المرأة تكون نكدية كما يقولون وحمقاء كل يوم تصنع مشكلة. اليوم مشكلة مع زوجها مشكلة مع ابنها. مشكلة مع ابنتها. مشكلة في المطبخ تكسر. مشكلة مع الجارة

10
00:02:42.600 --> 00:03:06.000
تأخذ الزوجة عنها انطباعا انها مولدة سبب مشاكل. فيتوقع عند دخول البيت خلاص ان في مشكلة سيجدها اليوم من حماقات وقلة عقلها وقلة فهمها هذه الصورة. هناك فرس احيانا هادئة. وفرس اخرى شرسة. كلما ركبها راكب اسقطته. ترفس هذا توقع هذا من عليه

11
00:03:06.000 --> 00:03:24.850
تعض هذا معروفا بهذه الحماقة وبهذا الخلل العقلي فاصبح الشخص منطبع عنده انطباع ان هذه فرص سيئة بنى على امور رآها بعينه آآ الدار مسلا قد تكون الدار غير مشمسة

12
00:03:25.100 --> 00:03:46.800
رائحتها غير طيبة ليس فيها واء ينقيها. فالامراض فيها كثيرة او الجيران جيران سوء فاصبح الشخص يتضايق اذا جاء هذا البيت متشائم اذا جاء هذا البيت. لامور ظاهرة. الجيران اشرار. حساد. الجيران يعملون مشاكل مع البنات. آآ البيت نفسه غيره

13
00:03:46.800 --> 00:04:11.500
مشمس غير منير غير مضيء موبوء آآ رائحة بيتك ما هي طيبة يأتيك من قبل الجيران اذى فاصبحت عنده في النفس امور تحمل على التشاؤم من هذا البيت كراهيات هذا البيت. بسبب الملابسات المحيطة به. هذا وجه وهو احد الوجوه والله اعلم

14
00:04:11.500 --> 00:04:19.250
وصل اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين