قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين وعنه اي ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة
ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم. لا يكلمهم كلاما يسعدهم والا ففي الحديث انه من منكم من احد الا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان يترجم له قال
شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر. رواه مسلم. العائل الفقير وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من انهار من انهار الجنة
اعود فاقرأ الحديث الاول كرة اخرى لعلة من العلل عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم
شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر الحديث هذا نرجو مراجعته يا يحيى هو في مسلم؟ نعم في مسلم لكن ذكر بعض علماء العلل ان هذا المتن ليس هو بالمتن الصحيح المركب على هذا السند
انما الاخر الى قوله سلاسة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم متن مغاير لهذا المتن. وانا شيخ جان وملك كذاب وعائل مستكبر راجع ذلك بارك الله فيك لما راجع اقوال العلماء
وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جيحان وجيحان والفرات والنيل كل من انهار الجنة كل من انهار الجنة   ان هذا الحديث الذي سيأتينا فهو حديث ضعيف
قال وعنه قال اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين خلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء
وثفيها من كل فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق من اخر ساعة من النهار فيما بين العصر الى الليل هذا الحديث معلول
وعلته انه من طريق ابي هريرة عن كعب الاحبار ليس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والله اعلم وقد ذكر هذه العلة عدد كبير من العلماء منهم البخاري والبيهقي وغير هؤلاء كثير وكثير
الا وهو حديث خلق الله التربة يوم السبت ومتنه ايضا في نكارة ففي متن انها خلقت في سبعة ايام لكن الله قال في الكتاب العزيز الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوى على العرش
والله اعلم وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم والسلام عليكم ورحمة الله